 नमजकार सबगेते आप सबी लोगनो काई आपकी अनलाई निस्तिट तार्यगेबिदितालोग में अर्जुम 2.0 प्रक्त्र सिंखला में सभी का स्वागत है दोस्तो कैसे है आप सभी लोग चली आज यह आज यह इंदिन पाल्टी से स्थाद हो गी स्थाईन्स और पाल्टी के प्रश्नो का संग्रा है आप को देखने को मिलेगा और उसी स्स्रिंखला को हम लोग यह आप आप थिस को मिलान है की के संवृट्ये जण कै कों से उप बनद दी एग है किसमभेराण्शे कोई संजचुदन अनतर रadamente अचिलबार्दी से वह, जो किसमबिश्यख उप़द़ की च्लबबर्द बाथ, ब बच्छछ्ट बरकत फादन के अवओशत जण कुए प्रपसे वोieder, वित्त आएउग एक संबआद अईअग होता और इसका गधफतिद तुरा आनृप च्छेडूश्सी की तेहत कि अएग वित्दी आपात की उदगोशना। देकॉरेशी अप्टी लेक्वाडय विंछ शिफाँ आपडह दियष्वाओ की अगर मेआजी तुरूआispeakwaya यह तो अदे राजिो की समवर्थान तूरा मतलप, ज़े मालीजी अरुव चिद चंवून में आपको संशृुद्धन करना योंके यस संसोदन का आदे रज की विधान जो मनडल होता है, उसे विधान मनडल ड़ारा इसका समर्ठन वोनाण थीे. विधायोग कि आपना? विधायोग अनुच्छ तो सीगत तहत की आथा है. निसका गतन का दिकार किस किस के पास है, रश्ट पती के पाज. यह कैसा आउग? यह एक संबदानिक आएँग? संबदानिक और ओधस समबदानिक आएँग हो से प्रष्त पुच हा जा आता है. कोई आँँग संबदानिक है? यह अग ऊँग संबदानिक आँँग? यस को जानने का एक माद� over phanda अप के इसे आँँग, तुईनके गतंके सबग्ण्द मे भारत के समविदाम में کेही न Verantwort कही अग Bey न की क supper आई वटुम को ever जवार रईM बित्सिः आपापकालक्या में बादत्रो।按okinger धो बिति आपापकाल के।向VPN ए लिए बंप्यसे शा़थ्बितिय् अदभूश्रा दीस भे उटित ठथी आपात्कालकि्चे अपी ती आपाद काल के उदबूषरा कर देगा, बित्टी आपाद काल कि आपणी कितनी होती है देखी, यर दी फन्सद ने एक बार इसे अनुमुदित खर दिया तिके इसके अपार अनुमुदल हो जाने के बाद यह एक आनिसचिथ काल तक अनिसच्चट अनिस्चचत काल � उचितम नियाले के नियाया दीशोग के भेटन और भतो मे भी फनेंसेल एमरजन्सी की दोराल कतोती की जा सकती है ती के भीटा 312 में दिया गया है कि यह आखिल भारती सेवावों के गतन का यह आखिल भारती सेवावों के गतन के बारे में बात की जाती है। टीख है। किले रहे है। कोई दिखकत इस में अगले प्रष्प चलते दूर्स्रा निन मैं में लिखित में से कोन सी जोरी यह यह संस था और शंभिदान के अनुच्छेद निन मैं में लिखित में से कोन सी जोरी यह संस था और शंभिदान के अनुच्छेद सूमेलीत है कोंम सा सूमेलीत है। बारत का सरबोच चनयल है। संगी, लोग सेवा, आयोगी, यह आनुच्छेद, तीनसो, पंद्रा केंटर्गत गतित होता है, और महादी वक्ता जो होता है भीटा, यह आनुच्छेद, एकसो, पैसट केंटर्गत नुक्तिए जाता है. अगर तो आदीवक्ता को, उसी चर्कार जब किसी लिगल में प्ष्ट जाती है, यह सर्खार के खिलाप कुई मुकद्मा हो जाता है, तो आएसे मुकद्मों की अस्ततिए में, सर्खार का पक्ष रखने का कारी कोन करता है, महादी वक्ता करता है, यह में कोगी महादी वक्ता की Yogyita क्या हूगी खुन ब्ख्ती महादी वक्ता की रुप में उगता होगा तो आएसा ब्ख्तीए जो हाई कोट का जज रही ग लिए धॉने की योग ता, रहे ब्ख्ती जु है महादी वक्ता, बकती तुहे वह औबंने महादी पकता यसका कारे काल कितनो हूथ धा है तियो राज्पाल के प्रीवंत तक, कर थक पुसाद परीवंत तक पथखुद. कलेर होंगेक? कोह दिखकत यहांपा तिख. तिहेंपर सचही आंसान तीशका च्या हो जाएगा यहाँ पर सही आन्सा जिसका क्या हो जाएगा, भी हो जाएगा यही सुमेलित है, रेस्टाब तीनो आटिकल सुमेलित है, उनके मैंने कन्सरनी आटिकल से भी आपको, बता दिये ये इसको आप नोटाम कर दीजी. उरा ईँप्टी शंबिदान की तीसरी आनुसुछी में निमने से क्या उप्प्बंदित है, संग के मिंतरी के लिए पद की सपःट का प्रारुप, इुच्तम्नियाल्ग के मुक्या जाएदिज द़ोरा इलिजाने एखॉचच्टद का प्रारुप, योग कि अगे सबतख का प्रारूः, बहुरत कि रहशभ पतिक कि लूए पप्रारूः या संद च्षथ के सदर्स तुराregistra WoJI jaane wali diye sabatin kayaan der카? मप सबठ का प्रारूइप दुग है। Sapat ka paraaroop diya hingeFTi i refreshing ?? उन का लिए सबका मंट्री का वीselt ka vidya inneftiuu simulations of k Wright Always सुप्रिम कोट के मुख्य नैदिस का भी दिया हुः बारत की रास्टूपती होता है बारत का इ सकि रिए सफत का प्रूप है आप समविदान के आनुच्हिड साथ में कहा डया है ुए रास्टुपती भी जो है हूँ सथ पत लेगा किसके समश लेगा मकि रा श्टुप्टि ज॑हीं जो है सपपत लेईगा क пры सद के समक चे लेईगा बारद के मुख tama eyeballs Gardening of Indiaआ और याधि बारद के मुख backbone Nahais द्हुश परिस्तिति में बालner वरिス्तितं लिया दीश है खु palabra वरिshtit you'll be the षुफरिमँच्धवा रगवार प्रछ ततंईाया दीश होगा सुपर्फ्लिम कोड़ का वो सबज दिलाएगा तो ये जो सपत लट लेता है इसकाप्रारूप भी इसी बनॆज्यद में लिए वो उचै फीरत में तो यहार पर जो तीसरी अनसुची में सपत का प्रारूप आये तो केवल 3 इंका नहीं दिया है, बाकी इंका भी है इंका भी और संसत के सद़ से जुज सपत लेते है, उसका पारुप भी जो है दिया हूए तो 1, 2, 4 कापर है, 1, 2, 3 ये गलत है, ये गलत है, ये इंके तीनो ये द्यान रहेगेगा, की रास्ट पती के सपत का प्रारु भीटा यहापर नहीं दिया है, आई, ये अनसुचिया दी होए है अपके लिए, अनको मिलान करना आपको, ये वारत का समविदान लागु हुए भीटा, तो बारत के समविदान के लागु होने के समवे, बारत के समविदान में कुल अनसुचियों की संख्या कितनी ती, आपते आज वरतमान में कितनी होगे है, अपतमान में बारा अनसुचिया है, मतलब ये जो चार आखरी की है, दीजार आदेद भाई दी समविदान कोँशिविदान कोँशिविदान होगे है, अभी मैं उस पर दीचर साब के साब करुए, साथमी अनसुचिय में क्या दिया गया है, क्या दिया है, तीन प्रकार की सुचियो का वर्णन, संग सुची, राज सुची, और समवरती सुची, यह नहीं जब आप केंद राज संबंद के अन्तरगत, विदाई संबंदो को परते है, अनुप्षे दोसो पयतालिष से लेकर, विदाई संबंद की छर्चा की यह आपुप, तंबदाई संबंद की अंतरगत यह काँ जाटता है, कि क्या राज सुची के विषे पर कानून बनाने का आदिकार संचथ को चला जातता है, तु भो़ाप दो चिज ही पाँडने को मिलती, दो तु वहापन थो छीजे परने कुमिलती से एक तु ये कहाद अता है कि, छेटर के आदारपब कनूं का नेरमाल हुता है, वक दूँस्रा कहाद आता है भीसे वस्थू के आदारपन, शेट्र की आदापर, जोकित मानलिजे उतप देस की विदाट मऩ्ल नहीं कुए कानुप बंड़ नच्ये, दुत्प मऩ्ल लगூ नच्ये कानूँ। उतप रच्च की ठी माअ के लगु गु, उ किता, तीगे. तुस्रा केता है कि थेट्यप्र्त्र बिखे कि बात आप लगी चिलो appiva睗़्फ्र's कि biased apartat, अ अग्द मद आफ लगी कि, एक भि़ाश्तू मभी के नता guitars kere ke varat, � into the school that strategies of lawry laws लाखी सुची बि़ाबजा क February law thrown into sun in Rajasmeet विशे का नूथ तुत या team leadership laws समवर्ति सुची में जो लिखित विसे होट, उंपर कालुन बना सनसत को भी होट़, नाजकी विदहाँ मि 절대 हो भी होता है. तिकailable । यहाप अगई होगित. सात्विं सुची क्या करा विदाई शकती वोग का वित्रा रका है. अदिविए अन् सुची में किया भासा है कुल मानिता प्लाद्द्बासा हो कि संख्या इस सिम्बर्ठमान्टिष्म्बिदान्म किती है, भाईस है कितनी है, बाईस. नवि अन्सुची कुछ अदिनियमो का विदिमान्निय करन करता है, तिक. 10 भी आन्सुची जिचे करौक खला yeah इसका सही अनुक्रम जो होगाया होगा ये वाना होगा चार तीं तो इसको लिख लिख लिएगा इजाम में कभी कभी यहां से भी कुस्छनाब को मिल जाते है. अगला. बारज सरकार की प्रत्फम्ता प्सारनी में बारत के मुक्धिन आयादिस के उपर कुँन आता है? तो CGI उपर आते बूद पूरो रास्ट पती. चीफ आप इस ताभ भी नहीं आता है. महान आयाभादी आया है तो तो तोड़ा से इसके बारे में बतादो आप को. महान आयाभादी जो होता है ये समविदान के की सनुच्छेत केंतर के ताता है. बाग पन्द्रा सोला सत्टरा टारा. बाग आतारा में क्या दिया हूए भीटा आपात उबवंद. आपात उबवंद कहा से कहा तक है? तीनसो बावन से लेकर तीनसो साथ तक. कुल तीन पकार के आपात की चर्चा यहाभार की गे है. रास्टी आपात काल. राजिया आपात काल. आप भित्ती आपात काल at बी का तीन और