 ,êm Jean- targets , , , , , , , , , इस में आपको करना क्या है, इक छोता सा आपको भी भागिदारी करनी है, अब भागिदारी नेसुल को होगी अब इस में आपको आपने नमबर से यानी की आपको लिखना क्या है, C-Tate, Intry लिखना है, अब इस नमबर पर 9335596136 पर भेज देना है, हमारी तीम आप से समपर करेगी और पूरे बेज के बारे में आपको दीटेल से बताएगी. यह बेज पुर्लता है निसुल क है, हम लोगों के जबारा, आप लोगों के जबारा, यह सिक्षा जो है, जो प्रदान की यह जारहा है, यह निसुल क का अर्ठ यह मत लगा यह निसुल का यह यह यह इस संसा के तोगा जो दीए जारहा है, तो आप को करना चाहा है, यह सिर्फ इसी को अपको यह निसुल के यह नम्रपूर भेज लेना है. अप अप यह यह बीच का पीरिग़द है, एक वो बीच का पीरिगद है, हमारे इस बैच से अद्याख लाभान में तो हो. तो आप को करना चाहा है, सिर्फ इसी को अपको अपको यह निसुल के यह नम्रपूर भेज लेना है. आई अप हम जो है, अपने भीशे पर चलते हैं, और अपने भीशे में एक महत्पृरो तापिक पर चलते हैं. तो हम बरते हैं, अपने तापिक पर बरते हैं, और आज का हम ने तापिक जो चुच किया है, वह किया है, संग्या. पहली च्यच संग्या का नाम लेते ही, अप की दिमाक में वंज बन चाहाई, विमेच के बन जीए, कि संग्या का रख्त होता है. यह तैबला कुस्चन होना चहीं कि रफ्त है, तुुसचन बन चाहीं कि इसकी परटिबासा किया होती है, को यही बख़ति है chantata? की रिसार राद सै जो ने किरे पल रहार मेंological, कще खुर्फेंड है Asak�i... फरहयगार, की Du varyen प्रम् сто кабhi bandh Marsil Is, so someone said क्सके रिखट किने होते है उँऄे जो के परशें, खरेुपी, कि कि ने सऩना ने थरीखा Actor, जाम के लिए अत्महत पुर्नो हो इस में आजा नहीं है कि अपनी भिध्वोता का हम प्रसार करेंगे आजा कुछ भी नहीं है हम मूल भिसे पर बात करेंगे जहा से हमारे कोश्चन पूछे जाते हो और हम को सीथा सीथा उतर मिल्या यानी हम कर लेजागे यहा दिखे पहली ची दिखे की संगई यह कific सबडों से मिल्करगे बना होगा यह एस पर हम बात करेंगे तो यह वहाप दिखे नसंगई जो है यह दो सबड से मिल्लकर गी बना होगा एक का अरथख ठेश, एक का विखन्धन होगा insbesondere  найдें सम, और ज्या से मिलखर की है, ये क्या बना हूँ है, शवद बना हूँ है । सम का हरत होता है समयक आभ जंते ही है । यैसा नहीं है की इसका एर्फ पुट गलग होगा । आप पुरा होगा, । । । आप सम पुर्ण होगा इसा हम कहाआजकते हैं इससके आ़़�backłączिख कि भारेमय回acachai,kąем बतारेमיר. अखसम था च� plariparya, वाआई� nowan pachanga, य पूझे छा दे� niece ढ़ेए विपflyiver. आप के स mistakes make a sign destiny ? ऊदिज़ करने सैज़ी की ? अप के स्थाप साचा Jenhi me mesi,एी अपोजग्या freuen Linked ऎक नाLilly aur एक ना merde ok sense of potential अप श्ष多999 ठ़तदЕक कर काु lah जतब्या क серь anywhere छुती एक to ौब ॉउउउ उउउउउ उउउउउउउzuge यल मूम्ल उब nurture white white web आप οι मभी सतेपा. अप उश्ठाद ऴैण से compound, आप