 नमश्का, मैं भाशा, और आद देक रहें नूस्क्लिक पर खोचखबर का एक राम. आई ए, चलते है दून्या की सैएद करने. जी आँँँ, फोड़ा देकना जाएए, कि पूरी दून्या किस तरह से, बारदग को देक रहें, बारद ने होने वाली गट्नाव को देक रहें, उसकी क्या प्रतिक्रीया है? और आईसा करना एस समें इस लिए और ज़ादा जरूरी है, क्योंकी बारदद सरकार, राजि सरकारे, रच्चीस में अंतराश्टी साजिशूं को देक रहें. और ख़ाजिस कोर से चोटी चोटी गट्नाव के खिलाक रोत प्रदरशन हो रहें, उन में अंट्रनाश्टल कोंसपरे सीस के तार जोड कर देखे जारें हैं, सही संजा अपने. हम पहुचे हैं हाख्रस. लेकिन इस बार, हाख्रस के बारे में बारद हम करेंगे, सरोकों पर उतर रहे हैं, वे अपने अपने आपनी की समाज के लोगोंने, बाखी संस्थावों के साज जोडकर विरोध प्रदरशन करने की तानी. और इसके लिए बाखायदा उनहोने प्लिस परमिशन भी ली, लिखित में परमिशन ली, सारे लोग तयारी कर रहे थे, और आख्री शर में वह परमिशन कैंसल होगें. इस बारे में हमने बाखची की, दलजीद गिलजी से, दलजीद गिलजी लंदं में रहे थे है, और वह नेशनल भागनी की सबह एनराए विके चलाते है, उनुने बताया कि कि किस तरह से समाज में गेरा आप्रोज है, और शाएड पहली बार समुदाए कि किसी बेटी के साथ, कुई ना इनसाफी पर, यह समुदाए, सरदब पर आने की इसने इठानी. बाखाएडा पूलिस परमिशन ली गए. दलजी जी नहीं हमें यह भी बताया, कि जो पूरा का पूरा समाज है, वह अकेला वह नहीं खडववा, उसके साथ तमाम समबतन साथ आए. और इस से एक बाग और उने सामने समझ में आए, कि यह जातिगत उस्पिडन का मामला है, इस पर योगी सरकार का जो पूरा रवाया है, वह कास्टिस्ट है. उनो ने फोंन पे हमें बताया, कि किस तरह से समाज के नवजवानो में, इस गतना को लेकर गहरा आख्रोष है. और जब ए पूलिस परमिशन लेने गय, तो उने इस पश्छ रूप से लिखा, कि वे शांकी पूंदहंख से प्रदरषन इसली करना चाहते है, ताकी बहरत में तमां सरकारों को यह बाड पता चले, कि दुन्या बहर में जो बहरती होने है, वे बहुत लगा और थे है, अपनी जमीन से, समाच के सवालों से वे चिंटित होते है, यह प्रदरषन तो नहीं होने दिया गया, लेकिन तमां संगतन, जिस में तीस नारिवादी संगतन है, और बाकी डलिच संगतन है, डायस फोरा है, साथ हाए, और उन्होने यून के नाम एक फला पत्र लिखा, यह पत्र पड़ा जाना चाहीगे, बहुती एहम पत्र है, इसके बारे में चर्चा वूना, भेहा जरूगी है, बाराकी दर्टी पर, इस पत्र को लिखकर, उन्होने मान की, कि सैयुक्त राष संग, प्रदान्मन्त्री लरें दोदी से, इस बात कर चर्चा करे, कि वह योगी आदितिनाद की उप्तर प्रदेश की सरकार को बरखास करे, क्योंकी वह सरे आं, कानुम की दज्या अवड़ा रहे हैं। तुस्वी मान इस पत्र में की गए, कि जिस तरह से जान चल रही है, उस पे बहरोसा नहीं है, तमान सद्टाउं के सासा, कई आंपीज आंपीज है, कई सासद है, जिंके नाम आपको इसम दिखाई दे रहे हैं। इस में जो प्रमुक लोग है, जों डानल, उपास्ना भेगम, किम