 19. Gesang von Die Ilias Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Die Ilias von Homer 19. Gesang Am Morgen bringt Tethis die Waffen und sichert den Leichnam vor Verwesung. Achelaus beruft die Achaia, entsagt dem Zorn und verlangt sogleich Schlacht. Agamemnon erkennt sein Vergehen und erbietet sich die Geschenke holen zu lassen. Auf Odysseus Rat nehmen die Achaia das Frühmal. Die Geschenke neben der Briseis werden gebracht und Agamemnon schwört sie niemals berührt zu haben. Achelaus ohne Nahrung wird von Athene gestagt und zieht mit dem Heere gerüstet zum Kampf. Sein Ros weiß sagt ihm nach dem heutigen Siege den Nahntod, den er verachtet. Eos im Safran gewandt, Okianos fluten entsteigend, hupt sich, Göttern das Licht und sterblichen Menschen zu bringen. Jene nun kam zu den Schiffen, vom Gott herbringend die Gaben. Jetzt so fand sie den Sohn gestreckt um den lieben Patroclos, weinend mit lauter Stimmen und viel umher der Genossen jammerten. Unter sie trat die silberfüßige Göttin und sie fast ihm die Hand und redete, also beginnend. Lieber Sohn, ihn, denk ich, nun lassen wir, herzlich betrübt zwar, ruhen, nachdem ihn der Rat der ewigen Götter bezwungen. Du nimm hier von Hephaestas die hochgeprisene Rüstung, wunderschön, wie sie nimmer ein Mann um die Schulter getragen. All so sprach die Göttin und legete nieder die Waffen vor dem Sohn. Da rasselte laut das Wundergeschmeide. Alle, die Momidonen durch Strang forscht, kein auch wagt es, gerade sie anzuschauen, sie entzitterten, aber Achelaus, so wie er sah, so ergriff ihn nach stärkerer Zorn, und die Augen strahlten ihm unter den Wimpern, wie schreckliche Flamme des Feuers. Freudig umfasst und hielt er die herrliche Gabe des Gottes, aber nachdem er sein Herz gesättiget, schauend das Wunder, schnell zur Mutter gewandt, die geflügelten Worte, begann er. Mutter, die Waffen verlie ein Gott mir, so wie sie wahrlich schaft der unsterblichen Hand, kein starblicher Mann sie bereitet. Gleich denn jetzt erschein ich in Rüstungen, aber bekümmert sorg ich, dass mir in des Menöthios tapferem Sprössling fliegen, hineingeschmiegt in die Erzgeschlagenen Wunden, drinnen Gewurm erzeugen und ganz entstellen den Leichnam. Denn sein Geist ist entflohnt und der Leib hinsinkt in Verwesung. Ihm antwortete drauf, die selberfüßige Tät ist. Mutig, oh Sohn, und lass nicht dieses dein Herz dir bekümmern. Jenem versuch ich selber hinweg zu scheuchen die Fliegen, deren geschlecht raubgierig erschlagenen Männer verzehrt. Wenn er sogar darlege bis ganz zur Vollendung des Jahres, dennoch soll ihm der Leib unversehrt sein, oder noch schöner, rufe demnach zur Versammlung die edelsten Helden Achayas ausgesöhnt von dem Zorn mit Atreus Sohn Agamemnon. Schnell, dann eile, gewappnet, zum Kampf und gehörte mit Kraft dich. Also wedete Jen und gab ihm entschlossene Kühneit. Drauf dem Patrokloss, Gossi am Brosia Saft in die Nase und rot funkenden Nektar, den Leib unversehrt zu erhalten. Er nun ging am Gestade des Meers, der Adler Achheleus, schreiend mit grausem Getönen und erregte der Danaer Helden. Jene sogar, die zuvor in Kreis der Schiffe beharrelt, auch die Steuerer selbst, die am Rudersaßen der Schiffe, auch die