اप livestreamष्टायों सक्टुफ या. आप मुबान से पतरइं वघ오�kkkoobaak kurpointง embryo ko inwating the mobile. अब उब ही स silently. आप उस्ठ पर тонगकोपनः, रो या ग Fen सम सावoulder lives तो सम शावस्भिग शन्यहें ख्यों MāAM भicorn awakening怕 guide भocide मदानाम aad du Deepak की सांार तुभीर मैं के टुओ तुग तुननाम यीन सान्या उविonom Shivam आब ये गो naam light दुत Annaam light यीन साकितलिं उजा की सारतर थूख कर तंाम देते do not तुउउरॸ लिएak surprises तॉधुँ Kum उनाम को नाव देकर कहा ये नाम नहीं बलकी क्या है? संगया है और इसको परिभासिट कर दिया तो परिभासिट क्या? तो परिभासा है क्या होती एक सिझ्टमे टिख बनाई जाती है अपकी जानकारी किले मैंने बता है अप यब रिठिं इज्नाूं कहल सकते है वो भी आब करेंगे। तो उस में नाम आयेगा और नाम आयेगा, तो वह संगया होगी यानी किसी बएक तिस्थान भाव अठवा नाम को ही हम कहते हैं संगया कहते है, तो यान आपे खह सकते है है संगया क्या हुए नाम हुए अаровोया, परимधाम्ये लकब हगा को, from a scale I have made an image on a picture, अम वी बचैये हूँई यह सण्या को कितने िाहारों पर, भिभ्जाजित क्या � smells theμ, कि क्यके हम सकृष्चन प� oysterne qochNSn puch, अ pytanie पूचाय undergraduate handles this question for itself. कितने आदारों पर, बिजाकराँं पूचाया from it. अदारों absorbs this यहनं आदारोžeः cryptocurrencies अदारों अदारोी हgomery तः की आदों जल आदारो थेंगं से मिख़ा जि какие छाती क ऐंगे एक एक नारोगते। के। �ige आदारों you ले� gr calculation जो दे ez उसी करते उसी अदारो यहोगतेंगे ऐ escreके आदाका थे यहोगत Billie आदार तर की आदार थिख्ज़िक पाराथी Friends & Association pores đếnछेँ iron अगरेठी के अदार कर लेगे छोँ हम आदार की अचीथ सानगी अदार स्झीखिनी ख्फासी उनगे हiovory..... और उखिता तलीए ख्उखित दे आदार और त到底 the fundamental같en हूँ कता च्ग parle only theogie l'Indian chronicles हुसे हम ।area iş बीधाु अ�蔵凶 । कि रुदicked सद. ब्यॉत्पति के आदार कmetics । किसके आदार पर,żूत भूत्पति के आदार पर हम ने सैए स�hadow कि आदार has doubts that he should because he is an Excuse gi ve錢 फुंफुझ ऻहेंग यहुविकA même a j queal, वदव्द्प्तिक आद्वार पर कितनी प्रकार की ससम्याह IU 새로 called this । वटबतिक आदार की । उन्लाक की ससम्याह की happiest iq खेतार पर भी हम ने के आदार की हूँ sia, saagya ki bat kar diya. तो पूईज़़ा के आदार के है, to hindi ko hi, बूत्पती के आदार पर कहझे सकते हैं। amber pati ke aadhaar par kahse sakte hain. हिंदी को ही रचना के आदार पर भी कहे सकते हैं। pyramid parts ko hii rachna ke aadhaar par bhi kahse sakte hain. अब कितने प्रकार कि हो्ती है..myad pati ke Adrian Bigjе adhaar par yahe तो यह जो प्रकार होती हcam yaha prakara hoti yuna isitting क yoga poseRNA posters तो पुचा जाए looby debug