 Esta es una grabación de LibriVox. Todas las grabaciones de LibriVox son del dominio público. Para más información o para ser voluntario, por favor visite LibriVox.org. Grabada por Carlos Huer. Segunda parte del ingenioso caballero Don Quijote de la Mancha, por Miguel de Cervantes a Avedra. Capítulos 17 a 18. Capítulo 17. De donde se declaró el último punto y extremo, a donde llegó y pudo llegar el inaudito ánimo de Don Quijote, con la felizmente acabada aventura de los leones. Cuenta la historia que cuando Don Quijote daba voces a Sancho, que le trujese el yelmo, estaba él comprando unos requesones que los pastores le vendían. Y acosado de la mucha priesa de su amo, no supo qué hacer de ellos ni en qué traerlos. Y por no perderlos, que ya los tenía pagados, acordó de echarlos en la celada de su señor. Y con este buen recado volvió a ver lo que le quería, el cual en llegando le dijo, «Dame amigo esa celada, que yo sé poco de aventuras, o lo que yo allí descubro es alguna que miede necesitar y me necesita a tomar mis armas». El del verde gabán, que esto yo, tendió la vista por todas partes y no descubrió otra cosa que un carro que hacia ellos venía, con dos o tres banderas pequeñas, que le dieron a entender que el tal carro debía de traer moneda de su majestad, y así se lo dio Don Quijote. Pero él no le dio crédito, siempre creyendo y pensando que todo lo que le sucediese había de ser aventuras y más aventuras, y así respondió al hidalgo. «Hombre ha percebido medio combatido, no se pierde nada en que yo me aperciba, que sé por experiencia que tengo enemigos visibles e invisibles, y no sé cuándo, ni a dónde, ni en qué tiempo, ni en qué figuras me han de acometer». Y volviéndose a Sancho le pidió la celada, el cual, como no tuvo lugar de sacarlo requisones, le fue forzoso dársela como estaba. Tomó la Don Quijote y sin que echase de ver lo que dentro venía, con toda priesa se la encajó en la cabeza. Y como los requesones se apretaron y exprimieron, comenzó a correr el suero por todo el rostro y barbas de Don Quijote, de lo que recibió tal susto que dijo a Sancho. «¿Qué será esto Sancho, que parece que se me ablandan los cascos, o se me derriten los sesos, o que sudo de los pies a la cabeza, y si es que sudo en verdad que no es de miedo? Sin duda creo que es terrible la aventura que ahora quiere sucederme. Dame si tienes con qué limpie, que el copioso sudor me ciega los ojos». Calló Sancho y diole un paño, y dio con él gracias a Dios de que su señor no hubiese caído en el caso. Limpióse Don Quijote y quitóse la celada por ver qué cosa era a la que a su parecer le enfriaba la cabeza, y viendo aquellas gachas blancas dentro de la celada las llegó a las narices y, enoliéndolas, dijo, «Por vida de mi señora dulcinea del toboso, que son requesones los que aquí has puesto, traidor, bergante y malmirado escudero, a lo que con gran flema y disimulación respondió Sancho. Si son requesones, démelos, Buesa Merced, que yo me los comeré. Pero cómalos el diablo, que debió ser el que ahí los puso. Yo había de tener atrevimiento de ensuciar el yelmo de Buesa Merced. Allado le habéis el atrevido. A la fe, señor, a lo que Dios me da a entender, también debo yo de tener encantadores que me persiguen, como hechura y miembro de Buesa Merced. Y habrán puesto ahí esa inmundicia para mover a cólera su paciencia y hacer que me muela como suele las costillas. Pues en verdad que esta vez han dado salto en vago, que yo confío en el buen discurso de mi Señor, que habrá considerado que ni yo tengo requesones, ni leche, ni otra cosa que lo valga, y que si la tuviera antes la pusiera en mi estómago que en la celada. Todo puede ser, dijo Don Quijote. Y todo lo miraba el hidalgo y de todo se admiraba, especialmente cuando después de haberse limpiado Don Quijote la cabeza, rostro y barbas y celada, se la encajó y afirmándose bien en los estribos, requiriendo la espada y asiendo la lanza, dijo, ahora venga lo que veniere, que aquí estoy con ánimo de tomarme con el mesmo Satanás en persona. Llegó en esto el carro de las banderas, en el cual no venía otra gente que el carretero, en las mulas, y un hombre sentado en la delantera. Puso sue Don Quijote delante y dijo, ¿A dónde vais, hermanos? ¿Qué carro es este? ¿Qué lleváis en él? ¿Y qué banderas son aquestas? A lo que respondió el carretero. ¿El carro es mío? Lo que ven él son dos bravos leones enjaulados, que el general de Orán envía a la corte, presentados a su majestad. Las banderas son del rey. Nuestro Señor, en señal de que aquí va cosa suya. ¿Y son grandes los leones? preguntó Don Quijote. ¿Tan grandes? respondió el hombre que iba a la puerta del carro, que no han pasado mayores ni tan grandes de África, España jamás. Y yo soy el leonero y he pasado otros, pero como estos ninguno. Son hembre y macho. El macho va en la jaula primera y la hembra en la de atrás. Y ahora van hambrientos porque no han comido hoy. Y así, pues a Mercedes se desvíe, que es menestar llegar presto donde les demos de comer. A lo que dijo Don Quijote sonriendo un poco. ¿Leoncitos a mí? ¿A mí leoncitos y a tales horas? Pues por Dios que han de ver estos señores, que acá los envían, si soy yo hombre que se espanta de leones. Apeados buen hombre. Y pues soy soy el leonero, abrid esas jaulas y echadme esas bestias fuera, que en mitad de esta campaña les daré a conocer quién es Don Quijote de la Mancha, a despecho y pesar de los encantadores que a mí los envían. Tata, dijo a esta sazona entre sí el hidalgo, dado a señal de quién es nuestro buen caballero. Los requesones sin duda le han ablandado los cascos y madurado los sesos. Llegó en esto al sancho y dijole, Señor, porque en Dios es, que vos a merced haga de manera que mi señor Don Quijote no se tome con estos leones, que si se toma, aquí no se han de hacer pedazos a todos. Pues tan loco es vuestro amo, respondió el hidalgo, que teméis y creéis, que sea de tomar con tan fieros animales. No es loco, respondió Sancho, sino atrevido. Yo haré que no lo sea, replicó el hidalgo. Y llegándose a Don Quijote, que estaba dando prisa al leonero, que abríese las jaulas, le dijo. Señor caballero, los caballeros andantes, han de acometer las aventuras que prometen esperanza de salir bien de ellas, y no aquellas que den todo la quitan, porque la valentía que se entra en la jurisdicción de la temeridad más tiene de locura que de fortaleza. Cuanto más que estos leones no vienen contra vos a merced, ni lo sueñan, van presentados a su majestad, y no será bien dendenarlos ni impedirle su viaje. Vaya sebo esa merced, señor Hidalgo, respondió Don Quijote, a entender con su perdigón manso y con su urón atrevido, y deje a cada uno hacer su oficio. Este es el mío, y yo sé si vienen a mí o no estos señores leones. Y volviéndose al leonero le dijo, voto a tal, Don Bellaco, que si no abrís luego las jaulas, que con esta lanza, os he de coser con el carro. El carretero que vio la determinación de aquella armada fantasía le dijo, señor mío, vuestra merced se ha servido por caridad, dejarme desuncir las mulas y ponerme en salvo con ellas antes que se desenvainen los leones, porque si me las matan, quedaré rematado para toda mi vida, que no tengo otra hacienda, sino este carro y estas mulas. Oh, hombre de poca fe, respondió Don Quijote, apéate y desunce, y haz lo que quisieres, verás que trabajaste en vano y que pudieras ahorrar de esta diligencia. Apeos el carretero y desuncio agrean prieza, y el leonero dijo a grandes voces, sea me testigos cuántos aquí están, como contra mi voluntad y forzado abro las jaulas y suelto los leones, y de que protesto a este señor que todo el mal y el daño que estas bestias hicieran corre y vaya por su cuenta con más mis salarios y derechos. Ahora, hombre de señores, se pongan en cobro antes que abra, que yo seguro estoy que no me han de hacer daño. Otra vez le persuadió el hidalgo que no hiciese locura semejante, que era atentar a Dios a cometer tal disparate. A lo que respondió Don Quijote que él sabía lo que hacía, respondió el hidalgo que lo mirase bien, que le entendía que se engañaba. Ahora, señor, replicó Don Quijote, en su primer tragedia, pique la tortilla y pongas en salvo. Oído lo cual por Sancho, con lágrimas en los ojos le suplicó de existirse de tal empresa en cuya comparación habían sido tortas y pan pintado la de los molinos de viento y la temerosa de los batanes y finalmente todas las hazañas que habían cometido en todo el discurso de su vida. Mire, señor, decía Sancho, que aquí no hay encanto que yo he visto por entre las verjas y resquicios de la jaula una uña de león verdadero y saco por ella que el tal león cuya debe ser la tal uña es mayor que una montaña. El miedo, a lo menos, respondió Don Quijote, te le hará parecer mayor que la mitad del mundo. Retírate Sancho y déjame. Y si aquí muriere, ya sabes nuestro antiguo concierto. Acudirás a Dulcinea y no te digo más. Esta se añadió otras razones con que quitó las esperanzas de que no había de dejar de proseguir su desvariado intento. Quisiera el del verde gabán oponérsele pero vió ese desigual en las armas y no le pareció cordura tomarse con un loco que ya se lo había parecido de todo punto Don Quijote el cual, volviendo a dar prieza al leonero y a reiterar las amenazas dio ocasionalidad algo a que picase la yegua y Sancho al rúcio a su carretero a sus mulas procurando todos apartarse del carro lo más que pudiesen antes que los leones se desembanastasen. Lloraba Sancho la muerte de su señor que aquella vez sin duda creía que llegaba en las garras de los leones maldecía su ventura y llamaba menguada la hora en que le vino al pensamiento volver a servirle pero no por llorar y lamentarse dejaba de aporrear al rúcio y se alejase del carro viendo pues el leonero que ya los que iban huyendo estaban bien desviados tornó a requerir y a intimar a Don Quijote lo que ya le había requerido e intimado el cual respondió que loía y que no se curarse de más intimaciones y requerimientos que todo sería de poco fruto y que se diese prieza en el espacio que tardó el leonero en abrir la jaula primera estuvo considerando Don Quijote si sería bien hacer la batalla antes a pie que a caballo y en fin se determinó de hacerla a pie temiendo que Rocinantes espantaría con la vista de los leones por esto saltó del caballo arrojó la lanza y embrazó el escudo y desembainando la espada paso ante paso con maravilloso denuedo y corazón valiente se fue a poner delante del carro encomendándose a Dios el corazón y luego a su señora Dulcinea y es de saber que en llegando a este paso el autor de esta verdadera historia exclama y dice o fuerte y sobre todo encarecimiento animoso Don Quijote de la Mancha espejo donde se pueden mirar todos los valientes del mundo segundo y nuevo Don Manuel de León que fue gloria y honra de los españoles caballeros no sabrás contaré ésta tan espantosa hazaña o con qué razones la haré creíble a los siglos venideros o qué alabanzas habrá que no te convengan y cuadren aunque sean hipóremoles sobre todos los hiperboles tú a pie tú solo tú intrépido tú magnánimo consola una espada y no de las del perrillo cortadoras con un escudo estás aguardando y atendiendo los dos más fieros leones que jamás criaron las africanas selvas tus mismos hechos sean los que te alaven Valeroso Manchego que yo los dejo aquí en su punto por faltarme palabras con que encarecirlos aquí cesó la referida exclamación del autor y pasó adelante anudando el hilo de la historia diciendo que visto el leonero ya puesto en postura Don Quijote y que no podía dejar de soltar al león macho so pena de caer en la desgracia del indignado y atrevido caballero abrió de par en par la primera jaula donde estaba, como se ha dicho el león el cual pareció de grandeza extraordinaria y despantable y fea catadura lo primero que hizo fue revolverse en la jaula donde venía echado y tender la garra y desprezarse todo y luego la boca y bostezó muy despacio y con casi dos palmos de lengua que sacó fuera se despolvoreó los ojos y se lavó el rostro hecho esto sacó la cabeza