 नमस्कार, चानक्या आईएस अकाद्मी के समपाद की विस्लेशन में आपका स्वागध है. इस विडियो की स्ववात करते है, इस प्रश्न के साथ. प्रश्न है, कि महिलावो के प्रती होने वाले अप्रादों पर, अप्रश्न के समपाद की है, आज के समपाद की है, आज तीन समपाद की को शामिल की है, जिस में पहला समपाद की है, जिस का शिर्षक है, इस समपाद की को लिया गया है, फानунे स्पत्रेस के, और यह समपाद की है, जिस पेपर सékं में सम्पिल विस है, नेईफालika, और सासन पनालगे वोमीखा के दिषने कोन थे महत्पूरन है. वहि, जिस का स्थ शिर्षक है, दाः सेख्सियस्ट प्ले बॉक, वायी तीस्रा समपादि किये, जिस कर शिर्सक है, after losing 21 trillion rupees, time to relook the PSU policy. इसे भी लिया गया है यह संपादिखी यह जीस पेपर थवर्द में शामिल्विस है, अद्योगिक नीती में परिवर्तन से समंदित है, यह तीनो संपादिखी पर विस्तार पुर्वक चर्चा करने से पुर्वक, एक नज़र हम दालते है, कल जो प्रष्ने पुच्ठा गया � संग्राम के दिनो में अस्प्रिष्टा नीवर्ण समिती की सुर्वाद निम्न में से किसनी की ती, चार अप्सन है, एक दोक्तर रंभेट कर भी जोतिवा फुले, सी रमा देवी चोद्री अद्दी विनुवा भावे, इसका सही जवाब है, अप्सन सी रमा देवी चोद्र कर, हरीजन सेवा संग्र कर दिया गया, रमा देवी चोद्री उडिसा सिती, और ये सुत्न्रता सैनानी के सासात समाज सुद्दारग भी ती, अप बडते है, अपने पहले संपाद की की ओर, पहला संपाद की है, जिसका शिर्षक है, न स्पाद की का अदार है, कलकता उच्ण्याले के द॑रा ध्रगा पूज्या से संबंद्ध आगेस, अब उेक जनइत याचिका की सुन्वाए के दोरान कैलगकर्ता उचिन्एले ने याखे़ज दियाque jo chhote pandal hain उन छोटे पान्डाल का जो छेत्र है उस छेत्र से आगे पाछ मीटर तक जो विस्टार है Jho chhote pandal ka jho chetra hain अदेख़्र से आगे जो दस मेटर का विस्तार है, तो वा नो अईन्ट्री जोईंग होगा. वही उच्छन्याले ने यहभी आदेख दिया कि चूट मिलेगी इस नो अईन्ट्री जोईंग में प्रवेजगी. और कल्कत्ता उच्छन्याले ने इस रेव्यु पिटिसन्ट पर पुनर विचार किया, और जो आदेख जारी किएगे ते उस में तोडे बहुत बड़ाओ किया है. अब देखे, कि पस्षिम बंगाल के सरकार के दवारा भी गाएड लाएंग जारी किया गया है. उसका नाम ए जंएल गाएड लायंस पर दुगा पुजा 2020 और यह जो गायड लायंग जारी किया गया है, भाजारी किया गया है, कोरोना महमारी के सनदर मैं ता की कोरोना वारस का पर सार कम से, कम हो. तो इस गाईडलाएन में या बात कहीगे है कि लोग सोसल दिस्टन्सिंग को मेंटन करेंगे, मास पहनेंगे, और सैनिटाइजर का प्रियोग करेंगे. लेकिन इस गाईडलाएन को लागू कराने के लिए राजी के पास प्र्याब्त मात्रा में पुलिस्बल मोझुद नहीं है. इसी को देकते हुए, कलकता उचिनायले ने आपनी तरब से आदेज जारी क्या, ताकी कोरोना महामारी कास जो संक्रमन का जो खत्रा है, तो वह कम से कम हो सके. आप हम एक बार, पस्षिम मंगाल में कोरोना की इस्तिती है उस पर नजर डालते है. आभी तक पस्षिम मंगाल में, कोरोना