 नमस्कार आप सब का अपके अपने संस्तान तारगेड भी तालोक में बहुत-बहुत सवागत है मैं हूँआपका दोस दोक्रमित कुमार शोपल कैसे है प्यर दूस्तो होली की लंभी चुटी के बाड एक बार फिर से आप सब का आपके अपने संस्तान में बहुत-बहुत सवगत है दोस तो, की बअहां संखना प्रक्तिस रेड के अंतरगत देएः बाडे महोध्पूर सेचन्त को देखनए है ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ,ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ  अगले कई दिनो तक हम मुगल चिटर कलापः संखनाद श्रिंखला के ताद प्रक्टिस सेसन जाली दखेंगे इस भीज जुडने वाले मेरे सभी प्यारे दोस्तों को बहुत-बहुत गुराफ्रनुन बहुत-बहुत नमसकार अच्छा लगा और मुझे पुरा विश्वास है कि आप लोग दिवाली बड़े अच्छे सेलिबरेट की होंगे दिवाली के रंगो खुमार से अप तब बाहर निकलिए और अपने पड़ाई में फिर से लग जाएए कहते है कि जीवन में सफलता का रंग सब से जाएदा चटक सुनेरा होता है उसी रंग की तरफ आप सब आगे बड़ी है आएए शुरू करते हैं आच्छ का प्रक्टिस सेसन बिना किसी भिलम के मेरे प्यारे दोस तो आप के सामने संथान का तेलिग्राम चैनल है आप उसे जुडे ये तिस्टी पिस्ट्टिन ल्टिग ग्रेट तोजबिस की हमारी तीम है कोल और सब नमबर आप के सामने स्किन पर है और आजका पहला सवाल आप के सामने ये रहा निमविखित में से कोन एक मुगल शैली का ब्यंग चित्रकार था मुगल सैली में एक आसा चित्रकार जो ब्यंगात्मक चित्र भी वनाता ता उसे ब्यंग चित्रकार के रुप में जाना गया आप बताई एक उसका क्या नाम है वेरी वेरी इमपोट्डिट सब लोग इसका जबाब देंगे चली बहुत भहुत नमसकार सब को जितने लोग जुडे सब जबाब दे मुगल सैली का ब्यंग चित्र कार था दस्वन्त, वसावन, आबुल्हसन, गोवर्दन आपने पने साभ से उत्तर दीजे सब लोग जी हाँ सबसे पहला उत्तर आया है बाकि अन्लोग भी अपने उत्र देजे उत्त जरुर दीजे दिने के �along,ged strand वाकि लोग भी उत्र देजे चली मुझे खिसी अन्ने का उत्र नहीं रहें मेरे प्यारे डोस्ठो मुगल सैली का ब्यंग हित्र कार के आमसे बसावन को जाना जाता है द diary सुस टमतो आ rumor याप योई भिशलटर्स्नन कर की नमÍ eleven हम च्या है खैसते ल्दे नहीं ये पर मान've जिन आप रद Österreich वैर उनको उर्मेरे लगी ते आप वब शालें जिनसततुर कहगे है सिफ ढ़ू के किन से जीग पह।. सराँध!! use , अगर निया अन्याय अदिका पक्छ द्रष्टबे होता है तो बसामन को इसिलिए मुगल सेली का ब्यंग चिटरकार भी कहा जाता है अगल श्ला! किस मुगल सासको मुरक्का एनी ईलबम बनवाने का शोग था मुगल सासको में चिटरकाला के प्रतितनी दिवान गी बडगगई कि उनो ने मुगल का यहनी एलबम बनवाना शुरू कर दिया हुमायु अगबर जाहागीर शाजाहाँ मेरे प्यार डोस तो जब फोटोग्रैफी बड़ा नया नया समाज में ता और चोटे शोटे केम्रे हम सब के पास उस जमने में हुआ करते दिवें एक समें दो हजार और उसके पहले की बात है आपरिल डलवाखर फोटो की चा करते थे सादी भिया हर जगर और फिर उसका एक अलबम जरुड बनवाते दिवें या आदूनिक उसका