fuera de la jaula y miró a todas partes con los ojos hechos brasas vista y ademán para poner espanto a la misma temeridad solo Don Quijote lo miraba atentamente deseando que saltase ya del carro y viniese a él a las manos entre las cuales pensaba que no se podía ver hasta aquí llegó el extremo de su jamás vista locura pero el generoso león más comedido que arrogante no haciendo caso de niñerías ni debra batas después de haber mirado a una y otra parte como se ha dicho volvió las espaldas y enseñó sus traseras partes a Don Quijote y con gran flema y remanso se volvió a echar en la jaula mandó al leonero que le diese de palos y le irritase para echarle fuera eso no haré yo respondió el leonero porque si yo le instigo el primero a quien hará pedazo será a mí mismo Buesa merced señor cabellero se contente con lo hecho que es todo lo que puede decirse en genero de valentía y no quiere atentar segunda fortuna el león tiene abierta la puerta en su mano está a salir o no salir pero pues no ha salido hasta ahora en todo el día la grandeza del corazón de Buesa merced ya está bien declarada ningún bravo peleante según a mí se me alcanza está obligado a más que a desafiar a su enemigo y esperarle en campaña y si el contrario no acude en él se queda la infamia y el esperante gana la corona del vencimiento así es verdad respondió Don Quijote cierre amigo la puerta y dame por testimonio en la mejor forma lo que aquí me has visto hacer conviene a saber como tú abriste al león yo lo esperé él no salió, volvíle a esperar volvió a no salir y volviose a acostar no debo más y encantos afuera y Dios ayude a la razón y a la verdad y a la verdadera caballería y cierra como he dicho en tanto que hago señas a los huidos y ausentes para que sepande tu boca esta hazaña hizo lo así el leonero y Don Quijote poniendo en la punta de la lanza el lienzo con que se había limpiado el rostro de la lluvia de los requesones comenzó a llamar a los que no dejaban de huir ni de volver la cabeza a cada paso todos en tropa y antecogidos del hidalgo pero alcanzando sancho a ver la señal del blanco paño dijo que me maten si mi señor no ha vencido a las fieras bestias pues nos llaman detuvieronse todos y conocieron que el que hacía las señas era Don Quijote y perdiendo alguna parte del miedo poco a poco se vinieron acercando hasta donde claramente huyeron las voces de Don Quijote que los llamaba finalmente volvieron al carro y en llegando dijo Don Quijote al carretero volvece hermano a uncir vuestras mulas y a proseguir vuestro viaje y tu sancho dale dos escudos de oro para el y para el leonero en recompensa de lo que por mi se han detenido esos daré yo de muy buena gana respondió sancho pero que se han hecho los leones son muertos o vivos entonces el leonero menudamente y por sus pausas contó el fin de la contienda exagerando como el mejor pudo y supo el valor de Don Quijote de cuya vista el león ha cobardado no quiso ni osó salir de la jaula puesto que había tenido un buen espacio abierta la puerta de la jaula y que por haber el dicho aquel caballero que era tentar a Dios irritar al león para que por fuerza saliese como el quería que se irritase mal desugrado y contra toda su voluntad había permitido que la puerta se cerrase que te parece de estos ancho dijo Don Quijote hay encantos que valgan contra la verdadera valentía bien podrán los encantadores quitarme la aventura pero el esfuerzo y el ánimo será imposible dio los escudos sanchos unció el carretero besó las manos el leonero a Don Quijote por la merced recebida y prometióle de contar aquella valerosa hazaña al mismo rey cuando en la corte se viese pues si acaso su majestad preguntare quien la hizo diréisle que el caballero de los leones que de aquí adelante quiero que en este se trueque, cambie, vuelva el que hasta aquí ha tenido del caballero de la triste figura y en esto sigo la antigua usanza de los andantes caballeros que se mudaban los nombres cuando querían o cuando les venía cuento siguió su camino el carro y Don Quijote, sancho y el del verde gabán prosiguieron el suyo en todo este tiempo no había hablado palabra don Diego de Miranda todo atento a mirar y anotar los nombres y palabras de don Quijote pareciéndole que era un cuerdoloco y un loco que tiraba acuerdo no había aún llegado a su noticia la primera parte de su historia que si lo hubiera leído cesara la admiración en que lo ponían sus hechos y sus palabras pues ya supiera el género de su locura pero como no la sabía ya le tenía por cuerdoloco porque lo que hablaba era concertado elegante y bien dicho y lo que hacía disparatado temerario y tonto y decía entre sí que más locura puede ser que ponerse la celada llena de requesones y darse a entender que le ablandaban los cascos los encantadores y que mayor temeridad y disparate que querer pelear por fuerza con leones de estas imaginaciones y de este sol y loquio les sacó don Quijote diciéndole en duda señor don Diego de Miranda que vuestra merced no me tenga en su opinión por un hombre disparatado y loco y no sería mucho que así fuese porque mis obras no pueden dar testimonio de otra cosa pues con todo esto quiero que vuestra merced advierta que no soy tan loco ni tan menguado como debo de haberle parecido bien parece un gallardo caballero a los ojos de su rey en la mitad de una gran plaza con feliz suceso a un bravotoro bien parece un caballero armado de resplandecientes armas pasar la tela en alegres justas delante de las damas y bien parecen todos aquellos caballeros que en ejercicios militares o que lo parezcan entre tienen y alegran y si se puede decir honran las cortes de sus príncipes pero sobre todos estos parecen mejor un caballero andante que por los desiertos por las soledades por las encrucijadas por las selvas y por los montes anda buscando peligrosas aventuras con intención de darles dichosa y bien afortunada acima solo por alcanzar gloriosa fama y duradera mejor parece digo un caballero andante socorriendo una viuda en algún despoblado que un cortesano caballero requerando una doncella en las ciudades todos los caballeros tienen sus particulares ejercicios sirva las damas el cortesano autorice la corte de sus rey con libreas sustente los caballeros pobres con el esplendio plato de su mesa con cierte justas mantenga torneos y muestre ese grande liberal y magnífico y buen cristiano sobre todo y de esta manera cumplirá las precisas obligaciones pero el andante caballero busque los rincones del mundoéntrese en los más intrincados laberintos acometa a cada paso lo imposible resistan los páramos despoblados los ardientes rayos del sol en la mitad del verano y en el invierno la dura inclemencia de los vientos y de los hielos no les hombre leones ni les panten vestiglos de morir en endriagos que buscar estos a cometer aquellos y vencerlos a todos son sus principales y verdaderos ejercicios yo pues como me ocupo en suerte ser uno del número del andante caballería no puedo dejar de acometer todo aquello que a mí me pareciere que cae debajo de la jurisdicción de mis ejercicios y así el acometer los leones que ahora acometí derechamente me tocaba esto que conocí ser temeridad exorbitante porque bien se lo que es valentía que es una virtud que esta puesta entre dos extremos viciosos como son la cobardía y la temeridad pero menos mal será que el que es valiente toqui suba el punto de temerario que no que baje toque en el punto de cobardé que así como es más fácil venir el pródigo a ser liberal que el avaro dar el temerario en verdadero valiente que no el cobardé subir a la verdadera valentía y en esto de acometer aventuras créame ego esa merced señor don diego que antes sea de perder por carta de más que de menos porque mejor suenan las orejas de los que lo oyen el tal caballero es temerario y atrevido que no el tal caballero es tímido y cobardé digo señor don que jote señor don diego que todo lo que huesa merced ha dicho y hecho va nivelado con el fiel de la misma razón y que entiendo que si las ordenanzas y leyes de la caballería andantes se perdiesen se hallarían en el pecho de vuestra merced como en su mismo depósito y archivo y démonos priesa que se hace tarde y lleguemos a mi aldea y casa donde descansará huesa merced del pasado trabajo que si no ha sido del cuerpo ha sido del espíritu que suele tal vez redundar en cansancio del cuerpo tengo el ofrecimiento a gran favor y merced señor don diego respondió don que jote y picando más de lo que hasta entonces serían como las dos de la tarde cuando llegaron al aldea y a la casa de don diego a quien don que jote llamaba el caballero del verde gabán capítulo 18 de lo que sucedió a don que jote en el castillo o casa del caballero del verde gabán con otras cosas extravagantes halló don que jote ser la casa de don diego de miranda ancha como de aldea las armas en pero aunque de piedra tosca encima de la puerta de la calle la bodega en el patio la cueva en el portal y muchas tinajas a la redonda que por ser del toboso le renovaron las memorias de su encantada y transformada dulcinea y suspirando y sin mirar lo que decía ni delante de quien estaba dijo o dulces prendas por mí malalladas dulces y alegres cuando dios quería o tobés castinajas que me habéis traído la memoria la dulce prenda de mi mayor amargura o yo le decir esto el estudiante poeta hijo de don diego que con su madre había salido a recibirle y madre e hijo quedaron suspensos de ver la extraña figura de don qui jote el cual apeándose de rocinante fue con mucha cortesía a pedirle las manos para besárselas y don diego dijo recebid señora con vuestro sólito agrado al señor don qui jote de la mancha que es el que tenéis delante andante caballero y el más valiente y el más discreto que tiene el mundo la señora que doña cristina se llamaba le recibió con muestras de mucho amor y de mucha cortesía y don qui jote se le ofreció con asad de discretas y comedidas razones casi los mismos comedimientos pasó con el estudiante que enoyéndole a hablar don qui jote le tuvo por discreto y agudo aquí pinta el autor todas las circunstancias de la casa de don diego pintándonos en ellas lo que contiene una casa de un cabellero labrador y rico pero al traductor de esta historia le pareció pasar estas y otras semejantes menudencias en silencio porque no venían bien con el propósito principal de la historia la cual más tiene su fuerza en la verdad que en las frías disgresiones entraron a don qui jote en una sala de sarmoles ancho quedó en balones y en jugón de camuza todo visunto con la mugre de las armas el cuello era de balona a lo estudiantil sin almidón y sin randas los borceguíes eran datilados y encerados los zapatos ciñose su buena espada que pendía de un talí de lobos marinos que suponieron que muchos años fue enfermo de los riñones cubrióse un herreruelo de buen paño pardo pero antes de todo con cinco calderos o seis de agua que en la cantidad de los calderos hay alguna diferencia se lavó la cabeza y rostro y todavía se quedó el agua de color de suero merced a la golosina de sancho y a la compra de sus negros requesones que tan blanco pusieron a su amo con los referidos atavíos y con gentil don aire y gallardía salió don qui jote a otra sala donde el estudiante le estaba esperando para entretenerle lo que las mesas se ponían que por la venida de tan noble huésped quería la señora doña cristina mostrar que sabía y podía regalar a los que a su casa llegasen en tanto que don qui jotes estuvo desarmando tuvo lugar don lorenzo que así se llamaba el hijo de don diego de decir a su padre quien diremos señor que es este caballero que bosa merced nos ha traído a casa a mi madre la figura y el decir que es caballero andante a mi y a mi madre nos tiene sus pensos no se lo que te diga hijo respondió don diego solo te sabré decir que le he visto hacer cosas del mayor loco del mundo y decir razones tan discretas que borran y deshacen sus hechos háblale tu y toma el pulso a lo que sabe y pues eres discreto juzga de su discreción o tontería lo que más puesto en razones tuviera aunque para decir verdad antes le