 Передача пойдёт о силе Божьей, потому что в принципе очень много разных программ доктринальных, очень много программ богословских, очень много дебатов, взглядов, и на всё есть своё время, как писал эклисиаст. Но немного программ, где говорится о проявления Божьих, о силе Божьей, и много вопросов вокруг этой непознанной тайны духовного мира, и то, что сможем, мы приоткроем, может у нас не достаточно будет так много времени, но то, что сможем, приоткроем, в чём есть познание о том будем говорить. Люба, у вас 6 детей. 7. У вас 7 детей. 6 сыновей и 1 дочь. 6 сыновей. У меня 3 сына, и я уже представляю, как ещё 3 добавить. Как вы вообще вправляетесь? Несложно вам, вот из служения и дети. Дети уже взрослые, да? Да, дети уже взрослые. Мы ему меньшему сыну 16 лет. Меньшему 16 лет? Так, да. Практически мои дети все в служении. В служении, слава Богу. Я имею 2 старших сына, они уже по старе служат в церкви. Уже пастыр? Да, рукоположный паст. Рукоположный паст? Вау. Мой меньший сын, он тоже играет. Группия прославления, моя дочь. Как молодёжный паст, уже. Он уже меньший сын, как молодёжный паст, помогает. Вау. Вау. Мы принимаем следующую волну, в которой на 15 лет мало уже старшей волны. Вау. Старшая волна 30, 25, а это уже новая волна 15, вот 16. Вау. Они проповедуют служат. Так не воспитывать мои детей, потому что они в церкви, в служении. И это моя радость, моё благословение. И вы с ними участвуете во всём этом? Я с ними участвую и помогаю. Я знакомлю, потому что многие знают пастырь Василия, Влада, вашего племянника пастыра. Знаете, я же сам женат, и знаю, сколько есть вещей жакулисами. Вот непросто, скажем, женам, служителей, есть своя борьба, есть свои напряжения, есть своя тяжесть. Кстати, моя жена, она хочет начать целую телевизионную программу с женами служителей. У неё огромное такое есть, как бы огромное желание им наговорить жизнь за кулисами, чтобы принести надежду другим, что не только у них эти вещи, с которыми они борются, сражаются. Я верю, что как-то вы поучаствуете в этой программе, она ещё не начала, но желание есть такое обязательно сделать. Справляетесь вы, и служения, и дети. Получается? Да, получается. Уже внуки появились? Уже. Её трое внуков. Добавилось больше работы. Наверное, какой-то период прошёл, больше где нужно, она забирала больше времени. Просто у нас детки маленькие, как маленькие годик, у меня есть три, и восемь, и служение, конечно, очень непросто. Это непросто. Это нужно вложивать свои силы, молитвы, посвящения. Это однозначно. Вот ваши дети сегодня служат Богу, да? Да. Я понимаю, что я немножечко ухожу от темы, но... Андрей, так получилось, что с нашей группой несколько семей моих родственников и моих племянников мы вместе и создали. Вот начали эту церковь, которую мы теперь служим. И когда я был миссионером с женой в России, как-то я, как миссионера, всегда есть в недостатке. Небольшие гроши мы ещё отбирали, где-то посвящая. Она всегда, по-моему, людей в доме, там ящиками, печеньем, ведрами чай. Вот это как жизнь миссионера. И я думал уже так, ну вот закончим миссионером, поеду в Америку. Не хочу, чтобы мои дети стали служителями, постарами. И что пусть как-то проживут мои дети по богаче, не так как я. Вот просто от копейки до копейки, от копейки до копейки. И когда проехали начали служение, то не получилось мне моих сыновей оттолкнуть. Не захотели, стали с отцом. И теперь я хочу сказать, что мы не потеряли, что дети стали с нами. Умеем достаток. Сейчас некоторые даже другие пришли, как в каждую волну бог вливает что-то больше, что-то больше фрицианства. И пришел сейчас достаток. Где-то побочное имеет какой-то бизнес, где-то ещё. И для нас, что дети в служении, это и защита нашим детям. Хорошо, друзья. Вера утверждается, написано не на слове чеческой мудрости, но на силе Божьей. Царство Божье оно не в слове, но в силе. А после того, как я приду к вам, я проверю не слова, возгодившиеся, но силу Божью. Я верю, что сила Божья также имеет уровень. Есть уровень силы Божьей, есть уровень. А однажды, кстати, это Тебе Джашу сказал, что сила Божья, если власть да на каждому верующему человеку, но уровень власти зависит от его духовной зрелости и роста, то сила Божья — это вознаграждение за близость с Богом. За вознаграждение за близость Богу. Кстати, интересно, первое глава Римлянам там написано об Иисусе, что он открылся в силе по духу святыни. И, насколько мне это понятно, святость — это отделение. Насколько он сильно отделил себя и приблизился к Богу, определила уровень его силы. И я верю, это доступно каждому верующему человеку в зависимости, насколько он хочет близко быть с Богом. То есть он уже, наверное, определит сам своей жаждой, своим хотением, временем с Богом определит, наверное, уровень силы в своей жизни. Ну, оно, смотри, приближение к Богу это определяет и его познание, и его познать его, знать его — это невозможно, если ты не приближайся к Богу. Это данознание от него написано. Кто любит Бога, а то ж близость к Богу — тому данознание. Да, да, да, да. Потому знание есть некоторые люди, могут игнорировать одну часть понятия приближения к Богу. Они стараются закрываться от всего, от всех, где-то в своей тайной комнате, и я приближаюсь к Богу, и я хочу его больше познать. Это не вся, не вся права. Не все познать. Не все познать. То, что Библия говорит, познавайте во всех путях. Во всех путях. И написано, имеющий ухо слышит, да слышит, что дух говорит цирквям. Что дух творит, делает, как ведет он церквю. Бразилия, Корея, Африка, Европа, Америка, Мексика и Украина. Это не обозначает, что приближаться к Богу — это жить аскетической жизнью, монашеской закрыть. Это явление имеет место. И без этого, если мы только везде, но не имеем тайной комнаты, то это ущербность. Это будет знание, которое надмевает. Но другая сторона, когда мы только консистрируемся сами в себе, и мы игнорируем других помазанников, дух святой, что говорит цирквям, как он ведет, это будет тоже неполната. То есть необходимо внутреннее и внешнее. Это не обозначает приближение к Богу. Ты всех игнорируешь, ты всех не почитаешь, ты всех не признаешь. Я и Бог, мне Бог говорит, мне Пастре ничего не скажет, мне там бишет ничего не скажет. Это от баланса, это неправильно. Хорошо, давайте пойдем так по порядку. Сейчас у вас будет эта конференция. Вы даже в какой-то мере смело заявляете то, что будут исцеления, будут освобожения. Я сейчас, друзья, занимаю и вашу сторону, как ведущего. Почему мне это близко? Для меня это более понятно. Но если объективно смотреть и чуть шире, потому что возникает очень много вопросов. Потому что будет освобождение, будет исцеление. Вы уже простите, что касается первой части спасения, что является главным. Об этом говорится очень много. Я не хотел бы, чтобы мы говорили снова о чем, в принципе, слышат всегда люди. Я хотел бы тронуть даже ту сферу, которую не часто слышат люди. Хотя я еще раз подтверждаю слова Пастера и опираемся, то, что спасение первичное. И оно самое важное, потому что речь идет о вечной жизни, о том, что человек имеет надежду. Иисус пришел спасти людей. Поэтому спасение, то, на чем мы строим или держим наш взгляд. Но, что касается освобожения или исцеления, оно связано с отрезком жизни на Земле. Как будет человек? Он может быть спасен, но он промучается всю жизнь. Или он может быть спасен и через это освободить себя. Я верю, что в Иисусе мы имеем полную свободу. Полно это значит и духовное, и душевное, и физическое. Но люди часто опираются только на духовную. Скажем, то свободу в том, что они имеют вечную жизнь, надежду. Игнорируй то, что в Иисусе мы можем иметь свободу и в теле. То есть, мы можем, такая есть программа под названием Господа Исселения. Душевная вещь — это сфера познания, это сфера знания Бога. И многих аспектов, на котором мы должны обратить внимание. — Эмоций. — Эмоций, да. И я верю, что нам необходимо, потому что фесла Ланекитсом, если я не ошибаюсь, написано, что Бог способен сохранить нас и дух, и душу, и тело в совершенстве, ко дня пришествий его. Речь не идет о вечной жизни. Речь идет о треске нашего времени, как мы проживаем здесь, на Земле. Мой вопрос. Проявление духовного мира. Вот, что оно дает? Что на свидетельство для многим другим людям верующим? Мы говорили с вами за кулисами. Очень важную мысль вы почеркнули. Я записал, чтобы это звучить. Вот, когда проявляется, проявляется и бессы. Проявляется, скажем, духовный мир. Вы сказали, что люди должны познавать духовный мир не на кладбище 12 часов ночи, через оккультные методы, потому что это сферокультизма, это духовный мир не с того источника, но сегодня так мало верующих людей, которые познают духовный мир через церковь. Андрей, смотри. Такого духовного мира... Мы просто делаем такую оговорочку. Да, пожалуйста. Но как оккультный мир, на самом деле его не существует. Он обманчивый, лживый, потому что дьявол своего мира не имеет. Он просто находится в... Он сотворенная личность, он находится в Божьей мире. То, что он этот мир оккупирует и мир, которым он оперирует, это мир не им созданный. Дьявол не имеет своего мира. Он живет, он сам сотворенный, в мире Богом сотворенным. Он извергнут изгнад из Божьего присутствия. Ему выделен Богом мир, где он оперирует. Но на самом деле это Божий мир, который изначально все Бог создал и его же. Он сотворенная личность. Если смотреть на целый ряд духовных действий оккультизма, как он оперирует, то мы узнаем, что на самом деле те пути, те варианты, те принципы, те вещи, которыми дьявол оперирует, он не своими и не в своем. Изначально это Бог все создал. Все Богом сотворено. Поэтому, если вы смотрите, друзья, на оккультистов, которые сегодня к ним очень большой интерес, нашей молодежи, Голливуд представляет это в извращенной форме, сатаниизм, открытой и зарегистрированной общиной церкви и так далее, если вы смотрите, как оперирует в Африке и так далее, оккультисты, то это не мифология, это не иллюзия, это реальный мир. Косточки, фотографии, какие заколдованные волда, значит, какие-то волосочки, какие-то камочки. Вот там методы, которые у меня оперируют. Оперируют, которым прицепляются демоны. Смотрите, если так оперируют оккультисты, они знают это, как это работает, у них все это получается. У тебя, Джаша, много колдунов приходило на покаяние. Вот один пример из них. Когда дьявол то, что дает тебе, потом он обманет, он вор и убийца, и он никому не простил дьявол. Он воздав меры полной и утросяной. Это жизнь во тьме, это жизнь во мраке. И один оккультист, один колдун, который с большими спиринсом прошел, пришло время расчета. И это оставались считанные дни, ему нужно было найти убежище. И он узнал о церкви Тибиджашу, принес часть своих культных вещей, спрятал в кустах в мешке. И во время служения Бог Тибиджашу открывает. И говорит, значит, там и там находится человек оккультист, выходи на покаяние, тебе остались считанные, ты будешь уничтожить. Он выходит. Он проуческий говорит, где находя, который принес там и там, принеси, он приносит. Он говорит, ты не все принес. Он говорит, остальное я не могу принести, потому что это очень сильные предметы в его доме. Вот, специальная комната. Я говорю, если я только прикоснусь, я буду сразу убит. А, друзья, если вы думаете, что это не правда, вы ошибаетесь. Это правда, я вот своими глазами это видел. Говорит, я пошлю с тобой своего человека и все вещи, которые оккультные, потому что ты будешь уничтожен. Если Бог тебя не