 नमस्कार स्वागत है अपका अपके अपकी संस्थान तार्गे तोन में आज आई आई सुर्वात की आजाई अप तक हम लोग और विशे और प्रेक्टिसे सब कर रहे थे अप सुरू की आजाई फिर से वीडियो की एक नहीं प्रडाली अप लखका अपके अपके एक सद होँ थे इसके पीर से शाडे विशियो का एक स्रिंकला त की आई साडे विशियो का एक स्रिंकला तो क्या जाए साडे विशियो की स्रिughter लेगताई आचाँई चली ऐ, सब लोग आजा आगे बारत्ट्मी शन्सदी प्रडाली की सरकार है। गयन प्रकाज जी, निरंजना जी, नितु, अखिलेस, निकिल, रीशाब सब लोगा यकिलेस राजी सुरूती क्या हाल है। रवी भरद्वाज जी, निकिल इश्टाट की आदा है। पहला क्वेश्च्चन चलिये समये बिना खराब किये, बिना ताएम को खराब किये इश्टाट के लिए रादे रादे, बेरी गुधीम नी है क्या? बारत्ट्मी शन्सदी प्रडाली की सरकार है क्यो की अब निम्ने में से क्या से ही डूडी है। मुझे बताए है। लोग सबहा जन्ता दूरा प्रक्तिच रूप से निरवाचित होती है सन्सद समविदान में सन्शोदन कर सकती है राज सबहा को बंगन नहीं किया जा सकता है मंत्री परिसर लोग सबहा के प्रती उत्तर दाए है क्या एसा है इस में, जिस के कारन आप कह सकते है तुमे सन्सदिय प्रडाली की सरकार है तुएश्चन आप के सामने है, और जी आनसर दीचे कुल्दीप जीने ए लिका है, बहुत बड्या, नीरज ए सीता जी राओल सब लोग एक योर गय, बहुत बड्या, बहुत शांदार स्न्सदिय शासन प्रडाली कि if we talk about patriarchy... ब्रटिस संवीडहान रें है, बरीटेन में, बऊतेन में आब지कते हूं टवेस्ट निट Kombat ब्रितिस पालियामणिं निचलग सदन के उत executing. न्चलेम रद़ के परती उुट्धडाई हूटी है अव मुझे � thean ुस सुनिए कुः का � gases कात गागे 대�ड़्म का चासभग सतसा बन्ह transformed करो सा librarian atc resolve दो ब्राकार काुउटी हो ती है य Peru, उप्टेर उमा Очень समभग शासन बन्ह आली थुद्तनित को可是 Kchehe ar str Lords संसदी यश़ासर प्रडाली केवल एक मान कैसा है केवल एक मान कैसा है जो बताता है कि अद्गष़ी है क्यसंसदी जब कवी रश्ट का अद्ट्च अभद्दियान से इसको नोट कलीजेगा जब कवी रश्ट का अद्ट्च आपने कारे के प्रती सीमा �theingyou अपने कारे के प्रटी, सी मरव धई थी अपने कारे के प्रती किसी के प्रती स्वाभ देईता ना रक्ता हूँ, उद्तर्डाई ना हूँ तब वहा अज्जव्उंसासन्प्रडालி होगा सनसदियः तव सासन्प्रडालि के atYesashhan Pradali two question beg. आपका एक मात्रब्शेrite तक हैwest已經 one specific ofgroans सामुहिक उत्टर्टाईतुता को दिखाती है अनुछेद पचाट्टर कहन्धती तिक खेंक्यो के जी अप फैंक्लाद खेंक्यो दियार खेंक्यो आल जो लोग दीख योर गया है बस इस भात के यादर किएगा विशाल विशाल जब कभी सामुहिक उत्टर्टाईतुता लोग सबात के प्रती होगी इसका मतलप संसदी एशासन क्रडाली होगा निम लिखित में से कोंसी बहारती सम्विदान की