Schaffner der Schiffe, das Brot zu verteilen, geordnet. Sie auch Alten nunmehr zur Versammlung, weil Achheleus wieder erschien, der lange vom schrecklichen Kampf gerastet. Jene weit, auch hinkten daher die Genossen des Ares, Tidäus Sohn, der streitbare Held und der Adler Odysseus, Mat auf die Lanze gestürzt, denn sie trugen noch schmerzende Wunden. Und sie setzten sich weit in den vordersten Rhein der Versammlung. Doch am spätesten kam der Herrscher des Volks Agamemnon, krank an der Wund. Ihm hat in schreckenfalle Entscheidung Coon, Antonos Sohn, mit ihrem Speer sie gebohrelt. Aber nachdem sich alle zusammengedrängt, die Achaia, jetzt so erstand vor ihnen und sprach der Schnelle Achheleus. Atreus Sohn, Traun, dieses war jüngst schon beiden erwünschter, dir und mir selber zugleich, als wir unmutiger Seele mit achtskränkendem Zang uns ereiferten wegen des Mäkt-Lines. Hätte doch an den Schiffen der Atemis Pfeil sie getötet, jenes Tags, da ich selbst sie eckor, aus der Beute Dornessos. Ehe so viel Achaia, den Staub mit den Zähnen gebissen, unter der feinde Gewalt, weil ich im Zorn beachte. Hektorn war's und den Dorn erfreulicher, doch die Achaia werden noch lang, ich meine, sich unseres Zwistes erinnern. Aber vergangen sei das Vergangene, wie es auch krängte. Dennoch, das Herz im Busen, bezähmen wir auch mit Gewalt uns. Mein Zorn nun hab ich besänftigelt, denn mir gebührt nicht, rastlos, stets zu eifern, voll Unmutz. Auf den, so gleich nun, angereizt zum Gefächte, die Haupt umlockten Achaia, dass ich noch die Drohr einmal versuche, begegnend, ob an den Schiffen zu ruhen, sie geneigt sind. Mancher in des wohl, möchte sich herzlich froh, die ermüdeten Knie beugen, wenn er entrinnt, dem blutigen Kampf und unserer Lanze. Jener Sprachs, froh, wurden die hell umschienten Achaia, als dem Zorn entsagte der mutige Pellione. Jetzt so begann vor ihnen der Völkerfürst Agamemnon, dort von dem Sitz aufstehend und nicht vortretend im Kreise. Freund, ihr Helden des Danaer Stams, O genossen des Ares, ihn, der steht, anhören geziemt sich, nicht in die Räte ihm fallen, denn solches beschwert wie viel auch Wisse der Störer. Bei so großem Getümmel des Volks, wer vermag da zu hören, wer zu reden, betäubt wird sogar ein tönender Redner. Pelläus Sohn nunmehr erklär ich mich, aber ihr Andern merkt, Agia es wohl und beherzigelt jeder die Worte. Oft schon haben mir dieses Achaias Söhne gerügelt und mich bitter geschmät, doch trage ich dessen die Schuld nicht, sondern solches das Geschick und das nächtliche Schrecken erinnis. Die in der Versammlung zum heftigen Fehl mich verblendet, jenes Tags, da ich selber Achelaus gab ihm entwandte. Aber was konnte ich tun? Die Göttin wirkt ja zu allem, Zolls erhabene Tochter, die Schuld, die alle betöret, schrecken voll, leicht schweben die Füße ihr, nimmer dem Grund auch nahe sie. Nein, hochwandelt sie her auf den Halbdern der Männer, reizend die Menschen zum Fehl und wenigstens einen verstreckt sie. ihn ja selber einmal, Zolls, öchte sie, der an Gewalt doch weit vor Menschen und Göttern empor ragt. Aber auch ihn hat, Herrre, wie wohl ein Weib, durchlistige Ränke verleitet, jenes Tags, wie Alkmene, die hohe Kraft hererkläs, jetzt