 Hürmətli kanal oluşu izləciləri, bu gündən itibaran xalqla bir anda programında sizin qarşınızda olacağıq. Yeni farmakda davam edəcək programımızda ölkəmizin iştima siyasi xadimləri, partiya sədirləri, fəyallarla bir yerdə ölkətə haxsızlığa məruz qalmış, Sadəm etəndaşlarımızın pradilərinlərinin müzarəkçıdır. Hürmətli kanal oluşu izləciləri, bu gündən itibaran xalqla bir anda programında sizin qarşınızda olacağıq. Ülkətə haxsızlığa məruz qalmış, Sadəm etəndaşlarımızın pradilərinin müzarəkçıdır edəcək, onlara qarşı olan bu tərziklərin, Azərbaycan hakimiyyətinin niyə görət etəndaşlara və yaxud da məmurlarımızın niyə görət bu etəndaşların haqqını pozdurub arədə partiya sədirləri lə, dədiyim kimi iştima fəyallarla və yərdikələri uçsularımızla müzarəkçıdır edəcək. Studiyamızın bücünki bunaldı isə ah partiya başkanı Tural Abbaslıdır. Hoş gördünüz. Dijəl bunaldımız isə Sadəm etəndaş Adil Bəydir. Tural Bəy, Adil Bəy illər əvvəl çetmiş nəbiliyət naziri Ziyəm əməməd olun haxsızlığa məruz qalıb və bizim kanalımıza bununla bu barədə müralcətlərin vallaya ki, Ziyəm əməməd olun kamanadasından mənləm bir tamamda 5 milyon manak deyərinlə düşmət alıblar. Və yeri gəlmişkən Adil Bəy sahib karlıq fəaliyyətindən məşğul oldu. İndi Adil Bəymiflüs vəziyyətlədi onun bütün dövlət qurumlarına, başbıraqvurluğa bütün güt strukturuna etdiyi müralcətlər nəticəsiz qaldı. Sizcə Azərbaycan hakimiyyətinin ümumiyyətlə dövlət məmurlarının vətəndaşa qarşı olan bu münasibəti vətəndaşı süründürəmətçili siyasətinin altında nə də yanır? Nəcə elə bu vətəndaşlarımızın problemlərini həllətmək istəmirlər? Nəcə elə bu insanlara incidirlər? Təşəkür ediləm, Osman bəy. Məlum məsələ edə. Birisi, hakimiyyətin niyə sualı əsində bu hakimiyyətə və edilməsi uyhun gəlmik. Niyə haxsızlığı edirlər, niyə rüşvet allar, niyə qarub səni edirlər, niyə xaldı xidmət eləmirlər, niyə rüzbaşınaqı edirlər? Yə, bu suallaraq 30 ildi biz mən düşünür ki, xalq olaraq özcimizdə bitirmiş imiyyəsini. Çünki xalqı sevmirlər, dövlət sevmirlər, vətənd sevmirlər, millət sevmirlər, xalqın sade insanlığı, sahibkarını, iş adamını, fəhləsini, kendisini, tələbəsini, eşimi sevmirlər və Azərbaycan'a bir abiyyət kimi baxılı, özlərin bir gəlirmən bəy kimi baxılı və xalqa da o abiyyətlə, məhsədə işləyən fəhlələr kimi, nökərlər kimi, qullar kimi baxılı. Və niyə eləmə edirlər? Bak, niyə məhsədə sünnündə bizim bəydən, niyə rüzvət almasın ki? Fulubası alacaq mıdır? Qodış, mən hakimiyyət tə baxılı, mən vəzifədə eləmə almalıyam. Və biz bu düzənə də xalq olaraq razlıq vermişik. Hələ, 30 ildi bunlar hakimiyyətdə qalırsa, demək ki, burada problem bizdə, bizdə nəsə səhflik var? Ha, hakimiyyət, tərdə hakimiyyət, ədaləti sesik, keçirmir, hakimiyyət, belə deyikdə qəddardır, represif aparatı var, filan-filan-filan, bu da təhvi çözün qorayız oldu. Müdafi instinkti. Nəyin əsin? Desin ki, o məhslivatda deyir, az qaqının gələk isə. Öldürəm, məhslivatda, servərəm rəzət deyir qotsu ki, az qaqının gələk isə. Nə gözlürsünüz? Gözlürsünüz ki, bu hakimiyyət desin, gəlim bizi yıxın, sonra da bizi və məhkəmə qarşısına çıxadın. Fəni, yo, özüm qorayıca, yəni qoruyur da və qorunuy sullarından biri də budur. Ə halinin sahibkarları, sade insanların varlanması və ya tarifa vəziyyətlərinin yaxşılaşmasını imkan verməmək. Niyə? Adi bir dətəmləş, vəziyyəti düzələn kimi, gəzihti okuyaca, başlayaca bu maraqlanmalar partiyalarına siyasətlə, deputatım kimi, belədiyəm kimi, rabaşsım kimi, nəyinir, nəyinəmir? Yəni başlayacaq artıq belə də etmində hakimiyyətin təbbenizə desə, lazımsı suallar verir, lazımsı sərikətlər edirəmək. Onun azıq bu bir başı özünə qarışsın. Də o deyə yetimin papağının götür başından sürtəzlən qaytə. Yəni, asaq qalıq asaq, xaqsızlıq oldu. Yəni, danışar həralda dərdini tamışasılar da bilə. Məsəlisə, suama bilmək kimi, qərar verirsin ki, məsələ, ziyəməm mədur. Aiyyan oğlu da götür gətik zamatın pulunu verir. Məsəlisə, və yaxud da bir villanın sat zamatın pulunu qaytər. Və yaxud da ki, yəni deyir, şehr yazıram, namaz qılram. Qul haqqına giren insan, ahirətdə həmin quldan haqqını belə deyətə halallıq sistemdə həldi. İndi, səbəha kim desə ki, və yaxud da prakorluq və yaxud da kimsə də, asaq qalıq düzləyirmiş səni. Allah, bu sən milyon yarım kulun. Asaq qalıq səni, ah, Allah razı olsun, Allah projibətlə, yəni, başqa yoldur. Və deyik ki, bu həmin hadisədə biz deməyəm, bunun həm haqı mı edir? Yəni, hələ, mən bu qədə gözlədiyimə görə, yəni lafı kompensasiya verilməzsin mənə. Bir milyon məsəlisə, milyon nə qədə kul qajdəmişəm, iki il də sizi gözləmişəm, iki ilə milyon yarım kul bu qədəri qazan. Skatülə bilərdə hansı ki, biz indi, bəsən qara barda, birisi də beni halma ekəməm rəcəti eləcəyik üç maddə üzrəm. Maddənin bəndin biri də hesablama faktqdırmı biri de odur ki, 20 ərzində, 27 ərzində işxal altında qalan ərazlərdən qazanılabiləzək və sahid onu belə kompensasiya kimi 20 ərzindən tələb eləyəcək. Yəni, ona belə eləmələrdə, bəlquran istimkli budur. İçimizdə ayəcəyə deməyə olan, niyə bəşirləyiriz? Çanavara deməyə olan, niyə qoyun paraca alıyosan? Tükürə deməyə olan, nələtlə biləkiriz? Təvək ki, mahiyyət belə qoydur, təməl budur. Elə dolma alıda, başqa nə gözlürsün? Bir cümlədə deyim, aqsaq, qansızdır. Dəyiz, Şahin dinəyə gəlir, portqaliyyə nə mənim uymunumun. Yətli sıfı, tələm, umdur, gəlir. Sağ ol, elə, jurnasiya, ki, biz yətli sıfı niyə odurdu, o da təşi sürdumax istəyiriz bə. Nə gözləyiriz ki, bu hakimiyyətlə başqa? Sağ olun. Hürmətət də maşaşaslar, nəzənizə çatıraq ki, bu ölkə kündəmində ölkə megiyasında ilç bilə programda, bilirsiniz ki, ölkə istimayaqında belələyələr var ki, Turalbey, bəlzən, haqq siyasətçilədən nə rahatsırlı bilir ki, onlar amca danışmaqla məşhuldular, onlar bizim problemlərimizdən marağlanmırlar, yəgün ki, özünüzdə sosial səlçilərdən, nəzədələr, bu iraqlara eşib misiniz, biz azad medya plakforması olaraq, bu ilçi yaşadmışıq, haqqla siyasətçiləri bir araya gətirmişiq, haqqınla bir numayəndəsi Adil Bəydi, Adil Bəy, buyrun, zəhmət olmasa, haqqın siyasətçisi da burada, sizi bütün demək olar ki, ölkə istimayaqı da izləcək, buyrun, bax probleminizi deyil, nəcə oldu bu ziyəmərinə doğun qaqdın, ələsinə, tələsinə püşkərdiniz, onları sizə nəcə xulaldılar? Sonraki mələlərdənə başdırdır, zəhmət olmasa, mübarədə məlumat bilərsiniz. Mələli, 2004-dən dəqilət siyasətçilərinizda, sahətkarınla məşğul olmuşam, məşğul olan bu axtı bizi ziyəmərinə doğun. Demələ, dəqilət departamentində iki dənə qurum yaratmışqlar. İki dənə qurumun biri dövlətin idi, dövlətin məxsustu Ağrıq quyuş idi, Təhvud Qurbanovun gezdəsək. İkinçin də MMC-i yaratmışqlar dövlətin nəzində. MMC-i nəzində, Rüxşəm Məmədəvun, ziyəməmədəvun qardaşı oğlu. Onun mavini Təhvud əfəndizadə idi, ziyəməmədəvun başdırıq. Dəyi başsı oğlu. Başsı oğlu. Bizdə də yazılmayan qanunlar, yazılan qanunlardan qət qət gətcə yədişdir. Bizi çağırırlar, dələt dövlətin səviyyəsində maşın gəlirtir, bu maşınları almalıksınız. Bizdə baxırıq maşınları gör dövlətin məslət, bu maşınları alırıq. Əgər üçün 5-ün alanda istəsəməz bir dəvəndə hissi istəliyəsən. İmtina mümkünatı yoxdur. İmkina mümkünatı yoxdur. İmkina eləmək üçün gəlir, sahədən çıxıq tırəsən qıraxdır. Biz 3-5 maşın alanda, hərdəsə 500-600.000 krət qaldına girdik. 