सी का राज मासा तीगे, तो इस का सभी आनसर क्या हो जायागा निरमाचन की भारे में भी प्रावदान कान दीया गया है, तीनसो चोभी सी लेगर, तीनसो उन्तिस तक, और राज मासा तीनसो तीफुटी तीख. रास्टी दूज के संदर बने निलकित कतनो पर वीचार करें, चली बीचार कर यह पता फर्त तुजरा साप लोग, तीख है, यह जो रास्टी दूज दीया है बारती संभिदान में, दूज की सपेट पती के मद्धे में काले रंग का चक्र निर्मित है, बाई सी जुलाई उन भार ने पाब सी बउग़ाए में काले रंग का चक्र निर्मित है, तीख है, उस का अनसर होगा केवल तु, काले रंग का चक्र जुए वा सपेट पर निर्मित है, तीख है, दूज सा, भाई सी जुलाई यह एंपवाटएन देट है आध रखगे, यह और था थी कुश्च् भारत की रास्टी दच्कु अंगिक्रित क्या या आता, बाइज जुलाई उन्नी सु सैधालिज तो कुन्सा कतन सते है, केवन दूसरा वाला कतन सते है, पहला असत्ति है। बारत की संप्रतिक के नीचे उत्किर लोग, बारत की रास्टी आदर शोकती, सत्ते मेव जैते, आदर्ष वाक की है, इसको कहा से लिया है, कत उपनिसध, चंतोगे उपनिसध, आपरे आदरेयो उपनिसध, अत रेव उस्ब्य्सध Niye मंदख उस्ब्य्स्थ � decade Mantra Upni Sad or Mundaka Upni Sad तнес लियागि Book of heps of patterns is obtained अदो क्शल्द मुनदक उस्प्य्सद लियागि या लियागि औग � ele efter lambda boa तस को थेЫ Y mile तहाँ Puh दे aplicवाँ एक मुन्देख हुद्बAP Puh या K�容 नोप बारती रास्ट्गान मोल रुब से बंगला बहासा में रवींदनात तैगोर दूरा लिखा गया ता रास्ट्गान बाई धिसमपर उन्ची सुग्यारा को सब से पहले बार कलकता के कंगरेस के अदीवेशन में गया गया ता इस दोनो कतलो में से कोन सा कतन आपको सही लकता है � छाँ खर बाऊष हुए ड़े वाूँओ, द़े च्छ खए रवींदनात तैगूर दिया बहागा है। audio . audio . audio . audio audio . audio . ल्श्ट कीद बचो नबूँग, वंगिम चंदर चतरजी लास्टगीद भंखिम चंट चतरजी ज्मारा बंगला भासान लिखा ग्या, यह विद पहली बार क्षन्Graasna180 चान में भारती लास्टी कोंगरेष्ट क खल्चता दीवीशन में गाया गया जैता? कोल सा कुट मिलाना है, अपकुट के इसाप से अपकु अनसर देना है. तीके, चली, बारती रास्ट गीट के बारे में है. इसका केवल दूसरा वाला आप से सही होगा. यह जो है पहली बार थारसु च्यान में गया गया ता. बंकीम च्याट च्याट ज़ारजी गरा बागला बहासा में लिए निस्ता गलत श्टेपमन थे. तीके, च्याट, बारा नम्भाः. शक सम्वत पर आदाऊरीट. शक समवत पर आदाऊरीट. अदाऊरीट रास्टी पन्चांग कलंटर का एक चत्र या ग्रैगेरियन कलंटर पर, अदाऊरीट तीन सु पयसर दिन की सामान निवर्स की निमने लिकित तितियो में से किस एक की तदनूप है तोड़ा सा तित्कल है. तो यह है आपका सही आनसर बाइस मार्च. तीलीयो की obe ता, बाइस, बीज, चवबबीष, चबबीष, या तीज, तो लिस में तीलीयो की संक्या कितनी है, चवबीष आपका है. उंब अदबाब. निमनिवकित में से कोंस था एक युओम सुमेलित है. समविworthy न का official, समवि 솔직 न का!!! नागे भृपा सी � Dashneer kash elephant आो, आो, आो.. आ问, आो या तुज भी नहींका अदिकार किस कु दिया गया है या हु उज लिव पावः तो मेक ला आन दी पोईंट तो थुज जद जन्सिप तु नमरिखता कि समबन में कानुन बनाने का जु अदिकार हुता है यह दिया गया है भारतिय मुन संसत कु सजथ्दDP नोछ्टग boobson kurdλάj सस्धने आनुख्टज्दुज्ईएडィग ठीनी कि स्कनुन का मुन्ην unlimited कि खानूण का नेप्माद कि सेंाजद जब deta ॐivering ॐíssट प्ढ�मठ left नांगерь का आदुरीच्ता ईऍि उन्नी स्ब्छ्पूझपनु। jiske thayat आपते योगी बारते बूर शाँक़््व्योंग. झो � 72  क्रिया साब थे हुयह का था। और ऋद्र हुद्की फरह, बूर्चन के बूक किसो, वुह आपने एक दै� earning, काहता है । कोछ diffusion ambitions eats धा Standing जा वर्त्मान की बात करनु भालक, तो वर्त्मान में कितने है, यहा से क्या वह, जो संपती का अदिकार था, इस संपती के अदिकार को चव्वालीस्वा संभिद्हान संसुदन होता उनीस सो धभ्तर में, और इस चव्वालीस्वे संभिद्हान संसुदन के दबारा मोलिक अदिकार की शेणी से इस को हटा दिया जाता है, और इक नया नुच्छे बना दिया जाता, नुच्छे 301 यहाप रच दिया जाता. और इस 301 के तहतिसे क्या कर दिया गया, एक कानुनी अदिकार, एक तीश्वे संबिद्हान संशोदन अदिन्यम मुन्नीसहो चिछतर भारा, उनीसहो चिछतर. किस्वी सी फारिस पर जोगा गया जाता, ती ये जोगा गया था सर्डार स्वरन सिंग समपिष्टि की सी फारिष पर. सर्दार स्वर्शिंच समिथी के स्फारइश परिसे जोडा गया था. तुछार खुश्चन बंता है कि जव मौली कर्टब्यो को जोडा गया तो मौली कर्टब्यो की संखया कितनी ती दस्थी. अज येदी में वर्स्तमान समय की बात करो, तो वर्तमान में मौलिख करतब्यो की संच्या कितनी है यार अगे, यार मां मौलिग करतब्यो की कुझों क्योंझा है, तो ये गारमां मौलिग करतब यहे अबका, जिसे ची आसी में समविदफां संशुदन अदनीम 2002 दोड़ा जो तो 3 दहा है, भड़े आमुलजुल परीवार्टं लेग हो यह, यह मूलिकग्डिकार में यह अनुच्छे दिक्किस् का को जो जोडा गया, जस के टंइा शेक्षा के अदिकार को मुलिकग्डिकार मना दिया गया, राजिके लिद निद देशक तक्तो में आनुच्छे पैंटालिष को क्या क्या किया, सब्चटीटूट किया किया जाु। और मालि कर्तब्यु में गीराह्मा कर्तब बे भी शीःसी में संबिदहन सर्षोडन के दूरा जोडा गया, तिके। अर पा�回भाग केता है, भाग समविदहान का notes are the never bound parts. तो पाझँवा बandin केते है, बा� glass �该 कि या को विउ콩, विउं lime एं जधग प्रे प्रे, भागının इनभदे चाच end lev his community and prasaf ठाय Decachi उन Gerald आ पोpe वौत पाझँम Julie वा� vez उन Lal पा चु Peters अर मीजोरम के जुजन जाती चितन है, वहागा के प्रसासन के बारे में. पाच्वा एक सामानुप बन्द की बात करता है, सामानुप बन्द. चत्वा चार इस्पेस्पिक इस्टेट की, AMTM आशम मेगाले त्र्फृा, जोरन रज्ग की बात करता है, गधा थु यग आप यहाड रच्वाग है, अब आजे हम लोग आपने कश्शन पराजाते है, यग कै राग की खोन सा विख्म समेलगद है, गधा आग धा आख रग मैं लीख कडिकार है, नहीं, दूसरे में नहीं, टीसरे में है, गडिका, टीस राजी के नीत दिदे सक सम्विदान के भाम चाडमतिया और तिए विछो लिखनित या तो चाडमतिया. खोन भार्ती सम्विदान के अंतरगर समएलित नहीं है चली इसको में तुओषा आपनो मुलाग मिलाद दिजे. खोन सा समेलित नहीं है. पंचाइत नुमे नगर पालिका इं़ुका सेकारि समित्या नुका और अदिकर अल्डस लिखे ये सुमेली ताे पंचायत जुहे बहाग नुमे नाुई चे दोशव तायतालिष लें से तोशव तायतालिस अग तक नुका में नगर पाटिका एह ऑे, थो सो तेटालिस जध जी जी तग. फिर, जध जी एख से जी एख से ले का, जध जी जी से लेक, जेड ती तख. अदिकर रच जोए, ये समबिधान के भाग दस में ही. ये संविदहान के बाग चवदा का में दिया है, बाग चवदा का को बयालीस में संसोदन अदिनियम उनिस्ँच्टर दोरा जोडा गया, जिसके ता है दो औनुच्छेज जुडे, औनुच्छेद तीनसुटेइस ये और तीनसुटेइस पी, तेखे प्रसासनिक अदिकरनका � अन ये याग रहा है, किभार � egg लिए में अप से पॉचा जाता है, कोल सा फेरे सही समेलित नहीं, लिए भीटा आद्सर में थया होगा डी, ये नहीं समेलित ये किभी भाग दस्वट ये नहीं लें, यो वढ़र, बा innovative, ।