एक आतमक विषेस्ताये है कुएश्टन सूनियेगा पहले एक आतमक विषेस्ताये है कुएश्टन सूनियेगा पहले एसे नहीं मन्माना अंसर दीजेगा एक आतमक विषेस्ताये क्या हूँ सकती है दी है, बिलकु ख्रान्तिकारी जी दी है तैंक्य। रोली, तैंक्य। दीर कंजना जी बताई है आरेन अब इसके बात डलती नहीं करेंगे आप आजा एगे, बहारती सम्विदान की एक आतमक विषेस्ता क्या हूँ सकती है एकल नाग्रिक्ता, एकल सम्विदान, एक इक्रित नयाईपालिका संग और राजयो के भी सकतियो का विबाजन आप आप, रामशंकर जी आजा एगे मीरा गोटम जी, कपिल क्या बतारे है? दी, तुसरे का दी देख ले, एक दो, ती, चार और पाज, सब लो गय है, छलिये, कों सीकी और जारबहीया मश्वर जी, के दी, जली देकते है, आप एएइ स routeee sa aakal samvidhan ore k۔ सारी planta from along with kconomic स क teorine are inWe are only grounded and not objective. अक अठमक कि विसे altaabataabata bataabun€. अठमक � sp Mantra is one aspect of matter. अर अ� commented about these अठमक सम भिधान is one aspect of matter. स對對न अस अठमक अठमक आद़ी साए। está rishahti kaas rush saarisakthi to sum vidhana. वहारत की बारत के लोग गंबी किसी भी राजी खेत्र में जन्मले लेकिन होंगे क्या? एकल नागरिख कह लगा एकंगे चली है भैया एकल सम्मिदान बारत का एकई 토ुट सम्मिदान है राजीो का राडियो का राटध संविदान नहीं है, संब का राटध नहीं ही तोतल एक लिए सम्यदां है है, जिसका हम सब को पालन करना है ऐकिक इक नईपालिका ब्अरतने क्या ख्या क्या呢 तुञ्ड्गे है? बहले ही, हम परहाए थे हिए, यग बाल रिकाल कराँने बहले ही, बारतने संबन्ख सासन प्रठाली ँमेरिका सगी है ॐ वार्त ने न्याये पालिका कि एक खिकरित वेबस्ता कि है ॐ न्मार कार करने लिए पोँग स्र्वोट्य न्या आल आग़रिक्ता अग़ अप बियाँ ज्वात है दपर साधन लगा सब मेजगौट. यहाज़ कहाईलक कनौन��ह, केंदर की अलग नागरिकता है, वीदान, सअवर्, संग और राजँ के भीज ज्कौट है विबाजन है, शकतीग का वीबाजन संग तो राजँ के भीच वोता है, तो किकि तोनों को समान अदिकार है बहारत ने तो ये नहीं कहातान, बहारत ने कहा राज तुम कितने भी अपर हो जाओगे तुम अनुछेद एक फुल निडदारिथ करोगे बहारत राच़ अद तुम आप राजयो का एक संगोगा अद सारे राजी जाकर संग में समाईत होगे, तो ये पाईंट तो होना नहीं है चारवाला, पाछ आपात कालिन प्राउदान होगा किम होगा, जब तीन सो भावल लागु होता है, तो राजी सुची के विशियो पर संग सरकार कानून बतनाता है, तो इसका क्या आशे है, यानी गडद तन्त्रात्मक शासन प्रडाली का क्या मतलव है, गडद तन्त्रात्मक, रीपब्लिक एक निर्वाची त्राएष्ट प्रमुग का होना, राजी नितिक संप्रभुता का जंटा में नहीं तोना, इसी भी विषेसा दिकारी प्राआप्तवर्ग का अनुपस्तित होना, क्या दे रहे है आन सर? A केवल एक आनिल जी