500-600.000 krət qaldına girendə, biz elə bilbəq arınıza satsalıq, vədik kiməsi gədə edir. Buca 500-600.000 krətirini, biz məzmirik, onların çaldıq havanı oynayıq, sünbəmizə düştə də düşməsədəm. Bizə maşını aldırırlar, və hər maşından Allah xəri versin deyib, həddə buraqmaq üçün 4.000 maş dəvəd əfəndi zədiyyəzədə verməliyəm. Allah xəri versin deməliyəm, üçün 4.000 maşından pul verməliyəm. Və sonra maşın çıxmaldı, həddə. Həddə dərət həddə edirətiklər. Həddə dərət həddə edirətiklər, birini ənrəyəsin qorlar, dərət həddə edirətiklər, hər hər şövbə mənlər, həllək mimmaqa şafqalar. Şafqa mimmaq aldıqına baxma yəri. Həddə də üçün 4.000 maşını tüqorları çəri dəyirlər ki, üçün 4.000 maşını, üçün 4.000 maşını, üçün 4.000 maşını, üçün 4.000 maşını, 5.000 maşını, türal bələ bil, məsələn, köroğlu metrosunu, mən işdirəm, mənimə təhadədən ulduz metrosunu yanlıq. Köroğlu metrosunu üçünlə keçdəyim üçün, ədə məninin 2.000 maşı ilxanısını puralırdı. Hər maşına, ədə mimmaqa, mən onlara pul verirdim, hər maşına. İki dəni tehnikin mainiydə arası yerətmişdilər. Əl əsqəri idi, o bir səni reisi vaqif idi. Bunların bəndə zəhz səpistərdə var. Və kim qohumlar? Bu ziyan qohumlar. İki dənə təhlikəsi idi arası var idi. Yaratmışlar, hər birisində də aydın mimmaqa pul verirdim və əfkədə 3-4 tane maşına tutmalıdırlar. Büyüsbələn, iştiyanda bunlar işləməlsin. Sonra da elə bir vəziyyət yarandı ki, elə bir vəziyyət yarandı kimlə, 15 tane maşını aldırdı. 15 tane maşını üçün də milyon yarım krəyətdə girdim. Və bir də məli, məhət tavşırıqlar ki, qayris bu karnı yerində maşın var, oradan götürmək lazımdır. Gətmişəm maşını götürmək, evlər 5-in götürəsən, mələ gətim götürmək, sıvı iki maşın var da orda, iki maşını götürmüşəm. Təzavvuru götürmək, səhrisin məhət sarıqla ki, ne iki maşın götürmüşsün? Özlürüz banklarına, banku, ozərbacan, ormukələr. Təzavvuru götürmək, deyərəm ki, nəki çünə olun? Burda iki maşın var, iki maşın götürmüşəm, də nə? Dəngirlək, soruşa da bilərsə. Deyəri, məhələyəm, məhələyəm, məhələyəm 100 milyon məq, 24 saat məhəl qaqqorlər. 100 milyon məhələm nəpul tələbəlirlər. Yə, 24 saatə 100 milyon verməsəm, qətli bağlayıqələr. Qətli bağlasın məhəl 15 maşını Kimə verəcəm? 15 maşını mən 300 milyon uyaqın ilkil ödən iş verirmişəm. Mən bunlar nə nə mələyəm? Məcbur olsan, bürə doluqsundam üstündə ki, nə, dəvud əfəndiz adı etməm onu. Allahın taranı olsun. Məhələlə də məhələ. Lədiyəu 90 faqində lələyəmşəm, dəngələ biləkəlmə soruş, əgər dədiyim, düz isə eləyəm. Qıldıqım namaz haqqır, Çəri gəttim yüzmünü verdim, qardaştan bacıdan borc elədim, gəttim, gördüm. Götlər özbaya zəngilədilər, dəlilər maşın yoxdur. Hə, əndir, əndir, biz başarışıymış ki, maşın orada olmuyoruz. Yüz milyarlar nəsə olsan başarışıdır? Məsələn, Qalik Fayaqoglu var. Bizdən Qaliləyə qədə həm kərəq. Qalik Fayaqoglu, maintora dolu, maşının qəbaqında. Sədərəkdə satırlar onu. Bir dənəsin. Bir çütün, ha. İki yüz yirin manaktır. Qalik Fayaqoglu oradan doqqu zümata götürməlisən. Sən də bilmiyəsən ki, sədərəkdə verirlərdək 200 mata. Allah 200 mata sədərim, bəzdə qədər, doqqu zümata almalıksan. İndi bu də qafayqı çağrıq təsələk, bu sənədə çıxat çox çək görürüm, bunun doqqu zümata xarası var. Yəni, heç bir sənət yoxdur yalandır, oradan məndən almayıqdır. Məndən götürürüz, zəngəlirik. Məndən götürürüz 15 dənə, 18 dənə mağarubə vətərəni, əlillər, şahid, aylarcır, topanaşır, bizi mammızəzdir. Ancaq yandıq burada, 90 faizizdə əslim qarabaq mağarubə vətərəni, əlillərlə. Dötürürüm, bununla ilə qədər çıxat verir, qarup çihid arasını. Gədirərdə öz çürük, qarup çələrlərlərlərlər. Qarup çələrlərlər nələt çürük? Qarup çələrlərlər də başlayırlar, o tırqı bizi də dillirilər, qarşı tarafı də dillirilərlər, dillirilərlər nə sona dəhirsin. Siz yoxu görmüsünüz, adama pul verə bil, adam sizdə pul almışdır. Yalasın, adama nələtər pul almışdır. Pulum mənələləm nə verirsiniz, bəndə biləm qardaşın məyiddən, gürüşmət verdiyim üçün, onda tut, məndə tut. Adam çağırır pul verdiyim adamı, əlxan-ı Süeynoğlu, Yunus Abdullah Yəvi, maist usubulu, çağırır bunları, o su puları kim nə alır? Nələt çəpqəlir, 9 dənə təşkil etmək, idarenlərlərlərlər, 9 dənə raç şövbə mənlət pul alışdır çəpqəlir. Və öz cümrədən, özləri aydə mimmar pul alırdılar. Bunların da cəmi topalaşırdı, əlxan Yunus maistə. Bu, əlxan Yunus maistə, o pişi qaraçamədəndir. Ziyam əməmədə. Ziyam əməmədə, o da verirdi ziyam əməmədə, başı onu Davud əfəndiz adıya. Davud əfəndiz adı da verirdi anar məlləmə. Ayəti yəni. Ayəti yəni. Anar məlləmdə, anar məlləmdə. Məllim sözün, anardan suliştətməyindir, anar məmədə umdəyindir. Yaxşı, beli götürək. Bu, anar da qarib şeydərəsi çağırır, 30 milyon tələb olunan yerdə, 10 milyon anardan pul alır. 10 milyon anardan pul alır. Və mən də çağırır, qarib şeydərəsində heydər məmədə misləntik. Və tədqiqətən rəyəsi azar. Anar də səfələm rəyəsi azar. Anar məsur olsun, nədir? Tədqiqətən rəyəsi. Mən çağırırlar, məbləqın umfacı məhət təklif edirlər, milyon yarma qarşı, mən məhəd deyirlər ki, 150 milyon dəyirlik, kötü milyon yarma qol çək. Məhəd deyirlərəmək üçün oğlum, mənim milyon yarım kredi təmbası, mən sənətər mənim qol çəkə bilərəm. Anar 10 milyonu uğra beyrdiyi, nə sizə verət, milyon yarım şəhət deyirlər? Anar onlar verir və ölkədən çıxmaq istəyirdir. Sonra da burada iskandal yarandıq qarib şeydərəsində. Bunla nələ qədər mənim kemdən aliyyəm qəbul elədi, və məhə söz verir, an delir, andaman elədi. Ortada hiç bir nəticəyə yoxdur. Sədədə vurur qətərində ki, sonra mən o çəmrəm rəliyəm, birinci mahlur var, dorxanı sayı, o qəbul etdi, ortada gənə hiç nə yoxdur. Sonra bunla nələ qədər mən qətməşəm, kriz zəntə, xanıma, milli təlikətli nəzərindən müraca təyələmişəm. Onlardır qətərim mənim şəhəm məhəd deyirlər ki, onlar da qətərim mənim şəhəm gənəm, şəhəm gənəm. Rəstbüq qətərini qətərində də çazıb həmza topla, bu da qətərim məhə bir məhətib yadır ki, vətəndaşı çağırdıq, biz başa saldıq ki, vətəndaşı. Səhəm başa düşündək. Siz düzgün istiqaya, gəlir, bizim çıxarttığımız qəridən nəra alsanısa, yuqart istənsələri məlumat verəsən, dələmələm, qələmələm, tələm attandırıqlar. Urap, cəb mən bu adamı tanımırsan, bu adam kimdi, heç adamda qəvana mən çıxsım olmaya tanımaz. İkinci, sən mənə, nətər tanımətdəmsən? Sən mən 10 facet təklifələm səndə. Aldır, verdiyim məbələxin 10 facet təklifələm səndə. Nə qəyə yad Miaqsa 10 facet təklifələtən pul qəbalələmətən. Bu prosta mən başa düşündəmirim. də milli təhlükəsizlikdə geçsə. Yabbaş müçürəşik yıldır dərası var ya orda geçsə. Prost orədə müradətilədəm onlar deyək ki, gərək karıq şeydə