, इत्यजत्य क्यब उभात यो। भाँखडस म है跟े �恩 मा है जानते जी्न अरींष सछाटि, जाति , जन्जाततः Read Al सोना, बारत क चम्विधान की चाउत्ति बाखड एर वति में कुत भ� जींा गे है। ग़ाजी सबहा में सतानो के यावन्तन, राजन दिक दलबदल, पशचाइत वबस्ता, या भाशा, बासा के बारे में उबबन्त आप्ट्च्मी प्यश, भाशा, प्यश प्यश, पनचाइत को वाव्ग्यारिवी प्यश, रखा, च्याद को थिन्ब्र भीस, अंजिस्मे कुन � आन्स्ध ठीड अनसर किलिया हो गया मिलां करी है आपी और समवर्ती सुची आपी चिज तो आपी बतादी जी मुघे कि संध सुची में कानून कोन बआभतादे न, संध बआभती राजसुची के बिसे पर कानून कोन बभभाभताग्ते राजि के बिधान्मडल और समवर्ती सुची में दोलो बनाते है, संसद भी कानुन का नेर्माल कर सकता और राजि के बिधान्मडल और यह दी राजि के बिधान्मडल और संसद में बनाते है कानुनो में कुई रिपगनेंसी है, कुई इनकन्सिस्टेंसी है, then in that condition the law made by the parliament shall prevail over the राजि सुची में चाचचचविसे है, तिके आपी बरतमान समवे की यह प्रविस्तिया इसको याद रखिये लिएगा हो सकता इजाम में आप से पुष लियाजा, तिके अगे कुश्चन यह पुष्चा डाट है, कि क्या राजि सुची के बिधान्मडल बनाने का दिकार सं विस्तियों का वर्रन्ड की आगे है, पहली प्रिस्तिदी है राज्टी हिद में, यह दी राज्टी हिद में कुई आसा मुद्दा है, तो संसद जो है राजि सुची के विसे पर कानूम बना सकती, तुसरा कैते जब राज्टी आपात काल लगा हो, उस समवे बना सकते है, � और तीसरा कैता है, किसी अंटर राज्टी ये संदिया करार को प्रभावी बनाना किले, किस को अंटर राज्टी शंदिया करार को, वानली जिसे मैं आप सी कोगु, कि बारत ने एक समजवोटा की आप, वो समजवोटा है जलवाय। परवर्तन पर, बारत असमजवे दान बार्द इु जलवाय। परवर्तन बीसट है, ये राज्टी सुछी का भीषहा है तीर करार आसी अंटर राज्टी शंदीयी करार आप भले । वूत्ट fixing ,�ुत्ट nessa, बे показ, भःद्त ब קस्छुद आपनवत� continuous .... अपने नजज सभाँ में सेटो का वंटन् दिखे जब संग सासेथ प्रदेशो की सुचीया उस में परिववर्तन करना है तो किस आनुशुची को परिववरतन करना होगा पहली आनुशुची को साती सात संबिदान का अनुच्ची लेकर चार तक प्रावदान करना है अल्टी मेट पावर किस को दिया गया है संसद को दिया गया है तीखे चार अगे उन्नीस नबा निम्लिखित कतनुपर बिचार करी है बारत की समविदान सबहने रास्ती दुज का प्रारुप Bose jula ubl ice Suopping mom उपनायether Kab apnaya tha रास्ती दुज के बिच चक्र में 21 तिलिया है रा स्ती घुब अव फबज की चोँडाइय कर जीChar. अप تو वीकहार करना है कुब सथ है बताई रास्ती तुज के बिज सक्र में कितिनी तिलिया है रास्ती दवज की चवडाई लंबाई का जव उनुपात है, या तीन अनुपाते तो का है, किता है? बार्प की समविदान सबान रास्ती दवज का पारुब भाईज जुलाई उनीसुसने तालीष को अपनायता, कोल सै कतन सई है? जा तो सही नहीं और ये भी नहीं सई है. तो किवल पहला वाला गाई � stinkon जूहे बिटा वाwalे सहीं है. समपुर रास्तिगान का वादन यह नहीं जो समपुर रास्तिगान होता है वाराई. अगले प्रष्ट पर चलते हैं, बारत के समविदान के अन्तरगत, आर्तिक योजना बआत अच्छन है, इकनोमिक जो योजना होती हो भाग किस सुची का विसा है, देखे ये कुशन कईभार इजाम में पुचा गया है, तिसे आब ध्यान देखेगा, आर्तिक योजना जो है, राज्ज सुची का विसा है, या समवरती सुची का विसा है, आब बतागेगरा, प्रस्ट्च्या बाईस का अंसर करी है, ये बलकु सही आंसर बिटा, ये जो लिए समवरती सुची, यह दि आर्तिक निोजन के संवन में, किसी कानुन का, नि criticism. कानुन का सं desta oil? के आप, या आपácसच्च्यen is the expectation that śiskt ख़िए, अ stelia क Vinayat. अब यह आप interestingly, उद़ावजी काश्छारी।省य सुद्य की स्मबिधार। संसक दौरा मेंगनोगा OK और शस्थ कर सी बिजिकर. संसस्द उलएगा Ich iback organic magnesium to probe monoge of congressional values. वो उवर राई देफेक्त रखेगा. और राजज भिधान मंडल दोरा बनागया कानुड क्या होगा, वो वही पर दब जाता, वही पर उसकास्तिप तो शमाप्त हो जाता है. तो आर्टिक नियोजन भारत में वो समवर्ती सुची का भी से हैं. नेख्च्च्चा जो प्रारभ में राज सुची का भी से था. उसे समवर्ती सुची में त्रानस्झफर किए जागिया है. कोन साविदान संसुदन है. शिख्चा की समवन में, चोबीस्वा, पचीस्वा, बयालीस्वा, या चवबालीस्वा. उसो �ли हो उसा मूब तब दीदान सम्विदान संसुचोडन हमें. के भी स朝सकर के कहा जाता है. वी मीवी्कोअफेुश्टी पर्वी्र्दन का जाता है. Terminal Conviction घ규त, तब बबने चुत घर्टा, number Estoy Entertainment verse चुत, तब बने एक सम्विद Balt Crush like Bhagwan अवदारना ने सर पुत्तम कहींई जन मनीya filmmakerørono na SAR Apairthm dwahND narrower तो समविदान कै प्रकार?得 Ky skup labney karhe dosni?�ए सभी diagram ko informant, prompted सम्विद ठापते है।ismi dho hi paataareybao कुष्द कुष्दम्�दा Will everything be written as per Urنت other thing? कुष्दम्cios कुष्दम् 사실 everyone هذه things do what they want?उयूईुउउउउउउउउउउउउउॉ टिर्uğ क्यूए कुईॉउउउउउउउउउउउउउउॉhmm for a period of time क् groundbreaking Raw कॉचभा म्नी लिखित्थान अ है चबono only कुचभी ने कॉचभी आई ज़ाई कilyushu कॉचभी छीज लिखित், नहीं.. याई पिकाballे हुआप क् imagemच pin इति основई पयि ने के अज brass में ज pleasingा ने कुभ च्भा तब half कітप today पह噏 � Gentlemen कोईवीछीज थे लिखित लिखित नहीं हूती है, दिस्वादी बीवाग atse geinzita boinjishani. कोईवीछीज कही लिखा लिखा लिगा है? koi bhi chi je likhit nahin hoti hai? तो कोईवीछीज कही लिखा था। to koey bhi chi je likha geya. थो वो साडीच जीजे वीछीत होती है, Daso OH? यह ज़ियो ही पूरा कल लिए, वो वो जात है, विवाए बैद हो जात है. लिकिन कितने नोटनकी हुती है. कितने नोटनकी होती सादिवाम आप लों को पता है. तिक आप, वो साभी चीजे क्या है. वो सहीता बदलिये, बर दीस आद्दी पाट अद दी कस्टम. अँमlling का हमेगित तब सब किर� Bong devotional Kuraushala the Dada and the Seed is a non freedom process बहुए Sort of the freedom we are often left with यह तब सब किरेण मेगिकिखा। दब सब पर अ्ल ١़े मैं की अर में तपरत्ःा। है न प्राईबत इराड हीर नहींन तब सब पर अ passieren्वाच़तात फैसत Eyeி courage भीईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईईरदे लिखिध समविदान थलगफार होना भी परणजी। अः लिक्छ सम्हिदं का सब �始 अ� book आizi each. बार्धद की स्म्विदान में संवर्बती सुठी की अवधार Socika Samvity Suci h 느껴 daar ka Pearl काह से लिग 에 responsive, побед sistemas are mentioned in it wanna know क्या अवधार का? Well what? की बार्टी स्म्विदान उदार का पिटारा Kabaya that, theciaż Swami Ar handful Fund is a lifeline of a reasonable person।Udaara stubhat meansifa achoत institutes बारत की समबिटान �асी from India have voted for the parties of 6 states. 6 states Territory have voted for the parties अर उ समबिटानो की अ�杭ारत की समबिटान ठामिल करनीे में समबिटान के अऴ already attracted them cocoated him in India. राःार क्य volleyball. यše यह त्छो स्वाछन् अख पहडा. थिए टि मैंगणा झे Chan. उदारक्या समविदाने लिए जो प्रभाव आदश्वोट किस का आप तीया है बारत शासन अदिनियम उनिसो पयातिस बिदिके समुक समानता, कार्ये करने का आदिकार, कारे करने के लिए सही और मान वीस्थती, बच्चो की लिये मुफ्त्र अनिवार से च्छा देखे. बिदिके समच समानता या भिदियो का समान संदरचर।, जब आप उनुच्छेद च्वौधा पलहिए, तो अनुच्छे चवदा में लिखा है कि समपुन भार्ती राज परिचेत्त के नतर गद. सभी वेक्तियों को, जगा वेक्ति शवद मिले, वेक्ति सवद का आरत ही हूता है भालक, कि आप सा वेक्ति सवद का आरत होता है कि चाहे वाँ उस देस का नागरिक हो, या आ आ आ आगरिक हो, आआ आगरिक का में अझा असा भेक्ति जो बारत का आगरिक नहीं हो, वाग ढोनो को, तो उच्छे चवदा जो है तोनो को प्रापत दिकार है, चाहे बारत का आगरिक हो, चाहे नाउ. Okay, तो यहा कि देःा कते विदिके समबच समामता, जु left 2 do French which you get in this two phrases this two phrases what you get in which two phrases दो फ्रेज क्या डँते? – than truth, भिदिके समख्च सम्ठा भिदिके समच्च सम्ठा और भिदिओ का समान संरच्चन. तिरके ये ब्रेट्न से लियागे है । this is brought from Britain, और ये आमेरीका की सम्लिगान से लियागे है । this is brought from America. तिके ये किस्टा प्रावदान काई अनुक्छेद चूब्दा में थिके तू पहला अपसनतेः तुस्भार, कारी करने का अदिकार ये नि का प्रात्तिको, उसकी सैच्छ्ट्लिक योगिता के रुजाए, काम पाने का अदिकार, उसे काम आब दिजे, तु काम पाने का अदिकार अलुच्छे दिक्तालिस कें तर गछ साषीत योता है जब आप काम दे�ré re kisi bektikuhu तु काम की मानबोच्छित तु रवपीवखत तु दशाय होनी ची मानबोच्छित का म140भ अता है की की की मानबो कि volatile lithu kani karne kirli dashaay ho ni chaey बबवाड़ी सटी को रूपीट तो होनीचे, मरड़ा बहैसा नहीं यापने का ती, अपको काम देरे हैं, और जेट की धुपारीया में आपने का, ती बारास से लेकर पाज मेंजे तक आपको काम खरना हैं. तेखे और इस काम करने के दोरान हम आपको चेश रूप हैं काम का देंगे, तो भही आ ठी के आप पेवन्ट देरे हैं, नो डाओ, लेकिन किसी मानव के लिए, उस मद्ध्वां दूपार में काम करना यह मानवूचित दसा है, या किसी वेक्ती के लिए काम करने के लिए उपि या प्रशुति सहायता उप्लप्द, तो यह आजाएका आपका एप, फिर साथ में बच्चो के लिए मुप्तेव मनिवार सिक्छा, यह पैटालिस में, पैटालिस को च्यासी में सम्विदान संसोदन अदिनियम, तो जाएक तो दोडारा प्रती स्थापित की आगया, और र उप्श्ट प्र थिलम कोंच्चा थी नियम बना र िी ऐ, र राइट्तू एजुकेशन आप 2009 की आप आप गया, खेई बच्चंद प्रथ स्विर, तो आप आनुच्चैएद पिफच्च्चु, धेन।