освободит, ты будешь уничтожен. Он привозит в этих оккультных вещах находился и голубь, живая птица голубь. Он разговаривается с этим голубем, люди приносят деньги, плотят за того, нужно уничтожить, того убрать, того смесить, того мужа забрать, того раскидать и пошел. Люди платят деньги, он делает чары, он разговаривает, у него на службе голубь. Он привязывает на ниточки голуби, проклятие, которое нужно по адресу и по имени занести. Дает задания, разговаривает с голубем, в духовном мире голубь понимает, все как полагается, и голубь пошел. Прилетает по этому адресу, сгрызнул записку, сбросил на дом, через пару дней звоним все, человека нету. Это правда. Это правда. Потому, послушайте, а духовный мир есть правдивой. И бояться духовного мира его не знать это не по писанию. Библия говорит, апостол Павел говорит, что нам не безызвестны сатанинские умыслы, не просто дела. Одна, многие люди даже не знают, что такое дело дьявола, что они мешают все вместе и Бог болездал, и грех, и все по воле Божьей. Но это не так. Это не правда. Я слушаю со стороны зрителей, пытаюсь услышать вас. Духовный мир сотворен Богом, но в нем есть вообще слово мир, оригинальным словом космос. Космос означает сила власти и управления. То есть управляющая система. Управляющая система. Духовный мир сотворен Богом. Так как дьявол свергнут Иисус даже говорит, идет князь этого мира. Но во мне не имеет ничего. То есть не идет речь сотворенная Богом, а в сотворенном Богом он изуродовал система управления. Написано все, что в мире плоти, пухачей и горды житейской не есть от отца. Везде упоминается слово мир и часто люди они путают вопрос земли и вопрос мира. То, что Бог сотворил один мир и одну землю. Царство Божье и землю. Но я понимаю, что когда дьявол был сверным и отобрал власть у человека он до пришествия Иисуса Христа до смерти на Голгофе имел легальное право управлять на территории земли. Князь написано господствующий в воздухе. Но когда Иисус отнял силы у начальства властей и власть на подвергых позору восторжествовал над ними собой отобрал всю власть, отдал ее снова церкви. То есть мы говорим, что теперь дьявол оперирует или незнанием верующих людей. Он оперирует на тех частях, которые неотненны, неотнеты церковью. Он не легально, но все еще он там и поручено церкви, чтобы мы проповедовали Иванкой до конца земли, чтобы мы изгоняли бессов. И нужно сказать так, мы не претендуем как церковь на апокалипсические события, которые предсказаны в Библии, как оно все будет происходить, в конце все прочее, но целый спектр вещей, который церкви поручено делать, остальное доделает, когда явится Иисус Христос церкви поручено изгонять бессов, церкви поручено исцелять больных, церкви поручено воскрешать мертвую. И говорит апостол Павел Феселодникийцем, что тайна беззакония уже в действии, но потому что на пути стоит, как это по-русски, воздерживающий теперь, значит этот удерживающий теперь, они говорят, что это просто дух святой, но дух святой это невидимая личность, духовная личность, но мир, в котором мы живем, он физический, он и духовенный, но проявление в физическом мире, физическое, потому я веру, удерживающий теперь этот дух святой в церкви и задача церкви играть очень большую роль до тех пор, когда сам Иисус Ресос придет и духом удства их убьет нечестиво и настанет царство Господа тысячелечное царство, но до этого нам имеем право и мы призваны оперировать со всей смелостью, со всем дерзновением и знать, что дьявол побежден. То есть, когда происходит проявление, реальная проявление, духовное проявление, когда люди видят своими глазами, что бессы это не миф, это личности, что когда происходит проявление, это свидетельствует и многим людям, которые должны понимать, что реальность духовного мира существует и просто тексты, мы которые читаем когда люди практически соприкасаются это свидетельствует о реальности духовного мира это затачивает за остров делает как это как это делает осведомляет людей вот она реальность тело, которое мы живем это дом первичность реальность это дух, потому когда мы смотрим на излание бессов есть два аспекта здесь во-первых, этого не нужно бояться некоторых людей смущает эта тема они боятся, они бегут от таких понятий я приехал на Украину попробовал моим родственникам показать наше собрание и знание бессов я не мог подумать, что такое может случиться. Сидит мои родственники молодые семьи с детьми и жены и на экране я поставил, начать одержимый, как зарычал в камеру в экране их как сдуло с дивана и они забились в дверь я думал, в дверью выломают и пробежать не могут и стали кричать я в шоке не понял они первый раз, будучи христианами увидели подобное явление тогда, когда на самом деле это должно быть как образ наших богослужений мы ищем демонов мы ищем духа святого куда приходит святой дух когда приходит огонь все демоны кричат и у тебя нет выбора или ты просто сложишь руки и пусть все будет как будет люди часто смотрят мы там иногда ролики выставляем с крусеидов и начинают такие глупости писать я думаю, ну вы пойдите сейчас в эти страны, начните проповедовать там Евангелия и начните своими глазами видеть как это происходит люди думают то, что мы вызываем что люди трясет, кидает, швыряет да нет, этот проб от помазания проявляются бессы болезни за которым стоят бессы всех начинают кидать, швырять трясти, орать и люди часто смотрят и думают, что это мы в них что-то внушаем что-то там делаем создаем эти все шоу да приходит дух сила духа святого Бог очищает людей мне кажется, вообще на эти вещи совершенно по-другому смотрят Бог есть дух Бог вообще не плоть и он заинтересован в освобождении у людей, освободить их то, что дьявол их всю жизнь обманывал всю жизнь держал этих ваковок они просто, чтобы впечатлить мнение людей, которые привыкли к тому, что все тихо, спокойно и ничего не происходит то есть многие люди боятся молиться за освобождение вы даже говорили, многие пастеры боятся молиться за освобождение думать, что у них нет усилы или помазания очень-очень обширный вопрос и даже вот в этой передаче мы не все вещи можем коснуться давай мы сейчас этот вопрос чуть-чуть сдвинем и коснемся пожалуйста душа человека духом в наимир не измеряется метрами, сантиметрами, километрами это совершенно another dimension и представить, что в одном человеке был легион личности демона в нашем понятии, сколько это надо бы расстояние, это было надо чтобы хотя бы метро 15-20 чтобы поместить это все это совершенно другие вещи это совершенно другое измерение мы можем сказать, что на конце иголки могут находиться миллион демонов или наоборот эти понятия нам не посижимые мы признаем веру и факт что вот Христос освобождает человека в которого внутри он личность и там находится еще легион личности личности, которые думают, которые оценивают по тому может ли человек христианин имя демона давай может с этого момента коснемся пожалуйста, ты же принц сказал нет потом мы выгоняем послушайте, может ли христианин имя демона давайте мы поговорим об этом может быть более логично светский или просто вот так со стороны как простые люди, может даже не христиане или как Христос дал получение изгонять демонов разве он дал поручение изгонять демонов из неверующих людей зачем изгонять из неверующих когда они по другим господствам неверующие люди очень часто они постятся и молятся, чтобы больше получить этих сил потому нигде не поручено, если это так поручено что вот мы из неверующих заняем людей демонов, тогда пожалуйста, вот сколько психбаниц идите и изгоняйте но мы это не делаем и нам никто не разрешит этого делать потому Беса, как ты говорила вся дочь Авраама, который дьявол связал вот уже сколько лет и она имела эту проблему, потому может ли христианин иметь демона знаете, демон я, мое персональное мнение что когда мы принимаем Иисуса Христа своим господом Иисусом Спасителей мы принимаем в наш дух и наш дух спасен мы совершаем наше спасение посвящением хозяином близости с Богом и наша душа она в процессе но наше тело это другая субстанция она подвергается болезненным нападением и наша душа в том числе эмоциональным и эти стрессы они не от духа святого они не от духа апостол Павел говорит, что страхи снутри что он терял при этом спасение нет очень деликатный момент в жизни апостола павла, где апостол Павел говорит что даном не жало сатаны в плоть мою это не было на километре, полкилометра метр это не было на его плоти, на его теле но апостол Павел говорит что жало, ангел сатаны дан был мне в моё тело внучать и что он ел, он дручал его или английском говорит торча значит кто этот ангел сатаны это очень явно не ангел божий потому что апостол Павел сказал что это ангел сатаны некоторые люди боятся выражаться более конкретно кто этот ангел сатаны или посланник сатаны можно считать, что это был демон я не хочу пуш на это понятие но от этого ангел апостол Павел хотел конкретно избавиться а как это так значит такой святой человек апостол Павел и в его теле был какой-то посланник был какой-то живое существо которого апостол Павел хотел избавиться значит, друзья, может ли христианин иметь демон апостол Павел пишет что такого человека согречившего таким грехом я готов прийти и придать тело возневожение сатаны чтобы дубл спасен День Христов потому может ли в нашем теле может ли мы как апостол Павел говорить что быть удручен или торчит мучим где-то дошкулять по-украински вот это явление это факт не надо большой теории здесь и потому Христос говорит бессов изгоняйте мы изгоняем бессов должны изгонять бессов в меру сколько это получается как у нас хватает мудрость и откровения и хватает знания в этой сфере да, а в некоторых случаях это не получается ученики молились за этого мальчика и ничего не получилось если бы Христос не пришел бы и не выручил бы с большим помазанием мальчик и оставался бы то в воду, то в огонь и что вот этот мальчик израилентянина а значит как я это дочь Аврама это были божьи люди потому наши отношения к демонам должно быть правильная где бы он бы не был на километр от нас на метр, на нашем теле мы во Христе спасены мы во Христе победители и апостол Павел несмотря на всех этих ангелов он написал большую часть нового завета он был уверен в своем спасении я знаю кого уверовал он сильно сохранит залог мой и он открыл массу церквей Библия говорит, уверовавших будут сопровождать эти знамения то есть люди не будут бегать за знаменем а я верю, что когда мы ходим на самом деле в силе божьей это сопровождает нас и первое, что написано первое, чего отталкивается Иисус говорит, они будут изгонять бессов он даже не сказал интересная мысль, что из людей будут изгонять всегда бессов то есть он сказал они будут изгонять бессов третий главе марка если не ошибаюсь написано, Иисус ходил проповедовал его англецарство и изгонял бессов то есть я понимаю, что из-за того что эта территория оккупированная демоническим миром оккупирована демоническим миром мы призваны и должны иметь знания должны иметь духовное разумение и понимать, что речь не идет только в людях но также и речь идет и теоретериально и мы должны понимать, что зачастую людей они не получаются потому что в тех сферах контролируют бессы и это надо изгонять бессов нужно изгонять потому что Иисус возвратил нам власть земля, она Божья и он говорит, что Библия пришел разрушить Дело Дьявола как будто их не существует как вроде бы их не существует и мы должны понять, что весь мир лежит во зле, дорогие весь мир лежит во зле