so gebären sollt in der stark ummauerten Thebe, öhmend redete Zolls in der Schad der seligen Götter. Hört mein Wort, ihr Götter umher und ihr Göttinnen alle, dass ich rede, wie mir das Herz im Bußen gebietet. Heut schafft an das Licht die Ringende Eileitya, einen Mann, der hinforcht, die Umwohnenden alle beherrscht. Jenes Heldengeschlechts, die aus meinem Blut gezeugt sind, Listenreich antwortete drauf die Harscherin, Herrre, weil ich, du trügst und nimmer zum Ausgang, führst du die Rede. Oder wohl an, gleich schwör, Olympia, heiligen Eid mir, dass gewiss er hinforcht, die Umwohnenden alle beherrscht. Welcher an diesem Tage dem Schoß des Weibes entsinkert, jenes Heldengeschlechts, die aus deinem Blut gezeugt sind, jenes Sprachs, doch Zolls, arg wöhnete nichts des Betroges, sondern schwur ihr den Eid und büßte drauf die Verblendung. Herrre, voll ungestüms, entschwang sich den Höhen des Olympos und zur Acheichen Argos gelangte sie, wo ihr bekannt war. Stanelos, edles Weib des Persejadischen Königs, jene trug ein Knäblein und jetzt war der siebente Monat, dies nun zog sie ans Licht und zeitig annach und hemmte, doch der Alkmene geburt, die Eileidtüren entfernend. Selber nun mehr es verkündend, zu Zeus Cronion begann sie. Vater Zeus, Strahlschwinger, ein Wort nun leg ich ans Herz dir, schon ist geboren der Held, der einst die Agia beherrscht. Stanelos, sohn, Eurostos des Persejadischen Königs, dein Geschlecht und kein unwürdiger Herrscher für Argos. Jene Sprachs und heftiger Gram durchwürte das Herz ihm. Island fasst er die Schuld an den glänzenden Locken des Hauptes, tief im Herzen ergrimmt und schwur den heiligen Eidschwur nie zum Olympus hinfacht und dem Stern um leuchteten Himmel, selle sie wiederkehren, die Schuld, die alle betörgert. Also Zeus und warf sie vom Stern um leuchteten Himmel, aus umschmingender Hand und sie stürzt auf die Werke der Menschen. Diese Fortan besäuft er, wann seinen Sohn er erblickte, wie mühselig errang im harten Dienst des Eurostos. Also auch ich, solange der Helm umflatterte Hektor Argos scharen vertögt um die ragenden Steuer der Schiffe, konnte ich nicht vergessen der Schuld, die zuerst mich verblendet, aber nachdem ich gefehlt und Zeus die Besinnung mir wegnahm, will ich gern es vergelten und biet und endliche Söhnung. Auf den Zeug in den Kampf und treibt auch die anderen Valker. Auch die Geschenke zu reichen, erbiede ich mich, alle, die gestern, dir im Gezelt ankommend, verhieß der Etler Odysseus. Oder willst du, so bleib, wie sehr dich verlangt nach der Felsschlacht, und dir sollen genossen aus meinem Schiff die Geschenke bringen, damit du sehst, was dir zur Versöhnung ich gebe. Ihm antwortete drauf der mutige Renner Achelaus, Atreus Sohn, Ruhmvoller, du Völkerfürst Agamemnon, ob die Geschenke zu reichen, dir gut däuscht, wie es gezimmelt, abzubehalten. Du magst, jetzt lass uns gedenken der Kampf lust, ohne Verzug. Nichts fremd es, all hier im Gespräche zu zaudern und mit dem Werke zu säumen, denn viel ist an noch unvollendet. Dass man Achelaus wieder im Vordertreffen erblicke, wie sein Ehrenerspär hinstreckt, die Geschwader der Troa. Also auch ihr seid jeder bedacht, mit dem Feinde zu kämpfen. Ihm