, तो लोगत आप गया. भूमि सुदार से संबन्दित है, ये नवी अनसुची है, ये कब जोला गया ता नवी अनसुची को प्रत्ठम संविदान संसोदन अदिनियम उनीस सो इक्या वंद्वारा। संगा वार लाजी च्छत्र के बाले में परत्भाहली प्रथा मनसुची बताती है, ट्रगे, वरतमां में किते राजी है, अथ्टाएस राजी और अथ्कें लिसा स्थ्प्र देस, दल बडल भिरोदी ये दस्वियन अजुची में है, तो दस्वियन अजुची से इप पुचा वर्टन् को बीना वास्तों में उसका संषुड़न किए उपान्ठ्त्रठ या निस प्रबहावित करने के लिए सचक्त करतेहें. इस में कोन्सा सामिल है. तेके चलि. आनुच्छे तो के अनकिट बनाएगे कोई भिटी आप्भी सि अणतापना यै. तुआजए 3 के अन्तर्गत बैजबे क्यूी बिदी ख़ु नेराज़ू के नेனार्फार से सम्पन्दिद है. पहली और चभ्छि आंसुटिए का संशोदन. तो कोन सा है, जो उनके प्रवर्तन को बिना वास्तों में संसोडन की उपान्त्रित्यानिस् प्रवाविद करने को ससंजट करते है. कोन सा है, चल आंसर करी. प्रस संच्या अथधाएस का आंसर क्या होगा. संभिदान के यह तीनो अनुच्छेद. पहला दो के अंतरगत, तीन के अंतरगत, यह पहली और चोथी अनुच्छी में आप संसोडन कर देते है. तीन के तीनो प्रवावदान है से है, जो संसच्ट को बिना किसिव बन्डो के प्रवर्टन को किए बिना ही उपान्त्रित्या निस्प्रवाविद करने के लिए सच्च्ट करते है. अगी चली उन्तिस नमबर. सेना के प्रम्को की समीती, चीव अप इस ताप कमेटी के अद्जक्च के रुप में कोन कार करता है. बारत का राष्ट पती कमान्डरिन चीव की है से, बारत का प्रदान मंतरी, रक्षा मंतरी, या वरिष्ट सेनाद जच्च कोन कारे करता है. तो चीव अब इस ताप कमेटी होती होती है. दिखे बारत का राष्ट पती का अंसर नहीं होगा, अपके दिमाच में. बारत का राष्ट पती इसका है. तिनो सेनाव का कमान्डरिन चीव होता. तिनो सेनाव का सेनाद डब गष्छ होता है. तो वो चीव अब इस टे�ít कमेटी की अदडच के रुपने कारिये नहीं करता है. बारत के प्रदान मंतरी कोई लेना देना नहीं होता. यहाँ पर जो व़श्टंटम नद्खज़ नि बहारत्ट के सेना आप तीन हैं जल सेना आप टल सेना औरवाय। तो यें तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो टीस्डरी मे 선배ं क catchy ? सपत क सवक दब आदुक आधि ज़ा� inside ।bine वारत क सवक ठ़ाजिक तुम सद्य है । coefficients 5th तु इस प्रष्न का सही आन्सर क्या हो जाएगा भालक, चोथ ही आनुसुची हो जाएगी, फोर्त थिख चाएग, एक टीस, निमन लिखित में से कोन्सा एक कतन सही है, राज्जिके नीत के निदे सक्तक, तु भारत में सामाजिक अर्तिक, सामाजिक और आर्तिक लोग्तन्र क अपित मूल अदिकार, आम तोर पर यत होचित निरबन्दनों के अदीन है, दर्म निर्पेच्च्ता, किसी भी देस के समविदान की मूल विसे स्थाँमे से कि दिख, यहापर यह दी किसी भी शब्द ना होता, तु यह क्या हो जाता बारत देस के, रर्म निर्पेच्च्ता क्याई hedge secularism तुervice दर्म निर्पेुच्च्क फ़ाषक्ष்ज्दृ nowhere दर्म निर्पेच्च्च्ता की catastस था S.R भोमै का मै� mindM सर वो मै का मामला ताisser मै का मquel of S.R6 सर वो मैभी के मामले में Jin जर मनेर पेच्चटा को बारती सम्विद्हान का अदार भूत डाचटा दिकलेर कहागे था और अदार भूत डाचटाचा का मतलब होता जो आप से अप इस चिसी सम्विद्हान संसुदन तोरा समाप्त नहीं कर सकतेः ا interconnectism is a question here- रवे झेश एँ बतेखता थे आप असल्वे ढ़नबामगार ऑ año on religious ऊस 왜냐하면 of any country, और � coins afterall, आप आपा आशम कोगा लिएख गेर छाँ अचल ते रफास कल होते, Shankles on all trade offices, यो spectators of Indiaě ढ़ीयों कळनब्र क लिएर ते दब थी Now here the question is that on religiousMEAT caring अपनी हम क्या करेंगे? इसलिये सम्विदान का लुच्छे सत्ता इस क्या कैता है कि येदि जो करके ज़ारा पैसे का कलेक्षन होगा, करके ज़ारा जो पैसा आगेगा, तैक्स का जो पैसा आगेगा, वो किसी दर्म भिसेस की अभिब्रिद्दी के लिए नहीं दिया जाएग यहाँ पर राज्जे के लिए दे सक्त तो बारक में सामाजिक और आर्ठिक लोक्तन्त को ब्रहावा देतें, ये देते हैं बारत के समविदान में बाख तीन प्रतिष्टापित मोल अदिकार आम तोर पर यत हुषित दिरबंदनो क्यादीन रहीं बिलकुल है, किगि जितने भी मोलिक अदिकार बारत के समविदान में दिये गयाँ, नी आसे नहीं कि आप जैसी इच्चा चाया आप उनको इसतमाल कर यह नहीं, आपके मोलिक अदिकार आप की जगाँ है आप अप अपने मोलिक अदिकारो का प्रिोग इस तरा से नहीं करें गे, दिया सेलब की वलिरि मुलिए तर तर मेहाँ नहीं वच्चा थी ठॉगे नं से आप कि मोलिक अदिकारो कर उसकेम जहने कतानी, तेँ वиз लिआसICK ती साficiente तो पहला।, His third, and Hospital第一 and his second鉄, ती के पहला वाब यह अप, think its consistency of truth. थीनो सेनागो का जीया है, लेकिन् जो क्मीचन् ப्राटसेनाय होती है, उनका सभीक्रम जो है जीयहदेखाः। बारध के समविदान के प्रथामन शुची में क्या दीया गया है। बारध और राजजो, बारध के राज�yो और संग राज्जेत्रो की सुठी, संग और राज सुचिया बासाये नेएग पुन्दावलोकन की कार चेत्ये बाहर गया दिनियम, देखे. बासाये तो दीगे ये बेटा कहाँ पर आत हैं ये नुसुची में. और कुल मानिता प्राप तो बासाये कितनी है आज सम्विदाम में बाईस. बारत में राज ज उ की संख्या अथाई से इस समें और संग सासिथ प्रदेष हो गया है आट. तेखे आथाइस राज और आथ जोगे संग सासिथ प्रदेष हो की साग बारत इस समें अस्थिप तो में बिद्च्मान है. चै अगला गुस्च्यन चाँब तीसवा. भारती संब्दान की संष्दन की संबन द में निम लिखित में से कोत सा एक सही नहीं है, अगला संबदान की संट्द की अंटर जद प्रगत की या ताए पहला, तन भी आपको हूँणा चेए, तिके तीन तरीके से समविद्हान किस में आप जोई वो संसुदन कर सकते हैं, इस में से कुन्सा स़िनी है, एक समविद्हान संसुदन भिदेयक संसब के किसी भी सदन में लाया जा सकता है, प्रतेख सदन में उपस्तिट अर मत थेने यें अले किसी संसोदन भिदेयग को राज़ विदान मडलोग के आनु समबरतन करवा अज़ने की आवज्स्चकता नही हुति बारत कह राज़्थ पती किसी संसोदन भिदेयग को, बौनर बीचार हे तु नहीं लव्ता सकते कौनसा सही नहीं है, तिस्मेंषी. ग़िए कीसी संसुदन भिदेः कृ राजविदान मंडलो से आनुसमर्तन करवाई जाने की आज्चकता नहीं हूती है, आज्चा नहीं है। जब आप तीसरे प्रकार में संसोदन करते है, भी सेज भोमत और आदे रज्जू के समब खंभरा. ज़द आप तीस्प पः तीस्वंबर. निम्डिकित में से कोन सी बारत के सम्विदान की आदार बूद विसेस्ता नहीं है. अद्खाद के सम्विदान को चोथी अर सुची में की से संभंद रख्टी है. जंजाती छेटर की प्रसाषन के बारे में ये पाच्वी रख्टी है, रज्जि सबहा में सीटो की अवंटन ये चोथी रख्टी है, चाँतियर तो नहीं, रख्टी सबहा में सीटो कह की अवटन की सब रख्टी कीस रख्टी की सबहा, कितनी सीटे राज्ज सबहा में दीजांगी, उसका यहां से आपको अंसर लेगा. सैटी संबहार, बारत के संविदान में निमलिखित में से, किसी संविदान संसोदन में भीइत की आगया, कि मनत्री परचव्ट लोग सभाप्वा राजज्व की बिदान सबहा के सदस्योगी, कुल सदस संख्व्या के संजब पंडरा प्रतिसत से अगधिक नहीं हो गि भोगत इपाटन कोछन है, ज़िस के दवारा इप्राउधान क्या या जाएम उ संगह कि यस्तिए हुँ... चाहे राजजो कि मुक्क्स मंत्तरी और प्रधान मंत्री कु मिलाएकचत्ट्कुल सदस शंख्या सि किस वाद्य में प्रदिपादित किया दे ता किस केस में कियागे दाग। संगरीपृषाद बोलकनाद, के्षौबनाद, बारती बनाद, केरेल राज, मिल्लेंरुवा मिल्स, बनाद, भारसन क्यरेद, थु ईक मामलाग चोथा बिटा, अ बार्ती समविदन क token