и мы здесь для того, чтобы светить кто ходит во свете, тот не спотыкается поэтому нам необходимо знания пастырь Василии, Люба нам необходимо знания духовного мира нам необходимо знать, как оперирует духовный мир и изгонять и проливать свет туда потому мне кажется, что многие просто не имеют познания в этих сферах и они не оперируют поэтому не оперируют и часто все в сверклах это просто игнорируется люди мучают, страдаются, но мы игнорируем вот это очень важная мысль, которую ты говоришь вот, друзья братья, кто служит челя если вы смотрите и ваш пастер не включился передайте, чтобы пастер посмотрел бы и пересмотрел эту передачу изгнание Бесов открывает для наших прихожан для наших прихожан познание духовного мира строит веру при изгнании Бесов есть два явления во-первых что люди со стороны видят, наблюдают как происходит демонстрация Божьей силы вторая часть что очень часто идет сильная конфронтация с демоном который сдает информацию сдает за что зашел что делал рассказывает все его темные дела люди шокируются а мы думали, что это Бог что это все от Бога что вот эта воля Божья такая а это открыто демон говорит, спрашиваю еще ты откуда? ты сколько здесь вот столько, столько за что зашел вот было кролное жертвоприношение и целые вещи потом ты смотришь в Библию слушай, так все же написано мы просто как будто Библию держим в руках и как будто все это не видим оказывается, что духовный мир вот эту Библию слушай, они трепещут и они знают все эти вещи а мы как будто в церкви и пропускаем мимо все это потому изгнание Бесов остепеняет людей что это правда все вот Библия это правда, это не шутки апостол говорит, не давайте место дьявол он что, говорит это неверующим людям а значит мы можем давать место дьявола в нашей жизни через грех и когда ты смотришь на этот мир слушаешь, как дьявол зашел что он натворил ты не пройдешь сегодня с нашими детьми они с интернетом с этими, ты не проконтролируешь они знают все стереть но если они увидят реальность духовного мира что происходит куда-то, если туда зашел что делает заигрывание с грехом то это человек охранит он где бы не было один на один с компьютером на вечеринке где-то что он знает реальность духовного мира потому уходить от духовного мира мы ничего не выигрываем игнорировать нашего врага это только на его пользу потому познавать духовный мир познавать духовный мир можно, я вот вы сейчас эту мысль продолжите вот даже пишет одна Ирина если я не ошибаюсь тот, кто запечатлен духом все тем не может быть и держим бессом не, Люба мне просто удивляет люди, которые просто знают теоретические библию которые нереально не идут в практические служения я сейчас не встал Любы, потому что таких мнений сотни тысячи ну, помните Люба что в день запечатления духом все тем в духе человека он в духе человека множество людей, которые остались крещены духом все тем и сегодня они полностью отошли, о церкви отошли от Бога они в наркотиках, в депрессиях у них с мыслями жизнь самоубийством покончить люди, которые сегодня в алкоголизме центры, которые мы открываем это дети верующих родителям которые имеют дух все то и внутри себя и продолжают молиться даже на иных языках и они страдают сферами в жизни хотяfta полностью но мы часто всё это всеige как-то абстракта мы боимся назвать всё своими именами что в сфере аперирует дух что в сфере аперирует дух депрессии что в сфере страха аперирует дух, страха это что абстрактные вещи в теле человека в душе человека дух спасен дух спасен дух святой Библию. Люди молятся и при этом всю жизнь страдают и мучаются, потому что в тех сферах нужно изгнание бессов. В тех сферах нужно приказать демонам уйти вон во имя Иисуса Христа. Поэтому, пожалуйста... Смотрите, друзья, такое понятие, вот как может в одном сосуде быть, значит, или в душе и сатанинский Дух Божий. Мы как раз и говорили, что вот духовные, духовные размеры разные, и нам понимать, хорошо, не может человеке жить и такая вода написано, не должно. Не должно. Ну, факт остается, что это есть. Там не сказано, что не может. Там написано, не должно так быть. Не должно так быть. Ну, а что вот здесь, когда мы сидим в этой студии, что нет Духа Божьего? Дух Божий здесь есть, он выполняет всю землю. Как может сатана прийти в присутствие Божье? Написано, пришел в присутствие Божье. Да, то, что тогда оказывается, что здесь нету дьявола? Да нет. Потому, вимерять вот так, а вот это сантиметр, это вот сюда дьявол не может прийти. Мы не можем так духовный мир, вот, что запечатлен. Окей. Там же написано, что он взял наши проклятия на себя, и мы изкуплены, то в том же стихе говорится, что он взял наши болезни. Но мы все имеем сегодня болезни. Мы идем у доктора, проверяемся, мы имеем какие-то депрессивные моменты в нашей жизни, и ряд других вещей получается так, что вот значит, демона мы не можем иметь, но в том же стихе говорится, что мы не можем иметь и больных болезней. А с болезней у нас все нормально. Да, потому что Иисус взял наши болезни. Пастория Васильевна, меня всегда-то удивляло место описания. Почему? Да, если люди говорят, пишут, ну они не были рождены свыше, потому они имеют там. Это, поймите, дорогие мои, когда Иисус умер на кресте, и он, скажем, есть как это правильно объяснить русским языком, я что же уже путаюсь, Иисус на кресте взял наши болезни, немощи, проклятия, все беззаконие, весь грех все-то разрушил в духовном мире. Он полностью все-то разрушил. Легально. Легально разрушил. Но практически. Отдал власть теперь, чтобы мы имели от его свободы, то есть от того, что совершено, теперь могли с этой позиции, с этого фундамента. Отталкиваться. Отталкиваться и приносить свободу теперь в каждую сферу. Мы имеем теперь власть. Это часто мы говорим от незнания. Не обижайтесь на меня, дорогие, но нам нужно больше познания духовного мира. Каждый мыслят в меру своего познания. Там же мы получили полностью исцеление от болезней. Там где было разрушение проклятий. Но почему-то люди после того, как приняли Иисуса Христа и спасение, продолжают болеть, у них вопросов не возникает. Но как только говорим о проклятиях, или говорим о том, что может бесса иметь доступ в каких-то сверах, у людей масса вопросов. Так Бог же там же на кресте разрушил и всякую болезнь. Почему же мы после голгофы, после смерти или после рождения свыше, у нас не возникает вопрос болезнях. А что такое болезнь? Это 99% за болезнь. Стоит дух болезни. Духся то не дает болезни. Духся то не может дать болезнь. Он может допустить в каких-то сверах. Но я имею в виду, что за болезнями болезнь это не просто, скажем, вот мы часто говорим, но это болезнь артрита. Дорогие мои, но... Артрит, как правило, всегда духовен. Это имя, мы сейчас говорим, артрит. Но за именем всегда стоит дух. Это дух артрита. И когда зачастую изгоняешь самого духа, человек получает полностью исселение. Или доктор налегкий может помочь. А так получается, доктор бегает по всем диагнозам и только прыгает с места на место. Друзья, я родилась, воспитывался в моё детство, было в аптистской церкви. Потому это позволило мне быть свободным на слое. И позволило мне... Я хотел бы, чтобы это вам тоже позволяло не быть ограниченным, но познавать. Да. Ну вот там и смысл передача. Мы хотим толкнуть людей, чтобы они больше познавали в эти света. Я поехал, когда из моего, скажем, баптистского вот такого, такой ячейки. Я услышал, что есть вот вещи духовные. Почему мне человеку с баптистским моим фундаментом не разрешено поехать посмотреть? Я поехал, посмотрел. Я встретился с людьми, которые проповедуют. Это Евангелия исселения. Молиться за освобождение. Я увидел, что это святые люди, богобаящие люди, которые искренне верят. Естественно, они не всё могут. Мы все люди не всё можем. И мы не всё знаем. Но что получается, что мы познаём, на что Бог нас поднимает? Почему человеку не помочь? Почему за человека не молиться? Следующее. Тогда, когда духовное проявление, как исцеление, как иссобождение от демонов, оно делает Евангелия ярким, как им делало во времена Иисуса Христа или апостолов? Представьте себе, что если бы апостолы проповедовали без чудес и знамений, без исцеления освобождений, успех был бы очень небольшой. И Христос говорит, если вы не веруете мне, веруете дела моим. У него было на что-то сослаться. Говорит, что это отец делает. Там ещё есть сильнее место. Он говорит, если я не творю дел от самого не верите мне. Не верите мне? Вот. Мы сегодня так легко отталкиваемся. Отталкиваемся. Вот мы проповедуем, проповедуем, проповедуем. Лекция значит, то есть серия про поведение на это, на это, на это. Но если мы проверим глубже, друзья, наши проповеди, мы придём к заключению, что вот эти серии нашей проповедей, они только названия имеют разные. А сама начинка навращается очень в узком объёме. Десяти заповедей. Не убей, не украдите, не лучше свидетельствую, не пожелай. Которая практически где-то в духе заложена каждого создания Божьего и где-то в Африке, в третьем мире, в джунглях. Люди, которые вот никогда ничего не слышали, понимают, что украсть это плохо. Пастори Василий, Люба, вот если, позвольте, я хочу, вот меня побуждает, вот Бог, я чувствую внутри себя, озвучит одну очень важную мысль. Дорогие друзья, вот просто услышите, мы сейчас дальше пойдём, мы многие коснёмся ещё вещи, у нас есть достаточно времени. Мы уделим этому внимание сегодня, это очень важно. Но то, что показал мне Господь из-за того, что сегодня, почему сегодня во многом христианском мире возникает масса вопросов в сфере освобождения, исыления или духовных проявлений. Насколько мне дан от Бога понимание, я хочу то озвучить, церковь отошла, это очень больно говорить, но церковь перестала проповедовать Евангелия царства, церковь перестала выходить за стены свои, церковь перестала идти в мир проповедовать, который весь лежит во зле, Библия говорит, весь мир лежит во зле. Другими словами, когда ты пойдёшь в мир, ты соприкоснёшься со злом, понимаете, церковь перестала проповедовать Евангелия. Из-за этого у нас, мы сегодня спорим, теоретически спорим, потому что мы всю жизнь проводим стенах среди верующих людей, друг друга знаем уже годами, родились при молитвах, при постах, в церковных. Слава Господу, за родители, которые отмалили нас, отпасились за нас. И там действительно может демон и нет. И конечно, у нас и мы конечно же понимаем, да конечно не может быть бесов, да конечно же. А если ты буди на улицу? Мы же верующие люди, дорогие, зачастую это говорят люди, которые родились в христианских семьях, кроме своей динаминации, не выходили за пределы и церковь перестала выходить и проповедовать людям Евангелия, но как только ты выйдешь из стен и пойдешь в мир, ты пойдешь в зло, ты пойдешь в реальность духовного мира, ты пойдешь в борьбу. У тебя вопросы освобождения уйдут на второй план, у тебя не будет споров, потому что ты практически соприкощиваешься с бесами, с болезнями, с проклятиями. Там претензии очень серьезные. Ты поймешь, что на самом деле все намного реальнее, то о чем говорит Евангелия и о чем Иисус учит. Поэтому я могу сказать, что если мы не пойдем и не будем служить неверующим людям, то есть приводить их к Иисусу. Я верю, что когда мы их приводим к Иисусу, они становятся верующими людьми и нам необходимо теперь из них изгонять бессов. Мы должны разрушать там проклятие и освобождать людей, чтобы они отрезок жизни могли жить в свободе, выполняя божие предназначения. Как только церковь вернется к проповеди Евангелия, церкви