 Le piacevoli notti Libro secondo di Giovanni Francesco Straparola Seconda favola della settima notte Questa è una registrazione LibriVox. Tutte le registrazioni LibriVox sono di dominio pubblico. Per maggiori informazioni, o per diventare volontari, visitate il sito LibriVox.org Registrazione di Daniele Fiordiana, a cui il secondo loco toccava, non aspettò che la signora le comandasse, ma con gli occhi ridenti e con allegra faccia disse. Favola Seconda Malgerita Spolatina si innamora di Teodoro Calogero e nuotando se ne va a trovarlo e scoperta da fratelli e ingannata dall'acceso lume Miseramente in mare Sannega Amore, sì come io trovo dagli uomini savi prudentissimamente descritto, nì una altra cosa è che è una irrazionabile volontà causata da una passione venuta nel cuore per libidinoso pensiero. I cui malvaggi effetti sono dissipamento delle terrene riccheze, guastamento delle forze del corpo, disviamento dell'ingegno e della libertà privazione. In lui non è ragione, in lui non è ordine, in lui non è stabilità alcuna, e gli è padre dei vizi, nemico della gioventù e della vecchiezza morte. Era de volte o non mai gli è conceduto felice e glorioso fine, sì come avenne ad una donna della famiglia Spolatina, la qual sottoposta a lui miseramente finì la vita sua. Ragusi Rose donne, chiarissima città della Dalmazia, è posta nel mare e dà non molto da lungi una isoletta comunalmente chiamata l'isola di mezzo, dove è un forte e ben fondato castello. E tra Ragusi e la sopra detta isola è un scoglietto, dove altro non si trova se non la chiesa assai picciola, con un poco di capanna mezza coperta di tavole. Quivi non abitavano persone per essere luoco sterile e di cattiva aria, eccetto un caloggero. Theodoro chiamato, il quale per scargamento dei peccati, suoi, divotamente serviva quel tempio. Costui, non avendo il modo di sostentare la vita sua, andavasi quando a Ragusi e quando all'isola di mezzo emendicava. Avenne che, sendo un giorno Theodoro nell'isola di mezzo emendicando il pane secondo il costume suo, trovò quello che mai non savea immaginato trovare. Imperciò che se gli fai incontro una vaga e leggiadra giovane. Malgerita nomata, la qual, veggendolo di forma bello e riguardevole, considerò tra sé stessa lui essere uomo piuttosto da esercitarsi nei piaceri umani che darsi alla solitudine. Onde Malgerita si fieramente nel cuore l'abbracciò che giorno e notte ad altro non pensava che a lui. Il calogero, che di ciò ancora non sa vedeva, continuava il suo esercizio di mendicare, e spesso se n'andava la casa di Malgerita e chedeva le limosina. Malgerita, dell'ui amore accesa, faceva gli limosina, non però osava scoprirgli il suo amore. Ma amore, che scudo di chiunque volentieri segue le sue norme, nemmai gli manca di insegnar la via di pervenire al desiderato fine, diede al quanto di ardire a Malgerita, e accostata sia lui in tal guisa disse. Te odoro, fratello, e solo refrigerio dell'anima mia, tanta è la passione che mi tormenta che se voi non mi prestate aiuto, presto mi vederete di vita priva. Io, infiammata del vostro amore, non posso più resistere a l'amorose fiamme, ed a ciò che voi di mia morte non siate cagione, mi prestarete subito soccorso, e queste parole dette si mise fortemente a piangere. Il calogero, che ancora non sapeva veduto che l'alamasse restò come pazzo, ma rassicurato al quanto ragionò con lei, e si fatti furono e ragionamenti loro che lasciate da canto le cose celesti nelle amorose entrarono, né altro li restava, se non il comodo di trovarsi insieme e ad empir alor bramosa voglia. La giovane, che era molto accorta di sé, Amor mio, non dubitate, che io vi dimostrerò il modo che avremo a tenere. Il modo sarà questo. Voi, in questa sera a quattro ore di notte, porrete un lume acceso alla finestra della capanna vostra, ed io, quello veduto, immantenenti verrommi a voi. Disse te odoro. De. Come farai tu, figliuola mia, a passare il mare? Tu sai che né io né tu avemo una vicella da traghiettare, e mettersi nell'altrui mani sarebbe molto pericoloso all'onore e alla vita d'ambiduo. Disse la giovane. Non dubitate, punto. Lasciate il carico a me. Perciò che io trovai la via di venire a voi senza pericolo di morti di onore. Io, veduto il lume acceso, me ne verrò a voi nuotando. Ne alcuno saprà e fatti nostri. A cui te odoro. Egli è pericolo che non ti attuffi nel mare, perciò che tu sei giovannetta e di poca lena, e il viaggio è lungo, e ti potrebbe agevolmente mancare il fiato e sommergerti. Non temo, rispose la giovane, di non mantenerla lena. Perciò che io nuoterei a gara d'un pesce. Il calogero, vedendo il suo fermo volere, accontentò. È venuta la buia notte, secondo il dato ordine, accese il lume. È apparecchiato un bianchissimo sugatoio, con grandissima allegrezza aspettò la desiderata giovane. La quale, veduto il lume, s'allegrò, e spogliatasi le sue vestimenta, scalza in camiscia, solanando all'ariva del mare. Dove trattasi la camiscia di dosso, e ravvolta la allorguisa in testa, saventò nel mare, e tanto le braccia i piedi nuotando di stese, che in mend'un quarto d'ora, aggiunse alla capanna del calogero, che l'aspettava. Il quale, veduta la giovane, la prese per mano, emenolla nella sua mal coperta capanna, e preso il sugatoio come neve bianco con le proppie mani da ogni parte lasciugò. Indi, condottola nella sua celletta, e postala di sopra un letticello, presso lei si coricò, e seco prese gli ultimi frutti d'amore. I duo amanti stettero due grande ore in dolci ragionamenti e stretti abbracciamenti, e la giovane molto paga e contenta dal calogero si partì, lasciando però buon ordine di ritornare a lui. La giovane, che già era a sue fatta ai dolci cibi del calogero, ogni volta chella vedeva il lume acceso, a lui nuotando se n'andava. Malempia e cieca fortuna, mutatrice di regni, volvitrice delle cose mondane, nemica di ciascun felice, non soffersi la giovane lungo tempo il suo caro amante godere. Ma come invidiosa dell'altrui bene si interpose e ruppe ogni suo disegno. Imperciò che, sendo l'aria danoiosa nebbia, d'ogni intorno impedita, la giovane che aveva veduto l'acceso lume si getto nel mare, e nuotando fu da certi pescatori che poco lontano pescavano scoperta. I pescatori, credendo lei essere un pesce che nuotasse, si misero intentamente a riguardare, e conobbero lei essere femmina, e evidero lei nella capanna del calogiero smontare. Di che si maravigliarono assai e presi e l'orremi in mano aggiunsero la capanna, dove posti sinaguaito tanto aspettarono che la giovane uscì fuori della capanna e nuotando se n'andava verso l'isola di mezzo. Ma la mescinella non seppe tanto occultarsi che da pescatori non fosse conosciuta. Avendo adunque pescatori scoperta la giovane, e conosciuto chi ella era e veduto più volte il periglioso passaggio e compreso il segno dell'acceso lume, deliberarono più fiate tra se stessi tenere il fatto occulto. Ma Poscia ha considerato il scorno che poteva avvenire all'onesta famiglia e il pericolo di morte in cui la giovane in capar poteva mutorono opinione. E al tutto talcosa fratelli della giovane deliberarono palesare e andatisene alla casa degli fratelli di Malgerita, di punto in punto gli raccontarono il tutto. I fratelli, udita e intese la trista nuova, crederno la poteano, se prima con i propri occhi talcosa non vediano. Ma Poscia che di tal fatto furono chiari, deliberarono di farla morire, e fatto tra loro deliberato consiglio, quello essequirono. Imperciò che il minor fratello nel brunir della sera ascese nella navicella e chiedamente solo al calogero se nandò, e a quello richiese che per quella notte l'albergo non gli negasse, per ciò che gli era avvenuto un caso per lo quale stava in gran pericolo d'essere preso e per giustizia morto. Il calogero, che conosceva lui essere fratello di Malgerita, benignamente li ricevette, e carecciolo, tutta quella notte stette seco in vari ragionamenti, dichiarandogli le miserie mondane ed i peccati gravi che mortificano l'anima e fanno la serva del diavolo. Mentre che il minor fratello col calogero dimorava, gli altri fratelli nascosamente uscirono di casa, e presa un antennella e lume montarono in nave, e verso la capanda del calogero se n'andarono. E aggiunti che furono, drizzarono l'antennella in piede e sopra quella posero l'acceso lume, aspettando quello a venire potesse. La giovane, veduto il lume acceso secondo il suo costume, si mise in mare e animosamente nuotava verso la capanna. E fratelli, checchetti, ci stavano, e cito il movimento che Malgerita nei racqua faceva, presero i lorremi in mano e chettamente con lume acceso si scostorono dalla capanna, e senza essere da lei sentiti né per la scura notte veduti, pian piano. Cominciarono, senza far strepito alcuno vogare. La giovane, che per la buia notte altro non vedeva fuori che l'acceso lume quello seguiva. Ma i fratelli tanto si dilungarono, che la condussero nell'alto mare, e calata giù l'antenna estinsero il lume. La miserella, non vedendo più il lume, né sapendo dove si fosse, già stanca per lo lungo nuotare, si smarrì e vedendosi fuori d'ogni soccorso umano sabbandono del tutto. E come rotta nave fu ingiottita dal mare. I fratelli, che vedevano non essere più rimedio al suo scampo, lasciata l'infelice sorella nel mezzo delle marine onde, ritornarono a casa. Il fratello minore, fatto il chiaro giorno, rese le debite grazie a Calogero per le accoglienze fatte, e da lui si partì. Già si spargeva la trista fama per tutto il castello che Malgerita Spolatina non si trovava. Che fratelli fingevano averne grandissimo dolore, ma dentro nel cuore sommamente godevano. Non varcò il terzo giorno che il corpo morto della infelicissima donna fu dal mare all'arriva del Calogero gettato. Il quale, vedutolo e conosciutolo, poco mancò che non si privasse di vita. Ma presolo per un braccio nessuno però, a vedendosi, lo trasse fuori dell'onde e portò lo dentro in casa e gettato si sopra il morto viso per lungo spazio lo pianse e di abbondantissime lagrime il bianco petto coperse assai volte in vano chiamandola. Ma poscia, che è ebbe pianto, pensò di darle degna sepoltura ed aiutare con orazioni, con digiuni e con altri beni l'anima sua. E presa la vanga con cui alle volte vangava il suo orticello fece una fossa nella chiesetta sua e con molte lagrime le chiuse gli occhi e la bocca e fattale una gherlanda di rose e viole e la pose in capo. Indi, datele la benedizione e basciatala dentro la fossa la mise e con la terra la coperse. E in talguisa fu conservato l'onor di fratelli e della donna, nemmai si seppe quello di lei ci fosse. Fine della storia. Più volte la compassionevole favola aveva le donne porte le lagrime, necessavano col mocicchino che al lato tenevano a sciugarsi gli occhi. Ma la signora, che ancora non si poteva stener dal pianere, vedendo la favola di Leonora essere aggiunta a miserabile fine in pose al molino che alcun ridicoloso enigma proponesse a ciò che il piacere col dolore si temperasse ed egli, senza mettervi in ducio alcuno, in tal maniera disse. Nel caldo sen di due vage mammelle d'una leggiadra ninfa il viver prendo e a lei dell'opremie pregiate belle per tale effetto degno merturendo. Vogliono così, dopo, derranti stelle, ch'in un nido mi chiudo ed indi uscendo unito insieme con la mia consorte per viver corro a volontaria morte. Da pochi, anzi da ninguno, fu inteso il dotto enigma dal molino raccontato, ma egli che sa vedeva tutti star per plessi e fuori di sedisse, la vera intelligenza del mio enigma e che la donna nel tempo di maggio pone nel suo seno le ova del cavagliere che fa la seta ed ivi il viver prende. Ed il cavagliere nato in ricompensa di tal beneficio le dà la seta. Indi chiuso nella galetta e uscito fuori si congiunge con la sua consorte la quale fa le ova e volontariamente corre alla morte. Non mendotta che bella fu l'isposizione dell'inviluppato enigma è quello ad una voce commendorono fine della seconda favola della settima notte. Registrazione di Daniele Le piacevoli notti Libro secondo di Giovanni Francesco Straparola Terza favola della settima notte Questa è una registrazione LibriVox Tutte le registrazioni LibriVox sono di dominio pubblico Per maggiori informazioni o per diventare volontari visitate il sito LibriVox.org Registrazione di Marzia Marianera L'Odovica, a cui il terzo luogo di favolleggiare toccava le vostre impiedi è fatto una reverenza alla signora con sua licenza così disse Favolla terza questo buffone va a Roma e uno suo secreto a Leone Papa racconta e fa dar delle busse a due suoi secreti camerieri La favolla graziosa e amorevoli donne da Fiordiana ingeniosamente raccontata vi ha dato materia a dispargere qualche lagrima per essere stata pietosa ma è poiché questo luogo è piuttosto un luogo di ridere che di piangere ho determinato dirne una la qual spero vi sarà di non poco piacere per ciò che intenderete le buffonerie fatte da uno Bresciano il Qualc rendendosi a Roma di venire ricco in povertà e miseria finì la vita sua nella città di Brescia posta nella provincia di Lombardia già fu un buffone cimarosto per il nome chiamato uomo molto astuto ma a Bresciani poco grato sì, perché Elie era d'edito all'Avarizia devoratrice di tutte le cose sia anche perché Elie era Bresciano e nion profeta e ricevuto nella propria patria vedendo cimarosto non avere il convenevole precio che gli pareva per le sue facezze maritare trasse stesso molto si sdegnò e senza far sapere ad alcuni il volersuo di Brescia si partì e verso Roma presi il camino pensando di acquistare gran quantità di Danari ma non gli andò fatto com'era il desiderio suo per ciò che la città di Roma non vuole pecora senza lana trovava cinque i tempi in Roma sombo pontefici e leone di nazione alemana il quale, quantunque scienziato fosse pur alle volte e di bufonarie di altri simili piaceri come fanno i grand signori molto si dilettava ma pochi, anzini uno era guidar donato da lui cimarosto non avendo conoscenza d'alcuno in Roma né sapendo in qualqu'guisa farsi a Papa Leone conoscere determinò di andare personalmente a lui e dimostrargli le sue virtù e andato se ne al Palazzo di San Pietro dove il Papa faceva la residenza trovo nella prima entrate un cameriere a sé robusto con barba nera e folta il quali disse e dove vai tu e postargli la mano nel petto lo ribattè indietro cimarosto vedendo la turbata c'era del cameriere con un milvoce disse De fratello mio non mi impedirlo entrata per ciò che ho da ragionare col Papa disse il cameriere parteti di qua per l'auto meglio se non tu troverai cose che non ti piaceranno cimarosto pur instava ad entrare affermando tuttavia di aver cose importantissime da ragionare intendendo il cameriere e la cosa a esser di molta importanza pensò tra sé che gli dovesse dal Papa esser sommamente guidar donato e pattigio con lui se libera l'entrata voleva una convenzione fu questa che il cimarosto desi al cameriere nel suo ritorno dal Papa la metà di quello che gli fia concesso il che di fare cimarosto largamente promise ed andato più oltre cimarosto entrò nella seconda camera alla cui custodia dimorava un giovane a Simon sueto il quale elevato si da sedere ci li fe incontro e disse che a dimande tu compagnone spose cimarosto io vorrei parlar col Papa disse il giovane ora non se gli può parlare per ciò che ad altri negozi e gli è occupato e salvo il dio quando fia il tempo comodo di poterli parlare disse cimarosto dè non mi tenerà bada per ciò che troppo sono importanti le cose che racconta di intendo il giovane udite qua dai parole l'altro camariere immaginato saveva e disse gli se tu vuoi entrare voglio la metà di tutto quello che il Papa ti concederà il che di fare cimarosto liberamente rispose entrato ad un cimarosto nella suntuosa camera del Papa vide un vescovo tedesco che stava discosto dal Papa in un cantone ed accostato sia lui si mise secco a ragionare il vescovo che non aveva l'italiano ioma ora tedesco ora latino parlava e cimarosto fingendo i parla tedesco si come buffoni fanno ciò che in bocca gli venia rispondeva ed in tal maniera erano le loro parole che nell'uno nell'altro non intendeva quello si dicesse il Papa che era al quanto occupato con un cardinale disse al cardinale o di tu che odo io bettissimo padre si rispose il cardinale ed avvedutosi il Papa che ogni linguaggio ottimamente sapea del burlo che faceva cimarosto al vescovo preise e gran piacere in le prese e fingendo di ragionare col cardinale, a ciò che la cosa più in lungo si tresse, gli volto alle spalle avendo ad un cimarosto il vescovo per gran spazio con grandissimo piacere del Papa contrastato insieme ne intendendo l'uno e l'altro il suo linguaggio finalmente disse cimarosto al vescovo di qual città siete voi a cui rispose il vescovo io sono della città di Nona allora disse cimarosto Monsignor mio non è maraviglia che voi non intendevate il parlarmio né io e il vostro per ciò che se voi siete da Nona e io sono da compieta sentito il Papa la pronta e orbuta risposta si mise col cardinale in si fattoriso che quasi smassellava e chiamato la se la dimandò chi è l'era e di dove venea e che andava facendo cimarosto prostato a terra e basciato il piede al santo padre rispose essere bresciano e nominarsi cimarosto e essere venuto da Brescia a lui per ottenere una grazia da sua santità disse il Papa addimanda quel che vuoi io rispose cimarosto altro non voglio da vostra abbiatitudine se non 25 staffilate e delle migliori il Papa udendo la sciocca di manda molto si maravigliò e assai se ne risa ma pur cimarosto fortemente instavava che la grazia gli fosse concessa il Papa vedendolo persistere in cotà al suo volere e conoscendo lui dir da dovero fece chiamare un robustissimo giovane ed ordinoli che in presenza sua gli desse 25 buone filate per suo amore il giovane ubedientissimo al Papa fece spoglierci marosto nudo come in acqua e preso un sodo staffile in mano voleva e seguire il comandamento in postoli dal Papa ma cimarosto con chiara voce disse fermati giovane e non mi battere il Papa, avveggendo la pazia di costui e non sapendo il termine scopiava dalle molte risa e comandò al giovane che si fermasse fermato il giovane cimarosto così nudo si ingirucchio davanti al Papa e con calde lagrime disse non è cosa beatissimo padre al mondo che più dispiacua il Dio che la rotta fede io per me voglio mantenerla pur che vostra santità non sia manchevole io contra mia voglia promisi a due di vostri camerieri la metà di quello che da vostra santità mi sarà concesso io richiesi 25 staffilate buone e voi per vostra in nata umanità e cortesia concesse me la vete voi adunque per nome mio farete dar dodici staffilate mezza ad uno cameriere e dodici e mezza all'altro e così facendo voi adempirete la dimanda mia e Dio la loro promesso il Papa che non intendeva il fine della cosa disse e che vuoi per questo dire allora disse cimarosto se io santissimo padre vorsi qua entro entrare e da vostra be' attitudine a presentarmi forza mi fu contro ogni mio volere partiggiare con due di camerieri vostri e con giuramento promettergli la metà di quello che voi mi concederete onde, non volendo mancare della promessa fede, mi è forza di dare a ciascuno di loro la parte sua e io ne rimarò senza il Papa intesa la cosa a sai si risentì è fatta i camerieri se venire ordino che si spogliassino e secondo che cimarosto promesso l'aveva fossero battuti il che fu subito esecuito ed avendo il giovane a ciascuno di loro duo, date e dodici staffilate e mancando ne una al numero di 25 ordino il Papa che l'ultimo ne aveste 13 ma cimarosto disse non bene si conviene perciò che egli arrebbe io li promisi ma come si farà? disse il Papa rispose cimarosto fategli legare ambidua o sopra una tavola uno ha presso l'altro con le rene in su ed il giovane gliene darà una buona che accingherà indifferentemente l'uno e l'altro e così ciascuno ugualmente arrà la sua parte e io ne rimarro libero partito cimarosto dal Papa senza rimunerazione alcuna fu per le sue pronte risposte del condato ed avvicinato sia lui un prelato che ero un compagno disse che è qui da nuovo e prestamente cimarosto rispose non altro salvo che di mania si criderà la pace il prelato che crede non poteva ne ragionviera che crede lo dovesse disse cimarosto tu non sai quel che tu dici perciò che egli è tanto tempo che il Papa e Franza preggiano assieme nemmai si ha sentita parola di pace è fatto lungo contrasto insieme disse cimarosto al prelato Messere volete che vado un godimento tra noi che domani si griderà la pace? Si rispose il prelato ed in presenza ai ditestimoni misero dieci fiorini per uno a godere insieme partitosi il prelato con animo di far gozzaviglia a costo di cimarosto allegramente se ne andava ma cimarosto che non dormiva andò al suo loggiamento e trovato il patroni di casa disse patrone io vorrei da voi uno piacere che sarà utile e di diletto e che vuoi disse il patrone non sai che mi puoi comandare? io disse cimarosto non voglio altro da voi se non che la moglie vostra di mani si vesti di quelle armi antiche che sono nella camera vostra né dubitate punto di male né decidisonorare alcuno e poi lasciatela cura a me aveva la moglie del patrone nome pace e l'armature da uomo di arme erano siruginose e di si gran peso che un uomo quantunque gagliardo fosse essendo in terra stesso levar non si potrebbe il patrone che era festevole attrattivo conosceva cimarosto pieno di berthe e però di tal cosa volse compiacerli venuto il dissequente il patrone fece la moglie di tutte quelle armi vestire e così armata la fece interra nella sua camera di stendere poi disse alla donna levati su impiedi ed è la più volte si sforzò di elevarsi ma muoversi non si puotea cimarosto vedendo che la cosa gli riusciva così come si trattava disse al patrone parti anzi di qua e chiuso luscio della camera che guardava sopra la strada pubblica si partirono la moglie del patrone vedendo si chiusa sola in camera e non potendo si muovere grandemente temette di qualche sinistro caso e ad alta voce si misi a gridare la vicinanza sentendo il gran grido e il suono delle armi corse a casa dell'oste cimarosto ho dito il tumulto degli uomini