अदूनिक, अदूनिक फोटोग्रेफी से अलबम की बात में कर रा दा लेकें जव आदूनिक, फोटोग्रेफी नहीं थी ईन छित्रों को छित्रखार बनागे करते थे उस समें ही आपने छित्रों का संगर oysters इक अलबम गय रूप में अखुट काल मैं आच्छाषक जिसने आलबं बनाने का सूग बहुत ज़ादत कयानाम है उसका ज़रु। तर दीजे किवौशन्भर्द दो अगुट दिनेस कुमार जी पहले संद्धा जी ने जबाप दिया है तब दिनेस सनजु यो राज जीया राम कि सोर संगिता ये आप � ज्यान �ually पाधे स्गिता पांदेजी न्लस का अरह आप स्वट्कूब रूऊख स्वट्वोनी दृद कई देखनी जी त्याच क्यात्ँआए तेश्ट्वोन के प्रहांगे after the我的 through the past गे ञो कोगा क्झ nationalism थ्खड्टर प्रहाहुए है सास्वेः ज़ागीर स्वायम एक बहुत बड़ा चित्रकार ता. बहुत बड़ा पारखी चित्रकाला का स्व़ युखुसी के शासं काल में देखने को मिलता है। उसने ही प्रदखा यहँनी आलबम बड़ाने का सवर परछम शाँक पाला. अद Boulder- । उसी के शाँन काल में देखने को मिलता है। उसनेही पाला मुरख्का यह बनाने का सवर प्रखं सोक पाला अग उसके, देस जारे सव्ःबी है। बिखती चिट्फ है, उपस्तित हैं, आज भी उतर हो का अवसन सी he's right & sir � pracy तुनच् системा Negro मुगल काल का Suite मुगल काल का ौ स्टरो स्टरा� staple ौ सो जबी चित्रकार काईliyor रहा हि�या तुक ढ़ को में痴 चरो स्वा मुअ पन है, бог Marty is beads very important. व Hein काल काー मजस, कर णद शपन नसफ्री यखोम हुत्से तुक उंआरत. A Warner of some phones तु मुगल काल का सरोषिष्ट शवी चित्र कार इस दिट रव चित्र कार कोन है बसावन अबुल हसन मनसुर या भिशन्दास अपने पने जवाब दीजी वेरी वेरी इमपोट्रन कुश्चन जियान दूस्तों सब लोग बताईए सब सब लोग बताईए कुश्चन अबर त्री सब से पहला उत्तर ग्यान प्रकास त्रिपाथी दिनेश कुमार संजू यो राज जियान राम किसोर सब लोग उत्र दीजे बहुत महोथ पूट सब लोग अपने अपने जवाब सब लोग दें अपने अपने जवाब जवाब देने के हिम्मत अपने अंदर लाईए जियान, संद्धावरमा संगिता पन्दे बहुत बडियान बहुत बडियान दोस्त बेरी गुट और तो सब उत्र दोस्तो है भीशन्दास भीशन्दास मुगल काल कास भीशन्दासद थावी चित्टर कार थे रूँट चित्टर कार थे शबीइप बनाते दें अगला बीलासिता दिंदिजेग बीलासिता के चित्टर किस के रहे अदिक बनने प्रारंब हुए यहापर जो वर्ड है उसे पकड़ीग आदीक बन्ने pressures इपी। आदीक बन्ने Holy इस्भी। बिलासिता के चित्र किसके सम्में में अदिक बन्ने प्रारम्ब हुए, सोच समच के जबाब दिजे, आरु शर्मा जी वेरी गुडाफ्तर नून, सब से पहला जबाब इस प्रश्न का आया है, दिनेस कुमार, आरु शर्म, संद्या वर्म, गियान प्रकास्त्र पाति, यो रा अप यो सविथर शाजाएं, मूगल काल में अख्पर के समःें के चित्र चित्रो में, अरनी प्रभाव और बार्ती प्रभाव का एक मिला जुलारूप दिखाए देटाए, जिस में आतियासिक चित्रन को जढादा महतो दियागे, शाजाया खालिन चित्रो में बेकति चित विलासिटा पर अदिक बल दिया यहा ल core बिलासिटा संबण दिट्रान बग जहाँ साश को डास्यों के साथ रानीों के साथ अलगलग मुड़्राऔ में राटिक राऔं में, चंदनी राथ में चाँदनी रात मेश्धिय स्रिंगार के प्रबहाओ के साथ दिखानेक खुएज की आगे आगे आपे जुएज thepoowah जाहागिरने किस चित्र कार को शाह अबास का अब्क्ति चित्र बनाने �eryan बेजा. आप पताएन गी. जहागिर नि किस चित्र कार को शाह अबास का चित्र बनाने इरान भेजाता मनसूर, बसावन, भीशन्दास, मनोहर मनसूर, बसावन, भीशन्दास, मनोहर सवाल बड़ा महत्मून है कई बार परिच्छा में पुचा जा चुका है कैको सवाल रही ता? एक वहत्ता न्मदेर ही है जे अक जिै विश छ मेण रनूयों वेषा पैसम को अचटह है कुछ रहा आप दब आप databases because लित समसागे विश़ा कर्षसधाा. तहाभनी क्नाकते मुछ न्तैनी इस जीagram दर्जा चोगा कर्चसन्दा सब top दिनेस जी काया है, फिर आरुशर्मा सब लोग उतर दिजे दोस्त अपने अपने उतर सभी दे संद्यावर्मा जागिर ने विष्जंदो वेरी वेरी अपच्ट्र किस चित्र कार को शाह अबबास का चित्र बनाने इरान वेजा था यौराज राम किश्वर संगिता पान्दे वेरी अपच्ट्र ने अपने से एक बच्ट्ये को चोडका सबने सही जबाब दिया है जिनों ये जबाब सही नहीं दिया है में उनहे विताद दोस्तों जागिर ने चित्र कार विषंदास को शाह अबबास का चितर बनाने इरान वेजाता शाह अबबास, इरान के शाशक देगे शाशक का परिवार समेद दरवारियो समेज चित्र बनानेके लिए विसंदास को बेच्चाड़ गया था और विसंदास ने बखुभी इस चितर को बनाया देखाता वेरी गुट अपनुन बिटा कैसे आप लोग वेरी गुट सर हाँ वेरी गुट आपको भी देश्ट्रीवर क्या बात है सब से पहला उतर आप दोस क्यो सर्मा सिक्स का दिनेस जीका प्र्दीप आरु सर्मा गयान प्रखाश बहुत बडिया बारात अमरे देश में बारात जब निकलती है तो उसका एक आलग ही सानसक्रतिख महत दो होता है एक आलग ही उसका अप शाथ सजय के दिष्टिकों़ से रूप रंखला के दिष्टिकों़ से अप लोग कता, लोग गयन, नरतन, वादन लोग ब्योगार के दिष्टिकों़ से सब अनुपम होता है अदिती होता है असप सझयून संजोने योगि होता है दाराशिकों की बारात इसी तरह का एक बहुतिख खुप्सुरत चित्र है उसका चित्राण अजी मदनी नामक उस समयके रही रही बहुतिख इच्टिकर दोरा की अदेद अजी मदनी जो शाज़ा कालीं चित्र कारत है तो इसी से अपको यभी अंड़ाजा लग जानाच़े की हाजी मदनी का संवन साज़ा के काल से है अचल स्वान तुजके बावरी आप लोग नाम तो सुनही वोंगे तूरकी बहासा में लिखी गई, तुजके बावरी बावर के आत्मकता है इसे बावर नामा भी कहाजाता है इस पुस्तक में बावर ने भारत के राजनित्तिक, समाजिक, सांस्करतिक, कला आदी प्राक्रितिक आदी देर सारे पक्षों की जानकारी दिया है उसी पुस्तक में उसने उसके भीबरन से हमें मा देसिया ही, जीवन के भी गधविदियो के कला के भी कुछ्चिन प्राबत होतें तूजके बावरी में बावर किन दो चित्रकारो का उल्लिख करता है वीजाद, हुसैं मिरजा, सा, मुजवफर, या मनसुर अपने उत्तर दीजे, अपसने के लेग, अपसन भी एक और डो, अपसन सी, डो और चार, तता अपसन भी एक और तीन, सो समच का जबाव दीजे