 ذاتِ رسولﷺ نے جن کوشتوں سے و جس عظیم حکمتِ عملی سے قانعِ خدا کابا شریف کو نا پاک بوتوں سے پاک فرمایا یہ آپﷺ کا کام ہے فتا مکہ سے قبل خانا کابا بوتوں سے بھرا ہوا تھا اور یہ لوگ مسلمانوں کو اپنے طریقے سے حج کی جازت بھی نہیں دیتے تھے، امرے کی جازت بھی نہیں دیتے تھے یہ نہیں کہ یہ کسی ایک شخص کا بوت تھا بلکہ یہ نہ جانے کتنے ہی قبائل اور کتنے ہی علاگلہ کا قیدہ کے لوگوں کے بوت تھے جو اپنے اپنے بوت کی پوجا کرتے تھے اپنے اپنے طریقے سے ذاترسولﷺ نے ہم پہت پڑا احسان فرمایا کہ اٹھ حج کو کانا کابا ان بوتوں سے پاک ہو گیا اور دوسی بات یہ تھی کہ آپﷺ نے کسی شخص سے کوئی انتقام بھی نہیں لیا بلکہ وہ جو اتنی رشادوانیہ کرتے تھے جو اتنی سادشے کرتے تھے جو اتنی دھمکیاں دیتے تھے حج کا ایرادہ فرمایا اور جب آپ نے حج کا ایرادہ فرمایا تو اس سے پہلے سورائے اننسر رب العزت کی جانب سے نازل ہو اور سورائے اننسر کو اگر غورس سے پڑھا جائے تو آپ یہ سٹورنٹس کو سمجھائے گا اس کا مطلب کیا ہے اور اس میں کیا کچھ ذاتباری طالہ نے آپ کو فرمایا ہے اور آخرے کار ذاترسولﷺ نے جب حج کا ایرادہ کیا تو پھر یہ سورت نازل کیوں ہوئی ہم نے جتنی ہی سٹری پڑی ہے جتنی اسلامیہ تبھی تک پڑی ہے ہم نے دیکھا ہے کہ بہت سی جگوں پہ ذاترسولﷺ کی رہنمائی کے لیے اور اسلاف ذائی کے لیے اور جو کام آپ سرسولﷺ نے فرمایا اس کی تائید کے لیے اللہ رب العزت نے اپنی جانب سے رہنمائی فرمایی سورہ آلنسر میں جو کشتہریر ہے وہ یہ ہے when the help of Allah and victory come and you see men entering the religion of Allah in troops in troops کا مطلب یہ ہے کہ جوک در جوک بہت بڑی بڑی تعداد میں جب مسلمان لوگ ہوتے ہیں اور اس مزب میں شامل ہو جاتے than praising Allah's glory him and beg his forgiveness undoubtedly he is most relenting کہ جب یہ لوگ جوک در جوک اپنی مرزی سے اپنے ارادے سے اپنے دل سے متمین ہو کر اسلام قبول کرتے ہیں تو پھر اللہ رب العزت کی شان بڑھ جاتی ہے اس سے ہمیشہ مافی مانگنے چاہیے اور اس میں کوئی شک نہیں ہے کہ صرف اللہ رب العزت کی ذات ہمیں ہر گناہ سے ماف کر سکتی ہے اور ہمیں ہر کچھ اتا کر سکتی ہے