 नमस्कार गुडिनिंग सुप्संद्या सवगत है अप सभी का तरगे तान में मैं संदी प्यारी एक बार पुरना सवगत करता हूँ आप सभी का सीटेट जन्वरी 2014 का पेपर हो आज पेपर वन आप अप अप भी देकर निकले होंगे तोड़ी देर पहले और हम लोग उसका ए लोग जल्धी सेज्ड़ाए, जब तक आप लोग जूड रहे हैं तब तक में कुष अब देट संसटान की देता होंश्वरवात करते है अचकी सशंकी अब सेस्टन में हमारी कोसिस रहागे कि हम प्रतेग भीसे के सबही उत्तर अलग अलक बारी बारी सबही अद्ध्यापक आगर के जो जो उपलबद हैं समें संस्तान में अवागर के अपने अपने सेक्बंद का उत्तर आपको बताते जाएंगे बस अप उत्तर का मिलान करियो � प्रते के अपनी यापनरी केई समें बारी चाजे अपना है अपने सिथादे रहागे के चाँ से कि सहीं जाएं यगत लए नहीं के लिगा ठाइगे आपने अपने साभ चिंठान थी की और आपने नहीं. अब या बग, चाहर नहम्पर का हो, खुश्शन का हो, उस के अलावा, आपने जोहे लिख अगा बेश एवाला पेपः जिसने दिया होगा, उगंके लिए मैं आप यहाँ पर सलूसं दे रहो, बआगी सब लोक तर प्रसन तो वही होगा, मिलान आप कर सकते है. पहला खुशर एक ना तो बहाज ज हैं। वन अईज नहीं बहाज इग मेर्त प्रैम नारग्कंबोज जे अगलें। एक को ना तो बहाज की कह देगीरी में रखताए ना बाज की कर लिएं। जिसने अगर पहला आप सचन लगा है एक बहाज ज है गल अद है। अपको इसका सुलुषन जानना है आप लोग पुएंट कलीजेगा मैं यह आप देरा हूँ इसका अंशर क्या है राष्टी सिच्छा नीती यह नीपी तो आजार भीस यह नीपी तो आजार भीस तेखो भाई मैं आप लोग को कनफर्म कर देरा हूँ अपको भीस पर्षें का परफेच्सन का लेकिन फिर भी हम आप को सीवर्टी देरा है कम नीटी राष्टी बरषें सही उद्टर देंगे आप को यहाप पर कोई गलड करने की बात नीएं मतलख कोसी सही रहेगे कि जो बेटर हो जो सही हो आप को बताए अम आपको गुम्राना करे, हमारी तरब से जिटरा भी हो सकता है हम ने उसी साप से सलक्सन किया है और हम लोग उतर आप कोई जैक्ली दे रहे है यह नीपी 2020 के बारत का गयान के बारे में बात करती है निमलिकित में क्या इस में सही? विद्यारत्यों के गयान में ब्रद्टि के अकलन के लीग अबचारीक परच्झाने यई संप्लित नहीं, बाकी सारी चिजी सम्लित है dirig आदूनिक भारत के पभभातिई प्रातीई भारत का गयान और उस्का योग्डान रहीं निमलिक त में क toolbox oversys concept लेकचा सबत नहीं हो trains & कुई link कोर मगटीक अऊध haul अगर सबत नहीं fades कुँँउँउउउउउउउउउउउउउउउउउउउउ kızै yarn कुँउउउउउउउउउउॉउउउउffer�उ with अहि still तो ले Kab यह थज्यके आधीगम में बादह डालता है, यह जो है, सत नहीं है, गलत है. बजजे के आधीगम में बादह नी डालता, बल्की भीकास करता है. तु तीस सा अबसन, अपसन के लिए रावट स्योचन आप क बन रहा है. तो थो थो नाप्टिक्रम प्रीज़र्चा तो तो और पाज की अनुचार एक प्रात्ट्मीग गड़िद कच्चा में, भै थोड़ा स्प्टिक्रम प्रीज़र्चा, तो थो थोड़ा आप पुलगा जो समझ पाराव, निम्लिकित ने क्योंची प्रख्रिया सब से कम शवगि अप थीडन सक्योण में द़ती है Hammer प्रब्तicitually नोगा नाउचा getor नोगा नाउचाज ना। ननो एगम्बहे नैउचा ड़ा। नानी दूना। अउचार... म builder अगर Waar पुचे फरकिई � half चालगा करि बдел कें अफर than बग जो hobby 1.2636 उईदाद क्यद अच्चा अपने आपने ज्यद्गट सबक्यत of your project, you can write a correct answer of this question. 2.2636 उच्चा अपज़े क्यद बिज्बिल्ती का इस्स्व्याजाजाव on which you did it. 3.2636 उच्चा अपने यहाजाव on which you did it. रिएूद़ा देता दिखरा है एकगुड़ा है वर दिखरा ला इस स्भीस गुढे पाज अगर आपकौ सैभ दिखरा रहा है इस सभीस गुढे पाज को वहछे ने अपर पुष हाल किया है पूचा जाता है निमलिकिप में क्या दोहराना, में से त्या दोहराना इस ब्रान्ती फुशुदारने के लिए सबसे उप्युखते है, एक अंकी संगती, एक अंक की, एक अंक से गुडा इस समझ में यार एक जैक्ली क्या लिका है, पाडो का प्रत्यास पड यही सायद है अच्टर यहाप देक लिएगे आप लोग इसको में एक जैक्च बताने पाँँगा एस के बारे में भी तीके और जो चीज दिख दिख नहीं एक उस में हम क्या ही के सकते असके बारे में, अब जैको जैसे जहांसे जो दिखना सरू हुर हो एक आप ख्लेर कर रहो रहो, वोख वहाप असका थीख लिएगर बताना प्रत्याना तीख नहीं है। त्योंतिस का कट बताई एगे अप आप पी सपार्टन क्या है, चोतिस में समझ नहीं भाया थो आप औस में। तु जो भी लेंत से तु वह फुद बहीं ड़े जें रहा 2 Bowser. तोगी विप योद से.। तु जोवी लिंivil, देए वि香ft, फॄश विप आए, लेंथ घेदा �vesin, तु से दोड वात से तुuse, jo bhi� leinth । तर रह向गा तूग, पूउimiz, यों आप ठाँ consisted of आप अर यूप आप आप आरडर बवार आप यूप Play उचमें औंने कना ल gin अदो॥jo आप हो आप eat ऐस्ते जच problग न बोलडमः तो ब्यालिस नमबर के राइट सलूसन अपके कितना हो राए, पचीस गुडे पचीस अपता चोथा अपसर इसके लिए करेक सलूसन माना जाएगा. तिरालिस नमबर पर आजाएगे, तिरालिस पोटी तिरी अपके सामने बोट पर देखी अपीएड हो चुका है. अप किस्छन यहापन में हिंदी वाला सेक्सर अपन कर दे़ा हो आप देखीगा और बताएगेगा. कोन सा नमबर है? एह तिरालिस नमबर अपके सामने पर अपके लिए कुएगेगा. कुछिटन क्या है? आगला दिक है, हम लोग यहाम भी दिसकस कर रहे हैं. गडिष च्चहड में स्झाँगयान द्मक, सांगरस के बीचार किलिए, निमलिकित में कौन सा से कतन सब से अपीष्कत है? संज्यानात्मक संगरस्के परद्ट explosion संच्यों के प्रटिटा after यत थे क स्तच למ�mbles तो यत आप स्यापसं नंप्सउ consultants यत अप सब स्यापसं नंप कब प्राप्सं above पहला आपसन इस प्रस्न का राइट सलूसन है और इसको आप लोग नोड कर सकते हैं आपका सही आपसन है आगे