rəzı çıxaktırıq, gələr lag bol olsun, lag bol olsun üçün. Biz o işi araşdırabilək. Çünki karıq şeydə rəzıq bir organ başıq organı yaxıq. Yok, o yüksə yüksə yüksə yüksə yüksə yüksə yüksə yüksə yüksə yüksə yüksə yüksə bir organı olduq üçün, o bir şey organlar ona baxmalıq ixtiyarı yox, gərək onu deyək ki, qəpraq uroq. Mən de rəzmiz qəpraq uroq, məni iki yüz dəfəm müradətiləmişəm. Meni iki yüz dəfəm müradətiləmişəm, halı səndə o da biləcəsin, mən dədə və burdada. Acə düşmən mərzələr mühəmsinə qorulluq. Aqərdəş, hansı memurun yanına gedir isə, hansı memurun yanına gedir isə, elə bil, biz ermeniya yox memura Bu dəqə, ölkədə vətəndaşların dövlətlə, arasında uçurum yaranmasının doxsum facdə proqrarıq organlardır, doxsum facdə qarıpsan edərdir. Aqər, bu proqrar organları, rüşbətqor dövəlsə, təmiz birə pakit əvzərdəmsə, mi iki yüz dərcə bir dəcə ahverməli edirlər, dədəm, ne demirlər, nə də bunları şəxsı maraqları? Nə yəbəcəm atışırıncaq ilə qoyurlar? Mən dövlət tərbəsi almış adamdan bir tərbəli söz istəyirəm, məhə bir tərbəsi sözləyən yoxdakı. Bu dəqə bir söz deyirəm, mən nə tərhamıxıq haqqımda sirəşsiz gərimsirəm. Bu dəqə gedim, sayı yalvarım, yaxarım şirin tüzdüksə, səndən bir yüz mü pula barım, aparım eləmini proqrar organlardır. Proqrar organlardır yəkdim, ah vətəndaş ölkəm isə, çiçək kim adamdır? Yələn deyirəm, yələn deyirəm. Sen yələn deyirəm. O sən nə pula müyətdir? Bu dəq, ölkəmizdə gedən haqsızlıq budur. Vətəndaşlar nəldir, ancaq proqrar organlardır, vətəndaş nəldir, dövlətin arasında, məhək bir uçurum yaradıqdırlar. Çox sağ olun, Adil Bey. Trol Bey, vətəndaşımızın çiçəyətiniz bir başa özündən, yaxşı bəs bu, Karabsiya qarşının barizidir, İmdiyətlə, imdiyətlə, imlazəcəsə başbırande olur. Faktıya ki, şəxslərə bağlamaya, ümdiyətlə, ölkədə ki, cüç strukturlarını, baxbətəndaşı, belə qansdır olmasının, belə sünün dürünməsinin, belə vəziyyətə sələmmasının, Azərbaycında salakçalıdır mehbidilməsinə, yətək qangşısı ne almalı? Bu Karabsiya nəmurları nə vaxtda kim? Bak, müqarbət oldu. Müqarbəd öründə hədirmiz deyilir ki, ki, hər şey yaxşı olacaq, əvvəl keçimi olmayacaq, yifarıya var idi, amma yenədə ümütlərimiz var, yaxşı bəs, bunlar niye davam edir, nə vaxt kəsəzəyək buların qabağları? Birisiz vəziyyətmizədir. Bakın burada indi bəyyid danışı şəyir. Yəni, baxın 5-6 dəyqə çıxış elədi, yəni, ən azı dövlətin 200 samballı orqanına qarşı iktan bir əlsün. Yəni, kibab bular beləyidir, bular beləyidir, orqan beləyidir, orqan beləyidir. Bələtlərdə, məhbaqda, medyada gədən beləy infarmasiyalar, signal karakterli qəbul olunur və o infarmasiyar üzərindən araşdırmalar başlanır. Və araşdırma nəticəsində bir cinayet işi başlanır, yaxşı, həmin orqanlarım, məsu şəxsləri cinayet edəcəl qolunur cinayet işi məsul etməlidir. Və yaxud da, məsəl üçün axtsak qalı şərb öyhtən attığını görə, belədiyətlə məkəməyəc el beləyilə. Bu iki haldan biri olmalıdır. Yə, olabilsin məhbəsə, savadırıb deyəcəm, fələnkəs mənləm, pulağlı, fələnkəs, müşvetlərdə. Yə, mən tutmalıları şər attığıma görə, böyhtən attığıma görə düzləyə yok. Araşdırma, ya da ki, həmin orqanda bir araşdırma parmağallarda bu vəlçələrinin müşvetlərinin var. Çox üçün üçün üçün üçün üçün üçün ölür. Əgər siz nəm mənim aramda atsa baş versə siz nəm məsəs, siz hədəsiz mən yox deyirəm, praqlar orqınları bunun 30 farzın atabilirlər. Mənim dediyim adamların çin də 90 nəfərə şafqa vərmişim. Və verməyən dədə, verməyən dədək. Küsün ortasında maşin adam, çox tuva farasını xodilə cərmə beydən səsirəm. Bu 90 nəfər pulağlıksa, bunun videozapsı varsa, burada çınaya çişi yüze-yüze atılmalıdır. Mən quranı andı çərəmkən, əgər bunun milli təhlükəsizdir. Yə baş müştələsəkədir idarəsi bir sütkuya çatır. Lab, adın çəkim iddiam elədiyim adamların, məsələn elxəni söyləbən, dəvət elə kişili çatırıq, yəsir otçun gəsin almam, şamaların atasın eləyəmət. Bu prostu, 90 nəfərin içində, 90 nəfərə verdiyimiz bu. Bu yalan olabilməzdir, mən yoxu görə bilməzdir. Mən iki dən evlisi atıq, bu dəqə hal hazırdır, qıvardır, qarılır. Nə azıq nə görür? Əqərləsi təhsapsıları hamsi var, ikinci qalan gidət, 90 nəfər əhər, 90 nəfərə idarəm içində. Gündə bir dənə təşkilat yerə dədirlər, təşkilat nədən ortuydu? Ölə biləsən, təşkilat almam. Əqərləsə, hamsı pul yoxmaq üçün üçün, pul zədüləməkdən ortuydu. Bu üç nəfər dədiyim, əsas adam var. Bütün idarəni şafqa şəbqatı buradır. Bir dədir, iskisi də məndədi, təhsapsıları. Kötüç, bunlar hamsil yığıllar, bunu verilər. Əlxanı suyunu var, maysaqa yıva, maysaqa yıvda, bir de yüzü saptırla yıva. Burda sənləm mənim olsa, gələ dəhərəmkin ikimizdə 30 vayda çabilərlər. Bu 90 nəfər çidəsən buna çabilməsiniz. Bir kəlmə, restri qöprə kuradı, yə qarımsi idarəsi, 7 vulları əlxanı çagrə, ya da bu dəfəndin zədəni çagrə. Dək ki, sabahtinə açışın başlasam yığa bilməyəcəm. 7 zəmahdın pulun verilər. Gürlə 24 adı mən pulun verilər, vermirlər. Prostun, qövlət məmurarı, öz tamahı, qövlət məmurarı. Mənim pulumu alın, onlar yevdir, restri qöprə kuradıqı. Alın, yevdir, üstündə sui çiftlər. Bu gürədə bu günlərim, mən 1200 ayaqın müraciət eləmiş bir müraciət baxan yoxdur. Hətta Sərdar Zəlanogul da istimai televiziyyədə mənim haqqımda danışdığı. Hətta belə bir söz dedik ki, bu günlərim bizim məmurlar, sahibkarlara elə bilmək ki, qon sürüyönətə, canavar sürüyönətər daxıl olursa, o tərəcədə daxıl olurlar, sahibkar parça-parçelilər, qoymirlər sahibkarar işləməyə. Sərdar başvırdırım sana. Bu də qan məmurlarımız sahibkarara başqa cəndə baxırlar. Amma onu bilmək ki, xarcı dövlətlərdə ən hörmətli şəxs, ən hörmətli şəx. Bütün hukmavzı organların, hamsından böyük başında dəyənə sahibkarar oluxdu. Bütün ki, dövlətin bizəsiz, sahibkarların belə üstündə təbuləcəmdir. Bu günlərim, hukmavzı organlarımız ancaq bir vəzibəzi var. Və təndaşlar, dövlətlərinə rəsündə sürüm gərətmək. Bu düngt biz nəcətləri var da, hərdəfə ölkə hakimiyyətləri, orda çox süreçləri irəllədiyirlərdir. Yaxşıbəs, o hakimiyyətləri bizim burada təndaşımızın problemlərinə vəxud edək, sahibkar da... Biz siz vəziyyətinizədir. Bakın, bütün ən ya sıray gün səfələm rəmsə, Yenə belə dəhdə tərbiyəm bakmından o qədər uğurlu olmayan bir məmurumun yapın səfələrimizə binəqətli bir anətəşilatını sədirilmirəm. Yəni çox? Yəni, onun şikayətəs asımda biz jurnalistə həbsilədir, hə? Görüşvət alıq, qarımsı yalda. Aldıq yerdə? Yəni, aldıq yerdə. Bu da nədir? Məlumat var, qoyub yetim saytına. Onu təhmiyib ki, sen ne inəmsən, onu da gündə bil, Yalvağımızdan bu jurnalist yetinə ki, gə bunu çıxardır. O da deyib, çıxardıran bu qədər kulaq. Bu desir şüphət də yoxdur. Xidmətləsində, mən şəhsil bir şikayətdir. Yəni, bu jurnalist yetiqasının uğurunu gəlir, gəlmirəm o başqa məsələ. Amma bu desin, hədifakdınlə, pul verəm, kez etsəyəm, sen yazıqsan, onu çıxardır. Sen bunu tutursan, yetim də bir yazıq, faalərin də biri də, bir iki də bir görünşəm. Və böyük bir dünatçı, jurnalist, müşvət, məsələ, sayətləri, ə, nə