 नमस्काज स्वागत है अप सविका तार्गे तोन पर अप सब के मीच में तोक्रस दितें पान्दे जुड जाए अप सब लोग क्योके स्थाद करते है है अम आज के अपने सजन को अप सभी जानते है कि इस भास साथ जुलाई को सीटेट की परिक्षा समहावित है, समहावित क लेकर के आज मैं आपकी बीत में उपस्तित बावो, इक साथ दार सेचन हम लोग करेगे, एग मुहाँ साथ हाँ वेर्णाप like यहगे पराजनावावागी है, वाँप सब लोग ब्योग को लग्ouslyए और शेर कलैगे रहें। अपको इक जान्कारी उस्प्लब्ध़ अप अप सलस्था समझेत किसे प्रका कोई जान्कारी चाते है तो आप मैंगे इन नमबास पे सब बख का सकते हैं या फिर आप भार तलिग़ाम चानल को में जौँईं कर सकते हैं बूबवाहुट, अपको आपको के बॊड़ो, इस केभल अआपको आपको अश्ँचट़ी मैंत्राग! अब कोरगिराँ आपको यप तेिटगराम स्था बैस्ज्तेप वैंषार मैंट्र वो आपको आपको आपको. इसके साथ अप जोड़ सकते हैं जितने भी प्रटाग की पेटीएट्स है या जो भी इन्फावेशन होते है या फे खोई अबनेट होता है संस्ता की अव से या आयो की उद तरब से बोड की तरब से खोई अबनेट होता है तो वो साथी जानकारिया अब आप इन नमबर्स पे भी संपर कर सकते हैं ये हमारे संपर सुत्र हैं इन्पे आप कोल भी कर सकते हैं और इन्पे आप वाट सक की माद्यम से भी जोड सकते है एक बास सब लोग जोड़ा तरगे से वीडियो को शेर कल लिएग जा तक में देख पार हैं। शिवानी, शिलू, आकामशा शिया, आनमोल, रहुल आप सब के कोमेंट मुझे दिख पार हैं आप सभी का बहुत स्वागत है तागे टान पे आप सब लोग भीडियो को लाएक कल लिएग शेर कल लिएग चवचा को जा निरच्या के कुश्छन भाईक को दिखतेगे कैवैद की मस्ट कादो कादो मुझी की लिएग की जो सिफीटलो काडल दबलप्मट होता है इसका आरफ्ठ किया होता है आप से पुचते है उआप से बहुत थे तोगे उपकी हम पोगटा है काजी साडो लो लोग कैण देखा है, याप पाचार नहीं पाहे याजा वहै, याजा लेग चो़ा लिग तेखा जे ख्चाँजाग ता को जानी तेगे क्यश्छर माग एक को देखतें, क्या अग ता की मस्त्खादो मुक्षी काटा है कि, यादी कि तो सिखालो काडल दबलप अपको में अपको में स्थाट्तिग पहले ख़ाष में बताहाँ अपको विकास की जो प्रक्रियाय है, इसके विशम यह ख़ाटे है कि एक निस्च्च्ट दिशा का पलण करता है, और जब भी आप से पुछ़ाच की बिकास की दिशा कि आप थी आप सब इस आपना जणते प् तो चीबँ लोकर्डल लिख यौछ भोलते है। नेमने में से खृँशा नेम या सुडाव। दिटा है, खीष सरीज के बिडन एं के पिकास के बिजन चर्णों से भिजन भिडन बिधन तर होतके है। यहनी के बिकास के दर के बिषेम भात कर रहा है दर कुछिवां, � escape charotā adi jashopīt, क्या ब्तific bathing? लकास कीी unlike jashopīt, तlier hai kekshpāten kar deixa niśظण ज़ाास होग काॉ ज़ास ओत प्तली नागटीं चिच्त दे सबूलतेीग兩個 akta. दर कुछिवं के इकऽुच्द कर मुवगक् क्ईदा filmmaking hai kar aroma ke b McKaers. उसरी बच्चो में बिकास की दर अलग अलग होती है सरी बच्चो में बिकास की दर क्या होती है अलग अलग होती स्वात प्याद रखेगा जो बिकास की दर अलग अलग होती है इसका आरती होता है किसी बच्चे में वो विसेस्ता है पहले आती है और वही भी सेसता हैं केसी भिछ़च़े में या आती हैं याने की बिछ़चो में विचास की दर है बहुग भाड़नें तीब लिगताती से वि�ishing the birth of a child अलत अलत प्रखार से पैंजा सकती हैं लेकि dniात है Mutta, sembla that noka वेयादो Risk ladies नक्तीं रब द़ 선생님 यहतें, seben Șhteगेिए। lakдиin. यहतें अप इस भगउैं। k thinking supply. च्तिई बर्जा पढेव बागउंategory। lak funnyy मियाद़्र घाजा है। laka na pIIy Babu अपने वोकरा क्ि नक्लतेंने नक् burned, भीखास। अगर अपने क्लास देखी होती ठहुरी बाली च़ा है यूटूप पही आपने देखाउडा या फिर पेड कार्टॉम के तहाज मी जोडेवे तु दोनो में आप पही आप यह कि बिकास दिस कनतिनियोस प्रोऽसस पही है देखाउडेवे देखाउडेवे भी गर्वाद प्र थो बहुत भी का के पी Definitely Generally �.''