уйдут теоретические споры. Мы перестанем теологически, богословски находить какие-то места, оправдывать, доказывать, спорить и все остальное. Нам хорошо, когда мы сидим в студии, верующие люди, и здесь говорить нам хорошо на воскресных собраниях собраться, попеть песни и думать, что все ничего не происходит вокруг нас. Дорогие мы, люди сегодня мучаются. Сегодня люди, которые в плену дьявола обмануты, потом помазал Бог нас проповедовать нищим, пленных освобождать, измученных выводить на свободу. И Библия говорит, у верующих будут сопровождать знамения, потому что они пойдут проповедовать Евангелия. И написано, что они пошли, проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знаменениями. Если бы они не пошли и не проповедовали везде, то они вдовольствовались обо своим состоянием. И многие люди, они довольствуются своей свободой и они думают, что весь мир такой же свободе, как и вы. Нет, это неправда. Пастория Василий, я верю, мы должны выйти к проповеди Евангелия. А весь мир лежит во зле. Нам придется прикоснуться со злом и нам придется разрушать дело дьявола. Вот смотри, недавний случай. В 12 часа ночи звонит один наш лидер. Я привезу к тебе сейчас домой молодой мужчина. Слышит голоса. Демоны ему говорят, чтобы убил своего сына. Он ничего не с собой справиться не может. Жена убежала с ребенком к родителям и он сейчас объяснуется, пина идет, все остальное. Я говорю, слушай, нас пятишь у утра в церке молитва. Давай ты там с ним побудь. Вот, придут еще несколько братьев утром, привози. Еще пяти нету, я приезжаю, привозят его. Вот, друзья, реальная картина. Первую очередь я привожу его, чтобы он принял Иисуса Христа. Ты хочешь освободиться от демонов? Да. Тебе нужно принять Иисуса Христа твоей волей. И когда ты примешь Иисуса Христа, мы будем за тебя молиться, чтобы освободить тебя от демонов. Могут ли, когда он попросил Иисуса Христа, чтобы он вошел его жизнь сознательно. Он в присутствии нашей, мы не слышать голосов. Конечно, что Иисус его просил, конечно, что он принял его. И когда он это сделал, мы начали молиться, его начали без имучить, пина исходить из его рта. И мы за его помолились. Он освободился. Все, через наследующее служение он приходит, здравый человек, голосов не слышал, спит спокойно и так далее. Потому, если вы, это был такой не тяжелый случай, мы имели очень сложные кейсы, где претензия на человека. Демон через нее кричит, она моя, я тебе ее не отдам, она мой тулс, она мой инструмент. Я ею разрушаю на сексуальными отношениями с людей. Я привожу через нее у моего царства. Это явно через нее говорит демон и наставил глаза глазами ее, я тебе ее не дал, ты понял? Она моя. Если вы пойдете проповедовать царство тьмы, тьмы, там хозяин, там бог этого века. Вот, потому конфронтация. Если вот так все писулы, вот такое пушистенькое Евангелие, оно и много не решает. Друзья, помните, то есть мы от начала программы, я знаю, что люди разные включаются на разном этапе программы. Мы от начала поставили цель, спасение это главная цель и не вопрос сейчас того, что люди должны спасаться. Мы коснулись одну из грани, мы понимаем, что мы не можем захватить сейчас все, мы не можем охватить всех аспектов. Потом мы взяли больше сейчас момент проявлений духовных, потому что много вопросов в этой сфере. Потому когда люди включаются, вы не думаете, что все, что мы занимаемся в служении, это бессогонка. Мы не занимаемся бессогонкой. И если вы свободные люди, благослови вас Господь, то если у вас все нормально в жизни, слава Иисусу, тогда пойдите к людям и начните служить другим людям, чтобы вы могли другим людям принести Божью свободу. Очень важно, потому что мы часто свободные люди, мы просто наслаждаемся своей жизнью. Я верю, что мы должны служить друг другу. Поэтому поймите правильно, мы не занимаемся бессогонкой, мы не ищем бесса в каждой лампочке. Просто мы хотим освятить некие духовные. Он и ту часть. Да, ту часть, которая зачастую в тайне. Где-то запущена. Запущена или не осведомлена, или часто люди не понимают и спорят в том же вопросе проклятий. Потому что само слово проклятие пугает как слово людей и масса вопросов. Церковь, Андрей, церковь это не изгнание бессове, не исцеление. Церковь воскресная школа, молодежный служа, лидерские пасты, администрация, все. Но и в церковь есть люди, которые имеют эти проблемы. И это было в одни апостолов. И апостолы служили в исцелении собождения демонов. Но у них были идиаконы, там было бы душа по печени. Там даже заботились о столах. Это суп, это не только соль. Там много соль. Потому если выбросить соль, то это то, что какой-то дефект. Потому если выбросить из церкви душа по печени для людей, которые обременены и имеют нападение, слышат голоса. А люди, которые навязчивее мысли, люди в депрессии. А сколько в страхе? А сколько в обидах? А сколько в депрессиях? А сколько в ныне? Смотрите, вот демон, как образом можно сказать, как лепка. Приклеил к этому столу лепку. И для нас это лепка. Демон — это личность. И когда эта лепка, эта личность прилипляется к человеческому сознанию, человек не подозревает, что он мыслит не своими мыслями, оценивает не своими оценками и желает не свои желания. Он думает, что это его желания такие. Но возьми вот эту лепку, отолепил, и там внутри оказывается вот добрая личность, живчивая, прощающая, поддается поправкам, а лепка наклеилась и все не доступить к человеку. Потому и нужно вот то, что и Библия говорит. Бесов, изгоняйте. Может, давай мы теперь коснемся этого вопроса вот познания. Давайте, пожалуйста. Вот, друзья, некоторые пасты церкви молятся и ждут, понимают и не отрицают такое явление, как и сцеления больных, и знания Бесов, и они как-то мечтают об этом. Вот как Бог когда-то это сделает, пошлют. Мы молимся, вот мы ремнуем. Вот, послушайте, что не здесь весь ответ кроется. Это важно, как мы говорили вот о личных сближениях своей тайной комнате, но вопрос познания. Дело в том, что дух святой, он есть мудрость, он есть знание, познание, и он не хочет двигаться там, где игноренс, где игнорируется, где не знание, не вежество. Он сам является знанием. И он и не поведет туда, чего ты не хочешь знать, чего ты не хочешь исследовать, чего ты не хочешь понять. Вот мы говорили, да, этого эфира. Вот моя жена здесь работает из доктора. До того, как доктор увидит пациента, пациент встречается с женой, которая делает диаграммы, она приготовливает все, а значит, как это диаграмма. Она приносит доктору все исследования, что показали. Там кровь, показала моча, там все регенты, когда доктор приходит и пациента уже вот... Доктор не смотрит много на пациента, он смотрит в бумаге, и там пациент может вот кривиться туда, сюда, мне то, для него это не очень... Это симптомы, он смотрит диаграмму. Это небольшие доказательства, он смотрит вот что здесь. Друзья, пасты, божий народ, служители, нам нужно понимать диаграмму. Мы должны уметь читать вот слово Божье, Библию, знать, что Божье, что не Божье. И доктор посмотрел на все, на все выводы, и он делает серьезное заключение. Оперировать, не оперировать, прописать терапию. Пошел, пошел, пошел. Почему? Потому что он знает, что правильно, что неправильно. То есть он отталкивается от сферы познания. Не то, что видят его глаза сейчас извне. Он отталкивается от сферы познания. Да, вот у него есть внутреннее откровение. Да, и мы сейчас образно говорим. Послушайте, друзья, вы должны знать, что есть Божье и что не Божье. И если вы видите, что это не Божье, седаю власть на всякую вражью силу. Вы наступаете, если вы знаете, что болезнь не от Бога, вы имеете право против ее наступать через медицину, врачей или у молитвей, или просто во имя Иисуса Христа. И ты болезнь, ты не от Бога. Я от Бога. Я тебе говорю, я тебе запрещаю имени Иисуса. Один тоже мужчина к нам пришел и говорит, что я слышу голоса, вот голоса мне постоянно говорит, не могу избавиться, хульные голоса, асомоубийство, голоса и так далее. И мой молодежный пастер Володя говорит, слушай, мы тут должны переставить вещи. Ты должен позволить дьяволу слышать твои голоса, потому что если ты будешь слушать постоянно его голоса, то он тебя будет мучить. Но когда он начнет слушать твой голос, то ты будешь его мучить. Некоторые люди вот ночью видят кошмары, какие-то вот беспокойства и так далее. Если это когда-либо бывает в моей жизни, и они начают утром просыпаются, а такой сон был, все что-то случится, что-то будет плохо, и пошло. В моем кейсе я знаю сознательно, кто я в ахречсе, чтобы меня не случилось. Я только проснулся, я не вожусь тем, что мне приснилось. Я сразу джамп в ту позицию, кто я в ахречсе. А, это ты дьявол приходил. Во имя Иисуса, каждое ваше слово выходит во свете Духа Святого. Он есть тьма, он не переносит свет. Вы ходите в огне Святого Духа, он не может этого выдержать. Вы, есть мучитель для дьявола, дьявол не может вас, он мучается от вас, потому что вы дети о Божье, потому вы должны знать, кто вы во Христе. Если вы этого не будете знать, вы будете смиряться как будто это Божье воля, и депрессия Божье воля, и болезнь, и все Божье воля. Потому, смотрите, как будто вы не чувствуете помазания за это молиться. Но во многих случаях помазания и не придет, если вы не имеете познания. Когда вы имеете познание, как доктор имеет познание, он прочитал и сразу видел вот это нет Бога, вот это неправильно, вот это вот это вот это, вот это он поправил. И все он делает смелые решения и спасает человека. Когда вы будете иметь познание теперь? Познание трудно вот так быстро самому все познать. Как мы говорили, что важно быть на таких собраниях, где изгоняются бессы, а дружить с такими помазанниками, проповедниками. Если вы хотите, чтобы эта сфера вас пришло познание, если вы хотите, что ваш сын стал доктором, ну вы не посылаете его к уличному жулику, вы посылаете его там, где профессор, кто это дело делает, вот так там приобретается познание. Если вы хотите знать есть бессы или нет, есть это правда или нет, вам нужно прийти туда, где, не там, где этого нет, а там, где люди реально страдают от этого и им нужно, чтобы кто-то помочь. И если вы приходите, а вы ему помощь не можете, что вы делаете, вы идете к тем людям, кто где-то помогает. И когда вы увидите, вы приобрели помазание и теперь вы смело идете в этом направлении, как доктор идет со скальпера, разрезает вытаскивать сердце, заштопал, поставил, завел человек живой. Вы поможете людям будуть использовать вас, вы вырвите многих людей из депрессии, вы придете поможете людям, потому что мир духовен. Доктора знают, что многие болезни о стрессах, о стрессах состоянии. Стресс это духовное явление. Я вижу, что люди и пишут, я наблюдаю немножко, вот и хочу, может, немножко просветить тоже. Смотрите, дорогие, часто люди, когда касается вопрос изнания бессов, они опираются на посты молитву. Это все посты молитва. Ни пост не изгоняет бессов, ни молитва не изгоняет бессов. Дорогие мои, по, читайте Евангелия. Мы изгоняем бессов не постом, мы изгоняем бессов именем Иисуса Христа вера, верою, верою. Иисус говорит, если, которого нравится в слове, говорит, если я словом изгоняю бессов, достигла к вам Царства Небеса. Ну, видимо, многих изгнал словом. Часто люди опираются на текст священного писания, где ученики не могли изгнать определенных бессов и пришел к ним Иисус. И они не замечают, что Иисус дал ответ в начале. Они говорят, почему мы не могли это сделать. Он говорит, не верим, из-за неверия, из-за неверия. То есть недостаток