 Haqimiyyət insanları qanun qarşısında təşilayır, özə maddi cərddən təşilayır. Yəni, çoxların imkanı yoxdur. Bu əslində haqimiyyətin yıquq şərisətinin iflasıdır. Dəyəliz, leclər, kanun olsun efirindən hər benizi salamlayıram, efir də mən Şamuəmin sizinləyəm. Bu yünki qonamisi ədiliyə generalı, vidadi, mükəmalı. Vidadi mükəmalı, xoş gördük sizi. Xoş gördük. Vidadi mükəmalı, yəni ki, müalmatınız var, dekabr 9-u onunda Amerika prezidenti Joe Biden'in təşəbbisi ilə online formatda demokratiya zivvəsi kesiləcək. Ev-Monstan, Gözüstan və Dünyanın misala ölkələri bu demokratiya zivvəsinə dəvət alsa da Azərbaycan və Türkiye bu zivvəyə dəvət almıplar. Sizcə bu Bidenin öz subyektif yanaşmasıyla ilə qədərdir, yoxsa bu həqqətən obyektif qərdir. Azərbaycan demokratiya zivvəsinə dəvət olunmalı haqq edirdir, yoxsa nizə? Məsəl, evrədən bir məsələn aydınlaşılır ki, bu çox olunan mətbaqda elan, mediyada elan olunan bu siyahı, təqrib siyahıdır. Yəni, bu birə deyət ki, Bidenin təşəbbüsünlə çağırılan bu samikki var, onun son variantı deyil. Biri bu bilinci məsələ, yəni və aydınlaşılır. Çinçidə görsünüz, orada, həmin o siyahıda, dünya üzrə, dünya da 206 dövləti var. Onun 107-si oradək sonundur. Demələk ki, 100-ü qalq kenarında. Amma biz hamudda demələmdir ki, demokratik ölçəyə səhək elini çişməz. Ələdən çox demokratik ölçəyə yoxdur. Umurda 170-yi yaxın ölçə var və orada, belə deyətlə, sual doğran ölçələrdə var. Yəni, Irak çimi, Çinlək çimi, İlək çimi, İlək çimi, İlək çimi, İlək çimi, İlək çimi, İlək çimi, İlək çimi, İlək çimi, İlək çimi. Amma yenə deyilim ki, bu, burada məqsət nədir? Yəni, dünyada bu dəyəgədən pasistələr, onu göstədik ki, dünyanın tutduğu bu yol düz yoldur ki. Çünki, xeyr sualda doğran nəqamlar var. Bəsələ, bizim kimi, bir belə deyikdə, aftaytə rejimdə yaşayan, aftaytə rejim şəlaikində, rejbəsi şəlaikində yaşayan vətəndaşlar ziyallar, həsi və elə ki, dünyada elə bir güvə, elə bir dəyər olmalı ki, həmin dəyələr əsasında dünyada məyin söhmən yaradısı. Biz həsi və eləyirdik ki, o dəyələr, Avropa dəyələrdir. Çünki, Avropa Birli, Avropa Surası, Avropa Təsatları, xeylir bu dəyələr əsasına yaradılmışdır. İnsan haqlarımdan bağlı, qarupsiya qarşımdan, barizə, aftar, tərizin və s. Amma zaman-zaman bu organlarında fəaliyyətində biz belə deyətə façələr, bu organların fəaliyyətində dəyərlərə, dəyərsizlik, bunu görmüşük. Ona baxmərəq indir, bu dəyəl dünyada onunla yaxışlı yoxdur. Ona görə də, həsi və yələm ki, Biden bu mənarda, bu demokratik, bəli samiti çeçilməsinə, ona görətə çək edib ki, bir dəyələr əsasında dünya düzeni yaradılsın. Çünki, o demokratik samiti dəvət alan ölkələr nəlin, yəni ki, başqa ölkələr, dicəl ölkələr arasında məyən fəqrə olacaq. Fəqrət önləyəm varətdir ki, o dəyələr əsasında yaradılmış dəyələr əsasında birləşmiş, o güvvələr öz aralarında daha çox münasfətli olacaqlar və yerdəq alanlarda çalışıcaqlar ki, o dəyələrəyə yaxmaşdırsınlar. Yəni, əslində məqsət budur. Əslində məqsət budur. Amma o çıqaldı indi ki, və eləndən siyahı, yəni də bu son siyahı deyil, hələ, ona xeyri karikləri olunacaq, amma də əlmizə olan bu siyahin əsasında, məlum oru ki, Azərbaycanın içi qonştusu ona dəvət alıptı elmənsəbə cürristan, üç cücdü qonştusu İran, Türkiyəvə, Rusya dəvət alıb də, beyni zamanda Rusyanın yanında olan Azərbaycan da ona dəvət alıb dəvət alıb də. Azərbaycan o demokratiya sammitinə qoşulmalı və yaxud da ona dəvət alıb alıqqq edən dəvət deyil, nəyə görəmənsə deyil ki, çünki o demokratiya sammiti üç dəyər əsasında formvasıraq, orada üç dən şeyimiz açı olacaq. Həz. Birincisi, aftaritarizm, Azərbaycan aftaritarizmin mərkəzindədir. İçincisi, karupsiya