वीरस के कारन, 6199 लोगों की जान जा चुकी है. परती दिन, 3900 बानवे मामले कोरोना के आरहें. और आभी तक जो कुल मामला हुए, कोरोना का वह कितना हुए, 3.25 लाक. और अन्तिम साथ दिनों के अगर देटा पर नजर डालें, तो कोरोना वीरस के कारन, 437 लोगों की मिरतियो हो चुकी है, और 27000 आई मामले दर जुए, अगर समपुरन देस की बात की जाए, कोरोना वीरस के संदर में, तो अभी कोबिड निंटीन का मामला निंट्र दिखता है. तो इस समभे कलकता उच्न्याले के तोभार, दूर्गा पुजा के संदरव में जो आदेस दिया गया है, जिसका उदेस कोरोना महमारी के परसार को रोकना है, या कापी परसंसनी है, कलकता उच्न्याले का या कदम इसले परसंसनी है, क्योंके विविन प्रकार के अदियन अदेटा विसलेशन में आप आया गया है, कोबिड निंटीन महमारी का परसार वहां जादा देखा गया है, जहां पर की सामुदाएक उपस्तिती इंडोर प्लेसिस में हुई है, मतलब यहाप रहे है के इंडोर प्लेसिस में जो सामुदाएक उपस्तिती हूँई, तो इस प्रकार की सामुदाएक उपस्तिती ने कोरोना महमारी के परसार में महत्पुन भूमिका निभाई है, अगर लन्दन इसकुल of hijin and tropical medicine analysis पर कोर करें, तो इस अनलैसिस में, पंदरा सो आएजुनो का अदिन क्या गया था, इन पंदरा सो आएजुनो का अदिन इसले क्या गया था, कोके इन आएजुनो के बाद, कोरोना महमारी के परसार में तेजी आई थी, और इस अनलैसिस में पाया गया कि जादातर जो यह पंदरा सो आएजुन ते वह इंडोर आएजुन ते, और अगर अबम दुर्गा पुजा पंडाल की संगरचना की बात करें, तो यह लगभग दھकावा चेत्र होता है, और इस में वंटी लेटर की बात करें तो वा नाके बराभर होता है, तो कापी हत्त कि यह एक प्रकर का इंडोर आएजुन है, और इस इंडोर आएजुन में अगर बढी मात्रा में लोगों की उपस्तिती होगी, तो करोना महमारी के संक्रमन का कतरा कापी बढी जाएगा. लेकिन अब इसका यह अर्थ भी नहीं के, अगर यह समबुदाएक उपस्तिती हो तो वाँरिस परसार का कतरा नहीं है. समबुदाएक उपस्तिती अगर अ�anyorं में भी हो, यह अवड़र में भी हो, तो वाईरस परसार का खत्रा है. क्योंकि, महाराच्त में गनेस चत्रुदसी के बाद, कौरोना वाईरस के संक्रमन का जो परसार है, उसमे तेजी देखी गई. कैसे जरा उसमे ग़ोर की जीए. बाईस अगस से दो सेप्टमबर के भीच में गनेस चत्रुदसी मनागया. और इस अवदि में प्रति दिन संक्रमन का जो दर तो कितनता है, 0.87% वही गनेस चत्रुदसी की समापती के बाद, अगले अगर हम अवदि की बाद करे, 3 सेप्टमबर से 17 सेप्टमबर के भीच में, तो प्रति दिन संक्रमन का जो दर हो देखें उसमे विरद्दिवी अगया कितनी भी, 1.21% वही, IIT हद्राबाद और कानपूर के सयुक्त अद्दिन में यह बताया गया, केरल में उनम के बाद, जो संक्रमन है, उस संक्रमन की प्रबाबिलिटी जो उस में 32% की विरद्दि देखी गय, तो अगर हम समच्चा करें इस अदेस की हैकोट की दोरा जो अदेस दिया गया है, तो देखें, हैकोट का यह अदेस पन्डाल के एक निस्चित सीमा के बाद लागु नहीं होता है, तो इसका अर्ट यह पर है की वहां तो समच्चा एक उपस्टिती