अ 데�बाहु आआयुट, औब औब अग्रन engagement उन groom यह समविदान में की प्रस्थावना में. अभी आदार बूध दाचा यह मूलिग दाचा जो है नस्ट नहीं हो नाचाए ये इस बात को जचान देखे और ये देकलेर की आगया ता की श्वानन्द बार्दी की माट्टर ने. बार्द की समविदान का नुट्षेड तीन सू अपषत किस के समवन में है सम्विदान का संसोदन करने की संसथ की सकती बिल्गो सो है. रह्वान है या आन सर हैं टीई बिती आपात अनुचे 366 में दियागे हैं अच्तानो का अरज्च्ये नीट रह्वान सर हो आपका. आत की सिसम का मेरा अद्दिम प्रश में अप के अपके सानस्वाले गुरुजी जूडेंगे सब्यत संग रुस से इसकी अदालना लीगे है, बारत के सम्मिदान ने पारम में मूल कर्टब्यों को नहीं रखा गया था, लिकिन बाद में रखा गया है, तु चब ये जो है आजके हमारे पस्ने यह नहीं इस में लोग चुनाँम में मतदान करना, यह मूल कर्टब्य नहीं इसके सासाद ब्याग्यानिक प्रवित्टी को बिएक्षित करना, यह भी मूल कर्टब नहीं सारजनिक संपती की सुरक्षा करना, सम्मिदान के प्रतिनिष्थावान रहना, और उसकी आदरसों का, को का पालन करना चल, पहुश्टी का सही आनसर होगा आपका अजके ती समविदान की 40 प्रस्न अब इसके बाज दिग्यान वाले गुर। जी आर हैं राज कुमार सर इनका स्वागत करीएग आप लोग अच्चे से तेखे और प्रस्नोग की प्रकिट को देखतेगे आप लोग आनसर करने का प्र्यास करीएग और आनसर देखे बुत बो� आप सबी बच्चो को आज मैं स्तूर। करने चल रहा हो याप अपर साइंस के कुछ बहुत आप इंपोटन कुशन और ये आप से कुशन रहेंगे जाहा से आपके एकजाविनेशन में बहुत सारे कुशन बनते हैं। सातियो आज हम ब्याख्या के साथ साथे प्रस्नोग को ताई में पच्च्य वाश्से शारता से बहुत आच्चे से आगे बड़ना है शातिव यहाप ड़े कीए, जो हमें सा को अमलुगकों कोंगाई पुलो कीआ, अप अप अब्शिक को चोर कर अप आगे बड़ना है, तोछ तो अवेषि मड्लग एक आश्कुूस बलेम अर कु अपने प्रड़ता नहीं मिल रही है, सेलेक्सर नहीं हो रहा है, उस बकति के जीवन में ये तीन चीजी हमेसा रहती है, एक अच्स्किूज वह जब भी कुछ पड़ेगा, कैगा मेरा मननी करने का, आज तोसो प्रड़म हो रही है, आज रही कल पर हुँँँँँँँँँँ ता दिख है통र जब तरी कश़्डस दीख, आज नहीं, बनागी कोंई लिए तेगाँँउउँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ immigration, खालो, पस्त्र स में प्रड़े को आच फ DLC MDT MDT Multi Drug Therapy after multi drug therapy if the patient had stroke then it is necessary to treat him with leprosy leprosy उसको तो नदेपसोन, देपसोन याफीर रीफेमी सीन. और तो अन्धे प्रकार ग्ए अन्टी भाँतिक होती है, याख सात दीजाती है. यहने कैई प्रहतार की अंटीर बियाक्तिधे साथ नेद है, जाई किसी बवक्ति को, कुझ ख्रोग होता है, तुख खैई प्रहतार की अंटीं बियाक्तिधे साथ चलाते है... और इसी क�陽से, उस ब्त्कती के सरीर में बहु सावे परिरवर्तन देखन ले को मिलते है, उक्य कुशक्यरा मल्ति देर्ख़्त्रआपी जे आप दोश्तो आप देखना यहापन अपका कुश रोग ही सभी होगा आदर भाए जी आप दिया है एडस एक क्वाड उर्ड ख्यागे लिएद क्य औरईजा ठीज्द ख्यागे जिस के लिए लाईजा परीच्छन होता है, लिए लाईजा टेश्ट होता है, एंजाईम लिंगद एम्युनो सोलवेंद एसे, और यहाँ पर देखो यहाँ पर जो औसदी होती है, जो दवाई इसतेमाल करते है, किस में साचे उसको हम बोलते है ए जेद ती, एजिदोथ हाई अपने सोल मैं आप अब आधे है, चएम उसको और नोंएजा वारइप सोलवेंट यहाँ वो देखोगे धेखोगे करहीगे, राईच्छन, तने सच्टेश पीचको पराईगेगेगेगेगेगेगेगे. तूसोदिया तपेदिक तूबरकलोषीष जानते अप सब लोग में तब बाशिलस खाल में बद बाशिलस काल में गौरीन का तीका लगता है. तपेदिक के लिये ये बाद दियान देना बैसिलस कालमेट गलूरिन का तरस तो आगे दिया है पोलिो सात्यो पोलिो जब होता है ना तिसका मेंटल और फीजिकल तोनो पर इसका एप्ट परता है पोलिो मटिस वाट वार्स, हमारी मेंटल गुरोत को विजिकल गुरोत को तोनो कोत अच्ट लाँ एहे कर लिए तो इसको कम छभर रिए देता है विभी अगे बरनि पाती है। यहा देखो ये एसकेड्ब है पोलिो जब है सात्यो इसके लिए वैक्सीन तो चब है द्राब और में आख्स्छिन दोनो कूँजी गाही ने पुल्यो,विक्सीं जों सैबिन ने आलबेत सैबिन ने दुस छोजा हुवा था जों साल्ग क ने क्या खाही ता दुआप क्यूज की ठागे बरते है, नेस्कोँशन देखते हैं. अगला कुशन है, पन्जाए, पन्जाए चानते हो, पन्जाए मतला मुता कवक, कवक पहफुद. करा की पहफुद जगत के बारे में निमलिखित पर भीचार करना है, करा की इस जगत के जीओ मिर्तोप जीवी होते हैं. तो करा की कवक मतला पन्जाए जिस को पहफुद कैते हैं पहफुदग के बारे में आनसर देना है. तिस जगत के जीव म्रिटोप जीवी होते हैं और केरा इस जगत के खुच जीव साएनो बैक्टीटीया के साथ, सह जीवी कर समवन दिबाते हैं और फिर केरा है इस में उपर स्थ कोसचिका भित्टि काई तिन की बनी होती है. आ�には बटेखो, यही उझआ फर सातियो तो रेक ofON & ON everything is right. के�élior इक यह थो तो सही हैं? तो यह तीं सही हैं? only 1 or 2 it is equally right? गे człर्ब्सं ہیں थी थी हैं? only 3 it is equally right? यह गे ख्यागे एस बटा और 3 it is equally right?, only 2 & 2 one slices is equally right. इस мहीशे अपहो उठतर धेना है �ans tomato other one Ch actors have to answer from it. तब ख़ी बात जाल पथिः के से कहते हीं हैं देखो पथिः को मूल्ड भी खेहते हैं और सातिए वहापषुद के बारे में आपने सुना होगा आपने पढा होगा ये हमरे लवदायक भी होताइ भारे में आपने लिया हा चानिकालिक होता हैं बिस्सुकी पहली एंटी बायोटिक फफुद के दवारा ही बनाई गए थी यह आपके संज्यान में होना चाही ये और साथियो गर बात्रू मैं इसके बारे में ती आद जो फफुद होता है इसके अंदर तीन गुन साथियो पहली बात तो यह क्या होता है हूके सस्टो पर जीवी क्या मथलज हमारे बालों में टिन्या का पैटिस होता है हम आरे उपर रह कर के अपना लाभग करता हमारी हानि कर रहा है पर जीवी है साथियो सेधजीवी जे लाएकेई चाहे सेधजीवी खभन्जाई होता हे अगर तो मिर्तोब जींज बहुत सारे होते है, यहापर केवल और केवल तीन साई है, बाकि सब गलत है. अगर तो अगर देखे अगर देखे आए अगर आए निमलिकिट में से किस रगत वाडक में कुआपर होता है तो आए आखा देखे यहाग वाडक दिया गया है, यहापर वाडक दिया गया है, जैसे कि हीमो गलोबिन, हीमो साईनीन, हीमो लिंप और कलोडो फिल, यहादेखो खलोडो फिल बी वाडक परक्ट वाडक नहीं है, कलोडो फिल में मैगनीसिम होता है, आप सब जानते है, यह बाहर हो गया, वहनातिक एंनीमलboxing animal जेसे की आमर आपने सूना होगा आग्टोपस के बारे में आग्टोपस को समुद्र की गहराई का दानो कहाँ जाता है अग्टोपस को समुथर की गहराई का दानो कैता है 4 इदे दोस तो भारा मच्तिशक अके सातियो ये आपसा होता है ये इतना कटनणात प्रानी होता है कि जब इसको भोख लकती है और कहने को कुछ नहीं मिलता है ती अपने आपसा हातो मे से किसी एक हात को मतलप चाना सुरू कर देता है तो इंसका बलட जो है नीले रनकाigator गोंगा यह नोद सा� उसी ही मोश्टानीन के करण इंका रक्त होता है उनेडे रंक प्रतीत होता है आज के बाद आप सभी लोग द्यान देना बाखि लिंप तो हमारी बोडी के अंदर ही होता है वो रंग हीन होता दोस्तू कैसा ये कलर लिस होता है तिसको अपसम नहीं रहेगा तो समज मे आए आख सभी को कOSHN मेजे UMeidaki kooshi note aachuka hoga अबион की क היאतो था Aw an tailid... क해도 जिन्गा को मख्षली मत बोलना जिन्ग कीत है मुचली नहीं है खोक deep ko hum nuts Da lain माअजली नफीरो होते उखन खत लग, जीगा केजट, मकरि केजट लग, बिच्षो चीट एक अपता होटे होते है। यह क्वेर कानख हजुट रा, शचिलो पैर होटे हैं, अर थो पोड़ा है, अर दो पोड़ा लग देंगा, तो से लिए तो आप लग अलग आलख सब कतटेगरी होती है, ये देहां देन आप लोग. आब यहांपर मैं उनही की बात आप लोगो से कर रहा हूँ जो इपवाद है. जैसे यहांपर जिंगा पूष अगया है. एका, यहां गीलऽ दीया गे है, बुक गील�傀ग. गन खजुरा इन सभी के अंदर जो ईगा है, जली जीू जो केवल जल के अंदर रहते है, जैसे कि मचली एक वाटिक एनिमल, जैसे कि मचली या बहु सारी जीए दू सुती इज्मे जो है ये होते।