कविता, निक्क भी राम अवद जी C. चलिए देकते है, रीपबलिक मेंने पड़ाया था, ये बहारती संबिदान की उदेशिका में है, बहारत में गड्टं त्रात्मक शासन प्रडाली कहां से लिया गया है? इसका अन सर अब देटे रही है. रीपबलिक बार बार निरवाचित करना, अथाद बहारत का राष्टर दवछ आनुवाशिक नही होगा, निरवाचित होगा. बहारत का राष्टर दवछ अनुवाशिक नहीं होगा, निरवाचित होगा. चलिए, और क्या करने? और, राजनीतिक समप्रवुता का जनता में नहीं तोना बिल्कु सही है, हम बहारत के लोग, अपने बहारत को गड्टं त्रात्मक बनाना चाते है, अछ ठाथ सम्हिदान के शकती. राजनीतिक समप्रवुता. किस में समाही ते? ये समाही थे, राजनीतिक सम्प्रवुत ड़ाद्छद्डुचनता में. किसी भी विश्ये सा दिकार वर्ग, जेसे कतना ये अविजात वर्ग, उच्छ वर्ग है, ब्रिटेन से नहीं लिया गया है, अनीता जी, फ्रान से लिया गया है, तेंक्य। सो मुच्छ कोई विषे सा दिकार वर्ग नहीं होगा, सब एक समान होगे, आर्थिक समाजिक राजनेतिक नियाए होगा, भि चार अभी विव्यक्ती विष्वास दर्म की सुफवतन्त्रता होगी, सबी वानों को एक समांता होगी, इसका मतलब क्या सही होगा, एक थोएगर तीनो सही होगा, एक थोएगर तीनो सही होगा, clear है, बिलको लनुब जी, दी है, 100% Thank you. अच्ठ मैं आप रद़ूं जब कुछ लोग भ्याख्या से गबडाथे मैं आप रथदूं भ्याख्या की ही कहनी ती कि अप पीच्यस में तोब की आगे अगर मैं कोछी भिये नहीं कि मैं आई खिया है केई भि आप ने पढ़ा होगा, खुद से पढ़ा होगा अगर अगर अपने लगक्या कीरगेजा है तो, एक बूईच्चन केवल एक अन्सर देता, लेकिन अगर अगर अब लीक्या करते हैं, तो उस यक्या क्या में तीन से चार कुश्टन मिलते हैं, यह आप शुद करते हैं, कही कोई भी कराता हम भी कराते हैं. तो इसले ब्याख्या से गवड़ा एगा नहीं ब्याख्या खुद कर येगा ब्रितिस इस्टिन्टिया कमपनी ने चाए के ब्यापारी के एक आदिकार को खो दिया बिल्कु लनुप जब आप कर लेते हैं खुद करते हैं ये ने कि मैं ही कर आरे हैं कोई तवाब पहुत मजबूत हो जाते हैं आरोग जी सी लिक हैं चलिए, तेंख्यो तन्म। आजा एए, सथ्रसो तिरानभे का चार्टरेक् एक बार याद कली जो हो सकता को येगे क्विश्टन यही मिल जाए और आब बाद में वहां जाकर कहें, सही ता मैं मैं मगर व्याख्या करादी रीकोलिग हो गगी सथ्रसो तिरानभे का चार्टरेक्ट, पहला एस चार्टरेक्ट है जिसने भार्टी समविदान में कोई भूमिका नहीं भाई है ये किस ली आया? वैच्ताए वेवस्ता को मजब। करने के लिए बूंगाल में इस ठाई वेवस्ता को मजबूद खरने के लिए एक वात्र, पहला आँसा चार्टरेक्ट है जिसने भाररत इस्तिट कमپपईगो भीस वर्सो की अबदी में बाडा है सpool , , , , , , , , , , , , , , तो सत्रसो तिरान्बे किस ले आया था? सत्रसो तिरान्बे आया था? बंगाल में स्थाई बेवस्ता को मज्वूद मनाने किलिए बीस वर्स की बहुत्री एक महत पुड कारि हूँआ है तीन सवाल मैंने बताया अला गभी अभी इसको नोट करीएगा बोड अप कंट्रोल जो सत्रसो चवरासी में गती तुए ती चे सदस्सी ती, जिन चे सदस्सियो की निउक्ती ब्रिति समराथ करता था जिस में एक राजे सचीव ता एक चांसलर राफिक छे करते चार प्रीवी कोंसिल के मेंबर थे चे हुए एक टिग दिक्ती ब्रित्ति समराथ करता था अएसे सदस्सीवो को, भारती, राजो को से, बेटन सत्रसोठ्ती राई में के तोडा दी आगया तो यह तो है नहीं, यह चाए के ब्यापाडी के खाधिकार की बात अब आशा नहींतारे सो तДаरा में अब आदारे सो त覺 या थारा से व हैं? अदारे सो तम्तेरा परती वरष एक लाक Elhiye khwar다� as Jung inpar There is noency in pane. परती वर्स एक लैंक क्रे बंद बे बेखता है। frequently, तप्गेकिस bilmiyorum और चिक चाहित कों了ग Panink Is traitor for whom Relief is martyred आन्सिक रुप से केखल चाय सकतकि घीन का बचारूहा जो कि पोड रुप से, कठ महुए कब, 1833 में 1833 में कठ महुए कठ महुओा याड रहेगा, 1833 में चाय ए चीन का, बयापडिख एक अधार जो की 1813 मही, सனगे एक अधिकार कठ मेंidad, लिकि चाए चीन का सेस रहा गया था, उसको कब कत्म की आगया आगया, अथारसो तहीष में खत्म की आगया. निव लिखित में से की सदिनियम के मादियम से, भारत में पहली भार, मुसलमानो के लिए प्रिठक, निरवाचक, मंडल की वेश्था की गई गई. बड्ये, जम जो व्याख्या बतारे बो सूनीए, सब लोगो कह रहे है. व्याख्या बतारे बो सूनीए, कु बडिया से द्यां दीजी ए, नहीं गर्वर कर्बे वेटेंगे. अच्छ जली ए, एक बार और या दिलादे, अटारासो तीरपन चेत्री प्रतिनिट्थव का जन्म. चेत्री प्रतिनिटच तका जन्म, यह हो सकता है पुच लिया जाए की चेत्री प्रतिनिटच का हुदेख कभ दिखा? क्व دிखा, 1803 पन में क्यों दिखा।, ये भी समड लिजे पदाहै थे बारा सदस्यो की विधान परिषत का गत्तन किया गए 1803 पन में जिस इंसे कहा जब, मैं काम करना, पूरे भारत के लिए तुं क्या करों तुं पूरे भारद के लिए विदि वंदि बनाव. अटारासु तिरपन मे, मबार सदस्यों के एक विदान परचद का गतफन की अगया, उसे खागे तुं पूरे भारद के लिए विदि बनाव. तु विदान परचद ने क्या कहा? अब सबाल, ये रहा आपके सामने, आटार्टार्टृ ऐकसर देक लिजे, बहली बार, भारतियों से बीधि बनाने में सधियों लिया गया, बहुत जल्दि बताएगे मुझद तेज्ट, बश्कुच़ई, तुम आपने अपने प्रत्तिनिड भेज्दो, अम लुग क्या खरे जब सद्ब सद्ब बुरेटिं समभाथ बालै आजन से अदत だ fears and hunger तःधभ सद्ब बुरेटीं जम्य अछन*** आपिसई सिस्वों तऎपेशचश्मा तेई करिनलिए कि्षार म मी Ladies alia मट ढ़ silos also अगर को ये एक सबाल इस में से बनेगा तु ये भीआख्या अपके सबने आपी अप. तप आभ आजा है, 1909... आईशर क्या है, 1909... 