 فشرف بل اشتغالي بالعلم ولا تبغي به ما عشت يا دا دا دا لا وياله من شراف عظيم الحمد لله رب العالمين الذي أنزل القرآن وجعله أصل العلوم وعلم الإنسان ما لم يعلم نحمده سبحانه على أن هي لنا أبواب الخيرات ونسأله أن يثبتنا على ذلك إلى أن القاء وهو راض عنه غير مبدرين ولا مغيرين ولا مفتونين الله مآمين واشد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشد أن محمد عبد الله ورسوله وصفيه وخليله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أما بعد قبل أن نبدأ إن شاء الله وإتعالى الكتاب أصول الثلاثة أما ثلاثة تلأصول أيضا ما سنفعل إن شاء الله سن يعني سنتحدث عنه أين من هذه الثلاثة تسمعون؟ لكن قبل أن أذهب إلى ذلك هذا البحث الذي سنأخذ الثلاثة تلأصول لماذا هذا البحث؟ لماذا نتعلم هذا البحث؟ ولماذا نتخلق هذا البحث؟ من كل أصول الثلاثة التي قد تأخذها هذا الموقف اليوم في الثلاثة ونهوة في الثلاثة ونهوة في الثلاثة مارج لماذا؟ لماذا نتخلق؟ ثلاثة تلأصول لماذا نتخلق؟ ولماذا نتخلق؟ أولئت أولئت أولئتها مع هذا البحث ولماذا يتخلق ذلك؟ لماذا يتخلق؟ لماذا يتخلق so many explanations on this book? لماذا يتخلق so many emphasis on it? يمكن أن يسألونهم ب هذا الموضوع وأن أمامهم يجب أن يكون لهم هناك بلد من الأفضل لماذا نحن فعل هذا البحث وماذا أيضًا العلماء و الناس من المعرفة يقدم مهمة إلى هذا البلد المئة الأولى هو أن هذا البلد من المتون المختصلة هو من البلد من عقيدة جميلة و كما نعرف أن العلم لا ينال مرة واحدة المعرفة لا ينال مرة واحدة لا يمكنك المعرفة مرة واحدة و إنما ينال على مرة الأيام والليالي ولكن المعرفة ينال مرة واحدة و ينال مرة واحدة و ينال مرة واحدة كما إمام ابن الشيهاب الزهري رحمه الله قلت المعرفة من ابن الشيهاب الزهري ابن عبد البر قلت فيه كتاب جامع بيان العلم وفضلي المئة الأولى محتى جميلة ابن الشيهاب الزهري سمعيوكل ابن الشيهاب الزهري يا يونس أو يونس لا تكابل العلم فإن العلم أوديه فأيها أخذت فيه قطع بك قبل أن تبلغه ولكن خذهم على الأيام والليالي ولا تأخذ العلم جملة فإن مرامة جملة ذهب عنه جملة وإن ما يطلب العلم على مر الأيام والليالي المرامة التي تريدنا أن نرى من هنا هو أنه يقول أنه أحد who takes knowledge all at once أحد who tries to seek knowledge and wants to gain it all at once سيبقى كل أحد وإنما يطلب العلم ويجب أن يأخذ العلم على مر الأيام والليالي على أيام والليالي وإذا أحد يريد أن يأخذ العلم يبدأوا بالتحصيل السغاري قبل كباري يجب أن تبدأ with what يجب أن تبدأ with gaining the small knowledge before you go into the مطولات المرامة التي تحتوي على المرامة يبدأ with something very small لأن إذا يأخذ العلم على مرامة صغيرة إذا يجب أن يجد المرامة صغيرة ومرامة صغيرة ومرامة صغيرة التي يمكن أن يضعها فيها مرامة صغيرة إذا كان يأخذ هذا قبل أن يبدأ بالتحصيل وبدأ بالتحصيل السغاري قبل إذا يجعل هذا ثم ما يمكن أن يحدث عنهم is فأنت على طريق العلم أنت على طريق العلم أنت على طريق المكتب إذا تفعل ذلك وإما إذا بدأت بالكباري ولكن إذا بدأت with the big books which books التي تحجد إلى بحفن وترتيب the books that require organization it requires research and it requires a person's mind to have previous information already there it requires that you read books that are in it the scholars difference of opinions which they have وقد تنازع العلماء فيها books that the scholars have dispute خلافات فلان سدس وفلان سدس and then Delil is this and then Delil is this and you don't even know the small basic knowledge and this is without a doubt who a day دروا بعض طلبة العلم and this is the path of some of the students of knowledge عما بعض المبتدينة في العلم and a lot of those who are starting to seek knowledge they are on the first stage of seeking knowledge without knowing the basic knowledge without having the أصول in place وواوا the حاتل المسائل and the matters which are clear you see them what he goes to what he goes to the the volumes and the poet he said وَلِلَّهِ دَرْقُوا الْقَائِلِ as the poet said not it really if you look at it it is drops of rain that come together that make a wave right so knowledge is what it's like those drops of rain that come together that makes what that give you the overall view and picture of it so if you don't have those drops the rain the ocean and the river doesn't come into existence they only come into existence because of those drops of rain the mountain which you see today is made out of pebbles for you to have a well grounded understanding of the اطوالات the big books if you study the usul it will be very strong امام الخطيب البردادي