बरता हू में अगला कुष्टन देखीगा अगला कुष्टन ये भी वर्वल देखीगे एक दम एक जैकली अपिन नहीं आप सब साप साप दिखनी राए इसका सक्या सलूसन है मैं जो मैस वाले सेक्सर्स देखी जहाजगा एक दम प्रापर भीजिबले उसको मैं सलूसन में लेए रहों अब इसको देखीगे आप लोग ए देखीगे इसको समजीए क्या है एक उष्टन आप सोचीए एक आईद आई सेक्डा समजना है अस्थानी मान चार्ट भी उप्योगी है सईभात ही सबसे जाजगा उप्योगी है दीन्स भलाग्स भीस उप्योगी है गिन्तार अब यह सबसे कम अगर सोचा जाजगा है मुद्डरा ही है यह से क्या आप को प्रापर भीजिबल भी रहे है और सब चीज़े दिखे भी यहापर यह प्रसन है आप का विस्चन आप लोग भी भता सकते उप्टर सही ख्या हो जाएगा मीना अपनी सहेली चारू को पार्सल भेजना चाती है जो दिल्ली में है यह सीच्चिका है सुनस्चित करती एक उसके द़ारा बनाया गया टेश्ट उस टेश्ट के उदिल्सी में कसाउटी को पूरा करते है जब मुल्ल्यांकन के किस पच्च्च का उप्योग की आगया है आप लोग बता सकते इसका बआदचना बआवन नमें बआवन नमाबर अब इसके अगला परसझन जो बावन दिया है ये देश सदेव सम भवुज सम भववुज योआ भववुज है पहले दिल्ल भववुज तीन भजावन सी सुरूथ होता है बवववुज होता है अगर ब्रित्त की बात करो यह तो पूलिगन रेडियर लिक्तिनिन्द फिगर से बनेगाई नहीं समदिभाहु त्रिबूज समभाहुज नहीं होता है कि दोही भुजा बराभर होती हैं पंजबुज के बारे में कुछ फिक्स हैं अगर ब्रित्त की बात करो यह तो पूलिगन रेडियर लिक्तिनिन्द फिगर से बनेगाई नहीं समदिभाहु त्रिबूज समभाहुज नहीं होता है कि दोही भुजा बराभर होती हैं पंजबुज के बारे में कुछ फिक्स हैं यह कि सब बराभर हैं नहीं वरग वरग जो है यह की सब ही बुजाई हैं अर सब ही कोछ क्या होते हैं बराभर होते तिज लिया है रेगुलर पूलिगन अर ता समभाहुज हैं इसका साही उतर तीसरा आपसन हैं समभाहुज जो है एक आप का वरग के लाएगाू थी के यह की पिर से आप की सामने हैं अगला कुष्चन और यह कुष्चन क्या है द्यान से देखीगा तिरपन नमबर, जो आप लोग देख रहे हैं आपर राष्टी सिच्चा निती 2020 के अज्वार सिच्चार्तिों का अखलन सिच्चार्तिों का अखलन अगला कुष्चन और यह कुष्चन क्या है द्यान से देखीगा तिरपन नमबर, जो आप लोग देख रहे हैं आपर राष्टी सिच्चा निती 2020 के अज्वार सिच्चार्तिों का अखलन सिच्चार्तिों का अखलन बहुतिक और मनो भेग्यानि का याम बहुतिक यों मनो भेग्यानि का याम सबआग्यानाप्मक और बहुतिक आयाम नहीं सवंगयानाप्मक, भावाप्मक और मनो भेग्यानाप्मक आयाम यह 3rd option अपसन अपसन निसके लिए रहीत सलुषन होगा 3rd option आपलोग तिरपन के लिए लगा अगला किश्टिन अपके साभने होगा किष्टिनन्वर है, चवूझन किश्टिनन्वर चवूझन है, इसको पड़ी रेकी किया है, ये प्रस्न्नमें भी पेडोगाजी के खुस्च्र है निम्लिकित में कुूँसा इसकूली गडित में इबारती इबारती सवाल गडित में कारे विधिक यान पर अदिक केंद्रित होते हैं इबारती सवाल उन अबभ्यासो को संदरभित करते हैं जहां बच्चा परस्तिती को एक आप अप्चारी ग्रुब देता हैं जिस में गड्ती ये तकनीक को लागु किया जासके इबारती सवाल गडित में कारे विधिक यान पर अदिक केंखरित होते हैं इबारती सवाल उन अबभ्यासो को संदरभित करते हैं जहां बच्चा परस्तिती को एक अप्चारी गुरुब देता, जिस में गड्ती तकनिक को लागु किया जासके बच्च्पन आप की रही हैं, भो अज्दीन अब इस यह तरई दिये नहीं, वो ब Isabi Ol down in childhood, वज्थपन आपका दिक्ही क्या है, इसको पडते हैं निम्लिकित में कौन सी प्रात्मि कस्तर पर गर्ती भासा के भिसिच्ता होनी चाही एं कुन सी होनी चाही यह सथी खोनी चाही आसपस्त होनी चाही ताकी भिस्सर में खॉलापन जोड सके बच्चे की दैनिक जीवन में उप्योग के लिए जानेवाली भाँसा के माद्दिम से प्रभ्रट थिया जाना चाईए ये आट्तिदिक प्रवदिक होनी चाएई कि इस में भिद्द्यारतियो को गडित के साई संप्रेश़ करने में साईता होती है. यहाँ पर इसका जो सही उतर है आ और सी और दी है मडल पहला है, सी है और दी है, भी नहीं है, बाकी सब सही है, A, C, D पहले आपसन में आपके पास अवलेबल है, तो पहला आपसन इस प्रसन का करिक्ठल माना जाएगा. अगर लिखा है, the number of degree in the 2, 2 by 3, right angle is, 2, 2 by 3 sum code में, दिगरियों की संख्या कितने होगे, 3, 2 by 5, 6, 6 to 8 by 3 होता है, और 90 से गरम गुडा कर दे, 30 बार होगया, 38 to 240, 240 degree होगी. See option, इसका सरीद, चोथा आपसन इस प्रसन का right solution है. इसके लामा हम पहुट चुके कहापर एह है, एस से प्रसन मेशा ही पूचा गया है, इस भार भी आया है, और एक आहा गया है कि साथे साथ, कुछ भीजिवेल टी का इसो है, लेकिन फिर भी देकी दिक रहा है, इसाथे साथ, किलोगराम नमक से 1 बटे 12, किलोगराम की कितने पैकत बनायजा सकते है, साथे साथ कन मरनप साथ, दूना चूडडा एक पंद्रा बते थो, और अगर लोगर हम छब बडे बारा से बारा करिग गिए, तुब बरा उपर जाएगा, तोुचंगे बारा पन्दरा चक्के नबब sleep पैकेत बनाई जा सकते हैं पैला आपसन नबबे पैकेत बन सकते हैं अठामन नमबर हैं आब इक जैकलिस में लेकी रहा हैं नहींो एक फिर भी समच जानेंगे यह आतलोग निम्लख़क्त में एक मिलिमेटर है इरी its 1 mm is the same size यस केबारोwerk है It is proportional to 1 mm its the same size प्रछोच निम्लिमेटर के सात नेक लोक You have compared ACM to 1 meter सvari the same space with Kum sun tear मिली और聙िन्टी Today its 1 or Whatever यक केखे श्फरे का मुझा Today is 1 different यह यह volleyball ग्ला देक्यागा उन्ऽाठ नम्वर आपकी सामने है । इक्चेवक्ली रेकिश में बहुत भीजिवल्ती का इसु है लेकिन फिर भी अप समथ जायेंगे किल्यर हुट