 मेरे पर देशवास्यो आप सभी को नमशकार कोटी कोटी नमशकार और में कोटी कोटी नमशकार इसली भी कह राम कि सो करोड वैक्सिन डोज के बाद आज्देश नया उच्सा नयी उरिजा से आगे बड़ाग हमारे वैक्सिन कार्कम के सबहलता बहरत के सामर्ठ को दिखाती है सबके प्रयास के मंत्र की शक्ती को दिखाती है साथियो सो करोड वैक्सिन डोज का आख्डा बहुत बड़ा जरुल है लिएं इस से लाको चोटी-चोटी प्रेरक और दर्व से बहर देने वाली अनेक अनुवाओ अनेक अनुवाओ अनेक दाराण जुडिए है बहुत सारे लोग पत्रलिख कर मुझे पुछ रहे है कि बैक्सिन की सरुवात के साथ ही कैसे मुझे विस्वास हो गया की सब्यान को इतनी बड़ी सब्रता बिलेगी मुझे ये द्रद विस्वास इसलिए ता कि मैं अपने देश अपने देश के लोगों की शमता हो से बहली भाती परिष्चीत हो मैं जानता था कि हमारे हेल्टकेर वरकर देश वास्वो के तीका करन मैं कोई कोर कसर नहीं छोडिएंगे हमारे स्वास्थकर मियों ले अठाक परिष्व और संकलप से इक नहीं मिशाल पेषकी उनोने इनोवेशन के साथ अपने द्रद निस्चय से मानुता की सेवा का एक नया मांड़ सतापित किया उनके बारे में अन गिनत उदारन है जो बताते है कि कैसे उनोने अदिक से अदिक लोगों को सुरक्षा कवत प्रदान किया हमने कई बार अख्पारो में पडा है, बार भी सुना है किस काम को करने के लिए हमारे इनोगो नहीं कितनी महनत की है एक से बडकर एक अनेएक प्रेरक उदारन हमारे सामने है मैं आज की बात के सुरता हो उत्राखन के मागे स्वर के एक आसी ही एक हेल्त वरकर पूनम नोट्याल जी से मिल्वाना चाहता हो। सात्यो, एक बागे स्वर उत्राखन की उस दरती से हैं जिस उत्राखन ने शत प्रतिषत पहला डूष पूनम जी नमस्ते सर पनाम पूनम जी अपने बारे में बताईगे जराम उत्राखन सरकार भी इसके लिए अविनन्डन के दिकानी कोकी बहुत दूर्गम शेत्र है कतिम शेत्र है बैसे ही हमाचल ने भी आसी कतिनायो में कि पूनम जी ने अपने शेत्र के लोगों के वैक्षिनेशन के लिए दिन राथ महनत गी पूनम जी नमस्ते सर पनाम पूनम जी अपने बारे में बताईगे जराम देश के सरोटाँँ को सरम पूनम नाच्यालों पूनम जी मेरा सवबागे है, मुझे बागे सवर आने का अजसर मिला दा, वोई प्रकार से तिर्टक शेटर रहा है, तो वहा पुरातन मंदीर वगेरे भी, मैं बहत प्रभाविद हूँ तक उस सदियो पहले कैसे लोगो ने काम किया हूँँँँँँँँँँँँँँँ� मींने ऱिकहारकाणनाम काई Kannna Tagya क्या। Hai saar जैसे बारी सोती ती माबी। GREJ's Sister और में स्रोट भ्लोक हो जात JobsНу tha Gajyaas избhati Upr wire तो ते एक दीज में कितना कर ठांचा। completed तराई में रहने वाले लोग हैं उनको ये समझ नहीं आएग एक 8-10 km क्या होता है, मुझे भालु है, पहाद के 8-10 km पुरा दीं चला जाता है, लेकि एक दिन में, तोगी बड़ा महनत का खाम है, वार पैक्षिनेसिन का सारा सामान उठागर के जाना अपके साथ कोई सहाएक � करके लेए नाव१ में या दपाड़ नाश्पवेद काई बोईज़ा विल ग़। वुए विईवुँँँँँँँँँँँँँँँँँँ । वौब बाला एक पी पाह