े कर द थे वे स्थ एक ह notebooks या क्या व माझ्ाा Yoga। तु उदु, ढोगषे looks like और Jie।ु ऎप निज़ी क्र मुत भाखा रिए।ू험 विच्चे है।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। consultation उगर तो आप दोगी देखाँ प्रप्रिया लगातार जलती रहती है। तेखे आप देखे अगले कुश्टन को मैआप सो यह था कि जब भी कुश्टन आपके सआपने आई तो केभल उस्टन करने के विश्या में ना सूआचे अपकी प्रज्सम्ः है आप उसका उप्कोप्लिट आनाल्सेश करें और समहने के कोशेश करें कि हम से खब मुफआज्ठ रहा है, या क्या पूसिबल आनसर उसकता है अगर चार स्थेट्पन्मे से तीं गलत होरें, तो नके गलत होने का अदार क्या है अगई एक सही होरा तो उसके सही होने का अदार क्या है जब आप इस भाद को समजेंगे तो आपकी तेयरी बहतर प्रखाए किवो ग़. तीके आए एक वेस्च्टम रद तीन की बाद करते हैं अदी कैसी माता पिता सी प्राथ आन्वान सी गुडवारा ही निद्धारित होता है अगर आपने क्लास देखी है प्रखाए तो एस क्वेस्टन का अईन सर भी बहुत साटीक और सही प्रखाए से अपका लेजाएंगे अदी के, सब लोग लिए को और सहीपे लेजा था, लेजा अदी के बहुत, लिए रभी वार का दिन है। लेगा अदी के लास हो रेएगी, लिए लिस्ट्ट्रॉःट्त से ख्याष बहुत रही ख्याषद अपभर दिन अपकी होंगी आप सब लोग विडियो को शेर कलीजे या पी संस्था का दिटिकेशन है की चाया रभीवार हो, चाया सोमार हो चाया फिर कोई दिवाली हो कोई इदो, क्लासे आप की लगा था चलती आप जा देखते है, इसको इसको एक रहा है बिकास की प्रक्रिया की बिशें में आप को करेक्ट स्थेट्में को चुन्ना है देखे ज़ा लीजे से स्थाट करते है, एक एक अपसन का आनाल्सेस करते है ली कह रहा है, सिर्फ माता पिता के प्राप्त आन्वान्सिक गुडो दारा है, अफना एक ब्रिवान्के होड चीकने पात किस आदाडार होड बस? बढई बच्छा अगेचल को बहार देख तरार होगा समस्डदार होगा है, ये हम किस आदाडार पे क्याते है, उफकी वर्तमान वोता है, उसको आजका जो वरत्मान होड़ार, इस वरत्मान के उसी के बिहाप्द्म फॎत्रोग को प्रदिक्रते हो, इस का मम्झा बिकास का पोरवांवान लगाया जा सकता है और यह खडान है कि पोप्रवांवान नहीं लगाया जाता, बात गलत है, हमेशा देन देण दिखान, कि बिकास का पुदवान्वान लगाया जैसकते है, कि बड़ा होकर बच्चा क्या होगा, कैसे कि कि स्फ्रिसा में जायगा, क्या समबहुना होग सकती है. तेखे अप बी बाला कैने, अब बिकास भहु आयामी है. लप्लप्मेंथ यसमुल्ती दीडीमंसनाल प्रोध्सेच भी आब को भताडा गए, अफ प्तिद्याडते गदि अप आता और सभी बग़नी क्यटि जब बआदश ँलच सदरभ क्योटा नहींग. न हमदु दो मिसली औए �飯यक सन्शार में, प्रच कीpeace ौ ठ२िए दर्ईता है... न देलाब... न तुब संदानांई से ल्ठंउम के ऽी। अगर लग सन्दर्वोंने विक्षित होते हैं इस वगास क्या है, एक बहु आया मी प्रक्रिया है यब आस सही है, चीके, चलिये कुआश्शन मप फोड कियो दुख करते हम लोग चलिप्रसंगे चार देखेंगे और उसका उत्तर करेंगे अस्वन कि वगास के पीँषके कहां रहा है कि बच्षो की सारे लिए वाईणे विकास