पहला ही कुस्छन कुचयणूँ jaayel रच्ना के आदार पर शंजिया den rachna ke adhaar par shagya कितने प्रكार कि होती है coverskih hain तो दीनonyo ब्युत्पट्थि के आदार पर कितने प्रखार की होती हैं? ती exploiyatu baop ditchi kireo to yut pati ye ba difficulties को मेः टर्त्ध है। is' अब आर्थके अदार्बः संत्या को, ृ कितने बागुम में भिबाजित करेंग हैं पाच भआगुम में भिबाजित कर दे हैं आँ孩 द WrestleManialu lana kontuna� का Бог का ओ़वे चाँ 3 पहलेगाभ र Français दाशन को दो कुझ्थर्ठन्स स्क्या में पहला transcanna भागुम संगया आप फ्यत कोर of the basis of the stone, there are 5 kinds of式. अंप्किकी कोंंखी कोंखी, अल्ब коंखी कोखी, लगिरड्खिऎद्� light of the ground of the earth, why are theseweis आपाто कोуда just know each and every sign is released. पाच्वी संगय होई समूहवाचक तिक यह पाच प्रकार की संगय होई यह तखला सा हम इसको पहला यहा लिख देते है एक ही पेज में आजाएगा यहापर हम ने लिग दिया ब्रक्तिवाचक तिक भाजुओ हाम डोड क्या बाचतिवाचक थो समूहवाचक भाभढड्तीवाचक जातिवाचक, भाबढचक, masithasapyaamsarini द्रब्यवाचक, समुहवाचक यह फाजप्रकार की नहीं, हमनी संगय होई ये पाच्वी संगय होई कों कोंशे rachana ke aadhar par hotearchana kyi jaa tivachak kya hota hain? bhaa vachak jo hota hai,yairachana ke aadhar par यह तींटよ संच्याइं होती हैं यह इसको Kṛṣṇa में ever Sleep जुजक zwei Rajnaís intellect आदारर में yá, yá. अप यह बिख्स्पती, अदार मैं ever Sleepúde, आदार मैं ever Sleepṇa in awareness of Autom dazzling listener the mind. यह विछ्पती के आदार मैं сотn concentration, एं यह यह हprech्� sweet meaning एर ह्ुदzeptруго làon يर थाम उस्ञासंide यह तरबडेवाचक अर समुछवाचक, यह चो यहाँ पर सम्ल होते है, यह एह एक होगे, दो होगे, तीन होगे, शव ठा lang� गे, दरभडेवाचक होता है, और पाचमा गे, यह समुछवाचक होता है, तीख है? यह ङो थोनो है, यह कि सादार कर मिलते है, यहानकही zusi thi yahaan kafal kaha ekin as टीटेंाстए एक अदार संक्या केकितने ग़ patiently में स्भीच उसा अगर बतागो, शँमानतह कीताभट्याम आख ॐ क्यव vessels, and let's talk about the five types of the chick. यहाद जब तक भई प्रकेत ना किया जाए, जब तक अपको यह ना पुछ बटी कियाद़ार पर यह अर्थथक यादार पर तब तक अप नहीं क्रेंगे. अकर इस कुस्चन पू�唱 एक कीतने मेर्कार की ह।ब feraचना के इस दूर थी की आद्पाधि कादार को बहूत पर सवी के पूचतका चानाच भी वेसे और भीस के अदार की होती है, अखर ये कुस्छन पूच 대표 of theتم of the task that is to consider... गड्दपड्थि के आदरपचार पपुचघगयग, तो तीझ प्रकार का आप्ण के आदर प्पुचघगयगत। यस मागन रुच के पुचघगयगत यी, कि संग्या की प्रकठार कये, strictly, in this case, you may say, अब यहाँ पर जो है, ब्यक्तिवाट्ख कहाँ के कैसे हम जानेंगे की यह जात्वाट्ख की आभबावाट्ख की एप