क्चे लग। सर कहीं के लिए मिल जाते कहीं कहीं बागिस्वर आने के बाद करते के हम लोग. आचा मुझे बताया गया है पुनम जी, के आपने आब देवेजा कर लोगों का तीका लगवाया. ये क्या कल्पना आई अपके मन में भीचार कैसा हैं? और कैसे की आपने? अपने लोग को समजाना परता था. आपने लोगों को समजाना परता ता. आपने लोगों का उच्षा है अभी भी बैखसे लेने का. आपने लोग को समजाना परता ता. की ये वैखसी ने स्थ रक्चीत है. और असर्दार है. हम लोग भी लगा चुके हैं. तो हम लोग तो थीक है. आपके सामने है. और हमार श्टाप ने सबने लगा लिया है. तो हम लोग थीक हैं. तो हम लोग तीक हैं. कही पर वैखसी लगने के बात किसी की शिकाएत आई बात में. नहीं ने सरे स्बनी हुए. कुछ नहीं हूए. नहीं. सब को सन्टोस ता. हांजे. की तीक होगया. हांजे. चली आपने बहुत बडा काम किया है. चली आपने बहुत बडा काम किया है. और मैं जानता हूए पूराक शेटर कितना कतहीन है. और पैडल चन्ना पाडो पे एक पाड़ पे चाओ पे नीचे उत्रो फिर तुसरे पाड़ पे चाओ. गर भी दूर दूर उसके बावजित भी है. आप जैसे लाको हेल्ट फरकर्ष रहें. उनके परीषम की बजासे ही. बहारत शो करोड बैख्सिन दूज का पाड़ कर सका है. आज में सर्फ आपका ही आबार वेख्त नहीं करहा हूए. बलकि, हर उस भारत वाषिक आबार वेख्त करहा हूए. बहारत वाषिक आबार वेख्त करहा हूए. जिसने सब को बैख्सिन, मुप्त बैखसिन अभ्यान को, इतनी उचाए दी, कामया भी दी. आपको आपके परीवार को, मेरी बहुत बर सुब कामना है. मेरे प्यारे देष्वास्यो, आप जानते है, के अगले रविवार, इक्तिस अक्तूबर को, सर्दार पतेलजी की जन में देंती है. मन की माद के हर स्वोता के तरब से, और मेरी तरब से, मैं लोहु पुरुष को नमन करता हूए. आफ्यो, एक्तिस अक्तूबर को हम, राश्ट्रिय एक्ता दिवस के रुप में मनाते है. हम सभी कादाई तो है, कि हम एक्ता का संदेष देने वाली, किसीने किसी गतिविदिस से जरूर जूडे है. आपने देखा होगा. हाली में, गुजराद पूलिषन है. मैं सभी जवानो को सलूट करता हूँ. जमुज कस्मीर के ही कुप्वारा जिले की कैई बहनो के बारे में भी मुझे पता चला है. ये बहने कश्मीर मैं, सेना और सरकारी धबतरो के लिए, तिरंगा सिलने का खाम कर रही है. ये काम देश भक्ति की भावना से फराव हूँँ है. मैं बहनो के जज्मे की सरहना करता हूँ. आपको भी भारत की एकता के लिए, भारत की स्रेष्टरता के लिए, कुछ न कुछ जरूर करना जाही है. दिखेगा, आपके मन को कितनी संथुष्टी मिलते है. साथियो, सर्दार साब कहते थे, कि हम अपने एक जुट उद्दम से ही, देश को नहीं महान उचाही हो तक पहुषाखते है. अगर हम में एक ता नहीं हूँँ, तो हम कुछ को नहीं नहीं विप्दावो में फसा देखे. यहनी, राष्ट्रिय एकता है, तो उचाही है, भिकाज है. हम सर्दार पतेल जीवन से, उनके बीचारो से, बहुत कुछ सिक सकते है. देश के सुचना और प्रसार नम मंत्रा लैने भी, हाली में, सर्दार साब पर एक पिक्टोरियल भीग्रोफी भी पपबिश की है. मैं चाहूंगा, के