веры. Пост и молитва, они утверждают или увеличат веру нашу. Кстати, я не хочу сейчас вам доказывать Богословски. И они часто это делают. Но в оригинале этого места вообще нет. И вообще не существует. Место, где написано этот рот, изгоняется постом и молитвой. Его вообще нету. Это уже, когда они объясняли текст, добавленные были слова. Иисус сказал из-за неверия. И потом сказал, приведите его ко мне и изгнал. Вы можете проследить сами, вы можете исследовать этот текст писания. Но в оригинале вы его не найдете. Вот это место, где написано этот рот, только изгоняется постом и молитвой. Его нету вообще. Поэтому я не буду доказывать никому. Вы можете сами и следить. Но на этом одном единственном месте. И вообще нельзя никогда ничего определять только одним текстом писания. То есть одной фразой. Писание должно подтверждаться писанием. Должно всегда Иисус говорит, истинно, истинно, говорю вам. Обязательно вы должны встретить еще тексты, на которые вы можете увидеть, что опирается это местописание. Невозможно на одной фразе делать доктрины, делать выводы. И часто люди, когда они касаются освобождения, они постоянно, они не видят сотни мест, где написано власть нам дана, вера именем Иисуса. У верующих будут сопровождать эти знамения, потому что они уверовали. У них будет это вера. И они будут повелевать. И только опираются на текст писания, где Иисус сказал, только через пост и молитву. Дорогие, пост и молитва нужны мне. Они нужны мне для моей веры, чтобы я имел откровение. Откровение на меру моего откровения растягивается моя вера. Вы понимаете? И тогда работает власть и помазание. Но вообще в оригинале этого текста даже нету. Поэтому невозможно опирать на этот текст писания. Нам нужно познание. Нам нужно искать откровение от Бога, просвещение. Не просто, пост и молитву сказал, что я молюсь, чтобы Бог дал вам духа премудрость и откровение к познанию его и просветил глаза сердца вашего. Я верю, этот момент очень важный. Это то, чем говорил Иисус, кто ходит во свете, он не спотыкается. Потому что нам нужно божественный свет, знания от Бога. И мы должны иметь его взгляд. И правильно сказал пасторь Володя, что дьявол должен слышать наш голос, а не мы должны слышать и вестись на его обман и ложь. Андрей, сколько у нас еще есть времени? У нас есть полчаса. Есть еще Андрей важные здесь детали в этой сфере освобождение адемонов. И как мы сегодня затронули вопрос и проклятие, это тоже надо было оказаться. Давай мы может как-то сумеем еще дойти два вопроса. Пожалуйста, давайте осветим. Вот смотри вопрос о освобождении адемоном. В прошлом были инкаунторы и они имели такое бурное развитие. Но надо понимать такие вещи, что жизнь вас в свободе это не пункт, это не какой-то вот шорт период. Короткий период. Да. И жизнь изгнание. Очень спасибо, что вы совсем соглашаете с нами. Очень приятно. Иметь такую жизнь. Это благословение. Я теперь понял, почему вас так Бог благословляет. Спасибо, что вы поддерживаете. Потому что есть такое выражение молчание знак согласия. Поэтому спасибо, любо, что вы нас поддерживаете. Смотрите, друзья, свобода во Христе это не изгнание бессов. Это имеет свое место, имеет свою небольшую часть. Вот при моем исследовании и более обширном может быть высказывание других людей. Я встретил на Ютюбе одну девушку, которая была глубоко посвящена в сатанизм Саланининской церкви. И она была Нью Эйч. Она была наркоманка и проститутка. И в ней было много демонов. Она светский человек, сатанист. И она сейчас служитель, молится. И те вещи, которые меня беспокоили, я много смотрю. Я люблю копаться в доктринах, в дебатах. Как пастеру мне нужно это знать. Хотя во многих случаях она даже не строит веру. Я так для информации закину и потом держусь вокруг божьих событий, потому что именно это строит веру. Она сказала такую деталь, что в ее истории, в ее судьбе, в факте ее освобождение, она говорит, что может 20 процентов это решило ее проблему изгнания бесов, которые происходило на каком-то периоде времени. Демоны кричали, не давали, противостоялись, за нее молились, за нее постились. Демоны сопротивлялись. Ну конечно, когда Демоны ее освободили, она стала свободна, то она говорит, что это не все решает. Решает, решает твоё посвящение Богу, посвящает твоя дисциплина, любовь к слову Божьему, повиновению пастеру. Значит, иметь своего пастера, быть в доме Божьим. Вот это приносит свободу во Христе полную. Потому мы должны вам признаться. Мы говорили с Андреем вот вместе и за такой феномен существую. Кто молится за людей одержимых, служит в служении освобождением? Вы должны знать, что эти люди не все знают. Мы не все знаем и мы не можем претендовать, что мы все знаем. Мы частично знаем. И в нашем служении есть такие люди, которые это вот не для гласности, что они постоянно, есть большая часть людей, которые вот так Демон проявился и все человек радостен, никогда больше на какой бы молитве они не были, они свободны, они полноценны, они полные оптимизма, а есть люди, которые, что не молитва, вот кто-то приезжает и кидает в манифестации-манифестации. Вот, друзья, что можно сказать для этих людей и для этих посторей у кого такие случаи? Что бы я посоветовал бы? Я сказал бы вам следующее, что если это происходит, когда вы служите, можно считать, что как в жизни апостола учеников было, когда они служили этому мальчику и он пину испускал, он в манифестации были, скрежитал зубами, все прочее, и вопрос не решался. И если бы ученики это делали бы и второй раз, и третий раз, и пятый, и десятый раз, это было бы, знаете, ну, это было бы неправильно, наверное, что вот выставлять мальчика, чтобы его раздирали мысы, чтобы он это самое. Вот, наверное, что нужно было бы искать где-то Христа или как дорка умерла и святые Божьи ее умыли, положили, приготовили погребенью и они бы ее и погребли бы. Но пришел человек с большим помазанием, потому что Бог дает немерую и пришел человек Петр и помолился и она воскресла. Если бы он бы проморгал, бы не пришел, бы она ее бы покоронили, конечно она спасенная и все мы помрем, но случилось, потому и когда Христос пришел из горы, увидел, что ученики не могут освободить этого мальчика, хорошо, что был такой случай, Христос пришел и освободил. Но представьте себе, что мы находимся где-то и мы мучаемся с одним и другим человеком и это не получается, мы не можем освободить. Я бы советовал бы вот, мы не все можем знать, я бы советовал прекратить дальше с этим человеком вот эти духовные манифестации, чтобы где-то под камеру там где-то было видно и начать работать в этой сфере написано, не давайте места, давать максимум учения, вот есть люди в депрессии и эта депрессия она не от духа святого, там могут быть демоны, но из-за того, когда человеку дает правильное наставление, познание всех этих вещей, чтобы человеку крепил свою веру, потому что написано человеку порученную самому не давать места дьявола, потому друзья пастеры, если у вас есть такие случаи, что вопрос не решается и веселение и совождение, значит, ищите где-то другое место служителя, министры, где решаются такие вопросы, таких фактов очень много. То есть уровень помазания он существует? Не одинаковый. То есть уровень помазания не одинаковый, потому то, что если у вас не получается, кстати, интересно это текст списания, где, когда ученики не могли, когда Иисус спустился, что интересно, и ученики, и эту проблему они принесли к Иисусу. Ученики пришлись к Иисусу с этой проблемой и я понял, что если какие-то вещи у меня не получается, это не потому, что Бог не может, а потому, что я чего-то не знаю, это не в Боге проблема, это я чего-то не познал и я верю, что это тот метод, мы должны и эту проблему, и сами прийти к Иисусу с вопросом, почему у меня это не получается, мы должны прийти к Иисусу, не думайте, что мы все знаем, и даже если мы проживем весь этот век, и если мы соберем всех помазанников в этом мире и все случаи и опыты и всю историю, мы все равно всего не будем знать, потому что духовный мир, он не познаваем, он вечен, он не имеет ограничений, и мы не познаем, потому дорогие пастеры, лидеры, служители, так же самое, если какой-то вопрос не решается, мы должны и вопрос, и сами с этим вопросом прийти к Иисусу, потому что это растягивает нас, это толкает нас, это язык духа, он толкает нас на то, что мы должны идти больше в познании, вот и так же, как вот пастырь Василий говорит, мы должны признавать, что мы все в процессе, мы все в росте, мы на разных уровнях в духовном мире, и наш статус не определяет уровень власти, это может, видимо, мы можем еще как бы использовать статус, но есть статус в духовном мире, и он его очень знает духовный мир, когда ты на самом деле оперируешь в этом статусе. Там не покажи, что я бокалару. Да, там ни наши дипломы не работают, там ни наши карточки не работают, в духовном мире работает твоя зрелость, твоё познание и тот уровень помазания, в котором ты ходишь в духовном мире, это твой статус настоящий, и этому подчиняется или не подчиняется духовный мир, потому нам нужно больше искать не дипломов, нам нужно больше искать никаких-то стены нашими вот достижениями обвешаны, нам нужно искать уровень помазания в духовном мире и ходить в этом для того, чтобы мы могли решать, и признавать, что есть вещи, которые у нас не получается, мы где-то еще не доросли, мы чего-то еще не знаем, но будут люди обязательно в нашей жизни, которые пошли дальше, и если мы не можем решить, вот даже у вас сейчас конференция, это нормально, когда мы привезем, приглашаем, приглашать Петра, прийди, Петр, позовите Петра, вкорнили или в другое место, мы приглашаем, вот присоединяйтесь на эту конференцию, приезжайте в Паско, ваших тонн, даже для себя посмотрите, понаблюдайте, прочувствуйте, как раз и это и есть, где рождается, приобретается знание, познание, я вот приезжал и я платил большие деньги, послушайте, друзья, я большие, вот тот багаж знания, вещей, которые где-то шел на риск, где-то, знаете, переступал вот мою дозволенную границу, чтобы познавать, вот и еще есть хорошие вопросы, которые бы Андрей надо было бы вот у меня на сердце, чтобы их освидеть. Пожалуйста, пожалуйста. Вот кроме вопроса проклятия, вот Андрей, насколько важно вот правильное построение, ведение, богослужение, вот во многих случаях мы игнорируем, быть принципиально, быть, подходить критически, пересматривать, смотреть, насколько продуктивная модель служения, как сегодняшнее ли оно, оно. Слишком зависимое, слишком много внимания определяем, что будут думать о нас и не наблюдаем за эффективность служения. Ведь возьмем вот этих два часа, скажем, два часа имеем служения. Достаточно ли два часа, что оно решает, двигает ли оно церковь, рождает они, оно новые идеи, делается ли шаг вперёд, или это топтание на мессе, наши дети на этих собраниях, они вдруг воскресли, глаза открылись, увидели призвание, они вмонтированы, им надо применение, потому дух святое в собрании может ли создавать атмосферу, что неверующие люди. Послушайте, претендент, претендента у нас спасения, чтобы не быть в воду, быть в раю, миллионы, миллионы, люди не хотят идти в ад, а потому ведение служения, модель служения, она и есть, дух святое придёт или не придёт, ну давайте будем откровенны, если она выстроена, что там нет ожидания этих вещей, туда люди и не приглашены, потому что никто не хочет приглашать больного, слепого, кривого, глухого, потому что там ничего не шевелится, не шевелится почему, Бог не хочет, проблем