समूबाट्ख हम को कैसे पता चलेगा के कान से संगया है। हम आप �豈ंग कयर दे रहे है। Marketing kya sabhya pune hai sabhya pune hiya hain. अपनी बिध्वताग को आपके उपर लागु नहीं करेंगे क्योंकी कुश्चन जो पुछे जाते हैं उस पर बात की आजाए, तो आपको भी अच्छा लगेगा और मुझे भी अच्छा लगेगा बाकी अगर भिद्वान बनना होगा बाकी अगर भिद्वान बनना होगा तो अलक से अप कमेंट करीएगा मैं अलक से आपको पूरी की पूरी पीटिएप भी ड़ूट कर वोंगा और उसके बारे में बतावोंगा भी नहीं तो यहाँ पर देखे हम एक एक कर के देखते है हम एक कर के देखते है भिऄक्तिवाषक है कैसे है एक काम करते है तो पुरे एक चीर्ट में हम समज लेते है अर्थ चीर्ट में आसानी से डुसरे से मलणा भी हो जाहेगी तो अप को भाते जो है आसानी से समझ में भी आजाएँग तो मूहरे अपान भर स्हना tearshi थै और करितानो है एक यह सछ्तना कं точно तो सारMc यायक क्या बोद कराता है या took mehr vajah bangankari karaatha hai या हे अपक्तिवाध्षोग होगया bakshtivaachek hoga अगर这 कुछ नांरöttा है afka cu famously अगर अत प्किता अझ मुकेषे होगा? yate perode khildatahotapunya अगर अपका नाम नाम नाम क्या, aapka naam manliji ashoka stack अपका नाम क्या होगा, haulima afka naam kiya hol fence मुकेश है, तो क्या होगा? ब्रक्टिवाछट्ख. अपका नाम सूनु है, तो क्या होगा? ब्रक्टिवाछट्ख होगा की नी होगा? अब मालनीजे, कि पहली जी? 2 very Counter यहापकर ठेक्phyo अगर मानली ज الجे आपका know... तो आपका now hah और आपका now और नाँख एक उज़向ःवे दो जẻ Boy आपका now जव यहाह ही ज़्फ़ा अगर मान लिजिए की हमने, यहापर यह कहा, हमने कमल लिक्ठा, टिक है, हमने क्या लिख्ठा? गूलाब लिख्ठा. गूलाब? हमने चमेलि लिख्टिया? चमेलि लिख्टिया? टिक! ठीख है, हमने क्या लिक् gluten, अमने चमेली लिख है, टीक हमने राभ्तgomery लिख दिया, जो आप जानते है, एसको एक का Marines dolls and Rainbow- solamente, एक की जन कारी होते है, तो क्या होँगया? बैख्तhof玉या? रेवार, अगर हमने मान लिजी रस्भुला लिखा, लिख सकते हैं, अबने क्या लिक दिया? मने पेडा लिक दिया. अबने लद्व ông किनी भोग समसे बहुत सा में ये खळाली, अब będि शायाड डर्फ ब खस रहाही, इस इस सा Trust. जब ऐसे होट ड़ारी लिए खथ मेंग़ाग भिप्ती तohs saw jasise, ईसपोर। है असक दनरति मा लननांरे ना मेंगे है जी hind sente now chekte hum इसkoं then from here आगर मानलीतीजी, कи हमने यह लिक्ँा हमने गंगा लिख्ँा हमने गोदाव्री लिख्ँा हमने नरमजा लिख्ँा हमने ताभती लिख्ँा हमने महानदी लिख्ँा जो लिखे एक का आनाम लिये तो है, यह थी का हो गया बयक्तिवाचक थो बम उनकी वहता तबते जानत्या वीँम. GeṢ developmental analysis, निकदी再 अगरी फीर उनको का. अगरी है र्विमम बीत् replacing theieties rationalism. बशीएउ, यह दो बनन करो its the тер when it comes to the bank's route तसकन्दर तसकन्दमाराक School Public Road यह तसकन्दब भैरगिगने according toung, programs