antwortete drauf der erfindungsreiche Odysseus. Nicht also, wie tapfer du seist, Gott gleicher Achelaus, treibe sie ungegessen vor Idiosinn, die Achaia, Troias Volk zu bekämpfen, denn nicht für wenige Zeit nur wird das gefächt, wenn sich einmal begegnet sind, die Geschwader, Kämpfender, aber ein Gott Mut einhaucht, jeglicher Herrscher. Lass sich equicken zuvor an den röstigen Schiffen die Männer, alle mit Speis und Wein, denn Kraft gibt solches und starke. Denn kein Mann vermöchte den Tag bis zur sinkenden Sonne, ungestarkt von Speise, dem Feind entgegen zu kämpfen, wenn ihn auch sein mutiges Herz antreibt zum Gefächte. Dennoch werden gemacht, die Glieder ihm schwer und es quälet, Hunger zugleich und Durst und dem Gehenden wanken die Knie. Aber ein Mann, der mit Weine sich erst und Speise gesättigt, ab feindselige Männer, den ganzen Tag er bekämpfe, bleibt ihm getrost, sein Herz in der Brust und nimmer erstarren, eher die Knie, eh alle zurückziehen, aus dem Gefächte. Aber wohl an, zerstreue das Volk und heiß sie das Frühmal, rüsten. Es mag die Geschenke der Völkerfürst Agamemnon bringen in unseren Kreis, damit ein jeder Achaia hier mit den Augen sich schau und du im Herzen dich freust. Dann auch schwör er den Eid vor Agos Volk sich erhebend, dass er nie ihr Lager verunehrt, noch ihr genahelt, wie in den Menschen geschlecht der Mann dem Weibe sich nahelt. Und nun sei dir selber das Herz im Busen besänftigt. Drauf bewircht er dich endlich mit köstlichem Mal im Gezelte, feierlich, dass du nichts der schuldigen Ehren vermisst. Atreus Sohn, du wirst auch billiger gegen die anderen künftig sein, denn es ist nicht unanständig dem König, einen Mann zu versöhnen, nachdem er zuerst ihn beleidigt. Wieder begann dagegen der Völkerfürst Agamemnon. Freudig vernahm ich dein Wort, du edler Sohn des Laachtes, weil du mit Fug das alles hinausgeführt und geachtnet. Gern auch will ich schwören den Eid, denn die Seele gebeut mir's und beim schimmernden Gott nicht mein Eid. Aber Achelaus, weile noch hier so lange, wie sehr ihn verlangt nach der Feldschlacht, auch verweilt miteinander ihr Übrigen, bis die Geschenke aus dem Gezelt herkommen und treuen Bund wir beschwören. Dieses sei dir selber noch anvertraut und befohlen. Wähle der Jünglinge dir, die edelsten aller Achaja, bringe dann die Geschenke aus meinem Schiff, die wir gestern, Peleus Sohn zu geben bestimmt, auch führe die Weiber, aber Talthybios schaff aus dem weiten Heer der Achaja einen Eber für Zeus und Helios Macht ihn zu opfern. Ihm antwortete drauf der mutige Renner Achelaus, Atreus Sohn, Rumpfeller, du Völkerfürst Agamemnon, mehr zu anderer Zeit gezieh'n mit euch, das zu besorgen. Man einmal uns Erholungsfrist vom Gefächte sich darbeut und mir der Zorn nicht all so das Herz in Busen durchwütet. Doch nun liegen ja Dorcht Erschlagene, welche zerfleicht hat Hector Primos Sohn als ihm Zeus Ehre gewährte. Ihr nun treibt erst beide zum Mahle sie, warle ich ich selber gleich, ermahnte ich viel mehr in die Schlacht zu gehen, die Achaja nüchtern und ungespeist und dann mit der sinkenden Sonne allen ein Mal zu bereiten. Nachdem wir gerecht die Beschimpfung, mir soll wenigstens nichts zuvor die