 یہ میرے پاس کتاب اس کا نام ہے تصفیہ مابین سنی واشیہ یہ چھوٹے سید کی کتاب نہیں یہ کروڈوں سیدوں سے بڑے سید کی کتاب ہے جن کو سید نا پیر سید میرے لیشاہ سابرہمطلہ لی ہے تاج دارے گولنڈا شریفی اس کتاب کی تین لینے میں نے پڑی اور یہ روافز نے فتنہ اٹھایا اور انہوں نے آگے اپنے سولتکار کھڑے کر دیے خود سید بھی ہوکے سوگا ہے اور ان کو لگا دیا میں نے جیل جانے سے پہلے لائیف کہا یہ بولماغ واہیں سارے میں نے کہا کہ جو یہ تین لینے پڑھ کے میں نے تشریق کی ہے اگر وہ تشریق غلط ہے تو تم اپنے کو کر کے دکھا تھا میرے ساملہ نہیں گھر میں بیٹھتے یہ کتاب پڑھو پیر میرے لیشاہ سابرہ اور وہ تین لائنے پڑھ کے بتاؤ کے پیر میرے لیشاہ رمطلہ لی نے اس میں کیا لکھا ہے کس کے بارے بھی لکھا ہے کس کے خلاہ لکھا ہے کس کی ہمائے بھی لکھا ہے پونے دو سالوں نکو ہیں اب تک ان تین لائنوں کا مطلب مشرق سے مغرب تک کوئی پیر کوئی مولوی دوسرے تبکے کا بھتانی سکا آج میں کول شریف کے اجتماع میں ایک اور ان کو چانس دیتا ہوں کہتا ہوں تشریف ہی نہ کرو صرف یہ پڑھ کے کلیپ اتنا بڑھا دو آگے چھپ کر جاو صرف ہی بارت پڑھ دیکھو نا اگر ایک بات پیر میرے لیشاہ لکھیں تو وہ سید بیر ہیں وہ پیر بیر ہیں وہ امام بیر ہیں اور اگر ایک جو اندر غریب نے وہی لحن پول دی ہے سامنے کتاب راپ کے تو یہ ٹیڑک تقسیم کیوں ہے کہ یہ گستاخ ہے وہ گستاخ نہیں تو میرا چیلن ہے گولڈا شریف کے جتنے سے جادا نشین ہے جتنے کے مفتی ہے اور جتنا یہ ایک دولا بنا ہوا ہے جس میں ہمارے بھی حافظ الادیس کے یہ منحرف لوگ یہ شامل ہے میرا چیلن ہے کہ کوم کو کچھ بھی نہ کو کوم کو کوم کے حال پے چھوڑ دو صرف یہ جو پیر سابن لکھا ہے اس پر اس کو اپنی زمان سے بول کے اس کا قلب بنا کر تم لوگوں کے سامنے پیش کر دو لوگ خود سمہ لیں گے کی مطلب کیا ہے سفہ نمبر چھالیس پے اس کتاب میں جو لکھا ہے سفہ نمبر سفہ نمبر کتاب کا نام ہے تصفیہ مابین سنی اچھا اس کی ضرورت کو بیشا ہے کچھ لوگ ایسے بھی ہیں جی کتاب میں لکھا تھا تو بیان کرنے کی کتاب پڑی تھی لکھا رہتا تو ایک سامتلہ بھی ہے کہ کتاب والا دین آور ہے اور کتاب والا دین آور ہے کہ کتابوں میں لکھا رہے یہ پیشلوں کی بدماش ہیا بھڑوں کی کتابوں پر پر مذہب ہو گئی وہ چلے گا جو کتاب میں ہیں وہی کتاب میں ہے وقت تھوڑا ہے کیوں پیر صاحب میں غیر کوئی غیر جا مرزا کادیانی کے خلاف نکلے تو کسی مریض نے کہا شایی اے مولویوں نے رولے نے چھڑہو تو سی پیرو اے کم بڑے وہ اوکہ نے مرزا کادیانی جانے مولوی منادنے کر دے رہا تو سی گولنا صیف دے پیرو تی اپنی قدیت مولو تی پیر مرلی شاہ سا فرمائا اور لکھیا ملخوظات بھی چا والا فرمائا کہ مرے