ölkə, karupsiya çəkəsində boğulur. Çünki də insan haqları və demokratik dəyişimdir. Üç dən şeyimiz açı olacaq. Azərbaycan bu üç dəyişimin, bu üç dəyərin, heç bir noygun gəlir. Bu bilmən alıqa gəlir. Burada sual doğuran Tüçyənin ona niyə düşəməyidir? Çünki birisə ki, Tüçyədə demokratik tam oturuşmasada, ama hər halda Tüçyəninə İran deyil, Rusya deyil, Azərbaycan deyil. Elə dəvət. Tüçyədə müəyyən səhslidir və də diyik demokratik təsqatlar, demokratik institutaların çafiliyibdir. Səşşik məsələn, onlar da prosesi çox şəffaq tidir. Orada da bir dənə şey var, daftaritarizm. Orada prezətti su idarək çəşmək nəm? Tüçyədə illər nəm oturuşmuş o demokratik institutal zədəl. Hağa çimlət bir nəfər tərfi nə idarə olmağa başladır. Bu da Tüçyəni mənə gəlçə, bu mənada həmin o proseslədən çənələr və Tüçyənin orada düşməməyinin başqa səhətləri də var. Bəsiz bir səki Tüçyəni NATO üzüldü, NATO üzüldü olan bir dövlət demokratik deyələri səhəm məlidir. Və demokratik deyələri səhəməyən ölçədən NATO üzülə bilmək. Sövbət, buna git. Burada Sövbət, bu Tüçyəni Rusya arasında son vaxtlarda inkişaf edəmin asfətləri Rusya ilə onun silaq al rəliyi, S-400-lərin alınması qəsar bilə haqır. Bu məsələlər də, yəni ki, Tüçyəni Rusya hələli şey düşməməsin də ruh olunur. Mən düşünönəm ki, bax mələk ki, Tüçyədə xeyri dəricədə demokratik inksuzardan uzaq düşüktü son vaxtlarda. Mən həralda orada düşən ölçələr çıva Rusya. Yə, olayın bir çoxumdan Tüçyədə demokratiyaya daha çüksüz və son nəhcələ çox cuman ki, orada Tüçyəni adın bir cürəcəyik. Oma, Hamud Arcu edir ki, demokratik forum ki var, çağırılır, forum həqi mərdəş deyəbəsin. Yəni, bu da yəsə bilək ki, yəni onun proses be olacaqca, hər ilu demokratik forum çağırılacaq. Cuman yəyiləm ki, onun daha yaxışlamətə üçün oradan üz olan və yaxud oradan çağırılan oradan işsək iləni döblətlərin özündə də xeyri demokratik təsəqdə bəl qarı olmalı. Qili demokratik insüsta yaratılmalıdır. Və bunun anda ilə qədə yedəq olan döblətlərdə o təlqin olmalı ki, onlar da öz ölkələrin də demokratik insüsta yaratıq, həmin o kurba düşmək üçün, həmin təsək bilələyəm, yənsaməsə düşmək üçün yarışıcəyəsindir. Proses belə yəkmələm, amma beləcə ölkə. Bir darmələm, Azərbaycanla bağlı mumifkarınızı izahettiz ki, Azərbaycan bu zivəyə dəvət olmamalı haqq edir. Amma öbli siz ki, demokratiya mumifdə söz azadları, sərbəz toplaşma azadları, mükiyyət azadları vəddi gəl insan hüquq və azadlıqlarının məzmüsudur. Yəni, umumlihtə bu azadlıqları Azərbaycanda nə də rəzidə imkan verilir? Umumlihtə o insan haqqları diyəndə insan haqqlarına insanın yaşarı, normal işleyicindən, normal faaliyetindən, normal işləyəməsindən, normal çalışmasından bağlı bütün təsətlətlərdə aldı. Yəni, insan doğlanan öyrənə qədə rəzid olmalıdır və əgid zamanda ölkərinin kan suyasında, kanunlarında təsvid səlumuş hüquqlar olara təşandə olmalıdır. Və dövlət də o hüquqların təsik ilməsində vətəndəsi yardım olmalıdır. Azərbaycında dövlətlə, özünün dövlət demiyyət, hakimiyyət, özünün dövlətin inzibatiyyəri tutarından vətəndaşın üzərini gəlir. Onun əlindən ən başına alır, onu rəkləs edir, onun söz və ifadə azaxdan əlindən alır, onun sərbət topaşma azaxdan əlindən alır. Benim zamanda da yalan köy üçə məlumatlar böyledir, ölkədə proses köstlərdəki pandemiyyə dövlündə müracaq etməkdir. Ona qədə yadızlasa, deyədə 200 bin, bizdə işçiz var. Proses köstlərdəki 2 milyona yaxın artı insanların müəyyət eləyəndə komputörün bütün fəaliyyətləyəm. Faktiqə 600 binə ödənmişəm. Dəməl Azərbaycanında əhalini nərdəsə 50 faizə yaxanı işsizdir. Haçibiyyət yalan danışıq. Haçibiyyət ödən dəşindən yalan deməl deyir, bu