, बच्कि आ गया. बुक गिल्स आप देद तकी जमप जांब है बुक गिल्स जींगा पनी में लेगेथा जो जो जांब कर के बहु देड तकी है बुक गिल्स अप सबी लो जींगा के अंदर अगे ना चाहे जींगा हो, ओइश्तर हो इन सभी केईंडर जो वो तो णोजता है रोल, यहाँ पर सीवांगी जो मैं केलाश को सूनो, बूक लंगस है मकरी में, स्पाइटर में, यह भिच्षू में, यह फिरकंखजूरा में, और जो बूक्गिल्स होता है, यह होता है किस के अंद, प्रान के अंद, यह आपको प्रहाया भी तो गया है, इतमना कैसे गलती कर स की लेब्ताल जो होते है, लेब ताल जो रेंकर चलते है, लेब तालस के चे अंद, बरदS के अंदर, और आज्टंदारिो मत्लब मैंडलस के अंदर है ना. या थीर雁 cellphone Chad या फिर आम पीभीःा केνεद योंबाई idiot भ अं�挺 Teen मेंं creepy सapon रेख। Rek साठ र्ली ceremonies � off आपकध। आपकयक और अम पीभीःन या और महपीभीःन सब लखने आपक aur अस खता happy शलफ सब धद पौग वि ata वि लग थो統sunāma । तुदूतिया है भीटर काए, टेश्ठ वेरी भीटर वाई जम नाम है भीटर काए, तो तेश्स तूसका मीटा रहा रहेगा, उसकर नाम कै का रहे ला का रहा बीटर गाए, तीखागाए गाए. अगे अईसो साईनेट कुखुर भिते सीन, मेमषनरा लीको साइत, ओलाईसीन, चार आमसर है, चारो में एक सही है, गए दवरो से उतर देगदी आखे, गऍरो के रहें भी सही है, अगड़ भी वोल्ली ये भी च़ी है थी. हमें सा बोलता हो पहले तीच पहले चारो आनसर पर हो जो साई लगे उसके बात कमेंट करो आप लोग भीना सारे आनसर पहे होगे तुरन्त जो हे तुक्कमार के कमेंट बाजिक कर देते हैं जो की सरासर गलत है जाएसे उसகो हम काएंगे खीरे को उसमे अजीब सी क्रवाहत आती है उसमे अजीब सी एदव तो करवाएट आती है यह आप द्यां देना सा� thii इसके बात देखे आगे हैं मैमलडिको साँित यह he eta कर�ai lā काने से मैमूरी बरती है यह ल़ाए अप चेला पन तो यह नहां जोएगा रहाए और वौद अता हैं। ती लेह सून मेख कसाला पन ये लेह सुन में कसाला पन अचा इसके लाम देखे ये कभी कभी हम देखते हैं साथियो मिरच में स्चर पराहत ये किम होती हैं aspberryी आपिर கहते है। कि जब भी आरवी कहते है भी है।  Cau... yond कन कना हत। yond शरने मी अरवी कहptureé या लिएो तू केesis slip after any अप सभी लोग प्यार से देखिये में बड़ा खिज के मुझे बोलना पर रहा है गले में तोभा दिखकत है यहां कैप से सीं तो हैगा अरवी में कल्सीम अग्जिलेट कल्सीम अग्जिलेट अख hey म्फस्त अग़े ब Hornbore सायव द्हूस्ते कजा जवा सेव दूसट películणिः के fulfilled बजड़ा चो ते 새 मेहाँ राँ लान के लुग ठाईब कऱी बkey चिए करios पर दिए जो दित का रोjet दीच ख़ा पर येगे लीगे का उंचल अये ब्रमहान के सबसे पावर्फुल जो फोर्स अए वो नाभधी की बल है लेकि नाभे की बल की अबसेंट में सबसे रवर्फुल कोन होगा यह से आप सोथिए जब आबके के गर में पिताजी होते हैं तो he is the biggest or he is the most powerful person in your home यह आपके गर में सब से powerful कोई होता है? पिताजी होते हैं और पिताजी के जाने के बाद उनके बाद सब से powerful कोई रहाता? किकुई जो powerful रहेगा हुए हम लों कुटाई करता है? तो कोई रहा था powerful? बताओ तो यहाप देख हो, यहाप दिया है, विध्दु चंबकी बल, वन्दर्वाल बल, गुद्भा करसनबल, और गरसनबल, तो यहाप देख हो चार आन्सर डिया गयें ख्रिक्सनल फूरस है, गर्विटेस्टनल फोर्स, वंदर्वाल फोर्स, और यहां इलेक्त्रो मगनेटिक फोर्स है. तो अभी तक आप लोगे में से आंसर नहीं आया हूँ आई, देगिन कुष्लो केरे सी आंसर राइत आंसर है. तो उष्लो करे आप आप शी आंसर है, ग्र्विटेस्टनल फोर्स क्या है, सब से चिडबल है, सब से खम्जोर भल है यह ब्रम्हांड का सब से खम्जोर भल है, काम करता ہے काम करता है ननत से लगेगेगेँ इसकेंदर चमता नहीं की हम कोंगे अनत से कीच सकेग. तो सबसे कमजोर भल ब्रम्हंट से कैई होता है यह गुर्तुडा कर सरभल है तो बच्चालोगी questo अं सर आबका नहीं होगा! गरसानबल डोस تو यह आभी नहीं होगा!! धो भल,वनदर्वाल और विध्डू तू की बल बल यह यह ब लोगा होता है वाई में वाई मंडल की सबी वहस्थों को आपस में बाद के रखता है अगर वंड़वाल बल को आप देखोगे, यह आप पर यह जाय से तमाम है, आपस में जुडी होगी है, गद से जँन अप वंड़वाल पोर्स, बट यह आप गद वी सादिय साथिए एक पलमारु के नाभिक के अनदर अगी है, अफ भाई वल बबब़पाद,ईप च्झाए पूष्टिव और पूष्टिव चार्ज के भीछ हमेंसा रिपल्सन होता है, ये दूर बागते है. लेकिन एक नाभिक के अंदर एक नुकलियस के अंदर, पूजटिव प्रोटान आपस में बदे हुए है, उसका कार्र क्या है, यही एलेक्ट्रो यही तो है. YAA के यहा न जानते है, जो पुष्टिव चार्ज अचत होता है. पुष्टिव चार्ज मेंसा same चार्जच के भीछ अमेंसा रिपल्सन होता, लेकिन अगर different चार्जच होए, तो हमेंसा एए ATTRACT करते है कि तुसरे को. यजा नहीं भी रहें आप अजाे आपी। अचा आप रहें कहे अपस ईटैस को शो फ़ूँभ गर विथू़ उत wen ये किस兩個 उल पर काम करता來到 these third rule are keeper are the question for shared use यहाे था आप क dings।既ातियो किस ख़ार करता essesception is the answer which can be expressed to what rule you have यहा आप रहानीं साख्यो कीनरतेता असके क stopping here your partner may decide ख़ातियो कि �矩ासके का फिल क में क्रतेेो. Gotles post your partner already ख़ातियो किच कक astana is clearly a question about any rule आपी तो फ़ना भिवर्टन्का बिरूज करती है। पर तेक वोस्तो अपनी अबश्ता में परिवर्तन् का बिरूज करती है। औजो अवशता प्रलड़्टे वही भल है, ती यहां तो परचम नियम है यह लाप एनर्स्या ह। ता है दिलए यह उआप नहीं हो गाद. आपा,चदि of Bhag dodaya is that this kind of force will be written in his form. चाअच द़्फ़त्� APaaaya to do it pratis So atiya dotas Hari, अगर हम आप दुर्स क्षार्ते होंते हैос gibata haap ethaN sorabha caantaye, यह और भाज�你好गाट्� so calvati harmony koha atiy , आप दुर्स बगर हारे जाहें। aap dhootha dahthi hiya , acids his use instructions and time is the one among his true forces. उसाथे मॐर कमानी होती ती यह जैस ही कही कद्डकूदी आता अता. जैसे दुस तो यहाप दबा यह तो यह आंचोत लखती थी. तो उस समे देख हो कमानी से यह आच्छा होता है। जैसे उचाई भी गध्डदे पर खूदोगे तो चोत नहीं लकती क्यो, क्योंकी जद्दा है द्हसेगा, जब गद्दा द्हसेगा तो समय कमान बड़ेगा और भलकमान गत जाएगा. जो लंभी कुद और उची कुट के खिलारी होते है, जहाँ कुडते है वहां मिट्टी कुदी होती होती है क्यों, जब दबेंगे कुदेंगे तो मिट्टी दहसेगी बलकमान समय कमान बड़ेगा बलकमान गत जाएगा. बलो. सुचो आप लो. यहाँ पर साथियों, सेक्ट लो आप मोसन रहेगा. और जो अपक तध़ड़ होता है यहे होता है ला आप एकसन रहेखसन, क्रिया और प्रत्क्रिया का नियम. अगर मिट्टी नहीं खुदी है, जब कुडोगे ना तो वहाँ पर क्रिया और प्रत्क्रिया है, उचाएई से कुदने पर चोट लगना. बन दूख से गोली माने पर पीचे की योर जद का लगना. नाव के किनारे से कुदने पर नाव का पीचे की योर, और हमारा आगे की योर गिर जाना. यहां आपका सातियो भी वाला रहीत आनसर है. आगे कै रहा है, यडि कोई उलका पिंद तेजी से आगर प्रत्भीप पर गिरे, और प्रत्भीद धश जाए. सातियो कै रहा है, if meteorites come fast and fall on the earth and the earth sing, then what will be the value of acceleration due to gravity at that place. बर जाएगा, गत जाएगा, वही रहेगा इन में से सभी मतलब, अगर कोई उलका पिंद आता है, उसातियो आखर के प्रत्भीप गिरता है, और जहाए गिरता है, वहां प्रत्भीद धश जाए. यहाँ पर सब से अदिक होजाएगी, इस माल जी की वेलू, even poll से भी का होगी अदिक होजाएगी, यहाँ पर आप सभी का जो रहीत आनसर बन रहा है, वहो रहा है एवाला. अगे बडेंगी, कोशन बर फ़्टी नाईन, नूरान का कोन सा बहाग समवेदी आंगो से सुचनाों को रासायनिक उड़ा के रुप में प्राथ करता है, तोस तो यहाँ देखे नूरान के बारे में पुच हाँगे आ है, यहाँ देखे नूरान सेल को आप सभी ने देखा जोगा अखर मैं � 있으Fabhi से बात करूं एक नूरान सेल के बारे में दूनिक pillars of neuron cells, to Arbeit of neuron cells. नूरान सेल एक होती यह सभी खरम जो लसिका of neurons cells, and they are the longest insect and it is considered the longest. इसी रिःाँ कोशन ने तो सी सब सब रंबी को सिकाूगती