होगी, वही आगे देखे, की दूर्गा पूँजा के इस अवसर पर, अगर, रेश्टरेंट में शापिक वल में नहीं लोगो की उपस्टिती बहड़ेगी, उसके आलावा जब लोगो की उपस्टिती जआदा होगी, तो ट्राफिक भी प्रभाभीत होगा. और जब ट्राफिक प्रभाभीत होगा, सड़को पर भी और गल्यो में भी लोगों की उपस्तिती पहले की तुन्ना में कापी जाडा देखी जाएगी. तो अब यहाप यहाप यहा महतपून है कि हाई कोर्ट का जो दिसा निर्देस है, जिसका उदेस है, या की कोरोना महामारी के संकरमन को रोकना है, उसके प्रसार को रोकना है, तो उसको सफल तब बनाय जाएगा जब आयोजक और आम लोग उसका पालन करे है. यहां यह भी बाथ सही है, किसी भी तुहार का ख़ल भार मिक महत्पून होता है, बल की उसका समाजिक और आरतिक महत्पुन होता है, अआयख़े के तुहार के दोरन कि वैकटी अपस में मिलते है, मिलने कि इस प्रकरीए में सामाजिक सूहारत में विर्दी होते है. वही तुहार कदिनो में वेक्ती यह समाज पहले की तुलना में जाजद ख़रिए करतै है. अर कहरिदारी की इस प्रक्रिया से बाजार में आर्थी गती सिल्ता में विर्दी होती है, परन्तु वर्त्मान समय में यह आवस्यक है की, विस्वास और आस्था का जो यह प्रदर्सन है, वह वेक्तिगत इस तर्पर की आजाए, कि इसी के आदार पर, कोरोना महमारी के प्रसार का जो खत्रा है, उसको कम कर सकते है, और यह बाज तो भग्वान भी समस सकते है, तो इस समपादिकी में, हमने दूर्गा पूजा, जो कलकता में विसेस कर मनाय जाता है, हर सो लास के साथ मनाय जाता है, तो वहाप लोगो की भीड ना बड़े, और कोरोना महमारी संक्रमन का नया खत्रा ना उत्पन्ड हो, उसके लिए कलकता उच्छिन्याले के दूरा आदेज दीएगे, और उसी आदेज के संदर में, हमने, भीड आयोंभत पर चुभाये, आब में बड़ते है आपने दुसरे संपाद की की ओर, हमारा जो तुसरा संपाद गी है, इसका शीशक है, तीहक than, और इसका आदार किया एसका आदार है, की मद प्रदेस में, कозяअएन निता कमलनात के वारा, बीजेपी रहा उमएधार पर की टिप्ठमि है तवने चीव तवना गया बाज़ा है कि मद परदेस में उप्ट्चनाव होर हैं और इस उप्ट्चनाव में, कोंगरेष नेता कमंनाथ के दवार जentionνε यायाखता क्अपंवििदाता। तंपनमज और पर आमन नoute दल रहालीता। ने अगी देटान करगी अर �エना कै ळँन दर गयागा है। बजअद बहमोग ह patenton is going to central causing national shaped housing company. कि अप्मान जनक् तिपनी और राजनी देी में की जारही है वा भारती राजनी तिप्नी के लेग कोई नहीं आई भात नहीं है चाहे वो मम्ता बनरजी हो चाहे वो जलत्या लिता हो या इस मिर्ती इरा NAUी हो या माओती हो इंके विरुद समें समें पर ओची तिपरनिया की जाती रही हैं और या जो ओची तिपरनिया है वा अंटरनेट के पर्योग और सोसल मेड्या के बद्टे पर्योग के दोरा इस प्रविर्टी में तेजी देखी देखी गये है और इसका उदारन है 2019 के लोग सबा चुनाँ में उडिसा के एक महेला उमिद्वार का एक मार्फ विड्यो बनाय गया था और इस प्रकार की या जो प्रविर्टी है वो हाल की दिनो में और बद्टी जारे है और भार्ती राईनिती में या जो प्रविर्टी