 If there is no rain, that is the situation in Kerala. பெயசா அதிகான குத்தில் நா இன்றை நாதித்துவிட்டுவிட்டும் தெட்வுத்தும் பெயசா குத்திக்கான் கார்ம்கா. ஒரு ராடிக்கVERY's வழக்கனம் செயலுக்கொண்டிருக்கு அதை அந்த பேர… நீரம்… போன்று பிரியடாது காட்சிக்கூரில்லையான காட்சிப்படு நாம் வோயிரு power. நினைத்துப் பார்க்க்கு давайте மாட்டை மாட்டை மாற்றிருக்க மன்னித்துக்கொண்ட ஒன்றாரும் Shirin எதற்கு மாதாகத்தி இறுfontு அன வேகட்டை தேவையுடன் Mu boy வேதாக ஓச branded் கிட்டு ஓசடிம் இதற்கு 있어요. இதற்கு இவனீட நிறுவனது மறவுகளுடைய அறுதான் அனுத்தான் ஒன்று இவன lawyer சணித்துப் போமிக்குள்ளை யாரைக்குவது மாறந்தாக செய்ய முடியும். அது ஏளைகளைக் கொட்டிப் போமியை மெத்தையா வைத்து வாங்கத்துத்தனையை உறிந்து வைத்துப் போமிக்குள் அனுப்பாரத்து மாறந்தாக செய்ய முடியும். வேறு அந்தப் பொர்ளாகாரத் தேவைகளைவிட அந்த மரை முக்கு நண்பைகள்டிற்குள்ளே அது உச்சக்கட்டும். இந்த நாட்டில் நூர் கோட்டி மக்களுக்கு மேலை இருக்கும் இவ்வளவு பெயருக்கு உன்னும் தயார்ப்ப்போன்றோம் இந்த நாட்டில் நாம் வேவைசாயி பண்ணிக் கொடுத்திருக்குடாம். மென்னை ஒரு நடண்டும்தால் இவை உள turnover சகை மட்டிய கருஞ்ச பொரியணியிருக் காவியின்ன மின்னைவலமான மண்னை வழமான மன் என்று சொல்ல, அதில் கு pesos பறவன் இருப்படும் சல்ல பன்ужாப்,ப் பம்ணம் கு்,மராட் வாடா்,ஆந்திரெப்றிந்தி சம்,iverse தமிழ் நாட்டின் சிலயிடங்களில் மன்னின் கரிம வழம் பூஜியம் புள்ளி, பூஜியம் 5 சதவிக்குதம் மட்டுமே இருக்கிறது. இன்னிலை நீடித்தால் மூன்றிலிருந்து 5 வருடங்களில் நான் மன்னின் மனலாகி விடம். மண்ணு மண்ணா இருக்கும் என்றால் அதிலே அர்கானிக் கொண்டண்டி இருக்கும். எங்கே இந்து வருந்து அர்கானிக் கொண்டண்டு? இல்லை மரத்திலிருந்த வந்த ஏளை விழுக்கும். இல்லை மாடு ஆடு சாணி விழுக்கும். மரையில்லாமே வெட்டியச் செய்து, மரங்கள் போர்த்தியிருக்காவிட்டால் மழை பெய்யும்போது ஆற்றில் வெள்ளப் பெருக்குயிருப்படும். மழை நின்றால் நிலம் வரண்டுபோகும். மரங்கள் அதிகமாக இருந்தால், மழை நிறை மண் எழிதாக உரிந்திக்கொள்ளும். மரத்தின் வேறுகள் மண்ணில் துவாரங்களை உண்டாக்கி, நீர் செல்ல வழியிருப்பதுகிறது. இதனால் மண்ணின் மேல் பறப்பில் நீர் பாய்வது குறைக்கப்படுகிறது. வெள்ளம் தடுக்கப்படுகிறது. உரிஞ்சப்பட்ட நீர் பூமிக்குள்ளையே பயனப்பட்டு மழை நின்ற பிறகும் ஆற்றுடன் கலக்கும். இதனால் வருட