нет, или мы не подошли к этому вопросу вот по деловому, как бизнес-пипал, вот, потому вот формой служения, Андрей, вот среди постарей, среди цирквей, это злободенный вопрос, ведь может форма модель, построенная такая, которую дух святое обожает, и он приходит, и может форма быть из года в год, нету проявления духа святоого. То есть сама форма даже может удерживать? Конечно, конечно, вот как мы выстраиваем самих два этих часа, да, это выстроено так, чтобы святой дух возымел место, ведь написано о дарах духа святоого, вот был короткий разговор, ты где-то имеешь какую-то программу, конференцию, у нас школа, территория, царство будет именно им на дарах духа святоого, следующий раз. Вот, в следующей будет конференция, да, вот, дары духа святоого, это что, вот просто дань истории, это япостуские только времена, или это дух святое, большому сожалению, потому, послушайте, есть ли служение не выстроено так, чтобы кооперировать со святым духом, он и не будет проходить, оно, оно приобрело сегодня какое-то мере, где-то какой-то искаженный и боязливый вот элемент, что мы побаиваемся, чтобы вот дух святой пришел, потому что оно страх приходит из-за того, потому что мы нигде не соприкасаемся с его продуктивной, с его красотой, нужно поехать, есть места, посмотреть, то, что делает святой дух, там всегда есть покаяние людей и там есть благотворительность для нашей временной жизни, потому, если бы было вот когда время и поговорить вот на разных, допустим, собрать постырей даже и поговорить, друзья, вот, что вы видите, наши формы служения, как вы въете, насколько они продуктивны, как святой дух приходит? Ну, я, насколько мне понятно постырей Василий, все-таки, ну, поймите, это не грубо, это не сейчас, не критика, но все-таки чего мы больше ищем, больше своего или Божье Божего, больше Божего, я понимаю, что все равно, когда ты начинаешь искать больше Божего, Вивля говорит, никто не знает Божего, кроме духа Божего, нам придется покорять себя под водительство духа, нам придется давать ему господство, если я все-таки больше заинтересован, ну, может, в своей, в себе или в своих идеях или даже в построении правильного богослужения, потому что я хочу всем угодить, я буду опасаться, потому что мне придется делать радикальные перемены, многие боятся делать риск, многие боятся выйти из лодки, стать на воду и все-таки проверить свою веру в Бога и можно находить много разных факторов, но все-таки я хочу сказать, что есть ли мы ищем Божего, нам придется дружить с духом святым и нам придется покорить себя под водительство духа Божего. Андрей, вот смотри, здесь моя жена, она Боги стелил ее из неверующей семьи в 15 лет, когда она ей была 15 лет. Исселил? Исселила. А чего исселил? Исселил сердце. Мне должны были делать операцию, меня два клапана не закрывались, так как должно было и мне предложили операцию. Это когда ей было 15 лет? И она с неверующей семьей? Я была неверующая вообще, мои все были родственники, неверующие, только была моя бабушка верующая. Она когда-то была верующая, вышла замужа, неверующая, долгие годы прожила, и на старость пришла в церковь. То есть у вас Бог исселил, когда вы еще верующими не были? Да. Когда еще Бог исселяет все? То есть когда была безисходная ситуация, она уже в школу не могла ходить, все пальцы синее, дыхание прекращается и она падает, кушать не может и в те времена такую делать операцию, как ей нужно было делать, то никаких обещаний таких позитивных в Киеве в медицинстве. Мне давались 75 процентов, что могу я выжить после операции. Смотри, людей много, которые ищут, где найти помощь, но просто церкви не готовы, но вот эта церковь, Митя Березюк, в Гостополе, это человек, который стоял, платил в цену, чтобы служение было построено так, чтобы духся ты приходил, и вот бабушка ее привела, значит, привезли тебя на собрание. Везли на машине, потому что я ходить практически не могла в автобусах ездить, я сидела на улице. И это было еще по домах было, еще по домах. И этот человек, Митя Березюк, Бог ему открывает, что вот она там три комнаты было служение, ты была ли бы отдано? Я была на улице потому, что было тесно, в средине я не могла уйти, в средину попасть. Ему открывает, иди положи руки, там есть молодая девушка, которая получит из теления, он приходит, он меня никогда не видел, не знал, он слышал обо мне, бабушка говорила. Когда он только положил руки, я почувствовала, как огонь Божий прошел от головы до подошвы моих ног, я получила из теления тот же день. И вот смотри, несмотря сколько тесни верующий, очень агрессивный, он два раза ей хотел зарубить, заносил вот чурку в дом, топор, заносил руки и выпивший, он когда входит в агрессию, так он очень хороший человек, когда он выпит, ты такой позор сделала для моего родства, это чуть-чуть пошло, вот ты старшая в моем доме, на тебя были все надежды. И значит, все нужно, это было пройти, она не смогла бы пройти, через вечер, пророчестки Бог ей говорил, что будет, вот за все эти там, когда отец выгонял ее зимой голую на улицу, и она в сарае с коровами, паросятами простояла целую ночь, вот, или вот эти случаи с топором, вот, занес, занес топор, она начинает молиться и он не может опустить руки, за деревень или руки и ничего не может опустить, вот, ходит, ходит, ходит, молит своему Богу, чтобы руки опустил, все опустил руки, мы поженились позже, она вынуждена было избежать его к нам, мы встретились, поженились и где-то 10 лет после нашей свадьбы, тезь уверован, принял водное крещение, Бог кресил духом, стал проповедником, вот, смотри, целое родство сейчас уверовало из-за того, что однажды пережила неверующая дочь исцеления, не было бы служения исцеления, хана бы умерла бы и этого не было бы, исцеление это большой толс для Евангелизации, вот, как ты крусеиды проводишь, забери в твоем служении, там служение исцеления на твой, крусеид никто не придет, да, и кстати, вот даже последний сейчас крусеид нас был, кстати, мы сейчас уезжаем через две недели снова и много пастрей подсоединяются с нами и я очень рад тому, потому что я понял, что вот тебе нужно иногда подсоединить себя со служением, которым происходят чудеса, знамения, помазания, вот именно исцеление расширяется мировоззрение и даже мы не можем это объяснить, но в духовном мире ты как бы даже начинаешь, вот, не знаю, то есть оно начинает передаваться на тебя, ты начинаешь чувствовать, что у тебя начинает тоже это проявляться, нам нужно соединить себя вот с этим, с этим помазанием, вот даже скажу вам, даже по последнему крусеиду, вот в субботу удивительно была ситуация, во-первых, вот знамение, чудеса, знамение, исцеление, освобождение, был дождь во всем городе, гроза на стадионе, у нас именно в субботу, в субботу где-то было, наверное, тысяч 40, и был над стадионом появился круг, место, правда, где мы делали, немножко было неудобное, на нами была некая гора и потом люди были дальше, вот, но в субботу было где-то тысяч 40 людей, и вот идет дождь, и вдруг над нами становится круг, на всем стадионе, то есть это все команды, все, кто вот здесь даже в студии сейчас, есть люди, которые были с нами, над нами как зонтик открытый, везде идет дождь, над стадионом нету дождя, как Бог держит дождь, это знамение было для людей, в тот вечер было сильнейшее проявление Божье, в освобождении и выселении, и на следующий день в два раза больше пришло людей, почему они увидели, что мы не просто говорим слова, Бог действует, Бог реален, исселение людей, женщина, которая вообще не могла говорить, вдруг она начала говорить, ее-то знают, ее же знают, что она не может разговаривать, люди, которые не могли нормально ходить, их же знали, что они не могут ходить, и эти вещи сразу сильнейшее повлияли на спасение, на проповедь Евангелия, люди, на второй день, на второй день, кстати, должен был целый день идти дождь, целый день, и утром по прогнозу, по прогнозу, полностью целый день дождь, утром идет дождь сильнейший, к обеду идет дождь сильнейший, а нам нужно будет ехать на крусет, и вот мы сидим, вот здесь даже есть люди в студии, которые это слышали и видели, вот мы сидим и размышляем, что нам делать по-человечески, мы думаем, может нам все-таки, наверное, ехать уже в другой город в сторону дома, ну, наверное, дождь будет идти крусет, мы не сможем провести, и вдруг во время, как мы рассуждаем, дуся то мне говорит внутрь, иди в комнату и готовься к служению, он ей объясняет мне, будет дождь или нет, он мне говорит, иди в комнату и готовься к служению, я должен поверить, я встал и говорю, я иду в комнату готовиться, вечером будет крусет, и ухожу, и я не знаю, сколько я молился, там прошло сколько часов, несколько часов, и я помню, что я подошел к окну, и я не могу понять, небо свежее, синее, дождя нет, облака нет, то есть все рассасалось, погода была самая лучшая за всю неделю, и в тот день это было после субботы, Бог привел два раза больше людей на этот крусет, у него были его планы на это служение, потому вот эти все моменты, чудеса, знамения, исцеления, освобожение влияют сильно на проповедь Ивания. Вот смотри, смотри, Андрей, когда мы говорим о модели ведения Богослужения, если бы ты был бы, пренебрегал бы саму модель, ты не выстраивал бы на конечный результат, у тебя бы не было бы видения, и ты бы так вот того поставил, того поставил там без, ты не выстраиваешь как бизнесмен, как строитель, ты не видишь картины, ничего бы не было бы, но ты понимаешь, тебе нужно, чтоб покаялись люди, тебе нужно, потому что это в Царство Божье, потому ты берешь чем материалы, ты берешь чем дары, тебе призвания, ты выстраиваешь так все, чтобы Святой Дух пришел, потому что если ты что-то где-то проигнорируешь, просто без ответственности подойдешь, Дух Святой и не придет, и вот этого зонтика и не было бы, и вот этих исцелений бы не было бы, и вот после твоего уезда спасенных людей бы не было бы, но если ты познал Дух Святой, ты познаешь его и ты идешь, чтобы с ним сотрудничать, ты берешь те материалы, ты берешь все вещи так, чтобы угодить Духу, угодить ему, чтобы он пришел, потому что когда он придет, результаты, это интеллект, друзья, пасты, интеллект имеет потолок, какие бы бы не были бы, если вы даже вы Джим Свагерт или Рот Парсли или Чи-Ди-Джейкс или Джон Осин, кто бы вы не были, это уважаемые служители, которые я слушаю, но интеллект всегда имеет потолок, Дух Святой не имеет потолка, не имеет потолка, ну что у нас есть время еще коснуться вопроса про клятия или нет? Давайте мы возьмем, сейчас коснемся, это последний вопрос и мы будем молиться за людей, вот у меня уже села и батарея села, я уже не вижу кто там что пишет, наверное так и надо, чтобы я уже не видел кто что пишет, подошли к вопросу про клятия и все выключилось, это чтобы, чтобы лишь и раз не отвлекаться, давайте мы попробуем взять сколько сейчас можем, буквально недолгое время, хотя бы такие главные мысли и помолимся за людей, друзья, я сейчас обращаюсь к людям, которые на самом деле нуждаются, не те которые ищут, часто люди задают вопрос, не потому что они ищут ответ, они хотят перевести тебя на свой, затянуть тебя в свои мысли, вот, или чтобы мы согласились их мнением, я сейчас обращаюсь, если вам на самом деле есть нужда и вы просите помощь у Бога, вы пишите, мы сейчас будем молиться за вас после этого вопроса, пасторий Васильев, Люба, давайте, то есть вопрос очень, очень важный и все-таки нам нужно его коснуться. Друзья, вот смотрите, этот вопрос про клятия сегодня стал таким