və əsfələ, nə şey. Yəni, ondan ağır deyərin, onun dünatçının materiyalları, o dünatçın özündən ağırdır. Unuttabil isə, burada axtaq qalın bir iki ad qaldır, dövlətdə çəhmədi. Qalın ammi neyə deyir ki? Milyon, 10 milyon, o gəldi, bu avrıda min, ona verdim. Yəni, axtaq qalın verdiyəm, balıza rüşət, min maxta səvələməm. Yəni, bu da iş ünvəcində deyir. Yəni, bu nonsens, belə olan da dövlət inkişaf eləmir. Belə olan da dövlət olur Afganistan. Dövlət olur, nə bilim, Suriyyə. Yəni, nə baxımdan Afganistanı olur? Gönsüz baxın, demələ, 20 ilə Afganistanı Amerika üç tribliyon kulxaycdir. Üç tribliyon kulda, axtaq qal biləsidir, tır var idi, axtaq qal, tır. Bak, 1500-lənə tırdı, yüzlük tır. Üç tribliyon da 1500-lənə tırdı, axtaq qal 20 tonluq tırlarından, yüzlük tır var idi. 1500-lənə Afganistanı geldi, bak, Qalaşın Qomfuz aftamatından 30-minliyi, 300-minliyi Afgan ordusuna dəxmən, 30-minliyi Afgan geldi, taliban tutdu. Niyə? Bak, bu karlüksiyaya görə, rüşvətə görə. Qubikin bir barax meydanla 50-mini axtan yazdı, Afgan, Hamid Qarzay müziyi, filan qədə, filan qədə, filan aə, nə darsan, biz üçüncü sektirin qeytinin çafilətdir idi, Afganistan'da qadın hüquqlar, medya, bu məlmahtarı oxsan üç tribliyonlarısı yazmaq lazımdaqdı. Diyəsək, Afganistan artıb elbirlə dedə, nəzi şəvdi Avrupa dövlətləri seviyəsində otursun. Amma taliban ayağını qabilə qoymamış, prizlərin, filan maaşalıq, ammızı qaçlıq ettik. Bir də də dövlət sürüktürü yox, bir də məxanizm yox. Niyə? Çünki şəxslərə bağlı bir dövlət qurulub orada. Ənənə odumət qıdamıramə, Afganxal qeylət, olaraq o tip. Bildiniz necə? Orada bir də nə, otulmalı bir. Bize elə deyilir. Bize elə deyilirlər gözünüz. Sama bir başqa bir prakror gelsin. Məsəl üçün, necə deyildi? Təzə prakror gələndə gedirət çeyfa atsa, bütün bağlanmış işləri götürü bir-bir səifəliyir. Aha, burada bu işlərin aqsaq qalsam, filan prakrora qulub eləyirəm. Mən təzə gəlmişəm. Burada bu cinayet-i şiva qətdə, 5-dən ondan deyir. Və yaxud da filan filan filan. Yəni, bizdə kanunlara görə, dövlət nəsəbə aqsaq qaldı heçik dövlət tərbiyəsi. Dövlət tərbiyəsi görmüş adam müşirətə var. O dövlət tərbiyəsi deyilir. Özlərinin vurduğu bir mekanizmin tərbiyəsi deyilir. Almayana dili əfəldir, işbazar mı? Bazarıxsızdır, düzdür safdır, o kövvəndə deyilir. Kövvəndə deyilir deyilir ki, müşahdir. Yəni, elə yanaşırlar bu. Bizdə ən çox ən böyük ölmət olunmağızıdır, ən çox alan ən çox aslan kəsir. Əxam ölmət hedi. Düzdür? Yüz faiz. Yəni, bu məsələdə bizdə gəlir. Dövlət olmaq istəyiriz. Söz-i nərgi mənəsində iktidarlarını dəyişməyindən sonra, dövlətin təhdükləyək girməməsi, müstəqirlinin təhdüklək girməməsi nisdir isə. Şəxslərdən aslı olmaq istəmir isə, kanunların aile olmaq nisdir isə. Də nüanslardan başlayır. Xırda məsələrdən başlayır. Düzdür? Yəni, işte xırda məsələ. Dövlətin məsələdə, məşələ. Yarım pul da bir iki çi çamadan pul elini. Yəni, amma həralda biz bu qədə qəlal qeyt qalmaq olmazdır. Aqa biz ziyam əllimi mənəminəm ki, elə bir aqsaqqalı dedir, onun mütəşəq ki, zinatkarına qarşım bariz edir, arası bantat deldir el arasında. Bantat deldir. Bantat elə bir müstəntiri zəngilə 8 yə məllim, gəl o yazdığını şehrindən birini də bizə okubur da qaçı qaçı qətirəcək, kişiyin pulunu verəcək. Düzdür? Yəni, etsin olmasa rəhası sağlıdır, yavaş yavaş. Də görürsən, bu kişiyi daha üç sildir də özlə dedir, sərdər bir sərdər bəryonu kızın seslində dedir. Üç dəngəli çıxışın dəngələrinin kişiyə sərdir, yi beş sildən bir olan şeydir. A, yəni bu məsələni, görürsən, kişiyi saba da bir sınıf BMT kresosun adı çıxadır, çürşüsünə ki, qəlişməyən pulunu verir, danışır da yi misiz, minlərin milyonundan haqqını yi misiz, düzdür danışmayanlar var, təkinənlər var, qolxanlar var. Bu danışır da, bu bəlo olubda sizə, gətir verin pulunu üç dən beş dən də artıq verəcək, yoxsa qaçıq də əlcək. Artıq istəmirəm, artıq istəmirəm, əxətə bu münnəlli faciq qətirməsiniz. Artıq faciq qətirmə, artıq faciq da burduruzdan gelsin siz yiyin, bəna, aslan də gətir, münnəli yox faciq yəndə, adıma təsəm də tətbətirərim. Yəni, milyon yarın pul, bəli olardsun, bizim su fantastikdə yenə deyir, həm, olardsun, valla böyp pul deyir. Bak, ilham əliyəm var, Buramiz Məhdiyevin kürəkəni. Yəni, bu nə qaz yandırı biləcək? Mükəl mənimizə gəlibkə, mükəl beciciz adı vermişsə, səsirə azıb villalar, korb, satışəki verirəm problemdir. O yadından çıxı villalardır. Mən o satışe inə baxdım, dedikçin də yaşanılmamış villadı. Mən o dizaynını zada da baxdım, köhnə dizaynı, 15-16 ilin dizaynı, adam bir dəvəd içində yaşanıq olarsa. Yəni, Ziya Məhdi, onun özün satmalı olduğu kifayet qədər abiyyətləri var, oğlunun elə bir saadını satsa, üç dən asa qal kimi adamın borcunu verər. Yəni, eləsinlər ya bunu özləri könürləməldir ya da bu eləttirilməlidir. Yəni, ədalət olmalıdır. Məsəlisən, bizdə mələ bir anlayış var, biz o vaxtın etin qədirdik. Çocuklar, bizi qədirdikini bir mayubu filan, deyir, əqqəldəş, bura baya, o vaxtı deyir, ayaz mətələri var, tapşırıq deyirdik, getdim elçibəyəm, başliməyəm yağmışım. Bak, bu olan yarım, məh, deyirdik. Yəni, sonra, deyir, elçibəyəm, gəldik, getdim hafzə, əbdül, bizə nə günə vurdum? Sürüdüm, yəni, yəni, deyir, sonra eləliyəm, gəldik, üçüsün də qapazdadır. İndi sonra, sən gələrsən, nə diyərsən, eləmələyəm alaq. Bak, belə düşünüz olanda, sistem şəxsdəreşdir. Amma o adam bilsək ki, qarış fərdi yoxdur. Məsəlisən, bəz rəsəl, gələmədiyiniz qırıstan uşşşəri var idi. Də orda bir yingilab paşa. Orda uşşşərin də xalqayalı qalkan da, polis rəhisi çıxdı dedik, gələrsən, siyasəsidir deyiləm. Siyasəsidir, qarışmır. Mənim işin şəhərdə sabitdir, saxlamaqdır. Haqimiyyət-i borumaq və ya da, müxalifət-i haqimiyyət-ötürmət deyir. əgər burada kaunum pozunmuşsa, mən, siyasəsidir, qarışmır. Nərqiliyyət naziriydi, digər nazirilər, mexanizm bu olma aldı. Bildiniz məsəl, indi nə deyiləm? Sosial müdafiə naziriyində. Məsəl, deyirlək ki, ah, Allah rəhəmət eləsin, bundan qabaq ki nazirin, nətəsində düzləyir, əllədi, əllədi, əllədi, əllədi, əllədi, əllədi, əllədi, əllədi, əllədi, əllədi, əllədi, əllədi, əllədi, kəni nədir qanulun, trenkəsin lahyası, 5.000-i kem, amma bizə şəxsdərin özünə, məsəl, bizim ən dümrəm qəbelədə getmişdir, yarsızdır, keval məlləm bil isəm buralara, mizəm bil isəm, keval məmləmini və ahırdır. Ərda nə alırdı? Bizə şəxsdələ bağlananda, dövlət və bu vəziyyətə üçün. Bizim də davamın oldu ki, dəşdən, gələyin, zətən yiyirsiz, həşm demir ki, nəzir ol, mətroda gəlsiz, Avropa da deyilədir. Arada düzdə piyaçun, gəlzirlət, telefonun azalından çəkim koymaq üçün. Dövlətonsu temnahtarı verilmək. Zətən, aysin, zətən yiyirsəmdə, dolanmışsan da, zətən insanın azda görməmişdi olmasa, saatlə də, məsələ, bu da vakti göstəri, o dövlətonsu sağda, sağda göstərdə, aysa, vulkam daşından əredilmiş, dəri o köroğlunun ildırım daşından əredilmiş, güzeldirmiş, qılındı. Yəni, saatlə deyinizsən sən bunu? Artıq da, gəlb ki, adi