e delle donne che vi erano concorsi disse al patrone non vi muovete né parlate ma lasciate il carico a me che presto goderemo e sceso giù per la scala andò sopra la strada e addimondò questo e quello chi è colui che si fortemente grida e tutti ad una voce rispondeano non odi tu che grida la pace? e fatto si replicare e treplicar tal detto chiamo molti testimoni della gridata pace passata l'orei compieta venne il pererato e disse tu hai pur perso fratello il godimento non è già finora sta gridata la pace anzi si rispose cimarosto e tra loro fu grandissimo contrasto e fu bisogno con giudice la casa determinasse il quale udite le ragioni di una parte e l'altra e uditi i testimoni che apertamente deponevano tutta la vicinanza aver sentito gridare la pace sentenziò il prelato a pagare il godimento non passarono due giorni che cimarosto andando per la città si incontrò in una donna romana ricchissima ma sozza come il demonio costei era maritata in un bellissimo giovane e di tal matrimonio ognuno si meravigliava a venne che allora a caso passò una sinella e alle voltandosi cimarosto disse oh poverella se tu avessi danari assai come a costei tutti i martiterresti il che intendendo un gentiluomo che della sozza donna era parente preso un bastone e sopra la testa gli diete si fatta per cosa che per mani e per piedi a casa dell'ostelo portarono il cirugio per poterlo meglio medicare gli fecerà della testa i amici che venevano a visitarlo dicevano cimarosto come stai tu sei raso? ed egli diceva de tacete per vostra fe e non mi date noia che se raso o da maschino io fosse io valerei in fiorino il braccio che ora nulla voglio venuta poi l'ultima ora della sua vita venne il sacerdote per dargli l'ultima onzione e incominciò a ungere e venuto con l'unzione ai piedi disse cimarosto non mi ungete più non vedete voi come presto vado e leggermente corro? i circostanti udendo questo si miserò a ridere e cimarosto così bufoneggiando in quel punto se ne morì e in talguisa egli con le sue bufonarie ebbe miserabile fine fine della storia la favola dallo dovica raccontata era già venuta al fine quando la signora le impose che con un dotto inimma l'ordine seguisse la qual con l'ieto viso e chiara faccia così disse vecchio già fui per tempo e quando nacqui fui da mia madre maschio procreato molti giorni nell'acque fredde già qui, indiportratto fuor martirigiato cotto già fui e quando l'uomo piacui col ferro mebbe ancora tutto squarciato da indi in qua al servir fui sempre buono ditemi se il sapete chi chio sono nell'apiccio l'ammirazione porse il sottile inimma all'onorevole compagnia né vi fu veruno che interpretare lo sapesse ma la prudente lo dovica vedendolo irresolubile rimanere al quanto sorridendo disse non già chi o si abbramosa ed insegnare ad altri ma per non tenere si fatto collegio tanto tempo abbada isporerò l'inimma da me recitato il qual se io non erro altro non ci dimostra e cetto il lino in perciò che egli dalla madre cioè dalla terra è maschio procreato dopo messo nelle freddi e correnti acqua emacerare indicotto dal sole posto in calda e col maglio fieramente battuto e finalmente col ferro cioè con la spolla e con la spinazza tutto dilaniato e squarciato piacue ad ogni uno la esposizione dell'onima e dotta la riputorono fine della terza favola della settima notte registrazione di marzia marianera le piacevoli notti libro secondo di giovane francesco straparola quarta favola della settima notte questa è una registrazione LibriVox tutte le registrazioni LibriVox sono di dominio pubblico per maggiori informazioni o per diventare volontari visitate il sito LibriVox.org registrazione di marzia marianera Leonora fatta la convenevole riverenza in tal maniera la sua favola incominciò favola quarta due fratelli samano sommamente l'uno cerca di visione della facoltà l'altro gli consente ma vuole che la divida e gli la divide l'altro non si contenta ma vuole la metà della moglie e dei figlioli e poi si acquetano grande veramente amorevoli e graziose donne è l'amore del tenero padre verso il suo figliuolo grande è la benivolenza del stretto e fedel amico verso l'altro grande è l'amorevolezza che porta l'orevole cittadino alla care diletta sua patria ma non minore giudico esser quello di due fratelli quando sommamente con perfetto amore amano insieme da questo avvenga che sovente il contrario si vega riescono gli eti maravigliosi effetti che oltre la speranza riducono l'uomo al desiderevole fine e dicio io ne potrei adurre infiniti e semplici i quali per non fastidire questa nobile grata compagnia con silenzio passo e per attendere a quanto vi ho promesso intendo ora di raccontarvi un caso poco tempo fa a due fratelli avvenuto il quale spero di sarà piuttosto di non picciolo frutto che di contentezzo in napoli città nel vero celebre e famosa copiosa di leggiadre donne costumata e abbondevole di tutto quello che immaginarsi puole furono due fratelli l'uno di cui si chiamava armacora e l'altro andolfo costoro erano di stirpenobile e della famiglia carafa e ambi due dotati di risvegliato ingegno e a presso questo maneggiavano molte merci con le quali avevano acquistato un riccotesoro questi, sendo ricchi e di nobil parentado e senza moglie come ad ammorevoli fratelli conviene vivevano comuni spese e tanto era il loro fratellevole amore che l'uno non faceva cosa veruna che non fosse di somma contentezza dell'altro avvenne che andolfo minor fratello con consenso però di armacora si maritò e prese per sua legittima moglie una donna gentile e bella e di sanguenobile il cui nome era castoria costei per ciò che prudente era e di alto ingegno non menono estamente amava e riveriva armacora socognato che andolfo suo marito e l'uno e l'altro di loro con reciproco amore le corrispondeva e tanta era fra loro la concordia e la pace che per la dietro mai non si trovo la pare castoria, siccome piacque al giusto dio ebbe molti figliuoli e sì come cresceva la famiglia così parimente cresceva l'amorevolezza e la pace e samentavano le ricchezze né vera tra loro mai differenze alcuna anzi tutti tre erano d'un medesimo volere ed una medesima volontà cresciuti e figliuoli e giunti alla perfettetà la cieca fortuna invidiosa dell'altruibene si interpose e dove era unione pace cerco di metter guerra di scordia onde andolfo mosso da fanciulesco e non ben regolato appetito deliberò al tutto dividersi dal fratello e conoscere la parte dei beni suoi e abitare separatamente al trove e un di dissi al fratello armacora e gli è gran tempo che noi amorevolmente abbiamo abitato insieme e comunicato il nostro avere né mai tra noi è stata torta parola e a ciò che la fortuna volubile come al ventofoglia non semini tra noi qualche zizania ponendo disordine di scordia dove e ordine pace determinai conoscere il mio e venire alla divisione teco e questo io fò non che abbia mai ricevuto in giuria da te ma a ciò che ad ogni momento volere possa disponere le cose mie armacora inteso il sciocco volere del fratello non si puote astenere che non si rammaricasse e principalmente non essendo di causa per la quale e gli dovesse muoversi sì leggermente a separarsi da lui e con dolci ed affettuose parole incomincio a monirlo ed assortarlo che da questo iniquo pensiero si dovesse rimuovere ma ando olfo più ostinato che prima persisteva nel suo malvagio volere ne considerava il danno che a venire ne poteva onde con voce robusta disse armacora e gli è comunque un proverbio che a duomo deliberato non giova a consiglio e però non fa bisogno che con tu e l'utengevoli parole mi rimuove da quello che già fermamente proposi nell'animo mio ne voglio che mi estringi a renderti la ragione per la quale io non mi muova a separarmi da te e quanto piuttosto farà la divisione e tanto maggiormente mi fia grato udendo armacora il fermo voler del fratello e vedendo di non poterlo con dolci parole rimuovere disse poce a che cosi ti aggrada che noi dividiamo il nostro avere e che l'uno e l'altro si separi io, non però senza grave dolore grandissimo di scontento sono apparecchiato di soddisfarti ed adempire ogni tuo volere ma una solgrazia a te a dimando e pregoti che quella non mi neghi e negandola presto vedresti il termine della vita mia a cui andolfo di che ti piace, rispose che in ogni altra cosa fuori di questa sono per contentarti allora di sermacora dividere la roba e separarsi l'uno dall'altro è giusto e ragionevole quando si fa questa divisione io vorrei che tu fosti il partitore facendo le parti che nuno savesse a ressentire rispose andolfo ermacora a me non aspetta farle parti per ciò che io sono il fratello minore ma partiene a te come fratello maggiore finalmente andolfo bramoso di dividere ed adempiere la sua sfrenata voglia ne vedendo altro rimedio di venire al fine divise beni il maggiore diede la elezione ermacora che era uomo avveduto, ingegnoso ed amimo benigno quantunque vedesse le parti essere giustissime finse però quelle non essere uguali ma in diverse cose manchevoli ed disse andolfo la divisione che tu hai fatta ti par per tuo giudizio che stia bene e nuno si abbia dolere ma a me pare che uguale non sia onde ti prego che meglio la sostanzia dividi a ciò che l'uno e l'altro resti contento vedendo andolfo il fratello della divisione non contentarsi rimosse alcune cose da una parte e le mise all'altra e a di mandolli senta in maniera erano le parti uguali e se di tal divisione si contentava ermacora che era tutto amore e carità sempre gli opponeva e fingeva di non contentarsi quantunque il tutto fosse con sincerità ovviamente diviso parve molto strana ad andolfo che il fratello non si contentasse di quello che fatto aveva e con faccia tutta di sdegno pregna prese la carta nella quale era notata la divisione e quella con molto furore squarciò e voltandosi contro il fratello dis va e secondo che ti piace dividi per ciò che io sono risposto al tutto vedere il fine avvenga che fosse con mio non poco danno e veramente vedeva l'acceso animo del fratello con umil voce graziosamente dis andolfo fratello mio non ti sdegnare e non permettere che il sdegno superi la ragione raffrena l'ira tempera la colera e conoscite stesso poscia come prudente savio considera se le parti sono pari e non essendo pari fa che le siano per ciò che allora mi acheterò e senza contrasto torrò l'ampartenia andolfo ancora non intendeva l'alto concetto che era scosto nel ben disposto cuore del fratello ne avvedeva si dell'artificiosa rete con la quale egli si ingegnava di prenderlo onde con maggior impito e con maggior furore che prima contro il fratello dis ermacora non ti dissi io che tu facesti le parti come fratello maggiore e perché non le festi non mi promettesti tu di contentarti di quello che da me deliberato fosse e perché ora mi manchi rispose ermacora fratello mio dolcissimo se tu hai partita la roba e datami la parte mia se ella non è uguale alla tua qual ragion vuole che io non mi lamenta disse andolfo qualcosa si trova in casa della quale ancora tu non abbia avuta la parte tua rispose ermacora non averla avuta e andolfo diceva che