 नपबराध को नपृप से वहते पाता नहीं जाटजात, महने को बाफत्ट डरीगी लगा अगर अप�도हने लेगnatural अगर तो दोरने का सेभ एक तरीका है और वो है महपत इसले हम नारा गिया नफ्रत के माद बाजार में महपत की दुकान खोलनी है अगर थिसनी याट्रा में हम चार अजार किलोमिटर चले आप पुच होगेगी भाजा就可以 चार अजार किलोमिटर चलेगेबाद आप वो क्या पताबता लगा जब्र्गाने आप से ज्या किदा लोग उग़िडयो चोलने के बाद हमें यहपका लगा की देश में जो हिझुसा है जव्प्रत हैं उसका खारन अन्याए है गीस देश में अलललग आप स्वियं करीके अइगाए के बा़े में केईना ताई तो जो अग़ समजोगे यह दब समचचाग। सब से पहले आर्टिक अई आई। अग़ी आईगापने अग़ी में देखा वी आदानी जी का यहापने बडासा अफिस आज़ सरद पे लिक्टा का उजो स्टाईन हो देखा सरद पाले उस्टाईए अदानी जी का आवले जहाँ भी आददेखे डेष्टु ताही अग़ी में अ� multiplesगा लिक्टा देखे इंफ्रष सक्चचचचच देखे जंगर की वो तेखे समच्टर की वो तेखे जाँ वी हडेखोगे नहीं देखो ॐ आदानी जीके हवाले कदब। इसा दिम यख की देक्राण है अदिवासी, जंगर मेरेते है उनको किस छीस के जरुवगत है जंगल की जंग की जमिन की सेवात है और उनको आदिवासी प्युवाड़ादा है ने ने आंपे, आदिवासे है आप अद्यवासी क्योटा हैं । आजा आजव याव क्योथा और भी जूना यान आबे दोक्ता। अगर अदिवासी क्यो ब्योटा हैं। तिसके खाजा आबता है, तिसके खाजा आजवासा। विंदुस् everywhere in India, you call yourself भंद००िषंके पहले माबिखो जंगल ता जमगल ता जमेन दीग, उसके पहले मालेग आदिवासी. अप दिजे पिन न नयाशाप निकादा है. वन वासी. सूणावा आपने वोदी जी, तेटे है. वन वासी. सूणे है ना. अप वन वासी वान अख्लत जा बही है. दवरादा ने है. दवरादा ने है. दिजे भी तेटी है कि आपनो आदिवासी बही हो. आप वन वासी हो. अख्लत आप पहले मालेग ली हो. आपको जंगल भे रहना है. आपको जंगल से बार लियाना. अख्लत बगर आपने वेटे एंजीडियर बन चाथे. अख्लत बन चाथे लोईर बन चाथे है. बिस्मित चलन चाथे है. उज्योग पोल ना चाथे है तो आप पो नहीं कर सकते है. ये परगते है. नाम बगल दिया. और उसके पिच्छे सूथ तो. बही आमारे जो आदिवासी बही है, वो जंगल बे रहे है. अच्छ भही आज भजा पन बासी बह fácil कर है. अख्योग डाए ब हो लेए, तो पिर बावासी ऐ गे थगे ब बहीँ अपखा जंगल लया. अपनी समीं ड़े ही, अपन जल लयाद छो ढुब बही वागो. ये हूँ देवासी में भागे है. तुए हुआ, आदिवासीयों के दिलाद ही कित आता है अब मैं आप से सवाई़ पूँँजना जात्तो हिन्दुस्तान में आदिवासीयों कितनी? किके चृपोगे लिग आदिवासी कि खिद तुआ, एकोर वहात पूँगे ये 8%, जिल्तूं साई भोला अब नाराव सरो ने से इंक वाली तालेता जीरो. अचा बताओ सेडीख लब सरोंने किन्दु। और में अभी दीचाएः. यहते आपने मिन्या जोड़गी भर्प्रद विन्धुँच्तान जोड़गिया वस्पताल जोड़गिये अवक्य़िज्र जिर्थटर चाईगभागिद्धय्रित। बाजक्को जंचंदूर्टान की सद्खा बवर्च्कटिया। नेडने नख सर दिया। तो बगी दारी होगी जाएे बखेर पूरे बजेकों जन्दूस्चाद की सथा बखर्च करती हैं निनने बख्षर लेते बया जेश्ग मेंगे अगनी भी कासे