जोंसन, भेल, रेभेरो एदी, जारा सुल्ताना, पाला बारकर, वून जोंसन, भेल, रेभेरो एदी, जारा सुल्ताना, पाला बारकर, वून वून रहीं कमिषन से, यह आपील करने गए, और, जैसा की तमाम लोगो सु जो बाज्चीत हमारी हुई है, इनोने कहा, की है, एक तेस्ट केस है, वून वून जोंसन लंदन में लगती है, और लंबे समें से, सुट आश्या सुलिटरीटी गुरुट से, जुडी हूई है, आए, सुंते है, क्या दहती है आम्रिप, किस तरह से, इस पूरे के पूरे प्रप्राव को, वून देखेर रही है, यहाँपे जो ब्रितिश वाल में की समाज है, उनोने अनिशिटिग ली थी, कि एक प्रोटेष होगी, और हम साथेश सुलिटरीटी गुरुट, और काफी और अपनाजेशन जोंको सपोट कर रहे दे, हम साथे वहाँपे जाने का था, तो लास्ट मेंटिट में, इनोने रिटन परमीषन ली थी, पूलीष से, लास्ट मेंटिट में पूलीट से बाईंग कर दे है, और हम में लगता है, कि यह एक एगड़न गववमेंट की प्रेश्वें, इसले बाईं की आँप, लेकिं फिर भी आए भी प्रोटेस होने वाले है, फुछर में, तो इसके बाई आम लोगों लेटर लिखी, साथे लिष सोल डाइटी ग्रुप, और कास्ट वोच्यूके, जो एक बहुत बडी डलिट अबनाज़ेशन है, हम लोगों लेए एनिशेट किया, और फिर बाई कि बहुत लोगों लेई साझन क्या, अवड़ क्या, कोई, साथी से उपर, फेमनिस्ट अबनाज़ेशन, और साझने जो बडी बडी डलिट अबनाज़ेशन, अवड़ों लेए अवड़ेशन की थी, और, वो हम ने, यून, बहुत थो, कि एक, यून, आद्टिन्या रोलड़ गजल के अपर असा हूँँँ।, आर दूस्टि इशुत है, कि दालिट लोगो के उपर जो, अट्टिछा चल रहा है, उटो बडताई चा रहा है, अर यह वम सम देख रहे है यह आज़े, हम आज़े भी आब यह पता है, तो यह बिल्खुल, बहुत मने, इंटोलेरबल हो गया था, हम यह आपे इतना दूर बैटे है, लेकिन फिर भी हम देख रहे है, क्या हो रहा है, और जो वाल में की समाच के लोग, उंके यह आवर भी, आवर भी पेंफुल है, कि जब ही कोई प्रोटेस करे, मोदी सरका के विरोथ करे, आबी तो यूपी में जो हो भी, कोई भी प्रोटेस रहे है, तो वो क्या कुन्स्विरसी है, एक गय सा हो सकता है, सब लोग जानते है कि क्यो यह हो रहा, जो विदेश में जो लोग है, इंगलन में, एमरेका में, पारिस में, हमें सब को पता है, कि यह बिलकुल फेख है, यह सींप्ली कोई अक्टिविस को, जेल में डान ला चाते है, इसले, और आबी बहार से भी करे है, कि अपने देखा है, वेपर उनो ने प्रदुज क्या है, उस में तो बलाक लाइब्ज में, मैंटर्च से कुछ उटाया है, वो भी कैसा उटाया है, उस में, लिका हो आगी, New York Police Department से दूर रहो, क्या कैसी बात है? तो, हाटरस में भी New York police लोग पूँच के थे क्या? चेद योगी जी रहोनको लाए है, ट्रम्ग से कुछ help लेगे वहापे लेगा थे होगी, कही कही से भी सब उच्छ उटाखे होना है, अपना अख्ट है, विलकुल, आबी तो, दूग की बात है, के अईडिया को लाफिंश जोग बना थे है, वेद्यालागी लगाता हैं जी ज़ुल ती येपु जागछा तूगेगेगेगा. आर अगर्दी बहुस थी. आच्छा करती हैं औत विस्तार करक्या रहां. एक लन्दल्ड kimse