 ना सदा सिन्नो सदा सित तदा नीव ना सित्र जो नोग्यो मा परोयत किमा वरीवा कुह कस्या शर्मन नम्भा किमा सित गहनम गभीरम स्रिष्की ले पहले सत नहीं ता आसत भी नहीं अंतरिख्ष भी नहीं आकाश भी नहीं का जिपा था क्या कहा किस ने दखा था उस पल तो अगम अतल जल भी कहा था उने करता बहे बाह करता आद्यर्ष बना रहता वही सच मुछ में जानता या नहीं भी जानता है किसी को नहीं पता, नहीं पता, नहीं है पता सन 1303 में अलाउदी ने चित्टर पर च़ाए की बहादुरी अरुमानियत के वतन चित्टर में पहले जैसा खोसला था और और पुराने हो चुके ते, इसी लिये अलाउदीन की मुस्तैट सेना ने उने कुचल डाला और चित्टर को लुट लिया मलिक मुहमाद जाएसी के सूफी रूपक कावे पद्मवत के एक बहाग में इस च़ाए का मार्मिक वरन है लोग कत हो में मशुर है, के अलाउदीन ले राना रतन सेन की रानी पद्मवती पर मोहित हो कर चित्टोड पर चरहाए की पद्मवत की ये गाता सामान तवादी दोर की परमपरावों की एक जिल्चस्प मिसाल है आदिहासिक सच्चाए से ज़ादा महतु रक्ता तुना एक दिन रतन सेन ले नारी एक बसे सिमहल में कहते उसको पद्मवती भरती पर जु उत्री रती और दरती पर जु उत्री रती लागया कुहचा corner मंगरी आ ए ले कर शविएक छीसने सेंका हो ऐत नाया मन मैं एक रिआ हिबा शमाया पप्मवती सम खोई नहीं उसके सम तो धेभगी है। महराज कल अप हो रम than.. अप ऐ फका, को नदे। नासीवात तो तो तक बगे तो यहा, रागो चेतन कहरेते, आप चाहें, ताकर दर्षन कर लें महराज, राज पुरेइत सहीं कहते है, दूज आजी है रागो चेतन, यह में क्या सून रहें? कल जो में देखा, वो दूज का चान नहीं तो क्या था? सच क्या है, जबाब दीजी शमा करे क्रपानिदान, रागो चेतन, तन्त्रिक है, इसके लाओ काम रुब का एंद्रेजाल भी जानते है, कल उनो नहीं चमत कार दिखा कर, आमावस की राथ में दूज का चान रहजीर कर दिया था गराओ को कष्तर दिने से अनर्थ होगा महराज महराज, बूल से मुसे निकल गया, तो तोडी देर का मनो विनोथ था मनो विनोथ था महराज, जो आमावस को दूज बना सकता है, वो रागो को भीच में लाकर किसे दिन चंदर ग्रहन भी करवा सकता है, महराज, बुदिमान वो है, जो अनिस्ट से दस हाद दूर रहे, आपके दर्वार मिस रेष्ट पन्टितो के लिए स्थान है, सोने से मदेवे पीटल के लिए नहीं, महराज, पन्टित का भेज बना कर थगी करने बहेरुपिये को, प्रान दंध दिया जा. रागव चेटन विद्वान है, चोड़ा विद्याओ के जानकार है, लिकिन अपने ग्यान का उप्योग दोका दड़ी के लिए करते है, हमारा आदेश है कि इने चित्टवर के सीमा से बाख कर दिया जाए. बद्मावती ने जब ये जाना वही प्रभल चिन्ताए, बद्मावती दख्षिना... महाराज की बाते महाराजी चानी, पर मुझे आपकी विद्याबे विष्वास है, मेरी शनी की दशा चल रही है, और उसके प्रभाँ से आप ही मुझे बचाँ सकते है, कुछ हैजा मन्त्रतंद कीजे के हमारे लिए खत्रान हो, आपकी दख्षिना में आभी बेट कर रही है। रागव को कंगन तो भाया, पर वप्मान भूल नहीं पाया, सोचा रतन सेन का गल्ग रहुंगा, चितूर को मैं नश्ट करूंगा, आलाओ दीं hakk सुलठान ज़हाम पये, बो जिलनी हो आप मेराधआय।