si e ermacora diceva che no io vorrei sapere disse andolfo in che mancai che le parti non siano pari e a cui rispose ermacora tu mancasti fratello mio nel più e perché ermacora vedeva andolfo più a dirarsi e la cosa se in più lungo andava poteva partorire scandolo sì dell'onore come della vita trasse un gran sospiro e disse tu dici o amorevole fratello avermi data interamente la parte che di ragione mi tocca e io il nego e il provo con evidentissima ragione che potrai con l'occhio vedere e con la mano toccare dimmi un poco e il sdegno stia da parte quando tu me nasti a casa castoria tua diletta moglie e mia cara acugnata non eravamo in fraterna? sì non sia e la faticata in governare la casa a beneficio universale? sì non ha e la partorito tanti figliuoli quanti che ora tu vedi non sono nati in casa non è e la vivuta con i figliuoli a comuni spese? stava andolfo tutto attonito da ascoltarla morevoli parole del fratello ne poteva comprendere il loro fine tu hai fratello mio diceva ermacora divisa la roba non hai divisa la moglie e i figliuoli dandomi di loro ancora la parte mia non debbo ancora io parteciparli loro e come farò io senza la parte della diletta cognata e degli amorevoli nipotimei dammi adunque e della moglie e di figliuoli la parte mia dopo vatten in pace che io ne rimarro contento e se altrimenti farai io non intendo che la divisione abbia luogo per il modo alcuno e per caso che Dio non voglia non volesti a costo consentire io giuro di convenirti dinanzi la mondana giustizia e a dimandar ragione e non possendo ottenerla dal mondo io ti farò citare dinanzi al tribunal di Cristo a cui ogni cosa è manifeste palese stava andolfo molto attento alle parole del fratello prendendo ne grandissima maraviglia e considerava con quale tenerezza di cuore quelle provenivano dal vivo fonte e quasi confuso non poteva raccoglierlo spirito a formare la parola per risponderli pur in sé converso e a dolcito l'indurato cuore prostrato a terra disse ermacora grande è stata l'ignoranza mia grande l'errore ma maggiore è stata la gentilezza e umanitatua ora conosco il mio sciocco errore ora veggio la mia aperta ignoranza ora chiaramente comprendo la turbida nube nel mio grosso ingegno né è lingua si pronta né si spedita che esprime nel potesse quanto io sia degno di rigido castigo né pene sia aspresso il crudele che io non meriti ma perché tanta è la clemenza e la bontà che nel tuo petto alberga e tanta è l'amorevolezza che mi dimostri hai sempre dimostrato ricorro a te come fonte vivo e chiedo ti perdono ad ogni mio fallo chiedo ti di mai partirmi da te ma stare all'obbiedienza tua con la moglie e con i figliuoli di quali voglio che tu disponi non altrimenti che si fossero generati da te allora i fratelli con molte lagrime che giù dagli occhi cadevano s'abbracciarono insieme e in tal maniera s'acquietarono che per la venire non fu mai più parola tra loro e sì fattamente in tranquilla pace visselo che i figliuoli e i nepporti ricchissimi rimasero fine della storia piacque molto a tutta la compagnia il compassionevole caso occorso agli amorevoli fratelli e fu sipietoso che indusse non che le donne ma anche gli uomini a piangere pensando quanto era stato l'intiero amore che portava hermacora d'andolfo suo fratello e con quanta virtua e umanità egli aveva acquetata lostinatamente il fratello calpistrando dalla malvagia fortuna le valorose forze ma perché la prudente signora vedeva gli uomini paramente alle donne rasciugarsi gli occhi per le già sparse lagrime fece dicendo congnuno c'è sasse di piangere e impose all'onora che con l'enima seguisse la qual umile obidiente così dis quando Benmiro in questa parte in quella uscirveggio fra noi cose leggiadre vergine essendoro i tondette snella divenni madre e figlia di mio padre e con il latte della mia mammella pascei un figlio sposo di mia madre benigno, sangue, nobile e bennato coranno drisci chitta generato finito che ebbe l'onora e il suo enima non poco comendato da tutti levossi uno in piedi e fece motto di intenderlo ma la sua esposizione fu vara e assai lontana dal vero di che l'onora sorrisa il quanto e intalguisalo risolse era uno innocente vecchio contra giustizia impregionato e a morte condannato ed essendo gli vietato il quotidiano vitto a ciò che da fame perisse fu dalla figliuola visitato e con latte pasciuto onde essendo figliuola divenne madre, nodrendo con lui che generata la veva non fu di minor contento l'enima da l'onora esposto che fosse il pietoso caso da lei raccontato ed a ciò che le altre potessero favoleggiare ella fatta la debita riverrenza a tutti si posse assedere fine della quarta favola della settima notte registrazione di marzia marianera le piacevoli notti libro secondo di giovane francesco stra parola quinta e ultima favola della settima notte questa e una registrazione LibriVox sono di dominio pubblico per maggiore informazione e per diventare volontari visitate il sito LibriVox.org Isabella a cui l'ultimo ringo della presente notte toccava le vossi da assedere con festevole viso disse favola quinta tre fratelli poveri andando per il mondo divennero molto ricchi io ho sentito dire che l'ongegno supera le forze e che nena cosa al mondo si ardua e si difficile che l'uomo col suo ingegno non la conseguisca il che dimostrerò vi con una brevissima favola se attenti mi ascolterete trovava sin quest'alma città un povero uomo che aveva tre figlioli e per la troppa sua povertà non aveva modo di nodrirli e sostentarli per il che gli figlioli ha stretti dal bisogno vedendo la grande inopia del padre diccio le debole forze di quello fatto consiglio tra loro deliberarono di alleggerire il carico del padre suo e andar per il mondo vagando col bastone la tasca per cercare di guadagnarsi alcuna cosa onde potessero sostentar la vita loro per tanto in ginocchiati si avanti il padre gli addimandarono licenze di andarsi procacciando qualche guadagno promettendogli che passati dieci anni e partendosi con tal desiderio poiché furono giunti a un certo luogo che parve loro si partirono l'uno dall'altro e il maggiore per sua ventura andò in campo dei soldati che erano alla guerra e accordossi per servo con un capo di colonnello e in poco spazio di tempo divenne perito nell'arte della milizia e fecesse valente soldato e valoroso combattitore di modo che teneva il principato tra gli altri ed era tanto agile destro uguali per il muro a scendeva ogni altra rocca il secondo arrivò ad un certo porto dove si fabbricavano navi e accostossi ad uno di quei maestri da navi il quale era eccellente in quell'arte e in breve tempo fece gran profitto si che non aveva pari a lui ed era molto celebrato per tutto quel paese l'ultimo veramente odendo i dolci canti di Filomena e di quelli grandemente dilettatosi per oscure valli e folti boschi per laghi e per solitari e risonanti selvi e luoghi deserti e disabitati e vestigie canti di quella sempre andava seguitando e talmente fu preso dalla dolcezza del canto degli uccelli che smenticatosi il camino di ritornare addietro rimase abitatore di quelle selve di modo che estando di continuo per anni dieci in quelle solitudini senza abitazione alcuna divenne come un uomo selvatico e per l'assido è lunga con suetudine di tai luoghi imparando il linguaggio di tutti gli uccelli gli udiva con grandilettazione e intendevali ed era conosciuto come il diopane tra i fauni venendo il giorno di ritornare alla patria i due primi si ritrovarono al destinato loco e aspettarono il terzo fratello qualpoi che viddero venire tutto pelo sennudo gli andarono incontra e per tenerezza d'amore prorompendo in lagrime e basciarono e vestirono e mangiando nello starla ecco che un uccello volò sopra un albero e con la sua voce cantando diceva sappiate o mangiatori che nel cantone dell'osteria vi ha scoso un gran tesoro il qual già gran tempo vi ha predestinato andatelo a torre e dette queste parole volo via allora il fratello che era venuto ultimamente manifestò per ordine agli altri fratelli che aveva detto l'uccello ed escavorono il luogo che l'aveva detto e tolzono il tesoro che vi trovarono onde molto allegri ritornarono al padre ricchissimi dopo i paterni abbracciamenti e le ricche sontuose cene un giorno questo fratello che ultimo venne intese un altro uccello che diceva che nel maregeo per il circuito di circa 10 milia ve un'isola che si chiama Chio nella quale la figliuola da Polly ne vi fabbricò un castello di marmo fortissimo la cui entrata costodisce un serpente che per la bocca getta fuo che veleno e alla soglia di questo castello ve è legato un basilisco qui vi, Aglea, una delle più graziate donne che sia al mondo è rinchiusa con tutto il tesoro che l'ha ragunato ed avvi raccolto infinita quantità di danari chi anderà a quel luogo e ascenderà la torre guadagnerà il tesoro e Aglea dette queste parole l'uccello volo via allora, declarato il parlà di quello deliberarono i tre fratelli di andarvi e il primo promise da ascender la rocca con due pugnali il secondo di fare una nave molto veloce la qual fatta in poco spazio di tempo un giorno con una buona avventura e con un buon vento, attraversando il mare si inviorono verso la isola di Chio alla quale è arrivata una notte circa al far del giorno quel franco soldato armato di due pugnali e presa Aglea, e legata con una corda, la diata ai fratelli e tratti rubbini e gioie ed un monte d'orio che vera indialegramente di scese lasciando vota la terra per lui saccheggiata e tutti ritornorno sani e salvi nella patria e della donna la qual era indivisibile nacque di scordia tra fratelli a cui rimanerdo via e furono fatte molte lunghe dispute chi di loro meritasse di averla fino al presente prende la causa sotto il giudice a cui veramente aspettarsi debba lasciolo giudicare a voi fine della storia aveva Isabella già posto fine alla sua breve favola quando posta la mano alla sua scarsella tra se fuori l'enima così dicendo un nero alto d'estriar con ali bianche nell'andar vola e mai non tocca terra tien dietro il freno e spesso parche stanche l'uomo e nel petto valore grande serra battendo orlali e orle penne franche corre così da pace qual da guerra a due grandocchie nulla però vede ma spesso scorge l'uomo dovei non crede l'enima ingeniosamente recitato da Isabella fu quasi inteso da tutti che altro non dimostrava se noll'alterose super bagalea la quale per la peice è nera e alle vele bianche e la sol calmare fuggi la terra si spezzi ha di dietro il timone che la governa e ai remi dall'una e l'altra parte che paiono ali sadopra a tempo di pace per mercantare e a tempo di guerra per guerreggiare ha in fronte due grandi occhie spesso per fortuna conduce l'uomo in luoghi strani dove egli non vorrebbe e perché l'ora era tarda comandò alla signora che Torchis accendessero e tutti andassero alle loro magioni imponendogli spettissimamente che tutti la sera seguente ben preparati all'usato luogo Tornassino e così tutti unitamente promisero di fare fine della quinta e ultima favola della settima notte fine della settima notte le piacevoli notti libro secondo