نبیدی خدمِ نبو تیملا ہوئے اور مرلی شاہ اپنی قدیت بے چھے روے اپنی قدیت بے چھے روے فکیری نہیں ہندی شیو نے اتراز کیا تھا فدق کے مسئلے پر ان کے زمانے میں کہ حضرہ صیدی کے اکمر رضی اللہ تعالیٰ و مازلہ لوٹ کے کھا گئے صیدہ کا باک کھا گئے فدق لوٹ لیا شہبا نے ظلم کیا تو پھر مرلی شاہ سا فرمائا خون نے جوش آیا کہ مرلی زندہ ہو اور امیروں مومنین جن کے ہاتھ پے ہاتھ پے مولا علی بیت کریں جن کو صیدہ فادمہ بھی امیروں مومنین کہیں اگر وہ ظالم اور غاسب ہے تو قرآن پیچھے کیسے صحیح رہے جائے گا چونکہ قرآن تجمہ سیدی کی اکبر دی اللہ تعالیٰ نے کیا تو پیر مرلی شاہ سا فرمائا جواب دنا ضروری سمجھا وہ جواب دیتے ہوئے یہ چند صفح لکے جن میں سے دین لائنے میں نے پڑی پھر یہ سوال باقی پھر بڑی کراچی میں ایک ملونہ ہے جس کا نام سیفی علی ہے وہ وقیل خاتون ہے وہ تیوی چینل پر بہتی بھوک رہی تھی کہ دنیا سے عدالت تو اس دنی ختم ہو گئی تھی جب سیدہ پاق کو دروار سے دکھے دیکھنکال دیا گیا تھا اور ان کو باق نہیں دیا گیا تھا اُس کتیاں نے حضر سیدی کی اکبر کو جب زالم اور غاسب کہاں کسی بیل میں چھوپ کے نہیں ڈیوی پے بیک کر پاکستان میں تو فرص تو بنتا تھا نا جو سننیت کے نام پیحات چمواتے ہیں سیدی کی بھی کہلوائیں نقشبندی بھی کہلوائیں مجددی بھی کہلوائیں ان کے نام کی جلسے بھی کریں کتیاں بھوک رہی ہے کہ وہ تو غاسب سے مال کھا گئے آلِبیت کا مال کھا گئے اور بھوک رہی تیری پر اِس بائیس کروڑ کی آبادی میں اگر اُس کتیاں کو کسی نے للکار کے سادے سات گھنٹے جواب دیا ہے وہ جلالو تین شاہ کی مرید آسر جلالی نے دیا مسلسل حقائق سامنے رکھ کے جس کا آج تک وہ جواب نہیں دے سکے اور پھر میری عادت ہے کہ میں جب ایسے مسائل پر جواب دیتا ہوں تو دیکھتا ہوں ہم سے پہلوں نے کیا دیا تھا جواب تاکہ ان کا جواب بھی شامل کیا جائے اس واستے میں نے پھر پیر مردی شاہ سب کا جواب بھی شامل کیا کہ ہم سے کہیں آگی ان کا علم ہے تو انہوں نے جو جواب دیا اس مقصد کے لیے میں نے جملے ایڈ کیا آپ نے جواب میں میں وہ جملے آپ پڑھتا ہوں تو جو کرنا اب لو کہتے ہیں کہ یہ مجمعہ کرنے آئی گل نہیں ایسا بھی کوئی عام کہ ہے آگی لگی ہوئے بازار میں چاہتے ہیں اور کوئی پانی دول پھر بار کے اپنے گار کسی گٹھے پندرہ بے پوچھے کوئی کرنا بھی آگیا گیا وہ جانا لگی کتے بازار میں چاہتے ہیں وہ جانا کتے اپنے گار میں چاہتے ہیں وہ کتیا باقر ہی تیڑی پر اور مسلمانوں کے بیٹوں کے ذیحن خراب کر رہی تھی تو ہم نے بھی برسر پیقار چیخ ترہے رافضی نہ کرنے دو اس کو آتاو اس کو بند کرو قید کرو یہ کرو وہ کرو رکار پر ہے سات گنٹی بات کر کے میں نے دم لیا پھر گلاس ہے مینار