يزبقوا الجامع لأخلاق الراوي واداب السامع I already told you two half-hills the first one who I quoted from was who half of them are Abdulbar he is called half of the Maghrib they were at the same time الخطيب البردادي is half of the Mashrik خطيب البردادي and they both half-jama'a one is جامع بيان العلمة فضري who is Ibn Abdulbar and the other one is الجامع اللي خلاق الراوي واداب السامع he brings from his chain of narration خطيب البردادي from his own chain of narration عن الفضري بن السعيد بن السلم قال he said كان رجل يطلب العلمة there was a man who used to seek knowledge فلا يقدر عليه he didn't have the ability to seek knowledge he couldn't carry on فعزم على تركه he made a decision in leaving it he said I'm not going to carry on I'm going to leave it فمر بما إن ينحدر من رأس جبل على صخرة قد أثر الماء فيها but then he saw a water dropping from the top of a mountain onto a rock but he couldn't carry on he made a decision onto a rock but it was having an effect on the rock that water that was dropping bit by bit it was actually damaging the rock so this individual he looked at it he said فقاله he said this water being something very what small and light قد أثر في صخرة على كثافة then affect a rock so what did he say والله لا أطلبن العلبي الله I'm going to seek knowledge فطلب فقدرك he then went after seeking it and he reached brothers العلم يحتاج إلى مواصلة knowledge requires consistency وحفظ it requires memorization it requires مدارسة for a person to study to revise وتركوا ليأس to leave of giving up don't give up when you're seeking knowledge don't stop and it also has to be done what ولكن يجب أن يكون على طريقة خطوة فخطوة it has to be done gradual it has to be step by step and anyone brothers ومن بدأة بالأهمي anyone who starts with that which is the most important the most important ثم أعقب بالأهمي and then he comes with what is next in importance or that which comes after in importance and he does it by starting them with the most important and then they want to come after it and then they want to come after it فإنه يحصل من العلم مشاء الله that person will gain from knowledge a great portion that's the first reason why we're starting this book that's the first reason why we're going to we're going to do this book the second reason the first reason was because this book is a summary it's an abridged and for us to gain knowledge we have to start with that which is the most important the second reason why we're going to do this book and it's also the second reason why the people of knowledge will teach their students this and they will also explain it this book has over over 20 شروح explanations written and it has over 50 audios and tapes explaining this book so we need to know why why that much importance to the book the second reason why the scholars they give importance and that why we have chosen this book from all the other books that we could have taken the second reason is لأن في هل جب على أسئلة القبر الثلاثة this book has the answer to the three questions of the grave three questions that we will be asked in the grave it is the question that the two angels are going to ask us and the hadith is collected by Imam Abu Dawood an Imam أحمد in his Muslimate من حديثي برا إمام أحمد in his Muslimate من حديثي برا إمام أحمد برا إبن عازب رضي الله تعالى عنه حديث سيز فيأتيه ملكان فيجلسان فيقولان له مربك فيقول ربي الله فيقولان له مدينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعس فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فأمنت به وصدقته إمام المنذري إمام كتاب الترغيب والترهيب سيد رواه أبو داودة وأحمد بإسناد رواده محتجم به في الصحيح حديث فيه أصلا بقاري المسلم حديث يقول ماذا؟ سيز و سيز سيز السؤال 1 السؤال第一 ماذا؟ مر ربك ماذا صلى الله عليه وسلم سؤال 2 ما هو سيز السؤال 3 ماذا صلى الله عليه وسلم وماذا صلى الله عليه وسلم ولماذا صلى الله عليه وسلم so those 3 سؤال 3 سنكون سؤال هل تكون سؤال 3 منفت who تبسيخ لسفوكن يقول الوصول. ماذا are the three fundamentals? The three fundamentals that one should know. الله تبارك وتعالى. Your religion and your Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم. How should one know it? بالادلة with evidence. The sheikh wants you to know all those three with evidence. In simple terms, this book contains what? أصول التوحيد. So the رسالة that we're doing فيها من أصول التوحيد والدين الشيء الكثير. And it is what? أصول الدين. The foundations of the religion. أصول التوحيد. أقيدا توحيد is the book what he's dealing with. So those are the two reasons why we're doing this book. The first reason we said it's because it's a it's a رسالة which is مختصر. Summarized. من المطول المختصرة. The second reason is because the second reason is because it is it deals with the three questions that we're going to be asked in our graves. The next point that I want to speak about regarding the book is before I go into that, since those are the two reasons that this book is what we're studying, we have to give لها ينبغي it's upon us each and every one of us. And نحرس على هذه رسالة that we give a lot of importance to this book. We should do. Not only to ourselves but when we study it and we finish it, we should give it back to the community and the people are from. One should teach his wife, his parents, his sisters, his brothers. This رسالة has to be given that. And it should be something that just about every household is aware of it. If you feel like your family are not going to understand if you tell them to get the book and open that page but to get the concept and to go through it with your family is very important. It is upon the علامة and the people of knowledge to not belittle this رسالة and say oh yeah everyone else teaches it. We don't teach it. No, but it's for them to also do it because of that which it contains in it and the خير and the فاوات and the benefit in it for I also wanted to say إن شاء الله تعالى is an introduction to the book is what is the grammatical analysis of the book? How do you grammatically analyze the book? Also, what is the name of the book? What's this book called? Before I go into the grammatical call, I'm going to first speak about the name of the book. Then we go grammatically analyze it إن شاء الله تعالى. The author of the book, the author شيخ محمد العبد الوهاب رحمه الله he called the book ثلاثة الأصول and not أصول الثلاثة. الأصول الثلاثة is incorrect but it's ثلاثة الأصول and this is the one we're doing right now ثلاثة الأصول why? because الأصول الثلاثة is another book of his. He has another book called الأصول الثلاثة شيخ محمد العبد الوهاب رحمه الله he has another book of his which is called الأصول الثلاثة this one is called ثلاثة الأصول ويكثر الخلط بين التسمية تيني a lot of the times confusion occurs between the two books but it is ثلاثة الأصول that's what the book is called ثلاثة الأصول وادلتها الشيخ محمد العبد الوهاب رحمه right can you show us the cover i think he called his one الأصول الثلاثة right ثلاثة الأصول what is now the grammatical analysis of the عراب the grammatical analysis of the كتاب ثلاثة الأصول ثلاثة الأصول ثلاثة is a خبر لمبتدئ محذوث ثلاثة is a خبر المبتدئ is hidden there's no مبتدئ here and the مبتدئ is hidden and it is what ثلاثة الأصول so we say خبر لمبتدئ محذوث تقديره هذه مرفوع بالبتدائي وعلامة رفعية ضمة ظاهرة على آخره و هو مضاف if we say that ثلاثة is مضاف then what will the صول be the صول is مضاف إليه مجرور بالتبعية it's مجرور because yeah what does it follow why why is it following it why is it مجرور بالتبعية but why why is it لنه مضاف إليه مضاف إليه it's مجرور صحيح وعلامة جرية الكسرة ضاهرة على آخره والواو عاطفة the واو is عاطفة the واو is عاطفة it's a عاطفة and عاطفة we took it كتابة جرمية واديلة ه if the واو is عاطفة then what comes after because the عاطف it's from the what it's from the توابع that we took البدل التوكيد and البدل التوكيد العطف and also fourth one was it three البدل التوكيد العطف the first one was the البدل and we have العطف it's from one of them إستبعية وعلامة رفية ضامة ضاهرة على آخره و هو مضافن the واو is عمير المتصل مبنين على السقون في محل جرن بالإضافة that is in terms of the grammatic analysis of the book this is the way we say we say واديلة ه now we insha'Allah are going to go into the book without any further ado I've previously spoken about the life of the author شيخ الإسلام محمد العبدل وهاب other places I have spoken about his life you can find it in the شرح of القواعد I spoke about his life over there now we are going to start the book