यह ख़े असम thankfully while saying तो यह तर क्या हो कि यह दो भी नहीं, what happened? तो यह आप लीखना उ pestsञ के बारे में बता रहा है anymore, what do you think across the board? आँ एकगे बारे मेंि यहादता रहा है थो व quatroम त~!! क्या होजायगा यहariamente? यह्र ओघी वाखटी सथ� gya hojaye baare me nah stew da الشळ 근데 sketch ko dise अडब अगरा बान लीईजी च्र ठूता hoy ka jaaba ne hai cooperative तःकति वाचकं करिशाज ठूता myślę, व nightmares pizza sé peace � prize of insider's know-how adversary has given this to me तो ब्खक्टिाःचल आपuestas अप मालनेजे ती स्� stiffly, p शोूक के स् मुकेश재श जोत ती थर क browse. उंगे real làm, it is a hearing informative view तो ब्ख्टि वाच्टि�े अप वहनdamn लगे अई एस वक से याश留ाचक S 식으로, याश आप म्न pequeña है। använd जार्टिँनाँछक शवाँ। ऽकी ने पने बहुरी याश ब्ची टिर के लगा। तो पूरुस क्या है, इसकी जाति है, तो क्या हो जायेगा? पूरुस बाचक हो जायेगा? अगर मान लिजिए, कि मैंने लिखा, रेनू, प्रिया, आम्रिता, और शवा, जो भी आप कहलिजिए, हमने यह नाम लिख कर के, अगर हमने इस्ट्री लिख दिया, तो यह क्या है, इस्त्री जाति का, बोध हो रहाय, तो थिए यह जाति का प् pistonid Goodness गर रहाय? इस्ट्री क्या होगया? जाति वाचक �我的। अमने कमल गुलाव और चमेल्टि कर के, अमने क्या ळलिखा? stitch ligger. ष चिथ puzzles mon hazard cave, पक्तीवाचग Seok Hogeyaageabke Gulab Kya Hogeya, Bhakti Vachak Hogeya. अम रस्बुल्पेरा लद्टू अगर ना लिग खर्के हम नहीं लिखा मीठा लिखा. तीखे तो मीठा नहीं भीं फार, पर गउआ और प्रतेवात लिखा। अद्च्चा पर से पीषे को यह गउगे अ मिठाई. जाति का बोजकर भोद कर रहा है, यह जाति के हैं, मिठाई वले जाति के हैं. हम गंगा गुदावरी नर्मदा का नाव प्रियोग कर के, हमने क्या लिखा? नदी लिखा. तो नदी क्या हो गए? जाति वाचक हो गए. हम नी प्र्याग़ा चादनी छोک कत्रा除ब लिख कर कि, हम नी के लिख हा? किस tavaन इसान का नाम लिखा, ی truthful अस्धान का नाम लिखा मान लिझे जय सी चादनी चो książ कत्रा ँडी यह खब, एक अस्धान का अगर हम नी नाम लिख दиया डब ही ञी oph Then what spread is also well, just casted away. कोई हम ने लिखा, तो यहापर जब हम किसी एक के बारे में वरडन करते हैं, तो उसे हम ब्यक्तिवाचक और जब उसकी जाति का बोध होता है, तो उसे हम क्या कहते हैं, जातिवाचक के नाम से जानते हैं. जाति के बार बारे में आते हैं, बारबावाचक के बारे मादे है, बारबावाचक में किया है, जाकी रही बावना जैसी प्रब मुरत देखेते हैं, तैसी बाव. बाव बवाशकछ संँयोम थे जा होता Animals??? बवाव �іє affiliate of wealth खत्य.. बवत करणे शाग बlichkeit चाह करके भि �onom unable to observe Him निखा हुता शाथन Regel Options थो की मेंने मेड़़ हाया कटरौर पर सब देिा Away। म odorad chذon na hum Meter's, गे वि Ministry of hurry's K1 बेच्तिन हो इंके उर्ब्ईष afi L encompasses सीस मोग के म manga's ठाविन या की जी च्खाबाता तो the Makes च्चकृटा की चटावी, तो सित Brobs थे वी살 हं Victorian तो थğlum एभागोत मेठा आठ। तो यहनली बहुत मीठा है की कुई अभी अगला आगर आता हैं肯 यच्छरनी मुँससी पी geometry तुम, como then itself may be overwhelming मुँससी एभ॥ अगए j vole थो मेठा आद है कुईए जीछ को हम बدا् mushroom karna सब लगे हो तो वहाँ बजाते हैं बहाँ अच्व्संग्या होटे हैं मान लिजे, की अगर मेंने ज़से मिठास लिख दिया अगर मान लिजे, की मैंने अगर किसी वेक्ति को देखा, अज्चे जिरन्स्रिल्द बेक्ति को देखा इसके बाड चोथा आता है, चोथा क्या अता है, चोथा खैता है, द्रब्�爸जं्ख pane संगया हैं द्रभ्बबाजंख, द्रभऑज्ख समगया आं पेली बात ये जानिये, ट्रभ बजवाट्ख संगया है, जाति भाचक, भावाचकव, न्रावाचक, अप्सन भीछ बना के लिक्ischerचा है, अपरैत साथ होते ह। कों कादर्elect queens都是 solve the problem. आप्सन में कशं साथ तो viewers from the centralneo, आसय कों सथ आम के शेधा होणाता दूओववश्ग, मैं improvement theory on traw Brahma, या जोरवाँच्यक सँज्या अई नहीं। तो ख़रभब� jackلم uh Sahadeva fatcha HE knot 就 थरभ कथच सऑ में सख जान ख़रब उम कर्लट कछ कचiriesception कौक नो सव얼धं Check balance any chaam this science statement चो तरीम मझे भी लाम गाच्यी ज़ब की दिक सआन85 मेने गन है। दूब बिवाचक मे काई क आब या हो लिखा जायेगा वी ऽी लिखिग, तुिआजी ळब्बेबाचक Pceptions शमुबाचक शमुबाचक शमुबाचक क्या audiobook वहातों वहातों वठीृरों Allāh MAX आरत जो है वो बच�ischन का धेंगी लیکेकिं लिखा किस में जाNothing anyhow अईग बचँन में ल्चा जाए इग समोुउ जो भी चबद हो में लिखें लिखें वह अईग बचँन में लिखें के लेकिं अरत डेंगि because of telephone so that it will give a real agreement अईग वो बचं खाड़ेंगी अर आई च्द में आगपचन में लीकेंगे अगर मानलिजे, की हम ने कोई सब दलिक्धा अर इस सबd में, अएसा सबद लिखाजा है, जिससे समुज کاवोद होता है, उसे हम कहेंगे, समुज करे कहेंगे अगर, हम ने माद लिजिए, की यहाँ पर लिखा, भी़ लिखा. हम ने क्या लिखा? भी़ लिखा. तो भी़ जो हम कहर आहे हैं, दो एक वचन, लेकिन जो आरth, नीकल Christina, है, वह एक का नहीं लिखances, यसा लग आहाँ, की भी़ एक लोगा नहीं होगा. अनेक लोगों का होगा, तो भिहीड क्या होगया, समूह वाचक, नाम लेते ही, अनेक काबोध होता है, उसे हम समूह वाचक संगया कहते हैं, और वह एक वचन में उसकी प्रस्तुती करन हो, एक वचन में वहर लिक हा जाता हो. आप में वब सबालिखा है, अगर व poking उinters मानलीच़ वसबालिख़े गेंपूँ। आप तोली लिख देते हैं, आप मेला लिख देते हैं। आप जबता लिख देते हैं। आप काबफिला लिख देते हैं। यके? यानी जो आप सब्द लिखिये वह क्या है, यह लग रहा है की है एक बचन का, लेकन यह लग रहा है की अगर हम सभा लिखते है, तो एक बक्त की सभा नहीं हो सकती है, इस समूह कबूत कता है. पते लिख णिया, एभी क्या है जाठिवाचक, गादित依ा जाठिवाचक, तीवारी लिख णिया जाठिवाचक, वरमा लिख णिया जाठिवाचक.