ине� powderedApplause सदा छठर सुध्षा ःहाआः तुथोना आव, वृतो पलो!! काँ ई teste आते हो फगीर किजि मौ bli फिंत करूंघ। तो आप्तियोर बड़गे? फिर भी कोई तिकाना तो होगा है, पेडों की चाहतले पत्धर की गड़ी पर पेडों की चाहतले पत्धर की गड़ी पर बैटने वाला पामे बेश कीमती कंगन नहीं पहंता इरे जवारा से जड़ा हूँ कुन हो तुम? किस मक्सल से आंदाखिल हूँ दर बागे का मारा हूँ, सुल्तान मैं रागाओ चेतन हूँ कभी चिट्तावर गर के राजा रतन सेन का राज पन्टित हूँ करता था लेकि राजकल दरदर की खोकरे खारा हूँ रतन सेन मुझे बिलावजा कबी चिटाओर कर के राजा रतन सेन का राज पन्टित हूँ करता था लेकि राज कल दरदर की खोकरे खारा हूँ रतन सेन मुझे बिलावजा देष निकाला देड़्िया मैं हुसुर की सचरन में हाயाूँ के साई राजा रतन सेन नाम का रतन है सुल्तान और से तीकरे से बट्तर है, उशाम्दियों से गिरा रहता है खर बहादुर एसा, कि उसकी तल्वार कभी उसके म्यान से बहारी ने निकलती बेहिसाब डूलत का मालिक है, और आयाश एसा, कि अपने अंतपूर से कभी बहारी निकलना चाहता और राजा नहीं, राजा के नाम्प लगा एक कलंग है निकाले गे हो यस लिए अपने मालिक को जलील कर रहो, जमीर फरोविष दिखते हो बहाराद, हमारी भिल्ली में कैसे आना हुए चित तोर पर चाही करे हुजुर, उस्ल्मी रतन सेन का खात्मा कर दे बाब को एक सिब बल कर एक नायाब चीजे हासी लोंगी और सब से बडी चीज, रतन सेन की रानी पद्मावती बहुत ना समज लकते हो, पद्मावती और हमारी, सोला सो भेगमो में से किसी एक की लोंडी को भी देख लोगे तो नमक की महनिन पगल जाोगे पद्मावती आच रतन आज उजुर एक आन्मोल हन्स, जो मोती चुकता है, और निरमल बचन बोलता है और दुस रा वो नग, जिस में आमरित बसा है और तीस रा, लोगे को सोने में बडल देने वाला वो पारस पत्धर और चोथा है वो शार्दूल शिकारी जिसकी गंद पाते ही, हातियो के जुन्ट प्रार बचाने को बाखते है और पाच्वां है, लागना नामक शाही च्रीया जिसके पंजे परिन्दो और चरिन्दो को यु समेट लेते है तुम बहुत काम के आदमी हो रागव चेतन हम रतन से इन से तुमारी भेजिती का बडला लेंगे उसे हराकर तुमें चित्तावर की गड्दी पर बिटा देंगे अगर फिल हाल, तुम हमारे महमान बन कर यही रो सर्जा बहादुर को पैगाम दो के हम ने याद की आद की आद तुमारे सुल्तान को शर्म नहीं आती इसी भेई। बहुडम आप गरते हुए लिक ताए के रानी पद्मावती को मेरे हावाले कर दो हमारी भूजाँ में बल है और तल्वार में पानी जाकर कहेडो आपने नापा की आदोवारे सुल्तान से कि अगर उस्टे चिट्टोर की तरफ नजजर उखाए कर देखा भी तो हम उसकी हस्टी मितादिके मरज कहना असाम