के लिए वन्शान्गुध कारधाय होते होते है जर भता यह गर क्या च्फाँट में सही होगा चलिये, कूआश्शन मम पाच को जेगे अर आप दूनों गलत है, चल ये बडी अच्छी बात है कि आप सब लोग इती तर मेता के साथ उतर कर रहें, लेकिर मुझे इस बाख को कहने में जरा सा भी दूख नहीं हो रहें कि आप उतर गलत कर रहें जिल लोग आप आप जबाप क्या है. क्यो गलत है ज़हां दिजीगा, केरने कि बज्चों के सारिरी बिकाज में देरी किले पुली इतरन से उनकी आन्वाशक बनावर्थ को ज्झिमेदा थारा है जबता है. मैंने अप से बा़ बार काग एक कि बिकाज किसी बिकाग का हो, बिकास कीसविर्सों कीरे काँ हो, बिकास के लिए केवल्डे आगी कारक नहीं उतर्दाए है ब्लिकी बिकास का मत्तला में आपोर गडी इस इखुड ही आप में आप को लगातार बताया है आप उसे भार भार कतो किए स्झवौरमे को याध लिए्ध हैं के स्वमौले को याध लिएग तो याध हैं क्यों कि बिखास वंशांखरम से नहीं होता हैं तुई आप इन केवल वात्वाद से होता हैं बल कि इन दोनों के अनता खरीया से होता मैं Nata keval watawada se hote m8 aata humahin दोनों की उस быता में लगाता रदकू बताद है catalogue- Fill Determ- आपको बिकास के सद्धार क्योची मताना था क्या दा विछ प्रिश्पल आप दवलप्मन दस दिस इलिस्ट्रेट क्या है वास्तो में आपको ये खतल परना था ये एक जाम्पल परना था जब दचाएड लवस तो स्थन्द विफोर सीकर वाक यह नहीक एक बच्चा चलने से फ़ह ले ख़ा हूना सेखता है और आप शाएड लवस तो स्थन्द विफोर सीकर वाक यहंन के चलने से फ़ह होना और बूलने से फ़ह बल बलाना आगर इच्प्रका की प्रक्ट्रिया बच्छे मि हो रहे औो बहु कै Atbhubhauponyu Des子 इंडमत हो। अधिक भिकाष क्रंबत दो था है, भिकाष कसकरम सिरसे पैरचा कि � ні stays onho? बिकाष आवईरस्तित होता है, भिकाष के जात पैर کے तरス होता है, दो भी जो यहाप आब द toget Himaap then अपना के भाज़टन अपके लूग, या आपकरगद तक यापकड़ा अपके वारiff, अपकद तर की पड़ीटके परियातन आपके लगने पाईदूद कहर हैं। हमतला भी क्योच्टिर मे शिख़ जो है असका रीटन साज्टी आपका आपका ए अगाईगा. बकाईषे के भี่कार्ष्� बकाईषे बकाईषे। बाच्चो मैं बिकास के बत बत thats बत बत Yé यानी की कब र�uster से नमूर्ट की � overhe मुठत्र से ताएி औरग मुत्ट होटाझ से get वेबया त Leuten यानी की यानी से moretb बअप्ट्र से नमुर्ट ऊनक्टन को याकाजरिंऊं perfect कि muff तुस कत्रोससे सकी पतिया अरड्द के खाए लगा चाछ कर काडी रते structures अप आफ जान्ते है एक भिकाष तो थो हैद लिखे eating आप जाने पेस्तोजर व्या, इक ही घर दे या आप षाएज़ाः doll अं आप और थे विकाश पेंत् emphasize लिए बूँस या अहास, एक मेहाज खॉन लृाते wainform आप ढिकी pilgriyyaып 라हा। बिच्यों के विकास के सदनर में खु kuin साही हैो �iran at 3-4th are traits are inborn while environment accounts for the rest 3-4th or 3-4th are lectures, they are only available from vatavad and vatavad you don't have such a thing that 3-4th or 1-centre will be available from vatavad it is not like that then it is said that vikas are both the unknown and the unknown characteristics of vatavad this is the right thing, this is what you have to consider kirdy is equal to H into E this is what I am telling you and this is the question I will tell you that as it is seated question this is whose question this is the question that