di Giovanni Francesco Straparola introduzione all'ottava notte questa è una registrazione LibriVox tutte le registrazioni LibriVox sono di dominio pubblico per maggiori informazioni o per diventare volontari visitate il sito LibriVox.org Registrazione di Roberto Coffini Notte Ottava Il biondo è luminoso a pollo figliuolo del Tonante Giove e di Latona era partito da noi e le lucciole, uscite delle cieche e tenebrose caverne rallegravanti di volare per la oscurità della notte e quella d'ogno intorno signore Giavano quando la signora venuta nella spaziosa sala con le damigelle graziosamente ricevette la nobile e orevo il compagnia che poco innanzi al bel ridotto era arrivata e leggendo tutti come la sera il servente, esser ridotti comandò gli strumenti che venissero e Poshia che brodanzato al quanto venne con l'Aurovaso uno servente e di quello un fanciullo trasse cinque nomi di quali il primo fu di Eritrea l'altro di Cateruzza il terzo di Arianna il quarto di Alteria riservato l'ultimo a Lauretta ma prima che la festevole Eritrea desse principio alla sua favola la signora volse che tutte cinque insieme con l'or strumenti cantassero una canzone le quali con gli etivisi e angelichi sembianti in tal maniera incominciorono la lor cantilena questa fera gentile dove soglio trovar so vente unita nei suoi belli occhi la mia morte vita mentre più allargo alle lagrime il freno per ritrovar pietà non pur mercede e la poco sicura e il duor non crede e nel volto sereno per maggior dolia e per peggior mia sorte scorgo che il cel ma in odio amore e morte piacco a tutti il dolce celeste canto e massimamente al benbo ciò toccava ma per non scoprire quello che nel corrascoso teneva s'astenne da ridere e volto il viso verso la graziosa e ritreea disse sarebbe oramai tempo che voi con una dilettevole favola desse principio al novellare fine dell'introduzione all'ottava notte registrazione di Roberto Cofini le piacevoli notti libro secondo di Giovanni Francesco Straparola prima favola dell'ottava notte questa è una registrazione LibriVox tutte le registrazioni LibriVox sono di dominio pubblico per maggiori informazioni o per diventare volontari visitate il sito LibriVox.org registrazione di marzia marianera e ritreea senza aspettar altro comandamento dalla signora così allegramente cominciò favola prima tre forfanti s'accompagnano insieme per andare a Roma e per strada trovano una gemma e tra loro vengono in contenzione di chi esser debba un gentiluomo pronuncia dover esser di colui che farà la più poltronesca prodezza e la causa rimane in discursa considerava tra me stessa valorose donne la gran varietà di stati dai OGD e miseri mortali si trovano e giudicaita tra le umane creature non trovarsi il più sciaggurato nel più tristo che viver poltronescamente perciò che poltroni per la loro dappocagine sono biasimati da tutti e dimostrati addito e piuttosto vogliono vivere in stracce in tormenti che dalla loro poltroneria rimuoversi come avvenne a tre gran forfantoni la natura di quali per ragionare a pieno intenderete dico via dunque che nel territorio di Siena non sono ancora passati due anni si trovarono tre compagnoni giovani di età ma vecchie e eccellenti in ogni sorte di poltroneria che dir o immaginarsi potesse di qua il uno per esser più dedito alla gola che gli altri chiamavasi Gordino l'altro perché era da poco e infanticcio tutti lo chiamavano Fentuzzo il terzo perché aveva poco senno in zucca si nominava Sennuccio trovandosi tutta tre un giorno a caso sopra un crucicchio era agionando insieme di Se Fentuzzo dove tenete il cammino vostro fartelli? a cui rispose Gordino io menevo a Roma e per perché? di Se Fentuzzo per trovare, disse Gordino alcuna avventura che facesse per me a ciò che io viver potessi senza faticarmi e così ancora noi andremo disse i due compagni e quando il fosse di contento vostro disse Sennuccio io volentieri verre con voi e due compagni graziosamente l'accettarono ed ieronsi la fede di mai non partirsi l'uno dall'altro sino a tanto che dentro i di Roma aggiunti non fossero continuando tutta tre il loro cammino e agionando di più cose insieme Gordino abbassò gli occhi a terra e vide una gemma in oro che risplendeva si che gli abbarbagliava il viso ma Fentuzzo prima l'aveva dimostrata a due compagni e Sennuccio la livò di terra e se la posi in dito la onde tra loro nacque grandissima differenza di chi esser dove esse Gordino diceva deve essere sua perché fu prima a vederla Fentuzzo anzi deve toccare a me diceva perché inanzi di lui ve la mostrai anzi si appartiene a me di ragione diceva Sennuccio perché io la levai da terra e me la posi in dito dimorando dunque i sciagurati in questa contenzione ne volendo l'uno cidere all'altro avvennero ai fatti e si diedero per lo capo e per lo viso si fatti punzoni che quasi da ogni parte pioveva il sangue avvenne che in quell'ora un Messer Gavardo Colonna uomo di gramma neggio e gentiluomo romano veniva da un sopodere e ritornava a Roma Gavardo, veduti dalla lunga i tre poltronzoni e sentito il loro romore si fermò estette al quanto sopra di sé, temendo forte che non fossero assassini e lucidessero e più volte volsevolgere la briglia al cavallo e tornare a dietro, ma pur fatto buon coraggio e assicuratosi segue il suo cammino e avvicinatosi a loro li salutò e disse compagnoni che con te se sono coteste che fate tra voi rispose Gordino gentiluomo mio il nostro contrasto e questo siamo noi partiti dai propri alloggiamenti e a caso si siamo trovati in strada e insieme accompagnati e ne andiamo a Roma onde camminando e ragionando insieme io vi d'interno a bellissima gemma legata in oro la quale per ogni debito di ragione dovrebbe essere mia perché primo la vidi ed io disse Fentuzzo primamente la dimostrai a loro e per avergli la prima dimostrata mi pare che più a me appartenga che a loro ma sennuccio che non dormiva disse anzi signor mio la gemma deve aspettare a me e non a loro perciò che senza che segno fatto mi fosse la levai da terra e me la posi in dito onde non volendo l'uno ciedere l'altro siamo messi in gran pericolo di morte intesa chebbe il signor gavardo la causa della differenza a loro disse volete compagnoni per mettere le vostre differenze in me chi o vedrò di adattarvi insieme a cui tutta tere una voce risposerò che sì e si diedero la fede di stare a quello che per lo gentiluomo sarà determinato il gentiluomo venuta alla loro buona intenzione disse poscia che voi di comun volere vavete messi nelle mani mie volendo delle differenze vostre io sia solo il definitore io da voi due sol cose richiegio che mi date la gemma nelle mani dopo che ciascuno da per sé si ingegna di fare alcuna opera poltronesca e quello che in termine di 15 giorni la vera fatta più disutile e vile sarà della gemma vero patrone i compagni s'accontentarono ed iaron gli la gemma nelle mani e andarono a Roma giunti che furono a Roma si partirono e unando in qua e l'altro in là procurando ciascuno di loro fare secondo il suo potere alcuna solenne poltroneria che fusse dom'il laude e di perpetua memoria degna Gordino trova un patrone e con quello s'accordò il qual essendo un giorno in piazza compro alcanti fighi primari che vengono alla fine del mese di giugno ed ilia Gordino che li custodisse fino che andasse a casa Gordino che era solenne poltrone e parimate per natura molto goloso prese uno di fighi e, tuttavia seguendo il padrone a scosamente a poco a poco lo mangiò e perché il fico assai li piacqua il poltronzone continuò il costume suo e cellatamente ne mangio degli altri continuando ad un quel gagliofone la sua golosità finalmente in bocca ne prese uno che era oltramisura grande e temendo che il patrone se ne avvedesse a guisa di simia il posi in un cantone della bocca e teneva la chiusa il patrone voltatosi per avventura e dietro vide Gordino e pareva il molto gonfio nella sinistra guancia e guatato lo meglio nel viso vide che nel vero era gonfiato molto e ha dimandato lo che cosa avesse che così gonfio fosse egli come mutolo nulla rispondeva il che vedendo il patrone assai si maravigliò e disse Gordino apri la bocca a ciò che io veda il difetto tuo per potergli meglio rivegliare ma il tristo ne apri la bocca ne parlar voleva e quanto più il patrone si sforzava di fargli apri la bocca tanto maggiormente il gagliofone stringeva i denti e la chiudeva avendo il patrone fatte diverse prove per farlo apri la bocca e vedendo che ni una li riusciva a ciò che non gli intravenesse alcun male lo menò in una barberia ivi vicina e mostrò lo al ciruico così dicendo maestro a questo mio servo ora è sopravenuto un accidente molto bestiale e come voi vedete egli ha gonfiata la guancia di maniera che gli non parla ne può apri la bocca temo che non si soffichi il ciruico destramente tocco la guancia e disse Gordino che senti tu fratello ed egli nulla rispondeva apri la bocca ed egli punto non si moveva il ciruico vedendo non poter operare cosa alcuna con parole mi semano certi suoi ferri e cominciò a tentare se poteva aprirli la bocca ma non vi fu mai modo né via che il poltronzone volesse aprirla parve al ciruico che fosse una postema a poco a poco cresciuta e che ora fosse mature e a termine di scopiare ed egli un taglio a ciò che la postema meglio si purgasse il poltronzone di Gordino che aveva intenso il tutto mai non si mosse né disse pur un cito anzi, come ben fondata torre costante rimase il ciruico cominciò a stroppicciare la guancia a ciò che veder potesse che materia era quella che usciva fuori ma invece di potrefazione e marcia usciva sangue vivo misto col fico che con la bocca ancora stretto tenea il patrone veduto il fico e considerata la poltrononeria di Gordino il fece medicare è, risanato, il mando in malora Fentuzzo, che in poltroneria non era inferiore a Gordino avendo già dissipati alcuni pochi quattrini che si trovava a vere né trovando per la sua dapocagine per suona alcuna a cui appoggiarsi potesse andava mendicando all'uscio di questo e di quello e dormiva o sotto un portico o sotto un altro e alle volte alla foresta il gagliofo, una tra l'altre notti capitò in un luogo tutto rovinato ed entrandovi dentro trovò un letamaro con un poco di paglia sopra del quale meglio che puote col corpo in su e con le gambe sbarrate si coricò ed oppresso dal sonno si mise a dormire non stette molto che si levò un forcevole vento con tanta furia di piogge di tempesta che pareva che il mondo volesse venire a fine né mai rifinò tutta quella notte di piovere e lampeggiare e perché l'albergo era mal coperto una gocciola di pioggia che descendeva giù per uno pertuggio gli percuoteva un occhio di maniera che lo destò né lo lasciava posare il tristo per la gran poltroneria che nel suo corpo regnava non volse mai rimuoversi da quel luogo né schifare il pericolo che gli avenne anzi perseverando nella perfida ostinata sua volontà lasciava si miseramente percuotere l'occhio dalla gocciola non altrimenti che stato fosse una dura insensibilpietra la gocciola che di continuo cadiva giù dal tetto e percuoteva l'ilocchio fu di tanta freddezza