முழுக்கு ஆற்றில் நீர் ஓடும். இவரை அடிப்படி அணண்ணோகு என்னால் ஒரு பெரிய ரார் ஓடுவது என்கு நாள்காவெரி ரார் ஓடுவது இதற்கு இரண்டு பக்கும் ஓர் உரு كிலோமைற்ற. நெ அள்ளே இருக்கும் அருமண்ணு எங்கே கஜBUடில இருக்குதும் swallowyo made நிறு நண்ணாடியான நதிகளைக் காக்கு குரல் கொடுக்கலாம். நதிகளைக் காக்கு வக்கழியங்கள். 80009…80009… என்று யான் இருக்கிறது. எனக்கு ஒப்படி குழுவைக்குவிடுங்கள். நதிகளின் கரையில்தான் நாகரேகம் கற்றுமிடுவானதால் முடியவில்லை. ஆனால் இன்று நதிகள் வேறமrav install வேறு வந்து avoid Control . ஏட்சிப்புள் சிறு நின்று ஏட்சிப்புள் சிறு நின்று ஏட்சிப்புள் சிறு நின்று ஏட்சிப்புள் சிறு நின்று ஏட்சிப்புள் சிறு நின்று ஏட்சிப்புள் சிறு நின்று ஏட்சிப்புள் சிறு நின்று ஏட்சிப்புள் சிறு நின்று ஏட்சிப்புள் சிறு நின்று ஏட்சிப்புள் சிறு நின்று ஏட நம்னாட் உயிர் நாடி, அடுத்த தலைமரைக்கு முக்கியமான ஒரு அன்பளிப்பு. அனைவரையும் மேடிக்கு வருமாறு வரவேற் அழைக்கிறோம். தனினபர் ஒருவர் கணியாவில் 10,500் 10,500் கண்டித் தன்னியிர் கடைத்தது. இன்று சுமார் 4000் கண்டிதான் கடைக்கிறோம். இன்று 30 ஆண்டுகள் களித்து நமக்கு கடையக்கப் போவது 2,500 கண்டிதான். இப்பொழுது மலைகாலத்தில் மட்டுமே தண்ணீர் செல்லக்கூடிய ஒரு அவளனிலே நாம் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறோம். பலா நதிகள் இருந்த இடமே தெரியாமல் மறிந்துகொண்டிருக்கிறேன் என்று நான் இந்த நேரத்திலாவது நாம் விழுப்பு நர்ச்சிப்பட்டு, நதிகளை மீட்டால் தான் நாம் எதையம் புதிதாகத் தேடிச்சலவில்லை. நிச்சயமாக, நமக்கு கிடைக்கும் அதிலே எந்த வெதுமான சந்தேயமமில்லை... அப்படி நதிகளை எல்லாம் yokனால் நாம் எதுர்கால சந்தேயிர்களுக்கு நமுடைய நீர்வழத்து விட்டுச்சலிக்கிறோம் என்று அரத்தும் என்பதை நீங்கள் புரிந்துவளவேண்டும். பக்கத்தில் இருக்கும் குடிய சினா மட்டும் இதர நாடுகளில்லாம் நாட்பது சதவிதை சரக்குப் போக்கு வருத்து மக்கள் போக்கு வருத்து நதிகள் முலம்தான் நடைப்பெட்டுக்கொண்டிருக்கின்றன. ஆனால் நமுடிய இந்தியாவில் மூனு புள்ளி 7 சதவிதம்தான் இந்த நதிகளை மீட்போம் என்றந்த திட்டத்திற்கு தமிழகத்துல் தொளில் வணக்காரியிருடைய ஆதரவை தெரிவிக்கும் குடிய வகையில் இந்த ஆதரவை தெரிவித்து இந்த திட்டத்தையும் சேர்த்து எதிர்கால சண்ணரியிலுக்கு நாம நம்முடைய நீராதாரத்தை விட்டு சில வேண்டும் என்று குறி வைபுக்கு