आ बड़ रही एं वो किसी एक डल की दुआरा नहीं लग बग सबी डलों के जारा एसी हरकतें की जारे एं और इजभे गखटना गडध होती है तो जिस डल के नेता के दुबारा अस्टर की हरकतें की जाती है तो वह दल आपने नेता के बचाँ में कुद परता है। और सबसे दुखत बात तो यहाप रहे है। कि चाहे वो महिला उमिद्वार हो, चाहे वो महिला विदाएक हो यह महिला सान्सध हो। जब उनके ही पार्टी के किसी तो फिर यह महिला उमिद्वार, महिला विदाएक और महिला सान्सध अपने उसी अपनी पार्टी के उस नेता का बचाँ करतेवे दिकती हैं जो काफी दुखखत बात है। अब आब आगे यहाप यहाप यहे है के अपमान जनक और असलील तिपनी अब आागो यहाप यहां लेद अपमान जनक और असलील तिपनी अबंशलग है आपम pena अ सान्सकर जनक असलील अर्� Hack how to care अहीं, यो जो तुस्री मांषिकता है, वह आम लोगों की वैसी मांषिकता है. जिस में, महिलागों के प्रती जो कदनाय होती हैं, उस गठना का विसलेशन, वो आपनी वेक्तिगीप राजनितिग विचार्दारा के अंतडगड करते हैं. अपनी वेक्तिगत राजनितिग विचार दारा के अंद्रगत करते है। जिस में आम लोग बारती समविदान के अंद्रगत जो प्रस्तावना में भासा है कि हम भारत के लोग उसे भिन एक पार्टी कारि करता की भूमिका निभात है। देखे बारत की महलाएग मी थिस यह कर की सोच के प्रती सजग हुच की है। यह खारन है कि यह से विप्रीथ परिस्तित्वो में भि बारती महलाए पर देख च्यत्र में अपनी मजबूत उपस्तिती को दर्ज कराने में प्र Rechtास्रत है। तो इस प्रकार हमने इस संपाद्गी के माद्धिम से भारती महिलाँ के विरुद जो उची अर प्मजना कि पनिया की जाती है उसके कारनो को देखा. आप हम बरते है, अपने तीस्रे संपाद्गी की ओर, तीस्रा संपाद्गी है, जिसका शिर्षक है, time to re-look the PSU policy. इसका आदार क्या है, इसका आदार है, सार्जनिक छेट्र उपकरम से समंदेत रननीतिक छेट्र नीती. आदार क्या है, सार्जनिक छेट्र उपकरम से समंदेत इसका उदेस है कि सार्जनिक छेट्र उपकरम में उत्पादन एबम उत्पादक्ता में परिवरतन. इसी वर्स माई महने में वित्मन्त्री ने सार्जनिक छेट्र उद्द्यम से समंदित नाई नीती के प्रारुप की गोसना किती. जिसके अंट्रगत देखे कि जो सार्जनिक छेट्र उपकरम है, उसका विभाजन तो बहागो में क्या जाएगा. अगर अगर अगर अगर अगर अगर उद्द्दिक छेट्र से हीCómoंदीत अगर अगर उद्दद्दित अगर साजनिक छेट्र होगे. या तो आपस में विले कर दिया जाएगा या उसका नीजी करन कर दिया जाएगा अब यहां महत्पुन मस्ला यह है महत्पुन सवाल यह है कि यह जो नीती जिसकी चर्चा बार-बार वित्मन्त्री के दोरा की जाती है तो यह आखिर लागु कभ होगी कोन कोन से, पबलिक शेक्तर अंडडड्टेकिंच् यह साजनिक छेट्र उपकरं रँननितिख छेट्र में होगे और कोन कोन से गेर रननितिच छेट्र में होगे अप उसी कि संधर में समपाद की में कुछ चेट्रों का जिक्र कि अगे है जेसे देखे इसे देके है, आब यहे भाद थागी एक आएर ओईरिंटीा की एर एनदिया में सरकार विनिवेस के लिये काई वरसोसे प्रयास्डदत है और या जो नहीं निती की गुस्ना के मैं