tengo por loco que por cuerdo con esto se fue don lorenzo a entretener a don qui jote como queda dicho y entre otras pláticas que los dos pasaron dijo don qui jote a don lorenzo el señor don diego de miranda padre de bosa merced me ha dado noticia de la rarabilidad y sutil ingenio que bosa merced tiene que es bosa merced un gran poeta poeta bien podrá ser respondió don lorenzo pero grande ni por pensamiento verdad es que yo soy algún tanto aficionado a la poesía y a leer los buenos poetas pero no de manera que se me pueda dar el nombre de grande que mi padre dice no me parece mal esa humildad respondió don qui jote porque no hay poeta que no sea arrogante y piense de si no hay mayor poeta del mundo no hay reglas sin excepción respondió don lorenzo y alguno habrá que lo sea y no lo piense poca respondió don qui jote pero dígame bosa merced que versos son los que agora trae entre manos que me he dicho el señor su padre que le traen algo inquieto y pensativo y si es alguna glosa a mi se me entiende algo de hachaque de glosas y olgaría saberlos y si es que son de justa literaria procure vuestra merced llevar el segundo premio que el primero siempre se lleva al favor o la gran calidad de la persona el segundo se le lleva a la mera justicia y el tercero viene a ser segundo y el primero a esta cuenta será el tercero al modo de las licencias que se dan en las universidades pero con todo esto gran personaje es el nombre de primero hasta ahora dijo entre sí don lorenzo nos podré yo juzgar por loco vamos adelante y dijole parece me que bosa merced ha cursado las escuelas que ciencias ha oído la de la cabellería andante respondió don qui jote que es tan buena como la de la poesía y a un dos deditos más no sé que ciencia sea esa replicó don lorenzo y hasta ahora no ha llegado a mi noticia es una ciencia replicó don qui jote que encierren sí todas o las más ciencias del mundo a causa que el que la profesa ha de ser jurisperito y saber las leyes de la justicia distributiva y comutativa para dar a cada uno lo que es suyo y lo que le conviene ha de ser teólogo para saber dar razón de la cristiana ley que profesa clara y distintamente a donde quiera que le fuere pedido ha de ser médico y principalmente herbolario para conocer en mitad de los despoblados y desiertos las hierbas que tienen virtudes a anar las heridas que no ha de andar el caballero andante a cada triquete buscando quien se las cure ha de ser astrólogo para conocer por las estrellas cuantas horas son pasadas de la noche y en qué parte y en qué clima del mundo se haya ha de saber las matemáticas porque a cada paso se le ofrecerá tener necesidad de ellas y dejando aparte que ha de estar adornado de todas las virtudes teologales y descendiendo a otras menudencias digo que ha de saber nadar como dicen que nadaba el peje Nicolás o Nicolao ha de saber errar un caballo y aderezar la silla y el freno y volviendo a lo de arriba ha de guardar la fe en Dios y a su dama ha de ser casto en los pensamientos honesto en las palabras liberal en las obras valiente en los hechos sufrido en los trabajos caritativo con los menesterosos y finalmente mantenedor de la verdad aunque le cueste la vida al defenderla de todas estas grandes y mínimas parte se compone un buen caballero andante porque ve a Buesa Merced señor don Lorenzo si es ciencia mocosa la que aprende el caballero que la estudie y la profesa y si se puede igualar a las más estiradas que en los gimnasios y escuelas se enseñan yo digo que se aventaja esa ciencia a todas como si es así respondió don Quixote lo que yo quiero decir dijo don Lorenzo es que dudo que haya habido, ni que los haya ahora caballeros andantes y adornados de virtudes tantas muchas veces he dicho lo que vuelvo a decir ahora respondió don Quixote que la mayor parte de la gente del mundo está de parecer que no ha habido en él caballeros andantes y por parecerme a mí que si el cielo milagrosamente no les da a entender la verdad de que los hubo y de que los hay cualquier trabajo que se tome a de ser en vano con muchas veces me lo ha mostrado la experiencia no quiero detenerme ahora en sacar a Buesa Merced del error que con los muchos tiene lo que pienso hacer es el rogar al cielo le saque del y le de a entender cuan provechosos y cuan necesarios fueron al mundo los caballeros andantes los pasados siglos y cuan útiles fueran en el presente si se usaran pero triunfa ahora por pecados de las gentes la pereza la ociosidad la gula y el regalo escapados en osa nuestro huésped dijo hasta sazón entre sido en Lorenzo pero con todo eso él es loco bizarro y yo seriamente cato flojo si así no lo creyese aquí dieron fin a su platica por que los llamaron a comer preguntó don Diego a su hijo que había sacado en limpio del ingenio del huésped a lo que el respondio no le sacaran del borrador de su locura cuantos médicos y buenos escribanos tiene el mundo él es un entreverado loco lleno de lucidos intervalos fueronse a comer y la comida fue tal como don Diego había dicho en el camino que la solía dar a sus convidados limpia, abundante y sabrosa pero de lo que más se contentó don Quixote fue del maravilloso silencio que en toda la casa había que semejaba un monasterio de cartujos levantados pues los manteles y dadas gracias a dios y agua a las manos don Quixote pidió aincadamente a don Lorenzo dijese los versos de la justa literaria a lo que el respondio que por no parecer de aquellos poetas que cuando le ruegan digan sus versos que se niegan y cuando no se los piden los vomitan yo diré mi glosa de la cual no espero premio alguno que sólo por ejercitar el ingenio la he hecho un amigo y discreto respondió don Quixote era de parecer que no se había de cansar nadie en los versos y la razón decía él era que jamás la glosa podía llegar al texto y que muchas o las más veces iba la glosa fuera de atención y propósito de lo que pedía lo que se glosaba y más que las leyes de la glosa eran demasiado estrechas que no sufrían interrogantes ni dijo, ni diré ni hacer nombres de verbos ni mudar el sentido con otras ataduras y estrecheces con que van atados los que glosan como vuestra merced debe de saber verdaderamente señor don Quixote dijo don Lorenzo voy a ver a vuestra merced en un mal latín continuado y no puedo porque se me desliza de entre las manos como angila no entiendo respondió don Quixote lo que vuestra merced dice ni quiere decir con eso del deslizarme yo me daría a entender respondió don Lorenzo y por ahora este vuestra merced atento a los versos losados y a la glosa que dicen de esta manera si mi fue tornase a es sin esperar más será o viníes el tiempo ya de lo que será después glosa al fin como todo pasa se pasó el bien que me dio fortuna un tiempo no escasa y nunca me le volvió ni abundante ni portasa si glosalla que me ves fortuna puesto tus pies vuelveme a ser venturoso que será mi ser dichoso si mi fue tornase a es no quiero otro gusto o gloria otra palma o vencimiento otro triunfo otra victoria sino volver al contento que es pesar en mi memoria si tú me vuelves allá fortuna templado está todo el rigor de mi fuego y más si este bien es luego sin esperar más será cosas imposibles pido pues volver el tiempo a ser después que una vez ha sido no hay en la tierra poder que a tanto se haya extendido corre el tiempo vuela y va a ligero y no volverá y erraría el que pidiese o que el tiempo ya se fuese o volviese el tiempo ya vivir en perpleja vida ya esperando ya temiendo es muerte muy conocida y es mucho mejor muriendo llegar al dolor salida a mi me fuera interés acabar más no lo es pues con discurso mejor me da la vida el temor de lo que será después en acabando de decir su glosa don Lorenzo se levantó en pie don Quixote y en voz levantada que parecía grito haciendo con su mano la derecha de don Lorenzo dijo viven los cielos donde más altos están mancebo generoso que sois el mejor poeta del orbe y que mereceis estar laureado no por chipre ni por gaeta como dijo un poeta que dios perdone sino por las academias de Atenas si hoy vivieran y por las que hoy viven de París, Bologna y Salamanca plega al cielo que los jueces que os quitar en el premio primero febolos asaete y las musas jamás atravesen los umbrales de sus casas decidme señor si sois servido algunos versos mayores que quiero tomar de todo en todo el pulso a vuestro admirable ingenio no es bueno que dicen que solgó don Lorenzo de verse a la barra de don Quixote aunque le tenía por loco o fuerza de la adulación a cuánto te extiendes y cuán dilatados límites son los de tu jurisdicción agradable esta verdad acreditó don Lorenzo pues concedió con la demanda y deseo de don Quixote este soneto a la fábula o historia de Píramo y Tisbe el muro rompe la doncella hermosa que de Píramo abrió el gallardo pecho parte el amor de Chipre y va derecho a ver la quiebra estrecha y prodigiosa habla el silencio allí porque no os alabo centrar por tan estrecho estrecho las almas sí que amor suele de hecho la más difícil cosa salió el deseo de compás y el paso de la imprudente virgen solicita por su gusto su muerte vez que historia que entramos en un punto o extraño caso los mata, los encubre y resucita una espada un sepulcro una memoria benditos a dios dijo don Quixote habiendo ido el soneto a don Lorenzo que entre los infinitos poetas consumidos que hay he visto un consumado poeta como lo es buesa merced, señor mío que así me lo da a entender el artificio de este soneto cuatro días estuvo don Quixote regaladísimo en la casa de don Diego al cabo de los cuales le pidió licencia para irse, diciéndole que le agradecía la merced y buen tratamiento que en su casa había recibido pero que por no parecer bien que los caballeros andantes al ocio y al regalo se quería ir a cumplir con su oficio buscando las aventuras de quien tenía noticia que aquella tierra abundaba donde esperaba entretener el tiempo hasta que llegase el día de las justas de Zaragoza que era el de su derecha derrota y que primero había de entrar en la cueva de Montesinos de quien tantas y tan admirables cosas en aquellos contornos se contaban sabiendo e inquiriendo a sí mismo el nacimiento y verdaderos manantiales de las siete lagunas llamadas como un mente de ruidera don Diego y su hijo le alabaron su honrosa determinación y le dijeron que tomase de su casa y de su hacienda todo lo que en grado le viniese que le servirían con la voluntad posible que a ello les obligaba el valor de su persona y la honrosa profesión suya llegó en fin el día de su partida tan alegre para don Quixote como triste y haciago para sancho Panza que se hallaba muy bien con la abundancia de la casa de don Diego y rehusaba de volver a la hambre que se usa en las florestas despoblados y a la estrecheza de su mal proveidas al forja con todo esto las llenó y colmo de lo más necesario que le pareció y al despedirse dijo don Quixote a don Lorenzo y le dijo a Buesa Merced otra vez y si lo he dicho lo vuelvo a decir que cuando Buesa Merced quisiera ahorrar caminos y trabajos para llegar a la inaccesible cúmbre del templo de la fama no tiene que hacer otra cosa sino dejar una parte la senda de la poesía algo estrecha y tomar la estrechísima del andante caballería bastante para hacerle emperador en daca las pajas con estas razones acabó don Quixote de cerrar el proceso de su locura y más con las que añadeo diciendo sabe Dios si quisiera llevar conmigo al señor don Lorenzo para enseñarle como sean de perdonar los sujetos y supeditar y acocear los soberbios virtudes anejas a la profesión que yo profeso pero pues no lo pide su poca edad ni lo querrán consentir sus loables ejercicios solo me contento con advertirle a Buesa Merced que siendo poeta podrá ser famoso si seguía más por el parecer ajeno que por el propio porque no hay padre ni madre a quien sus hijos le parezcan feos y en los que lo son del entendimiento corre más este engaño de nuevo se admiraron padre hijo de las entremetidas razones de don Quixote ya discretas y ya disparatadas y del tema y tesón que llevaba de acudir de todo en todo para la busca de sus