होगा निनशन में किता बखेसे यागा आपसर निनने लेते बसरो मेसे 73% का कितना 10% अबादी कि ना कोर्प्लेट अदिया में भागीदारी, ना मीट्या में भागीदारी, ना सकूलो कोलिजिस में भागीदारी, ना हस्पतालो में भागीदारी, सरकार में 90 में से आपके 3, OBCC 3, एक दलित एक आदिवासी मतलब 5. और अगर सरकार सो रुपे करच करती है, तो दलित आदिवासी पिछगे अपसर कितना करच करते है, 6%. मतलब सो रुपे में से 73% की बागीदारी 6 रुपे, उज में 5% OBC, 1% दलित और 100 में से 10 पैसे आदिवासी. मतलब 1%படिया कheimer labor, one% composed labor? 1% दलित आदिवासी पिछगे लिए Krishna labor 4% दलित आदिवासी पिछगे लिए ज्योडी तो हो । जीरो आए सब सरो में से गरीब जन्रल कास के कितने जीरो तो ये बहीया देश को एक दो परसेंज लोगोने पख़र रखखाए गला पख़र रखखाए एसे और बाकी लोग आगे पीचे देख रहें, इडर उदर देख रहें और आपका पुरा का पुरा दन जीब में से निकल रहा है, और उनी चुने लोगों के जीब में जा रहा है. आप जीएस्टी देते हो? जीएस्टी देते हो? क्या ना आपका? अगर वाल जी, बडी सुंदर टीषट पैनी है. बताओ बहीया कितने गी कहरी दी? कितने गी कहरी दी? तीषट एक रहा है किनो ने ये सुंदर टीषट कहरी दी? बगीया एदर आप दुख़ाओ तीषट ये. आजा उपर. ये देखो, आगर वाड जी चडयाउपर अप देखो. उस्बे कडे हो जो, कडे हो जो करे भाई करे जो कुछ नहीं हो गा करे जो उसााभाश, ये आब आगरवालجी या आपने, आपने जो जो च़त करी लिए इना करी भी या डिफ्ट दिए गिसी ने इस में आपकने GST कितनी दी नहीं दुकान दार जाने ना बाई आपने दीः आपके जेब में से जीस्टी निकली आपको पता भी निलगा दीखे अगर गोता मदानी यही श्वट करिद्दा कुनषी दुकान में करिदिदी आमबेगा पूर में आएगा तो है नी उस दुकान में जाएगा नी अगर अगर मान लो एक दिन वो यहाँ आपने जो इसने जंगल लिया उसको देखने आजाएग और चलेजा आदानी इन दुकान में चला जाएग कै बहिया मुझे यह आगर वाल जी की तीष्वट चहीगे अदानी जी के पास तो आप GST देरो ओब GST देरा आए आपका पुरा का पुरा GST का पैसा परषे वो तो जईब में जाएग आगरवाल जी खडे हो यह दिख में अप देकिए आगरवाल जी तोना चवड़ अगे उपर अगे उपर आए उपर आए गबराए नहीं तुट जाएगी बादने देखेंगे अब देखो, कड़े हो जाएँ जाएँ चाटी पेलागे अब देखो, अब मान लो, ये मान लो अगर्वाल जी अमाने दोस्तें और ये किसी मरकेट में चले गये अब मान लो, जो भी है, उनो नहीं मन बनालिया कि बगी आम इसका जेब काटेंगे, तो पहला काम क्या होगा? पहला काम क्या करना पड़ेगा? तीन लो आएगे, अगेला तो नहीं आताना, तीन आतें, एक आगे साहेगा एक पिछ साहेगा एक तोड़ा देखेगा दो रहेगा थीके, पहला आएगा क्या करेगा? और पर, ठा? आएँ दीहान बधका ऐगा था बहीया उदर थेख, बहीया उदर देख बहीयाउदर देख, यह यह सब बहीयाट लगे नहीं बादे, तो भहीः ड़ोग, आप सब कपेले दियान भटकाय जाता है, देखो भहीः है, यह भी आप प्र क्या हुता है, प्र पिचे से बंडा अगे तख ग़ेप कार देता है, जी अच्टी नोट बंदी बहीः है, तीके, अर आपरी क्या हूता है, उसके बाद थीस्र अप आप चोटे दुकान दारो, आपने थोड़ासा काए ग़ा में अच्चानी लगरा आजाएकी इदी चीभीः आए अगर अगर डाइजाएगा आप चोटे भी आपारी हो आपने का बहीः आदानी जी मुझे अच्छे नहीं लगरे एक दम आजाएगी CBI ED income tax तो ये हो रा है आर्थिक और समाजिक अन्याए 73% लोगों को कुछ नहीं मिल रा, हर रोस आप दे की आगर्वाल जी पडे लिख्के है, आगर्वाल जी क्या एक श्पीरेंटें से क्या पडे आप, बिस्नुस, मगर स्कूल, कोलेज, उन्बर्स्टी, भी आगर किया देगो बहीया, भी आगर किया बहीया एक बाद बताओ, कड़े होगा, अपके जेब में बटूए, नहीं, मेंगे पसे है, अचा शल्फून है, अगर मैंने अप से सल्फून रिकाए, अपके चियट से सल्फून रिकाए ऩा तो � Aap ke jab mein batua hai, यह उसे वाँ से according to that Trans. यह उसे पैसे ले रह में it's incorporating all this chain very well और आपनकर फ לעऎस बभी कल आना काई से Friday At Antra औस आपन्कर पहड़ा यतीश ना के चहन professor Atanta यह स्थ्ती� tool in each and you all are saying और अपना की अन ट हैं चभेदा थेंहो दी ग़्फार हीं. करत भाँन. Shankash और तो ब्य का चफ़े नहींगे लिए तो ठी ख़ाए नहीं तो वग़े प्या कर दी। अपने ये तोपी ग़ी दी जीएस्टी कितनी लगी नहीं नहीं मालों तो आप से चोरी हो रही है, रोज हो रही है, तो मैं आप से सब एक बात कहना चाथता हो, आप को जो करना गरो, अच्छा गर में यान सो साल पहले आता और मैं आप से पूछता बहीया, नशा के अजीसो से होता है, आप कि आ ब रहाते मुझे, नशा किन-किन चीजो से नशा हो सकता है कि आब ब रहाते मुझे, अच्छा सो साल पहले आता, गान्जा और दारू और भेसी दारू, अच्छा नशेगा क्या मतलप होता है? यह सेल्तोन में अबना दियान रकता है यह नस्या नहीए क्या? यह नस्या है अध भी रहनटे यहनका डियान अडर दो नीजाथा boundary चल्फोन में जाता है यह विटियो देकते है हस्सी आती है नस्या तो यह औरा है तो मैं आप से से चरेग बाथ केना चाथ तो स्ल्फौन पे आप देखना चाथ तो बीडियो देखना चाथ तो देखने कोई अगर थराज नहीं. मगर जब आप सुभे उप़हुँगे ना आप अपने आप से एक सबाल पुछो. तीन बार दिन में पुचना, की इस देशका कितना दन आज मुझे मिला, पिर लंज के खाने के बाद पिरसे कैना, की बहिया, आज मुझे इस देशका कितना दन मिला, मैंने कितनी महनत की, मैंने कितना काम किया, मैंने कितनी चोट काई, और उसका फल मुझे कितना मिला, आपको ये सवाल तीन बार रोज पुचना जाएगे, और दस दिन में आपको पता लग जाएगा, कि आपको चोबिस गंता एक सिस्टम ठागरा है, उस सिस्टम के भिल्कुल उपर प्रदान मंतरी जी बेट है, उस सिस्टम में 73% का कोई नहीं, उस सिस्टम में गरीब जैंरल कास्ट का कोई नहीं, उस में 100-200 लोगों का कि दुकान चल रही है, 1000-2000 लोगों कि दुकान चल रही है, बाकी लोग देक रहे है, और भोके मर रहे है, GST दे रहे है, और पेट्रोल के ले पैसा जाएदा देते जाते है, मेंगाई बडती जारी है, यह रहा है. इस लिए हम ने बारद जोड यातरा में अन्याय शब जोड दिया, कि यह पूरी कि पूरी इंसाज यो रही है, नफ्रद जो फैल रही है, यह यह यह इसले हो रही है, कि अपके खिलाथ आप सब के खिलाथ इस देश में चोभिस गंता