நன்று கூறி இந்த வெழுவியைத் தோறிக்கு வைப்பதுல மட்டடில் மயி Algirai நன்றி வணக்கம் அந்து தொடங்கி நாயகர் காலத்து நீரிதி வரைக்கும், தொடர்ச்சியாக நீர் தேக்க, நீர் நிலையிலைப் பராமரிப்பது, காலவாய்கள் வாழம் நீர் பரவலாக்க முழியாகத்தான், தமிழகம் இந்து நாம் இந்து சொல்லிக்கொண்டு இருக்குடிய இந்த பண்பாடு இந்த நிலம் உருவாகி வந்திருக்கிறது. செந்த அடையும்போதே, அவர்களுக்குது தெரியும்போதே, அது ஒரு பொரும்மையான, புறவையமான, ஒரு சக்தியாக மாறி விடிக்கிறது. அதன் பிறகு அது ஒரு அலை மாதிரி, ஒரு நதி மாதிரி, அது தன்னுடைய வழியைத்தானே கண்டுபிடித்து நான் அதை நிறுவிக்கொள்ளும். அவர் இந்த கருத்து, Hawthorn Kothaんです கோடான வழுங்களக்கு செந்த அடையும் ஒரு பிரமாண்டமான ஐலையுன் தடக்கவேண்டும் என்ற தனர்நாதை நினைக்கிறேன் அவர்கள் என்னுடைய பணி வந்தா வளனக்கங்களைத் திரீதுக்கொள்கிறேன் சத்குராவர்கள் எடுத்துக்கொண்டு இருக்கிறதுந்த great effort, அனைத்து மக்களும் ஊக்கப்படுத்தும் என்றால் he's a great personality. He can influence many minds and he can positively direct and guide all the people, that we can see the impact and the pulse and the feelings from every person who ever sees him. So, I'm very happy to be part of this program. இந்த சிறப்பான பாத்தில் கலந்துக்கொண்டு இருக்க்காக்காக எனக்கு மிகவும் மக்களைச்சி ஆகென்று இருக்கும் ஐய இந்திறகு நதிகல்шей பாதிகார மீட்டும் என்றால் தற்போலான ஓர்ஷ்ன் தோரமும் உோறுகிற்றுருக்கான ஆறுகள் இல்லை நிலத்தாடி நீறு ஒரு காலத்துல 2கள்டித்தில் இருப்பது max 99 feet தற்போலான 3கள்தில் இருக்கு செய்வு செய்வது, மரங்கள் நட்டுவது என்றால் ஒரு நண்பன் ஆண்டுக்கு இரண்டு மரக்க்கண்டுகள் நட்டும் அது நாம் காபாட்டுகிறானால் நாம் பார்க்காக முடியும் நம்முடைய உலகமே பசுமையாக ஆக்க முடியும் அப்பு எந்த விதமான பிரச்சினை இருக்காது we need not purchase water, we need not starve for water we need not be disturbed for not getting rains நம்மிடம் பதிய மேடை இருக்குராது கருகோஷத்துடன் குழந்திய பிழமாக வரவேற் போம் நன்ச்காரளம், என் பேர' அபிப்ஷா எனக்கெட்டுவையில் சக்கரு està Ewais மனாடிப் பேசப் போகிறது இனக்குக் கடைச்சிருக்கும் என்ற முர்ப் பெரிய வாய்ப் மிடா நந்தி சக்கரு என்ன நம்பிக்குத் தெரிந்துகிறீர்களா? இங்கு அரச்சு உடன்று இருக்கிறது மேடையில் பற்றகச்சங்கும் உடன்று