दलितों। आदिकार शम�höुवादे आट्या्ते कोरते हैं. स्विल्ग्र है है। अर कास्ट अप्रिशन पर लगातार बाद करते रहे हैं हमने बाद की मीना वर्मा से जो आईटी एसन, अगर दलिस सोलिड़ेरटी नेट्वर्ग युके की सदस से हैं उनहु ने बताया की यह केस इस लिए अलग से केस है कोकी यहापर खुले आम जो बुन्यादी मान्मधिकार बोते है उंका उल्लंगन जो रहा है और शायर उने बहुत आहें बाद यह भी कही की यह उसी तरहाद आ एक तरनिंग पोईंट बार्टी राज्मिती में हो सकता है जैसे आमरिका में जोर्ष प्लोइट की हकते होगी ती आए ये सुन्ते है मीना को बादडी पित्टिक लिए नेपलीघ वी लोग बी लागा लागा दलिट गरले वो 12 यों अहसे रहा है आप उआद आद बाधिट रहा है का और रहा है दिब आद और इगा अदोडियद अदलिट विट्ट गरले कि लिए दालिट दालिट बागी जबहोंपर भी जहांपर भी दलएड डायस पूरा है, हुमन राइत अक्टबिस्ट हैं, वे सारे लोग, बहुत भारी की से देक रहे है, कि भारत में क्या भधित हो रहा है. और आमरीका में भी यही हाल है. आमरीका में जिस तरह से, अलग अलग जबहोंपर, हात्रस मुद्दे पर प्रदशन भुए, कंडिल राइत भिजिल गुवा, उस से पता चलता है, कि यहां पर रहने वाले भार्टियो में, आन राइत में, गहरा अक्टब्रोश दुख तो है भी चिंता भी है. तो कि वं सब को लग रहा है, कि अईसा कर के एक बड़ा नजीज, एक बड़ी नजीज सरकारे बनाना चाहती है, जहां आगे भविष में जब दलित महला के साथ उप्तिरन हो, तो नयाए की गुईष बिल्कुल की खातंपो जाए. लग जोग भी वो भीड़ में पाजगतला है. तो वग भविष में जब बड़ी नजीज, आमवेट कर ख्या लीजनतल के मेंन से, आमवेट कर एनतल्टल्बकर डीक, ख्या डिक बसलग, वीड़ों को ळांगे भीभाई, ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ अगी चल क्या गरे नोरमलेज होगाएगा तो बहुत परेशानी की बाद. जातिवाद में जो प्रिविलेच्ट खलास है, उनकी खोशिश है क्यो प्रिविलेच्ट बखरार रहे है, और अगी जो श्रुल कास या जो निस्लेवर के लोग है, अगी तोडी बोड प्रगति कर रहे थे थोडी भो दूनादि कर रहे रहे थे अपने खुश्टिषन की अदिकार जोने प्रापत है, तो एक अज्टी आश्चंकात ये कि ये देखा नी जार है उन्चे, उन्चे कि ये लोगा आगे क्यो बड़़ रहे है, और जो आगे बड़़ गया है, मान लोग हमारे जेसे, अभी उन्चो तो पुछ रहे रहे है, उन्चो तो ये जो गाँ में बच्चे हुए, तोडे बोड गर होते है, बिल्गल उनके बिष्पोनी पे उन्चा गुष्टा निकल जार, अगर तो लगते कही तो इसका एभी है की ने ये जो आगे निकल रहे हमारे मान वाण्वादिकार हम नस्दाबित करने पूछचेच कर रहा मारे वोच्च्टॉच्टिशन भी अनुचार, इसके बार हम पूछचे बोस्टन जाहा है, हार वोड़ उनुच्टी, वहांपर है, बोस्टन स्टरी गुब, बोस्टन स्टरी गुब ने कंडिल लएक विजल किया, और आद देखेंगे, जो फोटूज अर वीडियोज हम आपको दिखा रहे है, उसे पता चलता है, जिस तरह की बाते लोग कर रहे है, जिस तरह से सवाल तो उपता रहे है, उंका सीथा, सीथा एक यी सवाल है, कि आखे, क्या बजा है? कि जब इस तरह का