अन्याय हो रहा है. शाविद इतना हो गया है, कि आपको पता भी नहीं लग़ा आप, यह से आदध लगजातिये ना स्वग्या यह तो होगगा होगगा, आप क्या गरती हो, आप क्या गरती हो, अच्च्छती के, पार्टी की सबग अप कोई भिस्नुस करती हो, कुई काम करती हो, Ok, you got retire. Now what do you do? Shopping, how big is the shop? Medium size. If you want to open a second shop, or want to open the third shop, like you are doing a franchise, you might have noticed that, you know what I am doing here, now you are a medium size shop. If you are moving to a good shop, so you thought that, I will open a second shop, can you loan it from a bank? अदानी नुआ पर नहीłum को तब ट्याने एह कॉर्दे। ख़े Script तब कल किसान दिपाल्ट करता है जब किसान मैंग को ब्जै worker वापिन देटा है तब केते बआहिया तब छोरे और जब आडनी पचा नहीं देता तब केते बऒ किसान देफौल्ट करता है तु ये होराए, इसले हमने बारत जोडो याप्रा नियाई आत्रा की है और इस में आप शमिल हुए, इसके ले दिल से आपको दनेवाद करना जात्ता हूँ नमसकार, जैहिन, दनेवाद ब्रदर यूवा, इंजिनेरीं कर के आज पकोडे तनने के नहीं न्पुर है, करोडो रूब्या कर जी लेकर पहाई के है, अज उनको रूजगान नहीं रें कि वजासे, कै यूवा तो आत्मठ्त्या कर है, तो कै यूवा मज्दूरी तक करने के ले न्पुर होगे है अगर मोदी जी आप, उदो ग्रोड यूवा कोजगार आप बिए हो, पती वर्स तो ये चार करोड यूवा बिरुजगार हुए क्यू चाले साथ ते सब छल डादा पिरुज़ारी अपने अज. भूञस्उइए । जो प्रवेट है उन्के आखो में दिया जार है है प्लुस विदान्नी, देश को पुरे, मोदि आदानी, मोदानी ही चलारू. पेत्रोल दीजल के दाम में बड़ोत्रि होंगे है, लपीजी के दाम में बड़ोत्रि होंगे है. रहु diyor रहु िाहली जीजी भारत में पद्ँयातरो गजाए की बाटकर हैं यूँाँँके रग की बाटकर हैं बगरोजगारों के लिये रोजगार की बाटके हैं तरज कर उढिज़र लिए थी वो अहने इनगर दिंवार पर चोली जाए और कोगगै का को रूड़ turnan способs यूवाओ कि लिए। निया group युवाओ के क्ấyक अलाभ याई वेसाँ Swe , Ab उनक य जीrunning तो उसीyet युवाओ कि बिजा days ल� square , E ,itated ऊके板य उसकेषाए核़ Santa बारत चुरो न्याय यात्रा पहचेंगे हम गर-गर तक, न्याय का हक मिलने तक उनको फिरी मिलता है, जो आप राप दिन मोदी, मोदी, मोदी करते राते है ना जंदा लेके नी बोला है, ताब लोग कोज जमिल लेरा है, है, हम लोग बच्या बुत्रू को, हम लोग गरी ब है, किस्तरा से बाल बच्या को प्राया लिखा है, बच्या बुत्रू पार लिखार बधक राया है गली-गली आया गंपनी बहुत बढ़ी-बआते की, हम ये देंगे, अपको देंगे, कभी गरी भी की सामना ने करना पड़ेगा, वहाँपी मेरे बोरिंग ता गर बनावा था पोला कि अपको गर का पचा देंगे, बोरिंग का पचा देंगे, इस्तर से परलोबान दे कर के, हम लोग उसको बला की ती के अपने लोग गराई ने, अपने लोग उसको बला की ती के अपने लोग गराई ने, बीशें पीटाजी से लेगे, तो अप तो मजबरन क्या करते है, जमीं देना पड़ा. तिकने लोगों का