 जदी रास्ता बाब्रू जाई परूनी आमौलान्स जक्तर बाब्रू होई परूनी चिकित्सा B.S.K.Y काड थाईभी पूरा बेका वित्तिवो मी नवस जाई मिच्या प्रच्यार बेस्ता भीजदी सर्का रेडा कोल रे साम्ना को आसी ला B.S.K.Y रबास्तबता काड थाईभी रोगी हो परिवार हेव चन्ती ही नस्ता ये द्रूस्ती हो बेस्ती पूरूना नहीं चलित बास्तर रेडा कोल भेला पानी गार अ ब्रुदांक। खत्यारे बही जक्तर खाना नेवा गत्ना सार राजेर अ द्रूस्ती आकर्षन करी तिला गार को रास्ता नहीं बोली आम्बलांसा सीवाक। बना करी दला खत्यारे 2 कीलमिटर बही द्रूस्तांको आम्बलांस परजंता नहीं तो परिवार लोके भुडला बड़ा मेटीका आल रेदांको भच्ती करा जाए फिला किन्तु पोजुक्त चुक्त सा मली लाना ही सिस्तरे प्रुधांको पुनी गरो कुफरे यान चंती परिबार मांको पक्रे मती बसी कि मांको विज्याल समक। देखे आपाई कोनो सी भी आमरा इच्छा नहीं किन्तु आमे सरकार को चेते दवा पहीं चाहुच। आखी तरे खूलन्तु लोकंको पक्रे पहुचन्तु प्च्चिस बरसल सासंकारे आजी भी लोके खड्यारे बहाए के जावुचन्ती तिके बहल लागा नहां? नहीं लागा नहीं नहीं लागे? तुमा कें दी होस्पी डाल जाए थी लो? अभी खुई को नुमेले के भूए गुगरी ले? अभर भूँ नापी आप्वी न वाए आपनदमने भूए गुए ने ताम पूँ आपो, आसु नहीं गाल बकु डाखी कृरी मुए कोओए नी जे आमलेसा नासाशम बहला, आर कंता कोडी आमें न नामा भी यहा गीची लोगों को कामरे हुए तो आसी पारे खिन्तु सडे चरी को ती उडियां को उपकार को रुची कही भा प्रतारनानु है की उजी थھरूटी ये जहा कही तिले ता को करी की देखे थांते आजी मान कर अबस्ता आमी ती है नाद्धांता आजी ता कर अबस्ता दांको बेटीगा को पर नाद्धांता समल पुर रुच तरूप आस्ता मंत्राइ करी पोट आर्गस्यों जो दी आपनों को आमा भीट्रोटी भाल लागिला तेभे आमा चानल को लाएक शेर और सबस्क्रेप करी पा कुजा मा भी बुलों तो नहीं