 वादोंकी हर्याली दिखाबदध रंग करी मोदीने और देस लहन में लगाजय जंता तंग करी मोदीने जंता से वादा की आता खाडा देनल्या उंगा पंध़ा-पंद्रा लाग्रुप्या काट्टे में डल्वा उंगा नहीं किशी को काने जुगाझ ना मैं क्योंगा और अस्वियोस्टाज्यो चब रहीती वो भ्यांगग करी मोदिनां और देस लहन मैं लगाज जलता तंग करी मोदिनें नमशका निूसखलिक मैं आप सभी का सवगत है अभी हम खरे हैः शाजापूर बोथर पर यहांपर दूसरे दिल्ली के बोडर कितरा यहांपर भी किसानो का एक जत्ता मुर्चा लगावे बेता है भीज दिन से जो प्रोटेस्ट चल रहा था यहांपर राजस्तान और हर्याना के किसान आईवें है वही पर हम देकते हैं कि एक तिस तारिक को बहुत सेक्ष्यन अईवें लेगे बड़ता है जिसको रगाना पलिस की तरव से तीर गस का सामना भी करना पर ता है आज हम जब शायापर बोडर की तरफ अगे फ़ने तो हम डोनो जत्फो से बात कि जो आगे बचुके है उंसे भी अर जो शाहजापूर बोडर में है उनसे भी आईए देकते हैं दोनो किसान जद्फों का क्या कहना है और किस तरीके से इस दूरी के बावजुद भी तोनो के बीच में कमिनिकेशन अभी भी बनावा है अमारा दरना पिछले बावल चोग है बावल बनी पोचोग है तो जब वहां से खेड़ा बोडर राजतान से अमारे किसान बावी ने बैरिकेट तोड के आगे बड़े हम भी उनके साथ आगे है, एक दिन का आमरा पडाव राया संगवाडी संगवाडी से फिर हमने बैरिकेट तोडे आब आब देख सकते है, तीन तारी को पोच गे लिए थे तीन तारी क शाम को आमी आप पोचे थे वहां आप मीट्या में जो रेपोटिग हो यह उसकी वीट्यो देखना उस शाम को पान सो सी जाड़ा यह पर तीर गेस के गोले तागे के किसानोगे उपर अमारी ट्रोलियो में भी आगल अकी और मनजर कुछ आसा था कि जैसे आप सीर्या में हो यह आपकानिस्तान में हो कुछ आसा मनजर यह देखने को मिलता गर उस समया अप वोटते तो यह पान सो सी जाड़ा तीर गेस के और वो भी एकसपारी डेट के अब आप देख सकते होगे पूलिष पर सासंज पूरा उपर फ्लायोवर के उपर खडा होगे और पूरी तरें से इस तरें से मुसता है देख जैसे आम खरगिल का युध में आम जाड़िल है तो एसी होगे टीग आप देख सकते होगे अब आप देख से आप पूरा तानने साई या किसी प्रकार का पूरी हमला होगे उसक्तें बहुँँँ से पहले हम आगे अदेगे इन बहुँँँँ को पीछे रखेंगे जो भी दुक तकली सर सास्टन पर सासंज देखना जाए गे हम उनके लिए तार है अगर जोच का जोच ता। शले गे उआप नगी साथी है हमारे यी बिटे है लेकन उनका जोच थोड़ा जाडा काम कर गया हमें जोच के साथ होषका पी खाम लेना है होषका में लेना है जीड के लिए हम एशां होष चहिए बिल्लकुल चलती है साती हैं, लगर जाहाशे लेएक। नुजबान अगे जाते हैं तो वो हमारे सात हैं और हम उनके सात हैं होई के तक्टकी अग़ा वाख नहीं बेज़ेने हैंवाख इक तिस ताथीक को कुछ नुजबान अगे जाखे अदिली की तरब जाना जातेते है। और मनच से भी ये आलाउस्मेंट वाता भी जो साती अगे जाते इस अंदोलून को मजबूत करना जाते है। अगो जाएं। जैसे ही वो साती रवान्ना होए। अगे वालों को तो कुछ नहीं का पत्र बगेरा अगर अप तेक्तर बलग पकड लो अगर अप कीचान का जलाोगे तो हम फिर आप काप्वला करेंगे फिर शानती नहीं रगी पिर इसानदोलन का खुई रूप होगा तब जाके उनो आप उस तेक्तर को जैसे था वेसा चुडा तब जाके उनो आप उस तेक्तर को जैसे था वेसा चुडा श्टेछ से यह आनाउंस में डोवाग, जिसको आगे जाना है, वो जासक है बिलको कुछ फिर किम नहीं जैसे क्योंकी श्युक्त मोर्चा जो ता उनो नहीं कै रखा था की जब हम यहाँ से कोल देंगे, दिल्ली की तरब एक तरब कूछ करेंगे और यह सबाविख साया के, कोई भी मोर्चा आगे जाके पां सा दिन में वो