has come in seated all the questions that I am asking you have come in all the questions in previous year all the questions that you are getting are asked in all the questions in previous year and you can see in which way your theory class is that all the things that you have learnt in theory class have been asked in all the exams if you don't believe it then believe it, you are a video club you can go to our youtube channel search for it and you will get all those things in theory that are being asked in question come on to the next question which one of the subjects of vikas is the subject of adhoga not the subject of cs but the subject of adhoga adhoga is being asked in the subject of adhoga tell me one option is to say that before learning to walk there is a development of the eyes and the ears so walk and the eyes and the ears don't relate to each other we are saying that the use of the arms and the use of the hands is before the use of the ears it is wrong to hold the fingers before learning to hold the fingers before learning to hold the fingers the shape of the body the development of the body is different tell me which one is right and you have to tell me which one the subject of adhoga the application is on the targeton you can use it you have to tell me the subject of adhoga so the subject of adhoga I have told you that why it will change from the center the subject of adhoga the use of the arms is before the use of the hands the use of the arms the use of the arms when you will do the comparison then you have to use this use before this use that's why B statement is correct for question number 10 B option is correct next question how do development changes occur in an ordinary and sequential manner we are saying occur at very fast pace in infancy stage and then there is no growth till adolescence C1 is saying that always occurs in a linear manner rather than a spiral manner and D option is saying occur in a forward manner till adolescence and then move backwards read these 4 statements and tell me which statement is correct let's start with D D is saying that what is the next but then it is wrong development will not increase when it is moving forward then only the future will increase so half of the statement is correct but half of the statement is wrong wrong then see C is saying that always happen in a rational manner I have told you in the beginning that development never happens in a rational manner it is not linear it is spiral spiral never happens then C option is also incorrect because that is saying always occur in a linear manner rather than a spiral manner you have to know that development is always occur in a spiral manner always it happens in a circular manner it is a vertical manner let me tell you how development changes it is a vertical manner so option number C is also incorrect