desventuras aventuras que las tenía por fin y blanco de sus deseos reiteraron se los ofrecimientos y comedimientos y con la buena dilidencia de la señora del castillo don Quixote y sancho sobre Rocinante y el rúcio se partieron fin de capítulos 17 a 18 esta es una grabación de LibriVox todas las grabaciones de LibriVox para más información o para ser voluntario por favor visite LibriVox.org segunda parte del ingenioso caballero don Quixote de la Mancha por Miguel de Cervantes a Avedra capítulos 19 y 20 capítulo 19 donde se cuenta la aventura del pastor enamorado con otros en verdad graciosos sucesos poco trecho se había elongado don Quixote del lugar de don Diego cuando encontró con dos como clerigos o como estudiantes y con dos labradores que sobre cuatro bestias asnales venían caballeros el uno de los estudiantes traía como emportamanteo en un lienzo de bocací verde envuelto al parecer un poco de grana blanca y dos pares de medias de cordellate el otro no traía otra cosa que dos espadas negras de esgrima y con sus zapatillas los labradores traían otras cosas que daban indicio y señal que venían de alguna villa grande donde las habían comprado y las llevaban a su aldea y así estudiantes como labradores cayeron en la misma admiración en que caían todos aquellos que la vez primera veían a don Quixote y morían por saber que hombre fuese aquel tan fuera del uso de los otros hombres saludóles don Quixote y después de saber el camino que llevaban que era el mismo que él hacía les ofreció su compañía y les pidió de tuviesen el paso porque caminaban más sus pollinas que su caballo y para obligarlos en breve razones les dijo quién era y su oficio y profesión que era de caballero andante que iba a buscar las aventuras por todas las partes del mundo dijoles que se llamaba el nombre propio don Quixote de la Mancha y por el apelativo el caballero de los leones todo esto para los labradores era hablarles en griego o en jerigonza pero no para los estudiantes que luego entendieron la flaqueza del celebro de don Quixote pero con todo eso le miraban con admiración y con respeto y uno de ellos le dijo si vuestra merced señor caballero no lleva camino determinado como no les suelen llevar los que buscan las aventuras vuestra merced se venga con nosotros verá una de las mejores bodas y más ricas que hasta el día de hoy se habrán celebrado en la Mancha ni en muchas otras leguas a la redonda preguntóle don Quixote si eran de algún príncipe que así la responderaba no son, respondió el estudiante sino de un labrador y una labradora él, el más rico de toda esta tierra y ella, la más hermosa que han visto los hombres el aparato con que sean de celebrar es extraordinario y nuevo porque sean de celebrar en un prado que está junto al pueblo de la novia a quien por excelencia llaman quiteria la hermosa y el desposado se llama Camacho el Rico ella, de edad de 18 años y el de 22 ambos para en uno aunque algunos curiosos que tienen de memoria los linajes de todo el mundo quieren decir que el de la hermosa quiteria se aventaja el de Camacho pero ella no se mira en esto que la riqueza son poderosas de soldar muchas quebras en efecto el tal Camacho es liberal ya se le han tojado de enramar y cubrir todo el prado por arriba de tal suerte que el sol sea de ver en trabajo si quieren entrar a visitar las hierbas verdes de que está cubierto el suelo tiene asimismo mayeridas danzas así de espadas como de cascabel menudo que hay en su pueblo quien los repique y sacuda por extremo de zapateadores no digo nada que es un juicio los tiene muñidos pero ninguna de las cosas referidas ni otras muchas que he dejado de referir a de hacer más memorables estas bodas sino las que imagino que hará en ellas el despechado vacilio es este vacilio un zagal vecino del mismo lugar de quiteria el cual tenía su casa y le dio de la de los padres de quiteria de donde tomó casi en el amor de renovar al mundo los ya olvidados amores de piramuitisbe porque vacilio se enamoró de quiteria desde sus tiernos y primeros años y ella fue correspondiendo a su deseo con mil honestos favores tanto que se contaban por entretenimiento en el pueblo los amores de los dos niños vacilio y quiteria fue creciendo la edad y acordó el padre de quiteria de estorbar a vacilio la ordinaria entrada que en su casa tenía y por quitarse de andar receloso y lleno de sospechas ordenó de casar a su hija con el rico camacho no pareciéndole ser bien casarla con vacilio que no tenía tantos bienes de fortuna como de naturaleza pues iba a decir las verdades sin invidia el es el más ágil mancebo que conocemos gran tirador de barra luchador extremado y gran jugador de pelota corre como un gamo salta más que una cabra y virla a los bolos como por encantamiento canta como una calandria y toca una guitarra que la hace hablar y sobre todo juega una espada como el más pintado por esa sola gracia dijo esta sazón don Quijote merecía ese mancebo no solo casarse con la hermosa quiteria sino con la misma reina ginebra si fuera hoy viva con el rote y de todos aquellos que estorbar lo quisieran a mi mujer con eso dijo sancho panza que hasta entonces había ido callando y escuchando la cual no quiere sino que cada uno case con su igual ateniéndose al refrán que dicen cada oveja con su pareja lo que yo quisiera es que ese buen vacilio que ya me le voy aficionando se casara con esa señora quiteria que buen siglo haya ni buen poso iba a decir al revés los que estorban que se casen los que bien se quieren si todos los que bien se quieren se hubiesen de casar dijo don Quijote quitaría se la elección y la juridición a los padres de casar sus hijos con quien y cuando deben y si a la voluntad de las hijas quedas a escoger los maridos tal habría que escogiese al criado de su padre y tal al que vio pasar por la calle a su parecer bizarro y entonado aunque fuese un desbaratado espadachín que el amor y la afición con facilidad ciegan los ojos del entendimiento tan necesarios para escoger estado y el del matrimonio está muy a peligro de rarse y es menester gran tiento y particular favor del cielo para acertarle quiere hacer uno un viaje largo y si es prudente antes de ponerse en camino busca alguna compañía segura y apacible con quien acompañarse pues por qué no hará lo mismo el que ha de caminar toda la vida hasta el paradero de la muerte y más, si la compañía le ha de acompañar en la cama, en la mesa y en todas partes como es la de la mujer con su marido la de la propia mujer no es mercaduría que una vez comprada se vuelve o se trueca o cambia porque es accidente inseparable que dura lo que dura la vida es un lazo que si una vez le echáis al cuello se vuelve en el nudo cordiano y si no le corta la guadaña de la muerte no hay de satarle muchas cosas más pudiera decir en esta materia si no lo estorbara el deseo que tengo de saber si le queda más que decir al señor licenciado acerca de la historia de Basileo a lo que respondió el estudiante bachiller o licenciado como le llamó don Quixote que de todo no me queda más que decir sino que desde el punto que Basileo supo que la hermosa quitería se casaba con camacho el rico nunca más le han visto reír ni hablar con razón concertada y siempre anda pensativo y triste hablando entre sí mismo con que da ciertas y claras señales de que se le ha vuelto el juicio come poco y duerme poco y lo que come son frutas y en lo que duermes y duerme es en el campo sobre la dura tierra como animal bruto mira de cuando en cuando al cielo y otras veces clava los ojos en la tierra con tal embelezamiento que no parece sino estatua vestida que el aire le mueve la ropa en fin el da tales muestras de tener apasionado el corazón que tememos todos los que le conocemos que el dar el sí mañana la hermosa quiteria ha de ser la sentencia de su muerte dios lo hará mejor dijo sancho que dios que da la yaga da la medicina nadie sabe lo que está por venir de aquí a mañana muchas horas hay y en una y aún en un momento se cae la casa yo he visto llover y hacer sol todo a un mismo punto tal se acuesta sano la noche que no se puede mover otro día y díganme por ventura habrá quien se alabe que tiene echado un clavo a la rodaja de la fortuna no por cierto y entre el sí y el no de una mujer no me atrevería yo a poner una punta de alfiler porque no cabría denme a mí que quiteria quiera de buen corazón y de buena voluntad a vasilio que yo le daré a él un saco de buena aventura que el amor según yo he oído decir mira con unos antojos que hacen parecer oro al cobre a la pobreza riqueza y a las lagañas perlas adónde vas a parar sancho que seas maldito dijo don quixote que cuando comienzas a ensartar refranes y cuentos no te puedes esperar me es mojudas que te lleve dime animal que sabes tu de clavos ni de rodajas ni de otra cosa ninguna oh pues si no me entienden respondió sancho no es maravilla que mis sentencias sean tenidas por disparates pero no importa yo me entiendo y sé que no he dicho muchas necedades en lo que he dicho sino que buesa merced señor mío siempre es friscal de mis dichos y aún de mis hechos fiscalas de decir dijo don quixote que no friscal prevaricador del buen lenguaje que dios te confunda no se apunte buesa merced conmigo respondió sancho pues sabe que no me he criado en la corte ni he estudiado en salamanca para saber si añado o quito alguna letra mis vocablos si que valgame dios no hay para que obligara al sayagues a que hable como el toledano y toledanos puede haber que no las corten en el aire polido así es dijo el licenciado porque no pueden hablar también los que se crían en las tenerías y en zocodover como los que se pasean casi todo el día para el claustro de la iglesia mayor y todos son toledanos el lenguaje puro el propio, el elegante y claro están los discretos cortesanos aunque hayan nacido en majada onda dije discretos porque hay muchos que no lo son y la discreción es la gramática del buen lenguaje que se acompaña con el uso yo señores por mis pecados he estudiado canones en salamanca y pico me algún tanto de decir mi razón con palabras claras llanas y significantes si no os picara desmas de saber mas menear las negras que llevais que la lengua, dijo el otro estudiante vos llevara desde el primero en licencias como llevaste a escola mirad bachiller respondió el licenciado vos estáis en la mas errada opinión del mundo acerca de la destreza de la espada teniendo la porbana para mi no es opinión sino verdad asentada replicó corchuelo y si queréis que os lo muestre con la experiencia espadas traéis, comodidad hay yo pulsos y fuerzas tengo que acompañadas de mi ánimo que no es poco os harán confesar que yo no me engaño apeaos y usad de vuestro compás de pies de los círculos y vuestros ángulos y ciencia que yo espero de haceros ver estrellas a medio día con mi destreza moderna y zafia en quien espero despues de dios que esta por nacer hombre que me haga volver las espaldas y que no le haya en el mundo a quien yo no le haga perder tierra en eso de volver o no las espaldas no me meto replicó el diestro aunque podría ser que en la parte donde la vez primera clavase de la cultura, quiero decir que allí quedase desmuerto por la despreciada destreza ahora se verá respondió corchuelo y apeándose con gran presteza de su jumento, tiró con furia de una de las espadas que llevaba el licenciado en el suyo no ha de ser así, dijo este instante don Quixote, que yo quiero ser el maestro de esta esgrima y el juez de esta muchas veces no averiguada cuestión y apeándose de rocinante y asiendo de su lanza se puso a la mitad del camino a tiempo que ya el licenciado con gentil don Aire de cuerpo y con paz de pies se iba contra corchuelo que contra él se vino lanzando como suele decirse fuego por los ojos los otros dos labradores del acompañamiento, sin apearse de sus pollinas, sirvieron de aspetadores en la mortal tragedia las cuchilladas, estocadas altibajos, reveses y mandobles que tiraba corchuelo eran sin número más espesas que hígado y más menudas que granizo arremetía como un león irritado pero salíale al encuentro un tapa boca