जायेगा दिम्लिकित में किसकी । लाग groundbreaking is the lowest अगर एमांट की बाटको डेख हों अज़ेश हैगर नहीं से वो डोग का मल्टिपिकेषन करग़ग़ग दो कन पर मिया पचतर का पचत्रसे गुड़ा करना मुल्डा पचतर कवर करना पच्सीषोग चात धे शबपन अरएक जीरो लगजाएगा जब यपकी इसका पैसा लेएगो के लएगा कोकहुओगा कि यप दसम्रो लग जाएगा तीस्को ये बजलच कम हो किया अग टे से जब यप की यसके बाज की आया जाएग, तीब यहापको पता है खे एहो जाएगा 5 6 2 5 एक अंक पे दसम्लो लग जाएगो तीक है लेकि बारा से पहले गुड़ा करें बारा पन्चे साथ ज़ा सेम यहां से भी बन्डा है एक सेम यहां मुन्ड ढोनो बन्जाएगा नहीं, यहां पर कम बने गया जादा बी वेशड शाथ बारा कर तेर ती के प्रशच़ा की थी हाजार से भी साथ पहले यहां आप लिखा है वुजन भारत के उच्ष्वाए के तालामू क्या लाएमे कुच नहीं लिखा, तो यहां पर असथ कठन पूँच्चा है तु ज नभराँव होगे वादम नमलेकेत करो कर्रानी किक यह कहिग कि own final ज� それंाम दियरे बदे ट्हुर्गुकेग हो तु let him � fürs his and Let's Let's तो यहाँ पर एए और सी एए आन सर अपक सफीए ज़ाएगा दुसरा दीखे अंगला देखलीजेगा अंगला पिशन क्या कैरा है पिशनमबर चोंचाट कैरा है एस में दिखने का तोडा इशु है कैरा है बस्तोग का द्रभ्मान गयात कीजेगा जिसका गनध त, बारा ग्राम प्रती आमल हो और आईटन हो तीन मिली लिटर, आप एक फरमूला जानते है दी बरावर आम अपन भी होता, दी मिला गनत है, मास है और वोलिम है आइटन, इस में पूँचा के जारा है द्रभ्मान पूँचा जारा है आनी आम, आम बोजन, यातायात, आवास, एवम बस्पूँई जो हम करते है और बनाते है, इबियस के फीं, बच्छों को जीवन के लिए बहुत करीव है, तिकने इनी सभी बातों से बच्चे सेखने का प्रयास करते है, तो तो दोनो कतन एक और दो सही है, च़ाच़ तो पैंसट के लिए सही आनसर तुस्फ राईग़़, चचच़ देखेगा, यहापर जो हर लिखा है, जो हर से समबन देत निम लिखत मैसे कों से खतन सही है, बाव़ी डिली में, बैसी जो हर होते है, चनुध है, अजो हर नदीो मैं पानी एकत्रित करते है, नदीो में नहीं की लिए लिए समभ दाहे आदाहरित बर सा जल सथंचन प्रनाली है, यह पानी को असिद्वि लूों से प्हल्टर नहीं करते है, अस्ट्बास के कुम मैं जम्यों के पाणी कहत्रते है तो इसकिलियो मैं और सही आंसर लगाया चहाछट के लिए इसकिलिय आपको सही आंसर यहत रखन अहें समुडाय बर्सा जल संचन प्रानाली है कि समुडायके दबारा में न सब वर्सा जल का संचन का जयगा उंनक्र errors उनक्र any उनक्र adam पोने चाँ खागा अोत घभोछlar उनक्र अता एकbook अब ख़ना और बनाई उगाई जानेवाली फस्लों के भारे में जानकारी प्रप्त करनें वने फोटू भी कलेक्त कर रिए पूर तभार करनी है यहां कुँँसे प्रिक्रीया कुँसल और सीखने के संकेत अख्या चान्थ बड्दियारती को अज्बास के सबी सुरोतों के माद्द्झन से ग्यान करने में साहिता करती है तु इसके लिए चोथाई सर सेगन जानेवाली गेजानेवाली भी प्रप्ष्लों के वोट्गाई नदों की अपस्तती का पता चलता है यह वोगा वहने तुछ गरना तब प्र� है करनीय में से बाल केंदरेत रननीतियों को सब से अच्धा डर साहिता है तु इसके लिए आपगुया ले affairs तो भचानु बोब गड़ेगानोंगचाद! डो सीग यह आप दता! वह सब नूरे करवर आब! अग ढ़ेisSADAY पर अप यह ऴईसे Career नाद Bam डनो off लक एक नूर पेपर देलो पालीों का रड़ होगया है क्योंगी पेपर लीक होने की तोटल कबर आप रही है अप लोग भी लगतार लिख रहे हैं आप और उसको देक कर के अम लोगोने भी ज़े सोचा है कि बढ़़ रद है प्दाशा अप बिस्वाज तोडने की भाथ होती अब आब आगे क्या कैसे इसका होना है, अभी कुछ इसके बारे में कहा नीजी सकता है मैं आब ही आप आप लोगो बस इतना ही कहना चाहोंगा की आप लोगोने पेपर दिया है और हम अपनी तरब से अनालिसिस कर रहे है तभी सब आप सब ही प्रस्टो का मीलान कर ले, पेर सछ्मे आप लेएक हु़ आब ही। कोई अप्फ्फिस्ण्ट लेसी कोई कहवर आई नहीं है, किसी तरद से आपफइसट अबदेट नाई, पर सादसन की शाफ़ं कोई एएक आबदेट नहीं है तो सावगे आप पर बज weniger, आप बबज लिए भादना होगग, और कुन वे विपल हलसनोग थेगे लीए में, जब ओगगे ड़ई एक विपल रहा होगगग, तो आप बज़़ा पर बच़ना, और शवब बित्दान कधान के रहा है, थ्बबशाज़ ब्तान तो प्रक सकताच लेजे में अपना लाप दूटे, किस तरीके सब ने लाप को दूटे है, और उनकी बजा से यतने लोगो की मेहनत जो है बेकार हो जाती है, उनके सपने जो उनो ने देखे होते है, मडब उन में प्रब्लंस आती हो सबसे आती है, तो एसे लोगो के लिए दिखार है, निसित � होगा, तो उसके बारे में अप्डेट आप को किया जाएगा, फिलाल अबही तक में आप को बतादू, कोई अप्फिस्यल कबर नहीं, लगातार इंट्रनेट पे चल रही है, भात लग है, अप देख है, लगातार भिरोद दिख रहे है, लोग अपनी भीुस अपने अपने या में लगातार बियरोड विरोड बफीत तक पुग सब औब किया विरोड या, एक थो तरेगादे लगाता है, आप कुछ़न तन नहीं., अपने बारे में अपने प्फिस्यल पर देख लगाता, तो वहागते हो गार पास्टी अपने ञे खडीख होगाता, तो आपने ग� एक तर निलग था आपज़टर तेंहाँ तेक आप पच्छतर थेखा थेगा पिषनम्भर पच्छतर ग़ा थेखा जाएलम जल और खनजों को जरूं से पबडंछों के बागी हिसों तक पहुचाता थेखा चाई है तेख शही अई गाय प्लोयम भोजन को पत्यों के पत्यों स यह आपाख मुलेंगन का आप एक चातर का मुलेंगन करने का समः तरीका जिस तरीके से एक एब्या सिच्चा की आब एस फोड्वोल्यो बनाई, बार सेक अर आदबार से परिच्चाने लेग, स्च्छखों का ओलोग कन, गत विदीहों के मुलेंगन के लिए रेटिंग श्के तो बोग लगकन तो होगा नी परिछा से के लगा मान सेख सर्विच्छन हो सकता है, मुनलिंकन. गतिवदियों के मुलिंकन के लिया वो क्या कर, रेटें दें या प्र एक पृपषोलिँ बनाए, निके रेशम का किगला अपनी मादा कु से काई किलमेटर दूर से बफ़ंचान लेता है कुछ मादा किडर होते है चाआँ तुउपहरीमोनस चोडते हैं जिसकी गंद को नर किडर पफ़ंचान लेते हैं तु यहाँ पर भी सही हो जाएगा दोनो कर फन ए और भी सही हो और अर अपने सदर्सों की संखया और पानी की अनमानित मात्रा की खबत का पता लगाने कि लेई चात्र अपने गर और पडोउस में इक सरवेच्चन करते हैं यस गत्वीडि के माठ्द्यम से उन मैं क llevaूंसे, कुमसलो प्रख्वि� crime%, भिखसेप हॉँए, आनमान लगाएंगे प्रेज्वकरएंगे अबलोकन करेंगे, पिषन कुचना प्रेव्खणा प्रियाव्रणके प्रती संविदन सील, पूंस्ताज करना प्रडाम लिकाना और ब अप समु कैसे बनाएंगे मैं चायता हूँ के अप सभी लोग सहबाटी सिच्छन करें साज साथ में पड़ें तो इसके लिए मैं समु कैसे बनाएंगा समान लिंग और सामाज एक आर्ठिक प्रिष्ट्बूमी के पाज चातरों तो पवड़ों से, हमें ब बववे नब्प्ति ती है, जएनरवरों से भववे बववे नब्ब्ति ती है, तो इसको आम परवार और मित्रा वाली फिम के उप फिम के अंथरकत नहींग, फुंटिन् मैं Spilled ॉ ... मेरे धिष्टी क्� onwards ृ पहलु तो अ तु ठिन्गा... मैंदीॶर से पहल्onasar ृ थूं, मैंटीॶ्टी कौर से शिय यनुशर से अप्टं एστε है काई Kabisib that.. भड्रे कह से ठो?? दीष्ते को दा मैं answer writing offices were one option answer answer is channel अगर सी सर से सम्मन्दित नेम लेक्छत कतनों मैं से कुम साई कतन सही है सही उतर का चैन की जेगा गर सी सर, राजिस्तान के चित्र मैं एक एख राजा जो लोग होते ते, बुक्या करते ते, तालाप पढवते ते, पानी के सनच्चन कि लिए और नपने के आविसारी है तो जो कामाम करके सीकते है, ओ आविसारी के नथर्ग ताथा है, तो कपले पहनेंगे, और अम अप्वोग करेंगे, तो अप्वोग के आदभार परम कै सकते हैं, या एक आविसारी पशनक अदारन होगा. पड़वफरि यो arahthan mein roast Mein पम्सारगह कि दीयकि रव Security था its only this उभूँटर, कॉ रीर्ठखची अता है सकर खॉरा, दर्जिन छॉड़ी, पत्तों को सलकर होगर बनाते अपना बीवरपकछी खॉड़ी तो बीवरपकची होता है, खल भी आप को पडायठी कान होता है, तो इसकली यह याद रहागगेग, बीवरपकची दीर मुत्यों दीलिचि खरने आपानी का रब साभ थी लीची के पूलों के साथ उड़ा वि पूलों नहीं तो आशा कही रब सभके आपा लीचि बसु पूलों गता भि अप पासल चदा सकता आमनांगे tears वो सकते है उचा नहीं तो समझेना नहीं दिये गै कतनों को दिहन पुर्वाग पड़ें और सही भे कल्प्छुनें हम अदेक उचाई के तुल्लामे समधर तल पर आसानी से खाना बना सकते हैं किंकि जैसे जैसे उचाई बड़ती हैं मैंने हमें साप को पड़ाया है जैसे जैसे उचाई बड़ती है बैसे-बैसे ताँप मनकम होगा उचाई पर उचाई के तुल्लामे समधर तल पर आसानी शे खाना पकाका सकते हैं तेम्ढेचते अदिक रहेगा अदिक उचाई पर पानी का को� Eduardo Kothshan's गभाट जाता हैं भड़ ने जाता हैं छिलिया ग़़ में जाईंगे रेव आट गा पको जाणबर मिलेंगे जाणबर उःझे समवन दित अबदारनावो को जोडना यो हूँ सकता है ठिरेया कुऊसल को रबहावा देना छिलिया गर में छात्रों के सीसने का अकलन देखो ये तो सर्विता गलत है, तो पहली तो एसआई किया करो आई आई जिस मैं है उसको काट दो अब एक ही बच्ता है, बी सी अर्टी, सही आन सब तीस राग, तेखे अप पेपर मैं क्या है, क्या नहीं है, तेखे कहां आउत हूँ है, तो आप देखे गे अवी सर आप को स आप का हुँ सकता अच्छा हूँ रहो, लेकन आप सुचीएगा वो अच्छे के बारी मैं, जो दिन राद महनत कर रहा है, जिसने कई सारे सबने सजो कर रहे है, तो जो लोग भी अईसा करते है, उचित नहीं है, आप को यहां नहीं, तो कही नहीं, जब आप देनाई होगा खबर उड़ते उड़ते आ रहा है, कि आप लोगों का पेपर लिक होने की सम्माँना प्रभल दिक रही है, तो जो भी होगा, उसका जो भी दिसीजन आएगा, उसको देख लिया जाएगा, टोनो आवस्षक है, पहले कब उउभात मेही कहागे आएग, कि तो जो इस दोसरै के पूराख है, तो जो उख़ो इस दोसरै पर निवर करते हैं, तिज़का मतलब जो गो एग, भो औगे अवस्ष्षक है, टोागो गे औगो गे आवस्षक है. थिख बौनियादधि में प्रत्ते है, बौनियादधी तो मुलट�肉्य शब्धी aspects are basic'tubs. क्या है ? बौनियाद हमुलशव्ट है kya hai ji püla उण्याद मुलशव्टध है uuntyāda half-panel跟大家 जोई आपका capea. कुँँँँँँँँँँँँँँ थे hai उच्तर ज LEGOजाहे. ज़ाँ से भिन्ने कुन्था सुक्छ बिशेसनगे किस्च अग्छ्च याने जब On to the answer to this question is, तिराउरानपे का भीense. बन्यादी आव्ष्क्ता क्या है बाहbike अर भघेरी सच्च्टता की निर्मलता थीख एक रीएध यीजी निन्यण्दे क्या क्या आतरेः सुछस्टता से तात पर क्या है आतरेख सुछस्टता का पहुटे बहुटे बहाँ को दूर करना जब वन के अंतर् कद जो from the inner state of our mind, which is full of mails and mosquitoesनी तात बरेठार, when it is gone to an sincere thought, what is the meaning of it, then when it is gone to a sincere thought, what is the meaning of it, in the soul. लाखो लोगो ने प्राडो से कीमद बडी चुकाई ती ब्यापारी बंकर आए च्फल से हम पर राज किया, हम को अपस में लडवाने की नीत अपनाई ती, हमने अपना गवराव पाया अपने स्वाभिमान से, हमें मिली आजादी भीर सहीदो के बलिदान से. अपना बीर सहीदो के बलिदान से, ये कभिता धीया हूँआ हैं अच्ठीष अमन्दिः प्रश्न है, और प्रश्न जे की बात करते पहला प्रशन दीया है, स्वाभिमान का छन्दि भच्छेथ क्या होजाईगा. तो स्वाभिमान का छन्दि भच्छेथ होगा, सुवाप्लस वीँपारी बनकर हमे � beaten , बनकर हमे गुलाम बनाने आए the यह भी बदेशी यह एह यह पहले एपार करने गुड देशे से आतेن बादमे अगला नीति सब्द में प्रत्ते का प्रत्ते का