हमारे सभी युवा साती, इसे जरुर पड़े है. इस से, आपको दिल्चस्प आंदाज में, सर्दार साब के बारे में जानने का अशर मिलेगा. पैरे देश्वास्यो, जीवन निरनतर प्रगती चाहता है. विकाज चाहता है. उंचाहियों को पार कर ना चाहता है. विग्यान बले ही आगे बड़जा है. प्रगती की गती कितने ही तेज हो जाए. बहवन कितने ही भवे बन जाए. लेगिन फिर भी, जीवन अदूरापन अनुवाव करता है. लेगिन जब इन में, गीट, संगीट, कला, नाट्ते, नुद्ते, साहिते जुर जाता है. तो इनकी आबा, इनकी जिवंतता, अने एक गुना बड़ जाती है. एक प्रकार से, जीवन को सारतक बन ना है, तो ये सब होना भी उतना ही जरूरी होता है. इसले ही कहा जाता है, के सभी विदाये, हमारे जीवन में, एक कतलिष का काम करती है. हमारी उर्जा बड़ने का काम करती है. मानो मन के अंतर मन को विखसित करने में, हमारे अंतर मन की आत्रा का मार्ग बनाने में भी, गीट, संगीट, और विविन न कलाओं के अंके एक बड़ी ताकत ये होती है, के ने समय बान सकता है, नस्सीमा बान सकती है, और नहीं मत्मतान्तर बान सकता है. अम्रित महो सो में भी, अपनी कला संसक्रेती गीट, संगीट करंग, अवश्ष बहरने चाही है. मुझे भी आपकी तरब से, अम्रित महो सो रव, भीट संगीट कला के इस ताकत से जुडे देरो सुजावा रहे है. इस सुजाव मेरे लिए बहुत मुल्लिवान है. मैंने इने संसक्रेती मंत्राले को अदिहन के ले बेजादा. मुझे खुषी है, कि मंत्राले ने इतने कम समय में, इन सुजावो को बडा गंभीरता से लिया और उस पर काम भी किया. इनी में से एक सुजाव है, देश भकती के गीतो से जुडी प्रती यो गीता. आज हादी के लडाई में, अलगलक भाशा बूली में, देश भकती के गीतो और भजनो ने, तेश को एक जुड किया दा, अब आम्व्रुत काल में हमारिवा, देश भकती के एसे ही गेत लिक कर, इस आवजन में, और उग्जा बहर सकते हैं. देश भकती के गीत मात्र भासा में हो सकते हैं, राष्ट भासा में हो सकते हैं, अर अंग्रे जीबे में लिखे जा सकते हैं, लिक ने जरुरी है, कि रचनाए, नहीं भारत की नहीं सोच वाली हो, देश की वरतमान सबलता से प्रहिना लेकर, भविष्य के लिए, देश को संकलपित करने वाली हो, संसक्रती मंत्रागे की तएयारी, तहसिल स्तर से रश्ट्यस्तर तक, इस से जुडी प्रत्युगता कनानी की हैं, साथ्यों, आजसे ही, मंकी बात के एक स्वोटाने सुजाव विया है, कि आम्रित महोद सब को रंगुली कला से भी जोडा जा जा जाएं, हमारे हां, रंगुली के जेरिये, महारो में रंग भरने की प्रमपरा तो सज्यो से है, रंगुली मदेश की विवित्ता के दर्षन होते है, अलगलग राज्जो में, अलगलग नामों से, अलगलग फींप पर, रंगुली बनाई जाती है, इसली, संस्कुरती मंत्राले, अप खल्पना करीए, जब आजादी के आंदूलन से जुडी रंगुली बनेगी, लोग अपने द्वार पर, दिवार पर, किसी आजादी के मत्वाले का चित्र वनाएंगे, आजादी के इस विवित्ना को रंगो से दिखाएंगे, जाद्फियो, एक और विदा हमारे हा लोगी की भी है, हमारे हा, लोगी के जरी ये चोटे बज्चो को सुसकार लिए