होता है कर दिखाना नाममकिन सुल्तान अगर फुक भी मार दे तो आपको चिट्टोर कर देखा और आपकी फूँजे पानी में तिनके की तरे बहजाएंगी हमार अचिट्टोर कागस कर नहीं बना है सुल्जा उसका एक पक्तर हमारी संकलप की तरा दिड़ है और उसका एक एक सिपाही यमराथ से बड़ने को देयार तो आप नहत जान देने पर हमादा है जाकर, कहेडो आपने यमन से अगर हमारी लास पर बाव रख कर भी उसने चिट्टोर में गुसने की हम्मत की तो महरानी कर नहुन तक नहीं देख बाएगा आपकी मरजी महराच मगर आप हुद निवता देरें अपने मुद्ट को तो तोर की तबाही को कुन बरभादी को आब आप आप से मुलाकात होगी मेडाने जंग में आश, सरजा लेकिन दियान रहे अपने भीवी बच्छु से अलविडा के कराना तो ये बात है, सरजा किस बाद का गरुर है, उसना चीस को हम रतं से न को मिड्टी में मिलाडेंगे वो मुज चाहता है, हम उसे मुझ द देंगे बत्मावती हमारी है, हम उसे दिल्ली के कले में लाएका रहेंगे सरजा, बाहादूर, हमारा हुच्मेहते भाशा किबाज़ चनी जब पढ़ोली दरती कगन कापा थब भाशा किबाजचनी जब वसर्ब को, अपना घरी दरती ख़गन के पातब कःशा की पाजजजनी जब अठी चले में गगगर जाने लगावाई देरा चोडिछिचा एजशुचूचून कर लाओ भो़े एजशून कुचून कर लाओ भो़े हवाब शवटी आजशे जोडे पैदल कवच जोप पहने � the मनुज नहीं पोलाज बने दे ये सि बज्दर पूज चली जब अचितुर नगरी षकल गुरी तव देब भाशा की फुज चली जब बात्चा की पुज चली जब खेर रद तन सैने भि राजा भीरा कोड के बिता दे राजा भीरा कोट के भीता फिर भीार नमानी पलवर जब भाश्या की भोज जली जब भाश्या महराज, सल्तान की फोज नगर में परवेश कर चुकी है, फरगगड की दिवारे दहरे हैं तीर ओलो कितर बरस रहें, एक एक करके हमरे वीर सनिक वीर गती पारे हैं वुजाँ की शकती चुग गये मनोबल तुट रहा है इस समें शकती से अदिक युक्ती काम कर सकती है सिना पती, हम रन चन्टी को खुष करने के लिए निट्तिगान कराएंगे यही इसी जगे हमरे अंगिनत सनिक मरे गय, सारे अदियार भिकार साभीत हुए विजै की आशा दूर हुपी जारी है तुल्तान ने हमारे गड को चारो वोर्ट से बान लिया है और हम सब वोर्ट से गिर गे है और हमारी हार पकी है जीटना तो एक वोर, सुरक्षा कभी हमारे कोई उपाए नहीं रहा है तराएज, अप तो सर्फ एक उपाए नजर आता है विजै का निरत की तो हम गाचुके, अप तो लहुस से बाक खेल कर भूली जलान है अप की सलावी उचित है, कल हम सर्मे दूल डाल कर साका करेंगे उजौर, मंगल लो नहीं, जो पहले पीट दिखा कर बागे थे तुम जा सकते हो, सर्जा, अमने चिट्टोर में बहुत वोगत कमा दिया है आलाड को देखते हो वे में फोरन दिली लोटना होगा अमें रन जिस बात का है कि ना तो हमने चिट्टोर के किले परफते हासिल की और ना डानी पद्मवदी को पासके है, क्या हमें खाली हात प्लोटना होगा? ये हमारी शिकस्त होगी, मंगल! सुल्तान, अगर इजाजद दें तो अर्स करू, बोल ये क्यो लो