1905 में बंगाल भिभाजन हुआ... बंगाल भिभाजन होने के बाद... खरजन है, खरजन सोच रहा है... कि कैसे करें कि यह जो दिखरा मेरे उपर आया है कि करजन ने विबाजन कर दिया मैं तोटल क्या कर दू? मैं इसको ले चलू मुसलिम लिएक के उपर डाल दू. इसलिये याद रख हैगा जब यह कारे कर के लाड करजन गया तो मांटेंग। चैंस फोड आये. मांटेंग। चैंस फोड इस्टील्ये इस्टील्लिये 2019 उशुएद्डिनियम को किस नाम, अ गई अन्बिकत नाम से जांते हैगा अप? उन्निँश़। उन्निस् मुँँऊन्टेंग्यो चैंष पवर सुदार दिनियम सामप्रदाएक्ता का दारा बडवया गया इस में आंगल भारती यौरोपी ये सब को सम्मिल की आगया आप रही आपना जोकयान्तरोई कह्टेः, निस्छिप आत्रिकत गैर सरकाअई सदस्यो का अंतरवेशन मुहिया कराया, ऱाच मिल या बाचा बाखाया, अभ्रिः या प्रजाँए चानने उया भी। प्रजाने खेले लिए निस्च्छिंडी तेंई। निम्लिखित मे Șiसे। की सद्रीयं Tina ।फरीवारुं mechan । अतर 2015 sonstтеon । परagon । धित बगार ऽबको । गounty last day next day की आओ चुप्चाप इस में बैटना हमारे सदन में चुप्चाप बैटना बोलना मत कोई एएर याद है आप को बता एग कविता राहुल क्रांतिकारी सुनेल जी बताए मुझे सिंगम तनु शालु सोरव वहुत बडया फैंक्कु सो मच पहली बार भारतियो को जब शामिल किया गया इंसे कहा गया तुम कुछ नहीं करोगे तुम गैर सरकारी अतवा अत्रिक्त शदसे हो तुम चुछा पाओगे सदन में बैट होगे ना तो प्रष्न पूच होगे ना ही बजध पचर्चा करोगे यानी कोई अदिकार नहीं है सिर्प हम दिखावे के लिए तुमे अपने हा सामिल कर रहे हैं याडाया तो कोन ता अथारसु एक सथ ता बारति विदान अदिनियम दूरा इस्तापित संग में संग की बात हो रही है बारति विदान अदिनियम दूरा मैंने न लिए सबआल दूबारा की उफुच्छा है अभी आप व्याख्या बताने के लिए अब इस्को तो तो जो समवल लेए खे रहीं भिअच्छन ये जल्दी से बारसासन अदिनियम, उन्निसवेआतीस किया करता है उसिष्च्ट विसे गवरनाजण़्टल को जाते है... अइसा है उननिसप उननिس्च्ट मे... ऐक ये कब श्टन में since challenge की साथ करी हो लही आप को मीले... कोंएँ साथ श्टन क्यो लिया मैं आमजी है...‌ ,‌ ,‌ ,‌ के � Hahn about his अखऩर का ने लोग पा인 रफाग,ilians तर मगाए बचैत व miners शाब हा,the � anywhere बाडफाटम,wait मryn को Water दीट, environmentally की न39 घीट थीचार दीनेगा सोझा, पता ये क्रूट, रथको इस चर दिट, नम साथ ब्हे, ऴघ INNEE ग़ॉब में sits lam bara तब उग़ी याले ना ज़ीւ सापितू गरूता نाजे नियाल creativity awareness could not have noticed it.॑ आप समझा आगया pub scalable awareness से �到उभद??