मजबुती परदान होती है इस मोर्चे का जब अलाउस में तब आब आरा तारी को अर एवल, आम पां साथ ख्रालिया एहां के अपर आई और उसके बाद में जब स्युक्त मोर्चे का एहवान वाई तो उसके बाध में यहांपर पांच कीलोमितर तक जांब बी लगा, हमने पूरी रोड को जां भी किया तो वो नोजवाश जादक भी जाते अनको यहा से लंगर अगे लगे भीजा जाड़ है? अजी किज़े कैज़े बेसते है आप वक वहा दे है। अजी हम जहांवि लंगर है हम गाटिंगे है उन में से लंगर जाट़ हमरा जहांट़ वहादे जाड़े हम सेवा करनगे है सेवा करते है हम जी, जब मैंसी जाएगा हम जे से हम शाब नहींजाजे हम पीछट हैटे जो मुरे सातिछे वो अगे बद़चुक ही उनके लंगर लेखर लेकगे जाएगे बद़च़ है पीट है हम एर सातिछो का आँद़़ी हाजार गट्र सरकार यह कैझे अगी जाना कोई भी भी भाद नहीं है, अम आभी जा सकते है, इदले लोगी लेकिन आगी जो रोकने के लिए, कड़े कर रखे, कोने वो लगे वो हमारे ही लगे, मोदी दी और पुदी पुदी का, कोई लगे नहीं हो सकते है, और निजले, एसा ही है, वो तमाम किसान मुस्टूर की ओलाज है, उसके साद हम नहीं भडेंगे, और यही कटार है के, अम सगरस करेंगे, हाँ, शे मोर्टे है, अगर मोर्टे पाज में, आम्त्रिद करते है, के बड़ी है, तो बड़ने मैं हमें को दिकत भी दी, आन्दूरन को लड़ाई को वो सोना जीजती है, जिसके पास अनुशासन हो, ये पोड अनुशासित है, जब तक वहां से आदेज नी मिलेगा, यहां से पताइ नी लेगा, जरुर एक्तिस्तारि को, कुश बट्के, पंजाब के, बहुल्ना मैं के जिलेगे, कोई भात ली, हूँँना भी ची ए, आज़ा हुँना भी ची. भात रब �きますए एसे है मोदिजी के मानने पर आज़ा अप अच्छोचोग, कि ये चान शतरपरतिषाद लोग बगक ज़े भी अगा कै रप पचचचक टलते हैं, किसान को आप आगी तो बड़ने बड़ेगा, आज़े तो चलीगा नहीं, यह पर कब तक बड़ेगे नहींगे, जब साती आगे बड़चुके हैं, जब भी मैसे जाएगा हमें, आम आगे बड़ेंगे उसके साती, ज़ैसा में कहाजाएगा, वैसे ही आम करेंगे. देखे, यह जो ख्सान अंधोलन कहाजाएन ऊरली है, ये पूरे डेस का ख्सान अंधोलन एं थे। और पूरे डेस के जित्ने बी ख्सान संटन है, भो ख्सान, समन्वे, समठी और सेॐक त्मोर्चा में सामीले, तो हम जो या रुके होए वो उस अनुसाशन को मानने लोग है, बीच में कुथ सात्टियो ने इस तरिके से किया है, तो मैं समस्ता हूँ उस अनुसाशन या उनके अदेस का इंतजार नहीं किया है। उनोने उनोने थोडी जल्दबाजी किया. इसीलाके का जो लोकल यां का रेनिवाला किसान है, जो दिरे दिरे पात को समतुई किया है, वो भी यांपि हांपा रहा है, तो ये उस सभी किसानो का सवहॉक तांदोलन है, इस में अंतिम निरने वो है, जो सैयुक्त किसान मोर्चा और किसान समन्वे समिति करेगी और हम उस निरने को अखसर सै लगु करने का पुरा प्रियास करेगी भिया आप एक मान का अडर नहीं था वो बच्चे हाएक मान के अडर से बिना ही अपनी मर्जी से थोड़त लेगे, जोष में आगे बिल्कुल, बिल्कुल, कमिनेशन आए सुभे साम हमारा उनसे ताल्मेल होता है हमारे जो लंगर बाभाजी यान जिक्तार सिंग जी वो उनसे ताल्मेल करके आते हैं, लंगर पहुचा के आते हैं उसे ताल्मेल बिल्कुल है today अतकी kumete ek orders ke beinah ्... अگे बड़़े ही। जोश में endure mein ko komete ek orders ke beinah age budhe hi. एक न hablando अतते है 물어� अछ啦 hi hehe अछा only । य Français बदी over ko रँज़ा और । पBlack तवबन बृर कायी। उ visuals mein अदर पंरुब पर राश्खों। अदर या कलाग बी ना डल वाया अदर खॉल ल कुलल लुत मचैं आबईष्ता चैर मिताया तेल का ब्हापी बडादिया जंता तंग खरीमो दीने अर धेसलआन में लगादिय जंता तंग करीमो दीने