 आप अपनी सूर्सेज आपनोलिज की गुफ्त्गू को आगे बढ़ाते दी और तीस्टा सूर्स अपनोलिज जो हम ने जिसका जिकर कियाता वो रीविल्ट आब नोलिज ता जिसको हम एदू में वही कहते हैं उतारा गया रिल् किसी आज्से जर्ये से उतारा गया इल्म, जो के हमारी अकल से मावरा है, हमारी अप्सर्वेशन का हिस्सा नहीं बन सकता. सो अगर आप अप इसको टिपिकली डीफाइन करे, और सरफ इस्लाम के नुक्ता है नजर से नहीं, किसी भी तरा का रिवीड नुलिज जो हम तक पहचा दिया जाता है, अगर आप देखें तो इसकी देफीशन पी ये बनती है, के वो तमाम अलुम या उन तमाम चीजो का इल्म, जो हम अपने हवास के जर्ये से हसल नहीं कर सकते. एक तरा से एक आप देखें तो ये किताबों की सूरत में वही की सूरत में हम तक पहचता है. और इसके अंदर पहचाने वाले की अठारेटी बुन्यादित तर पर देखें, तो ये भी अठारेटी की एक सपैशिल शकल है, लेकिन ये दुन्यावी माने में जो में अठारेटी इस ठसलीम करते है, ये उस से जरा उपर के दरजें की अठारेटी है. जिसके बताई हुई बातों में गल्ती की गुन्जाएश नहीं होती. सो हम तक वो इल्म स्क्रिट्स की सूरत में, वही की सूरत में, किताब की शकल में, वो हम तक पहुचा दिया जाता है, और हम उस इल्म को अपनी रहनुमाई के लिए इस्तमाल करते है. इस तरा से हासल की होगे इल्म में जो हमें, इसको समजने में जो दिक्कत पेशाथती है, इसका यी फिक्रा बड़ा आप आप आप यहे लाईन में बिल्कुल इसी तरा परतों जैसे लिखिए है. A CONCLUSION IN SEARCH OF EVIDENCE. हमें, हम तक रिवील कर दिया जाता है, कि ये द्रुस्त है. उस द्रुस्त को का बसा अखात अपनी नजर नहीं आता. बिल्ग, त्रुस्त उस जरिये पे उस सूर्स पे जहां से वो आता है, उसके द्रुस्त होने पे हमारा जो बिल्ग है, वो हमारे लिए सूर्स अफ स्ट्रेंथ बंता है. उसका रीजन, लाजेक, अविदेंस ये चीजे हम बसा अखात अगर तलाष करना चाहें, तो वो हमें नहीं मिलती. यह हमारी अकल शाएद इतनी देवलट नहीं है, के उन तक पहुष सकती हो. समटाईमस, जो हमें इस जरिस जरिये से लिए माता है, जब हम उसको अपनी रेशनालिती के मायार पे जानचने में पर जाते है, तो हमारी रेशनालिती के ज़रिये से, हमारी जो एबिलिती तो रेशन है, उसके जरिये से हम उसको भीजाहत नहीं कर रहीं. विर्वील नालज में बून्यादी तोर pe जो सोर्स अप अथारेटी याप कहली जीए, वो वेजने वाला एक सोर्स अप अथारेटी है, वो कि ज़े हमारा उन उस अथारेटी बेकामल यकीन होता है, तो लिहाजा उसकी बेजी वोई तमाम और अनपरह लिए. तो हम उस आसी प्सलीम कर लिते है, जिस तरा शे वो हम तक वेजा जाते है.