içinin ağzına, lazımdır zə, yapar, qoy adı içinin qapsına, də adi çizsad, ələ yüzmündə artırdı, halal koçun olsun. Dünəm, bizdə bizdə bizdə yevrə honundan gəlb, birinci yanın yevrə honu, ondan sonra bir də yanım. Milyon sekküzüs, buları məhkəmə ekspertizda, buna deyir, 400.000 və edə. Bu, nə bəli, ayaz, mühətod, nədir? Hansı ki, özü də, özü də, oğulda dir, Rolls Royce də gəlzir. Dəsin Rolls Royce dən fərqin ədi? Məhzunuz da, yox məhzunuz daha qanfortudur. Rolls Royce, bu, bəli siz görməmişsinizdir, xatırısı biz o vaxt, də aqsaq qaldı, qatırıya, sən bilmirəm, zə varsa. Təzə, çək ətisqanda P.D. rəflən nə çıxmışdır, mabili telefonu, həm, pənzəli, buna arxat pənzəli, onun da anlayı çək çizdə, həmi görsün ki, bəndə mabili telefon var. Yəni, mabili telefon öz mahiyyətin dəyişmişdindir. Bunlar da da, bu anlayı çox var. Rolls Royce bəcəs sürə bilmdir. Hiz bilməcdir Rolls Royce nə demək? Yəni, hərdisliyə salona. Əm bağılmaşın ağzıda ondan gəl. Həm verin kişinin pulunu, borcun qəlidini kesin qayıtarsın, bağlasın, normal yaşaydı da yarışsın evin eşiğinə. Yəni, eləmirsəniz, alabiyas. Bəli, çox qəvqanının içində çıxatsaq, mən tələb ediyəm. Signop Tələvi, resulə proprorluqundan bir aydınlıq kəsində, media, kimdi sözlüsü, resulə proprorluqunu, çıxsın desin ki, yalan dir adi içi. Düzlü, ya ictiyan var da, burada mən de partizərdən məqamın əsitifadə, qaldırsa, ses verməyət səğrədən, bizdə proprorluq ədalət dolayı. Düzlü, çıx denək ki, adi içi yalan deyir. Belədi, belədi, belədi. Düzlü, adi içi də çıxsın, çubu tələsin. Yoxsa ki, siz xəlvətdə çağır 10 milyon al, deyirindik ki, nidiyasının 10 milyon al viz umuz aldıqın 10 milyon, 10 faizdir məridə. Bir faizdir eləyir, 100 milyon xısaqqa. Qazla bir araba proqramı Məhvət Tamaşaslar, bir başa canlı yayın vasitəsi ilə yayınlanır və burada səslənən və yaxudan səslənəcək ulan vətəndəşlər fərətindən problemləri. Adı çəklən dövlət qurumlarının məhvətləri proda yaxuşa qazırlattı. Əgər hansı bir xəs növqələri varsaydı və yaxudda hansı iddia iddiklər ki, hansı bir məsələ həgət uyğun deyir, doğru deyir, yalandı. Hürri çağın etir vasitəsi ilə etrimizə qoşulub öz növqələni bildirətlərlər. Prodbəri, çox gözəlmə qamlara toxun. Əslində hisdə fisisəslər məhvət qətirsinlər haqqı pozda məhvət və yaxudda qətirsin maşrını bir xizaklasın, açarın versin. Amrallah. Amrallah. Yaxşı, deyə ki, Adil Məllin çox haqqıqaqqın tələ bilədi, əslən danışdı, bilət çolurdu, bağırdı, səsin çaxtırdı, məhkəmələri keşli, prodbəri gəldi ona dəhsləyə verirdi, yaxşı bir çıxış elədi, dövlət məhvəlar çəkindir, yaxşı də 100 miləndən səhidkarlar var ki, Adil Məllinin cünindərlər, bilədikli mühamizimlər, sistin necə formalaşısa, biz isməyələ edirək, konkrit o təşilifləri verin, burada məsələ biliriz sizəsindir, bu individual fərdı olaraq məsələləri yanışma qəni Adil Kişin problemələ oldu, bu məsələ aradan qaxtlayan bir şey yoktur. Amrallah, məsələsim, bu məsələyə biz nezəb. Biz bunu birdən bir rəhəlləyəm bilirik, Yəni, iktidəxaldın təpkisindən təkimmir, bən o xaq mediyanı deyə, mediyə demək, bən o xaq işlim afik və pulunla alıq, çürüsünlə alıq, nəftin pulunla alıq, özü çox ucuz qeymətə satılır, bizdə kiçim deyilə, orda ucuz. Alıq cibinə qoyum, istədiyə bəyanatlar verir, dütlən eləmir, yəni, təkimmir. Bizi mənim yanaşmam nədə, heç olmazsa yavaş yavaş, biz bir-bir, iki-iki olsa da insanların problemlərinə həllir ya, və buna attım, attım gəlir, birdən bilə biz yüzminin hüquqununu qormaqa satılır, zaten yüzümüz satılır. Niyə? Çünki yüzmini bizdən ayrıqla məşhur hikayədə var ya, şirkəlir, iki-dən üçücə ayrıra, üçücə ayrıra. Misal, bizdən uzaq, xalq bir gücdür, müxalifət bir gücdür, müxalifət xalqsız, xalqlə müxalifətsiz bir güc olabilmir, niyə xalq təşvatlanabilmir öz özünə, müxalifət də xalq olmasa, kimdən təşvatlanacağ resursu yox. Yə, bizdən ayrıqla, məsələsən, bizim cəmaatın ən çox hoşuna gəlensiz üznəm, mən siyasətə qarışmirəm. Düzləyə yox. Yə, əslində bu, deyir, sən siyasətə qarışma səndə, siyasətə səndə qarışacaq. Gözümüz axtsak qaldan bir, məsələsən, cəmən mədurunun işlədiyi illərdə sorsan, ki, mən müxalifətdir, deyir, gəlir, mən nə haraldır, mən siyasətə qarışmirəm. Amma zamanında siyasətə qarışsaydır, və qarış, maraqlansaydır, planı olsaydır, artıq bugün müxalifət, məsələ, bizim qədər zəhif olmazdır, məsələ, bir kılıçdaraoğu fikirəşin, bir dövlət baxçalı fikirəşin, mələl aksinər fikirəşin, Türkiye. O bu edəndi, əvduğan bu, Türkiye də bəlkə də Atatürkdən sonra ən gücdü siyasilidir, dünya səviyyəsində qəbul olunmuş Türk siyasilidirdir. Amma əvduğana qarışı çıxabilirlər və lazım olan da öz fikirlərini qəbul eləməkdir. Əynən və, baxın o, argument bizdə də əsaslıdır. Bir dəyə, adil kişin bırak, köpütün hamlı sistemi çöktirir, ya yox. Əsaslı, sibudu da var, diski de var, səsi də yazın, biliyətin də çəkim, əlşətə də bulur eləm, maşallah. Yəni, amma bizdə müxalifət gücdəyir. Bizi ona görə hesablaşmaq, görə ki, əvduğan məsələ, kılıçdaroğlu qat qat səhəfti, ona hissi fikir verə, verməz. Amma bilir ki, bir əz davat səkizdə, bir əz belədiyyətdə bu məsələ fikir verməsə, kılıçdaroğlu növbət səkidə, ona qarib yələcə. Yəni, bizdə indi, bax, xalqın əm, birinizi biz, mən məsələ biz, Aq Farklı olaraq, mən siyasətsi olaraq, mən məsələsiz şim, xalqın ən gücaxlaşmaq, xalqın ən bir araya gəlməkdir, amma bizim dərdimizin eyin olduğunu, xalqın ən zahiləmək, nə var, xalq bizim yanımıza gələcək, o da bizim günahdır, xalqın günahdır, biz özünüzü izahilə bilməm bir şey. Biz olardan ayrı düşünmüşür. Yəni, xalqın ən günahı yoxdur, xalqın ən əsələ, xalqın ənə deyirəm, öz təndikəsizini düşünməlidir, özünü düşünməlidir, öz belə deyik, gəlirini düşünməlidir, təbihdir. Yəni, əsələ tərəblərdir. Təbihdir, təbihdir. Xalqın ən yoxdur, ne yoxdur, məhcəm çox penisə verəcək, mən əsələs verəm, məhcəm çox marş verəcək, ədələtli məhcəməni kimi verəcək. Baxam yəni, axıqqa, məhcəməm rəzi tədii, bilmirəm, məhcələsə gəlirək, şey var. Qəri, nə xəri? Qəri, nə xəri, bu kəri? Şimdi Karıpşə qəsir kim çıxilir? İzinрам bəl qəmin kanapınların videosu var. Aqsaqqalı düzləyir, məsələk şəxsi işə qeyir rəsmi, ola qarandaşla, gələmləyir, silinə birisi yazdı, Karhüpsiya, Bandstad deyil, MT-in, DTK, o vaq MT-in ki, nəzəri alır, birdən həvəslə nərsən kişini bırakmaq istəyərsən bil ki, bunu kim tutub? Yəni, bizdən ağırlılığa olanıza təsəkələr var ya, bizdən görürüz, yazıları sirə, mühalifə, mühalifə, mühalifə, bilək, əndir, Aqsaqqalı işinə yazıda Karhüpsiya, hamı gözünün qabağına gəlir, kim fraqrolu və yox, həni nəyini lazım, həni balazır bir bünə gəlir, nəzə haçimi, nəyiv, nə, həni nə lazım, həni nəyiv, verməz, nəxsakam, bələk. Həni nə boşüst olalım ha, həni bir yana boşüst olalım, həsi yollarda numayr dədə istirək gəlir, Karhüpsiya dədə numayr dədə istirək gəlir. Həndəni, gəlir orada görmüsən Karhüpsiya istirək gəlir, gönlüsəyə ərif var, orada 90 əxın hərif var, həni də durum gəlmələ deyir, o