डेस को सुत्नठरता प्राट्त करने में एक लंबा सम्य लगा यवहाँ कविता के किस अñsh में प्रत्ट्लंबित होता है तो लंबी चली लडाएई थी अपका उथर विल्कुस नहीं चाएग. या बाव कविटा के किस अन्स में प्रत्लंबित होता है तो लंभी चली लडाई थी लंभी चली लडाई थी आपका उतर विल्कुल सही हो जाएगा अगला देस की सुतन्त्रता के लिए बहु सारा दं दिया गया अपका उतर होझाएगा तीस्रा अपने जीवन की आब हूँटी दीएगै वीरोंकी ने बलिदान थी अपका उतर सही होझाएगा कोईशा थीस्रा अगले प्रस्न कितब अर देर ब फ्र प्र तेखीए सीच्छण से समबन्दीत है क्झा कै लागा अगला प्रुष्न क्या औ़ा है निम्रिखित वाकिके संधर मेरे ख़ाथन वाखिके च़न रही है रही है कुँन्सा कठन ख़िए नहीं निम्लिखित में ख़ाथन व्याख्रन शिच्छनद को प्रभाउसाली तरीके से परहाने के बारे में सही नहीं है लगलाप्रस्न क्या देखारा है निम्ल़िखित वाकिक्या संदर में क्युन्सा कत्धं रहीं है खुँन्सा कत्धं सहीं नहीं है बताना है तो बacchum दूरा से सु गीद गीड दूलापना किसके तर यके है �the टूब ओब्ती सिच्छार्ठींों को बाल्साहथ रिबचँ कार की भिधांों को देखनी को मागभे मिलने चाईए आपका उट्ड़ कोंट्सा न दूस्रा स़ई हो जाएगर कोंट्सा थूस्रा सही हो जाएगर अवक्यों जीवन कवत्यू थोयों के में बहसा प्रों के मुक किलडई। क्याisme ?amicid me se kiese kuansa saakcharta ketchanka upagam aqchharon khe bez sambandh parbala dataya वी अपका उतर स़ियोजायगगगग, यह आपका जोगो तकनि की सद्धागनन्त अपका स़ियोजायगग, ती की ये नहीं है, बाँत ही चरेया लौप देखा दोडर लेखान की दच्चताओ को प्रआधत करने में बच्चे की प्रतिभागता को समर्ट्ठेन देनेंवाला सम अर अनत्डमयी पड़िए सर्वादिक अप्योछत तरिके से कैसे स्रिजित की यह जा सकते हैं दिक रंगें तो इसका उतर दी हो जायेगा बिकास के विपिन आयामू से बच्छुं के प्र दरसन करवाना अगला प्रुष्न क्या क्या रहा है बूनियादी चरन की अदार अवस्ता हवाले बच्छे है दिगम में तब कही अदिक सल्लग होते है जब स्मुख खिकंद्र सुच्मक दध्यात्मक कोसलों के बिकास पर हुता है तो आपका उच्तर भी ए सही हो जाएगा अपना काम अद्ध्यापक को देने से पहले सा टिक्ता के लिए अंतिम फाइनल रूप से भी जास्ती हूँ थिक या बिद्ध्यारती लेखन के किस चरन्द पर है तो ये पुना प्रारुवपड पर है मुतला वहा पहले जाएच लेती सुद खुद का अखलन कर अगला थिक एक अद्ध्यापिक अद्ध्यापिक का गच्छा को बिद्ध प्रकार की सिच्ट़ अदिगम सामगरे जुटाना चाएच आ रही है निम रिखित में से कोँन साम मानदन्ध ती लम के चैन के लिए सही नहीं है तो चैनि सामगरे लिए बिद्ध प्रकार की सिच्ट़ अदिगम सामगरे जुटाना चाएच है निम रिखित में से कोँन साम मानदन्ध ती लम के चैन के लिए सहीं नहीं है तो चैनि सामगरे सिर्फ बच्छो तरा बनाएगे होनी चाएए अगर प्छलन को बचाने के लिए कुच कुछ खुड़री होनी चाएए तो अपका उतर भिलकुल सई जाएगा ए तिक कच्छा तीन की अद्धाभिका अपने कच्छा में पटन को स्रिजिद करना चाएटी है बच्छो के पुस्टको का चैन करते समगर तो अपका उस्तर के आदिक निर्दे साट्मक प्रसंगमे प्रवुक के उप्योकते है क्या इन पुस्टको के लेखा जाने माने है बाल साहित के माने नि ए लेखा कै है क्या पुस्तर के अच्छा के अदिकान स्विद्द्यारtheo के साहित के मानी नी लेखा कै हैं क्या पुस्टके कच्छा के अजिकान स्विद्यार्तियों के सुधन्त्र पत्ट्ट्टर के उसार लिकी गई हैं ये आपका उटर विल्कुल सभी हो जाएगा तिक चलिए एक सो भेस एक अद्ध्यापकने सिच्छार्तियों को अपने सब पाट्टियों से अपनी अब्यास पुस्टिकाँ की अदला बदली कर जाज के लिए कहा, इस कार का उदेस से क्या है सब पाटि के काम की जाज के कोसल विखसिद करना विस्ट्रित पत्टं का ब्याज करवाना अब उद्टर तो आपको जानना ही जरूरी है और पेपर के बारे में जैसा है, आपने देखा है, तोड़ा था प्राट्ट्मिक जुनिर का पेपर बहुत अच्छा या था उसको मैंने साल ब नहीं करवाप आया था पेपर बहुती अच्छा ता जुनिर का अच्छा और संसक्ट में मुझे लक्ता का आप आप लोग अच्छा खीए होगे लेकिन प्राट्ट्मिक का जुप पेपर है, तोड़ा थे तोड़ा अप देख लिए क्योल उपतर ही कि तोड़ा ता अप को दिखाई भी कम पडर है, तो इसलिए ये क्योल आप से तोड़ा आप लिए क्योल आप से उपतर बताने का ही प्रैयास करेंगे और दिखे पहला प्रस्न संसक्ट का जो आया हुए है वो गद्यान्स से आया हुए है और गद्यान्स से ही आदहारित प्रस्न है इसको खर के अप उपतर को बहुत आसानी से निकाल सकते है भहि वार वो ब brewing, सिंदस सबिता याम यामठर अस्फसिच निर्देस दिया गया है जिस के और अप आप अब अप अप अप उद्र का चैहन कर सकते छाए तीब है देखे क्योल का हूँए है क्यों सा भीकल्प सबी होँट़ यहें भी प्रस्नद का उप्र हो जाना जाई है और यही उप्र हमें उप्युक्त है आपके बिकल्प में है डूसरे बिकल्प को एडिया आप देखें तो मुझे लखता है किस बिकल्प को और अज्छाः करेंगे क्रने की यहांपर योग विसे यख ताद्रच्फाज बह percentage, यहांपर दीयागा है की एताद्र च्फाज पत दीयागा है, तोड़ा तो इस पसनपर मैंभी मेरे अनुऽार है. तोड़ा तो इस भिकलप पर हमें जो समज में आ रहा है मैं साथ है टोडासी तोडासी सस्को हामै के दिखने कि जरूरेत हो ज़ी मैंато में at sironi bi kalp do saaihaona chahi मैंetosै स्को नहींज़नाा साजी हो तोडातों के करीं Islam-ánt Anita- kidney teachings, आप आने एंवहापन ऑी की आद्बादेवा भी अबनाजेर स्वोगयो। आप तर ववेदा आप पूरी पन्ति आप देवा आप पूरी आप पकुष्ट्खच्राईक आपूरी लग्गिर, अपन्ति आप देखे जो उपर इस्लोग दिया गया है, अस्त चक्रा है, नूदवारा है, देवा नाम पूरो योद्ध्या है, अथरववेदा है, पूरी अस्पस्त लाईन आपको देदी गया है, आपको इस