இருக்கிறது அதிகாரிகள் இருக்கிறார்கள் எழுத்தாலர் இருக்கிறார் என்னை போன்ற பேச்சால் இருக்கிறோம், எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக சர்க்குருண்டு அன்மிகம் இருக்கிறது அன்மைக் காப்பார்த்தும் அது உண்மையிலும் உண்மை மரங்கள் நடன் நடன் என்று சொல்கிறார்களே எதற்காக ஒரு ஒரு சின்ன விஷயம் போப்பால் விஷவாயி வந்தபோது லச்சக் கணக்காணம் பேர் ஏறந்து போனாங்க அப்போ ஒரு வீதில் மட்டும் ஒரு நூர் வீடிகள் வந்து துப்பார்க்கு, துப்பார்க்கு, துப்பார்க்கு, துப்பார்க்கு, துப்பார்க்கு, துப்பார்க்கு, துப்பார்க்கு, துப்பார்க்கு, துப்பாரக்கு, துப்பாரக்கு, துப்பாரக்கு, துப்பாரக்கு, துப்பாரக்கு, துப்பாரக்கு, துப்பாரக்கு, துப்பாரக்கு, துப்பாரக்கு, துப்பாரக்கு நன்றி, வணக்கம். உலகத்தைப் படைத்தார் என்றால் இந்தக்கு யோகம் குருவாக இருந்து மீண்டும் இந்த மனிதனை செய்வது மனிதவள்ளத்தை செய்வது நசிந்து வரிகிறேன். ஆனால் நான் அடுத்த தனமரிக்கு என்னை விட்டுச் செல்ல இருக்கும் என்று நினைக்கும்போதுதான் வருத்தமாக இருக்கிறது. இதற்காகத்தான் நம்னுடைய யோககுரு அவர்கள் அதை எடுத்துக்கொண்டு இங்க வந்திருக்கிறான். நிச்சயமாக வெட்டிபரும் என்றால் இந்தக் கூடன் மானகர் கடம்பவனம் என்று பெயர்பட்டும் இந்தக் கூடன் மானகர் உங்களுக்கு எல்லாம் தெரியும் நம்முடைய இங்கி இருக்கும் ஆதி சொக்கன் நம்முடைய சவபருமானவருக்கில் இந்த மன்னை விரும்பிகளைப் பேசாடலைக்கிறோம். எப்படி என்ன ஒரு மனிதனை பெருமையாக வாழ்க்கவேண்டும் என்று முதல் வலமான உடல் வேண்டும், அதற்குப் பிறகு மோலை வேண்டும், அதற்குப் பிறகு மீசை வைத்துக்கொள்ள வேண்டும். நாம் வேறும் மீசை மட்டும்தான் வைத்துக்கொள்கிறோம், நான் உன்னை உன்னை ஓன் உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை உன்னை இது ஒரு சாமா நிமான விஷயமில்லை நீங்கள் நானும் போய் வேவுசாயம் செல்லலாம் எங்கே மண்ணில் சத்தம் இல்லையோ, எங்கே தண்ணி இல்லையோ அங்கே போய் வேவுசாயம் செல்லலாம் நாம் இருவரும் நாம் இருவரும் தருக்குள்ள பண்ணில் என்ன பாருங்க கட்டையமா பண்ணிக்குரோம், அப்படித்தார் இருக்குது? பண்ணிக்குரோமா இல்லையா? நாம் மண்ணில் நாம் கண்ணக்குத் தெரியாது மாதிரி ஜிவங்கள் எல்லாம் இருக்கது அவர் எல்லாமே இருந்தால் இந்த மண்ண நாம் உணவை மாற்றிக்க முடியும் வேறு ஒன்றுப் புரியில் நாமக்கா இந்த மண்ணிப் புழு இருக்கது ஒரு களைச்சுட் காருக்க ஏட்டத்து. இந்த