birinci mətələk. Çinsizdə yaxışı, 50 faizə qədəsən ölkədə işsiz var isə onu da ölkədən, karupsiya vasitəsinin uğramış pulları nəyə xarəcəsəsirsiniz? Bəyizin yoxruyuz. Haçibiyyət normal dövlət başlısı onun ətrafı və yaxudda müəyyəm oran nəyəcə üçən talama aldı? Nəyəcə üçən talama aldı? Bu bir məsələdir. İçin gibi bəl bəxikəsə bu dışı. Həmin o vasitə xarəcə çıxarlılır, şəxma və yaxud. Bəl ölkəyəyə yatağın. Nəçilən zabot çıqlar hamsı iflası uğruyur. Boyurun, nefçalada aftama bir zabotu. Naxçanada aftama bir zabotu, cəngədə aftama bir zabotu. İş deyir, işləmiz. Hələ, hətta İsmualədə bulağının çox böyük bəhbəhnəm açdığı vətəvət zabotu vardı. Bidən vətəvət rəxanmadılar. Bu necə öl ölkəyə dərəkçiydi? Həkimiyyət bu insanlara maksyum şəra etərədə ki, bu insanları işləməsin də. Üstə gəl. Normal dövlətdə özə nefti çıxan, qazı çıxan dövlətdə sosial siyasiyyət şəxvəx olmalıdır. Ölçəyin sosial siyasiyyəti insanların maddi rifa xalmını yaxşaşmasa kürmətərin məlidir. Nə başı yedir? Qarüb sə bütçəsi artır. Çintlər, yaxaşı çintlər. Bir rejiyonunda üç dən ağır reportun çiçilməsəyib bilmən ağır Qarub sədədə ağaya istəyət. Bu tərəftən də bir debil, başına nədə bu nazi qoyblarına çox daha sahil babayı. Presidentə həzabat verir ki, biz sosial bütcədən 280 miliyon manad qənaat edəmir. Bu necə ölkədir? 280 miliyon manad qənaat edəmək bizdə deməkdir şuna bəyi. Yəni ki, bu ölkənin insanlarından 200 səhsəm hələyində artı bu. 280 miliyonu biz penisənlərdən, təqaiklərdən və insanların aylə müamətlələ çetmişiz. Bu beli dövqət olur. Dövqət öz vətəndaşını yaşatmalıdır. Dövqət çalışmalıdır ki, onun vətəndaşı, başıqra ölkəni vətəndaşından daha yaxşı yaşasın. Çox təsid ki, suadız cəvabını nəhayət edəm ki, ölkədə insanların mülkət yükləri pozutur, insanların penisə yükləri pozutur, insanların təmin olma yükləri pozutur və işləməyə insanlara muavrət verilmir. Nə uşaqlara muavrət verilmir, döv olan uşaqlara. Nə işləməyəm aylə başısan muavrət verilmir. Bu insan neyilə məlidir? Günü günləndə, qamla qəşdər artırılır, qazın imət artırılır, eləktik ilə işlə imət artırılır, suyin imət artırılırdır. Həm işləməs, həm uşaqlıyı vermişsən, həm da imət artırılırsan. Bu insan neyilə məlidir? Unudur da, imtərdən sahək çox xalaptır. Unudur da, boşanmalanın sahək çox xalaptır. Və bu də son ilə təkədə millətin, milli xalqın özünün deqradasya vurmasına səyhə biləcək. Görsün, nə qədə dələt dəqradasıqla yeni növləməyi dən agələt deyir? Nə qədə o quruqları artıqdır? Nə qədə əxraqsızlıq başarılıq yedir? Qılırhamsız dövlətin insanlara qarşı elədiyi baxıq, zor aşa işsəkətini məsəkətir? Və də adımələm, bilirsiniz ki, bütün azadlıqla, hüquqla məhkəmədə təmin olun, məhkəmədə mübasələndirilir. Bu gün, Azərbaycan məhkəmələr necəşləyir? Ölməs məhsəkətidir, qanu iləcə haçimiyyət var, içirə haçimiyyət var, məhkəmə haçimiyyət var. Üç haçimiyyətdir. Gəyirəsmünə biz sizi də mediyanda deyir, dördəcə haçimiyyətdir. Qanunda olmasa da, fakat ki, doğrudan da mediyanın rolu çox böyük cələtdir. Düfki veririz. Normalda, qanu iləcə haçimiyyətdir, haq seçir, dəptaklar haq təfinə seçilir. O dəptatlar da qanların qəlb olmasında aktif saç edirlər. Çünki ölkənin, o adamları seçilir ki, insanlar tanirlər olara bilirlər ki, bunların başlısı deyir, həm də mənafəyəm bir dafələyəcik. İçinci haçimiyyət, qanu iləcə haçimiyyətdir. Pəzin. Üzüldə, əslimizdə. Pəzin seçilməsi. Bu iki haçimiyyətdə üçüncü haçimiyyəti formalaşdırırız. Yəni, məhçimi haçimiyyətdir. İcirə haçimiyyətdir, təlidum açıq edir. Qanu iləcə haçimiyyətdir, onun ne yiyir? Təsir edir. Nədir? Çil verirsiz. Normalda, budur. Dəcəlin, qətliya adabın yenətə, adabın yenətə məhçimiyyətdir, necə olmalıdır? Mən, o suada, cahafərimə istəyəm, size. Qanu iləcə haçimiyyət, dəptaklarına seçilməsini, haq mızıb. Bütün, dünya bilir. Güncün, cəddi o, aətətin seçilmək isyasi dedik ki, əliyət disifəris olaydı, 700 faqsaqsaqlar salıqdır. Nə qədər Avrupa insanıqlar məhçuməsinin qərarara var ki, həmin şəxslərdir, düzün seçilməyikdir, Fırıldaqına seçilmək və s. Demələk, Qanu iləcə haçimiyyət, saxtay olan seçilmək, Azərbaycanda. Bu, bir mən aldı. Hepsini dünya bilir, gəbqi. Pizdət haçimiyyətdir, siz görürsünüz ki, Konudanma bir şov qurullar və ilham eləyəbə yetmiş 80 faqs, 90 çı faqsaqsaqs salıqdır. İlham eləyəbə buraqsaq, o yeşil yeşil 5 faqsaqsaq salıqdır. Ama onu da saxtlaşdırırlar. Məllimdərin hesabına, qadınların, atpalatadan hesabına, ki, orada biləcək gizləri burada, onu hesabına icra haçmeti formulaşır. Bəfci verir. Qanu iləcə haçimiyyət saxta, icra haçimiyyətdir saxta. Bu iki saxta haçimiyyətdə bir dənə sağlam məhçəmə korupsiyarada bilər, məhmsu alınır. Əlbəq də yox. Bu iki saxta seçilmiş, saxta yalanmış formulaşılmış haçimiyyət. Üçüncü bir haçmeti formulaşdırır. Özünə uyğun olan, özünün korupsiyar, əməllərini, rüşvet koruq, əməllərini, cinayətcən əməllərini örtbaskı ediyən məhçəməs iləmi formulaşdırır. Azərbaycanda bu belə bir məhçəmə formulaşdırır, və çox qəribədə şey, dünyan bir çox ölərin də məhçəmə haçimiyyətini məhçəmənin özü formulaşdırır. Yürlən, dəyişməsdirdə, oların cəzandırması da məhçəmənin özünün yüksə korulu var, üçələdir bilədir, başı üçələdir. Ola təsir edir, adamı ilə ne inikdir? Azərbaycanda məhçəmə yükşurası aradır. Məhçəmə yükşurasını üçənin ədlə nazibini sədir qurdlar. Oda ilham əliyim, prezidentin doğumunca qalası oldu. İcirə haçmətinin qalası oldu, İcirə haçmətinin başlısı, ədlənin adın başlısı. Məhçəmələrin bütün qvalitini ədalətikdir. Bak, buradan əmələcəyəri. Mənə sona verir, də dirilər ki, necə olabilə ədalətdir, Azərbaycanda ədalətdir, cüzdanlı məhçəmə olabiləm, indiş və cəti olur məz. Amma 2000-ilə qədər, cüzdanlı ədalətdir haçmələr vardı. Bak, mələk ki, sistemini özü ədalətdir və cüzansızdır, məhçəməc səmək. Amma onun kəsində müstəqid düşünərin, cüzdanlı düşünərin ədalətdir qələrə qəbiyan haçmələr vardı. 2000-ilə dolanımsın, məhçəməc səməkəli uzux başladılar. Və 2000-ilə məhçəməc sistemik əslində elə bu siyasi haçimətə laik məhçəməc sistemidir. Onların insanların, hüqlərin müdafətmək yox, əçmə məhçəməni bula cəz organla çevrilirlər. Əslində bütün ölkələrdə cəz organları məlumdur, polisi, jandarm, mediyadı, sonra məhçəmə cəz organla çevrilir. Məhçəmən əlinək insanların hüqləri ədalətdir. Məhçəmən alırlar. Mürşət hüqlərin taqdal yıllar. Və eni zamanda insanına cəz alındırdır. Əslində, bu halda siz özünüz, məhçəməs sistemində nəcə çalıştınız? Bu da işləmətətin deyildi misiniz? 2. ilə gədə, məhçəməc sistemini yaratandı, məhçəməc sistemini yaratandı, məhçəməc sistemini yaratandı, məhçəməc sistemini yaratandı, məhçəməc sistemini yaratandı, məhçəməc sistemini yaratandı, məhçələsini xəvmişət. Təşqüklə məhçəməc beləmişim və məhçəməs formatışdırıdıkçı kim, kəmbirsiyəm, də o kəmbirsə deyildik. Sardin monatürətlər bəxən ağrıca məhçəmələ, məhçəmələ olmağı. Bəlişləmiş, biz özlə bir Haçimdə mən seçimdə, yəni olayı yerələyəs seçmişim. O da burda, biz məhçəməc sitmələdim, olam xəngafə, 25-tür, ilə tələbələrə. Olay 1-2 yedədən götürük, ola hakim eləkik bizdə. Və heysə bilin ki, 12. ilə qədər, özələşin başladığı, defkantıqlardın, adırılma, adırıq gedirdi, defkantıqlardın işləyələyidir, bu vəziyyətdə belə ilməkçəməyən qalması olay səkirəməkdir. Çünki, mən heç bir sıfarış qəbiləməkdir, amma