de la zapatilla de la espada del licenciado que en mitad de su furia le detenía y se le hacía besar como si fuera reliquia aunque no con tanta devoción como las reliquias deben y suelen besarse finalmente el licenciado le contó a estocadas todos los botones de una media sotanilla que traía vestida haciéndole tiras los faldamentos como colas de pulpo derribóle el sombrero dos veces y cansole de manera que de despecho, cólera y rabia ha sido la espada por la empuñadura y arrojóla por el aire con tanta fuerza que uno de los labradores asistentes que era escribano que fue por ella, dio después el cual testimonio que la longó de sí casi tres cuartos de legua el cual testimonio sirve y ha servido para que se conozca idea con toda verdad como la fuerza esvencida del arte sentó se cansado corchuelo y llegándose a el sancho le dijo mía fe señor bachiller si Buesa Merced toma mi consejo de aquí adelante no ha de desafiar a nadie a esgrimir sino a luchar o a tirar la barra pues tiene dad y fuerzas para ello que de estos a quien llaman diestros he oído decir que meten una punta de una espada por el ojo de una aguja yo me contento respondió corchuelo de haber caído de mi burra y de que me haya mostrado la experiencia la verdad de quien tan lejos estaba y levantándose abrazó al licenciado y quedaron más amigos que de antes y no queriendo esperar al escribano por la espada por parecerle que tardaría mucho y así determinaron seguir por llegar temprano a la aldea de quiteria de donde todos eran en lo que faltaba del camino les fue contando el licenciado las excelencias de la espada con tantas razones demostrativas y con tantas figuras y demostraciones matemáticas que todos quedaron enterados de la bondad de la ciencia y corchuelo reducido de su pertinencia era nochecido pero antes que llegasen les pareció a todos que estaba delante del pueblo un cielo lleno de innumerables y resplandecientes estrellas oyeron a si mismo confusos y suaves sonidos de diversos instrumentos como de flautas, tamborinos salterios, albogues panderos y sonajas y cuando llegaron cerca vieron que los árboles de una enramada que a mano habían puesto a la entrada del pueblo estaban todos llenos de luminarias a quien no ofendía el viento que entonces no soplaba sino tan manso que no tenía fuerzas para mover las hojas de los árboles los músicos eran los regocijadores de la boda que en diversas cuadrillas por aquel agradable sitio andaban unos bailando y otros cantando y otros tocando la diversidad de los referidos instrumentos en efecto no parecía sino que por todo aquel prado andaba corriendo la alegría y saltando al contento otros muchos andaban ocupados en levantar andamios de donde con comodidad pudiesen ver otro día las representaciones y danzas que se habían de hacer en aquel lugar dedicado para solemnizar las bodas del rico camacho y las exequies de vacilio no quiso entrar en el lugar de un quijote aunque se lo pidieron así el labrador como el bachiller pero él dio por disculpa bastantísima a su parecer ser costumbre de los caballeros andantes dormir por los campos y florestas antes que en los poblados aunque fuese debajo de dorados techos y con esto se desvió un poco del camino bien contra la voluntad de sancho viniendo se le a la memoria el buen alojamiento que había tenido en el castillo o casa de don Diego fin del capítulo 19 capítulo 20 donde se cuentan las bodas de camacho el rico con el suceso de vacilio el pobre apenas la blanca aurora había dado lugar a que el luciente febo con el ardor de sus calientes rayos las líquidas perlas de sus cabellos de oro en jugase cuando don quijote sacudiendo la pereza de sus miembros se puso en pie y llamó a su escudero sancho que aún todavía roncaba lo cual visto por don quijote que le despertase le dijo o tu bienaventurado sobre cuantos viven en la az de la tierra pues sin tener envidia ni ser envidiado duermes con sosegado espíritu ni te persiguen encantadores ni sobresaltan encantamientos duerme digo otra vez y lo diré otra ciento sin que te tengan en contín a vigilia celos de tu dama ni te desvelen pensamientos de pagar deudas que debas tener otro día tú y tu pequeña y angustiada familia ni la ambición te inquieta ni la pompa vana del mundo te fatiga pues los límites de tus deseos no se extienden a más que a pensar tu juvento que el de tu persona sobre mis hombros le tienes puesto contrapeso y carga que puso la naturaleza y la costumbra a los señores duerme al criado y está velando el señor pensando como le ha de sustentar y mejorar y hacer mercedes la congoja de ver que el cielo se hace de bronce sin acudir a la tierra con el conveniente rocío no aflige al criado sino al señor que ha de sustentar en la esterilidad y hambre al que le sirvió en la fertilidad y abundancia a todo esto no respondió sancho porque dormía ni despertar a tan presto sido un quijote con el cuento de la lanza no le hiciera volver en sí despertó en fin el sueño liento y perezoso y volviendo el rostro a todas partes dijo de la parte de esta enramada si no me engaño sale un tufo y olor harto más de torrernos asados que de juncos y tomillos bodas que por tales olores comienzan para mi santiguada que deben de ser abundantes y generosas acaba glutón dijo don quijote ven iremos a ver estos desposorios por ver lo que hace el desdeñado vasilio más que haga lo que quisiera respondió sancho no fuera el pobre y casarse con quiteria no hay más sino tener un cuarto y querer alzarse por las nubes a la fe señor yo soy de parecer que el pobre debe contentarse con lo que hayare y no pedir cotufas en el golfo yo apostaré un brazo que puede camacho envolver en reales a vasilio y si esto es así como debe de ser bien boba fuera quiteria en desechar las galas y las joyas que debe de haber dado y le puede dar camacho por escoger el tirar de la barra y el jugar de la negra de vasilio sobre un buen tiro de barra o sobre una gentil treta de espada no dan un cuartillo de vino en la taberna habilidades y gracias que no son bendibles más que las tengan con dedirlos pero cuando las tales gracias caen sobre quien tiene buen dinero tal sea mi vida como ellas parecen sobre un buen cimiento de levantar un buen edificio y el mejor cimiento y zanja del mundo es el dinero por quien Dios es sancho dijo esta sazón don Quixote que concluyas con tu arena que tengo para mi que si te dejas enseguir en las que a cada paso comienzas no te quedaría tiempo para comer ni para dormir que todo le gastarías en hablar si vuestra merced tuviera buena memoria replico sancho debieras acordar de los capítulos concierto antes que esta última vez saliésemos de casa uno de ellos fue que me había de dejar hablar todo aquello que quisiese con que no fuese contra el prójimo ni contra la autoridad de Buesa Merced y hasta ahora me parece que no he contravenido contra el tal capítulo yo no me acuerdo sancho respondió don Quixote del tal capítulo y puesto que sea así quiero que calles y vengas que ya los instrumentos que anoche oímos vuelven a alegrar los valles y sin duda los desposorios se celebrarán en el frescor de la mañana y no en el calor de la tarde hizo sancho lo que su señor le mandaba y poniendo la silla rocinante y la albarda al rúcio subieron los dos y paso ante paso se fueron entrando por la enramada lo primero que se le ofreció a la vista de sancho fue espetado en un asador de un olmo entero un entero novillo donde se había de azar ardía un mediano monte de leña y seis soyas que alrededor de la hoguera estaban no se habían hecho en la común turquesa de las demás soyas porque eran seis medias tinajas que cada una cabía un rastro de carne así embebían y encerraban en sí carneros enteros sin echarse de ver como si fueran paluminos las liebres ya sin pellejo y las gallinas sin pluma que estaban colgadas por los árboles para que las soyas no tenían número los pájaros y caza de diversos géneros eran infinitos colgados de los árboles para que el aire los enfriase contó sancho más de 60 azaques de más de a dos arrobas cada uno y todos llenos según después pareció de generosos vinos así había rimeros de pan blanquísimo como los suele haber de montones de trigo en las eras los quesos puestos como ladrillos enrejados formaban una muralla y dos calderas de aceite mayores que las de un tinte servían de freír cosas de masa que con dos valientes palas las sacaban fritas y las zambullían en otra caldera de preparada miel que allí junto estaba los cocineros y cocineras pasaban de 50 todos limpios todos diligentes y todos contentos en el dilatado vientre del novillo estaban 12 tiernos y pequeños lechones que cosidos por encima servían de darle sabor y enternecerle las especias de diversas suertes no parecía haberlas comprado por libras sino por arrobas y todas estaban de manifiesto en una grande arca finalmente el aparato de la boda era rústico pero tan abundante que podía sustentar a un ejército todo lo miraba sancho y todo lo contemplaba primero le cautivaron y rindieron el deseo las ollas de quien el tomara de bonísima gana un mediano puchero luego le aficionaron la voluntad loszaques y últimamente las frutas de sartén si es que se podían llamar sartenes las tan orondas calderas y así sin poderlo sufrir ni ser en su mano a hacer otra cosa se llegó a uno de los solicitos cocineros y con corteses y hambrientas razones le rogó le dejase mojar un mendrugo de pan en una de aquellas ollas a lo que el cocinero respondió hermano este día no es de aquellos sobre quien tiene juridición la hambre merced al rico camacho apeaos y mirad si hay por ahí un cucharón y espuma de una gallina o dos y buen provecho sagan no veo ninguno respondió sancho esperad dijo el cocinero pecador de mí y quema el indroso que poco debéis de ser y diciendo esto asio de un caldero y encajándole en una de las medias tinajas sacó en el tres gallinas y dos gansos y dijo sancho comeda amigo y desayunaos con esta espuma en tanto que se llega a la hora del llantar no tengo en que charla respondió sancho pues llevaos dijo el cocinero la cuchara y todo que la riqueza y el contento de camacho todo lo suple en tanto pues que esto pasaba sancho estaba don quijote mirando como por una parte de la enramada entraban hasta doce labradores sobre doce hermosísimas yeguas con ricos y vistosos jaezes de campo y con muchos cascabeles en los petrales y todos vestidos de regocijo y fiestas los cuales en concertado tropel corrieron no una sino muchas carreras por el prado con regocijada al gaza y grita diciendo vivan camacho y quiteria el tan rico como ella hermosa y ella la más hermosa del mundo oyendo lo cual don quijote dijo entre sí bien parece que estos no han visto a mi dulcinea del toboso que si la hubieran visto ellos se fueran a la mano en sus alabanzas de esta su quiteria de ahí a poco comenzaron a entrar por diversas partes de la enramada muchas y diferentes danzas entre las cuales venía una de espadas de hasta 24 zagales de gallardo parecer hibrío todos vestidos de delgado y blanquísimo lienzo con sus paños de tocar labrados de varias colores de fina seda y al que los guiaba que era un ligero mancebo preguntó uno de los de las yeguas si se había herido alguno de los danzantes por ahora bendito se adiós no se ha herido nadie todos vamos sanos para que no se quede de arredarse con los demás compañeros con tantas vueltas y con tanta destreza que aunque don quijote estaba hecho a ver semejantes danzas ninguna le había parecido también como aquella también le pareció bien otra que entró de doncellas hermosísimas tan mozas que al parecer ninguna bajaba de catorce ni llegaba a 18 años vestidas todas de palmilla verde los cabellos parte trenzados y parte sueltos pero todos tan rubios que con los del sol podían tener competencia sobre los cuales traían guirnaldas de jazmines rosas, amaranto y madreselva compuestas guiábalas un venerable viejo y una anciana matrona pero más ligeros y sueltos que sus años prometían hacíales el son una gaitaza morana y ellas llevando los rostros y los ojos a la honestidad y en los pies a la ligereza mostraban las mejores