जगन ने कान, एक दलित लड़की के साथ होता है, तो सारा का सारा अदमिस्ट्रेशन, सारा का सारा पूल्टिकल पावार, दबंग जातियों को बचाने में लग जाता है, क्यों, आखे, हाखरस की लगकी के पक्ष में, लोग नहीं ख़डे हुए है, जहांपर हम बात कर रहे है, यों निष्चित कोर पे यहाखर जिक्र उंका है, जो सक्ता में है, इस बारे में हम ने बाचीत की, बोस्टन स्टर्टी ब्रुप से जुडेग हुए वेंकर्ट से, बोस्टन स्टर्टी ब्रुप से, तरब से एक खान्डिल लाइट विजिल किया है, अच्टोबर कान्टी जें तिया है, उसके दिन हम करना पडा, एदेश का परस्टिटी कहाँ आया देख सकते है। तो हर्वर्ट स्कौर में, हर्वर्ट जिनुर्टी का बाद्ती, फिमस यह निटलेक्षल प्लिस, अच्टोब काईप बाद्ती, अपन लिए और मुप्ते लिए लमाहा अग्टा, घर करदे लिए लाइद विजिल के लाएग्ट में किया है, अच्टोब आख्टोब, और मुप्ती लेग, अग्टा अग्टा शे जदीता है, तो ऊप्तिया।, भिरोद और प्रदर्शचन ज़िस्टरा से पटीशन से हैं वो जारी नहींगे। या दिस्वाल आप यूएसे में तो एक बडबडा सिटिस में like New York में Times Square में अबना अमबेद कर अंबिट कर अँज्टनेशन वाले वे अर्गनेस किया लगनेच कीया अबना अमबेट कर अंबिट कर अज्टनेच का है। जगा जगा में यूखेमी भी अपना हम भेट्तर वादी हो ने बाल्त लोग आप प्रटेस्ट खंडिलाइट विजिल साईसा अरगनेच कराई. दोद प्रटरषनों के साज साथ, तमाम संगतन, खास तोर से आमभेट्कर वादी दलेद संगतन, सैयुक्त राज संग का दर्वाजा खदखदा रहे है. इसी के तहाच, आमभेट्कर उन्ध्रनक्र मिशिन ने, एक पितिछन दी है। अपन लिटर दी आए सैयुक्त राज संग को. जिस में, स़्क्साक्षार करने वाले. आमभेट्कर अनज़नाल मिशिन. उस्शे आमभेट्कर अनज़्नाच्नल संटर वाषिंटन. वूरु रविदा सुसाइती, कनेदा, दोक्तर आमभेटकर अंटरनाश्चन, कनेदा तोरिन्टो। तमाम संगतनोंने, मिलकर सह्युक्तु राश्टे अपील की है, की वून लेविल कमटी अन पुटेक्षन अप दलित राइट की का गधन तुरन्त हो। लगी का चचरित्र किस तरागा था, लगी दोष्यों से बात कर रही थी, मैं यहां सर्फर्प्ब्लिक टीवी ही नहीं, तमाम मीड्या के लोकों को बोलना चाती हूँ, कि अगर लगा और लगी दोस्त दी है, तो भी भारत के कानुन के हे साब से, लगे को ईस आदार पर लगी के साभ बटावकार कोन के अगर ज़ाना है, और शाए अई जितना प़हे लिके है, वे ना समझ नही है, लेंकि में जान वुच कर, कि यहां लगी डलिष समुथाये से आती है, और टलिष समुथाया की लगी का चरित रहन, योगी और मुदी सरकार में उंको मिला हुए, यहां उने चेक करना भीहज़ूरी है। और शायर आफ़े में अंतराश्टी इस्टर से यह आवाजे उत्रे है। अंतराश्टी इस्टर के जो प्रदरशन हो रहे है। यह हम से बहुत कुछ कहना चाहते है। यह हम से बहुत कुछ कहना चाहते है। यह हमें बतार रहे है। कि न्याय के खिलाब आवाज उठाना सिस बहरती में नहीं अंतराश्टी इस्टर पर बुनियादी मानुधिकार है हमारे अनसान होने की गरन्टी है कि हम जुन को जुन करे। अर नहीं साभी करने वालों को बिनकाप करे। शक्रिया