में बहुत दिमाक लगाने की जरूरत नहीं है, तो ये किस गरन्त में लेग दिया गया अथरववेदा है, तो इस तरा से आप अपने प्रस्न का उत्तर यहाप रष्पस्त निकाल सकते है, और पहुत बड्या प्रस्नत ता, अपके गड्यान सो में दिया गया है, और भार बार आप से यही केटा ता कि दियान से जितना बड़ा होता है, उत्तर निकालना आपके लिए उतना आसान होता है, यहाप रफ प्रस्न दिया गया बहुत बड्या प्रस्नज राप देखें, पुचा गया है कि योग दरसन कति सुत्रारी बहुत अच्छा प्रस्न ता, और इसको आप परना चाहें, तो देखे है हमने आपको एक नियम बताया ता अंका नाम भामोगती है, अंक की गरना बाए से दाहे की जाती है, और इस अनुसार आप करें, तो आपका भी कलप दो सभी होना चाही, एक सुपन्चान भी होना चाही, बहुत अच्छा सा प्रस्न है, आप इसके अनुसार आप अप अपने प्रस्न का उत्तर निकाल सकते थे, यानम कस्मएइ दद्तम आसीथ है, बहुत बरिया प्रस्न था, करें की, आदो इश्वरेण ए, योगस छिजानम कस्मएइ दद्ता वान है, तो विवस्षते सबद दिया गया है, आपका भी कलप थिरी जो है, तीश्टा बीकल्प जो है, यो बहुत मात पोड है, बीकल्प में है, पहरे में है, तीश्टाशे यो बीकलप आपका सही हु सकता है, रही तोड़ा आस्पस्ष्ट के लिये खेद है भई आप दियान दिजेगा के, बहुत अस्पस्ष्ट नहीं दिखाई पर रहा है, इसले आप लोग है, आगले प्रस्न को आप देखें, तो अगला प्रस्न आवर बडिया आपके समुख है, और जरा देखे कारें के भेद भ्यासेन है, करें कि बेद भ्यासेन है, ब्यास बहास से, मित नाम नह लिकितं आस्थ, इत्त आस्थ पडे दिया गे, भईट ब्रेया प्रस्न है, इस प्रस्न को बहुत लोग गब कर दिये होगे, यहां पर पूचा गया आस्थ पड. दीखे कि सबसे मैंज पूर्प्रस्न मुझे लगरा है पैली बाद तो आसीथ में डाथ कोझि हो सकती है आसीथ में लखार कोझा हो सक्ता है तो निस्छत्रोब से आस्धातू है और यह पढद कहापर वंता है निस्छत्रोब से यह लंग लखार मे वंता है तो इसका मत्लव हैं कि, हमारा भिखल्ठ ढू जू है। ये सही हो सकता है, बहुत अचस्न है, आसी तपत कहापर वंटा है, लगं लकाद में बनता है, पर थम पूरुज एक बचन में बनता है, बहुत बरईया प्रस्न है. अगेा हैं और अपने प्रस्न का उतरं देखेगें थुसरे पै़े की बात की जारगा नहीं तुसरे पै़े पर आईं बहूत अछ्ट्ता प्रस्न आई. पैले हम लोग प्रस्न की चर्चा कि लेते हैं देख्ये केरें का एक पहला प्रस्न आप से पुच्ठा गया है तो सोग नाद्पत के मर्थम वयंपद आया हुगा है वयंकर्म कुर्मा है इत्यट्र वयंपद स्थर निस्पत्ति है पहली बात टो देके आसमद और यूसमद संसकित में बरा अच्ँप पद है सरभ नामपद है आस्मद और युस्मद के रूप तीनो लिंगो में समान चलते हैं चाई पूलिंगो हो, चाई अस्त्रे लिंगो हो, चाई नपुशक लिंगो हो और यहाप जिस पर पेच्च में आया हूँ आए कही भिकल्प आप के सामने है इसी को आप को चाएन कल लेना चाएए आस्मद पड इस्त्रे लिंगे प्रत्हम विब्रत्ते बहुभचने प्रियुखता हैपाई चाए पूलिंग में आता चाए इस्त्रे लिंग मिलیکं यहाप इस्त्रे लिंग में क्या आया आे तो बता आप को ही रूप बनेगा, अप का भिकल्प कोन साई हो ना चेए चुब था बिकल्पिस में सई होना चीए बहुत भड्या प्रस्न था एगे अगले प्रस्न को देखें अगला प्रस्न फिर आप से हम केते हैं, यहाप देखें, बहुत भड्या प्रस्न दिया गया है, आदो अंकि तासु योगस ये पद्धि है, नास्दि। करें कि योग कि कोंसी पद्धिद नहीं है, भरी देखे हमारे अनुसार तो इस में राज योग हूँना इग, क्योंकि नहीं यहाप जितनी भी बाध्ये बताए गया है, उसके अनुसार देखे, च्थूर विधां अपढदिया गया है, और करें कि इस में क्या हुँना चीये, आपा भब बडीया प्रसन जीयागया है। आप यह सके अनुसार आप का प्रसन क्या होनाचे योग परम पारां का अनुसार यहा पर मुझे लखता है कि.. पहला बिंकलप जो जीयागया है बिंकलप बी जो जीयागया बहावात top of that यह चीज मेरे समज में नहीं आरही, यही भी कल्प होना जाएँ आबला प्रस्ना अब देखें तो आगले प्रस्न पर जो है करेव की आथो लिकते सो, आदस तो अंकते सो जब भिदिन नाखते, जब की काँन सी बिदिन अहीं होणी जाएँ सु किरे कि जबकी च्यार ळिभ भताई बताई खें, और उन चार भिविदियो में कुं कुं सी है, दिके किन्ने बरही दंख से प्रें कि वाचिक है, उपांशू है, मान्सिक है, अज पाज पनचेती चतूर भिदा है। कबिलःस्ति कुरमापड के remains कुरमापड के अप purposely तो बाई देखे कुर्महपड हैं तो निस्षिथ रूप से यह हैं उत्टम पूरुस में भन अचाये, उत्टम पूरुस में कहापर वन अचाये, तो जहां उत्टम पूरूस भवबचन का रूप आप को दिखाई पडरा हो, निस्षित रूप से वही परिसका, यहाद मोप क्ता वाछर मैं, एगने ज लगता, लक्म पूरुष बफनई। सस्यकते आप ऍश्वाव बहुत. ग़Evetघ from the back, through the действial 2500%वह ऑ़ वमन, बह्लिजते पुरुष बफने थे है। यहाद मोप क्तावाज्या रखताा, वरीशन के , बिकल्प सईई होगा मित्रों अगे देकी बहुत महात पूर प्रस्न है करैं के पंच भीन्सती है तट्ट्ट्बानु लेका कुत्र आस्टे किस दरसन में पंच भीन्सती मुलप पचीस तट्ट्टों की वाड की रही है तो देके यह भी आतके पहरे में तो करें के यह है सांक दरसन से समवन दिट प्रस्न है बराच्टाथ प्रस्न है आप इस को आप देकने इस का भीकल्प क्या हूना जेए तीसरा बिकल्प होना जेए बहुत बढ़िया प्रस्न देखे यहाप रख ही होगा में इत्यरता हाथा पद में उचित रूपिणड चाद्भ्यासे क्रितिसती अद्ध्यापका साथ प्रो साहित अनेन प्राकेड अद्ध्यापकम किम करो ती तो यहापर आप से पुचा जारा कि यह क्या है तो इसका विकल्प सी सही होनाचे है समप्रेश्डात्म कुपागम की वात की रही है यह यह ये मैए प्रचनं का अथर होनाचे क् sincer proof यह तीस्रात्भिखल्प यहाเพर सबसे � playful यह का उतर होना चाए करे क्रिच प्रच्न संख्या अप से अपसे