 नमस्कार साथियो, नूस्क्लिक में हम आपका स्वागत करते हैं एक तराव हिन्दू मुस्लिम नफ्रत हैं और दूस्री तराव अर्थ्फेवस्ता की बद्दतरी है और इन दोनों के भीच में भार्ती ए आम जन्ता पीस रही हैं इस पुरे परद्रिष्खे पर बाज्चीत करने कि लिए हमारे साथ है, हमारे वलिष्ट्षायोगी पत्रकार अनिन दो चक्रवरती तुसर आप से पहला सवाल ये है की एक तरव सामप्रदाएक्ता की मार है जो इतना बड़ा उफान ले लेती है कि उसके पीच्छे कुछ भी नहीं दिखाए देता है और दूसर तरव अच्था की बद्दतरी है आप को लगता है कि जो अच्था की बद्दतरी है वो कभी तीख से सामने याप आप आप आप आप आप येगी आप एक चीज देखे आप देखे खाते है और दूसे सरभ यहे है कैटेझे तो हमें वेड़े जहन में ये होता है कि अगर आच्थरिएवस्ता खीख होती या अच्थर शाएद लोग उसके बारमे नहीं सुछ्ते इसे बहार जाने का कोई चान्स नहीं है, मैं आपको इसका एक कारन बताता हूँ, एक लेई काई कारन है, लेकि मुझी रखता है कि सबसे बड़ा कारन जो ये है, वो है जब भी आप किसी एक यूथ को यूवा को बताते हैं, अपने सेल्फिष कारन से जो बाप काम करते है, तो समाज का बहला होता है, ये कापिषिलिसम का एक बीसिस है, और ये नबभे के दश्षक से हमारे दिमान में फुशा दिया गया, कि प्रविट प्रोफिट बूनाफा खोरी सबसे अच्छी चीजी है, और ये जो हमारे दिमान में फुशा दिया गया है, इसकि चलते है एक चीज वाए, आप दिखी की लोगो में एक जिसको आप केते है है, के एक कमुनिटी फीलिंग जो थी, या जो एक तुसरे के लिए, सोचने वाली फीलिंग ती, या सोचना कि, अच्छा मैं इतना नहीं रोजा हूँँँँँँँँँ, मैं बडी गाडी चलाँँँँँँ, तो मेरे नेबर क्या कही, या मैं अगर कोई गरी बाद्मी रोज पर है, तो और मैं इतना पैसो के साथ खेल रहूँँ, तो क्या ये थीख है, ये जो फीलिंग ता, जिसको आम नहरुविल सोचलिजन केते है, ये थे इसके वीशाडक्या पिर सोचलिजन नहीं, लेके एक तरिके का जो फीलिग सेगे शाथ पर खोना गलत है. ये जो सोचलिजन नहीं तरीख हो ग़ा ग़ाइ बोगया. तो जैसे वो ग़ाइप हो ग़ाइब हो ग़ाइब होगया इसके जम ग़ाईग, तब आप अप सुछतें कि उसको प्यदा हो रहा है मेरा क्यो नहीं हो रहा है और उसको अगर में दबादू तो मुझे प्यदा होगा और इसके चलते एक अगर चीज होगा, जितना मारकेट स्प्रेट होगा है उसको तो तो तो अगर अगर वेरोजगारी बड़गे जितनी लोगो के पास काम नहोगा, इंकम नहोगा, जितना अमी दगरी में पासला बडगेगा, तो उतना जाजात्ता को कंट्रोल करेंगे एक खलासे लोगा अगर आज हो वयापारी खलासे लोगा लोग है, अण अदष्ट्ट लिख लिग कलासे लोगा, वो सद्टा को कंत्रोल करतें. अर ये लोग एं लोगो के लिए आज एक दक्षिन पनती या फाशिस्ट एक पलोटिक्स के सात उनका टायाप है. तुछ यो ये जो टायाप है, इस से नको फपयदा है, वरकर यूनेटी नहीं होता है, अविशानो का यूनिती नहीं होता है, नोग अगर सरकार से सवाल कुछ मांगते है, तो आप उनको कमुनल बेसिष्ट पे दिवाएट कर से, तो उगो खोड़ दिवाएट वोगाते है, उनको दिवाएट करने के जोड़त नहीं होती, कुछ वो एक जुसरे के साथ कोई मेल दून नहीं पाप है, तो ये एक अलायंस है, हमारे देश में, हम एकोनरमी को अलग से नहीं देख सकते है, इसको स्ट्रेनी या खलास के तरे ही देखना पड़ेगा, ये एक अलायंस है, तोप जो सब से अमीर लोग है, जो कापितिलिस या मरकेंटाल क्लास है, और जो रूलिं, जो पूलेटिकल रूलिं क्लास है, इसका एक अलायंस है, इसकी के चलते आप दोनो चीज देखने है, एक तरव एकोनरमी, जो नीचे जारा है, अपने मुनाफाख होरी और आरती का समांता पे बहुत सारी बाते कही है, और ये बात भी निकल कर आती है, तो तो तोड़ा आप हमारे दरसको को बताएगे, खोल कर के वो सारे आया आम थोड़ा सा, अपने मुनाफाख होरी और आरती का समांता पे बहुत सारी बाते कही है, और ये बात भी निकल कर आती है, तो तो तोड़ा आप हमारे दरसको को बताएगे, खोल कर के वो सारे आया आम थोड़ा सा, अपने मुनाफाख होरी और आरती का समांता की वजा से नहीं हो रहा है, और इसले वो नकी प्रविडतिया हिंसक होती जा रही है। देखे ये फिर से मैं के रहा हूँ, ये देस्पौरेशिन की बात नहीं है, ये एक जिस तरीके से अईडियोलगी तैयार होता है, और वो बताते थी तब आप खोंगगगग. तो एक टीज लोगो में होताता की बहुत, हमारे देष्पौरे तरकी नहीं है। तो कभी बहार जाते ते किसी अफिष्विष्यल ट्रिप पे, यह सरकारी ट्रिप पे, बहुत कितने बड़े बड़े बिल्टिंग होगे है, क्या चोड़ चोड़े रास्ते है, और हमारे देष्पौरे नहीं होगे तरकी. मिल्टिल्चास की जो महात कांख्षा है ती, वो नेरुगिल सोचलिजम से पुर्ये नहीं हो रहेते, तोप लोगोके. तोप लोगोके. सब को बताया गया कि इसको खतन करो. ये देष्वमारा बिल्टिल्च कर या, उस ताई में तीच्टा अब इसको बंत करते हम को प्रविटाइस करना पड़ेगा, और सभी को लगा कि अब हम आमीर होंगे. अब हमारा देश भी सिंगपोर, हुंकों, जबायन अजा बनेगा. और अगर आब देखे कि देश के तोप 10% उनका लाइई बहुत जाडा बड़गया है. बड़लगया है. लेकिन अगर में बोट्म टीच परशट का देखूँ. नब हमारे देश भी नब 1950 से अगर मैं 195 ब्यासी तक. नब 195 ब्यासी में इंदरा गांदी में पहला लिबरन लाइइशन शुरुक या आता. अपरेशन प्ववर्ट कि साँ. 1950 से 1982 में अगर आब देखे. तो जो सबसे बोट्म टीच परशट लोग है. ब्यासी के बाद अगर अम 2021 सक लेए. तो जो सबसे तोप के एक परश्ट है. उनका साथ आप नब परश्ट हर साल रिल इंखम बड़ा है. उस पे मैं इंप्लेशन आद कर दूँ. तो वो 15 से 20 प्रतिषत हर साल इंखम बड़ा है. यानी की उनका जो सालरी है. तो यो सबसे गरीओे उनका क्या है. उनका एंखम तो बड़ा है. लेकिन जो सोषलिस पीरेट में जिस रेट से बड़ा था। उसे कम रेट पे बड़ा है. यानी की उनको एक प्रदा नहीं होट. लेकिन उनके दिमाग में लगा तार फूसा है. यो सोषलिस पीरेट में जिस रेट से बड़ा था। उसे कम रेट पे बड़ा है. यानी की उनको कोई प्रदा नहीं होट. लेकिन उनके दिमाग में लगा तार फूसा है जाता है. यह आपका प्रदा यह इसलिये नहीं होट, उनके दिमाग में लगा तार फूसा है जाता है. यह आपका प्रदा यह