hərifləm ağırlığı deyir, hakimlə böyük. Adalət sistemdə yoxdak bizdə, məsələ, əlləyə nazirində gündəzir. Bizdə bax, həç ne işləməsə, bir məhkəmələrə də alətli olsa, bütün qordanlar işləməsin, bax istin təbəl olmasın, nəbim tam Karhüpsiya dələsi işləməsin, frafru, hens bir işləməsin. Dağımızda tam ki, bərbata, bir məhkəmə də alətli olsa, məsələ, məsələ, piti bax Hindistanını səfələmirəm, səfəlirəm, səfələmirəm. Üzürləyəsə, bələsində Hindistanın iqsadi inkişafını stimullaşdıran amillərdən biri bilirsiz nədir? Olar özlərin alə məhkəməsi İngiltərədə ki, alə məhkəməyə bağlıyıq var. Bə bildiniz nəzə, hansısa bir məsələ, özləri bağlıdır, yoxsa nəslə biləməkəcə göründən bağlıdır? Yox özlərin, yə, baxın, hansısa Michel, Fransada, qalqı gelir Hindistanı 5 milyonlu fabrikasıza. Yox, Hindistanın iqsadi inana gör ki, zamat öllərini yandırı çayatır. Yox, bu millət iqsadi inama olaya yox. Yox, Hindistanın bir qarışma, nə iqsadi inama? Bə görsən, İngiliz məhkəməsində bağlıyən məhkəməsində, sona getirir, İngiltərə məhkəməsində məhkəməsində, məhələ, özləri qubabı, bərfəyələ məndən dənə istən al. İzə eləyə biləm, nezə? Artıq orayı istinə də eləyəm, Hindistanı qoyuluş qoy. İngi bizdə də əgər, məhkəmə istəyəm istəyəm isə, deyir. Azıxal qalı yözə qalışma, niyə qabı qabı? Sərbəcə oğlunun qapsına getmələyəm, kanalıma üçün qapsına getmələyəm, turalabasının yanına getməm, məhkəməm orada, gözələrim, atarım məhkəmədə araşları, haqqımı bərfəyələ. Və salam, məhəm, nə lazımdır oraya? Nə deyilə, baxın bütün Avrupa'da dünyada, məhkəmədə görüşəriyik. Bizdə nə deyilə, eləyəm, məhzəm bir yabrı eləyəcəm kələz, YouTube'a bakarsan, eləyəm. Yəni, bu YouTube olub məhkəmə, kimin səsi hündürdən çıxır, kimin səsi reklamı çox kədir, kimin like-ı çox da, məsələlələ olunur. Gəlməm də istimlələ, YouTube və like-ı istimlələyəm. Məsələ, məsələ, 3.200 like-da məsələ, həmi şəhətsin, xeyrlələ olunur. Başqa sistem var, bir kişi bax, hana gəlir, niyə bura gəlir? Çünki görür ki, başqa onu yoxdur. Valla, elə deyil. Və bugün bu sistem, baxın, saba eyni məhkəmə, ziyəməm mədə bu hükmü okuyor. Yıldır əsanıbıq, gedib oturubda, yıldır əsanıbıq, kim günələmə qədir, kövlətdir. Bu üç kan qarlaşlarından görətə alırlar. Məsəl, bir də pəməm, bəm bir yaxşı söz oldu. Bu, dətikat tuturdu izrə başlısını, üstündən iki hafta kezmir, başqa birini eğdir. Yəcəm, şəhəm, birə öldü, deyəsəm. Hə, Allah çınandan başlasın. Bir əhmə təlir eləmir allahın içindir. Yəni ki, biz işçinə haqiyyəni, əhmə toxuma şeyləm... Nəyəsə? Bakın, pəməm, bəm bir yaxşı oldu. Səbəl, çay çək, bəm pəməm, izrə başlısı tutulur. Səhəsün biri tutulur. Yen-i yeni mekanizmi, nə o birisi tutulur? Buna bir göz çıxmış kardeşdən öyrən bir keşil sözlətdir. Məyh, bunlar artıq sistemı qədə ürəşir ki. Bu işə, hafta qəsa kim baxırlar? Daha var ya da olanda olacaq. Yəni, daha var ya olacaq, deyəməm maşın sürmüyün. Yəni, bu sistem işləməz, almalıyam, şiməliyə, mündi tutandan tutacaq, deyəni kimsə tutulmalı? Bu da bədəməm bəqdəmət düştü. Bəre yanaşırlar. Eyni ilə deyilə, bəziyəməm mədə mündi kətirib burada dama sopsalar, filə nələsələr niziyyə ağırlanacaq. Yəni, bu indiki nəqliyyət, o qədə yerə böldən nəqliyyət ilə müşrikət. Özlər beləyirib ki, biz tapada bilməyə, orqanlı anadın tapıb, deyədə bilməyə, işimiz gözünüzü şpar qalqalar oldu, övlət struqla anadını. Yəni, aslan, mündi ilə müşrikət. O vaxt nəqliyyət xizmət edir, də agət edir. Agət edir. Yə, indi baxın, İtzavid Kurbanov da var, Aftoyol da var, bir də rəabsə texnologiyanın hazırlığı da var, nəqliyyət rəadə edir. Yə, yə, yə, yə, yə. Biri var, şəhər taxilir. Biri var, şəhər ətrafıdır. Şəhər arama arama. Yəni, yirməldi, bu sahanın üçün deyəm. Özləli bilisiz nələyir, o qarşıq eləyirlər ki, insanlar anlamasın ki, bu məhsuliyyəti kimdədir? Məsələsün, mən bir də və qərdət edir, gəttim yaxma veridim, karana virusdan bağlı. Adımı vurduqla sistəmət ki, bu qəstədir. Ondan 12 saat sonra başqayı da veridim, inanmam. Dedilə saxlamsam. Mən bir əftə bilmədim ki, bu izbari suqorta, təbəbdiyorsa, həyən hazır idi bunu götürmək. Ona zəngiləm dedik bizdikdir, bu bizdikdir, bu bizdikdir, bu bizdikdir, bu bizdikdir, o bizdikdir, o bizdikdir. Lədi bu alimpiyarizadivari, o zaman taparınları o karantinə. Mən orayı kimin rəhbəri ilədiyin tapadır mən. Adama tutub basmışlar orayı ilə biləb ki, dedin bu qərdət edir ki, səhiyyən hazır idi, təbib. Təbib deyir izbari, izbari deyir xeyr olay, bizim adımızdır və bizim orayı nadiyyatımız var. Yəni, dövləti budaydı, baxın, vəziyyət o vəziyyətlədir. İndi bax, nəqlət, yüksə, texnologiya nəqlət naziriyyət. Aftoyolu seyribisində, mutsabi. Yə, yə, mətələt olalım, millə demirəm. Təzəfürül götürməkini, nəqlət elə bir sektor dükürətik, nəqlət elə bir sektor dükürətik. O hər də, hamının vətəndaşın gözünün qabanı görkəndir. Bəl, bəl, Aftobuzda iki də vəqbanında bilirik. Aysi, o da Aftobuzda, təzəfürül götürməkini, o gözdə görünən bir şeydir. Orada hiç də gizləməm mümkündə. Amma dəq burasında də də və ögünləkdir, arxada görünməyən şeylə də başı versin. O, arxada görünməyən görsün, vətəndaşın nə var ki, sahibkar? Bu də qə, ömrün boyunca bu dükürəmətin də nəqlət təsələn işləmiş bir organ olupdır. Bunu bugünləri bu sahibkarın çiğnində qaldırır, sahibkarın də dələyətdir. Saadəcə olaraq, gələt... Çinində hava eləməmisində, beşindən üçindən qazana. Qətəşindir bir şeydir, sən sahibkarıq fəalətindir, məşgul olursaq, sən qəldəqə düşünürsən, Sərmaya qoymalısanda, sərmaya qoysansa, sən oradan qazanmalısın. Mən bu dəqə imkanın qardaşın var, rüsvetlə yaşayır. Mən gədim onlardan pul almışamdır, məh biləsən nədir? Kəşallıha eləyədir, sən onu haləyə xaşdır, rüsva xaşdır, nəpar vaşə nəfrislərə verir, yədir. Krediqdəri züksizdə? Yəni, qardaşımdan aldım, keşallıha nəfrislərə verir, demək istəyirəm ki, nəqliyyas sektoru gözdə görkəmdir, qədəbə ögünlən ki, görünməyən tərəflər var. Görünməyən tərəflərdə ki, buna hüqq mazor qandan muradət ölürsən. Bu da də ki, sən gülçüm çişəşə rəxsən. Hansını gülçüm çişəşək? İlxan Yunus məhid. Məsələn, ziyəməməmə dəqdə gülçüm çişək. Ziyəməməsə şahidə, müəmin kebləyi ulaşıq. Qardaş, müəmin də olsun, keblədə olsun. Bir var, Allah üçün namaz qılasın. Bir var, şeytan üçün namaz qılasın. Sən bir belə takşi sofrı dəm öldürtüm isəm. 50 mahtan ötü körpünün üstündə takşi sofrun tulliyəsdilər. Üstünə maddum, Məlin Hürməti kanalını çizləyəcdir. Burada sizin zanlı yazdığımız şəhlərdə gələtdir. Emələ, burada Kəninam əli adında bir izləyəcimiz var hazırda. O yazır ki, Hürməti Ruslan bəyi, bu qurumlar illədir ki, cınayət çarlı müəmmən məşquudlar və bu adamlar bir netə sürücünü hətta öldürürlər. Qanların batırıblar, əmələ. Bir adın belə dən də alışırdır. Bir tamamda 5 milyon manasını yiyivlər, rədiyyə uşuşuşur. Yaxrı tarmı, sesini körpdən atmayır. Yaxrı tarmı, sesini körpdən atmayır. Yaxrı tarmı, sesini körpdən atmayır. Yaxrı tarmı, sesini körpdən atmayır. Yaxrı tarmı, sesini körpdən