let me check for option number B B1 is saying that development is very fast and that there is no growth occur at very fast pace in infancy then there is no growth till adults half of the statement is correct and other half is incorrect half of the statement is correct half of the statement is correct because half of the statement is wrong that is why we can say that B option is also incorrect and if B, C and D is incorrect then only remain A which will be going for right answer occur in ordinary and sequential manner because it is always correct for question number 11 A option will be correct because because it is always correct so question number 11 will be correct next question question number 12 is saying ascertain ascertain is that you can say the name of a boy that in 18 months you can increase 2 words okay in 18 months you can increase 2 words okay when pooja did this in 24 months that is why the right answer is long long that means delayed i mean you can say that one boy learnt this in 12 months and the next boy learnt that in 18 months so is the length of his development is long B is saying development for the children for the children for the children for the children श़ाही हूँँँँँँ ओगँ, बताइएगा! क solvent questions number आछ폰 का गलित बलमफ्ट का नहीं छोतं तुदरнуть क�न उयू 연कछी शixo़। सोत्रेगियenter ये साढस्डिएएः Mirror विखास बिलम्ट लामत तॢ़ी है इसच्की पुश् அजए राटरं को Okey अप कावेड्खेर के बिकास आपना प्लिच्वान बच्छों के लिए निदाएत लक्षों के उप्लप्डी के लिए सतीक आव की सही बविश्वाडी कहते, नहीं अगे पीचे भी होता है, इस तबजद से आव बताएंगे, आव and आव both is incorrect. आव and आव both क्या है, गलत है. क्योंके सही आव की सटीक भी आव क्या नहीं होपाती बही, आव कैसे सही आव की होपाएगी? देखो जरा एक बच्ची में उसी परियोटन, वही परियोटन अव 18 महने में आव आव, बिकास के बारे में कुँसा कतन सही नहीं है, अब दबलप्बन्त इस नहीं कुँसा कतन सही नहीं है, एक बाद्याना किगा सीटेड का जब पेपर आप दिने जाएगा, तो इस सीट पे पोखष की जग, नहीं वाला सबद ज़ारूं लिखाओता है. बिकास का कुछ हत पर मर्मान लगा ज़़ सही लिखाग गघ, बिकास की दर एक समान और साभामिक है, बिकास सामान लिखे विसस्त की वो रहोतै, तो ये भी थे शही लिखाओत लिखागे ख़हागे। और किझो नहीं आप इतना ही बिकास लिगाओत नहीं है, आपकी क्या बिकास की दर इन है, और आपको गलत वाले अव्सन कोई चुन्ता रहाथ, इस तब उयसना चीललाब अखन खादता्का. बिकास कित बिन बिनो होतै, बच्छो मैं बिकास कित फिल बिनो होतै तेक ہے? आईएक समान नहीं होते, चले फिर आप बच्छो में वड़ाई एक आजका यह ससन आप को कैसा लगा आसे हि सान्दार, साभड़ाएडव आप मार सा जोडे लैये बने लिये लगातार आपकी संस्ता, तागेटों, अपकी तीम तागेटों, अपके सीटर की बहते तर्यारी के प्रैयास कर रही, हमार सा जोडे रही है, हमने अभी सुर्वात की है, और ब्योस्तिद प्रगार से और अदिक से दिक पैक्टिस खास्च अप सब को यूटुक ते उप्लप् तीम तागे रही, हमार सा वो तर्यारी कीके जोडे लिए च्सार तागेटों के तागे ओटुगा खूद तरंबाले, लगातार से अपकी हुआई मेंची लागातासु, प्रैकंटि ऐसावन तागार मेंदुठ द्यादों गलंगर।