जाते है, संसक्रिती से उनका परिचे करवाए जाता है, लोगी की भी अपनी भिविवित्ना का है, संसक्रिती से उनका परिचे करवाए जाता है, लोगी की भी अपनी भिविवित्ना का है, तो क्यो ना हम आमरत काल में इस करा को भी पुनर जीविद करें, और देश बक्ती से जुडी एसे लोगी आ लिखें, कविता है, गीट कुस्र कुछ, जो बड़ी आसानी से, हर गर में माता है, अपने चोटी चोडी मच्चो को सूना सके, इलोरियो में आदूनिक भारत का संदर्ब हो, इकीष्वी सदी के बारत के सबनों का दर्षन हो, उसका संदर्ब हो, आप सब स्रोटावो के सुजावो के बाद, मन्त्रालें इस से जुडी प्रतिवगिका भी कराने का निन ले लिया है, साथियो ये तीनो प्रतिवगिता है, एकतीज अक्तूवर को सर्दार साब की जेंटी से शुुरू हूँने जारही है, आनेवाले दिनो में, संसकरती मंत्रालें, इसे जुडी सारी जान्करी देगा ये जान्करी मन्त्राले की वेप्साइट पर भी रहेगी और सोषेल मिड्या पर भी दीजाएगी मैं चाहुंगा अप सभी इसे जुडे हमारी वासाती जरुर इस में अपनी कला का अपकी कहानिया पुरा देज सूनेगा प्यारे देज वास्यो इस समय हम आम्रुत महुत सब है देज के वीर बेटे बेटियों को उन महान पुन्ने आत्माओ को यात कर रहे है अगले महीने पंद्रा नवेंबर को हमारे देज के एसे ही मापुरुस भिर कोमा OMG बिर सामुडवडद fianने देज योंगे Due अपने जंगल अपनी जमीन की रक्षाग लिए संगर्ष किया वो दर्ति आबाई ही कर सकते थे उनोने हमें अपने संट्क्रति वर ज़़ों के प्रति गर्व करना सिखाया विदेश यहंकूमत ने उने कितनी धम की अदी कितना दबाउ बनाया अनोने आदीवास यह संट्क्रित को नहीं चोडा प्रक्रूति वर पर्यावावाश चागर हमें प्रेझम करना सिखना है तो उस्के लिए बھی दर्ति आबाबावावान भिर सा मुन्डा हमारी बहुथ बडी प्रेना है उन्हु ने विदेशी सासन के हर उस नीती का पुर्जोर विरोथ गया जो पर्यावरन को नुक्षान पहुषान पहुचाने वाली ती गरीब और मुस्वत से गिरे लोगों की मजद करने में बख्वान विर्सा मुन्दा हमेंशा आगे रहें उन्हु ने सामाजी बुरायों को खत्म करने के लिए समाज को जाग्रुग भी किया उन्वौलान अंदूलन में उनके नेट्रूतो को भला कों बूल सत्ता है इस अंदूलन दे अंगरेजों को जग्जोर कर रग दिया था जिसके बाद अंगरेजों दे बुर्वान बिर्सा मुन्दा पर बहुत पड़ा इनाम रख हाता ब्रिटिस भगुमत ने उने जेल में डाला उने इस कदर प्रताडिद किया गया कि पचीज साल से भी कम उमर में वो हमें चोड गये वो हमें चोड कर गये बिर्सा मुन्दा जन मानस में तु बगवान बिर्सा मुन्दा हमेशा हमेशा के लिए रचे वसे हुए है लोगो गलिये उनका जीवन एक प्रिना शक्ति बना हुए है आज भी उनके साहस और विर्ता से भरे लोगगित और कहन्या बारत के मद्धे लाके में बहत्द लोगप्री है मैं द्रती आबा बिर्सा मुन्दा को नमन करता हूँ और योवाँ से आग्रठ करता हूँ कि उनके बारे में और पडे है बारत के स्वापन्तरता संग्राम में हमारे आदीवासी समुव के बिसिस्ट्र योग्दान के बारे माब जित्रान जानेंगे उतनी ही गव्रोग