வேலை எப்படி வையுங்க. இரண்டு நியினணி Kü மீது positively редக்குமாது இருக்குமா? நீங்க பரந்த பாத்தீங்டா மதுரயலிந்த தெளிவற்கு பாத்தீங்க என்றா கீழு பாத்தே இருந்தா திவ்றமா செய்தான் பத்தப் பதந்து வரிஷும் அன்பு. அதற்கப் பிறகு cytந்து நம்மா ஆர்கள் மிறுதெய்தன் சட்டிக் கேட்கள் நான் முறைப்புக் கூறிமுட்டந்தாள் இருவர்லின்து 25 சடவிதும் அன்பு. இந்தனால் ஏதோ ஒரு அரத்தாகம் மேல் பேசவெறும் craziest Valley பத்தாது என்ன துகானனம் வயதற்கு வருத்துக்கொள்ள முடியாம். சித்திரை, விலா, நடத்த முடியாம். நாம் கவலை ஒருது இருக்குதான் இல்லை நாம் புழுப்பூசி மாறிய நாமும் வாலை போய்விட்டலாமா? இவ்வளவுதான் புழுப்பூசிக்கு நாம் ஓப்பிட்டுக் கூக்கூடாது என்றுக்கு நான் ஒன்று நான் வநித்து நமக். முழுமையா வீர்க்கான புருந்தா அது வேற மாரி இருக்கும் טective book இயமாடி நாம் வீர்க்காண வெட்டுவிட்டு நாம் ஏதாவது மறந்து போத்து நாமக்க. ஒரு ஆரண propagation இது எங்கிம் பேரைக்குறது, இப்படி ஓடுத்து, இன்னா நடக்குது, துரியில்லை நான் இப்படியே ஒரு சின்ன ஒரு சர்வைப் பணிப் பார்த்தோம், நகரங்கள் எல்லாமே 20 வயதுக்கு கீழை இருக்கும் இலங்கர் இல்லையா? 80 சதுவிதோம் இலங்கர் யாரே பார்த்தது இல்லையா? எங்குப் போய் பார்க்கவில்லையாக இருக்கும் போய்க்கு வா거든요 நெஞ்சுக்கு வேண்டாம். நாம் இங்கே எல்லான் நல்ல விச்சிருக்குச் செய்து எங்கே வணாலும் போய்க்கலாம். எல்லாம்囹 makers designer கேடத்து எங்கேயோ போய்வோட்டானா என்ற மாதிரி தனமாயின் Kilv'dு கேறுங்கா. இதற்காக பல செயல் தேவையிருக்கது எல்லாமே உங்கனால் பணமுடியாது. இதற்காக அரசாங்கத்து உதவியில்லாமே ஒரு, உருதியான ஒரு சட்டம் இல்லாமே இது செய்ய முடியாது. ஆனால், அந்த சட்டம் வருவருக்கு நாம் காத்தையை உக்காந்தற்கு தேவை எல்லாமே. நொரு சதிவிதான் என்ன தேவியும் அது செய்ய முடியவில்லை என்றால் ஒரு சதிவிதானால் நாம் செய்யலாம் இல்லையாம். செய்யலாமா? இப்போ எனக்கு இந்த அட்டை எப்படியும் வேலுக்கான நல்லா இருக்குதே. அடுத்த முப்பது நாளை இது நீங்கள் பிடித்தே போகணும். உனக்கு ஒரு விலங்குக்கு இவ்வளவுதான் வெத்தியாசும் நீங்கள் என்னைப் பெண்றுகிறீர்களோ அவரு செய்கிறாங்க நீங்கள் பெருக்கிறீர்கள் அவர் பெருக்கிறாங்க நீங்கள் வளர்கிறீர்கள் அவரு வளர்க்கிறாங்க நீங்கள் சாப்பிட்டுகிறீர்கள் அவரு சாப்பிட்டுகிறாங்க நீங்கள் தூங்கிறீர்கள் அவர் தூக்குறாங்க, நீங்கள் என்பவருக்குறு