जंखisen अप से इ� cat तीस्स выпуск की बात की रहे हैके इंसऽम्मیک खा� psycho off छातबिष्म। करें कि एक सम्मक भाशर गद्विदि कास्टिया सम्म, बहला बिकल्प डेकास, सब से मह्त्पूँँओ़ है, प्रमुख्केन बारत्ता लाप्एक्रिय चात्ठ्रा, मुख्क्यम योग् दानम भ हूति, यह पर पहला बिकलिप सऄही अगगे और यिस्चके अनुसार हमारा पह दो यम एप भी तट्जाएज़न च्रवंटि भाषा धोй्श्रॉड़ से अज्शरम क्या होना जएए, तु खरतें कि बाला नाम क्रते लाब दाय कह है, यह भाल कु के लिए लाब दायक होगा. यह यह था होगा यह डअएग होगा यह आप दएग होगा। अच़द भरना होगा यह था में बिकल्प तीस्रा श़ी हो ना ढ़ये। इसी तरा अप देखें करहें के कस्चित कें प्रकारें सरबों तमया दिती यह वहासा याम गन्थुम आंदिगन्थूम समरता है. करे कि कसिट केन प्रकारने कोंसा प्रकार करे कि दूती ये बाशा के लिये सीखने के लिये सबसे जाएदा समर्ध्वान है 2. भात बासा के उते है, बासा का परımızन करन में घंखए सा है। 0.4 लोग बीकलप 3 क्टीण बाँट करीहेfrom 0.4 भातसा के जोगा थे। बच्चे का जो परवेस होगा, बहासा शिकने में सब ज़ादा योगदान उसी चीज का होना चाहिए, तो यहाप का आपका बिकल्प, तीश्रा सई होना चाहिए, सबसे बढ़्या बिकल्प यहाप यहाप यहे है, इक प्रस्ट संख्या एक शो चालिस पर आए देखे है बहुत बर्या प्रस्न दिया गया है, करे कि बहासा अदिगम प्रक्रिया, आति गेचना, या आजन्मात मुल्ल्यो चलती अनेन कतनेन भाअ सबमतो ना वाए, क्या हो जाय बहाई कि, वासा जो अदिगम ठ्रक्रीया है आति केटें कि यह लिरनिँन मजन्मन्तर ःई usted जाय को, बहासा यह अदिगम प्रक्रिया है, आतके रहा है आति कि यह बहासा घegan मुल्लिग घया वाँप जू até मुल्लše प्रक्रिया है, अप� הנ आदिगम वग्य nothing is in the head simplicity पठं आदिग bulun वग्य बाधा अस तु प्रड़ा बाता, अपपन पाल सास� Dom 컨itareth like vada बाधा, इताम दूरी खऱाए � ладно, बाधा को ख настро the mind?परने में आपकी बाधा तू जु तुतिया है। कैए दुर किया जहаю। जो त्रुटिया है उसको कैसे दूर किया जाए, तो निस्षित रूप से इस में आप दूसरे भिकल्प पर आप भीचार करें, तो सब से बड़या है, भिकल्प आपका यही होना चाहे, यही आपका उत्र भी होना चाहे, अद्दियाप का गरी कारे आप प्रतिदिनम पुस्त कम एकम पतनाएत प्रेरें, तो इस तरा से जो है, यहाप कर सब से बड़या जो है भिकल्प यहाप कर यही दिखाए दे रहा है, अगला प्रस्न देखे ब्यालिस की बात की जारे है करे अनेन अद्दियाप केन पंचम कच्याया चाहत्रे भ्या, सत्वरेर कता एका पतनाए अदन्तरम, अनन्तरम चाछत्वारी चित्रारी क्रमेड योजना एक कतितम, अष्याज गत्विदि किम उदेश्यम अस्ती तो करे एक चित्रानाम पत्राराम क्रमेड योजनाम, किम कि यहा पात योजना का एकन्स होता है, इसली एक जो है भिकल्प है, तुस्रा भिकल्प जो दिया गया है भिकल्प सब से अप्युपत भिकल्प लग रहा है, दोनिम विस्र स्रमनम कौसल आदारितम आप इस पर एदिया दियान दे भिकल्प 3 पर तुए प्रस्न आप का जो है, भिकल्प में तीस्रा उथर जो है सब से योंकि भासा कौसल पर आदारित होता है, कौसल के माद्यम से भासा को आप को सीखने की बात की जा रही है, तु निषित रूप से यहाप आप की प्रस्न का उत्तर यही होना चाही है, अगे चलते है, अगले प्रस्न पर हम लोग बिचार करते है, करें के प्रारम भिक अवस्तायाम, अगल्नस् से उपकरडम, प्रक्रियाम, अदिकल्पना, चा इत्तम प्रकारेंड भावेत है, तु करें के इस तरा से यह दि आप देखें, तु प्रस्न संक्या एक शुच वालिस में क्या होना चाही है, तु करें के एन शिछार थिना तीसरे बिकल्प पच्रे दि आप दियां देखें, तु करें एक एन शिछार थिना नाम आदिगम अनुभवस्य स्वाबखी भिस्तारो भवेत है, तीस में आपका भिकल्प क्या सभी होना चाही होना जाही है, तीसरा बिकल्प सब सब से अपियुखत है, ये तीसरा बिकल्प सब होना चाही होना जाही है, और इसी तरा से हम लोग एक सुप आप टालीज को देखें, तु करें के बाल संजयान आतमक भिकासम भासा चाही है, तु इस में सब से महत पोड भिकल्प दोपोर देखें, उदीपन प्रत्क्रिया या समबंदेन सिद्धान पेंचा, अनुकरनस से प्रक्रिया है, समबंदि तोस्टी या प्रसन आपका सब से बडया उत्तर है, अगला देखे या पर एक बहुत बडया प्रसन दिया गया है, करें कि एतत भिदी पतनस से कत पयानी अदिगम उदेश्यम कार्यानी चासनती, सिच्छारतिना अपे छनते यत भी से वस तु विस्तारें, दत थानें चायी उपतेयम अस्ती, पट्रे पछत्तम रुषिकरम आले एक अदिक्रित भीछार भीन्मयम कृवंति, बीछार भीन्मयम से एसाध्रिया कि मरत् hàng स्ती करें के, दिक यहापर भीछार भीन्मय कि वार्द की जारहे है, तो सक्र्याम स्त्रवनम की वार्द की जाहे ही, तो आपका ये पहला बिकल्प सही हो सकता है, कि संक्रियम, स्रमनम, और दूसरी चीजी जो है, करे के एक सोवर तालीस पर आप देखे, करे के प्रारमभिक अस्तरे भासाया, कोसलम, आकलनाया, द्यापका, कुत्र द्यानम दद्यात, तो केरे कि आपर प्रतक्ष भिदी की बात हो रही है, यापर आगला प्रस्न, लास्ट प्रस्न है, तो इस तरान से दिया आप देखे कि कच्छा भाल है, सिच्छार थिभ्भ्या है, मुद्द पुस्त्काही च्या, स्रव्द पुस्टकानि, तखताचास स्फर्स अप्रस ग्राही जान्णाने पुस्त्कानि सभी तते ही, इस मेरे से क्या हleo चाइ्गे, इस में से अपका भिकल्प भी जु दिए गया, प्योत िीख थही, भीबिद युपत है, चात्रे भियाता दिस्यान, पुस्तकान, सुल्भान, भावाती, यह भी कल्पाप का सही है, वैसे एक बार इसको हम खास्स में फिर से जो है, भ्याख्यात्मक रूप से आपके समुक लाएंगे, तो फिर इंगलिस वाले सर आपके समुक है, और अब आप पेपर आपके पास होगा, थोला से यह तुर भाग गे है, कि यह आपके जो, यह जो लगाया गे है, यह साफ नहीं है, तो पैसेज में नहीं पल रहा हूँ, सीड़ा पटबद कुस्टन्स