 सात्यो लोग तन्त्र में चाहे जन प्रतिनीदी हो, राजनितिग दल हो, सम्सद हो, या न्याई पाली का हो. हर गतक का अपना अपना रोल है, अपने प्री निस्टिट भूमी का है. इस भूमी का का सतन निर्वा, बहुत आवष्ग है. आपने गुज्रादि मैं के वट्च्छ जेनू काम तेनू था है, बीजा करे तो गोता खाए, पार्षी परी बहर्भे साप्डवा पले. यानिए जिसके जो काम है, उसी को करना चाही है. राजनितिग हो, मिट्या हो, या फिर कोई तुस्रा चेत्रा. सबी के लिए यप कहावत प्रासंगिग है. समाचार पत्रो काम, मिट्या का काम, समाचार पूचाना है. लोग शिक्षा का है. समाच वर सरकार में कुछ कम्या है, तुनको सामने लाने का है. मिट्या का जितना अदिका रालोचना का है, उतना ही बड़ाईत्वा सकाना अद्मक खबरों को सामने लाने का भी है. बीते बरसो में, मिट्या ने एक बड़े बरगने, रास्त हिच्से जुडे, सामाजिग हिच्से जुडे भ्यानो को बडचट कर अपना है. उसका सकाना अद्मक प्रबाव आद्देश अनुबहु कर रहा है. सवच्छ भारत अभ्यान से अगर देश के गाँ और गरीप का जीवन उसका स्वाजत बहेतर हो रहा है, तो इस में कुछ मिट्या के लोगोने भी बहुभी का निभाई है, प्रसाम से नहीं है पुभिका निभाई है. आज भारत अगर, दिजिटल प्रेमेंट्स के मामले में दुनिया ने अगरनी है, तो लोग शिक्षा का जवभ्यान मिट्याने चलाया उच्छे देश की मदद हुए है. अपको खृषी होगी. दिजिटल लेंदेन दुनिया का चालिस प्रतीषत कारवार अकेला हिंदुस्टान करता है. बीते दो बरषों में कोरुना काल के दोरान जिस प्रकार हमारे पत्रकार साथ्ठ्यों ने रास्ट्र हित में एक करम योगी की तर खाम किया उसको भी हमेशा याद किया जाएगा. बहारत के मिट्या के सकारात्मग योग्दान से बहारत को सो साल के यसब से बड़े संकरते निपतने में बहुत बडी मदद मिली. मुझे भी स्वास है, के आजहादी के आम्रिद काल में देश का मिट्या अपनी सकारात्मग भूमिका का और विस्टार करेगा ये देश दिबेट और दिसकसन के माज्देमो से आगे बड़े वाली सम्रुत परिपाति का देश है हाजारो वर्सोजे हमने स्वस्त बहाज को स्वस्त आलोचना को सही तर्ख को सामाजिक विबस्ता का हिस्सा बनाया है हमने बहुत कतीन सामाजिक विश्यमो पर भी खूल कर स्वस्त चर्चा की है यही बहारत की परिपाति रही है जिस को हमें ससक्त कर रहा है