разделяющим, вот, пиковым и разделил на противостояние, где-то конфронтацию, конфронтацию по стареей церкви и больше из сепени нужно признать тот факт, что здесь конфликт не имеет на самом деле основания и причины, потому что слово проклятие, давайте мы пройдем по этому вопросу очень быстро, чтобы не заходи в догматические там, давайте мы поверхностно на этом вопрос посмотрим и он легко решится. Важно понимать слово проклятие, какой предмет явление, деталь описывает, потому что, как вы знаете, тот же самый предмет можно называть и разными словами. Меня растут внучки и вот внучка моя, она привыкла называть мою жену бабушка и когда у нас же теперь два годика мы пытаемся, чтобы она сказала с слову Люба. Нравится вам слово бабушка, да? Нет, нет, чтобы она сказала, чтобы внучка сказала, скажи Люба, она говорит бабушка. Вот когда она была совсем... Бабушка это в принципе одно и то же. Вот, смотри, получается так, тот же самый человек, но по-разному звучит. Когда она была совсем маленькая, мы говорили монио, а когда она подрастает, скажи доченька, скажи молоко, а она монио. Смотрите, по-разному звучит, но об одном и том же предмете идет разговор. Что касается вопрос проклятия, я хотел бы, чтобы конфликт, который между постарами где-то подписывает ебископа, постарат против того, против этого, он там разрушает проклятие. Вот здесь молятся за проклятие. Послушайте, стоит этот вопрос опустить из таких глубочайших исследований, потому что один что-то больше взял из того места писания, с того стиха, а другой с этого, третий с этого. И если вы возьмете учения кальвинизма и орианства, это вечный конфликтная тема, которая веками богословы ломает копия. Но это совершенно не говорит о том, что в двух этих лагерей христиан нету платформы, где есть единство, нету платформы, одни утверждают, что вот кого Бог предузнал, он их избрал, другие утверждают, что мы на основании нашей доброй воли избираем спасения. Они те говорят, что мы мертвы и мы не имеем воли, чтобы избрать. Это такие конфликтные, сколько дебаты не существуют и я за ними не слежу, к единому знаменателю нету заключения. В то же самое и вопрос проклятия. Если вы опуститесь глубоко, чтобы искать, то вы будете постоянно конфликтным человеком. Но если посмотреть на это понятие ближе, мы увидим, что здесь нет конфликта, потому что важно посмотреть не то, как звучит слово, важно посмотреть предмет, о котором идет разговор. Поэтому если моя жена работает в больнице, для вас секрет, первый вопрос или один из вопросов, когда вы приходите с какой-то проблемой, болезнью, было ли это в роду ваше? Если это было в роду, даже светские люди, доктора, это понимают очень ясно. Первый вопрос нас стоит. Доктор тогда по-разному смотрит на вашу проблему. Если это дело случая, по-видиму, это подается намного быстрее. Если это по-роду идет, по-видиму, что это для него нужно смотреть. Они подходят с другой стороны. Теперь смотрите, если светские люди, доктора, легко употребляют слово проклятие, называя его генетичность или просто светское слово наследственность. В этих случаях, когда мы говорим о генетичности или наследственности, здесь включается и позитивная и негативная наследственность. Когда мы обращаемся в религиозный мир, там два слова выражает наследственность. Одного выражения негативное, которое как проклятие, другое позитивное слово как благословение, до тысячи рядов благословений, и вход, и выход, и так далее. Потому когда где-то постыра ведут разговор и молятся о людях, которых идет негативная наследственность, из рода и в рода идут раковые заболевания. Это было бы очень хорошо, что вот покаялся человек, поднял руку, принял водное крещение и уже по роду не идет раковые заболевания. Извините, мы не можем закрыть глаза на факты. Это правда, что есть случаи, что после покаяния прекращается все, но есть случаи, что не прекращается. Я знаю, большие родства и очень посвященные люди Богу, проповедники, пророки, никто в роду до 50 лет не доживает. По роду идут разводы, по роду идут туберкулез, по роду идут... И это верующие люди, это служители. И речь идет. Можно помочь подобной ситуации или помощи нет? Ну сказать так, что нет помощи, тогда пусть люди и не обращаются к докторам. Но смотрите, как медицина признает наследственность или генетичность. И как мы христиане, мы не можем закрыть глаза на факты, что наследственность она ярко передается. Мы не первые испытываем эти проблемы. В моем роду я знаю проблему моего рода. И когда я посмотрю, что это не просто в моем доме, не просто во мне, это было моих родителей, это были, допустим, дух похоти. Какие это все равно испихает. Я из моей молодости заметил то, что какие-то необычные, я должен обходить десятой стороной. Другие себе позволяли как-то ближе вот к женскому полу и в них все окей. Я знал, что для меня это запрещенная зона. Мне нужно было далеко обходить опасные вот эти места. Потому я посмотрел, да нет, это не первый. И по моему роду тот развелся, тот впал в блуд. Потому это не я первый. Стоит вопрос. Может, это не слово тяжелый кейс. Но когда вопрос развода или блуда совершился, это тяжелый кейс. Стоит вопрос. Можно ли молиться, чтобы вот эта пораду и все верующие, крещенные духом святым, а факт остается? Стоит вопрос. Можно ли молиться, чтобы вот это разрушилось? Потому смотрите, как доктора или мы через докторов болезли эта рака артрита высокого давления туберкулеза, чтобы не было, мы обращаемся докторам. И доктор старается противостоять этому явлению, если даже оно родовое. Если церковь бабтистов, то же самое опрочь, как это сказать по-русски опрочь, встречает это явление, как это респанс и как это сказать правильно. Реагирует. Как церковь бабтистов, я из церкви бабтиста моей молодости была там, братья сестры, помолимся за сестру Дашу, чтобы доктора сделали успешную операцию. Какая реакция на подобное явление? Против этого явления. Доктора, братья бабтисты, когда наша церковь стала уже, пришло учение крещения духом святым, мы узнали, что Бог исцеляет, есть такие явления к их исцелению, братья сестры, помолимся, если есть Божие воля, то пусть Бог исцелит этот человек страдает, описывается проблем. Когда пришло харизматическое движение, там пришло более такое жёсткое понятие, что болезнь о дьяволе, братья сестры, будем молиться сестру Дашу, разрушим дело дьявола. Смотрите, давайте уберите слово Проклятия и не употребляйте ради того, чтобы не было конфликта, но мы не можем изыгрывать факт, что есть наследственность, проблемы передающиеся и после нашего покаяния, где мы так считаем, что все Проклятия ушли, все болезни ушли, ничего больше нет, неправда это, есть после покаяния, трудности, проблемы, болезни, нам нужна помощь, потому не надо конфликт строить на слове, можно подобрать другое слово вместо Проклятия, потому что на самом факт мы реагируем одинаково просто разными методами, светский мир реагирует просто медицински или применяя колдовские приёмы, бабтисты, братья, они видят божью руку, когда они молятся и Бог благословляет руки врачей и все происходит успешно, тот же самое негативное восприятие к этому, братья песятники где-то может держают чуть больше и они просто будем братья сестрю в посте и молитве, будем просить Бога, харизматы здесь более агрессивна, потому помогать людям, которые из поколения у поколения встречают какие-то передающие последствия, где же им помощь не искать, как в церкви, и есть какой-то пастер, какая-то церковь, ну вот так принципиально называют это явление, что это проклятие, действительно, что можно было бы и помягше взять и заменить это слово другим словом, чтобы не вызывать такую агрессию против себя, это разумно, вот, но если где-то вот и существует, не думаю, что правильно при сегодняшних челленджах, вызовах церкви из мира садомии, из мира атеизма, акультиизма других религий нам устраивать внутри между постерами такой конфликт, писать брат на брата, пастер на пастер, где-то на светских каналах, адрикация, это не мой брат, потому что проклятие разрушает, а вот молится за это, уберите слово проклятие и мы остаемся, и мы остаемся словом наследственность, и это та то явление, которое просто в вашем доме есть, наследственность бывает позитивная и негативная, вот за позитивную наследственность мы все согласны, но извините, когда по нашему роду идут негативные наследственности, ома не согласна, когда это на наших детей идут разводы, когда по роду и бабушка развелась, и все верующие, вот, если есть где-то им помощь, пожалуйста, вот, как вы это не назовите, нам нужно включаться, молиться, и конфликта не будет, если вы вот это только слово сместите, потому что предмет обсуждаемый, тот же, реакция на него, такая же метода, чуть-чуть разная, чуть-чуть разная, спасибо большое, вот, но я тоже для себя лично, я лично, когда вот вырастал христианская семье, слава богу за моих родителей, но я тоже увидел, вот, когда я Бог меня повел, вообще, в сферу, духовную сферу, и вообще Бог неоднократно мне показывал, как оперирует духовный мир, и я начал замечать очень много в нашей семье наследственных вещей, которые тянутся негативно, вот, и вот мне Дух Святой давал понимание даже в плане того, что Иисус на голгофе разрушил все, абсолютно все, и каждый раз, когда мы что-то берем, теперь, от голгофы, то мы сердцем веруем и устам исповедуем, таким образом, люди часто из голгофы верой берут прощения, потому что верой, потому что я любому сейчас спрошу, откуда ты верен, что ты спасен, ну, человек не может никогда доказать, потому что он может только поверить, он верой берет спасение, так же, сам, а теперь с голгофой все, что совершило Иисус, мы верой берем исцеление, мы можем покаяться и принять верой спасения, то есть прощения, грехов, вечную жизнь, но все время прожить болезни и в этих всех наследственных вещах, потому что мы не взяли верой это с голгофой, Иисус совершил все, Иисус все разрушил, разрушил и в прошлом, настоящим и в будущем, это совершилось, так пишет Писание, однажды он пришел и Библия говорит, что он совершенных сделал освещаемых, освещаемых сделал совершенными, то есть полностью, он завершил работу и он нам предоставил теперь платформу, с которой мы должны жить по другую сторону креста, и я понял, что многие люди, они верой приняли прощение, но в прощении там нет освобождения или исцеления, там прощение грехов, потому мы должны туда, от спасения подразумевать себе все, но теперь что мы берем верой со спасением, мы берем прощение, мы берем исцеление верой, мы берем освобождение верой, мы разрушаем теперь все проклятия верой, потому что нам дана власть на основе того, что Иисус совершил на голгофе, и для меня это просто очень простым, я просто вот увидел абсолютно то, что Иисус завершил все, а теперь во что, я поверю, то я и беру из голгофы, потому если ты не веришь, что Бог не освобождает, в твоей жизни он не будет освобождать, если ты не веришь, что Бог сегодня исцеляет, твои вери в твоей жизни он не будет исцелять, вот, поэтому это все, что мы веры теперь возьмем из завершенной работы Иисуса Христа, но я вот когда я там увидел, мне духся той поставил перед выбором, он говорит, теперь ты имеешь право, чтобы от твоего рода, от твоих детей, от твоего семени пошло другое родовое благословение, то есть ты должен остановить это, и у меня нету других уст, у меня нету других рук, я тебе вложил это, ты своими устами теперь должен озвучить мою волю в твоей жизни, вот, и я это сделал, и я сказал, Боже, я хочу, чтобы