Kehle durchgleiten, weder Trank noch Speise, da tot mein Freund mir hinsang, welcher mir im Gezelte zerfleicht von der Schafe des Erzes, da liegt gegen die Türe gewandt und Genossen umstehen ihn wehmutsvoll. Nein, warle ich, mir liegt nicht solches am Herzen, sondern macht nur und Blut und schreckliches Männergeräusche. Ihm antwortete drauf der Erfindungsreiche Odysseus, Pelois Sohn Achelois, erhabenster Held der Achaja, stärker bist du denn ich und Tapferer, nicht um ein kleines, mit dem Speer, doch möcht ich's an Rat, die er etwa zuvor tun, weit, da ich länger gelebt und mehr gesehen und erfahren, drum gehorche dein Herz, besänftige meiner Ermahnung. Bald ja des Menschen geworges ersättigen sich die Menschen, wo in Menge die Halme das Erz zur Erde dahin streckt. Kurz auch dauert das Mähen, nach dem herneigte, die Wagschal, Zolls, der dem Menschengeschlecht des Kriegs Abwalter erscheint. Nicht mit dem Bauch, ja müssen die Danaer Tote betrauern, denn zu viel aufeinander und scharweiß jegliches Tages fallen sie. Wer vermochte dann aufzuatmen, vom Kummer, billig demnach jedweden beerdiget, wie er gestorben, mit verhachteter Seele und einen Tag ihn beweinend. Doch wie viel entrannen des Kriegs graunvoller Vertörgung, müssen mit Trank und Speise sich kräftigen, dass noch ein Flamter, wie ausdauerndes Muz, feindselige Männer bekämpfen unter der Ehrenlast der Rüstungen. Aber dass niemand, harrend des zweiten Befehlts, in Argos Volke verweile. Dieser Befehl bringt wahrlich verdarben ihm, welcher zurückbleibt unter den Schiffen des Heers. Nein, alle zugleich, aussturmend, gegen die reisigen Troa, erheben wir grause Vertörgung. Sprachs und Nestors Söhne, gesellt er sich, jenes erhabnen, meges zugleich den Fülleiden, Meriones auch und Toas, Crayons Tapfronson Lycomedes und Melanipos. Island gingen sie nun zum Kriegsgezelt Agamemnons. Schnell dann war, wie geredet das Wort, so die Sache vollendet. Sieben nahmen sie dort dreifüßiger Kessel im Zelte, die er versprach, zwölf Ross und zwanzig schimmernde Becken, führten dann schnell die Weiber, Untatelige, Kondig der Arbeit, sieben, zugleich die achte, des Brises, rosige Tochter, aber Odysseus, vog die Zehntalente des Goldes, ging dann voran, ihm folgten die Jünglinge alle mit Gaben, die nun stellten sie dort in den Volkskreis, doch Agamemnon hob sich, Taltybios dann und staplichen ähnlich an Stimme, trat zum Hörten des Volks und hielt in den Händen den Eber. Doch der Atreid ausziehend mit hochtigen Händen das Messer, das an der großen Scheide des Schwerts, ihm immer herab hing, Schor von des Ebers haupte das Erstlingshaar und erhubt dann, betend die Hände zu Zeus, rings saßen in des die Agea, still umher, nach der Sitte des Königes Wort zu vernehmen. Flehend nunmehr begann er, den Blick gen Himmel gewendet, hören nun Zeus zuerst der seligen Höchster und Bester, erd und Helios auch und errinjen unter der Erde, einst die Toten bestrafend, wer hier mein Eide geschworen, niemals hab ich die Hand an Brises Tochter geleget, weder des Lagers Genuss abnötigend, weder ein anderes, sondern sie blieb unberührt in den Wohnungen meines Gezeltes. Schwör ich einiges falsch, dann senden mir elend die Götter, ohne