bilirdin. Pisəd aparatıdan sıfarış qədirdir, millimə istə, mən ola qəbiləməkdir. Və mənim də hakimlərəm qəbiləkdir, onu yürədər. Lani inədər. Də götürüklər, mən qaliya gənsəli olmuşam, münbələsəyə baxınbəcə qaliya gənsəliyəmdir, alimək ki, mən marna olmuşum. Mənim qaliya gəndə olan 12 hakimlər 9-un çıxatır. Çünki, özələm, amsı sabahdır, amsı təcrübəli hakimlərdir. Olan yerinə, oradan praq orduxtan, oradan oradan, buradan adam taqda gətirlər, soquştururlar məhçumət sistemini. Çünki, o məhçumət sistemini əvdə saxlasınlar ki, çünki özələşmə başlayırdı. Xeyri, buların işləri var, bizdə çeşmir, məsələn, bizim qaliyi qədə. Çünki, özələm, gətirlər, cəfərə belə yədi qoydular, cəfərə belə yəv, polis organı deşləmiş şəxsıdır o. Partiəşin amsını tuturur. O, ümumiyyət də xiksadi məsələrdən başlıq məhçumətdir. Məhçumət sistemini bilməkdir. Cətə onun qoyduları oradan oradan başladılar, yeni yaranmış sistemdir. Bütün özəlində nə qədə suarçları var deyirləyətirməyəmdir. Mən belə işləmişəm. Yəni, yəni bilmək seçisi. Bunu söyle, bu lana çox işləyən məhvindir. Bir de olmalıb. Siz xiksadi arbitraş məhkimesinin deşləmsisiniz, bilmək seçilməsiniz. Bizim əsləl yarananda 1992-2005-yrəmi yarananda yarananda aili arbitraş məhçumət, sonra Kansi qəbulodan 1994-ci ildə bunalə dəcdə oldu aili qısaq məhçumətdir. Yəni, müsləqil məhçumətdir həbum. Müsləqil aili məhçumətdir, özələm. Çi məhçəvəcdir bu arada? İmumun məhçəvəyə bir daha eqsa məhçəvəyə? Vələ, mən bu yaxımlarda bir vəkildən müsaibə alırdım, tanınmış vəkildərin birindən, o qeyd ettik ki, deməli Avrupa İnsan Hüquqları Məhkəməsində hazırda söz, sərbəst toplaşmaq azadılığından çox mühazətlərdən daha çox mükiyyət məsələrinə, bağlı mühazətlərdən çoxdur. Bakın bu mülkiyyət məsələri ne bu qədə dəlinəşir Azərbaycan'da? Bu bizim ölkiyət üçün utansı deyilmiş ki, gəlir bu məsələri Avrupa İnsan Hüquqları Məhkəməsində bakmaq? Yox, insanlar hüquqlardan tələf olunması üçün utansı verilməz, onu tansı verilməm, onu yaratı, şərayatı yaratan... Yəni, ölkiyətimiz üçün utansı verilməm? Yəni, ölkiyət üçün, nə də müdür şəhbət? Ölçədə, ölçədə bir aşağı orta bir də yüksək təbəqə, gəlir şəhbət iqsalim məsələtlərinə olmalı, çırda çox üçün ədə orta çox çarlara və ili şəhbətləri olmalı. Azərbaycanında bu hakimiyyət, bunların hümdən məhv edəcək, sizə hünarına vaqib edək bir dən pıt qaçıq, paşa bilərsə, mümkün deyək. Ama şəhrin mərkətində binaların üçün bunların yerində brav adışıdır. Bu hakimiyyət, özünün belə deyə koltu altında olalım, özünün himayəsi altında olalım, çi şəhbətləri şəhbətləri adıptır. Özə əsasən də paşa olduq bilərsiz ki, ailəni şəhbətləri. Paşa olduq ölkədə gədən iqsadi mühasibətlərdə, ölkədə gədən iqsadi gəlirlərin 74 etibşi ismaizdir bu qolduq vaşasından. Yəni ölkənin tam əsəriyyəti iqsadiyyətləri paşa olduq bilərsiz ki, nə dərəxalqıqləri iqsadiyyətləri. Olar da xeyl əmla şəhbətləri zikir. Özə insanların bir çox adı pulunu vəlmirlər, pulunu vəlmirlər və yaxud da az veric, evi söçürlər, insanların hesab eləyik ki, binatçiller də çəhərin mərkəzində, o binanın qvadət metriyyəsini bulaq 3-5 mə verirlər. Nə hesab eləyik ki, 16 məfəl binadı, 10 da yerində bir dəfərin təşkəhəyət olurdu. Həmin o yerə 1.500 məpura hesap yürlər. Adı bir cəhərədə, təşkək, onun 10 sohtuq yeri var, buna verəyədə 150 münmanat, o yerəcəyət. Amma 150 münnə, 150 münni hiyyədə, 5 münnə nə hesap yanda görünə qədə edir. 500 münnə edir, onun da vuruncaq ki, bulaq insanları eləyət də dilənkiyaşdırırlər ki, eləyət də yamancaq uyurlar. Məsələn, bahçə halisi şəhərin mərkədə yaşayan, sovesizansın, bu şüftaxçı, yəsiməl tərəftə, həmsin evlərin suçuqları, harıda