che non venne giorno che il sciagurato persa la luce dell'occhio levato si ventuzza la mattina non molto per tempo per provvedere al viversuo trovo mancarli la vista ma perché pensava che sognasse pose la mano all'occhio buono e si enrollo di ora con obbe l'altro e se privo di luce di che oltre modo letizia ne prese né cosa gli poteva venire che più care e più grata li fosse per ciò che si persuedeva per tal poltronesca prodezza aver vinta la gemma sennuccio che menava la vita sua con non minor poltroneria degli altri duoi si maritò e prese per moglio una femmina che di gagliopharia non era lui inferiore e Bedovina chiamavasi essendo ambiduoi una sera dopo cena a sedere a presso luscio della casa per prendere un poco d'ora per ciò che era la stagione del caldo disse sennuccio alla moglia Bedovina chiudi luscio che ormai è ora che se ne andiamo a riposare a cui è la rispose chiudetelo voi stando a menduo in questo contrasto nell'uno nell'altro volendo chiuderla porta disse sennuccio Bedovina voglio che faccia un patto tra noi chi sarà il primo a parlare chiuda luscio la femmina che era poltrona per natura e ostinata per costumi accontentò stando sennuccio e Bedovina nella loro poltroneria non osavano parlare per non cadere nella pena di chiuder luscio la buona femmina a cui già la festa rincresceva e il sonno la gravava lasciò il marito sopra una panca e spogliatasi la gonnella senando a letto che indipassò per strada un servitore ed un gentiluomo che andava al suo albergo e per sorte segliere istinto il lume che nella lanterna portava e veduto luscio di quella casetta aperto entrò dentro e disse ola chi è qua accendeti più in poco questo lume e niente gli rispondeva andato se nel servitor più innanzi trovò sennuccio che sopra la panca con gli occhi aperti riposava e ha dimandato lo che gli accendesse il lume e gli nulla rispose il servitore che pensava sennuccio dormisse il prese per mano e cominciò la crollare dicendo fratello ola che fai rispondi ma sennuccio non che dormisse ma per timore di incorre nella pena di chiuder luscio non volle parlare il servitore vattosi al quanto innanzi vide un poco di lume che dentro vino luceva ed entrato vi dentro non vide persona alcuna se non vedovina che sola nel letto già c'eva e chiamatala e bencrollatala più volte ella per non cadere nella detta pena di chiuder luscio non volse mai né muoversi né parlare il servitore vedendo la belle taccagnotta né voler parlare pian piano se le corico appresso e posto alla mano agli suoi feri che erano quasi arrugginiti li pose nella fucina ma vedovina nulla dicendo ed ogni cosa dolcemente soffrendo lasciò il giovane tuttavia vedendo il marito conseguire ogni suo piacere partito il servitore e avuta la buona sera vedovina si levò di letto e andatasi a luscio trovo il marito che non dormiva e in modo di riprensione gli disse o bella cosa di uomo voi avete lasciato tutta notte luscio aperto lasciando licenziosamente a venire gli uomini in casa senza fargli resistenza alcuna il sarebbe da darvi da bere con una scarpa rotta il poltronzone disse il nuccio levato si allora in piedi invece di risposta disse ma chiudi luscio pazzerella che tu si ortio oppurio aggiunta tu credevi farmi chiuderlo e tu sei rimasta ingannata in questo modo si castigano lostinate vedovina che si vedeva aver perduto il pegno col marito e parimente avuta la buona sera posto chiuse luscio e col cornuto marito se ne andò a riposare venuto il giorno del termine tutta Teresa presentarono dinanzi a gavardo il quale intese le sopradette loro prodezze e considerate le loro ragioni non volse far giudicio pensando che sotto la capa del cielo non si troverebbero tre altri poltronazi che fossero simili a loro e presa la gemma la getto in terra dicendo chi la prendesse fosse sua fine della storia finita la piacevole favola fu grandissima contenzione tra gli udienti alcuni dicevano Gordino meritar la gemma altri Fentuzzo e altri Senuccio e allegavano fortissime ragioni ma la signora che vedeva scorrere il tempo volse che ad altro tempo la sentenza si riservasse e comandò che ogni uno tacesse ed eritrea con l'enema l'ordine seguisse la quale tutta festevole ridente così disse Nell'onde salse in questa nostra parte sopra d'un pal l'Augelle di vista adorno tutto il diiposa ed indi mai si parte mirando i pesci che nuotano il giorno e veggendo ne un buono sta in disparte meglio aspettando e riguardando intorno giunge dopo la sera o bella prova di vermi mangia che nel fango trova l'enema da eritrea recitato a tutti somamente piaque egnuno l'intese, salvo che il Bembo il quale disse essere un uccello molto codardo nomato per digiornata e nei luoghi paludosi solamente abita per ciò che si pace di carogni e tanta è la poltroneria sua che tutto il diiposa sopra un palo e vageggia e pesci che passano e vedendo ne un grande non si muove, ma lascialo passare aspettando ne uno maggiore e così dalla mattina fino alla sera se ne sta senza mangiare e continuando sopraggiunge la notte e incalciato dalla fame scende giù nel fango e va per la polude cercando di vermi e di quelli si pace eritrea, udite e intesa la dotta a disposizione del suo enema ancora che nogliosa le fosse pur s'acquettò, aspettando luoghi tempo di rendergli il cambio fine della prima favola dell'ottava notte Registrazione di Marzia Marianera Le piacevoli notti Libro Secondo di Giovanni Francesco Straparona Seconda favola dell'ottava notte Questa è una registrazione LibriVox Tutte le registrazioni LibriVox sono di dominio pubblico Per maggiori informazioni o per diventare volontari visitate il sito LibriVox.org Registrazione di Marzia Marianera Registrazione di Marzia Marianera Cateruzza, schiarita si la voce al quanto in talguisa dissa Favola Seconda Dove fratelli soldati prendono due sorelle per mogli l'uno accareccia la sua ed ella fa contro il comandamento del marito l'altro minaccia la sua ed ella fa quanto agli le comanda l'uno addimanda di modo di far che gliubidisca, l'altro gli lo insegna egli la minaccia la seneride e alfine il marito rimane scarnito Il Savio è avveduto medico quando vede una infermità doversi causare in alcun corpo mano a conservazione sua prende quelli rimedi che li paiono migliori non aspettando l'infermità sopravenga e perciò che la piega recente con agevolezza maggiore si sana che non si fa la vecchia Così parimenti, mi perdonnerete donne deve fare il marito quando prende moglie cioè non lasciarla verbalia sopra di lui a ciocche volendo le poi per vedere non possi ma la compagni fino alla morte sì, come avvenne ad un soldato il quale, volendo castigar la moglie e avendo troppo tardato pazientemente sopportò fino alla morte ogni suo difetto Furon, non molto tempo fa incorneto castello di Roma nel patrimonio di Santo Pietro due fratelli giurati i quali non alterimenti samavano che se di uno i stessi ventri nati fossero l'uno di quali chiamava Sipisardo, l'altro Silverio ed ambi due facevano l'arte del soldato ed avevano stipendio dal papa ed avvenga che la mort tra loro fosse grande non però abitavano insieme Silverio, che era minore di età non avendo governo prese per moglie una figliuola d'un sarto, spinella chiamata giovane belle vaga ma di cervello galliarda molto Fatte le nozze e menata la moglie a casa Silverio della le bellezza si fattamente saccese che li pareva non poterle dar parangone e le compiaceva di tutto quello che ella gli addimandava Per il che spinella venne in tanta baldanza e signoria che nulla poco conto faceva del suo marito ed il Caprone era già venuto a tal condizione che quando le imponeva una cosa Ella ne faceva un'altra e quando egli diceva vieni qua, Ella andava in là e di lui se ne rideva e perché il minchione non vedeva per altre occhi se non per gli suoi non ardiva riprenderla ne al difetto prendeva rimedio ma a suo bel grado la lasciava far ciò che voleva non passò l'anno che pisardo prese per moglie l'altra figliuola del sarto nominata Fiorella donna non membella d'aspetto nel mengagliarda di cervello di spinella sua sorella finite le nozze e tradotta la moglie a casa pisardo prese un paio di bracche da uomo e due bastoni e disse Fiorella queste sono bracche da uomo piglia tu l'un di questi ed io prenderò l'altro e combattiamo le bracche qual di noi le debba portare e chi di noi sarà vincitore quello le porti e chi sarà perditore quello stia ad uvidienza del vincente udendo Fiorella le parole del marito senza mettergli intervallo di tempo umanamente rispose ai me marito che parole sono queste che voi dite non siete voi il marito io la moglie? non debba star la moglie ad uvidienza del marito? e come io mai potrei far tarpazzia portate voi le bracche che a voi più che a me si convengono io adunque disse pisardo porterò le bracche e sarò il marito e tu come mia diletta moglie starai all'ubidienza mia ma guarda che non cangi pensiero ne vogli tu essere marito io la moglie a ciò che poi tu non ti dogli di me Fiorella che era prudente confermò quanto gli aveva detto ed il marito in quel punto le diede il governo di tutta la casa e consegnò le robe dimostrandole il modo e l'ordine del viversuo dopo disse alla vieni meco che io ti voglio mostrare ai miei cavalli ed insegnarti come li debbi governare quando fi a bisogno e giunto alla stalla disse che ti pare Fiorella di questi miei cavalli non son belli? non son ben tenuti? a cui rispose Fiorella signor si ma guarda disse pisardo come sono maneggevoli e presti e presa una sferza in mano toccava or questo o quello dicendo fatti qua fatti là e di cavalli stringendosi la coda fra le gambe e facendosi tutti in un gruppo uvidivano al patrone aveva pisardo tra gli altri un cavallo assai bello di vista ma vicioso e poltrone e di lui poco conto teneva ed accostato sia lui con la sferza diceva fatti qua fatti là e lo batteva ed il cavallo di natura poltrone si lasciava battere ma non facendo cosa alcuna di quello che voleva il patrone anzi tirava calzi o con uno piede ora con l'altro ed ora con ambiduo onde vedendo pisardo la durezza del cavallo presa un bastone fermo e sodo e li cominciò a pettinare la lana di maniera che se gli stancò intorno ma il cavallo più ostinato che prima si lasciava battere nel punto si moveva pisardo vedendo la dura ostinazione che il cavallo s'accese di era e messa mano alla spada che al lato aveva l'uccisa fiorella, veduto l'atto si mosse a compazione di il cavallo e disse De marito, perché avete voi ucciso il cavallo e gli era pure bello e gli è stato un gran peccato pisardo, conturbata faccia rispose sappi che tutti quelli che mangiano il mio e non fanno a mio modo premio di si fatta moneta fiorella, odita tal risposta molto si contrastò e trasse medesima diceva ai me mi sarei dolente come sonnio con costui malarrivata io mi credeva aver per il marito un uomo prudente e dommi incappata in un uomo bestiale guarda come per poco per niente e gli ha ucciso un così bel cavallo e così trasse molto si ramaricava non pensando a che fine il marito questo diceva per il che fiorella si raposta in si fatto timore spavento del marito che