atmayır. Yaxrı tarmı, sesini körpdən atmayır. quya bir günlə namaz qılmağının, də ki, dövlət baxıştadır. Allah baxıştadır, yəxm onu. Yox, qalladır. Dəkən, sən namaz qılmağının, hası günahı yox etsin. Onun qanını nazar bacanı qanaxlıyor. O çox tifaqlar, çox evlərdə xara va qoydu. Çox çox çəmatiq tifaqında qətir. Bu də qəzəyəməmətə tutun olsun, neçə nəfə türmədə yaktıqım bələm. Onda qalvaqda məndə girecəm. Mən onu biləm ki... Mən səhb-i söz deyirəm ki, həq qətəndə uca iş məkməli işimiz yəkünləşmə vəzirədir. Qardaş başı va dərəm ki, bu adamlar azərbaycanda millət qanaxmıyor. Olur ancaq şəxsi maraqlardır, şəxsi maraqlardır. Və günü zəxşövməzən, oturub 10 günün şafqa yığırlar, 20 günün. Otururlar, 40 nə var istoldur, fikirəşlər kimi nətəri rəzəri izləyək, kimdən nətəri pıləli izləyək. Ancaq çətcəyəz bizirlər. Şəxşündə də dədə dəyənəm ilxəni suyun olsun, maysub olsun, yəni səhbdirləyəsi. Çünki onlara nəqliyyətdən onların allah işi yoxuydu. Nəqliyyətdən allah işi yoxuydu. Nəqliyyətdən onlara başasılın, onları yoxuydu. Mən bilən, düşünürəm ki, ümumiyyətlə, qarub siyanın milliyyəti olur. Məsələn, məsələn, bu son vaxta, Irmənistanın təmaslarınız daha da çox alıqlar. Mən Baxram Irmənistan dövlək qurumlarının qarşısında aqisiya çetirən Irmənlər, o rivancıdə deyirlər ki, onlar Azərbayc, bunlar tüçlər deyildir. Bunlar tüçlər, bizə qanıqdırurlar, belirlər, herirlər. İndi Adilməlilə deyir ki, bunlar Irmənlər, bizə qanıqdırurlar, imkan birimlirlər biz. Yaxşı Turalbayc, indi hul yeməyə başa düştüyü, qarub siyanı başa düştüyü, hansı səhbmi xəmaxınat siyaları başa düştüyü. Aqı Adilməlilə deyirlər ki, burada izləcimizin deyazılığı çimi. Bu, o vaxtları barəkdə də deyirlər. Qotsular izləməməkini qotsuları deyirlər. Turlar, taksi şofyələrini dövlələr, yoğun ortasında kamaç şofyələrini üçünə qurdurlar. İndi məlum olur ki, ölüm faqları qolub. Yaxşı bəs, indi bu ziyan əməmədəş şehr yazıq ibadətə başlayıq, tünayətlərin də bağışlarlar, adam öldürmələr də bağışlarlar. Fazilməməmədə və nə şehr yazıq, nə namaz qalır? Yəni, onda bağışlayıq, deyirlərək. Yə, və yaxud da digər nazirlər, yəni nə qədə, əbifəz Qarayev adil gündə məkəmədə allanır ki, əqadır, mən özmək yığmamışam ki, ki, o tutulu, hansı nazilməyədə bir səlim Müslümoğidə, da Allah bil nəcə yaparlar onu tutulabaslar orayı? Yəni, mən düşünəm ki, baxın, Fazilməməmədə, bu da Ziyeməməmədə, əbifəz Qarayev idə, İlmar Məhəməd yarıda bu vəzifədən çıxarlan bütün nazirlər, həbs olmalıdır. Həbs olmalı deməyəmdir, çünki araştırılsın olan fəaliyyət göstərdikləri müddət və o dönəmlərdə ki, fəaliyyətləri hansı həbs olmalıdır. Və həbs olmalından sonra bəlkənlələr sə düzələrlə və indiki nazirlərə bir, harqasə bir görk olar, nimun olar, bəmizə bələmin bayramlı, öz küşönülü sizə əvzə yazıq getdir. Gördük ki, o vəziyyət ağırlar şeydə tez bəzər, aradan məsələn, mən onda işin araştırılmasını tələb edirəm. Adamları gedir, 75 muhatı test olal qardaş, 75 muhatı mən onun o ziyin qarana vəcustan ölündə, məsələ, başqa deyəm, və yaxud da 50 muhatı, o şey satırqlar, nərdə Covid analizi satırqlar, negativ, yəni veriniz, səndən, eyni və varə bilirsiniz, kifayet qədərdir və insanlarda qınanına və adam deyil o deyil, getdir, simə vaq vurdu, öldür, getdir nəm nə oldu, öldür, nəmən özün vurdurmuş anlayı qəb, yəni gene peybənt, ikinizi dozda 15-i vurdurəcəm. Amma, bularaq bunu eləmək insanlara inandırma, eləmək nə isə, sözümün zanı nədir, bunda düşünüləm ki, cəzasızlıq sindromu aradan qaldırılmalıdır. Ən azıb 5 karupsaniyədən, 5 belə vəzifə salayətlərin aşandan 3 şəhəbs olunsa, bu nədəyəsə təhsil eləyə, yoxsa yenə o pənafə nəsə özü ki, aftakazda kim bakar, cədəcə kim tutul, 10 də nəzirləyə işmiş, eləyəm tutulub şəhək, sərhimiz nəmək, səvəl məhdi varə qaçlar aradan çıxdır. Üzüya yox, adam, dövlətin bütün siriyarını bilir, gəlip çıxı vətandaştığını alır, yəni bundan danışı, nəzmətin salı babanın kiəzir özü üçün, ke belir arada belədə də dəyirir, kenarallahı azabları villasında qəbul edir. Yəni, bulağın hamsını tənzimləmək lazımdır, yox da eləyə bizim seyavuş məllim, niyə deyib rahat oturur? İllərinin bulağı bu, ələsanoğlu götürürün. Tafüqar səfəri əzbəri bir adın, ələsanova, ələsanova, yoxdan da qaldıran da deyək, ələsanova, ələsanova, Doğun mildər, ağzımızıcutdurlər giden də ürbidəvinlleri uynadan cim ətramıza puisbə, kutub qətisi typicalbə Electronis tienes Yəni, bu ündə demokratik hətirində, hüzərinin xətirində, hakimiyyətlərinin yeni sima verirlər, eləyirlərindir, özləri bilərlər nəyə görürlər. Məhər haldə, mən görəm ki, bu dünənkilərdən fərqlidlər, məsələz, belgələrinin hazırlığında bahırsan, bəzi dəşilihlər olur, yeni strukturlarda vələm beşmikələndir. Amma bahırsan ki, güclər satma, və yaxud da ki, sistem var ki, o dəvam eləyir, bizdə dəfələrlə demək ki, gücünüz satmasa xalka müradcət eləyir, mühalifətə müradcət eləyir, deyin ki, qarışma, əvduxan çıxdınə, dədi, fətə var, düzdü, dədi, dövlətsinə paralel yaplanma var, bizim yamuzda olun, bizim yamuzda olun, dədi, düzdür mühalifətə dədə müradcət eləyərdir, xalka də müradcət eləyərdir, və xalqdan mühalifətə naldırdı, güclən gətti də, bu fethönün üzərlə, paralel dövlətün üzərlə, burada da ayt bir şey yoxdur, hədərəliyə bir də o vaxt, sə bilənimizin 95-ci lidi, də insanları çağırdı, prezident adına sərisəsin qarşısına, düzdür viz, o vaxt, eləkram hünbətə falan, o çevriliş cəhri var, hədərəliyə bir xaubu çıxdı, gecə sə adnəcə edir, dədi, gəl, düzdür mühalifətə mühalifətə hədərəliyə bir xalqda kehtimişdir, kifayat qədər bir zaman çox var, Yəni, lazım olan da, rəhbərihlə, xalqda mühalifətə mühacət, ilə qətərəliyə balı hədərəliyi təkləmişdir, çıxdırmışlar, çabrı şeylədir, dedik, gəl, tələni, bu məsələrdə iktidarların xalqda mühacəti, mühalifətə mühacəti, zəhvliyə alamət deyir, dədi, gücləməyə alamətdir, Pashinyan xalqdan gətdir, ses aldı, təzdən o seslən gəlib deyir ki, üçə bizim deyir, də, nə, nə, çöz, bizdə şoq yok. Yəni, əgər, yenilər, bu köhnələrlə bazar mırsa, olan mexanizimlə bazar mırsa, xalqda mühacətə iləsi, mühalifətə mühacətə iləsi, azad mediyaya mühacətə iləsi, düzdür, məsələlə, sinkim kanallara mühacətə iləsi, desinləc, qadrış, bizim yanımızda olun. Yəni, bir cə bu, bu kılanı, bu köhnə kafanı, köhnə təfəkürü, bərtəraf eləyək, sonra yavaş yavaş öz aramızda kim isə bilək, həll eləyək. Yəni, bunda eləmindər, aqrı. Yaxrı, vurduğun adamı, Fazil Məhmərdə, Ziyəməhmərdə, Səfərəlbəyəvi çıxartmışsan, Zakir Qaralıvı çıxartmışsan, Ramiz Məhidəvi çıxartmışsan, Eləslanı çıxartmışsan, Yəni, bu işin əllif ağacı çıxartmışsan, yəni, bunu həbsilədə, işi tamamladı, düzdüqəl. Yəkünlaşdı da məntiki sonluqdir, məntiki sonluqa gətirir, də bunu. Nə gədim otursun Şehir Yaxrıq, o gətsin, Türmədə yasın Şehirini, Türmədə daha romantik olur Şehir Yaxrıq. Aqrıq. Aqrıq. Bəl, bəl, o gətsin, orda yasın. Çox zamanı əlum oldu. Və sosyözər təklifdir, məqsızın bu təklifimizi də zanlı yəni vəvəz həsəsində