वेरी, वेरी इमपोटन कुछ्चिन कुछ्चिन का अपसन भताना, बहुत जरूरी, अपसन भताए, कुछ्चिन बहुत सेबन, सब से पहले जबाव, दीनेजी, प्र्दीप, आरु, अंकुर्यादो, संद्यावर्म, ग्यान प्रकास त्रपाति, बहुत बने है, आरु, कमलेश, योराज, तुजके बाबरी में, बाबर ने उस समय के, उस जमाने के, तो बड़े महत्पूर छित्रकार, विहजाद, पर साह मुदवफक की चाचा करता है, ये नोट कर लिजेगा, इसके लावा उसने, मुबयान नामक शैडी को भी जंदिया था, किस मुगल साह सक के समय किचतर कलाए में, आूनठी के लक्छर दिखाई दिल पकि, आूनठी के लक्छर दिक्लैंग पर वच्छर ना मुबगल अप, एंने् में से कुएं साहथषा शाच कता, जिसके शमय में, उसनभे जाएंग क्या रँह पर सेक्चार मैं, अरे आपने उत्ता सुच कर समच कर दीजीई. अचनमार एट. मेरे सभी प्यार दोस्तो. आप लो जीतने लोग बाद में जोड़े है, सभ को बहुत-भहुत नमसकार. कैसे है आप लोग? पडय कैसी चल ली है. औली के बाद, आज मन हुए आप लों का, तथा शाशन का मादिहम बडल लेने के कारण किंगे शाशन इसके काल में जबावियत की आदार पय नहीं बलके शरियत की आदार पय मुख्विर शंचाईत की आगे. यस आदार पर उसने चित्र को राम कुफर कहा और राम समस्ते हूँ समस्ते हूँ. अरंजेप के सधन काल में आकर औ maxim ke sasan kāl me Àokr अवनथी को पறफ्थは देहांचचय समछणा तो अरंजेप के काल लह यह औवनती को पsolepe pa kāl me ihy Aha counterpart ko prap� student lag often güla अखखर के काल में To AC lies तो हम kaloिए चित्र कला का वास्थucher यह वास्तरी कजश्मदात आता है के ज़ाहगीड जो है इसके सबहमे सोअद्युक को प्राप्त हूए इक दिकलाएन का सबसे पहला फेज चित्र कला में अवनती अवनती का प्रारंब तो यहाज से सुरहूए और आवनती प्राप्त हूए यह इ्च्छट्डण के समझों, नाँज़्टी के लक्छ़्ड रे ले ले, अगर आप दोज्च्ट्ड की वात है, यान से समझों, किसकी बाठ है लक्चट्ड, मेंने जी उसको अच्ट्ट्टीझ की का संथ अवने डूएशह, 줄छन के समझों, सच्ट्टीझ की वा� remains, तु लक्छ़का जब मॉधदा आज़ार जागे कई लग्चछ जागा. कि साध जगार उत्तर हो जागे कईए? दियान देएब! किस के आदर? लक्छ़का बाल्च्छया लाए. लेकि रगे थर प्रशन में भडेलाो कर दिया जाहे? किसकी आदार पे लखच़ के आदार? लेकिर अगर इस प्रश्ट में बड़ाउ कर दिया जाए, किस मुगल सासा किस मैं चित्र कला, आवनती को प्राँथ हुए, आवनती को क्या हुए प्राथ हुए, उटर हुँटर जायगा अपसन ए. इस आदार पर मेरे प्यार दुस्तों, सही उटर ए नहीं बलकी सी होगा, तोडी सी बाद समझने की कोषिष करी, उजे पता है कयों का दिल तुट गया होगा, सर आप तो औरनजेव होना चही था, तुस तो औरनजेव भी कई जगा देता है, दियान से समसना, लेकिन औरन जेव एसका सही comments 就 आप आप नहीं होगा, उस प्फरش्न के इस भाशा के ही शाब से, अगर प्रश्नकी बहाशा मेब मैं परवर्तंख की निए �есने ध趴, औरिवित हैं दे ना, प्रश्नकी भ deutlich सब आप ने अप मैस गे चाह就可以, वाश्टविक जन्मदाता आप इसे इस्त्रवी समसत्ते है दोस्त वेरी वेरी बच्वाट्ट्ट्ट। के... आगर आप... मुजल