हम रतं सींट से सुलह करने? सुलह, उस दरपोख से उस ताखी मार फदूर, ये सुलह तो रतं सींट को गाफिल करने के खातिर होगी वो बेखवर रहेगा, और हम उसे गर अपतार करनेगे उस हालत मेरानी पद्मवदी बगर लडाई के हमारे हाथ लग जाए सर जाए, तो हमें फ़रेब का खेल खेलने की नसीह देर आप लडाई जितने के लिए होती आजुर तो क्या हम पद्मवडी का दिदार भी नहीं कर बाएंगे अगर चाल चल निक लिए तो चित तोर अजुर के कडनो में होगा महराज, सुल्तान ले आप को पिन्यरे में कैट चिडिया तो बनाही दिया है उने अब आप की गर्दन मरोडने में देर नहीं लगेग इसली अब आप को सूचना चाहीं के आप अप अपनी प्रजा की मोडग का बायस बन ना चाहेंगे महराज, अगर आप चाहीं तो ये मुमकिन है हम ये दॉए गते कहते एक रानी बेपर्डा हो कर सुल्तान के समने आए वो सुफ इतना चाहते हैं के महरा रनी पाशीड़ा तोर पर दिख बर जाएए इस से ज़ादा वो और कुछ नहींचाहते इतना चाहते हैं, कि महारानी पाशीदा तोर पर देख भर जाएं इस से जाएदा वो और कुछ नहीं चाहते आज़ा किया जासकता है, महराज इस से बाद भी बन जाएगी और हमारे समान को आज़ भी नहीं आएगी आज़ भी नहीं आएगी? आज़़ कर बहस्न हो जाएगा शवा करे महराज लिकिन जब सब कुछ लुट रहा हो, तो एक जोथाए को बचालेने में ही बुद्दिमानी है फिर आब जैसी आग्या दे सरजा, हमें तुम्हरे सुल्तान की शट मंजूर है महराज की दूरं देशी काबले तारीफ है हमें खॉषी है, की आपके और सुल्तान की अंदर कोई रंजिष नहीं रहेके सुल्तान कोड़ा पिट्रा बचाईए? हम दी आपके गड में गुस गया लिजे, सुल्तान के खिद्मुत में भीरा पेष की जाए हमाराज हमाकी भेड हमी चाल की दाध देते है लिजे, बोड़ा भी लिजे अब, हमारे उड की तिव्षी नजर खुद बाश्च सलामत पर है आप, पद्माबती दवल गडच़ी सुल्तान कला विदीने गडी हसी जरो के Baba is in Sun तभी स sencill दरपन दےखा तभी सачने दरपन देखा तभी साने दरपन देखा दर्स पर्स का एसा तोना, दर्ती स्वर्ग हुए सब सोना, लगा की देखा सुरज दूपे हर, अन्दियारा चाया पल को पर, लगा काप लिए साथर तर, गी राजमी पर मूर्छत लожетर, गी राजमी पर मूर्छत हो कर, गी राजमी पर मूर्छत हो कर, स्माठोर केरिदेė Чबाचिताphonetic नद्पियुएंगास्र रठाह म्हनार्ता φल्ठते osób अद्फणे रस्च्करத Wonderful बकी वूँभॉटा कुलस करतायंशे आद शच्च््चॉयर कामा तूर कcape रिए अद बसे नबहेन लाज �見 स ऑिकर्ताफारक प्रशु सच्च्यात बसे नभे, सच्छ है कामा, तूर के लिए, बसे नज़् आपने तू पिले के भीटर पूरा शेहर बसाया हूँँँँँँँँ ताल ताला बाग बगीचे लकता जैसे बहिष्ट में आगय हूँ यहां से जाने को मनी ही हूँँँँँँँँँँँँ बुट खुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ उथك ज़ा नवाति है, सुठहा carefulone हमें अम दोस्तीसयोत ख़ी, ॐत द scratches life मो Brisं क्या दूलुँ सरक्phoriaर आनकि का석ळी याऄ मूनकाह बियर coordinated अपक नज्छ हार joke अप चित्टोड को सम्हने, चित्टोड आपका है, आपी करहेगा बलके तोफे में हम आपको मान्डोगर और चंदेरी भी देतें क्या है? दतंशीन, अप तुम किले के अंदर नहीं जासेते हम तुमें दिल्ली लेजा रहे है विश्वास कहाता है? साई से बीवानी है? साब को दोखे से पक्डा जाता है और दूशमन साब से कम नहीं होता जलीए जलीए जब मेरा उजोर आज चार महेंने गोजर गया हमने रतंशेन को समचाया तर आप फमकाया तर है तर से सताया मगर उस बात के लिए राजी ही नहीं होता की रुक का बहेच कर अपनी राने को यहां बलाले कुछ समच में नहीं आता कि तोर की क्या तोर है? रानी पद्मा वती तो भेहिसाब खरात कर रही है उस में सथादा बरक खुल्वादी है आम आप ज़ना भी वार तो लिए थो ठुईट है मगर उस के जासुस चरों तराएद क्या बहुट हैं कि रद्णन सिन्को कहाडा है एक जासुस तो बगरा भी गे है अन तम से बफ़ुस है एलो होँदुर की किरपा है आगर तुम और काम करोगी बासी की जान हाजर है, सुल्ठान बहुत कुब तुमे चिट्टोर जाना होगा प्रानी पद्माबती से मिलना होगा उसे पूस्ला अगा देखर यहान लाना होगा और यह सब तुमे जोगन बनकर करना होगा कर पाओगी कर पाओगी हुजुर की ड़ाया बनी रही, मैं जान लडा दूंगी महारनी, एक जोगो नहीं, ना कुछ भूलती है, ना कुछ कहती है, बस आसु बहारी जा, बुला ला, आप बहुन बहुत हो, यह कच्छी वूँँँँँँँँ और आसा कच्छोर बहुत और जवाली आकिर किस के लिया है जब प्रान प्यारा ही चला गया तो सब दूर मिट्टी है महारनी एक बार वूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ मैं सदा को आखे मुंडलू वो वहाँ है ृँन को दीकला है साहरानी जवाले पती महराज वतनं से नहीं अगर से है अच्छिबME तो है ना मद पूछ ही, महरानी मुझे वहान लें Неचल मैं जोगन बंके जुँंगी मैं उनकी आबहाँ में न Eyne Dangace मुझे वहान लें चल जोगन के साथ जोगन मनके जांगी और उने मुझ्ट कर लांगे महरानी, जोगन का भेस दारन करना एक व्रत होटा है जोगन मुझ्ट मुझ्ट में जोगन बनना देव्टाउं का अपमान करना है हम आपके चैर दिल्ली जाएंगे, बो भी उस जोगन को लेकर मैं जोगन के साथ जोगन मनके जांगी, और उने मुझ्ट कर लांगी महरानी, जोगन का भेस दारन करना एक व्रत होटा है जोगन मुझ्ट मुझ्ट में जोगन बनना देव्टाउं का अपमान करना है हम आपके चरन चूते है, महराच के जीवित रहेते अप आप आप अईसा गलत काम ना करे, और हम दोनो भाईों के होतर है, आप क्यों जाए? जोगन कैती है, महराच को बन्दी बना कर रखा गया दिल्ली मैं तो हमी दिल्ली पर दावा बोल कर, महराच को छुरा लाएंगे गोरा, बादल, तुमी मेरे आठार हो, तुमी मेरे भीम औरजून हो, तुम्वीर हो, बुदिमान हो, लेकिं सुल्तान के विषाल से नाके सामने, तुम क्या कर सकते हो? उसुचना हमार काम है, हम भीडा लेकर कैते है, बादल, ज़ासा कपत सुल्तान नाहमार बाज के साक की है, पच़ाई छल हम