इसलिये नहीं होट, क्योंके आप तो बिसनिस नहीं कर पाए. आपका तालेंट है आप तालेंट नहीं दिखा पाए. आपको रोग दिया गया था. और देखे की यह जो आपीजमेंट पूलिसी चलाए, इसलिये सारा जो हमारे देश का दन है, इनके आप चलागया है. यह सब बच्पंत से चखाया गया आप यह एन रोगो. जो 1991 में पेडा वाता वो आजके देट पे बच्ती साल का है. यह कती साल बच्चा नहीं होता है, आप की वोर कित नहीं है? मेरी उनत्तीस. उनत्तीस, तीक है, आप बच्चे नहीं, आप तो 1993 में यह 1994 में पेडा हो आप में. तो आप सोचे की, 1993 में आप आप आप, उसके बाद आपने कभी, यह सुना नहीं होगा कि प्राविटाइशें बुरा है. बिलकुल. आप लिस तिरक सुना होगा कि हमारा देश खुला, और जब अब आप यूनिवर्स्टी ने गए आपका अग्धेन अलक सरीके का नहीं होगा, आपको लगा होगा कि देखे कितने बड़े आपनी है, दिरुबाया मानी बुत गरेट आपनी ते. अद्दियन अलक तरीके सिथ तु आपी के माद्धियम से हुगा है, और यह आज आपका अनती में पीसोड है, हम लो के साथ एक लंभे समय के बाद मिलेंगे, तो आपके आपके विडियो के नीचे जो कमेंट आता है, उन दरस्खो की प्रतिक्रिया पड़कर में यह कहरा हूँ, वो हर बार यह कहते हैं कि हमें कुछ अलक जानने कु मिला, हमें वो जानने कु मिला जो हमें में निस्ट्रीम से नहीं मिलता है. ये जो आपके वस्ताय का विष्लेशन है, इस से मतब हम सब सम्रित्द होते हैं, मैं बागे साली हूँ कि मैं आप से बाध कर रहा हूँ, तो उसी आदार ब मैं आप से पूछुंगा, कि आप को लगता है कि जिस दिष्टिकोन से आप चीजो को देख रहे हैं, तो एक तर से कहा जाय तो जनपक चीए है, तो जो बड़ी बड़ी परेसानिया है, जैसे की बहुत सारी आबादी को, निंतम मस्दूरी से भी कम मिलता है पैसा गर वो काम करती है, तो बहुत बड़ी बिरुजगारी है, महंगाए बहुत जाडा है, तो ये जो बड़ी बड़ी परेसानिया है, इसका कही भी आने वाले कुछ समें के अंत्राल के बाद, कुछ समवादान दिखता है आपको? जी ने, बilkul भी ने दिखता है, इसका कहारन में ये कहेरा हैं, क्यों के देखे, जो लोग राज करते है, उन्ने आप भी हैं वैसा जे, आप सोच लिए कि 10%, 25,000 रूपे से जाडा एंगम हो को, आप top 10% राज करता है, लेकि top 10% भी राज नी करता है, top 1% राज करता है, वो भी नी राज करते है, top half percent राज करते है, और अगर हम income tax data देखे, कोई भी data देखे, तो हम मेरे जासे लोग आदे percent में, तो हम लोग राज करते है, आप अप अगर आसा कोई भी चीज करेंगे, जिसके मेरा राज, मेरा पावर, मेरा सब्ता कतम होगा, तो मैं क्या आप को तिकने दूंगा, सरकार के तोर पे, पैसा का जो दम होता, आप तुमजी का जो दम है, उस दम्त के खलास किस, कोई भी सरकार, कोई भी इंस्टिटूशन को खड़े होने कि लिए, बहुत परशानी उठाने कोटी, मेड्या पीछे लग जाता है, इंस्टिटूशन पीछे लग जाते है, अपने देखा उप्ये के ताई में क्या हो? किस तरी के से होगा? आप देखे कि जो लेफ्वन सरकार सी, वेज बिंगोल में कितने सालो तक, मेड्या हर पास साल में