 Dag. Mijn naam is Wim De Wink. Ik ben hoogleraar bedrijf citiek aan de Departement Finansovie van Tilburg University. Graag vertel ik u wat meer over de master track etique van bedrijf en organisatie. De laatste 150 jaar is de samenleving erg veranderd, ook zichtbaar erg veranderd. De opkomst van de auto, de computer, de emancipatie van de vrouw. Allemaal grote veranderingen en ook allemaal heel zichtbaar. Er is ook een verandering die veel minder zichtbaar is, maar toch even fundamenteel. Ik kan er ook geen mooie plaatjes bij geven. Om deze verandering te onderkennen, moeten we heel goed kijken. Laat ik een voorbeeld geven. Een tijdje geleden kocht ik dit apparaatje. Het is een melkschuimertje waarmee je een lekkere cappuccino kan maken. De mevrouw in de winkel was een buitengewoon aardige dame. Zij had er ook een, zij kon me de ding met korting geven en ze had er nog twee op voorbeeld. Op voorraad. Ik was onmiddellijk verkocht. Taasgekomen deed dat dingetje het perfect. Drie keer toe. Toen was het kapot. Ik ging terug naar de aardige dame. Of ik ook een bon had, beleid meneer. Zonder bon kon ze voor mij niets betekenen. De organisatie meneer. De aardige mevrouw was potseling een stuk minder aardig geworden. Maar daar moeten we doorheen kijken. Haar veranderende houding laat zien wat ze altijd al was geweest. Een vertegenwoordiger. Iemand die een rol speelt. De moderne samenleving is een samenleving van organisaties. Van abstracte structuren, procedures en regels. Een samenleving waarin mensen een rol spelen. Organisaties beheersen ons leven. Van de wieg tot het graf. Van kramkliniek tot school tot bedrijf tot begravenis onderneming. Dat organisatie zo belangrijk zijn valt niet zo op omdat ze altijd worden vertegenwoordigd door mensen. De opkomst van de organisatie heeft de wereld heel erg veranderd. Alles wordt veel grotschaliger. Dat heeft soms goede effecten maar soms ook minder goede effecten. Denk aan milieuproblemen. De organisaties samenleving is ook een samenleving waarin veel meer wandgedrag lijkt voor te komen. De organisaties samenleving is een risico samenleving. In de master track itiek van bedrijf en organisatie bekijken we de vraagstukken die samen hangen met de opkomst van de organisatie. Ik noem een aantal voorbeelden. Waarom verdamt binnen organisaties verantwoordelijkheid zo snel? Kan de organisatie ook integen zijn? En hoe moeten we dat denken? Kunnen mensen binnen organisaties eigenlijk nog wel integen zijn? Waarom zijn er in organisaties altijd zoveel spanningen tussen managers en experts? Waarom kunnen managers niet inzien dat het aantrekken van een steunkaus om zoveel meer gaat dan het aantrekken van een steunkaus? En is binnen organisaties eigenlijk nog wel zinnenvol werk mogelijk? Of hebben mensen als Marx en Kafka toch gelijk? Of zijn Kafka en Marx hopeloze romantici? Ebo is een filosofie master. Dat uit zich onder andere in het gegeven dat we deze vraagstukken analytisch, conceptueel en moreel benaderen. Het uit zich ook in het feit dat we deze vragen beantwoorden in het licht van de filosofische traditie. Philosofen die door onze kernocente belangrijk gevonden worden zijn onder andere satre, purse en habelmas. En natuurlijk Aristoteles en Kant. We leunen in de master track etique van bedrijven en organisatie ook op andere disciplines. Zoals de organisatiekunde en de sociologie. Deze disciplines hebben we vanuit hun eigen denkkades het fenomeen organisatie al veel langer bestudeerd. We kijken in de master track naar alle soorten organisaties, maar er is wel een kleine focus op bedrijven. En de reden daarvan is een goede, namelijk dat de opkomst van de organisatie vaak samengezien wordt met de opkomst van een bepaald soort denken, met een bepaald soort rationaliteit. En die wordt het meest navront aanwezig acht op de markt. De master track etique van bedrijven en organisatie richt zich op praktische vragen. Philosofie gaat nergens over als het niet gerelateerd kan worden aan praktische vragen, aan de samenleving. Maar dat doen we wel vanuit de filosofie.