जमीं गया? लक्बक सो आदनी के गया सर, लेकि उस्मे से सब को तोड दिया, जमीं का रेट भी कम कर दिया, जमीं का रेट वही उंचास लाक परती एकगर एसे दर से दिया है. जमीं की अरीजनल की मत कितनी ती? एक क़ो रुप्या बहुत परती एकगर बोला था, लेकि पता नहीं इसको 3 बाड कर दिया, तोटल कितनी जमीं जेए आपकी? तीन पन चार छेगगर, एसे 2 एकगर से जिसको ज़ादा जमीं है, उसका बोला का दोनीम होगा, लेकिन सब आसा देता है, लेकि निरासा लाष्ट में निरासा मिलता है. आपके कर के खाएगा जमींत आप ले लिया, आपके कर के खाएगा जमींत आप ले लिया, किसी कजाएगा तब फर्या चोका करने किले, किसी दोर कर जाएगने भीख मुझने किले, कों देगा एक पुटी भीगे. मेरे गाँ में अभी, 90% आदमी जोकी अच्छा सोच अच्छा मैंन परने वला, अज्मी साभ बआटावा गर बे, नोकरी किस को मिल रा, नेताव के लोकर नोकरी मिल ला, जो की जिस को आंदर पावर. लोका 2017 में जब अदिगरन हुए, उष्टाएम बोला अत है के, सबको जोग मिलेगा, सबको रोजगार मिलेगा, यहां का जो तना लोकल है, सबको 75% मिलेगा नोकरी, उसके बाज नोकरी मिला नहीं. तब फिर बोलाग ने आप लोग को मेट्टिक अंटर जो भी है, इसके अलाभे आपको अप्रन्टी जिसे इस्किल अडिया करना पड़ेगा. एक साल इस्किल अडिया की है, उसके बाज बोलाग ने अप्रन्टिस करना पड़ेगा. फिर अदानी में अप्रन्टी सकवाया, उसके बाज ज़े अप्रन्टी एक साल पूरा गया... तब रही, अब भी तेख रहे गा ने सब एक सब तब करेगा. बिएसे करचुके हैं, ना, मदे तो की सो लगान। जाँगो के लाँका क्या नहींगा है तो पेट चलने के तुो खुष़ तूचना पर लेगा रोजगार कीस्रेनी, आंठनी निची हिसोग हैंसे तुर्हें। कि हमें अड्डानी में कि लेवर के तर्ब करना पर रहें job यह ज़़ी हैं एक देख हैं न �横 स Glas ic n아니 brake यह वर दी like दी उध्ना६ लेकी पढ़़ अगverted ब्ाञा चुच ब्खौं यह �holग तीन सब विस रुप्या में क्या आप गर चला से क्यागा? भंगला देश जाता दखा और हम लोगों को कुछ भी भीजिली नहीं मिला न पनी कसविदा मिला, न रोड मिला, न सिक्षा मिला, न स्वास मिला एर पुलिसन और नाज पुलिसन, और यी वाटर पुलिसन तीनो मिला के आस पास के नहर के सर्टे बस्ती है, उसको काफी प्रगार की बिमारिया न देखी गगी हम लोग को खमपनी के अंदर में जो माख से दिया जाता है बलता है, एक मैंना चला। हम दो सल दिव्टी की है, और पुलिसन जे बरता गया, बरता गया तो स्वितम को पतानी चला की, क्या हो रहा है बही, मैंना परिसानी बरना सुगो गया, फिरम डाटर को दिखा है तो बल दिया कि तुमना जो है, तुम दस्ट में रहे है, बीजे पी पुंजी पस्टियों का सरकार है, वो गरीबों का सरकार नहीं, मिया यात्रा का जो महुं चला जार है, रहुल गंदीख जीके तुमारा, ये बोत अच्छा है, मैं उन से यही कहोगा, हम लोगे काखाइ से बुजर नहीं, उसे हम लोगा चिटा कर है, बीजे शार्कार सारे के सारे पाप्लिक सेक्टर उनिट्स को, आस्ते आस्ते आस्ते मारकर एकी नेंप्लेट लगाना चातिये बाहीवेनो, अदानी, कोंगरेस पाटी ये नहीं होने देगी, बीजे पी के लोगोख में केता हूँं, करलो जो करना है, अदानी का ना नहीं लगेगा हम नहीं लगने देंगे