செய்து செய்கிறீர்கள் அவர் அதை செய்கிறாங்க, நீங்கள் சத்திருவீர்கள் அவர் சத்திருவாங்க ஒரு நாடும். ஆனால் அவர் மிகவும் அதையில்லாமல் தொலையில்லாமல் செய்கிறாங்க, நீங்கள் மிகவும் தொலையில்லாம் செய்கிறீர்கள். அவருடைய கட்டுப்பார் நாளை செய்கிறார்கள், நாம் விளிப்பு நர்வா நடத்தக்க முடியோ, அதேவியும் எழுதாம், அதேவியும் எழுதாம், நாம் உட்காந்து சாப்ப்பிட்டார்கள், விளிப்பு நர்வா சாப்பிட்டு முடியோ, அவர் அப்படியில்லை, கவகப்பான் சாப்பிட்டுக்கொள்வார்கள். எல்லாமே நாம் செய்வது செயல்லலாமே, விளங்கு செய்வது செயல்தாம். ஆனால் நாம் விளிப்பு நர்வா நடத்துக்கொள்வோம். விளிப்பு நர்வா நடத்துக்கொள்வது என்றால் அவர் எல்லாமே, அவருக்குத் தெரியாமல் ஏன் அவர் சுற்றசுடல் காப்பாற்றுக்கொள்கிறான் தெரிந்தatalாவர் நாமைத் தெரிந்து செய்ய sozusagen்தானே நானே மதிரை உறிடம் தொங்கிடும்ில்லை அப்படி இந்தபோடும்7? அல்லை இப்போயேன் girl Pushin characters , never ate anything yet இது உங்கள் கஷ்டுப்படுத்துக்காக நான் கூளவில்லை பாட்டு மட்டு ஓரு 20 சக்கண்டு யோஸ்ட்டு இப்படி இருக்குதே இதற்கு நாம் என்ன செய்ய முடியோன் ஒரே வரும் ஏதற்கு அன்னா உங்கள் மனிதத்தனமே ஏறந்து போயிட்டு நான் நினைக்கவில் இருக்குதே கொஞ்சம் தூங்குக்குதே வேலை செய்துகொண்டு வேலை செய்துகொண்டு வேலை செய்துகொண்டு வேலை செய்துகொண்டு வேலை செய்துகொண்டு வேலை செய்துகொண்டு வேலை செய்துகொண்டு வேலை செய்துகொண்டு வேலை செய்துகொண்டு வேலை செய்துகொண்டு வேலை செய்துகொண்டு வேலை செய்துகொண்டு வேலை செய்துகொண்டு வேலை செய்துகொண்ட இன்னொரு மாஸ்' விட்டு நான் வந்தார், ஒரு பெரிய புரிச்சியே நடுத்திருக்கூளும் Yay!? ஆه? இப்படியே நடந்தா என்னன நின்றுக்குவாங்கள், ஓ, இது ஏதோ பைத்தியோ நின்றுக்குவாங்கள் முதல் மூன்னழு. மூன்னழுเพ் diligent இத்தனைப் பாங்குடன் செயல்படு, நமக்கு அனைத்து விதங்களிலும் உதவிக்கரம் நிட்டியிருக்கும் சபோன்சர்களுக்கு நமது நண்டிகளை தெரிவித்துக் கொள்கிறோம். நிறுவனத்தில் இந்தியா, மஞிந்துரா ரைஸ், அதானி குருப்பு, வைக்காம் 18, ச்டார் சோனி, தீவி 18, ச helemaal, பீந்துநில் சந்தில் சந்தில் Y machen, சட்டார், லா் தேன strange situations do thatai, முதல் பரிசெனை பெரே, ஆமிச்சர உங்களை ஏழைக்கிறோம், ஆமிச்சர உங்களை முதல் பரிசெனை வழங்காதக்கிடும், முதல் பரிச்சு ஐந்தாம் வகுப்பில் த wystயர் ஹி஘ பäsி ச பல custody, சதலதியா மருந்த்தில்