छित्र कला को देखें अप आप आप... उस भी वाश्ट्टिक जन्मदाता अप इस्त्र हुए समस्त्र थे दोस्त वास्त्विक जन्म्दाता आप इस इस तरह भी समस्वते है, दोस्त है, अगर आप मुगल चित्रकला को देखें तो इस बिजिन्स फ्राम फुमाई। फुमाई। असकि स्विरवात होई लेकिन यह वास्तो में अखवर के काल में आखर अखवर के काल में अखवर के समें बल कि हम यूं के है, कि तोड़ा से पदल दें फुमाई। के समें इसको तोड़ी पहचान मिली अखवर के समें यह बहुत आगे बड़ा लेकिन यह वास्तो में जहागीर के ताइम आखर यहा पहुच गया अपने तोख तोख पर साजाह के समें फीर यह द्यकलैं आप, लेकिन नहीं देकलाईं देकलाईं कितना आया, तो तो इस देकलाईं को आसे समझीं उ़ईन टीकलाईं कुछ इस रह ताए साजाह के समें जो डिखलाईं thinkersा आप उगवर के समैं से भी नीचे गிर गया नमाईान अगबर के सचमे अगे बडाय, यहाम पूजコना सी दे, इसलवागर के समः सढ़ जल ठल मनेगर के सम्फार लिए, इसलगे की ज्व preventing, दशॠ भात answers, अगधक wraps च्यप vere Now its final, साजھा के सब में गिरावट्ते जी से आई, मतलब नहांपर क्यों, और उसके औरनजेप के सब में, इसका मत्यमेट होगे, this is the figure. अवागे बड़ते. मुगल काल के, बहुत � impotent सवाल है क्यों, दियान देना, सब लो, मुगल काल के पटवन के पसचात उनीसी सदी के प्रारंभ में, अगड्तारस्व, बीस, च्टीः, चृलीः पचास, ये ने, इसको बोलते ही इम्नुशी सदी का प्रारमवा, अखम, मैं, रूमी कलम का प्रस्ट्लन कहां diye, रूमी सेली & वॉमी कलम. जित्र कला का एक बार्थी सुट़्ां कलम भथाई रूमी कलम का प्रस्टलन कहां कहां वाल लक्नहू नेپाल भीहार या अगरा उप्र दीज खला नाएंत, उच्छे लो अप्सुन्दी जूरर अपने अपने अपने उतर जरूर दीजीए. मुगल कला का, यूरोपीे कला कार दियान देना वेरी. मुगल कला पर किस यूरोपीे कला कार का प्रभाउत हा. कुषनमबर 10 का सब से पहला जबा आया है. अंकुर, दिनेश, सन्जु, सोच समच कर जबाब दीजीएगा है न? कैई बार क्या होता है कि ये नाम मुझे आता है. इस नाम से में परचीत हो. अगर एक नाम से परचीत है, नाम है मदुबाला. अगर भी बार क्या लामा और भी के उतर देना चाता है. आरु शर्मा, बहुत बडिया, बहुत बडिया. आरु शर्मा दिनेश कुमार, बेरी गुड. ये दो लोग है, जिनो ने इस प्रशन का सही उतर दिया है. कुषनमबर 10, पाओलो उच्छे लो. वेरी वेरी बहुतन कुषन, जिसको नहीं पता है, नोड डाून कर लेगा. पाओलो उच्छे लो का मुगल कलापर प्रभाउता. ये एक विरोपी कलाखार है, वेरी बहुतन. अगला सवा. प्रसिद मुगल चित्र कार मीर सैया दलीने. भी शले से. खेरारूग़ा. सो समथ के जबाप देईगे. किस समथ कोंसा चित्र कार रहा होगा. ये भी जानना जरुडी है. मेर सैया दलीए, तधा अबु समथ यही दो मुगल चित्र कलाग के प्रावभ करता माने जाते है. तोडे से इसारे पर आरू ने अपना जबाब बदल लिया यह अच्छी वात है, तुमे समज हा गया होगा. लेकिन अभी भी कुछ लोग मुगालते में जी रहे हैं, आप को से बाहर निकलना होगा. सोरब पन्टे जी, कमलेस कुमार जी, मीर सैयदली, तता अबु समद. यह