�ब उगओ़ं� Bouwar. आप звучалог से दाछon? उग़ी सफ्ताग़ई तब ए़ सब सब पावएड़ाश नाजे लगस तब को Any of which whats Snap o? चक वर्मा भी अलग होगा सिन्द और उडिसा दोप्रान्त बनेंगे किस में बारा सासन अजने मुन्निसो पैटिस में दिरे-दिरे मैंने आपको सम्मेदानि काल के विकास के सारे चार्टर एक रता डाले पदा डाले, रिवीजन करा डाले अब इस बात को याद रख हैगा किस में कोई मिष्टेक ना हो एक आप सेटल्मेंट, किस एक्ट की त्रुटियो को दूर करने के लिए पारित किया गया था हा, पेट्रल दीजर बेंक और यूपिएसी यानी संग लोग सेवा आयो कभी गतन हुआ था कमपनी के करमचारियो को निंट्रित करने के लिए आगा इसले इसने क्या कहा, कि भिया कमपनी का कोई भी करमचारि किसी बाहरी सदसे से दान उपाहर पारि तोश कुछ नहीं लेगा तो सब नी सुच आए सट्रसो तिहतर से सुदर जाएं इसले सद्रसो तीहतर की कमीो को दूँर करने के लिए एक ताद्दाऊं सिटल्मेंट शट्रसोइ क्यासी आया इसने कोई नया कारे नहीं की आप सुथ तो कारे की एे क्या किया, बंकाल का गबरनजंदल बंकाल के लिए अप तक कानून मना सक்ता है जेगेग a combining law , caste , were always win Emirates उदमायी के लगाद to support Bangladeshалогी के लगाय We wereūr विसडर a caveat धुसराading a traders तो lo lak交भाणक करनीश authenticity नत्रतावाप ढ cœur एक ऎमए शान्तावाी येख ऒंवक्च्मन Sahasana authment नराति� white is the property, नहीं, अरच्छीट नहीं, आप्यति, नहीं, अरच्छीट, अरच्छाएई, अरच्छीट, बाकी क्रीषी, शिक्ष्छीई, स्वाज्ठ इस्टानी समस्या, ये क्यों। इस्टानीस्वाशासन के विजे जोगोंके, बारती सिक्चा एवम शाहित्ते पर प्रतिवर से एक लाक्रूपे खर्च करने का प्राओदान की सदनीम में की आगया अभी आभी पड़े है अभी बताएते निक्ची बतादीजे दस का भी चलिए देकते हैं बारती भी कों लगा दिया जी आजा ये अथारसो तेरा का चार् बदा साड्याद कराने कषा़ करी का भतादे तुम पडूए तबहीं तो मेरी आंगरेजी सरकारी नोकरी में कम कच्च में, कम लेतन पे तुम कम करोगेजेथ, वरना मुझे ब्रिटीज से बहिजना परताए जाडा बेतन देके तुम क्या करो मेरे एजन्द के रुप में � योगता को आदार बनाता हो, अगर तुम योगे होगे तब रही तुमे सरकारी नोक्री मिलेगे. फिर भी शवर्स बात काता है कि अगे इतनी संख्या होगे है, कितने लोगो को नोक्री दूं, तुम क्या करो, तुम कंप्टी संदो, प्रतियोगी परिच्छा पास करो, तब में तुमे दुंगा, और ये पास कराने के लिए, 1888 में भारसासन अदिनियम आता है, सम्रात कुडा जाता है, अभी याद रख हीगा, आनसर क्या होगा? ए होगा. किस अदिनियम की प्रमुक विषेस्ता प्रांतिय स्वायतता फी? तुक्तर दाई सरकार, दूए सासन कत्म प्रान्तो को अपना बजजट प्रस्टुत करने का अदिकार, क्या काल आता है, बारसासन अदिनियम अदिनियम अदिनिस्टो प्रातिस, प्रांति स्वायतता देता है, यही अगर उप्यस्ची होता, तो कहा जाता, पहली बार केंद्र दूरा प्रांतो को शितली करन की आगया, किस अदिनियम दूरा, चीज भही थी क्योर प्यष्टन गूमाने का तरीका बडल जाता. निम लिकित में से, किस अदिनियम के तहत, बारत पर शासन करने का अदिकार इस्टिन्दिया कमपनी से लेकर ब्रितिस कराउन को सोप दिया