बोछतीती है, इस भार बहुत, जब तक लेफ्वन सरकार नहीं, तो बहुत नहीं यह लेफ्वन जीप के आगी, जब वो हाँ नहीं, तो मैं खेरा हैं कि सथा दादारी जो लोग हैं, वो खो सरकार में लिए होटें, वो मेरे जासे लोग भी हैं, तो सिस्तम को तभीर करतेजातें, और वो लोग एसे थोडीन छोड देगे, यह देश को बहुत बड़ा खच्तरा है, अगर कोई सरकार है, अगर सोडिसी मज़ौरेटी है, पंद्रा बड़े पुंजीपती मिलके उसको गिरानी की कोशिष करेंगे. तो यह एक जैनूएं देश्गर है, कोई भी जब कुछ भी अच्छा करने की कोशिष करें गरीबों कि लिए, इसले यह बहुत ख़ादा मुस्किल है. अगर प्रणा कुछी लिए पले में पड़ा आता, मैं बच्वन से उनको जानता था, सबदर हाश्वी के बारे में बवोत लोगो ने आम शुना होगा. सबदर हाश्वी क्या क्यो ते? सबदर हाश्वी जाते ते और नाटट करते ते, अगर ते रहीं अदी पाच्ट्ट्रियों में करते थे, लोगो को तेड़वियझन में अरगनाइस करने गी रह रहाते है ते वरकर को गरीबो खो, और उस्वक के शब खोंगरस के थे मुझी याज नहीं एक गुन्दे ने उनके सर्पे दंदे माज के उनको माज दिया. तीके और क्या हो आंको, तीके बोज तो मैं वेर अगी इनको दबाना आजके देख पे और भी आसान हो गया. तुक्या आप अगर कही पे कोई आजटेटेशन कर रहे हैं और कही पे किसी सेट ने आपकी चिलाए जाखे FIR दर्स कर दिया. और FIR दर्स करे कि तु पूलीस चोटे गाँ में चोटे शहर में जाएगे आप को रिस करने और आप बाख गया. तुक्या आप भाख जाखे ते लोग गाँंके लोग उनको चिपा लेते ते कही पे और बिर पूलीस में चोटे देशन के आजाखे आजाखे देखे देखे आप के लिए तु बंदूप. अभी बहुत आसान है उनको ताना. आप आप एक ती जयाद रख की है कि पूलीस कोई उल्टा काम नहीं कर लिए है. हमारे सारे दिन्याख के जिसने भी लोग बने हो, सारे प्रोपर्टी कोर पूटे करने के लिए होते. चोरी क्याचीज है. चोरी क्राँँ क्योकई है? किमकी ये मैरा प्रोप्रती है. एक वो भी बहुत एक टौर के लगे. इसभी के बारे में सारा रों उसी के बारे में होता. प्रोपर्टी। ख़ाई अब आप स्फ्फाथ प्रोपर्ती है and it has a property and is against one. या मेरे पैक्त्री में में पैसे दिये काम नहीं कर रहें तो पूलिस कुछ करने सकती है, लोई हो है, उनको तो करनाए पड़ेगा तो आजके देट कर ये और भी मुश्किल है, तो कैसे होगा किम होगा ये मुझे लिगता है कि ये रून इतना आसानी से कतम हो सकता है बहुत मुश्किल मैं आप पैक्त्री मुश्किल होगा तो तोड़ा, मुझे अभी तक अप्तिमिस छोने का कोई कारन नहीं दिखखा है ये ही में के रहा है सुक्रिया सर, मैं आपनी तरब से और पूरी हिन्दी भासी समाच की तरब से आपको सुक्रिया कहोंगा कि आर्ठ्रवस्था को उस दिष्टिकोंड से हम सब देख बाएं जो की आम जनता से जुड़ा हूँए है, रोज मररा की परिसानियो से जुड़ा हूँए है हम उमीट करते हैं कि जीवन के जीवन के महत तपून कारे चित्र आपका है, उसे जब जुडखारा पाएंगे तो फिर से आप से मुलाकात होगी, सुक्रिया तो ये ती आनिन्दो चक्रवरती के साथ एक गहरे विसेपर गंभीर तरीक सरल बाचे