 यह यह तभजुठिया की अगलागी लिए स्पात! यह क्यी यह नहीं खीजिटा िब आद़ा है। अन्ध्सिने।, कह आप और फीलोगी देड़ी हाँन चब कछवगी love अफुटाउ प्रश्डिए। तोवेशवैद ये मैअशी। तो और लेए कि योगी रवाईगे मेरवें़ ने अप आप एक लमहे केलाईग के अप उरेने ये उरेने प्रखात थे उरोगी तरगाईगाईगाईग. अप तो मैस्वाईगे मेंसुस होगा के भहोछ ये अचिन की असे है. जिन की कोजिस जों है, वो शाएद किसी अन्दविज्योल के रवग्ये की बज्यासे पैदा हो रही हैं. मिसाल के तोर पे अगर हम ये देखें के वाई अप पतिकुलर स्टुडंट गेट्स फेल्ट इन अप पतिकुलर सबज्ट. तो हम ये देखते हैं कि शाएद ये नालाएक है, निकम्मा है, इसने मेंनत नी की होगी. और इस वजासे जो है वो इस पतिकुलर सबज्ट में फेल हो गया है. अगर हम थोड़ सा इसको सोस्ट्यालोगीकली गोर करें, और अपने हुराइजन को थोड़ा ब्रोड़र करें, और उसके फेल्डिर को अंड़स्टायन करने की कोशिष चो है, कोंटेक्स्ट के अंडर करें. तो हमें शाएद उसकी रीजन्स जो है, वो उस अंड़विज्ँल में ना में लें, बलके उस सुसाइती के अंडर या उस गुरुप के अंडर वो रीजन्स में लें. तुस्टरे लफ्सो में सोष्ट्यालोगीकली इमाजिनेशन जो है, ये एक एसी टेकनीक है, जिसे हम वाश्वे के अंडर होने वाले ये वेंट्स के रील कोसिस को दिसकवर करने की कोशिष करते है, इसको टिपिकली अंडर स्टान करने के लिमाप को एक बडी एंट्रस्टिंग इंजामपल देता हूँ, आप अप अगर एमजिन करें के एक एसा श्वर्ख्स, यसका एस मोडरं वोवडर के साच कुई कनेक्छन नहीं रहा, और उस को नहीं पता की जचीद दुनिया के अंडर जो है, वो क्या हूँा किस श्थारा से हूँ, और आप आप अचानक सिलाके उसको जचीद डुनिया के एक रूम में बिखादें, ज़ोम में बीटादें जेस में सीलिंक फैन चल रहा है अवो जो सीलिंक फैन उपर चल रहा होगा आप उसक्तो अगर कहेंगे बही आप इस्को बन कर दें तो हो सकता है के अव्ट अप ती बलू वो एक दम उसको च्लांग लगा के उसको बन करनी की कोशिष करें। तो हो सकता है के रीजन जो है उस पूरे सिस्टम के अंडर हो जिस में स्थकली स्पीकिंग हो सकता हो उसी सबज्यक के अंडर बाक की 80% students पी फेल हुए हूँ तो this is very important it's very powerful to understand that what and how we can discuss and how we can discover the actual and real causes of human behavior. So it analyzes the impact of historical, social and cultural factors on individuals and groups and developing a critical thinking skill to question common assumptions and social norms is also part of the sociological imagination. यह आना उस पीक्ष के अंडर तिपीकली हम उनकी कोसेज तो है लिए दिसकवर करनी कोशिष करते है लेके आम अपने एकसेस्ट्टिंग बिलिएस सिस्टम के बुन्यात के उभर जो है उनकोसेज कोशिस के लिए बूर करनी कोशिष करते है अज्छ की दुन्या में देखते हैं, अई उरबत किम बड़ रही हैं, महंगाई किम बड़ रही हैं, लोगो के अंदर जो है, वान इंप्लोयमेंट किम बड़ रही हैं, नुज्वानों में शिद्दद पसन्दी करुजान किम हैं, इसी तरा से बच्चे जो हैं वो माल नुट्वीषन का शिकार किम हैं, जब हम इंके कोजेस की बात करेंगे, तो हो सकता है कि जो तिपिकल कोजेस हम नुस्पेपरस के अंदर पर रहे हैं, या यसी तरा से एदो रुदर के महाल में देखे एक दुस्ञे से लेँन करते हैं, अम उनी कोजेस को उनके रियल कोजेस समझें, लेकिन अगर अप सिस्टमाटेक अपजरवेशन के जरिये, सोसलोगकल एमाजनीशन का इस्टमाल करते है, स्टमाटेक वें में उनको बाजनीशन करेंगे, तो हो सकता एक उनके रियल कोजेस है, वह दिख्वरन्त हो तेयन अवर कुमन् सण्यश आबजर्वेशन, नहीं करगणचन तर पावर, इन्प्वलीच के अब प्राटीः कि दुस्ट्टर की आप देखे सकते है। सोषली निक्वालिती के जितने भी प्रोसेस हैं, हम देखतें के वंका इन्देरेक्ली या देरेक्ली हमारे जिन्गिव के अपर असर होता है. जैसे हकूमत जो है वो अपनी एकनामिक पूलिसिज जब बनाती है, तो उसका direct impact जो है, वो एक आम आद्में की जिन्गी के उपर परता है. सोषलोगिक लिमाजिनेशन जो है, वो हमें एक ब्रोडर लेंस प्रवाइट करता है, जिस के जिरिये हम किसी भी माएक्रो लेवल के इनसेटन को माकरोस्कोपिक वियू से देख सकते है, और उसको अंट्रस्टान कर सकते है. अदेन इजामनिग देंप्रप्ले between the personal troubles and public issues. Personal troubles से सीराइट मिल्स की ये मुराती कि जो अपर होने वाख्यात होते है, उसकता है को वो दिर्क्ट नीडरक्ट्टी तो हमारी पब्लिक इषूस से या पबलिक पलूसिएस के सात. तो सुश्ट्याूलोजिस्त का ये काम है को वो अंट्गेग लेवल की अपर, अपकिया अप़, गुप लेवल कि ऎप़, कुमौटिए लेवल किवप फोने वाले जितने भी वाखयात होते हैं। उनके रियलख़ूसग्य कोई टिसकवर करने की खूशछ करें। नाखें उं तिपकालग और घिोके मुाशरे में 선물 से लिए जूयि थे तेईarest से आबसाअ मोऐझिல आईऐण उनलब ग़ा佃ाphonत Cath उनकी जो रील कोड़ेस हैं उनको दिसकवर करने के प्रोसेच से खुड़ बी गुजर सकें. मिसाल के तोर पे अनलागजिं दे इंपक्त तोफ क्लोनिलेजम आँ पाकिस्टनी कल्च्टर आँईन सुसाइती. बीछिष्ट्कलोनिलेजम को गुजरे हुए तक्रीबन सथर साल हो गय हैं दिरेक्त उसके कोड़ेस को लेकिन तुसके इंप्लिकेष्टन्स हैं उनको हम आज तक पाकिस्टनी मुअश्रे के अंदर भोगत रहे हैं. अज अ सुशोलोगिस्ट आप के लिए एक फुड़ फाट है कै से ब्रितिष्ट कुलोनिलेजम जो है उसने हमारे मुअश्रे के अंदर किस्टरा के इंपक्ट पैडा किए हमारे सुश्टिल इंस्टुटूशन्स के असर ताला हमारे इंदुर रवाए हैं तुसरे के सात उ