yaşayırlar. Masazırda, höyusanda. Amma özlərin ki, o karutə yolundan, ələlərinə sakladığı sürücüləri, nəvələm ətlaxsız qadınları, çalqib eləri var, həmsin şəhərin mərkəzində çox yüksəy, maaşlı işnət təmriyələmini olaraq əmdaş alırlar və evlər ağlar. Yə, bütün bu da insanlar görür. İnsanlar bunu yürə, sınır və olan əmda şüqlar pozdur. Və bununla da ələ bilər, əmda şüqlarının bağlı. Bunlar böyüklərin məhçəmlərin də, cədəm əmda şüqların 99% insanların ziyanlərdə olur. Çünki, sıfarış nəmdədə, o yerləc götürənlər ili buynuzlardır, ili buynuzlardır məhçəmənin yaranmasında işsə çəkliyən şəxsizlərdir. Məhçəmə biləcəyik olan dilini iləməsə, ustifasiya nətirməsə, onun da talihəyə yaxşolmayacaq. Bunun görə də 99% insanların əmda şüqlarının pozunmasan bağlı məhçəmidəm rəcətlər məhkəsək alır və onları da məcburdur da, hüqlanı bərəkləyəmək üçün Avrupa İnsan Eqdoları Məhçəməsək müətələsindir. Bili siz ki, məhkəmə libarlı sənətlərə görə də üsumları artırılıb, çox ciddi şəkildə üsumları qaldırılıbdır? İddiya əzəsinin qeymətləndirilməsində görə üsum tələbulunu, artıq bu güvəyəmlik bu qanun, bu üsumları qaldırmaqla məhkəmələrə müracaqləri məhtudlaşdırmaqsa də evlərinə? Ümumiyyət də həyatı buha laxışdırılır. Həyatı, o hətta buha laxışdırılır ki, o sıravi insanlar ki var, nə şi yox, nə cücüyü, əldə qaşı bir dənə yeri var, və yaxud əldə bir dənə evi var, onu da əldən alırlar. Hətta indin özündə o rüsuslar qaqmayana qədə bu insanların çox sunur, vəçə girməyət kuruluq. Çama be, vəçə tutma. Bundan sonra nəcə o zəhbı buha laxışdırılır? Esmində xaçimiyyət insanları qanun qarşısında təçləyir. Özə maddi cərdən təçləyir. Çünki oların uçanı yoxdur. Oları da arxana dövirlər. Şimdi bəlzə bu işin içindeyikdə, bəlzə cərdirlər ki, mən bilsəkən ki, bu iş vurducaq, cəd bir dən borcu alalım. Bu məhsəkləri bağlayalım ki, sabahları sonra keçilməsən əlimdə bir şey olan da olan borcun qayıtalım. Ona da onun ümidi yoxdur. Bunu görə də, əslində, mən yenə qeyd edəyirəm ki, bu insanların hüquq qarşısında təçlədir. Bu əslində haçimiyyətin hüquq küsusiyyətinin iflasıdır. Bu həçin əslində ədarət muhaçməsinin dəd edilməsidir. Çünki insanlar əcər öz hüquqlarını qorumaq üçün, ədarət muhaçməsidir. Həm inan mulların. Həm də muhadiriyyətin ziyanat üçünbər. Bu mənada məhsəməyə inamsızıq ahırda son dətkidir. İnsanlar arasında nə həsəyib olacaq? Artıq üçün öləcək nə məhsəmi yoldan alabilmir bunu? Nə də imkanı yoxacaq məhsəmi? Hürk bilbini həla şəri gəlir. Siz görmüsünüz. Nə qədə gəlüsün də davalar çoxuz. Nə qədə gəlüsün də muhaçsəyər çoxuz. Məhəyən halada ölməsəyib olur. Ama innen sonra qanlı kaşıra qoy qödürəcək. Qanlı kaşıra qoyup şəxsən intikamına alacaq. Başqa yolu yoxdur bana. Çünki bunun haçibəs nə də bu? Əzərt maşaqismi davilən bir əldirə imkanı yoxdur. Maddi imkanı ki, gəlüsün o məhçəmədə, o yüklərin. Çünki məhçəmədə bir deyik ki, bunun birinci sançası var, zayrın şəhər məhçəmədə, çinki sançası apıya sançası var, çünki sançası ağrı məhçəməsi var. Bunun üçünə də bu ödəmələdir. Üçünə də pahsistəyə vəbələ? Üçünə də, üçünə də bələdir. Üçünə də vəçil haqqı verməldir. O da bu insanların imkanı yoxdur. Yəyə gəlmiş kən ölkədə minnəfərə nəsə vəkil düşürür? Ölkədə bu insanların öz yüklərin rəfə etməsi baxmının var? Vəçirlərən sahib bizdə çox etmə artıq. Azı. Azı. Amma buna baxmayaraq, şimdi insanlar, o vəçirlərimiz çoxsunda işləyə var. Niyə? Biz baxmayın, gürüslə, məsələn. Məsələn, gürüslə, məsələn. Vəçirlər orada 1-2 vəçilə kalyiqəsi var. Alt-yanatlı. Bizə vəqtə 3-4-5 yıllərdə bir hüquq formu yaratıqçıyı Azərbaycanda... Alt-yanatlı vəçilə kalyiqəsi yaratıq. Bu dövlətin yaratıqı vəçilə kalyiqəsi