दोनो कुन है? यह दोनो इरानी चित्र कार है. जो हुमायों के साथ भारत आए, हुमायों के साथ. जो हुमायों का अंदर्वासन खतम हुए, और जुलाई पन्टरसो पच्पन में हुमायों भारत वापस आए, तो उनके साथ मीर सैयदली और अबु समद आए ते. चे महीने के अंदर इ हुमायों के मिरुत्ति होगे, जनवरी पन्टरसो छपन, अगवर साथशग बना, अर अहले पच्चास वर्षो टक अखवर जाचन किया, तो जो जो अगवर शाथशब वर्षो टक अखवर ने शाशन किया, मिरप्यार डोस तो, और अबा पच्चास बरस, उबना चाई के बारे मैं, में बध़ाई थुचस्ते पड़ाया है। अर ने कोई तोईचको वर बारमें बदासी चिए उत्तर दियारे। बे ना संजे जाचे पताले। अर एकी बार एकी बात को बारमें बधाने। उर्ब्यान के हैं। सो समच्टा उत्तेर दीजी। तीक है। अगला सुआ। वूगल चित्र कला दियान दीजीग। संथ बगड्छी पुटन वूगल चित्र खला किस सासक के समे आपनी चरम पराखाष्ताः पर पहुचा। अभी सबाल तो गलत नहीं होना ही चही इसका उठर तो सबको देना ही चही छेगे सब लो सो समथ को उठर दीजे मुगल, च्टर कला, किस, सासक के समय अपनी पराकास्टा पर पोटगषा आपनी चरम पराकाष्टा पर பोटषा डस्ट्राईवर भी आप में बिलकुल मैंसन करता हूं लेकिन अगर एक बार, आप एक बार भी जबाप देंगे, तो मुझे दिखाई देगा एक सिंगल अंसर को आप पाच बार रेपीट करने, करेंगे आप दों फिंट से नेसेसरी सब लो उतर जे कुश नमबर 12 जी आम वेरी गुट, वेरी गुट मैं दोस क्या बात है सई उतर है आपका पराकास्ठा पर, अभी तोर दिर पहले मैं बताया जांगीर के समय पाँचा अगला मुगल सैली की मुगल सैली की नीु किसने रखकी ते आपको बताना है, चित्र कला में मुगल सैली की नीु किसने रखकी बावर, हुमायु, अखबर, जांगीर सो समचक जवाब दीजीगे मुगल सैली की, नीु किसने रखकी इस प्रश्मपर भीवाद भी है जवाब भी अलगलग आते है लेकिन हमें उनी जवाबोंवेशे स्रिष्ट की तलास करनी होगे कुषन बर 13 के सब से पहला जवाब दिनेस कुमार ने दिया है अंकुर यादो ने पर संद्या वरमा अगर आप लोग जवाब कुषन का देर है तो कुषन नमबर डाल कर जवाब दीजे कुषन नमबर डाली भीना जवाब देंगे तो उसे मैं मानुगा अदूरा जवाब तीख है अंकुर यादो संद्या वरमा संजु विनित सोरव संगिता राम किसोर आरु वेरी गुड कमलेस कुमार ग्यान प्रकास तर पाथी राम किसोर वेरी वेरी मपोडन्च्ट चली बहुत बडन्या दूस्त नीू रख्फी ती कुमायु ने लेकिन वास्त्टिक नीू अगर पूस्ता वास्त्टिक सुत्रदार कुन ता अगर देखे नीू किस ने रख्फी ये तो आपने देख लिए वास्त्षुट्रदार वास्त्षुछ स्रस्तापक वास्त्षुछ Quran कुछ बिस्ट्ब प्रषनाता तो आप वु मायु की Propagate अखभर मारते लेकिन शिव नीू terug र Нав़े की Ober. यान तो आपने स् вари तो इसा रवे � disk अच आब आब अये बडत है अब आप आप अपने उप्तर दीजी, इसके इसाप से, पुजा गर्ग जी कह रही है, मुगल वन्स की निव भाबर ने रखे थी, बहुत भो दद दश्निवात पुजा जी सुचना के लिए, यहा प्रशन है चिट्र कला के लिए, तो बताई दोस चोढद, चोढद कर दीजी अंकुर ने लिए, फिर दिनेश, आरू, संद्या, स्ट्रीव, पुजा, संगीता, ग्यान, प्रकास्ट्र