जोबी अब लिग दीजे ऊव ख бог � khon. तो یہ enfimше, जिस से जapicabodus,� हुलीiónं साच्वाटे. तो ब्यक्टी अच्वाटे एक क्या जाते बाते है। भावाच्वे भावनाया का ब्यक्ती कर महोसोृशाकर नू की प्रक्रीया��자 तहने है. द्रभ्भ्वाचक एक माप्त्तोल कि बस्त्तिया आती है और समुवाचक में सब्द एक रहेगा लेकिन इसका अर्था क्या हूँगा समुव में प्रदर्सिथ हूँगा इसले इसे हम समुवाचक संग्या कहते हैं यहा थ oven pr Middle bet You're You're You're You're You're You're You're You're You're You're You're You're बारत के ःईभी धुहरु Lakini Sahasna बारत के पश्ः हम प्रतान बन्त نے थेliśmy और अगर अचा क्स्चन प्रतान बन्ति ते। Akha k sy� nehru अचा क्स्चन लिखा और यहां फुँख है aasa quss unicorn likha gaya यहां पुचा आँ खी ईंचित to ask you of wharana आप आप याप पूछ दिया गया आप आप आप को बताना है कि निहरू में कुन्सी संगया हो गिए। तुस्धाइ खुष्चन, उश्टाइ कुश्चन यह रहा हैं आगर मान्लिजे की आँजा लिखा गया है गोश्वामी गी अगर मानलीजे आसे लिखा गया गोश्वामी गी, ने रामचरित मानस की, मानस की, रच्ना की. अगर आसा लिखा गया, और पूजा गया है गोश्वामी में कोंसी संगया है. तीस्रा कुष्चन अगर मालीजे की लिखा गया है यसा एक कुष्चन पूछा गया है की भिभीसन को लेकर के रह गर में, रह गर में, भिभीसन चूपे हुए है पूछा गया है। और यहा पर पूछा है। तो आपको यह बताअन है की और नहीं यहाप गया होगा तो pathway these are made of उहँद फ� PUY उहखोत में भी �mäज्थों सizon चसम और आप द coher अखद तष्डिय यही ख़ाम की में तजॉदconnect of C अआप गने गत कम्हे eventual उपंजलDIOईएा last थवाा particulier पाषचन थ्देऊशम पच्भी थ्पते क मेंत्यी जांदuterut नहीं Você आरत के प्रद्� आत तुसरा कि स्तीन कर आekt प्रद्षोमय कि दिने राम चरी तमानस की rapping तुसूम sak तो भहले हि गोुषवामी क्या है जाती है ये जाती भाचक सं Gina is enough. � pissedy vajachak, इसिः 11 Harsh telli is enough. इसि � opium right. भीविशन का मतलग वाज दोखा देने वाला एसा कहा गया है इसली ये जो है भीविशन यहां ब्यक तीवाचको होते हुए भी यहां पर क्योंषी संगया है जा तीवाचक संगया है तो आप से कोई कुश्टन किसी भी रूप में पुचा जा सकता है तो यही भीविशन कोई कुश्टन यह से भी पुचा जा सकता है तो जब एक ही सब दवाख के अंटर्गध प्रीवोख कर दीजाते है तो उसके आर्थ जा हो जा थे हैं, बडल जाते हैं, यह सा भी कुश्टन पूचा जा सकता है एक आत दो बार एसे कुष्टन आए हूए हैं इस लिए एस प्रकार से प्रश्नोपर भी दिससन करना चाही है और आपको जानकारी होनी चाही है तो यहापर ये आसा ये करेंगे आसा ये करते हैं कि आप से की आपको ये बातें संगया का जब्टर है अप पुरी तरीके से आसानी से समझ में आगाई होगी तो अब जो है हम next topic पर बात करेंगे उसके लिए अगली भीडियो हम बात करते हैं तब तक के लिए जैहिंद