nə insanda inanmır ki, oradan bir çoxlarda dələdüz var. Açıq değil məsələn, vəçirlərəm. Yələ ancaq hakimləm, 3-də arasında belə diyətə vəçiləyirlər. Ona görə də Azərbaycanda Azərbaycanda... Birinci məhkəmə inanmırlar. Çünki vəçilə inanmırlar. Çünki də bir vəçil görürsən, onun nəni şudur. Məsələn, biz xarışdı olan da Amerika'da bir ağlı məhkəmən üzülə görüştik. Tiblislə. O dədi ki, mən vəçil isləm. Dədi inicə isləm. Dədi ki, mən şustat məhkəməsinin üzülə olmuşum. Dədi ki, o vaxtdir mənim maaşım aradasa 30.000 dolaradır. Belədiyiz. Amma mənim evim yoxudur, mənim əndaşım yoxudur. Mən qərarə yəldim ki, gəlim qazqır qazandır. Çıktım şustatın məhkəməsindən, gittim vəçil islərim. 5-dəy vəçil islərim. Dədi ki, qəribədir, 5-dəy vəçil islərim nə qazandır? Xəyləyə ev aldım, sonra məhkə alır. Dədi ki, nədən? 5-dən iş öpürdüm. Cəm 5 iş? Cəm 5 iş. Dədi ki, bir işləm 8 milyon qazandır, 1-dən iş milyon qazandır. Bunları uzun müdətdirdir. Qazandım, dəsirə cərdim, fədələm əsəmiyyə üzv olun. Yəni, onlar da vəçildiyin, örmətdir. Bu qazaması yi vəçildiyin. Bizdə əçsinə vəçirət verilmək insanından pulu yox deyiriz. Yoxdur pul yox. Ona görə də vəçiliyin institüsonu inkişafı da bizdə çileciyeli qalaktır. Nəfərə tüşən hesaba görə elbət de azı. Yoxduranda, yoxduranda yoxda xüxlaq pozunmuş adamların məhkəməm rayıqəsi de yəni çox deyirik. Məhəm, yoxduranda, xıyl adamlar gəlir, mən tanyağına qoğunlar məhsələtdir. Otur, məsələt verəcəyik üçün bunun tüqla pozuqdur. Otur, bunun nə çiçirəşək? O yüklərin bələpasının çiçirəşəkdir. Diyə ki, mənə nə qədəkə edək çəkəcək? Dedim ki, nə ya bu dövlət istimlə bir belə verəsək, və çilə bir belə verəsək? Onun dövlət istimləni ödəməyə və və çilə ödəməyə imşanı yoxdur. Mən özümə və ziyyətdə yəni, fakt ki, döv saylı apşəyə olunun əmla ki, dövlət istək hirmətini məhkəmə verirmişəm, və çilə gəlməyə imşanı yoxdur, özüm girip çıxşiləyəm məhkəmədə. O da ıxşaslı yardım deyibdə? Təbii ki. Onu yördə, onu yördə. Bu rüsunlan artırılması dövbə pücətin doldurabilər. Dövbə pücəsin artırılabilər, amma insanların yıqarını belə pücətin masında çox büyəyə incəvlərdə. Bir də alın, baxın, hakimiyyətin bucə insanların öz yüvuklarının müdafiətməsi məhkəməyə mövəcətlərinin məhdut ulaşdırılmasından hakimiyyət qazananıza yoxdurək tələzək? Hakimiyyət hər bir halda qazanır. Hakimiyyətin qazanır kuldur. Normal hakimiyyət insanların cücəranlığın insanların çürabandanıq şiləşir. Çünki, mən hakimiyyətən mənə xalq seçibdir, mən xalq idari də mələyəm, bu xaldır cücələ çəkmələyəm və bu insanlar yaxşəşim olalım. Bu hakimiyyətin o qayıqası yoxdur. Hakimiyyətin bu hakimiyyətin qayıqası mümkün kədə ölkədən daha çox pul qazanmaq, daha çox karubsiya uğraqdırmaq, daha çox uroşrət sələbələmək, daha çox insanları soymaq və təhsizah eləmək. Hakimiyyətin mən. O məhkədir, o məhkə çəkil olalım. Amma insanları maddir falan yaxşətdırmaq, bu hakimiyyətin şilək. Vətəndaş dövlət münasibətlərin daha yaxşı qulsa, ondan daha yaxşı qazansıma mənandakı hakimiyyətin də özətmək yaxşı olmazdır mı? O normal hakimiyyətin öncündür. Bu karubsiya piramiyyət asımda, karubsiya çərəkində qurulan hakimiyyət. Siz bilirsiniz, çubqları əcəl. Birinci bunların hələ imkanları çiçəni bir tıqqları nəsə, o istatiləyəm bir becələr. Bunlar hakimiyyətləb sindətərdik. Adamın yerini dəyiçilər, ona istatilər. Və yaxud da üç dənə idarəni rəvidə idarıya da buna istatilər. Köşlü istatilər sistemin dəyiçməsi. Sistemin dəyiçməsi, bu hakimiyyətlə aparacaq. Hakimiyyətlə o varacaq üçün. Ona görə də bu hakimiyyət dövün də sistemli, köşlü istatların olması qeyrim mümkündir. Bu hakimiyyət getməsə, Azərbaycan'dan normal