की अनफुति होगी मेरे प्यर देश्वास्यों आज चोबिस अक्तुबर को विन देए यहने सैयुक्त रास्ट दिबस मनाया जाता है यह वो दिन है जब सैयुक्त रास्ट का गरशन हुवादा सैयुक्त रास्ट की स्थापना के समय से ही बारक इसे जुडा रहा है का आप जानते है की बारत ले आजादी से पहले NINETINFORTY-FIVE मेही सैयुक्त रास्ट के चाच्तर पर लज्दाक्षर कीए थे सैयुक्त राष्ट से जुडा एक अनोखा पहलू ये है, कि सैयुक्त राष्ट का प्रभाव, और उसकी सक्ती बड़ाने में, भारत की नारी सक्ती ने बड़ी भूमी का ने भाई है. क्या आप जानते है, कि स्रेमती हन्सा महता वो देलिगेद ती, जेंकी बजजे से संबह हो पया. उसी दवरान, एक अनने देलिगेट, स्रिमती लक्ष्वी मैनन ने, जेंडर एक्वलिटी के मुड्दे पर जोड़ार तरीके से पनी बात रख्छी ती. गे ही नहीं, 1953 मैं, स्रिमती भीजी आलक्ष्वी पन्टीत, यूएं जन्रल एक्वलिटी के पहली महला प्रसिलेंट भी बनी थी. साथियो, हम उस बहुमी के लोग है, जो ये विस्वास करते है, जो ये प्रार्स्डा करते है, हमें, इस बात का गर्व है, कि भारत, 1950 के गषक से लगातार, सैयुट राष्ट, शान्ती मीशन का हिस्टा रहा है, गरीभी हताने, खलामेड चेंच, और समीखो से समंदिद मुत्वा के समादान में भी, भारत अग्रनी भूमी कने बारहा है, इसके अलावा, योग और आयुस को लोग्प्रिया बनाने के लिए, भारत डब लीएचो, एनी बार्ड हेल्द और नायसर के साथ मिलकर काब कर रहा है, मार 2021 मैं, डब लीएचो ने गोष्टा के थी, कि भारत मैं, पारमपारिक चिक्ट्सा के लिए, त्सा के लिए एक ग्रोबल स्थापिट की आजाएगा, साथ्छो, साविक्तराष्ट के बारे में बात करते हुई, आज मुझे अट्रलजि के शब्द भी आद रहे है, निंटीं सेमथिद्धिशेवन में, उनो अगो अगो अगो साविक्तराष्ट को, शायुक्त राश़् को हिंदिमे सम्वोदित कर इतिहास रज दिया था आज में मन की बाद के सुर्काँ को अट्र्जी के उस्सम्वोदन का एक आूँस शूनारा चाहता हो सून्ये अट्र्जी की उजेस विआवाच यहा में राश्टों की सब्टा और महत्टा के बारे में ने सुछ रहा हूं आआम आद मी की प्रतिष्टा और प्रगती मेरे लिये कई अटिक महत्ट्ट्र कती है अंतुता हमारी सपलता हैं और सपलता हैं के यवल एक ही माप दंद से नापी जानी चाहीे कि क्या हम पुरे मानो समाज, वस्तुता हर, नर, नारी, और भालक के लिये न्याय, और गर्मा की आश्वस्तिदेने में प्रेट्र्षीलें साथशियो, अतलजी की यह बाते हैं हैं, हमें आज भी दिसा दिशा दिखाती हैं इस द्रती को एक बहतर और सुरक्षित प्रेनेक बनाने में भारत का युगदान, विष्व भर के लिये, बहुत बडी प्रेना हैं मेरे प्यरे देश्वास्यो, आपी कुद दिन पहले ही, एक 20 अक्तुबर को हमने पूलिस प्रती दिवस मनाया है पूलिस के जिन साथियोने देश्ष्वा में आपने प्रान नोच्वर के हैं, इस दिन हम उने विषेस तोर फ़ याद करते हैं में आज आच अपने पूलिस करमियो के साथ ही, उनके परवारो को भी आद करना चाहूंगा परिवार के सैयो और वुर्ट्याग के बिना, पूलिस जैसी कदिन सेवा बहुत मुष्किल है. पूलिस सेवा से जुडी एक और भात, जो में की भात के सुरताओ को बताना चाहता। पहले दाना बन गगगी की सेना और पूलिस जैसी सेवा केवल पूल्षों के लिए हूती है. लेकिन आज आज आसा नहीं है. विरो अप पूलिस रीशर्च और देवलप्में के अक्डे बताते है कि पिछले कुछ वर्षो मैं. महला पूलिस करिमों के संख्या दबल हो गगे है. तो गुनी हो गगे है. 