मांग की गय है तो मैँमहा से flavorтесь सरकार एरिंद्गया में व 보여드� Airbnb लेए अफर farkचा एक बज़ां Coronavirus सरकार एरिंद्गया में light अफर आपका अत मன कब लिए Application में light फ़ाया ब� Obla औफर एरिंद्गया में 有 output लेऌख के लगा पाए살 लेआख शे the Shad आप pins some Like ये सरकार या at या उस्कर नीजिकरन हो, तो वी नीवेस अर नीजिकरन करने वाली कुमपनी है, वह एर यिटने� Japar niji karan ho, to vinves and nijikaran karne wali kumpanin है, वह एर इंदिया सकरज का बार है। उस करज के बार को बि अपने सर्पर ले ले. यही जो शर्त है यही शर्त वीनीवेस या नीजी करन के मामले में एक बहुत बडी बाद है एर एड़िन्दिया में. वही अब जो ड़ा बंको की बाट करते हैं देखाए की जितने भी पबलिक सेक्तर बैंखस हैं अब नीजी कितनी क्या लहने चएएं। तो फिर सवाल बही हैं। तो तो इसका माझग तो की चार के भाद जो नो क्मपनिया क्या उनको बैच दिया जाएगा। यह फिर उनका आपस में भिलै करके चार कमपनिया बना थी जाएगी। संपाद की में एक महत्पूँँ मुद्देपर प्रकाष ताला गया और वो महत्पुँँ मस्ला क्या है, वह है, पाबलिक सेक्टर अंडर टेकिंस का बाजार मुले और उस बाजार मुले में पिछले च्फ वर्सो में गिरावड देखी गया है 2014 इस्वी में देख के सभी पाबलिक सेक्टर अंडर टेकिंस का बाजार मुले कितना ता, 19.4 लाक करो रुपै, जो 2020 में गिरकर कितना हो गया, 14.7 लाक करो रुपै. संपाद की में यह बात कही जारी है, कि 2014 इस्वी में साजनिक छेत्र उपकरम का, जैसा प्रदरसन था, आगर वैसा ही प्रदरसन बना रहता, तोवर्टमान में साजनिक छेत्र उपकरम का, भाजार मूले होता कितना, 21.1 लाक करो रुपै का. तो आगर 2020 में जो बाजार मूले है, और 2014 के इस्टर पर ही, तो 2014 के इस्टर पर ही अगर साजनिक शेट उपक्रम का प्रदरसन वर्तमान में रहाता तो अगर दोनो के भीचम तुल्ना करें तो हम यह कासकते हैं कि चट्ह लाग करो रुपे का प्रदरसन के इस्टर पर नुखसान वाए साजनिक शेट्र उपक्रम का वैं वेक्तिगत इस्टर परग हम देखें तो SBI का देखें SBI का बाजार मुलि 2014 में कितना ता 2.06 लाग करो रुपे और 2020 में कितना यह गीरा कितना एक दबसलव 8-2 लाग करो रुपे हैं और यही गीरावड देखे यह किस में O&GC में उसके साथी COVID-19 महमारी के कारन BPCL के नीजी करन और LIC के लिस्टिंग की प्रक्रिया में भी देरी हो रही हैं तो अब इस मैं सरकार के लिए यह आवस्यक है कि एक आसे नीती का निर्मान करे ता कि पबलिक सेक्टर जो अंडेखें से साजनिक छेट्र अब आज का सबाल सबाल है कि पोट्रेट्स अप पावर हाँफ ए सेंचूरी अब बिंग अट रींच साइज नामब फुस तक निम्न में से किसके दोरा लिकी के है चार अपसन है आप मन्मोंसिंग भी अंगेसिंग वीनिवेस और नीजी करन कि पोट्रेट्स अप पावर हाँफ ए सेंचूरी अब बिंग अट रींच साइज नामब फुस तक निम्न में से किसके दोरा लिकी के है चार अपसन है आप मन्मोंसिंग भी अंगेसिंग करन्सिंग भी शोसी तरोर इसके साथ ही वीराम देते है फिर मिलेंगे नहीं जानकारी के साथ नमसकार