come muoverlo sentiva tremava tutta e quando egli li ordinava cosa alcuna subito le sequiava ne appena il marito aveva aperta la bocca che la lo intendeva nemmai vi era tra loro parola alcuna che molesta fosse Silverio che molto amava pisardo sovente lo visitava e disinava e cenava con esso lui e vedendo e modi ai portamenti di fiorella molto si maravigliava e trasse stesso diceva Dio perchè non mi tocco la sorte di aver fiorella per moglie si come lebbe pisardo mio fratello guarda come ella governa bene la casa e fa gli servigi suoi senza strepito alcuno guarda come e obidienta al marito e fa ciò che egli le comanda ma la mia miseromè fa tutto il contrario ed usa contra di me quel peggio che usarsi puole trovandosi un giorno Silverio con pisardo e ragionando di varie cose fra le altre dis pisardo fratello mio tu sai l'amore che tra noi io volentieri saprei da te qual via tenuta ai in ammestrare la moglie tua che ti e si obidiente e tanto ti accareccia io a spinella non possa sia amorevolmente comandare cosa alcuna che elli ritrosamente non mi risponda e a presso di questo fa tutto il contrario di quello che io le comando pisardo sorridendo puntualmente li raccontò l'ordine il modo che egli tenuto aveva quando a casa la tradusse e li persuase che ancora egli dovesse fare il simile e vedersi gli giovasse e quando questo non gli giovasse non saprebbe che ricordo dargli piacque a Silverio l'ottimo al ricordo e presa licenza da lui si partì e giunto a casa senza induggio alcuno chiamò la moglie e preso un paio delle sue bracche due bastoni e fece tanto quanto pisardo consigliato l'aveva il che vedendo spinella disse che novità e questa Silverio che voi fate che capricci vi sono sopraggiunti nel capo sareste mai voi divenuto pazzo non credete voi che noi sapiamo che gli uomini e non le donne debbano portare bracche e che bisogna ora fuori di proposito tal cosa fare ma Silverio nulla rispondeva e continuava l'incominciato ordine dandole la regola del governo della casa spinella maravigliandosi di questo scrignando disse parvi fosse Silverio che ancora io non sappia il modo di governarle cose vostre che così caldamente me le mostrate ma il marito taceva e andato se ne con la moglie alla stalla fece parimate di cavalli tutto quello che fatto aveva pisardo e ne uccise uno spinella vedendo tal sciocchezza tra sé medesima penso lui aver veramente perso lo senno e disse De, ditemi per vostra fe marito mio che accidenti sono questi che vi sono sopraggiunti nel capo che vogliono dire queste pazzie che voi fate senza considerazione sareste forse voi per vostra mala sorte divenuto insensato? rispose Silverio io non sono impazzito ma tutti quelli che vivono in spese e non mi uvidiscono castigo incotanguisa come hai veduto a corta si spinella del fatto bestiale del sciocco marito disse hai meschi nello voi? par bene che il cavallo vostro sia stato una semplice bestia avendosi simmiseramente lasciato uccidere ma che pensiero il vostro pensate voi di far di me quello che avete fatto del cavallo? certo se voi lo credete vi ingarnate molto e non si è testato a provvedere a quello che ora vorreste provvedere l'osso è fatto troppo duro la piaga è ormai incancarita ne vi ho più rimedio più per tempo voi dovevate provvedere alla vostra strana sciagura pazzo e senza cervello non vi vedete di quanto danne di quanto scorno state vi sono le vostre innumerabili sciocchette? e di questo che ne conseguirete voi? certo nulla udendosi il verio le parole della sagace moglie e conoscendo per lo troppo amore nulla aver operato delibero a suo molgrado la trista sorte sino alla morte pazientemente sofferire spinella vedendo il consiglio non è stato profittevole al marito se per lo addietro aveva dundito fatto a modo suo, nello avvenire fece un braccio, ciò che la donna ostinata di natura piuttosto patirebbe mille morti che mutare la ferma sua deliberazione fine della storia risorassai le donne della sciocchezza di silverio ma molto più ridevano quando le soveniva il duello delle bracche qual di loro portare le dovesse per ciò che le risa crescevano e il tempo volava la signora fece di atto che ogni uno tacesse e cateruzza con l'enima l'ordine eseguitasse ed ella, sapendo il voler suo così disse vorrei donna e morir con esso voi si indovinarsi a peste come è detta la cosa mia che tanto piace a voi anzi è ciascun che la gusta diletta e la midaco e dolce accenti suoi la lingua in bocca ed io la tengo stretta ma avvertite che quando giaccio secco ogni uno mi può vedere se non è cieco l'enima da cateruzza recitato fu di maggior piacere che la favola dell'era contata per ciò che diede materia ampia di ragionare e a chi a un modo e chi ad un altro l'interpretava ma la loro interpretazione era molto lontana dal vero onde la prudente cateruzza tutta gioiosa e festevole sorrisi al quanto e con la licenza della signora intermaniera le spose il mio enima altra non dimnota eccetto la piva sordina la quale dalla sua legnetta in bocca di colui che la suona e tiella stretta e diletta molto gli ascoltanti piacque ad ogni uno la dichiarazione del sottile enima e quella sommamente comendò fine della seconda favola dell'ottava notte registrazione di marzia marianera le piacevoli notti libro secondo di Giovanni Francesco Straparola terza favola dell'ottava notte questa è una registrazione LibriVox tutte le registrazioni LibriVox sono di dominio pubblico per maggiori informazioni o per diventare volontari visitate il sito LibriVox.org registrazione di marzia marianera a ciò che non si consumasse tempo la signora ad Arianna impose che l'ordina inseguisse ed è la con gli occhi bassi fatta prima la convenevole reverenza in tal modo la bocchetta Scholes favola terza Frasi Tiberio palla vicino a postata poi fatto preta e secolare maestro in teologia ama la moglie di maestro chechino in tagliatore la con consenso del marito in casa l'introduce è trovato da lui con una ingominiosa beffa fuori l'omanda e da morte lo libera si oggi di graziose donne e capi chiere cati ragionando però tuttavia di tristi e non di buoni attendessero a loro studi dandoci buoni esempi e vivendo santamente secondo la regola loro gli uomini ignoranti e plebei non errebbono tanto a dire con favore ragionare di loro anzi, li terrebbero in tanta venerazione che toccando le fimbre delle loro vestimenta si riputerebbero salvi e beati ma perciò che si sono mescolati con secolari dandosi al mondo e dalle lascivie e facendo quello che a noi vietà dovrebbero senza riguardo alcuno in pubblici ed imprivati luoghi di loro ampiamente si ragiona essendo dunque così non resterò di raccontarvi una favola ad una postata la quale, quantunque sia lunga, saranno di meno piacevole e ridicolosa e forse di non poco soddisfamento vostro dicovi adunque che in Firenze città nobile e antica fu un riverendo padre maestro Tiberio per nome chiamato di qual ordine egli si fosse non ardisco a fermare perciò che ora non mi soviene costui era un uomo letterato valente predicatore sottilissimo disputante e di molte osservanze a venerazione lui per certi sui rispetti che mi sono incogniti di porre l'abito fratesco e farsi preta ed avenga che dopo la disposizione dell'abito non fosse in quella venerazione che era prima pur il nome suo restava presso alcuni pochi gentiluomini e massimamente ha presso la plebe e perché egli era buon confessore se gli appresentò dinanzi per confessarsi una bellissima donna chiamata Savia nome veramente convenevole alla modestia di tanta donna quanto ella era costei aveva per marito uno intagliatore di figure di legno e chiamava si maestro chechino e in quell'arte a tempi suoi non aveva superiore Savia dunque essendo singenocchiata dinanzi a maestro Tiberio dis padre mi è mancato il mio confessore col quale io comunicava i secreti miei ed avendo il tesolo d'ore della fame e santità vostra ho vi eletto in luogo suo per padre spirituale pregandovi l'anima mia vi si era raccomandato maestro Tiberio vedendo la belle fresca che rassembrava una mattutina rosa e conoscendo la dagliardezza sua e che era in sul più bel fiore che esse potesse s'accesse sì fattamenti di lei che confessandola era quasi impazzito né sapeva l'alevarsi dinanzi venuto maestro Tiberio al peccato e la lussuria la interrogò avete voi mai ma donna mia per alcun tempo avuta particolare affezione ad alcun preto frate del quale voi siate state innamorata ed è la più oltre non considerando a che egli voleva venire puramente rispose padre sì io amava sommamente il mio confessore come padre e gli portava quella reverenza ed onore che il meritava intesa che ebbe maestro Tiberio l'ottima disposizione della donna con dolci ed accorte parole si fece dire il nome e la condizione sua ed insegnare la casa dove dimorava raccomandandosi a lei e pregandola che lo dovesse aver e tenere in quella buona grazia che ella avuto e tenuto aveva il suo perduto confessore e per segno di carità passate le feste di Pasca la verrebbe a visitare dandole alcuna consolazione spirituale di che molto lo ringrazio e ricevuta la soluzione si partì maestro Tiberio partita Savia cominciò tra sé minutamente considerare la bellezza della donna e le maniere sue e di lei maggiormente saccese perciò che lui non seppe così ben colorire come disegnare passate le feste della resurrezione maestro Tiberio si misse a passaggiare dinanzi la casa di Savia e quando la vedeva le faceva cenne e modestamente la salutava maella che era prudente teneva gli occhi bassi e fingeva di non vederlo continuando maestro Tiberio e salutando la seconda il suo costume venne ancora la donna di più non lasciarsi vedere a ciò che non nascesse alcuna sinistra sospizione che di lei aversi potesse il chegli fu di non picciolo di spiacere ma per ciò che l'amore l'aveva si fieramente legato che per se stesso di leggeri sciogliere non si poteva, deliberò di mandarle un chierichetto a parlarle pregando la chella si degnasse di farsi chegli potesse venire in casa come padre spirituale a visitarla la donna ha veduto il chierichetto in posta come prudente savia nulla rispose maestro Tiberio che era astuto inteso che la donna nulla aveva risposto fra sé medesimo fece giudicio lei è esters prudentissima e che più fiate bisognava picchiare l'uscio perché la ben fondata torre non combattuta agevolmente si mantiene onde deliberò di non mancare dalla cominciata impresa e di continuo vole mandava ambasciate e ovunque andava la seguiva savia vedendo la perseveranza di maestro Tiberio e temendo dell'onor suo, molto si sdegnò e un giorno al marito disse che chino sono molti giorni che maestro Tiberio, mio padre spirituale ha mandati diversi messi a parlarmi ovunque mi vede non pur mi saluta, ma vi persegue ragionandomi dietro e dio parlevarmi dalle spalle questa seccagine non mi lascio più vedere né son donna più d'alzare gli occhi né di comparare in luogo alcuno e tu disse ai maestro chichino che cosa gli rispondi nulla! rispose la moglia tu t'hai portata da savia come sei ma fa che quando aegli più ti saluti e che ti dica cosa alcuna tu prudentemente li