पाठी, स्वारव, सर्मा, अच्या, संजू, संद्या, राम की शोर, चली, बहुत बडिया, अपने अपने दिया, साई जबाब है, अपसन ए, मुगल चिट्र कला, � उ descending, उ आपने, समस्वा completa बढिलाன सी सर्मा, वह कि स Controller of interviews per Judgeskr lag, भी में, पनो तो आपने ठ्या, बhteया की बछीा ठ्या, थो लस्य कर पर्ज्वा Arabia appeared from many other places. ने बहुत बीचा कर्दीर, बूलाी कही में के हाता है. ऐसे थे पेरटवच्तों कासकर चन्जू चन्जीता थिस प्रष्म का जितने लोगने सी जबआप डिया मैं अगर भी दिखहा यहात मा आहोतने ही लग़. मुगल ईट्टर कर्ला का जन् अगर अगर भी से नहीं हुए इरनी और हींटू सैलि या फार सी और हींटू सैलि से हुए तो इस प्रष्नके हिसाबसे आपका अपसन ए होगा कमलेच कुमर जी फिरसे दियान से दीख है अगला साँए. सैबेरिया का एक बहुती महपुर बुरला सारस पसुपक्चि, ख़ासकर पक्छिगों के चित्र कला, बनाने में, सब से निपुड माना जाता है, मनसूर. मनसूर सही जबाब होगा अगला, शेख्फूल सूफिसंथ, किसने चित्रित किया, वेरी, वेरी अपोट्फ्ट्टिः, अपे अपा प्टीग गर्ग, सन्जू, और मेरे प्यारे दोस्तू, मैंआप्प्लों से कैदू, सोज समज के उप्तर दीजी, एक दुसरे का देइक का अदौटर नादेग।, प्टीग ख्छूफूल सूफिसंथ, खिसने चित्रित किया, मनसुर अखरिज़जा, बिसंदास � अपन्दास ने सेख्फुल्सुफिस्ण्त का चित्र बनाया है दूस्त इसले जितने लोगने जबाद दिया है, उगवर फिर से अपने जबाप पर भीचार करे, कि गलती क्यो होई अगला, मनोहर किसका पुत्र था? मनोहर किसका पुत्र था? लाकगो था? क्या नाम है मनोहर कि पीता है? मनसुर बसावर अखरिज़ा? या भीगवाण्धास! सो संवाजक उत्तर थीज़े! मनसुर बसावर, अखरिज़ा, या भीवाण्धास वताया सभी वताऑ या मनोहर किसका पुत्र था? खुषन्मस्सेविन्त्यन शुस म्चकर उत्टीजी दिनेस्ट्दी कुजाई नहीं चलेगा भता सुस शमचकर उत्टीजी आप दिसुस कया पिता सबिई चित्रन ता का बाहрут बडा, बहुत बडा चित्रन् कार बसामन था वेली-भेरी इमपोटन्थ, कुए बसामन? बसावन जो है वो मनोहर का पिता था अगल स्वाल इद्यारमिक नीम। दियान समझना वेरी वेरी फीबल्ड़ दभरमिक नीमो के अंध विष्वासी जो दर्म के नीम में बंद करके जब जो दर्म में नहीं फुस को अद् はरमिक समसथे है दार्मिक नीमों के अंद विस्वासी, चित्र कला के गातक शत्रू है, परन्तु अब उनके नेत्र सत्ते का अंबो कर रहे है, या कतन किसका है, अपसने, जैनुल, अबेदीन, अखबर, जाहंगीर, शाज़, किसने कहा है ये बात, उसने ये भी कहा है, ये खुडा सक्तो तुण कर तुछ टूग फ्याँ अँप्सने कर जाहा है, अपसने चाओ हो तुछ भी वोगषित नहीं तुछ फ्याँ दूप तुछ आपने अपने अपने विस्वासी, चित्र कला के गातक शत्रू है, परन्तु अब उनके नेत्र सत्ते का अंबो कर रहे है अगबर का चित्र कला तथा काला कारों के परती जुद्रिश्टि कून है उसकी चर्चाई भी करते हैं। वो हमें बताते हैं। तो साई उत्तर होगा अबसन भी ना की सी दियान देना कुछ लोगों ने ए लगाया है सी लगाया है। जब की एब रामहत्वॉन स्वाल