गया, दी, बहुत बड़िया. ताज का सासन, खॉड आगे ब्रितिस सम्राथ और आते ही बोले मुगल सम्राथ को हतादो, कमःनी तुम्हारी आदिकार इवन ही है तुम्हारी शेimaanा मेरी शेにちはना होगै, मेरे लिये कार कोह करेगा? आज से बारत सच्झॉ करेगा, जिसकी सहाटा कार इब बारत परस्स्ट क्राउजा कゃईगீむ कि cardio Only PAL27 more way papel. After वर्ट्त्मे पहली भार, उटर्दाई शासन जएशे स्व्णों का प्रियोग किस अदिनियम में किया गया. आनसिक उटर्दाई तोता आई ठी, उनिस उ ऊन्निस कि जबारा प्रानतो में आनसिक उटर्दाई तोता आई ठी, कैसे आई ठी बतांओ, चली ये भई. अरज्चिथ भिशे और रव्धान्तरित 2 विशे आये थे, उननिस उ उननिस में, अरज्चिथ विशे राश्ट्रि महत। के विशे थे, विदेस दुर संचारि आताया देशी रीासत, रव्धान्तरित सिछ्चा स्वास्त इस्ठानि थीजे थी, त्रिशी था, भारत शाँसन अदिनियां उन्निस उ उन्निस शे मानी जाती है प्रान्तो में दोेश साँशल लगुः उसे आए तना अरच्छी थस्टानत्षन खौलीद समझ में आजया होगा निवलिखित में से की सद्दिनियम ने प्रांतो में द्वैध शासन आरमब कीया कुछ भी सवाल बनेगा आप मुझे नहीं अप निष्टेक करेंगे पहली बार उद्तर दाईऊश शासन जैसे सबद के बाद तुस्रा सवाल आप के लिए है प्रांतो में द्वैध शासन आरमब हुआ आनुप्रिया में टीक हूँ आप में पुचा और टीक होगे आब बताई ये सवाल क्या कहेंगेंगें बिल्कुल तैंक्छु बारस शासन अदिनियम उन्निस सो उन्निस बारत में समविदान दीवस कब मनाया जाता है समविदान को अंगीक्रित अदिनियमेप अंगीक्रित अदिनियमेप और आप मरपित किया गया कब किया गया है खेंक्छु सो मुचु तो तकते है,िसी विडिदिवस अत्वा समविदान दीवस फ्ल अडिनियमिप जाता है सुछी एक को सुछी दो के सास सुमहलिट की लिए निचे दियेगे खुढ है च़हि उत्तर का चैएन की जी बहुदु,ड़बस अप मुड अदिकार इ, मुल अदिकार कहा से लिया गय़? सायूत्राज आetime 제일естно. मрут्रट्हाहसे? � 1999 ते्याچः�橋ौ baag eotion अनुचेथ बारawl afect it. biosoequest.ival. अवी खड़ाया塔 ता नकते हैं? someb Оп переход. लगगा।, ब्रिते नके है। पात उपवंध कहां से लिया गया? जरमनी से लिया गया राजिकों निठी निदे सकता तु कहां से लिया गया? आएरल्यंग से लिया गया 2-1-4-3 इस मप्र लगत बी होते 2-1-4-3 दीएक। बहारत मेंसम्विदान का प्रारुब तगेार Strategic सवrantsव Crash सद्मषक। उप्रार॥त शस्योग। एक बiosa अदिनक अ। सद्स्योग कुआ��들 अदिनक च्या श़म। नूपातिक प्रतिनिदित प्रडालि हूँना ता एककल संक्रमनी मत प्रडालि हूँना ता प्रतेक दस लाक्पर एक जन संक्या का चयन हूना ता 399स्टस्यों को चुना जाना ता जिन में से, 220 में ब्री्टिस भारत प्रान्त के The, 4. रहा हो बूत नादत करता है आप खस में ठह्तित होंते लिए सबा कोन से polynomial अगी है क्या है अळप्सशन्ख्यख उप समे्ठी कि chuy खुछ क्योंगे icanहचि BBQ मुhetto