bailadoras del mundo tras esta entró otra danza de artificio y de las que llaman habladas era de ocho ninfas repartidas en dos hileras de la una hilera era guía el dios cupido y de la otra el interés aquel adornado de alas arco, aljaba y saetas este vestido de ricas y diversas colores de oro y seda las ninfas que al amor seguían traían a las espaldas en pergamino blanco y letras grandes escrito sus nombres poesía era el título de la primera el de la segunda discreción el de la tercera buen linaje y el de la cuarta valentía del modo mesmo venían señaladas las que al interés seguían decía liberalidad el título de la primera dadiva el de la segunda tesoro el de la tercera y el de la cuarta posesión pacífica delante de todos venía un castillo de madera a quien tiraban cuatro salvajes todos vestidos de yedra y de caña moteñido de verde tan al natural que por poco espantaran a sancho en la frontera del castillo y en todas cuatro partes de sus cuadros traía escrito castillo del buen recato hacíanles el son cuatro diestros tañedores de tamboril y flauta comenzaba la danza cupido y habiendo hecho dos mudanzas alzaba los ojos y flechaba el arco contra una doncella que se ponía entre las almenas del castillo a la cual de esta suerte dijo yo soy el dios poderoso en el aire y en la tierra y en el ancho marundoso y en cuanto el abismo encierra en su barato espantoso nunca conocí qué es miedo todo cuanto quiero puedo aunque quiera lo imposible y en todo lo que es posible mando, quito, pongo y vedo acabó la copla disparó una flecha por lo alto del castillo y retiro se ha supuesto salió luego el interés y hizo otras dos mudanzas callaron los tamborinos y el dijo soy quien puede más que amor y me guía soy de la estirpe mejor que el cielo en la tierra cría más conocida y mayor soy el interés en quien poco suelen obrar bien y obrar sin mí es gran milagro y cual soy te me consagro por siempre jamás amen retiros el interés y hizo se adelante la poesía la cual después de haber hecho sus mudanzas como los demás la docella del castillo dijo en dulcísimos conceptos la dulcísima poesía altos graves y discretos señora el alma te envía envuelta entre mil sonetos si acaso no te importuna mi porfía tu fortuna de otras muchas envidiada será por mi levantada sobre el cerco de la luna desvió se la poesía y de la parte del interés salió la liberalidad y después de hecho sus mudanzas dijo llaman liberalidad al dar que el extremo huye de la prodigalidad y del contrario que argulle tibia y floja voluntad mas yo por te engrandecer de hoy más prodiga de ser que aunque es vicio es vicio enrado y de pecho enamorado que en el dar se echa de ver de este modo salieron y se retiraron de las tierras y cada uno hizo sus mudanzas y dijo sus versos algunos elegantes y algunos ridículos y solo tomo de memoria don quijote que la tenía grande los ya referidos y luego se mezclaron todos haciendo y deshaciendo lazos con gentil don aire y desemboltura y cuando pasaba el amor por delante del castillo disparaba por altos sus flechas finalmente, después de haber bailado un buen espacio el interés sacó un bolsón que le formaba el pellejo de un gran gato romano que parecía estar lleno de dineros y arrojóle al castillo con el golpe se desencajaron las tablas y se cayeron dejando a la doncella descubierta y sin defensa alguna llegó el interés con las figuras de su valía y echándola una gran cadena de oro al cuello mostraron prenderla, rendirla y cautivarla lo cual, visto por el amor y sus valedores hicieron a demanda quitársela y todas las demostraciones que hacían eran al son de los tamborinos bailando y danzando concertadamente pusieron los empatlos salvajes los cuales con mucha presteza volvieron a armar y a encajar las tablas del castillo y la doncella se encerró en él como de nuevo y con esto se acabó la danza de los que la miraban preguntó don Quixote a una de las ninfas que quien la había compuesto y ordenado respondióle que un beneficiado de aquel pueblo que tenía gentil caletre para semejantes invenciones yo apostaré, dijo don Quixote que debe de ser más amigo de Camacho que de Basilio el tal bachillero beneficiado y que debe de tener más de satírico que de vísperas bien encajado en la danza de las habilidades de Basilio y las riquezas de Camacho sancho panza que lo escuchaba todo dijo, el rey es mi gallo a Camacho me atengo en fin, dijo don Quixote bien se parece sancho que eres villano y de aquellos que dicen viva quien vence no sé de los que soy respondió sancho pero bien sé que nunca de ollas de Basilio sacaré yo tan elegante espuma como esta que he sacado de las de Camacho y enseñóle el caldero lleno de gansos y de gallinas y asiendo de una comenzó a comer con mucho don Aire y Ghana y dijo a la barba de las habilidades de Basilio que tanto vales cuanto tienes y tanto tienes cuanto vales dos linajes solos hay en el mundo como decía una abuela mía que son el tener y el no tener aunque ella al detener se atenía y el día de hoy mi señor don Quixote antes se toma el pulso a ver que al saber un asno cubierto de oro parece mejor que un caballo en al bardado así que vuelvo a decir que a Camacho me atengo de cuyas ollas son abundantes espumas, gansos y gallinas liebres y conejos y de las de Basilio serán si viene a mano y aunque no venga sino al pie aguachirle has acabado tu arena ya sancho dijo don Quixote abré el acabado respondió sancho porque veo que vuestra merced recibe pesadumbre con ella que si esto no se pusiera de por medio obra había cortada para tres días plega Dios sancho replico don Quixote que yo te ve a mudo antes que me muera al paso que llevamos respondió sancho antes que vuestra merced se muera estaré yo mascando barro y entonces podrá ser que esté tan mudo que no hable palabra hasta la fin del mundo o por lo menos hasta el día del juicio aunque eso así suceda sancho respondió don Quixote nunca llegará tu silencio ha doha llegado lo que has hablado hablas y tienes de hablar en tu vida y mas que está muy puesto en razón natural que primero llegue el día de mi muerte que el de la tuya y así jamás pienso verte mudo ni aun cuando estés bebiendo o durmiendo que es lo que puedo encarecer a buena fe señor respondió sancho que no hay que fiar en la descarnada de la muerte la cual también come cordero como carnero y a nuestra cura le he oído decir que con igual pie pisaba las altas torres de los reyes como las humildes chozas de los pobres tiene esta señora mas de poder que de melindre no es nada asquerosa de todo come y a todo hace y de toda suerte de gentes, edades, preminencias hinches usalforjas no es cegador que duerme las siestas que a todas horas siega y cortas y la seca como la verde hierba y no parece que masca sino que enguye y traga cuanto se le pone por delante porque tiene hambre canina que nunca se harta y aunque no tiene barriga da a entender que está hidrópica y sedienta de beber solas las vidas de cuantos viven como quien se bebe un jarro de agua fría no mas sancho dijo este punto don Quixote tenten buenas y no te dejes caer que lo que has dicho de la muerte por tus rústicos términos es lo que pudiera decir un buen predicador digo te sancho que si como tienes buen natural y discreción pudieras tomar un pulpito en la mano y irte por ese mundo predicando lindezas bien predica quien bien vive respondió sancho y yo no sé otras tologías ni lasas menester dijo don Quixote pero yo no acabo de entender ni alcanzar como de la sabiduría el temor de dios tu que temes mas a un lagarto que a el sabes tanto juzgue pues a merced señor de sus caballerías respondió sancho y no se meta en juzgar de los temores o valentías ajenas que tan gentil temeroso sollo de dios como cada hijo de vecino y déjenme vuestra merced despabilar esta espuma que lo demás todas son palabras ociosas de que nos han de pedir cuenta en la otra vida y diciendo esto comenzó de nuevo a dar asalto a su caldero con tan buenos alientos que despertó los de don Quixote y sin duda le ayudara si no lo impidiera lo que es fuerza se diga delante fin del capítulo 20 fin de la sección 11 esta es una grabación del LibriVox todas las grabaciones del LibriVox son del dominio público para mas información o para ser voluntario por visite LibriVox.org grabada por Héctor Azul Ciudad Cervantina de Argentina segunda parte de Ingenioso Caballero Don Quixote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra capítulos 21 y 22 capítulo 21 donde se prosiguen las bodas de Camacho con otros gustosos sucesos cuando estaban Don Quixote y Sancho en las razones referidas en el capítulo antecedente se oyeron grandes voces y gran ruido y dabanlas y causabanle los de las yeguas que con larga carrera y grita iban a recibir a los novios que rodeados de mil géneros de instrumentos y de invenciones venían acompañados del cura y de la parentela de entre ambos y de toda la gente mas lucida de los lugares circunvecinos todos vestidos de fiesta la novia dijo a buena fe que no viene vestida de labradora sino de Garrida Palasiega par 10 que según diviso que las patenas que había de traer son ricos corales y la palmilla verde de cuenca estersiopelo de 30 pelos y montas que la guarniciones de tiras de lienzo blanco voto a mi que es de raso pues tomadme las manos adornadas con sortijas de asabache no medre yo si no son anillos de oro y empedrados con pelras blancas como una cuajada que cada una debe de valer un ojo de la cara oh y de puta y que cabellos que si no son postizos no los he visto mas lujos ni mas rubios en toda mi vida no si no poned la tacha en el brio y en el talle y no la comparais a una palma que se mueve cargada de racimos de dátiles que lo mismo parecen los dijes que trae pendientes de los cabellos y de la garganta que ella es una chapada moza y que puede pasar por los bancos de flandes rio se don quijote de las rústicas alabanzas de sancho panza parecióle que fuera de su señora dulcenea del tovoso no había visto mujer mas hermosa jamas venía la hermosa quiteria algo descolorida y debía de ser de la mala noche que siempre pasan las novias en componerse para el día venidera de sus bodas ibanse acercando a un teatro que a un lado del prado estaba adornado de alfombras y ramos a donde se habían de hacer los desposorios y de donde habían de mirar las danzas y las impensiones y a la sazón que llegaban al puesto ocieron a sus espaldas grandes voces y una que decía esperaos un poco gente tan inconsiderada como presurosa a cuyas voces y palabras todos volvieron la cabeza y vieron que las daba un hombre vestido al parecer de un sallo negro gironado de carmesía llamas venía coronado como se vio luego con una corona de funestos y pres en las manos traía un bastón grande en llegando mas cerca fue conocido de todos por el gallardo vacilio y todos estuvieron sus pensos esperando en que habían de parar sus voces y sus palabras temiendo algún mal suceso de su venida en sazón semejante llegó en fin cansado y sin aliento y puesto delante de los desposados incando el bastón en el suelo que tenía el cuento de una punta de acero mudada la color puestos los ojos en quiteria con voz tremente y ronca estas razones dijo bien sabes desconocida quiteria que conforme a la santa ley que profesamos que viviendo yo tú no puedes tomar esposo y juntamente no ignoras que por esperar yo que el tiempo y mi diligencia mejorasen los bienes de mi fortuna no he querido dejar de guardar el decoro que tu honra convenía pero tú, echando a las espaldas todas las obligaciones que debes a mi buen deseo quieres hacer el señor de lo que es mío a otro cuyas riquezas le sirven no solo de buena fortuna sino de buenísima aventura y para que la tenga colmada y no como yo pienso que la merece sino como se la quieren dar de los cielos yo por mis manos desare el imposible o el inconveniente que puede estorbársela quitándome a mí de por medio viva viva el rico camacho con la ingrata quiteria largos y felices siglos y muera muera el pobre vacilio cuya pobreza cortó las alas de su dicha y le puso en la sepultura y diciendo esto asció del bastón que tenía encado