vətəndaş dövət maçətləyə yeradır. Sağ olun. Və bir məsələyə münasibət bildirməsiniz haşirərdin. Bili siz ki, Yenaz-Azərbaycan Partiyası Gençlər Təşkilatının keçmiş sədir müavini və binə qədi qəsəbəsinin keçmiş belədiyəsədir. Aytaş, Elifə və Badişi dölzmünə yaxın iki şəxsdən pul aldıqları üçün Dələzizluqda iktam olunur və hər sonuqları. Bakın, bir keçmiş yapsının deyək, bucur Dələzizluqla iktam olunması sizdə yax barəsində hansı təsüratlar uyadır? Mənim yax barəsində üçü təsüratın var. Çünki yax barəsində yapı yaradısı Sirus Təbrizi dəmişdir ki, simansız kuldurlar Partiyası. Vaxtə demiştəm olunur. Çincə qalandır da ki, yax barəsində bir orkan üçün fəalək göstərmiş. Yax bir Partiyası üçün fəalək göstərmiş. Çincə qalandır, yaxın üzülər ki, Dələzizluqda üçün üçün üçün üçümüz var. Axı üzüləriniz siz görmüşsiniz Dələzizluqda. Biz sizin gözünüzdə belədiyətə çox görünən səyavuş nolur zordur. Onun seviyyətini görmüşsiniz. Mən tələb oludur. Nəcə tələbə olmuştuk? Elə helə tələb olmuştuk. Nətələyət danışıbsa elə helə tələb olur. Zəhəf tələb olurmuş. Məsələ bundadır ki, bu yapın bir partiə kemiyi fəaliyyətə zəbayınları yoxdur. Olan da gözəl, ofisiyyəl var. Gözəl tədbirlər çəkiklidər, pulverilər, bunlara, yaxşın mağarışları var, və s. Çüncəyə qalandada, onun da məhənsizdə başqa sualın var. Öz oğluna 700 milyon doldu araq, 1 milyar 200 milyon manaktıq. London-da, Mülcanan, Yapın-Sədri. Burada da bu ölkədə Yapın-Sədri, burada binəkədə yapın. Cənçlərdə muhabindir. 400.000 manat, 700 milyon dolduların yanında nədir? Və məsələ çək bir şey deyim və siz görürsünüz ki, yapıcı nüvətslər şəxsə nəmşəyəmiz cüddə bir mənəl qayıdı. Hansın dindirsən, altına milyar olursunuz. Milyar deyir, milyonlux yoxdur. Hansın Naziriyyəd-Taxşiyyə-Cirobaşcının tərpəlisə milyar da çoxdur. Bunların hamısı kurduq. Yəni, mənə təcifi deyir. Bu də qəyəkəyə, yapın həni hər hansı zifət şəxsə nə şəxsini kurtuləsən, onun altından xeyri uğramış də səhək çıxacaq, xeyri karusya uğramış kulları çıxacaq. Onun yədə o kız, bəni ona tanımramdır. Tanıma deyik yaşaq. Məsələ, cüm uzaktan çizdə davı görürsünüz ya, çox dağdı. Onun dağ olmağını bilməyəcəyik, çox dağı çıxmağın mənəsəyəyəmiz yoxdur. Biz siz çox dağdırdınız. Yapın da, biz simasız kuldura partiyası olmasam məsələm və mələmdir. Haçimiyyətdə olan partiyadır. Haçimiyyəti də bunlar, əcək haçimiyyət karusya, hüçvətə söhkənibsə, burada manapoli ilə ölkəni də ililəsə, oruqla ölkəni də ililəsə, cümələ, onun üçlərdən çox oru və simasız quturur. Təcbü də yədən. Məsələ, onda sizin fikirləxizə əsaslansaq, niye buxan mühəbsidlikləv? Məsələ, bundan şey, bəzi halda... Məsələ, burada malhağın toxuşması quturum, nə olur? Sizin şuanılmağa düşündüm. Bəzi halda bu haçimiyyət daha böyük biabırçılığı örtbasti eləmək üçün, çırda biabırçılığı qabaca verin. Onun için aşırı aldırılır. Siz haxı bilirsiniz ki, icrabaşçılarının çoxsuluqla özlərinin qadrarıdır. Ve icrabaşçılarında, rayonunda nə yıqırsana müəyyən faizini bulara verir. Oyun qaydası budur. Karupsiya, preminlasında oyun qaydası belədir. Nə yıqmızansak çoxsus 80 faizdir. Və vermələsək, 20 faizsansak hamaqsıq. İndi o qaydanı pozonuna tutulurlardır. O cümlət, əməli yedi o qayd ya. Yəni, elə biləsiniz ki, o iştiyənləç var indi. Olar uşaqqur deyirlər. Olar karupsini deyirlər. O da həmin güvan quşundurlar. Sədəcə oran, oların hələciyi oyun qaydasanı yirlər, əməli yirlər. Onu gördü, olar hələt bəsələn saxbi yıplar. Dəcə onu bu qızda da nə isə başqa nöksanlar doluqdur və o nöksanları uşaqqur pastəyəmək üçün ilə bir dənə. Bu muhaddən götürmət tələziz oldu bəmələmdir. Sağ olun cədmələm, təşəkür edin. Sağ olun.