2014 में जहां इनके संख्या एक लाक पाजजाजार के करीप ती. वही 2020 तक इस में तो गिले से भी जाडा की बड़ोतरी हुए है. और ये संख्या अब 2,15,000 तक पहुज गे है. यहां तक के सेंट्रल आम पूलिस फूल्सिच में भी पिष्ले साथ सालो मैं. महला अगे संख्या लगभग दोगनी हुए है. और में के वर संख्या की बात नहीं कता. अद देश की बेट्या कतिन से कतिन जुटी भी पूरी ताकत और होस्ले से कर रही है. उदहान के लिए कई बेट्या अभी सब से कतिन माने जानेवाली, तेनिझ में से एक स्पट्यलाइच जंगल वार्फर कमान्डोज की तेनिझ ले रही है. यह हमारी कोब्रा बातालियन का हिसा बलेगी. साथ्विए, आज हम एरपोड जाते है, मेंट्रो स्टेशन जाते है, यह सरकानी दब्तनो को देखते है. CISF की जामाज महला है, हर समवेदन से जगर की सुरक्षा करते दिखाई देती है. इसका सब से सकारात्माग असर, हमारे पुलीस बल के साथ साथ, समाज के मनोबल कर पर भी पड़े रहा है. महला सुरक्षा करमियों की मोजुद की से लोगो में, पिषचकर महला हो में, सहजी एक विस्वास पादा होता है. वे उन से स्वाभावी गुरुप से कुत को जोडा मैज्सुस करती है. महला हो की समवेदन सिलता की बजग से भी, बजग से लोगों पर जयादा बरोसा करते है. हमारी महला पुलीष करमिग, देश की लाखो और वीट्यो के लेभी रोल मुडल बर नहीं. महला पुलीष करमियो से अनुरोड करना चाहूँँगा, को ये सकुनों के खॉनगे के बाथ, अपने क्षेट्रों के स्कूलों में भिजिट करे, वहां बच्च्यों से बाद करे, मुझे विस्वास है किस बाद्चिट से हमरी नहीं पीटी को, एक नहीं दिशा भिलेगी, जेही नहीं, इस से प्लिस पर जनता का भिस्वास भी बड़ेगा, मैं आसा करता हूँ, कि आगे � विस्वास हो में, हमारे देश में, आधूनिक टेक्रनोलोगी का इस्तमाल, जिस तेजी से बड़ा है, उस पर अक सर मुझे मन की बात के स्वोता, अपनी बाते लिख ते रहते है, आज में आसे एक विषेग की चर्चा अप से करना चाता हूँ, अमारे देश बशेश कर अमारे यूँँ, और छोटे छोटे बच्छो तक की कलपनाँ में चाहे हूँ आगे, ये विषे है, द्रों का, द्रों टेक्नौलोगी का, कुच साल पहले तक, जब कही द्रों का नाम आता था, तो लोगो के मन में पहला बहु क्या आता था, सेना का, हाँट्यारों का, युद्द का, लेकिन आच अमारे हा कोई शादी भारात या फुंशन होता है, तो हम द्रों से फोटो वीडियो बनाते हूँ देक्ते है, द्रों का दाईरा उसकी ताकत सरभ इतने ही है, बारत दून्या के उंपहले देश्खो मैं से है, जो द्रों की मदद से अपने गाँँ में जमीन के दीजिटर द्रेकोड तगयार कर रहा है, बारत दून का इस्तमाल ट्रास्पोटेशन के लिये करने पर बहुत ब्यापक