en el suelo y quedándose la mitad de él en la tierra mostró que servía de vaina a un mediano estoque que en él se ocultaba y puesta a la que se podía llamar en puñadura en el suelo con ligero desenfado y determinado propósito se arrojó sobre él y en un punto mostró la punta sangrienta a las espaldas con la mitad de la cerada cuchilla quedando el triste bañado en su sangre y tendido en el suelo de sus mismas armas traspasado acudieron luego sus amigos a favorecerle condolidos de su miseria y la estimoza desgracia y dejando don Quixote arrocinante acudió favorecerle y le tomó en sus brazos y halló que aún no había espirado quisieronle sacar el estoque pero el cura que estaba presente fue de parecer que no se le sacasen antes de confesarle porque el sacarse, leí el espirar sería todo a un tiempo pero volviendo un poco en sí vacilio con voz doliente y desmayada dijo si quisieses cruel quiteria darme en este último y forzoso transe la mano de esposa pensaría que mi temeridad tendría disculpa pues en ella alcancé el bien de ser tuyo el cura oyendo lo cual le dijo que atendiese a la salud del alma antes que a los gustos del cuerpo y que pidiése muy deberas a Dios perdón de sus pecados y de su desesperada determinación a lo cual replicó vacilio que en ninguna manera se confesaría si primero quiteria no le daba la mano de ser su esposa que aquel contento le adobaría la voluntad y le daría aliento para confesarse enociendo don Quixote la petición del herido en altas voces dijo que vacilio pedía una cosa muy justa y puesta en razón y además muy acedera y que el señor Camacho quedaría tan honrado recibiendo a la señor quiteria viuda del valeroso vacilio como si la recibiera del lado de su padre aquí no ha de haber más de un sí que no tenga otro efecto que el pronunciarle pues el tal a modestas bodas se cultura todo loía Camacho y todo le tenía suspenso y confuso sin saber qué hacer ni qué decir pero las voces de los amigos de vacilio fueron tantas pidiendole que consintiese que quiteria le dice la mano de esposa porque su alma no se perdiese partiendo desesperado de esta vida que le movieron y aún forzaron a decir que si quiteria quería dársela que él se contentaba pues todo era dilatar por un momento y que se le daba un deseo luego acudieron todos a quiteria y unos con ruegos y otros con lágrimas y otros con eficaces razones la persuadían que dice la mano al pobre vacilio y ella más dura que un mármol y más sesga que un estatua mostraba que ni sabía ni podía ni quería responder palabra ni la respondiera si el cura no la dijera que se determinase presto en lo que había de hacer porque tenía vacilio ya el alma en los dientes y no daba lugar a esperar las resolutas determinaciones entonces la hermosa quiteria sin responder palabra alguna turbada al parecer triste y pesarosa llegó donde vacilio estaba ya los ojos vueltos el aliento corto y apresurado murmurando entre los dientes el nombre de quiteria dando muestras de morir como gentil y no como cristiano llegó en fin quiteria y puesta de rodillas le pidió la mano por señas y no por palabras desencajó los ojos vacilio y mirándola atentamente le dijo o quiteria que has venido a ser piadosa a tiempo cuando tú piedada de servir de cuchillo que me acabe de quitar la vida pues ya no tengo fuerzas para llevar la gloria que me das en escogerme por tuyo ni para suspender el dolor que tan apriesa me van cubriendo los ojos con la espantosa sombra de la muerte lo que te suplico es oh fatal estrella mía que la mano que me pides y quieres darme no sea por cumplimiento ni para engañarme de nuevo sino que confieses y digas que sin hacer fuerza tu voluntad me la entregas y me la das como a tu legítimo esposo pues no es razón que en un transe como éste me engañes ni uses de fingimientos con quien tantas verdades ha tratado contigo entre estas razones se desmayaba de modo que todos los presentes pensaban que cada desmayo me aconsejo quiteria, toda honesta y toda vergonzosa haciendo con su derecha mano la de vacilio le dijo ninguna fuerza fuera bastante a torcer mi voluntad y así con la más libre que tengo te doy la mano de legítimo esposo y recibo la tuya si es que me la das de tu libre albedrío sin que la turbe ni contraste la calamidad en que tu discurso acelerado te apuesto si doy respondió vacilio sino con el claro entendimiento que el cielo quiso darme y así me doy y me entrego por tu esposo y yo por tu esposa respondió quiteria ahora vivas largos años ahora te lleven de mis brazos a la sepultura para estar tan herido este mancebo dijo a este punto sancho panza mucho habla háganle que se deje de requiebros y que atienda su alma que a mi parecer mas la tiene en la lengua que en los dientes estando pues los hermanos, vacilio y quiteria el cura, tierno y lloroso los echó la bendición y pidió al cielo de ese buen pozo al alma del nuevo desposado el cual, así como recibió la bendición con presta ligereza se levantó en pie y con no vista de sepultura se sacó el estoque a quien servía de vaina su cuerpo quedaron todos los circustantes admirados y algunos de ellos mas simples que curiosos en altas voces comenzaron a decir milagro, milagro pero vacilio replicó no milagro, milagro sino industria, industria el cura desatentado y atónito acudió con ambas manos atentar la herida y halló que la cuchilia había pasado no por la carne y costillas de vacilio sino por un cañón hueco de hierro que lleno de sangre en aquel lugar bien acomodado tenía preparada la sangre según despues se supo de modo que no se elace finalmente el cura y camacho con todos los mas circustantes se tuvieron por burlados y escarnidos la esposa no dio muestras de pesarle de la burla antes oyendo decir que aquel casamiento por haber sido engañoso no había de ser valedero dijo que ella le confirmaba de nuevo de lo cual coligieron todos que de consentimiento y sabiduría de los dos se había trazado aquel caso de lo que quedó camacho de los sabidores tan corridos que remitieron su venganza a las manos y desembinando muchas espadas a remetieron a vacilio en cuyo favor en un instante se desembinaron casi otras tantas y tomando la delantera caballo don Quixote con la lanza sobre el brazo y bien cubierto de su escudo se hacía dar lugar de todos Sancho, a quien jamás pluggieron ni solasaron semejantes fechorías se acogió a las tinajas donde había sacado su agradable espuma pareciéndole aquel lugar como sagrado que había de ser tenido en respeto don Quixote a grandes voces decía Teneos, señores, Teneos que no es razón tomáis venganza de los agravios que el amor nos hace y advertid que el amor y la guerra son una misma cosa y así como en la guerra es cosa lisita y acostumbrada usar de ardides y estrata gemas para vencer al enemigo así en las contiendas las competencias amorosas se tienen por buenos los embustes y marañas que se hacen para conseguir el fin que se desea como no sea en el menoscabo y de sonra de la cosa amada quiteria era de vacilio y vacilio de quiteria por justa y favorable disposición de los cielos Camacho es rico y podrá comprar su gusto cuando, donde y como quisiera vacilio no tiene más de esta oveja y no se la ha de quitar alguno que sea, que a los dos que Dios junta no podrá separar el hombre y el que lo intentare primero a de pasar por la punta de esta lanza y en esto la ablandió tan fuerte y tan diestramente que puso pavor en todos los que no le conocían y tan intensamente se fijó en la imaginación de Camacho el desdén de quiteria que se la borró de la memoria en un instante y así tuvieron lugar con él las persuaciones del cura que era varón prudente y bien intencionado con las cuales quedó Camacho y los de su parcialidad pacíficos y sosegados en señal de lo cual volvieron las espadas a sus lugares culpando más a la facilidad de quiteria que a la industria de vacilio haciendo discurso Camacho que si quiteria quería bien a vacilio don Celia también le quisiera casada y que debía de dar gracias al cielo más por haberse la quitado que por haberse la dado consolado pues y pacífico Camacho y los de su mesnada como los de la de vacilio se sosegaron y el rico Camacho por mostrar que no sentía la burla ni la estimaba en nada quiso que las fiestas pasasen adelante como si realmente se desposara pero no quisieron asistir a ellas vacilio ni su esposa ni secuaces y así se fueron a la aldea de vacilio que también los pobres virtuosos y discretos tienen quien los siga honre y ampare como los ricos tienen quien los lisonje y acompañe llevaronse consigo a don Quixote estimándole por hombre de valor y de pelo en pecho a solo sancho se le escureció el alma por verse imposibilitado de guardar la espléndida comida y fiestas de Camacho que duraron hasta la noche y así, ascenderiado y triste siguió a su señor que con la cuadrilla de vacilio iba y así se dejó atrás las olias de egipto aunque las llevaba en el alma cuya ya casi consumida y acabada espuma que en el caldero llevaba le representaba la gloria y la abundancia del bien que perdía y así congojado y pensativo aunque sin hambre sin apearse del ruso siguió las huellias de Rocinante capítulo 22 donde se da cuenta de la grande aventura de la cueva de Montesinos que está en el corazón de la mancha a quien dio felicesima el valeroso don Quixote de la mancha grandes fueron y muchos los regalos que los desposados hicieron a don Quixote obligados de las muestras que había dado defendiendo su causa y al par de la valentía le graduaron la discreción teniendole por un sida en las armas y por un cicerón en la eloquencia el buen sancho se refociló tres días a costa de los novios de los cuales se supo que no fue trasa comunicada con la hermosa quiteria sino industria de vacilio esperando de ella el mismo suceso que se había visto bien es verdad que confesó que había dado parte de su pensamiento a algunos de sus amigos para que al tiempo necesario favoreciesen su intención y abonazen su engaño no se pueden ni deben llamar engaños, dijo don Quixote los que ponen la mira en virtuosos fines y que el de casarse los enamorados era el fin de más excelencia, advirtiendo que el mayor contrario que el amor tiene es la hambre y la continua necesidad porque el amor es todo alegría regocijo y contento y más cuando el amante está en posesión de la cosa amada contra quien son enemigos opuestos y declarados la necesidad y la pobreza y que todo esto decía con intención de que se dejase el señor vacilio de ejercitar las habilidades que sabe que aunque le daban fama no le daban dineros y que atendiese a granjear hacienda por medios lícitos e industriosos que nunca faltan en los prudentes y aplicados el pobre honrado si es que puede ser honrado el pobre tiene prenda en tejer mujer hermosa que cuando se la quitan le quitan la honra y se la matan la mujer hermosa y honrada cuyo marido es pobre merece ser coronada con laureles y palmas de vencimiento y triunfo la hermosura por sí sola y las voluntades de cuantos la miran y conocen y como a señuelo gustoso se le abaten las águilas reales y los pájaros altaneros pero si a la tal hermosura se le junta la necesidad y estrecheza también la envisten los cuervos los milanos y las otras aves de rapiña y la que está a tantos encuentros firme bien merece llamarse corona de su marido mirad discreto vacilio añadido de un quijote y nión fue de no sé qué sabio que no había en todo el mundo sin una sola mujer buena y daba por consejo que cada uno pensase y crecese que aquella sola buena era la suya y así viviría contento yo no soy casado ni hasta ahora me he venido en pensamiento serlo y con todo esto me atrevería a dar consejo al que me lo pidiese del modo que había de buscar la mujer con quien se quisiese casar lo primero se dejaría que mirase más a la fama que la hacienda porque la buena mujer no alcanza a la buena fama solamente conservó en así no comparecerlo que mucho más dañan a las honras de las mujeres las desembolturas y libertades públicas que las maldades secretas si traes buena mujer a tu casa fácil cosa sería conservarla y aún mejorarla en aquella bondad pero si la traes