Maas, wie sie senden, den frevelnden Schwörer des Mein-Eids, Sprachs und des Eberskele zerschnitt er mit grausamem Erze, welchen Talthybias drauf in des Meers grauwogende Fluten werbelnd den Fischen zum Fraas hinschleuderte, aber Achelaus stand empor und begann vor Argos Kriegrischen Söhnen. Vater Zeus, Traun, große Verblendungen gibst du den Menschen, nimmer mehr, wohl hätte den Mut in der Tiefe des Herzens, Atreus Sohn mir empört, so vorstellig, oder das Mäktlein weg mir geführt mit Gewalt der Unbiegsame, sondern für Vater Zeus wollte nur vielen den Tod in Argos Volke bereiten. Doch nun geht zum Male, damit wir rösten den Angriff. Jener Sprachs und Trennte sofort die rege Versammlung. Alle zerstreuten sich rings zum eigenen Schiff ein jeder, doch die Geschenk um Alten, die Mermidonen geschäftig, brachten sie dann zum Schiffe des Göttergleichen Achelaus. Dies nun legten sie dort im Gezelt und setzten die Weiber, aber die Ros entführten zur Herd hochherzige Diener. Brises Tochter nunmehr, wie die goldene Aphrodite, als sie gesehen Patroclos zerfleischt von der Schafe des Erzes, gass sie um jenen sich hin und weinete laut und zerrössig beide Bröst und den blühenden Hals und ihr rosiges Antlitz. Also sprach mit Tränen das Weib, den Göttinnen ähnlich. Ach, mein teurer Patroclos, gefälligster Freund mir im Elend, lebend noch verließ ich im Zelte dich, als ich hinweg ging, und ich kehrende, finde dich tot nun, Völkergebieter hingestreckt. So verfolgt mich unheil, immer auf unheil, meinen Mann, dem der Vater mich gab und die wurdige Mutter, sah ich dort vor der Stadt zerfleischt von der Schafe des Erzes. Auch drei leibliche Brüder von einer Mutter geboren, herzlich geliebt, die mir alle der Tag des Verdarbens hinweckers. Dennoch wolltest du nicht, da den Mann der Schnelle Achelaus mir erschlug und verheerte die Stadt des göttlichen Mühnes, weinen mich sehen, du versprachst mir, des Göttergleich nach Heleus jugendlich weib zu werden, der einst in Schiffen, ging Fithia heimmisch brecht und feierte den Mormidonen das Brautmal. Ach, du starbst, und ohne Ende wein ich dich, freundlicher Jüngling. Also sprach sie weinend, und ringsum säufsten die Weiber, um Patroclos zum Schein, doch jed um ihr eigenes Elend. Jenen in des umringten die edleren Helden Achaias, flehend des Mars zu genießen, allein er versagte es mit Säufzen. Traut es dir, freund, ich fleh euch, wo fahrn ihr Liebe mir hegelt, ehe nicht ermahnt mich mit Trank und nähernder Speise, meinen Geist zu erfrischen, denn heftiger Kummer, du strengt mich. Nein, bis die Sonne sich senkt, ich ha, und Gedulde mich standhaft. Dieses gesagt entließ er die anderen Forsten des Heeres. Atreus, Söhne, nur blieben zurück, und der edler Odysseus, Nestor, Idomeneus auch, und der graue, reisige Phönix, sorgsam all, aufheitern den Traurenden. Aber sein Herz floh, Heiterkeit, ehe in den Schlund des blutigen Kriegs er hineindrang. Stets gedacht er des Freundes, und redete, schnell aufatmend. Ach, du hast mir vor dem Unglücklicher, liebster der Freunde, selber so oft im Gezellte gebracht, ein labendes Frühmal, schnell in geschäftiger Hass, wenn das Herr der Achaja in Ausdrang gegen die reisigen Trauer, das