है, आगे से गलति ना हो, अगला स्वाल, दियान देना किसके सासं काल में, मुगल चित्र कला प्राया ही रानी प्रभाउ से मुख्त हो गए। इरानी प्रसी प्रभाव जो मुगल चित्र कला पर सर्वादिग गेरे रुक में पडा था बलकी आप कै सकते हैं के देविगिन आप मुगल आर्ट अच्छली स्थाडर फ्रसियनार्ट इरानी आर्ट लें किसके शाशन काल में ये इरानी प्वोस मुख्त हो ग़ाए अगबर जाहगीर शाजहाया औरंग जेएप अपने प्रुटत देजी अगबर जाहगीर शाजहाया औरंग जेप वेरी इंपोट्टन कुश्छल सब इसके जबाब ले प्रष्न बडाही मुगल पूड है उनिस्वाग प्रष्न संद्या जी ने सब से पहले जब आब दिया है दिनेश कुमार अंकुर्यादो राम की शोर वेरी गुड आपके उतर आए और डोस्तों सही उतर है अपसन भी जाहगीर के समें दोस्तों यहापर सब लोग समझेगे इरानी प्रभाव इरान सही तो चित्र का राए थे मीर सईयदली और अबु समद यह अब्दुस समझ इसी को अब्दुस समझ भी कैतें अलग लग माव यह दोनो के दोनो इरानी है आए किस के समे यह रुमायु के समया आए लेकिन रुमायु तरत में अब आए के समया आए लेकिन रुमायु तरत में उस आने के बाद छे मही नहीं सासन कर पाया इनो आपने समपुर जीवन अभबर के समझ वेटिट की आए अभबर के समया और दोनो के दोनो इरानी है इनक पुरी तरसे इरानी समझ प्रभाव ही इरानी वंखुत अब लहाई हुस बerve आँछ छरुमाय॥ अभबर खे समय इभो इरानीDAY भारती है और जैसे जैसे time orphans जैसे. अभबर के समयग जैसे. जैसे. time Glück। वीऽऄ, वैछ. इराणी प्रभाव जो टोनो � Titan 5. won 6. India 7. India 9. India 10. India 11. India 10. India 13. India 14. India 15. India 16. India 17. India अगला स्प्सवाल वाखयाते बाबरी वकायत लिखा है, वाखयाते बाबरी यो खुना चाही दियान दिना के अखबर कालीं प्रती में कितने हिंदू चित्रकारों का उल्लेक है वेरी वेरी इंपोटन कुष्च्यन आप सब कुबताना इस्वाल का जवा वाखयाते बाबरी वाखयाते बाबरी में अखबर कालीं प्रती में कितने हिंदू चित्रकार का उल्लेक है साथ उननीस, तेइस या तीन सो समच्कर अब दिना सब लो कुष्चन बीस का सब से पहला जब आप दिनेस जीन दिया है दिनेस के बाद अंकुर, अंकुर के बाद शीव शंकर वेरी गोड़ सो समच्के जबाब दीजीगा आप लो बहुत बडिया आप लो ने किया है महनत कर रहे है कुज बचे लगतार सही जबाब भी दे रहे है गलत और सही तो एक पार्ट है निरन्तरता की जरोत है जितने जाड़ जितना जाड़ निरन्तर आप रहेंगे उतना ही आपके नमबर आप कुष्तिस बड़ेंगे ये अंपरमेशन आप लोग को पता हुना चहीगे कि अगले तींचार प्रक्टिस सेसन हम मुगल काल पर ही पुकस करेंगे अपने आंद कुशत्रउध अपने बूगाम थी और मुगल काल जब पूकस करेंगे इसी में दखनी चितर खला बी हम समविल करेंगे तो आप लो मुगल अर दखनी चितर कला को पड़ीे इस दोरांं इस हद्टे अब बते की शुर्वाग्ट में अपकी आप सब का अपके अपनी संस्थान में बार-बार स्वागत करता रहेता हूँ ताकि आप जम से जुडे, अपने दूस्तों को जुडे लबान्वीत हूँ, सफल हूँ इस सुब कामनाव के साथ आजका में प्रेक्टी स्थान इही समाप्त करता हूँ बात-बात मुसका