мои дети, они не переживали то, чем я сражался, то, что я проходил, и я хочу, чтобы они теперь жили в благословении, поэтому, друзья, спасибо огромное, Павел Василий, за эти все объяснения, познания в сфере духовных проявлений, вот, друзья, я вижу, что очень много написано, нужд очень много, и, конечно, хотелось бы помолиться, нужды абсолютно разные, люди просят молиться из-за спасения, за освобождение людей, люди просят молиться сахарный диабет, вообще суставы, и из-за спасения близких, то есть нужд очень много, и поверьте, друзья, что мы эти нужды еще и распечатываем, и у нас есть молитвы, и мы будем еще молиться дальше, мы распечатываем ваши нужды, продолжаем, мы ложим руки на эти нужды, и Библия говорит, что Бог создал сердца всех их, и вникает во все дела их, мы верим, что Бог видит, даже когда вы писали верой эту нужду сейчас, дух все той, он присутствовал там, и ваша нужда, она не сокрыта перед Богом, вот, если мы не можем сейчас все тут прочитать, нам и не нужно сейчас слух всю читать, но я это вижу, я прослеживал за нуждами, вот, потому нужды разные, и в отношениях браки разрушаются, я верю, это пишут верующие люди, брак разрушается, просмотрите или вас уроду, очень много было таких случаев, когда реально разрушение, и много-много таких моментов, на которые мы не можем игнорировать, давайте будем зрелыми, давайте будем честными сами с собой, давайте вникать сами в Священное Писание, давайте просить у Бога понимание откровения, они просто жить всегда чужими фразами, чужими мнениями, чужими книгами, нет плохого, когда мы берем какой-то источники, в нужное время оно нам может помочь, но давайте мыслить, вот, просить у Бога, чтобы мы могли иметь свою веру в Бога, чтобы мы могли сами как-то пересматривать, часто вот, я заметила люди, которые со мной спорят, ну бывает ситуация какие-то, они приходят начинать доказывать, если посмотреть их жизнь, то как раз они доказывают то, чем сами борются, они просто никогда не решили согласиться, что в этой сфере проблема ее нужно решить, часто люди, они доказывают, что не может быть в человеке, то, что мы говорили, дедявол не может иметь место, как раз это те сферы, с которыми не сами борются, люди, которые доказывают, что нет в проклятии, зачастую они именно с теми борются, потому что в их роду повторяющиеся болезни и они настолько раздраженные этим, они начинают тебя доказывать. Характер передается к вот негативным пессимизм, или вот такой стоборный характер, и где-то вот буквально недавно жена ушла от молодого парня, я говорю, разве ты не видишь, что ты носишь характер твоего папы? Да, есть одна семя, которая бездом развалилась, старший сын мне подошел и говорит, через моего папа все мы носим характер нашего отца, и вот второй брак развалился, шестеро детей и второй брак развалился, я говорю, что это проклятие, вот как можно это отрицать, если дети сами пришли, которые не знают об этих доктриналиях, они вот христиане, они говорят. Они пришли с диагнозом, конкретный диагноз. Вот, что два брака развалилась, говорит, и вот, говорит, со мной не может женщина жить, говорит, моя мать страдает с моим отцом, говорит, я никогда бы не жил бы с моим отцом, как моя мать мучится, как она оскорбляет, как она относится, он вообще ее игнорирует, вот этот характер во мне. Говорит, это Америка, на Украине там женщина как-то вот так, а здесь просто вызвали полицию и все, два брака разрушилась, то вот наследственность или что вы назовите, и в болезни, и в эмоциях передается. Друзья, давайте вместе сейчас поверим, дух святой, он действует и дышит, где хочет, у него нет ограничений, телефон это, эфир это волны. И на какую волну мы настроим сейчас себя, у него нету далекое расстояние, близкое расстояние, это сфера духа, поэтому я верю, что там, где вы сейчас находитесь, если вы поверите и согласитесь с нами сейчас в молитве и скажите, Бог, это мое время, это мое утро, это мой день, это мой день победы, я верю, что Бога достаточно здесь, помазание достаточно здесь, веры достаточно здесь, чтобы решилась ваша ситуация, поэтому Библия говорит, если двое, согласятся просить о всяком деле, потому слово «всяком» входит в все ситуации, потому нету такого, что Богу что-то сложно или что-то несложно во всяком деле. Давайте мы согласимся и помолимся сейчас чтобы в вашей ситуации было вмешательство Духа Святого. Вы дали место там Богу и Бог мог туда принести порядок, божественный порядок в каждую сферу. Пасторь Василий, прям в экран ваша камера вот там, просто молитесь, и я буду соглашаться с вами, Любовь будем соглашаться вместе, просить о том, чтобы Бог мог коснуться этих людей. Дорогой небесный отец, сейчас из этой студии в согласии и с теми, кто нас смотрит у экрана, мы приходим к тебе. Ты Бог Сирот Ивдов, отец Сирот Ивдов, Ты Бог Добрых Даяний, мы просим тебя сейчас во имя Иисуса за всех людей, которые написали и все нужды, которые здесь были написаны и оглашены, и тех, которые не написали, мы просим тебя отец во имя Иисуса огнем твоего Духа Святого и мечем обоюдным, острым, прийди в эти дома, в эти жизни, в эти судьбы, прийди Дух Святого во имя Иисуса, сейчас я прихожу в твой дом с этой студии твою жизнь, твою семью я прихожу в мир твоей души в глубины духовного твоего содержания. Я прихожу там, где тьма, там, где депрессия, там, где опрессион, угнетение всякое, я открываю всякую дверь, где дьявол скрывается и принес свою печаль, принес разочарование, уныние, где принес болез во имя Иисуса именем Иисуса, я прикажу всякому Духу сатанинскому, угнетающему Духу, который нападает на благочестивый дом Иова, который разрушает его стада, который разрушает его славу, его авторитет, который унижает, который разрушает отношения с мужем и женой. Ты Дух Сатанинский, ты бессничистый во имя Иисуса, я обнаруживаю твою злую деятельность и я из-под твоих ног выбиваю всякое основание, ты лишний, тебя не хотят люди Божьи, ты вор и убийца, ты разрушитель, ты поражен на кресте, кровью Иисуса Христа мы не звергаем твою власть, болезнь, немощь, паралич, слепые глаза, голухие уши, во имя Иисуса восстановиться в нормальные состоянии, давление, сахарный диабет, артрит, во имя Иисуса в коленях, в составах, болезни, крови, кожи, костей, неру, во имя Иисуса, да придет восстановление, восстановление, Ангелы Божьи прикасаются сейчас, огонь Духа Святого прикасается сейчас, скучиваяся мысли, голоса, всякие Найтмеры, кошмары, во имя Иисуса, мы запрещаем тебе Явалу, власть, которая нам дана, я говорю не от своего имени, но от имени Иисуса Христа, потому ты должен повиноваться, повиноваться во имя Иисуса. Боже, благословляем семьи, благословляем отношения сейчас семьи, пусть придет твой мир в дом, пусть придет правильная атмосфера, в которой должны вырастать дети Божьего имя Иисуса Христа, пусть идет всякая уныния, всякая тяжесть, всякое отомление Боже мой, и я прошу тебя, просто умножь веру, умножь веру в люди, веру в Твою, веру в то, что Ты сказал в своем слове, всякое даяне доброе сходит от Отца Света, в котором были перемены Твои намерения во благо, а не на зло дать будучность и надежду. Библия говорит, если Вы будучи злы, умеете даяние благедаво детям Вашим, тем более отец, да с благо, просящим у Него. Боже, мы опираемся на Твое слово, мы верим Твоему слову, мы основываемся на Твоем слове, и мы высвобождаем это слово в дома, семьи, во имя Иисуса Христа. Боже, я прошу за служителей, с Иерквей, пришло пассивное состояние, разочарование, дух Божий, оживи, дай откровение, дай видение, дай понимание, что делать в следующей ступени. Куда идти дальше? Как вести народ? Боже, я благосовляю, Боже, лидеров, служителей, Боже, миссионеров, просто пусть Твой дух почивает на них, пусть жизнь Твоя будет внутри их, пусть они в середине слабивали, духом поменяли и Тебе Господь служили. Мы благосовляем Господь сейчас всех зрителей. Помолимся, давай, за Сирию, за этот многостратальный народ. Давайте помолимся. Друзья, давайте помолимся за этот людей. Мы просим Тебя, Боже, помилуй эту страну, помилуй этот народ. Боже, сколько крови, сколько смертей, сколько пройдет Твой мир. Боже, заступись, за христианом. Боже, сколько там христиан пострадал? Мы просим Тебя, чтобы эта война, это кровопролитие, это противостояние. Боже, помилуй эту землю. Мы Тебя просим, как Твой народ и зашити Господь вокруг Израиля. Зашити Господь, зашити Господь и помилуй Твой народ. Мы просим Ваиме Иисуса просим за Домбас, просим за всю эту страну. Господь Бог мой, мы не судьи, мы не знаем всего. Мы не знаем всех ответов. Мы не имеем права делать выводы только на каких-то определенных моментах. Мы не знаем всего, что происходит. Но Ты сказал, что мы молились и мы ходатайствуем и мы молимся за Украину. Мы молимся за тех людей, которые страдают невинно, в нуждах. Боже, Ты посети, коснись. Пусть придет шалом, пусть придет мир. Пусть придет Твой Божественный порядок в эту страну. Пусть Господь народ Твой он еще больше усилится и действует в Ваиме Иисуса Христал. Позвольте еще раз напомнить Круседе, которое будет в Паско, штат Вашингтон, наш веб-сайт «Generation.net». Посветите, пожалуйста, посмотрите, есть у Вас возможность и Вы имеете нужду, чтобы Бог помог Вам. Это лучшее место и время будет, чтобы Вам приехать и за Вас помолились. Спасибо большое. Приезжайте, люди. Узнавайте, прилетайте. Это стоит. И вместе будем поклоняться, служить и видеть то, что Бог будет делать. Благодарность Вам. Привет огромной Вашей Церкви. Спасибо за предложение. Вашим людям, Вашим деткам. И шалом также всем Вам, дорогие. Принимайте Божье мысли внутрь себя и давайте верить Господу. Давайте свои отзывы и как Вы слушали, как Вы понимаете, может быть какие-то поправки. Мы все учимся. Никому здесь не навязываем, просто рассуждаем. Делимся опытом, делимся познанием в Боге, в меру, как нам открыто, как нам дано понимать, и в меру то, как мы сами служим. Именно не просто говорим, но то, как мы служим и видим это на практике. Спасибо. Благословляем всех Вас. Будем обязательно встречаться еще. Поделитесь этой программой с другими людьми. Поделитесь со служителями. Пусть люди смотрят, пусть смотрят. Много вопросов, на которые нам нужны ответы. Пусть смотрят. И я верю, что мы все призваны созидать. Созидать, а не разрушать. Созидать. И обогачаться дарами тоже Духа Святого к созиданию написано. И таким образом Церковь она защищена от различных нечистых духов, от распознания духов, от лжи песовской, от неправильных взглядов. Дать до конца и остаться верными Богу и встретиться с Иисусом и дать отчет своему упаванию. Поэтому благодарим еще раз всех Вас. Воздуем всю славу Богу. До свидания, дорогие. Дорогие друзья, в Библии написано в Луки что были люди в жизни Иисуса которым Он послужил духовно. Такие как Мария Иисусана, которые в свою очередь потом именен в служении Иисуса Христа. Если говорить нашим языком это были партнеры Его служения потому что таким образом мы все вместе предействуем свою меру каждого. Мы выполняем Божью миссию на территории этой земли. Друзья мои, я хочу искренно обратиться к Вам. Если эти проповеди, если эти передачи, если эти программы они благословляют Вас, они благословляют Вашу жизнь Тетя. Я хочу сегодня призвать Вас чтобы Вы стали финансовым партнером служения Флемовфая. Потому что таким образом мы хотим еще больше послужить через эфиры, через эти проповеди, по всему лицу земли распространяя Евангелия Царства. Я приглашаю Вас стать частью этого служения. Спасибо Вам большое.