Grauen des Kriegs zu tragen. Und nun liegest du ein Erschlagener. Aber das Herz mir will nicht dran genießen, noch kost von dem reichlichen Vorrat, schmachtend nach dir. Nie könnt auch ein harbores Wehe mich treffen. Nicht, und wenn ich sogar des Vaters Ende vernehme, der wohl nun in Phytia die bittersten Tränen vergießet, solches Sohn zu entbeeren, der hier im Lande des Fremdlings um die entsetzliche Helena kämpft mit den reisigen Trojas oder den Tod des Sohnes, der mir in Skurus ernährt wird, wenn er etwa noch lebt, Neoptolemos, göttlich von Bildung. Ehmats hegte mir immer das Herz im Busen die Hoffnung, sterben wird ich allein, von der Rosse, nähernden Argos, fern im trulchen Land, und du, Heimkeern, gehen Phytia, dass du mir den Sohn im dunklen, gebogenen Schiffe brechtest aus Skurus Flur, und dort je wie des ihm zeigtest, meine Hab und die Knecht und die hohe, gewölbete Wohnung, denn schon ahnt ich im Geist, das Peläus, tot in der Erde, schlummern oder vielleicht noch kümmerlich lebt in Schwermut, niedergebeugt, von Alter und Traurigkeit, weil er beständig, hart des schrecklichen Booten, der meinen Tod ihm verkündigt, also sprach er weinend, und ringsum seufzten die Forsten ein Gedenk, was jeder in seinem Hause zurückließ. Mit Leitzvoll erblickte die traurenden Zeus Cronion, schnell zur Athene gewandt, die geflügeten Worte begann er, trautes Kind, so gänzlich verlassest du jetzt so den Helden, gar nicht kümmert sich mehr dein Herz um den edlen Achelaus, schau wie jener Dort vor des Meers, hochhauptigen Schiffen sitzt, um den Freund weglagend, den teuersten, alle die andern gingen zum Frühmal hin, er rührt nicht Speise noch Trank an, alle denn, jenem Ambrosia jetzt und lieblichen Nektar, sanft in die Brust zu flößen, das nicht in Quelle der Hunger, also Zeus und erregte die schon verlangende Göttin, schnell wie ein schreiender Adler mit weit verbreiteten Flügeln, schwang sie vom Himmel herab durch den Äther sich, doch die Achaia rüsten Emzig im Heere, die Feldschlacht, doch dem Achelaus flößt Athen, Ambrosia jetzt und lieblichen Nektar, sanft in die Brust, das nicht vor Hunger im Stachten die Knie, selbst dann heim zum Palaste des allgewaltigen Vaters kehrte sie, jen entströmten den hochtigen Schiffen des Meeres, wie wenn häufige Flocken des Schnees von Zeus sich ergießen, kalt heruntergestohnt vom heiter frierender Nachtwind, so doch häufige Helm umstrahlt von freudiges Schimmers, drangen er vor aus den Schiffen und hochgenabelte Schilde, noch brusthanische, mächtig gewölbt und echene Lanzen. Glanz erreichte den Himmel und ringsum lachte die Erde, hell von dem Erze bestrahlt und getönt, schall unter dem Fußträt wandelnder. Vom Kitten auch wappnete sich der Adler Achelaus, ihm von den Zähnen ertönte ein Geknörsch her, aber die Augen funkelten gleich wie lodende Glut und das Herz ihm erfüllte, un aus dulzamer Schmerz, so heftig ergrömt auf die Troa, nahm er das Göttergeschenk, das Hephaestas Kunst ihm geschmiedet. Eilend fügt er zuerst um die Beine sich bergende Schienen, blank und schön, anschließend mit silberner Knöschelbedeckung. Weiter umschirmt er die Brust ringsher mit dem Ehrenhanisch, hängt er so dann um die Schulter, das