तरीके से काम कर रहा है, चाहे गाँँ में खेतिवाडी हो, या गर पर सामान की धिलिएबरी हो, आपात काँँ में मदद पहुचानी हो, या कानुन बववस्ता की निग्रानी हो, बहुत समय नहीं है, जब हम देखेंगे की द्रों हमारी एं सब ज़रूतो के लिये तैनात होंगे, इन में से ज़ादा तरकी तो सुर्वाद भी हो चुकी है, जैसे कुछ दिन पहले गुजरात के भावनगर मैं, द्रों के ज़ी है, खेतो में नेनो यूरिया का चिटकाउ किया गया, कोविर वैक्षिन अभ्यान में भी द्रोंस आपनी भुमी का निभार है, इसकी एक तश्विर हमें मनिपूर में देखने को मिली दी, जाहां एक दिप पर द्रों से वैक्षिन पहुषाइी गगी, तेलंगना भी द्रों से वैक्षिन डिलिब्री के लिए ताद्स कर चुका है, यही नहीं, अप इन्फ्राष्वेक्तर के कई बढ़े प्रोदेक्स के निद्रानी के लेए भी द्रोंका इस्माल हो रहा है, मैंने एक एसे यंग स्टूडन के वारे में पडा है, जिस तने अपने द्रों की मदध से मच्वारों का जीवन बचाने का खाम किया, साथियों पहले इस सक्टर में इतने नियम, कानुन और प्रतिबन लगा कर डखे गये दे, की द्रों की अस्लिक शमता का इस्टिमाल भी समबव लेए ता, जिस तेकनोलोगी को अवसर के तोर पर देखा जाना थे है ता, उसे संक्ट के तोर थेखा गया अगर आपको किसी भी काम के लिए ड्रों उडाना है, तो लिसेंस और परमिशन का इतना जंजरत होता ता, कि लोग ड्रों के नाम से ही तोबा कर लेते थे, हम ने ताए किया कि इस मैंट सेट को बड़ा जाए, अगर ने तरेंच को अपना आजा है, इसली सार पची सगत को देश एक नाई ड्रों नीती लेक राया, ये नीती ड्रों से जुडे वरतमान और भविश्ष की समभावनाओ के फिसाप से बनाई गी है, इस में आमन बहुत सारे फाँंश के चकर में पर डा होगा, नहीं पहले जीटले फिस्ट देनी पड़ेगी, मुझे आप को बताते हुए खुष्व हो रही है, के नहीं ड्रों पाली से आने के बाद, कैई ड्रों स्थार्टब में भी देशी और देशी निवेस कोन ने निवेश किया है, कैई कमठनिया मैनिट्रेउनिच्ष भी लगा रही है, आर भी, नेवी और आर फाँस ने भारतिये ड्रों कमठनियो को पाँसो करोडबे से जाडा के अडर भी दिये है, और ये तो अभी शुद्वाद है, हमें यही नहीं रूकना है, हमें द्रों टेक्लोलोगी में अग्रनी जेश बनन है, इस किलिए सरकार हर संबहों कदम उतारही है, मैं देश के युआँ से भी कहुंगा, कि आप द्रों पूलिसे के बाद बने अबसरों का लाप उठाने के बारे मैं, जरुड शोचे आगे आगे आए, मेरे प्यारे देश वाष्यो, यूपी के मेरेट से मन की बाद के एक स्रोता, स्रिमती प्रभाज शुक्लाने मुझे स्वच्तता से जुडा एक पत्रभे जा है, उनोने लिखा है, कि भारत में त्योहारो पर हम सभी स्वच्तता को सेलिब्रेट करते है, बैसे यह हम स्वट्तता को हर दिन की आधध बनाने है, तो प्रा देश स्वच्छ हो जाएगा, मुझे प्रभाजी की बाद पाशन्थाई बाखाई, जहां सभाई है वहास्वास्थ है, जहां सवास्त है वहा सामरट है, और जहां सामरट है वहासम्रुदी है, एक गव, सपारों, नया सराए, वहांके बारे में जानकर बहुत अच्छा लगा. इस गवो में एक तालाब