rispondi con quello in questo modo che convenevole ti parerà dopo raccontarrammi quello che sei seguito essendo un giorno dopo desinare savia in bottega per ciò che maestro chichino era andato per certi suoi negozi sopraggiunse maestro Tiberio la sola in bottega le disse buongiorno madonna mia ed ella graziosamente gli rispose buongiorno ed il buon anno padre mio maestro Tiberio sentendosi rendere il saluto il che più per la dietorella fatto non aveva pensò avere addolcita la sua tanta durezza e più focusamente di lei si infiammò ed entrato in bottega si misse amorevolmente a ragionare con lei e stette più di un'ora ma perché temeva che maestro chichino non ritornasse a casa trovandola a ragione al seco prese licenza pregandola che lo dovesse confermare nella sua grazia offrendosi pronto e parato ad ogni suo bisogno di che ella il ringrazio sai e da lui tutta soffersi partito maestro Tiberio sopraggiunse maestro chichino a cui ordinatamente raccontò quello era seguito disse maestro chichino tu ti hai portata bene e risposto da prudente ma ritornando a te un'altra volta tu gli farai una buona cera facendogli quella coglienza che oneste ti pareranno e così di fare disse la moglia maestro Tiberio che già aveva gustato e dolci ragionamenti della matadonna cominciò a mandarle alcuni amorevoli presenti i quali da savia furono accettati e poi con umanissime ben fondate parole richiesa l'amor suo pregandola che quello non gli negasse perché negando glielo ella sarebbe causa delle irreparabile sua morta rispose la donna io, padre mio, adempirei il volo del vostro mio ma dubito di non essere scoperta dal marito e perdere in un punto l'onore e la vita queste parole a maestro Tiberio spiacquero a sai e furono causa di farlo allora in presenza della donna quasi morire pur riavuto al quanto la pregò che di sua morte non fosse cagione savia, fingendo di avergli compassione, deliberò di contentarlo e mi si ordini di trovarsi la sera seguente con lui perché il marito era la mattina per partirsi e andava fuori dalla città per comprare legnami maestro Tiberio, udendo questo fu il più contento uomo che mai si trovasse e tolta licenzia si partì venuto maestro che chino a casa la moglie chiaramente li raccontò ciò che aveva perato aveva ed egli disse non basta questo, ma voglio che noi gli facciamo uno scorno che gli uscisca di mente la casa così osso di molestarti va, ed onorevolmente apparecchia il letto e muovi tutto quello che si trova in camera fuori le casse che vi sono intorno dopo metterai e due ormai che sopra nulla vi resti ed io altresì metterò la bottega e da sconderò il tutto indivoglio che li facciamo la festa che ti conterò e puntualmente le narrò quello che aveva ad operare savia, inteso il voler del marito gli promisse di contentarlo parea uno maestro Tiberio mille anni che venisse la notte per essere agli stretti abbracciamenti della brana tadonna, ed andato se ne impiazza, comparò molte cose e mandolle a casa di savia facendole sapere che ogni cosa diligentemente cucinasse, che allora debita avverrebbe a cenare con lei savia, ricevute le robe cominciò a parecchiare la cena e maestro che chino sia scose aspettando che maestro Tiberio se ne venisse stando dunque maestro che chino in aspettazione ecco maestro Tiberio venire ed entrare in casa, e veduta la mante che preparava la cena, volse darle un bascio, ma è la fece resistenza e disseli sofferete un poco anima mia poche patito avete tanto che non è convenevole che io così l'orda la cucina vi tocchi e tuttavia acconciava i polli nel schidone e la vitellina carne nella pentola maestro che chino era si messo ad un pertugio secreto che guardava nella camera, e stavasi ad ascoltare ciò che fra loro dicevano e a vedere ciò che facevano temendo forse che l'Aberta non andasse doppia stando dunque savia negli suoi termini e fingendo di far orluna o l'altra cosa pareva maestro Tiberio che l'anima dal corpo si partisse e da ciò che piuttosto elia si spedisse le porgeva mano ad apparecchiare le cose, ma ella si partava vedendo maestro Tiberio la cosa andare in lungo e parendogli l'ora oltre modo passare disse alla donna tanto il desiderio d'essere con esso voi che mi è fuggita la voglia di mangiare ne intendo questa sera altrimenti cenare e trattesi le vestimenta di dosso senando a letto savia che di lui senare di deva berteggiando gli disse qualche pazza resterebbe di cenare se voi padre siete pazzo a non voler cenare il danno sia vostro io ora non voglio privarmi della cena e così dicendo continuavo a fargli servigi suoi maestro Tiberio pur la sollecitava che a letto se n'andasse ed è la maggiormente tardava pur alla fine vedendo lo astoso per accontentarlo disse padre mio, io mai non dormirei con uomo che tenga la camiscia indossa la notte se volete che io venga a letto a presso a voi, levatela di e poi mi arrete pronta ad ogni vostro piacere Tiberio, inteso il suo volere e parendoli cosa leggera subito si trasse la camiscia e rimase nudo come in acque savia, vedendo aver condotto il pompadre dove Ella voleva presa la camiscia con tutte le vestimenta sue e posala in una cassa e quella chiuse dopo finse di volersi spogliare, lavare e profumare e pur faceva alcuni suoi servigi per casa di modo che il meschio nello semplice solo si consumava maestro Kekino, che per lo pertugio aveva veduto il tutto che talmente uscì di casa e picchia alluscio la donna ha sentito il picchiare del marito finse di smarrirsi e tutta tremante disse o in mei messere, chi è colui che picchia alluscio certo egli è il mio marito odolente me, come faremo che qui vi non vi trovi o che non siate da lui veduto disse maestro Tiberio, tosto date mie mie panni che io mi vestirò e asconderò mi sotto il letto no, disse la donna non cercate altrimenti i panni che troppo tardereste, ma salite l'armaio che è dal canto destro nella camera che io vi aiuterò ad ascendere edivi distendetevi con le braccia aperte per ciò che il marito venendo in camera e vedendovi stare in croce penserà che voi siete un crocefisso di quelli che egli il giorno lavora e non penserà più oltre eppure il marito luscio fortemente picchiava maestro Tiberio non penetrando oltre, ne considerando all'inganno del marito, ascesa l'armaio ed in guisa di croce con le braccia aperte si distese, neppunto si moveva. Savia, andata sene giù, aperse la porta al marito il qual mostrava sia di grato perché la moglie non l'aveva così tosto aperto, e giunto in camera e fingendo di non vedere maestro Tiberio si pose con la moglie a cena e c'è nato che, vero, se ne andare un ambiduoio a riposare. Quanto questo fosse noioso a maestro Tiberio il lascio considera da voi che provate avete i fieri colpi dell'amore e massimamente sentendo il marito passersi di quel cibo che egli si fokusamente bramava, e vedendosi pergiunta a avere il danno e le beffe. Già Laura ora si cominciava a dimostrare, ed a poco a poco vedeva sia pollo con i suoi ardenti rai uscir dalle mariettime onde quando maestro Kekino si levo di letto e preparato gli strumenti e ferri suoi voleva lavorare. Ne appena aveva incominciato che sopraggiunzero due mona che converse d'un manastero i vivicino ed dissero, maestro, la madre badessa nostra ci ha mandato qui a voi pregandovi che ne debbiate dare il crocefisso che per le dietro vi ordinò, rispose maestro Kekino. Madremie, dite alla madre badessa che il crocefisso è principiato ma non ancora fornito e tra due giorni al più sarà servita. Disserò le donne, maestro mio non abbiate male, la madre nostra ne ha date espressa commissione che è fornito o disfornito o glie lo portiamo, per ciò che troppo lungamente l'avete tenuto. Maestro Kekino, fingendo muoversi dall'importunio stimolo delle suore, come ha dirato disse. Donne mie, entrate qua in camera che lo vedete principiato e non fornito. Entrate le suore in camera, disse maestro Kekino. Levate gli occhi a quell'armaio e vedetelo e consideratelo per voi stesse se gli è buoni termini e se poco serfornito e riferite alla madre badessa averlo veduto con gli occhi propri. Le monache, levate gli occhi in su, vedetelo il crocefisso e con grandissima ammirazione dissero. Maestro, come l'avete fatto somigliantà al naturale e gli veramente per vivo e di carne come noi. Certo che è bellissimo e piacera molto alla madre e dalle monache ma una solcosa, dissero le suore. Ne dispiace assai che voi non l'avete visto che si scopertamente non si vedesse quel fastidio che dinanzi tiene per ciò che talcosa potrebbe partorire non picciolo scandala tutto il monastero, disse maestro Kekino. Non vi dissi io che ancora non era ben fornito? Non prendete di ciò affanno, fosse così rimedio alla morte come potrò rimediare a questo ed in presenza vostra ve lo farò vedere. È preso in mano uno di sui ferri che eradeva, disse le monache. Fatevi in ansia e ponete ben mente che tutto gli levero via senza mio disconcio. Maestro Tiberio che finora era stato sicchieto che quasi morto pareva udito il ragionamento e veduto maestro Kekino col ferro di nuovo aguzzato in mano, senza aspettare più tempo, né dire parole, si gettò giù dall'armaio e così nudo si misi a fuggire e maestro Kekino col ferro in mano li corse dietro per levarli il fastidio che dinanzi teneva. Savia temendo che alcuno vergognoso caso non avvenisse, presi il marito per le vestimenti e lo ritenne a ciò che il padre piucevolmente fuggisse. Le monache che stavano attente cominciarono ad altavoce gridare Miracolo! Miracolo! Che il crocefisse fuggito! Ne si potevano dalle grida a stenere. Al crido corse infinita di genti e intesa la causa come era ne prese gioco e maestro Tiberio presi al tripanni della città si partì e donde andasse non si sa ma questo solo so che mai piu fu veduto. Fine della storia aveva Arianna già posto fine alla ridicolosa favola né via era alcuno che si potesse a stenere dal ridere quando la signora per quotendo mano con mano fece atto che ognuno t'accesse. Dopo voltatasi verso Arianna comandole che con uno festevole in imma seguisse, la qual per non parer da meno delle altre così disse. Donde? O una cosa so da dritte bianca, liscia d'intorno e nel capo forata. Un palmo di lunghezza o poco manca. Dura di nervo e di sopra l'ordata ed essi avvezza che mai non si stanca quantunque suo e giu sia dimenata e questa cosa donne che vi ho detto dice oscundi chiarisse un gran concetto. Riserò assagli uomini, ma non intendevano delle nimma il suo significato, malteria a cui il quarto luogo toccava galantemente in questa guida le spose. Altro questa nimma non significa, eccetto la penna da scrivere, la quale so da dritta bianca e nervuta ed è nel capo forata e l'orda per l'ingiostro nemmai si stanca ed dal scrittore in pubblico il suo e giu menata. Commendato fu da tutti l'acuto ingegno di alteria in esporre il sottile nimma. Non fu però senza grave sdegno di Ariana la qualsola credeva a sapere la sua esposizione. La signora, vedendo l'accesa nel viso disse, Ariana acquete ti ora, perciocco un'altra volta verrà la tua. Fine della terza favola e dell'ottava notte. Registrazione di Marzia Marenera