mala en trabajo te pondrá a le enmendarla que no es muy acedero pasar de un extremo a otro yo no digo que sea imposible pero tengo lo por dificultoso oí a todo esto sancho y dijo entre sí este mi amo cuando yo hablo cosas de mi olio y de sustancia suele decir que podría yo tomar un púlpito en las manos y irme por ese mundo adelante predicando lindezas y yo digo de él que cuando comienza a enilar sentencias y a dar consejos no sólo puede tomar un púlpito en las manos o dos en cada dedo y andarse por esas plazas a que quieres boca válatel diablo por caballero andante que tantas cosas sabes yo pensaba en mi ánima que sólo podía saber aquello que tocaba sus caballerías pero no hay cosa donde no pique y deje de meter su cucharada murmuraba esto algo sancho y entre oyole su señor y preguntóle que murmuras sancho no digo nada ni murmuro de nada respondió sancho sólo estaba diciendo entre mí que quisiera haber oído lo que buza merced aquí ha dicho antes que me casara que quizá dijera yo ahora el voy suelto bien se lame tan mala es tu teresa sancho dijo don quijote no es muy mala respondió sancho pero no es muy buena a lo menos no es tan buena como yo quisiera mal hace sancho dijo don quijote que en efecto es madre de tus hijos no nos debemos nada respondió sancho que también elia dice mal de mí cuando se le antoja especialmente cuando está celosa que entonces sufrala el mismo satanás finalmente tres días estuvieron con los novios donde fueron regalados y servidos como cuerpos de rey pidió don quijote al diestro licenciado le dice una guía que le encaminase a la cueva de montesinos porque tenía gran deseo de entrar en elia y ver a ojos vistas si eran verdaderas las maravillas que de ella se decían por todos aquellos contornos el licenciado le dijo que le daría a un primo suyo famoso estudiante y muy aficionado al leer libros de caballerías el cual con mucha voluntad le pondría a la boca de la misma cueva y le enseñaría a las lagunas de ruidera, famosas a sí mismo en toda la mancha y aún en toda España y dijole que llevaría con el gusto su entretenimiento a causa que era famoso que sabía ser libros para imprimir y para dirigirlos a príncipes finalmente el primo vino con una pollina preñada cuya alvarda cubría un gallado tapete guarpillera ensilió sancho arrocinante y aderezó al rusio provellosos alforjas a las cuales acompañaron las del primo a sí mismo bien proveídas y encomendándose a Dios y despidiéndose de todos se pusieron en camino la famosa cueva de Montesinos en el camino preguntó don Quixote al primo de qué genero y calidad eran sus ejercicios su profesión y estudios a lo que él respondió que su profesión era ser humanista sus ejercicios y estudios con poner libros para dar la estampa todos de gran provecho y no menos entretenimiento para la república que el uno se intitulaba el de las libreas donde pinta setecientas y libreas con sus colores motes y cifras de donde podían sacar y tomar las que quisiessen en tiempo de fiestas y regos hijos los caballeros cortesanos sin andarlas mendigando de nadie ni lambigando como dice en el cervelo por sacarlas conformes a sus deseos e intenciones porque doy al celoso al desdeñado, al olvidado y al ausente las que les convienen que les vendrán más justas que pecadoras otro libro tengo también a quien hay de llamar metamorfoseos o obidio español de invención nueva y rara porque en él, imitando obidio a lo burlesco, pinto quién fue la giralda de Sevilla y el ángel de la madalena quién el caño de vecincarra de Córdoba quiénes los toros de guisando la sierra morena las fuentes de leganitos y la vapiesa en Madrid no olvidándome de la del piojo de la del caño dorado y de la priora y esto con sus alegorías, metáforas y traslaciones de modo que alegran suspenden y enseñan a un mismo punto otro libro tengo que le llamo suplemento a Virgilio Polidoro que trata de la invención de las cosas que es de grande erudición y estudio a causa que las cosas que se dejó de decir Polidoro de gran sustancia, la averiguo yo y las declaro por gentil estilo olvidócele a Virgilio de declararnos quién fue el primero que tuvo un atarro en el mundo y el primero que tomó las unciones para curarse del morbo gálico y yo lo declaro al pie de la letra y lo autorizo con más de 25 autores porque ve a Bosa Merced si he trabajado bien y si ha de ser útil el tal libro a todo el mundo Sancho que había estado muy atento a la narración del primo le dijo, dígame el señor, así Dios le dé buena man derecha en la impresión de sus libros ¿Sabría me decir que sí sabrá? pues todo lo sabe quién fue el primero que se rascó en la cabeza que yo para mí tengo que debió de ser nuestro padre Adán sí sería, respondió el primo porque Adán no hay duda sino que tuvo cabeza y cabellos y siendo esto así y siendo el primer hombre del mundo alguna vez se rascaría así lo creo yo, respondió Sancho pero dígame ahora, quién fue el primer volteador del mundo en verdad hermano, respondió el primo que no me sabré determinar por ahora hasta que lo estudie yo lo estudiaré envolviendo a donde tengo mis libros y yo os satisfaré cuando otra vez nos veamos que no ha de ser esta la postrera pues mire señor, réplico Sancho no tome trabajo en esto que ahora he caído en la cuenta de lo que le he preguntado sepa que el primer volteador del mundo fue Lucifer cuando le echaron o arrojaron del cielo que vino volteando hasta los abismos tienes razón amigo dijo el primo dijo don Quixote esa pregunta y respuesta no es tuya Sancho a alguno las has oído decir que alguien señor réplico Sancho, que a buena fe que si me doy a preguntar y a responder que no acabe de aquí a mañana si, que para preguntar necesidades y responder disparates no he menester yo andar buscando ayuda de vecinos mas has dicho Sancho de lo que sabes dijo don Quixote que hay algunos que se cansan en saber que después de sabidas y averiguadas no importa un ardite al entendimiento ni a la memoria en estas y otras gustosas pláticas se les pasó aquel día y a la noche se albergaron en una pequeña aldea a donde el primo dijo a don Quixote que desde allí a la cueva de Montesinos no había más de dos leguas y que si llevaba determinado de entrar en ella era menester proveerse de sogas para atarse y descolgarse en su profundidad don Quixote dijo que aunque el llegase a la mismo había de ver donde paraba y así compraron casi cien brazas de soga y otro día las dos de la tarde llegaron a la cueva cuya boca es espaciosa y ancha pero es llena de cambroneras y cabraigos de zarzas y malezas tan espesas y intrincadas que de todo en toda la sigan y encubren enviéndola se apearon el primo Sancho y don Quixote al cual los dos le ataron luego fortisimamente con las sogas y en tanto que le fajaban y se inían, le dijo Sancho mire vuestra merced, señor mío lo que hace no se quiera sepultar en vida ni se ponga donde parezca frasco que le ponen a enfriar en algún pozo si, que a vuestra merced no le toca ni a tañe ser el escudriñador de esta que debe de ser peor que mas morra Ata y Calla, respondió don Quixote que tal empresa como aquesta Sancho amigo para mi estaba guardada entonces, dijo la guía suplico a vuestra merced, señor don Quixote que mire bien y especule con cien ojos lo que hay al guía adentro quizá habrá cosas que las ponga yo en el libro de mis transformaciones en manos está el pandero que les habrá bien tañer respondió Sancho Panza dicho esto, y acabada la ligadura de don Quixote que no fue sobre el Arnés sino sobre el jubón de Armar dijo don Quixote inadvertidos hemos andado en no habernos de algún esquilón pequeño que fuera atado junto a mí en esta misma soga con cuyo sonido se entendiera que todavía bajaba y estaba vivo pero pues ya no es posible a la mano de Dios que me guíe y luego se incó de rodillas y hizo una oración en voz baja al cielo pidiendo a Dios le ayudase y le di ese buen suceso en aquella al parecer peligrosa y nueva aventura y en voz alta dijo luego oh, señora de mis acciones y movimientos clarísima y sin par dulcinea del tovoso si es posible que lleguen a tus oídos las plegarias y rogaciones de este tuventuroso amante por tu inaudita belleza te ruego las escuches que no son otras que rogarte no me niegues tu favor y amparo ahora que tanto le he menester yo voy a despeñarme a imposarme y a hundirme en el abismo que aquí se me representa solo porque conozque el mundo que si tú me favoreces no habrá imposible quien yo no acometa y acabe y en diciendo esto se acercó a la cima vio no ser posible descolgarse ni hacer lugar a la entrada si no era fuerza de brazos o acuchileadas y así poniendo mano a la espada comenzó a derribar y a cortar de aquellas malezas que a la boca de la cueva estaban por cuyo ruido y estruendo salieron por ella una infinidad de grandísimos cuervos y grajos tan espesos y con tanta prieza que dieron con don Quixote en el suelo y si él fuera tan agorero como católico cristiano lo tuviera a mala señal y excusara de encerrarse en lugar semejante finalmente se levantó y viendo que no salían más cuervos ni otras aves nocturnas como fueron murciélagos que asimismo entre los cuervos salieron dándoles soga el primo y sancho se dejó calar al fondo de la caverna espantosa y al entrar echándoles ancho su bendición sobre él mil cruces dijo dios teguye y la peña de francia junto con la trinidad de gaeta flor nata y espuma de los caballeros andantes allá vas valentón del mundo corazón de acero brazos de bronce dios teguye otra vez y te vuelva libre sano y sin cautela a la luz de esta vida que dejas por enterrarte en esta oscuridad que buscas casi las mismas plegarias y deprecaciones hizo el primo iba don quijote dando voces que le diessen soga y más soga y ellos se la daban poco a poco y cuando las voces que acanaladas por la cueva salían dejaron de oírse ya ellos tenían descolgadas las cien brazas de soga y fueron de parecer de volver a subir a don quijote pues no le podían dar más cuerda con todo eso se detuvieron como media hora al cabo del cual espacio volvieron a recoger la soga con mucha facilidad y sin peso alguno señal que les hizo imaginar que don quijote se quedaba dentro y creyéndolo así sancho lloraba amargamente y tiraba con mucha prieza por desengañarse pero llegando a su parecer a poco más de las 80 brazas sintieron peso de que en extremo se alegraron finalmente a las 10 vieron distintamente a don quijote a quien dio voces sancho diciéndole sea vuestra merced muy bien vuelto señor mío que ya pensábamos que se quedaba ya para casta pero no respondía palabra don quijote y sacándole del todo vieron que traía cerrados los ojos con muestras de estar dormido tendieronle el ensuelo y deslyaronle y con todo esto no despertaba pero tanto le volvieron y revolvieron sacudieron y menearon que al cabo de un buen espacio volvió en sí desperezándose bien como si de algún grave y profundo sueño despertara y mirando a una y otra parte como espantado dijo no os lo perdone amigos que me habéis quitado de la más sabrosa y agradable vida y vista que ningún humano ha visto ni pasado en efecto ahora acabo de conocer que todos los contentos de esta vida pasan como sombra y sueño o se marchitan como la flor del campo o desdichado montesinos o malferido durandarte o sinventura belerma o lloroso guadiana y vosotras sin dicha hija de ruidera que mostráis en vuestras aguas las que lloraron vuestros hermosos ojos con mucha atención escuchaban el primo y sancho las palabras de don Quixote que las decía como si con dolor inmenso las sacara de las entrañas suplicaronle les dice entender lo que decía y les dijese lo que en aquel infierno había visto infierno le llamáis dijo don Quixote pues no le llaméis así porque no lo merece como luego veráis pidió que le diecen algo de comer que traía grandísima hambre tendieron la arpillera del primo sobre la verde hierba acudieron a la despensa de sus alforjas y sentados todos tres en buen amor y compañía merendaron y cenaron todo junto levantada la arpillera dijo don Quixote de la mancha no se levante nadie y estadme hijos todos atentos fin de los capítulos 21 y 22