buradan dövlək qurumlarına raq çaktırılam. Həld burada, siyasi partisi rəhləri burada, Azərbü Yədiyada burada, buyru vədilədiyiniz islahatların etsə olması bir şartısını göstərayın. Və dəstəyə bilin bu həldın və müqalifətin birdi məsələsinə, biz də çalışaraq ki, bu kimi şiçayaqları daha çox uşrıqlandıraq ki, siz də dövlək qurumlarınaq, olaraq, həm müqalifətin tənqitlərindən birəz yayınə biləsiz, həm də xalqın qınarlarından birə çanxıq sara biləsiniz. Xalqın ki, qınarq döyi tiyamda açıq. Aşırda şəlbəli iddiamdır və son olaraq Adil bəyi zəhvət olmasa bir şeydən, sana sonra gəlindən proldəyət ayırqayladın. Müradiyyətinizi eləyəm. Yəni, konkret olaraq, ölçə dəhvəliləm, istifadə eləyəm, müradiyyətinizi eləyəm, ümid eləyətçi bir nəticəsi olaraq. Mən 1200 yaxın ölkə prezidentinə, məridən xanumə müradiyyət eləmişə, bu günə qədər məvvədiləri çabab, məni qanik etmiyətdir, məni allardıqdırlar istifadə proxorları tarafından. Mən xayrət eləyərim, bir mərabə və etirərim kimi, ələl kimi. Bizim bu işi yehili baştanın araştısınlar, araştı mühirləsə də bizim bula alan adamları çağırsınlar, tapşısınlar ki, gəciniz vətandaşın pulun ödüyü ki, vətandaş gətsinlər ki, ula-tulə qırıq portun edəsin. Əgər vətandaş etmiyəsə, milito eləkəsi nə xayrət eləsinlər, baş müşətsək eləkəsi nə xayrət eləkəsi nəl ki, bizim arışımızın rəqqə proxorunda aparılan işi laq verilir, qoy üçün ətçik qalqırılmasıq, ya baş müşətsək eləkəsi nə ya da ki, milito eləkəsi nə verəsin. Mən inandən ki, orda bir sütkiyə bu iş asıləyəcək, bir sütkiyə haa. Ona görəkiriz, bu qöfrək proxorunu, qarubse idarəsi mənim baxdımdan gittim, qarubsə nəl nəl nə düştüm. Ona görək də haqqımız tapdalanda. Bu günlərim muharbə vətirənlər nə, əlillər nə, devlət məmurana tərəfdə çox soyaq münasibət var, qətbıq dələ bilməkən irməniyə yox, məmurana güllakmışıq. Ölkənin sıfırtamanında üç vaizi, muharbə vətirənlər nəl nələl də. Qətya bu, muharbələ nəcə az qanıxtı başlamasının bir elə qeyd olunmasını əv. Qətya bu, bu torpaqlardan utanın, o, az ulanlar nəl nəl nəl orda döşdərdən utanın ki, sizin balalarınız gədi vaanda kef eləyiv, vəzmədə oturum, vəz əli maşında gədində biz gədi burda qətcən qoymuşuq. Cən qoymuşuq ki, bu torpağın üstündə gədimə bizim haqqımız olsun. Ailəmimizin hək ki, gəzəbirlik, danışəbirlik. Amma bugünlərin biz ailəmimizin uşağımızın yəni də bilmir ki, nədən örtəcən qoyduq, nədən örtəcə də bilədik. Adam həqqətən dəxəcələk çəkir. Mən həməşə, muharbə başlayan vaxtı, prezidentin hama ağzın gözləyəti ki, prezident çıxış eləyək. Prezidentin ətrisi, bizim evdə hissi olunurdu, muharbə başlayan vaxtı. Və hətta mən maşınla gələndə görürdün, prezident danışədə edin, yolun qırada səxil edin ki, qomin haxırəyədən qulaqasın. Bu günlərim. Mən o prezidentin ismi görə bilmirəm. Mən proz-prezidentdən xayşələrim. Bu ölkənin başında duran məhir, mən xanımdan xayşələrim. Bu millət nəl ələli olsun? Bu, qarıbsaner məmurları bu iştən azad eləsin. Bu, millətə arxasın çevirsin, bu, qarıbsanedir arxı çevirməsin. Oların bir dənə vətə ədəri var. Ancaq vətəndaşın o dövvət arasında uçurum yerətmək. Dövləti vətəndaşın gözündən salmaxtır. Qanın nəcə arasında yazılmıyət ki, vətəndaş şikayət eləyəcək. Orgaqın gedib onu pulun alıq çövünə qoycaq. Alıq qoy şədə qoy kişi kimi çıxsın ortaya desin, mən eləmişim. Yaxşı eləmişim. Qardırıq bu günlərim. Mən məhidub yazmasın ki, al çağırdıq paşa saldıq. Mən nəyə məşəl salımsa məhidəmsən umpaç yədəndəsə. O nə görəməl? Rəskə fraqurqundan da, rüzdətdən də, mərbaxınımdan da, hal nabı yəsdən da, xayşələriyəm ki, bizim işə düzgün baxılsın və bu işə o qirumət verilsin. Imi deliriyi Adil və sizin işinizə baxla və tiz bir zamanda ösəlini tapar. Prodüksiyon olarak siz nə demək istiyirsiniz? Mələk ki, Adil bəyi hansı bir yüvbi istirimətlə və məsələyət qalət deyirli və yoxdur. Sürət grublarına çağrış barəsindədir. Adil və beləcə istikamət, məşələlə adım idilərdir busuşuruyan, o bize istikamət göstərər, artıq bu varının bazı yoldan. Həlalda mən düşünürəm ki, baxın, bu, bilirsiniz, Adil bəyi kimi nümunələr, bu belə faqqlar, o deyilən bütün, o təbliğatın belini qırır. Islahat, yenili, yenidən qurma, hər şeye fərqli yanaşma. Yəni, bilirsiniz, bir həqiqət, bir faqt minlərinə yalın təbliğatı aradan qaldırır. Yəni, hakimiyyət də gəl, nəsə eləyibsə, nəsə özlüyün də dəyiş eləyilər eləyibsə, hansı ki, var nəsəbətən, siz də biz də bilirik, bu nillərdir biz bu hakimiyyətin daha səhsüzünü görmüş adamlar və təbii kimi azdan çoxdan yumuşalma var bəz məsələrdə, islahat demək demək, yəni, yumuşalma gəliləmək, yəni, orad qalıxta var, baxırsən ki, amma bir çıxış bunu məhvələyə biləcək gücdədir. Yəni, bir inilti, bir haqla ədalətli mövqə, optin o əziyyəti, o işə yerə vurur. Yəni, onları mən təkifim nədir? Bıraxın bu qarupsan eləyib, əliyib, rüşvətorlarımdafi eləmək. Oların günahlarını, oların güçlərini özləmizə güçləmeyin. Üzdüya yox. Məsələ, binə qəddə ki, o hakim, üzdüya yox. Amma artıq onun cinayetinin şərikə olur ədalətli üçün verməməkində. Və yaxud da bu məsələdə ədalətli qərar çıxatmamak məsələdir. O dey ki, bu məsələdə mən çağrışım nədir? Qaldı səs vermək lazımdır. Yəni, səs yox, qaldı qulax vermək lazımdır. Səs nə qulax vermək lazımdır, iştmək lazımdır. Attım attımda olsa, tək-təkdi olsa bu məsələləri həll eləmək lazımdır. Qaldı yaxınlaşmaq lazımdır. Və təbii ki, normal sistem qurmaq lazımdır. Dövlət idarətli sistem qurmaq lazımdır ki, sistem işləsin. Şəxslər yox. Yəni, ədalətli şəxkələ, zəhəcə, ədalətli olacaq, qəttəv şəxkələ, zəhəcə yıpsu olacaq yox. Yəni, qələndə kim gəlir gəlsin, o qanunlar ədalətli olsun, o qanunlar işləsin. Yəni, bunu qurmaq yəzə olarsa, bir gün o qanunlar özlərinə qarşı çıxadı. Bu, ədalətli sistem özlərinə və yaxud sistem demək. Ədalətli sistem quruluş özlərinə qarşı işləyəcə. O necə deli, deli? Gəlilə qonuşma pardılar, xristiyan idi, mən xristiyan deyildim, nəyəmə lazım. Bu, biri qonuşma pardılar, yaxud idi, mən yaxud idi, nəyəmə lazım. Bu, biri kaminist idi, pardılar, səsmi çıxartmadım, nəyəmə lazım. Yəni, sörmənə farmağa gələndə, səsin çıxardası adam qalmamışdır. Yəni, eyni şeydə, eqər bugün bu ədalətsizliyə göz yumulacaqsa, sabah olara qarşı olan ədalətsizliyə de, xalq göz yumulacaqsa. Yəni, sistemi düzəldə, normal dövrət, quraq və nə, həyət, kevrim birincəsə də bizdə normal bir yaşantı qurmuş olan xalqımıza, milletimiz, etsində dövzümüze. Yəni, xalqımız nə istəyik ki, baxı istəyəm ki, rostlan istəyəm ki, normal yaşayış istəyik. Bunu təmin eləməyin vaxtı. Valla hə, bunu təmin eləməyin vaxtı, deyəni düşünürəm. Təşəkür eləm, sadırdə, dəvət, mülətlərin. Sağ olun, studiyamızın qonarlarına təşəkür edirik. Hərmətli kanalınızı izləciləri, harla bir arada veriləşi bu gün üç yetunlaşdı. Kanalımıza abone olun, videomuzun bəyəni və paylaşmağınızı xaşa edirik. Biz bundan sonra hətli etibdəş gün sizin görüşünücə gəlməyə çalışacaqır. Siz də izləmədə qalan, sağ olun, sağlamak qalan.