हूँए करता ता, लेकिन लोग इस तालाब वाली जगे को खुले में सूव्च के लिए इस्तमाल करने लगे थे. स्वट्छ भारत अभ्यान के तहें जब सबके गर में सुव्चा लेए बन गया, तो गाम वालों ले न सुवचा, कि क्यों ने गाव को स्वट्छ करने के साच साच सुन्दर बनाये जाए. फिर क्या था? सब ने मिलकर तालाब वाली जगर पर पारग बना दिया. आज वो जगग लोको के लिए बच्छो के लिए ए एक साच वजर एक स्थान बन गया. इस से पोरे गाव के जिवन में, बहुत प्रडाब बडलाव आया है. मैं आप को चतीज गडके, देवूर गाव की महलाव के बारमें में वतान चाथा. यहां की महला है, एक स्वायम सहायता समू चलाते है. और मिल्जुल कर, गाव के चोग, चोराव, सरको और मंदिरों के सबहाए करते है. साचियो, उपी के गाजीवाबात के रामभीर तवर जी को, लोक पाँड में के नाम से जानते है. रामभीर जी तो, मेकनेकल अंजिनेरन की पड़ाए करने कबाध, नोकरी कर रहे थे. लेकि उनके मन में स्वछतता की अज़क जगी को नोकरी चोडकर तालाबो के सबहाए में चोडके. रामभीर जी अब तक कितने ही तालाबो के सबहाए कर के, उने पुनर जीवित कर चुके है. साथियो, स्वट्चता के प्रहास तभी पुरी तर सबर होते है, जब हर नागरी स्वट्चता को अपनी जिमेदारी समजे. आपी दिपावली पर हम सब आपनी ग़र की साब सबह में तो जुतने ही अगे, लेकिन इज दोराम हमें द्यान रखना है कि हमारे गर के साब, तमारा आच पडोज भी साप रहे है. आँसान है हूना चहीए कि आम आपना गर तो साप करे है, लेकिन हमारे गर की गन्की हमारे गर के बार हमारी सर्ध करपर पहुट पहुट पहुट चाए. और हाँ मैं जब स्वचता की बात करता हूँ तब क्रिपा करके सिंगल यूध प्लास्टिख से मुक्ती की बात हमें कभी भी भुणना नहीं है. तो आए हम संकल पले इस्वच्च भारत अभियान के उचा को कम नहीं होने देंगे हम सब मिलकर अपने देश को पुरी तरह स्वच्च बनाएंगे और स्वच्च रखेंगे. मेरे प्यारे देश वाष्वो, अक्तूवर का पुरा महिना ही त्योहारो के रंगो में रंगा रहा है. और अप से कुछ दिन बात दिवाली तो आही रही है. दिवाली उसके बात फिर गोवर्धन पुजा, फिर भाई दूछ, ये तीन त्योवर तो हुगे- हुगे. इसी दोरान चट्पुजा भी होगी. नवममर में ही, गुरुनानक देवजी की जनती भी है. इतने त्योहार एक साथ होते है, तुनके तेयारिया भी कापि पहले से शुरूग हो जाती है. आप सभ भी अभी से खरिदारी का प्लान करने लगे होगे. अपका त्योहार भी रोशन होगा, और किसी गरी भाई बहन, किसी कारी गर, किसी बूंकर के गर में भी रोशने आएगी. बुजे पुरा बरोव्सा है. जो महीं, हम सभ ने मिलकर शुरू की है, इस भान त्योहारो में और भी मजबूत होगी. बुजे पुरा बरोव्सा है. जो महीं, हम सभ ने मिलकर शूरू की है, इस भान त्योहारो में और भी मजबूत होगी. आप अपने हागे जो लोकल प्रोडक्स करी दें. उनके बारे में, सोषेल मीट्या पर शैएर भी करें. अपने साथ के लोगों को भी बताएं. अगले मेंने हम फिर मिलेंगे. और फिर एसे ही देर सारे भीष्यों पर बात करेंगे. आप सभी का. बहुत बड़न्बाद. नमश्कार.