अगिगार अग्र समेम की जलेअगों अगे अख्ể बाल pine Mode कि और जायत या Z- उब प्रषा द हुँँji � invoice नद- �らजे करीoun Subscribe S 추가 �ृाए क् Sherm भाखि तो मुझे पता है, नीम संचालन, राजनपषाद याद है, संग सकती, जवालाल, नेज्रू याद है. या आगको याद है। नहीं आद है, तवेश्चन भही में लिया है. जद्या, अगगया क्या? तो चारो सही नहीं हैं. पूचा क्या है कुंषे युच में सही सुमेलित नहीं तु डी होगा चारो गलत है। बहारती संविदान में संविदान संसोदन की प्रकरीया का विचार लिया गया है अमेरिका फंडामिंटर राएट महाभी योग, सभी है, प्रस्टावना का वीचार सन भिदान की सरवोचता नयक पुनर भी लोकन नयक पुनर भी लोकन नयाई पालिका की सुत्म्त्रता याद्र के ब्रितें से एक कल नागरिक्ता संसदी एक शासन प्रडाली वीदिका शासन दच्छिड अप्रिका से समविदान संसोदन की प्रक्रीया फ्रान से गर्टन त्रात्मक शासन प्रडाली देकि ये सवाल है निम लिकित में से कुन से कांग्रेशी सदस्टे प्रारुब समीती में सारेष सदस्ट है प्रारुब समीती के उंती सगसच्थ चासन्थ सी तालीस को निर्मिथ हुई भी उर इस प्रारुब समीती ने साथ सदस्टी ते जिस में भीम रावेअबेट कर कुन ते इसके अद्तीञ्च ते बाख की चे ये नाम हे आयांगर, आलादिक्रश्टी सूम्यएंर, सप्वोमसादुला, दीपी, केतान, भी, अल्मिट्र. फिक, और एक होझाएंगे, के एंमून्सी. चलीई, उना में से ये बतादीचे कोण से सदस्ये एसे है, जो काँँगरे एसी सदस्य है. दो कांग्रेसी कदष shafts ऴृला आस्मे लेके, K.M. Munsi भी ہیں ये चधसे छे, दार भीम र dinner making買 would be with respondsफिल्धमृ, K.M. Munsi ते दार कद 7ился, ब्हीम राव Wake Kia More �懇 दीा है. पाज् में से थाद बताएं pregunt लेके एन गो्हआपान स experimenting with molecular sculpture ऻर देपाश कोना & K.M. Munsi अगड़ अगड़ के मुन्सी. तीनहें सब हैं, तीनहें से हैं जो खंगरेसी सदशे हैं. मुन्सी एं गपाल स्वामी अयंगर धीपी ख्हितान. तीनहें से हैं जो खंगरेसी हैं चमेशा हिसवाल बनारता हैं. बिल्कु याड रह्ठ हैगा. तीके, एक और चार. रवत्ड यी सम्विद्हाँ सब हऔर की रव except her रव्ड, same reference यह आगर्स्प्रस्ताव का पुना संस्करन मात्र है और कुछ नहीं है कैपिलेट मिश्यान उन्नी सुची आलीस इसने पहली बार सम्विदान सबा के गतन की बात की माँन बेटे न्योजना तो आया था बालकन प्लान किस के लिए विभाजन कर दीजी देज का दूस्वतन प्राष्टो में बारत और पाकिस्तान में निमलिखित में से कुन सम्विदान सबा का अद्ध्छ ता सम्विदान सबा का अद्ध्छ कुन ता? सी, बहुत बड़िया प्रतम अद्ध्च थे आज था इद्धच जब जब पुचा जाएगा तो व्याख्या के साथ आप जोडेंगे तो ये बावन तिरपन से कम कुस्चन आपको नहीं मिले हूंगे तो ये रेसियो बनाए रख्येगा बर्यास तेयार कर येगा हर विषेको के बल यही नहीं जितने पड़ाय जाए सारे विषेको