उंके साक करेंगे. तुर्ट, चिथण लगर की महरानी पाल की पच़ावार है. क्या? महरानी आखुथ तशीव लाया है, आप चाहतो अपनी आगुसे देखले, या? महारानिया खुच तशीव लाये है? अप चाहत तो अपनी आगु से देखले मगर सुल्टान को पता चल जाए की आपने वापी जाने के अनती जाए? महारानिय के यहाने का क्या सबढ़ है? उनके बात सुत्टावर के खादानी की चाविया है अपने हातो से महाराज को चाविया सोपकर सुल्टान के महल में चली जाएंगी छेवे तुम बगर सुल्टान के इजाजात के अंथर नहीं रासकते है महम्मत भीन तुगलक जो आलाउदीन की मुझ्ट के कुछ साल बाद गद्दी पर बैट्धा शाएद अलाउदीन से प्रेडना लेकर एक केंद्रित हिंदुस्तानी निजाम काईम करना चाथा इतिहास में वो एक विवादास पद्वक्ती माना जाता है कुछ लोग उसे आदरष्वादी और दूरन देश मानते हैं कुछ उसे पागल मानते हैं देद दिवाना सुथान पची साल यानी 13% क्यावन इस्वी तक हुकुमत करता रहा हैरत होती है की अवाम अपने शासकों की बद्माशी, जुल्म और योग्यता को किस हद बरताष कर सकती है पहराल, जन्ता किताविदारी के बावजुद मूहमत बिन तुखलक ने अपनी सलतनत को बरभादी कर डाला मूहमत के बाद, उसका बतीजा फिरोषा गर्दी पर बैटा दक्षन या पूरप के हारे हुए सुबों को, वो बापिस जीत नहीं सका लेकिन उसने निजाम को तुटने से बचाया फिरोषा ने सैंटालिस सालतक राज किया उसके बाद जिस सुट्र से निजाम बंदा था, वो बिखर गया उई के अंद्रिया सरकार नहीं थी और चोटे चोटे शासक अपना अपना राज चलाने लगे फिरोषा की मुओत को दस साल भी नहुए कि तूरक मंगोल हम्लावर तैमूर ने दिल्ली शहर और दिल्ली सल्टनत दूनो को बभाद कर दिया उजरी दिल्ली फिर से आबाद होने लगी और प्चाच साल में एक मरकजी सल्टनत की राजदानी बंगगी जहां से एक सुल्तान अपने हुकम को चलाने लगा प्स्लिम दोर कहना उतना ही बखलत होगा जितना बरतानियों के आने को इसाए दोर विस्लान ले हिंडुसटन पर हम्ला नहीं फिर मिquiera लगा, एक तूरकी हम्ला हूँँँँँँ एक तूरक अप्चान हम्ला हूँँँँ आप्रिर एक तुक मुँगल या मुगल हम्लाव हुए बाज वाले तु हमले महत्वोपुन साभित होए अप्गान को तो हम एक सर हदीं हिंटुस्तानी गिरो हमान सकते हैं और उनके दोर को हींट अप्गान दोर कहना चाही एं अपनीच्छा से या रा़ाद के बजे से तुर्क अपकान शासक और उंके सात आने वाले हींदुस्तान में गुल मिल गये उंके खान्दान पुरी तरः हींडुस्तानी होगये इस्मुक्मिंकी जन जम गयी और वो हींडुस्तान को अपना बतन और बाखी जुन्या को विदे समजने लगे ब्रापा था जल इदर उदर नीचे उपर जगा जो देवो का एक में वप्रान बन कर आजे किस देवता की उपास ना करे हम हाविदे कर औस्रिष्टि निर माता स्वर्गर अचेता पूर्वज रक्षा कर सत्यदर्म पालक अतुल जन्या मक्रक्षा कर पहली है दिशाए बाहु जैसी उसकी सब में सब कर आजे ही देवता की उपास ना करे हम हाविदे कर आजे ही देवता की उपास ना