Schwert, voll silberner Buckeln, Ehrener Kling, und darauf den Schild auch groß und gediegen, nahm er der Fahne, den Glanz hinsendete, ähnlich dem Vollmond, wie wenn draußen im Meere der Glanz herleuchtet den Schiffern vom auflodenden Feuer, das Hoch auf Bergen entflammelt, brennt in einsamer Höcht, in dess mit Gewalt sie der Sturmwind fern in des Meers fischschwimmende Flut von den Freunden hinwegträgt. So von Achilleus Schild entleuchtete Glanz in den Äther, schön wie er prankt an Kunst, den schweren Helm nun erhebend, deckt er das Haupt ringsher und es strahlete, gleich dem Gestörne, sein Hochbuschiger Helm und die Mähen aus gesponnenem Golde, flatterte, welche der Gott auf dem Kegel ihm häufig geachtnet. Jetzt so versucht in der Rüstung sich selbst der Edler Achilleus, ob sie genau Anschluss und leicht sich bewegten, die Glieder, und wie Flügel ihm war sie und hob den Hörten der Völker, auch dem schönen Gehäus entzog er den Speer des Erzeugers, schwer und groß und gediegen, es konnte ihn der Danaer, keiner schwingen, allein vermacht ihn, um herzuschwingen Achilleus. Pellions ragende Esche, die Scheibern schenkte dem Vater, Pellions Gipfel enthauen, zum Mord den Helden geschlechtern, aber Automedon jetzt und Alkimos fügten die Rasse schnell in die Seile des Jochs, die zierlichen, drauf in die Mäuler legten sie jedem Gezäum und spanneten rückwärts die Zügel zum gebildeten Sessel. Automedon fasste die Geißel, blank und bequem, mit der Hand und Sprang in den Sessel des Wagens, hinter ihn drauf gerüstet zur Feldschlacht, schwang sich Achilleus leuchtend im Waffenschmuck, wie die strahlende Sonne des Himmels. Schreckliches Rufs nun ermahnte er die mutigen Rasse des Vaters, Xantas und Baleos ihr romfalles Geschlecht der Podage. Anders, jetzt so, gedenkt, den Wagenlenker zu bringen, wieder ins Heer der Achaya, nachdem wir des Kampfs uns gesättigt, aber nicht wie Patroclos, verlasst ihn tot im Gefüllde. Unter dem Joch antwortete drauf das Geflügelte Streitras, Xantas und neigte das Haupt. Ihm sank die blühende Mäne, wallend hervor aus dem Ringe des Jochs und erreichte den Boden. Aber die Stimme gewährt ihm die lilinarmige Heere. Ja, wo bringen wir jetzt dich, lebenden, starker Achilleus? Doch des Verdabens Tag ist nahe dir. Dessen sind wir nicht schuldig, sondern der mächtige Gott und das harte Verhängnis. Nicht für wahr, durch Säumnis und Langsamkeit unserer Schenkel raubte der Troerfolg von Patroclos Schulter die Rüstung. Nein, der gewaltigste Gott, der Sohn, der lockigen Leto, schlug ihn im Vordergefächt, dem Hector, Ehre gewährend. Wir zwar wollten im Lauf auch Zephyrers Atem ereilen, welcher doch schnell vor allen dahersturmt. Aber dir selber wird bestimmt, dem Gott und dem staplischen Mane zu fallen. Jener Sprachs, da verschloss der Erwinienhand ihm die Stimme. Unmutzvoll antwortete drauf der Schnelle Achilleus. Xantos, warum mir den Tod weiß, sagst du, solches bedarf's nicht. Selber weiß ich es wohl, das Fern von Vater und Mutter hier des Todesverhängnis mich hinrafft. Aber auch so nicht rast ich, bevor ich die Troer genug im Kampfe getummelt. Sprachs und lenkte voran mit Geschrei die stampfenden Rosse. Ende von 19. Gesang