 سیاستِ مواویہ ردی اللہ تعالیٰ انہوں سے جو برات کا اعلان کیا گیا کیا چیز ہے سیاست کہ حضرتِ امیرِ مواویہ ردی اللہ تعالیٰ انہوں کہ اس چیز سے بری ہونا کمارا اسے کوئی تعلق نہیں یہ کیوں نہیں بتایا گیا لوگوں کو جب نارہ لگوایا گیا تو لاکھوں لوگ لگانے والے تھے ان کا ایمان کہا گیا اور جب توبہ اور برات کی گئی تو پھر بتایا ہی نہیں گیا کہ کس چیز سے برات کر رہے ہیں اگر اس سے مراد جنگے جمل ہے تو وہ سیاستِ مواویہ تو نہیں وہ تو اجتحادِ مواویہ ہے ردی اللہ تعالیٰ انہوں سیاستِ مواویہ ردی اللہ تعالیٰ انہوں کا پہلہ حصہ ہے امیرِ شام ہونے کے لحاظ سے دوسرا حصہ ہے امیرِ المومین ہونے کے لحاظ سے پورے عالمِ اسلام کا مولا علی ردی اللہ تعالیٰ انہوں کے مقابلے میں جو معاملات ہیں اس پر اہلِ سنت اپنا فیصلہ دے چکے ہیں اضرت امیرِ مواویہ ردی اللہ تعالیٰ انہوں کے اجتحاد زندبات کے نارہ نہیں لگاتے اس مسئلے میں جو مولا علی ردی اللہ تعالیٰ انہوں کے ساتھ حضرت امیرِ مواویہ ردی اللہ تعالیٰ انہوں کے پہلے لیا جائے اور مولا علی ردی اللہ تعالیٰ انہوں چاہتے تھے کہ لیا ضرور جائے گا اگر پہلے حکومت مزبود کی جائے تو اس میں اجتحادہ علی ردی اللہ تعالیٰ انہوں حق ہے اور اجتحادہ امیرِ مواویہ ردی اللہ تعالیٰ انہوں خطا ہے وہ جو جنگ والا مسئلہ ہے اس پر تو سارے اہلِ سنت نے یہ فیصلہ کر دیا کہ خطا اجتحادی کہے کے آگے دم بھی نہیں مار سکتے اور اس اجتحاد کی تم حمایت نہ کرو کہ حضرت امیرِ مواویہ ردی اللہ تعالیٰ انہوں کا وہ اجتحاد مولا علی ردی اللہ تعالیٰ انہوں کے مقابلے میں برحق تھا نہیں وہاں کہو خطا تھی اب یہ سارا مسئلہ تو پورا ہو گیا اس کے بعد وہ چونسٹھ لاکھ مربہ میل کے علاقے پر اسلام کا پر چم لائے رائے وہ حرامین شریفین اور اس کے علاوہ کتنے بلادِ اسلامیہ پر ایک امیر کی حصیت میں کہ مقابلے میں کوئی دوسرا بندہ امامت کا داوے دار نہ ہو جب حضرت امامی حسن ردی اللہ تعالیٰ انہوں کو خلافس پرد کر چکے تھے اتنا بڑا حملہ ہو رہا ہو اور انسان چھپ رہے علا حضرت فاضل بریل وی رحمت اللہ علیکی یہ جو عل مستند ہے عربی زبان میں اقاید پر آپ فرماتے ہیں وہ بھی ظاہرہ انتعن علا الامیر مواویات ردی اللہ تعالیٰ انہوں تعنون علا الامامیل مجتبا کہ جو تان کرتا ہے حضرت امیر مواویات ردی اللہ تعالیٰ انہوں پر وہ تان کر رہا ہے امامی حسن مجتبا پر یا دوسرے لفظوں میں اسی موضوع کو دیکھ لو کہ جو حضرت امیر مواویات ردی اللہ تعالیٰ انہوں کی خلافت پر آپ کے ترزے حکومت پر آپ کی سیاست پر اتراز کر رہا ہے اور اس کو سمجھتا ہے کہ میں بری ہو جاؤں اس سے برات کا اعلان کروں تو پھر میں بچتا ہوں ورنہ یہ میں غلط کر رہا ہوں تو آلظ فرماتے ہیں تعانون علا الامیل مجتبا بل علا جدہل کریمی صل اللہ علیٰ و صل اللہ تو یہ تان بنے گا امامی حسن ردی اللہ تعالیٰ انہوں کے نانا جان حضرت محمد مستفا صل اللہ علیٰ و صلیم پر اور یہانی رکے گا بل علا ربے ہی عز و جلہ یہ تان تو پھر ربے ظل جلال پر ہو جائے گا لکافئیم نتفویدہ عظمت المسلمین بیدے منہو و قضا و قضا بیضا مطائنین خیان تلیل اسلام وال مسلمین جو تان کرنے والے امیر مواویر ردی اللہ تعالیٰ انو پر تان کریں تو پھر کہا یہ تان امامی حسن ردی اللہ تعالیٰ انو پر ہو گا انہوں نے معزل اللہ اسلام سے خیانت کی مسلمانوں سے خیانت کی اور ایک بندہ جو ظالم تھا حقداری نہیں تھا چلائی نہیں سکتا تھا دین ایسلام کے نظام کو اور اُس کو انہوں نے نظام دے دیا تو ہمارے نزیق امامی حسن مجتبا پر انگلی اٹھانا حرام ہے چونکہ ان پر انگلی اٹھے گی تو ربے ظل جلال کے فیصلے تک جائے گی کہ جو رسولِ پاکﷺ نے حدیث فرمائی ہوئی تھی اس بنیاد پر یہ صورتِ حال ہے کہ ہم تحفوظ جب کر رہے ہیں حضرتِ امیر مواویر ردی اللہ تعالیٰ انو کا تو یہ نمو سے رسالت کا حصہ ہے یہ جو ہے وہ انوحیت کے آداب کا حصہ ہے کہ اس چیز کو پیشنظر رکھا جائے