है pointers이션 कर खॉर से muita longest உदिह। दो निवरान को आपसले जोर देता है दोस्तो याहा देक लिजए, सैई उतल किया होगा, यहां देंड्रून होगा, मैंने पलहाया हूँः आप को यह यह याद होगा देंड्रून, देंड्रून तो चोचनाों को, केमिकल एनरजी के तुग यह गरहर करता है, और साई तोन, क लक्तेसं ख्राद्म हर्मून, इंमे से कोन है. क्रेदच लव हर्मून, बर्त हर्मून, यिब योज्ःन ख्र्मून, और लक्तेसन ख्राधून क्रेच्पुओन बहुत थो आद्दीन लिएन है. बहुएर ये कैसे है। इे तो त्रीव्फ है। तरीएब कह मतलता, फीर दरके सभई, हम दर जाते है कुछ देक करके उस सम्में लिकलता है. अर, फाँईट, तोज़्, लड़ते सम्में लिकलता है, और ग�ery श़ में लिकलता है. अक दिन्दालीएन इसको तरीएब मरो भारँ न जाते है. का ते शोल, है जीव़रक्षेक थरमून है. लैईबश्विंग कार्मून है. कार्मीस्वोल जीवरक्षेक हर्मून है. क्यों है? साथ्आजियों क्यों कि यह जो है, अंगो के प्रतटर्वाप़कर के समझा, अगे अक्सिटोस्फीट यह यह रही, आखशी तोशीन, आखशी तोशीन एसा हारमून है, जो हमारे अंदर लव की फीलिम उत्पन करता है, कोके ये निकलता है, हाईपोठल्मस से, अके इसके बाद, सातियो यही हो हारमून है, जो गर्ब काल के पूरा हो जाने के बाद, जो माता का गर्भासाए की अरेखित पेस् इसको हम कहेंगे गर्ब, इसको हम कहेते प्रसव हारमून, लिकिं कभी-कभी अगर इस के मात्रा में गरभरी हूए, तो इस प्हारमून की मात्रा की होती बर्जााती है, जिस से चमय के पहले ही यह जो है, बर्त का सिएनल बेज देता है, और समय से बहले ही बच्चा पटा � अग्शी तोसी नहाँ लाईट आज़र अपका स्थी वाला होगा अगे बरहेंगे निम्डिकिट में से कोन यख अनी सेक फल है यख पार्थिरो कारपिक फ्रुट कोन तो विच अप दफ्फोलोंण आरकाल पार्थिरो कारपिक मप्लप को़ सा फल है तुसको हम अनी सेक फल कहते है, धुशटो इस का मंतलब यह एं की बिना निसेचन वाला फल साथियो यहान दु�你就ग दूफ पपीटा है। लेओद मँल सात्यो अगोद़ आदा हो गध्येः पृसाझ क assumed अम ईद हो गदग टिकिम ہے, के जधग After ऊमिँ धिछ खेल, विनिमल मिनग और, ओग प्राद Но दिखा पव्री thena is a sam going on यक आँ सश्मग होता है, साहतिह आँ सश्मग होता है, जिस में आप देकोगे जंतुई समब होते picks the sam that is in the astrology, उन जंतुओ के सरीर में चिदर होते, आप यो पोर होते है, जो चिदर और पोर होते है, यो उनही चिदर और पोरे होते है, नथा से वो गमन करतें लोको मोस़न करते है, इस में दिया हैं। यूपलेत तेला यूपलेत थेला सातियू यहा कच्शायंद आनेमल दोस्तृ है अगी नोड़ तीब बावन का एक इसको कहते है विनस प्लावर बास्केट अगे तिरपन नमबर चंग आर्ठो पोड़ा में आने आले जंटूए का प्रमुच् उच्सरजी अंग आतु यहाँ प्र उद्सर्जी आंका मतलब यहे है कि जिस से वो जिस आंग के तु वो अपनी बोडी के अंदर बनने वाले सभी भी सहले जहरी ले पडार्धों को बाहर निकाल खेंग है. अब हमारे अंदर किडनी अंदर उद्सर्जी आंग है प्रमक रूप से वो किडनी होती है दिहां देना अप सभी लोग. तेखे तो क्यो तो गुड़ा तो सोता है. जली आगे. नेक्ष्ट. कराई, सर्दी के मवसम्हिyor Close Than There is a very thin skirt between two of the two persons. बहुत पपली सर्ट पयनी है. And one person of them has a very thin skirt between them. यिन दनों मे [? से सब से अथिक ठंद ?] verses. तो यहा� WarriorsUS have hidden their thin skirt between them. दनों मेछे लिए सभ्से अईटिक ठंडड्डडडडडड objeto तोती है. अंग Michael Thomas eats liys Spot between them. अभ आब इन दोनो में से सबसे अदिक खड़ि किस को लगती है तो कै रहा है पपलि स्वेत वाले को मूटिसरेत वाले को दोनो को यह इन में से कोई नहीं देखो भाई कोश्यं बलाही मजधार है तो बकति है उधदिकह मोचम है तन्दी कुब अच्छी पर रही है, इन दोनो बक्तियो में, एक ने खुब बकाले जैकेट पहनी है, मोटी सर्ट पहनी है, और एक ने पतली और नोरमल सर्ट पहनी है, तो अब बताओ तन्दि किस को लगेगी, भाई देखो यहाँ पर जो पतली सर्ट वाला होगा, उवा बक अच्मा उसी की यो verr क्या करेँगी साथियो, अट्रेक्त करेगी लिएगी अच्मा उसी की योर जाएगी यह नु Maxim38宗 तही ornaments एगी, ॉनुच्मा उसी की योर क्या क mangaरेगी साथी अट्रकट करेगा कित आप दीखis company, according to the rules of this Newtonian equations, उस्मा उस्कित्र अदिक जायेगी उस्को तंडा करनेकी कोसिस करेगी अगे तो यहां देखो आप कहेंगे यहापर अपका भीवाला अन्सर सही अन्सर है नेविकित में से अख्सीजन मिस्त्रत वानिसक्री गैस कोन्सी है जो आवरोडिद स्वसंसे पिरित रोगियो को दिजाती है विछ अप देखो अग्सीजन मिक्स्त्र गीवें तो आप्सेंट शप्फरिंग फ्रों अप्स्ट्रक्तिव रास्पारेस्चन यहाने कि आप दो चीजन यहापर देखो एक तो होस्पितल में आसा होता है आप स Gesetzentथे दो गोतखो़र थो अपस्ट्र क्योंता फ्रोर क längerं स्वाचतीय है हścią, अपस अ� cannons सिक दीखो से थे रीज अन लो। थो व neutra ,Now Apea ... छए लग क्योंता खोर ले कर थे जोéroगियो लोत मझे जो आत friction तिसब आप From Apea ... डीं शाथ भी का 나 Maybe k계u and bam अप्सिक्री गेस का लिएईज्का अप्सिक्री गेस का आप आप इस्तिमाल करती हैं। चात्यो यहाप देख होगे दिया हीलियम, क्रिप्तान, रेदान और आर्गन, चार अपसन दिया होगा, आपको यह मालुम होगा, 77% के अप्रोक्सीमेतली हीलियम का इस्तिमाल होता है, प्लस इस में कहेंगे कि 23% इस में किस का इस्तिमाल सातियो, इस में 23% इस्तिमाल होता है, अख्सीजन का तब जागर के यहाप बनता है, अख्सीजन के सिलंडर में यूज होने वाली गैस. मितेन शुर्य के प्रकास के अपस्तिटी में खिलोरिं से अभिक्रिया कर के कैजे बन जाता है, यह नि मितेन रहीख अभिक्लोरीन अप्रज़न्स अफ सल्लाइट, खलोरो फाम बन जाता है, तो उनी क्यानादी क्यानादी असिम्यी देगा। क्याच करीया के क्याच बन ती है. आनु से जाएदे क्येखिश है। उनचर्ती, क्याच करिया ठीजे, क्याच णेनेगा। अगर ये क्रिया करेगी सु़े से तो फाजजन बन जाता है और फाजजन जाहरीली गायस होती है वोके ना, तियाहा कहेंगे लकोहल जा मेठेन सलगट से लिएक ती है ना तो ये लकोहल बच्छाता है उस दोरान, समजगे ना इसिटिक इसिट अथा है, यह तो सिर्के भी लग देर होटा है. यह आपके आलकोर रही अनसर होगा, नरील और प्तार के तेल हमारे सुआस्त के लिए अत्तीन्त हानिकारख होते हैं कि इंके उपीज्टे उपपन् अथा है. तो, आपके अपके नहील टार के तेल. अप और अ यहाँ कह रहा है की नरवक्स दिजीजीजीजं, यह और सबसन रोग, यह टरदे रोग तुस्ती यह प्रिष्किन दिजीजीज रहा हो सकता है थुड़को आंसर करना है अगर मैं आपके इस परस्न के उतर की वाद करू देखो, नारिल और देखो यहाँ पर दोसकहेंगे चाहे वो नारिल हो, नारिल तोस्ती आपि तार का तेल हो, मानस हो, चर्भी हो, चर्भी हो, मक्खन हो, गी हो, वरस पती गी हो, मानस पती गी हो, इन सभी के अंदर, बैट फैट होती है, साथ इस में क्या होगी, इस में होती है, साचौरेटेड फैट, और इस फैट के यूज से, बता है, हमारी बोडी के अंदर बरता है, बैट कोलिस्ट्रोल, बैट की आपुरती में बादा उत्पन होगी, जिस से बैट की मिरत्टी उतक हो जाती है, हर्देग हाथ होता है, तो यहाथ पर हर्देड रोग उत्पन होगा, सी वाला अपका राइट आंसर है, आगी, 58. गोबलेट कोषिकाए, जो हमारे आमासाए की दीवारो में होती है, उनका भी सेसकाए का है, वात यह दैस्विसल फुंसन अब गोबलेट सेल, विच आर प्रजेंट इन दवाल आप आप अर्ष्टमक के रहा है, प्रच्टा है यह वेए कोषिकाए है आई ईसे कोषिका बिबाजन में सऑीँो करति मे नेवर, यह भोजन के एक चाया पचैमे बागलेती हैं, साद्विया मुकस उतपन करती हैं, यह आद यह नहीं की यह नहीं की यह मुकस उपन करती हैं तो और जो मुकस निकलता है नहीं तो मुकस हमारे भोजन को चित चिपा बनाता है अखे यह आपका अपका सी वाला आंसर रहेट परते है यह प्रडॉस मुकस अखे बोलें गे खृलता है की झे खृल ले कार बहुस थाँ जैसे की पेला अगर इम्खेटिट बक्ती शे सेक्ष्वल रहेंगे तो आपको हो सकता है इंखेट माग के ब्रेश्ट पीदिंग से यह पर इंखेट शिरिंज के स्तमाल से वो फुग़ा from the lymphocii, इसका परहाज़ा में यहने के लिम्खो साझट पर होता, आब जान ते हैं, यहने को usual killer cell, and this cell, भरी बोर लींके एम्मेग का सिस्टम को मजबूत करती हैं, यही अमारण सुब अच्छत कवंच छ होती है, ये दॉस एकि अँईजिंग तू कोँंसाय सा क्रकाच है, जो एकि एकि इक्सलरेट कर देता है उमर बढाड़ेता है. नीला क्रकाच, लाल प्रकाच, � brake in green light, red light, or yellow light. थ अखिर या फिर प्रिला प्रकास, देखो, अखर ये ये ये तूब एक कि डर्गते है। तो उन्वाज़्िए देखाँस को ज़ेखाँस को देखाँसु सबसे अदीक भेबलेंदोस तो रेद की होती हैं तो देखाँस कभी वेजिंग पर को एज्ँग़््नगे नहीं डलताई टेपन्मे बहुडा संपसे कम रेड़ी बूदलेंच के होती है अवईछ टीः कव ओती हैं। और अवईछ टीः कव होने कारन। तीः आए पढ़ी बच्छने क्याए होटी हैं। वईछ टीः कव यही वईछ टीः कव ईखती कहुती है क्याए। अग्मान स्पेसिया है या अन्ने अग्य है यो समय से फिल हो लाते हैं यहां आपका एख सईएग. आगे बडेंगे कुशन नमबर शिक्ष्टी वन निमलिकित में कतनोपर भीचार करे आपका यहां आप यहां साथए यो साथए यो सब इस पुईंगे अम समझतें जएसे की.. अगर कोईगे पाअदाय चाहे कोई जन्तू हो. बआईईपाउदे को अगर पाउदा के वल रात में साज लेगा, तो कहां जीवित रहेगा तो इसलिये पावदे हो चाहे जन्तू हो वो दिन और रात हमेसा सास लेते है और जो फोटो सिंथासिस का सुत्र होता है वो क्या कहता है वो कहता है यहापर देखो यह तोस तो कहता है की 6 CO2 पलस 12 H2O 12 H2O तो प्रजेंट अप सल्लगट अब भई अगर सल्लगट की प्रजेंस माग रहा है तो सल्लगट कम होती के बल दिन में अगर खलोरोफिल पलाथ मेड अप हिजब्ट्रूड पवडा आप रहाता दोस का कुलूको C6, H12, O6, पलस 6 H2O, पलस 6 O2 अगर सल्लगट अगर प्रजेंट है सातियो कहेंगे यहाप पर सातियो दोलो सभी है A और C अपका दोलो सभी है अगे बनेंगे कुश्ट नमबर 62 कुल सी तन्तरी का मस्तिसक से जुडी होती है और खोपडी से निकलती है विछ नर्ब इज अटैश तुदा ब्रेन अप इमर्ज फ्रुमद दे सकल यहानी कुशी तन्तरी का मस्तिस्वुडी तुः खोपडी मिनेगलती है क्रेनील है इस पािलल दोस थो तोरगासी कोती है यह फिर दोस भाय रहा है यह जोस तो यहाप पर इसाथियो अगर मैं लईस कोष्चन के साई उध्टर की बाखरू अबनोगो से प्साथियो यहाप बगगे ये डवस्तो वही तन्त्रिका होगी ती है, यहा आपक जो रइट आंसर आग्या है, वो रहेगा अपक A वाला, आगे बलिएग आप, आप कैराय की गरनती हो के सन्ध्रमं छे, कोंसे कठन सही है, आप द़्ब फोलोंट हैंग अच्करेक्त वित रि स्पेक तो गलेंच. विटुत्री गलन्द शिक्रेट गरोट हर्मोन ताइमस गलन्द सरीर की प्रतच्च़ावाली के बिगा तीमस गलन्द को में ख्याते है लिंपो साइट का परसेच्च्चर केंडर अरकरा की ब्रिसर लर गुडो के बिकाश कुन्यान्थर करनेथ यहां जो तैस्टिस होता है तैस्टिस के वल मेल के अंदर होता तो यहां हम कहेंगे की आपका तीरो सही है, सभी सही तुस्तो अपका दी वला राइत आन्सर है. अब केरा की प्रते गुर्दा बरी मात्रा में किस उत सर्जर इकाईयो से बना होता है, उसे हम क्या कहते है. यहां हमारे गुर्दे होते किडनी आ होती, इस किडनी इस मेडब आप लार्ज नमबर आप आस्टरतरी उनित इस काल उसे हम क्या बोलेंगे यह आपको तर दीना है. उसको हम बोलते है गलो मैरूलस, बोमन कैप्सूल, नेफ्रों. तोस्तो देफ्रों is the right answer of this question. तो लाप 15 से 20 लाख नेप्रां, 15 लाख से 20 लाख नेफ्रां होते है, 1 किडनी उ रानवे दो, तो 1 किडनी में 2 किडनी आ होती है, इसका मतलब 30 से 40 लाख नेफ्रां होंगे दोअ गुर्दी को मिला कर के. Next. तुपकिलड़्रंग आप जालते हैं, लाज रंकि जो तरतरंग भेर शब से जढडा होती हैं सब से अडिक होती हैं अई जिए लाज रंग हमसे बहुत पहले लाज रंग हमसे भोछो दूर से लिथाए पडिखाہी पडिए टाखताःे तो उत्निद तुराई से केभल लाज रग ही हमारी आखो्छा इिगा ही, बाकी सवी रगवो तो सबी रगवो कभगी या पकिरडन हो जाता है. आहाभ बस,बाकी सभ कुछ क्या आप एरतर है. अगे डियन आध, और डियन आध खादAmerican,짝, एक आद,एक आध, तर अ�す्तlook. अद्रुगि . तर दियन्आ क्ध स्यक्ख्क्ख्ख्ख्ख्ख्ख्ख्ख्ख्ख्ख्ख्ख्खंखास соответ fizer दे� apt आस्त हूँ बचिती ह絞 आध अ principals मत backlog लयद यद को CHRIST sp二 उसको हुम खंददई दिन्ने से अर्द्यन्ने भने तु है त्रानस्किप्सन होता है after this we call this DNA or RNA, तु उल्ता अर्यन्ने से ही तु दिन्ने बन जाता है। when the DNA becomes inheritance, उसको हुम खंदस त्रान्स्किप्सन अगे है it is called reverse transcription. और द्यांसलेसं अदार, तिर भील च Leonardo infinity is plant protein, do this call तर्बटुवाआ ।तब crianças are to navigate in winters. तर्बटुवाआ ।ब उप्लए।, ।ब अदीं,lement body gets자�, बर ज़ी मिली ञ होटी था।।, two in winter , गयली किी उरी एदा नचीaría देम साडervices ratio Brahoparli is required in winter, अं चासड करी अपारा था छोडीं चासआलग, ऌएम न घर्ब इस हो ओपादFred- एक साब बअच्ते उडॉब)] फादद कमसा, प्दप� Kid-Malek-बऔद़ एक साब सब अदब換 acronym. उपादक के। दब ब mano ञिल उज़ाई आपका मेजन ता जम्यान हो गगे गगा है, इं सभी जम्यलो में उज़्गरी बंदी वर साभ बनी होते है अगे आपका भी आनसर रही नसर है. तुवारी ध्यदाय की पेअच्या होटी धिद कारी करता है। जैसे ही क्सी ब़्ूड का निमान होता है तुँट साथीो चार सबता में रुड काजो ब़्ूता हे जो इसका ध्यदाय पंप करना सismsनु कर देता है। अके जो ब्रूड बनता जो आम्ब्रीो बनता है वायो के आपेछषिग आदरताः, यसको मेक यह नमी करते हैं, आपेछषिग आदरताः, यसको मैफ यह नमी करते है, अरा बस्तिन अप यह नवी नमी पर जात्योले झाुईाप यह ऱदरटा, वायो की आपेछषिक आदरताः,। तो उस्वै यान्त्र होता है, हाईगरो मिटर, जब कोहरा परता है तब भी उस्वै भी नमी बर जाती है, तो इस सबई भी हम हाईगरो मिटर से ही, कोहरा कितना पऱा ये मापते है, ये भी आप दिहान दो. साथिो अगे देखे 72 है, निम्डिकित में से कोंज सारन्ग समिस् निम्डिकित, बाग्टी नान्त, देखो, याहा आगर मे खेवर रेद की बाट करुँगा, तो बाग्टी आख अखो किलिए कापी कष्ट्डश्ड़ाई होता है, रेद होता है, गरीट, ग्रीट राएड हो के लिये सब से सुलम होता दोस्तो, और एक होता एलो, ये मदेका ताप्मान उछ होता हैे. ताप्मान NIMNawia hota hızh chimney hota. अफ्ती तामान धिया होता है. अफ्दिं भे अग़ा फलीटा होता है. घा�मान रigning mind being high, ताप्मान निन्क मोण्या हांता. --> अफ ती।pre berry Kathryn also 얼마나 and seizedquarters mon息 adult is subdued may be. निन Tina碰इ� श्ल्पर्डाई जादा बंता है. लोंगी तुड्डिद्नल येब स्किद्नाथ पाँष्त्रो기 आप जाइन दे है कि ये कोंद रघंगे होती है, सात� fry yeh hoti mechanical wave.. नक्यनेकल भेब को त्ड्ड़ेबल करने कि ये बिल भी रब थे किसे ने किसी मे्रिधिम की जर्वद परती है? तुम नकेनिकल बेब माद्या में चलती है, इसका मतलप क्या है क्यों निरवात में नहीं चल सकती। सूरिके प्रकास का कों सा बहाग सोर कुकर को गरम करता है, पराभेगनी, लाल प्रकास, और अवरक्त। आपें आपर अन्तरिख्ष किलने यहां साथी हों कै सकते है कि यहापर जो तुम एन्च्रालिड होता है इसका प्रकास कोगर में, अगे थी आगे डिया गया है, दूनि को आखोके रूप में प्रियोक करने वाला प्राईनी को नहीं, साचरी अपने साणव को कोंग्ल इसटेमाल करता साचरी अवाी बौक्गी आगुक द Courtney iseno thatgi ,what animal is coming or not इसमे अब दे की शाब होता है शाप अज़ोग फिलामेंट को ही समफता है साचरी ड़ोग मुक्ती है jasme it that it has a snake which is here अगे 79 है बिजली के बलब में फिलामेंट के निरमाड के लिए तंगस्टन का इस्तेमाल करते है, क्यो करते है, तंगस्टन is used for making filament of electric bulb, because यह सुचालग है, सस्ता है, अगहात वर्दनी है, नहीं, साथो कहते है, यह क्या है, इसका गलनांग बहुत अगिक होता, इसका मेल्टिं साथो इसका बोलिंग कोईंट होता है, पच्पन सो दिगरी सेल्स, यह देखनी जे, समजे आप, यह आप देखने डी आनसर, अगे 80 रेटार के आविसकार में, साथो किसका नाम आता है, साथो यह आप नहीं कहेंग रेडार का, रेडियो, दिटेक्सर एन रेंजी, अर वा� आप नहीं क्या किया था, यह रेडार का विसकार किया था, अगे, तो आजके यह आप तोपिक जो थे आपके, वो 40 कोशन दे, और इस 40 कोशन के साथ, साथस्विस का भी सेँमन कहतम हुए, आप लोगोन कापी देख तक यह बने रहें आप, और परते रहें, बहुत ची वात यह आसे परते रहें, और आगे बड़िये सभी को ताइंक्यो सुबच्छ।