के आनसर में बताता जा रहा हूँ, आप उसको देखते जाए, तीगे, आप फिर ल बताता दिता वैसे इस में जाए यह जाए साब दिख़़़ा है, यह भोड में खम साब दिख़़ा, वुच वन तो फैलोंगंस द्यटमिन तुर अप्षन फुस्त आई, नदस मोसटली ग़ोण बुषिस, तुर ज़ा चरो में चारिं, और यह भी statement सेईया कि उस्तने दारतिकी मदद की उस्को वाम करने में नहीं किझों कि उस्को जागर कि सुखे पतूं से दख दिया ता कि वाम फिल करे तिगया लायन को श्छ दूर किया ये statement रोंग है कि इस according 2 & 3 सेईये तो औमरा अंसर या अगा 1,2 & 3. second option is scarecrow was afraid that the lion might kill him to he is said to be told to be the one who is the scarecrow the lion could not eat the nuts scarecrow is said to have told to be the scarecrow he got information and information of the attacks scarecrow was afraid because this question is not clear you are all confused दोर्ति के लिए नाच च्ट्टे क्या तें तेंखे तो डोर्ति अब लिए तीस केरे ख्रोके त्टिके सि बाकी अप्श्यन से नी बन दें सब ठारटी से बन दें कुआस्टी नब वाद वाड़ुई शेकस नहीं नेस थे आपका कुईस्टिन ख़ाहिग आंसर होगा आप हैं चीके चलिए अगर मान लीजे पेपर लीक हुवाभी है देके न सन्दीप सर तो पहले अपनोग को बताथ चुके यह चीजने अगर मैं कैर वो अगर पेपर लीक हूँवी हो तो बी आप को अप्ती यह दीख तो लेने ही चाही है तरी वोस फुल अग देम तीके फिर है, ही विर्ट फुल अज लाइ सो ही गोड दिजी और गात्रें नुट्स अके तो देखिये इसका जो आनसर होना चाही है वोना चाही होना चाही है, तुके पैसेज में जो इन्फरमेशन दी है, ये कहा गया है की तरी में बहुत सारे नु तुके पैसेज में दिया गया है, कि वो खुत कुत को आख से बचाने किले भी जाज़ सो जाज़ा ताएम तक दूर रहना चाही है, और इसने भी वो नुट साराम से तोलो रहाता, कितना भी ताएम लगे वो तोलो रहाता नुट तुके तु पैसेज में खाग आगे अई, पैसेज में अद्तर खेर ल है, कि आखे तेज हो तो छीक हॉनी छाईए, पेकन वो से लोग सोचते पहली चीज, आगए तेज हो चाये की सी चुलिःा को दिकने ग loftज़े, अर पन्टें निज़न करनीज दी लोकेट देम फोड़े चापन्ट्ची, तो यहाँ पर सही आनसर हुन आज़े फोड़ 나 खरनेज थे, अगर अपकी अर सहें होंगे, आप बर्टिं करनेज जानते हैं तो आप कोछगे तो आप प्टिग तो इस यहें उनको लोकेट करना होग पैसेज का और राल जब आप आनलिसस करते हैं करते हैं तो आपको पता चलता है कि पैसेज में बुर्टर कागया उसे जो बुर्ट्स को वोच करता हैं इसलिक आगया कि पहले कान तेखो तारपी आमसको लोकेट करते फिर देख पाईंगे अगर बाद को लास लाईन अगर देखा कि बुर्ट्स कोली बोच को लगी पीव्ट्या यस लाईन सी एक लेएर है कि दिख़र चाभबिंग और बाद सी बोग दिख़र नीमोचन जी चाईए एक बाद काई गई यह तो बाद सी बोट्स के बाद के लेएर नेस्छरे न पुब्लिक विओ तु यह पासेज में कही भी खेली प्लेडी न प्वाम ने किया गया है यह आपको नदाजा लगान है क्योंके बुर्टर नीका के बुर्टर के पास शाभ एर हो ने चाईए अगर अगर न को यह यह याडार है कि डिलगी याड डिला आते है दिल्ली के लोगो की जोगी हमेशा जगला करने करने गये रडी है तु इस का में आपके जनरली अनकी लोगी प्कवाण अज प्रेडी के लिए न जानी जातती है देद बिरिट्ट सी जो अप्शन लिए धिना थी आप भब नहीं लोग है क्रें अदर मैना कपल है तो वो आपने आपने आप नहीं कर तवा भी दिख सकता है यसी में लास्ड में अप नहीं लिए लिखाओा घाष्यूसं साथ उपना पर्च अप व्फोक्ल थी प्रट्द ब अगुड श्वीकिं activity is the one during which पाटिशिप इजन बाः अध्सपोक्किं student is the maximum तीचा कष्ट प्यन ज़ोग लेअना लिसस मोड, लेअना तोक मोड अके फुश्ट ज़े रधाहनसा है एक में दुख जाएई अगुड बेटा मुमें अगुड श्वीकिं activity is the one during which पाटिशिप पयोना के अगुड यें एक ढागटिए थेख नहीं अगुड बेटाव भी की लीजने कईक लोग अखुड लेअना लनगजे जाएई यें और इसना अगुड जाएई और वो क्रती था देरा है अगुड प्यटाव नहीं अगर SSE वगर के इजाम में ये पार्ट श्पार्टिग अरर के लिया जाए, तिया गल्ती हो जाए, के हम सब को पता वानोप्दा के बाध, वो अप की नाँउन की प्लिओरल फाँम आती है, रगच तिया वानोप्दा बेस बेस हूँना चाए ना की बेई. अगर रीडिंग में इंट्रस नहीं होता है, उनको मुतिवेशन नहीं मिलता है, तो उनके हिसाब से उनका कंटेंट होना चाही, जिस से वो एज़ी अख्स्सिबल हो, और जिस से वो अंट्रस के साए रीडिंग करें. अज़ुम जेसे लेसे स्टोरी चल रही है, तो उस में स्टोरी में सिس द्रासे गखतना हो गी, सिस तरासे एवन्त होंगे, उसी करम में तुम ये तसवीरे सेट कर दो. मान लिगे वो, स्टोरी सूनार है, खर गोश और खछ्वे के रेच वाली. तो उस्टोरी में आया की वरन सब अन ताएम देवोड़ चालंज विट्वीन राभेट आन तोर्टल असे कर के आगया तोर्टल निताटिंगो तोर्टोइस था अन तोर्टोइस असे कर के आगया है ना तो अब उनो ने पहले तस्वीडे की जाहा तोर्टोइस और राभेट बात कर रहा है और कुच चालंजिंग ताएप कुच आसी बात होगी तो उस्टोर्टल ने पहले वो रगत दिया थीगे है उस्टोरी चलती गय फिर वहाँपर एक point आया they started the race तो वहापर एक पिक्च्चर जाहापर देश ताटेट वोगी नहीं दिखाई जाहारी एक तर अब तोर्टोइस यह तर फ्राभेट है तो असे कर के सीकवेंस में रख्चा तोरी को सून कर के तो वो क्या कर रहा है प्रपस क्या है प्रपस यह है कि वो प्रक्टिस करे की रीटिंग से जज़ो भी है सून रहा पल रहा है प्रपस्विक इंप्रमेशन निकाल सके तीगे है 143 होल लंगवेज अप्रोच क्या है पूरी तरा सी यह मीनिंग बेस्ट होता है यह निक यह समच पार है यह निक समच पार है यह होल लंगवेज अप्रोच होता है 44, assessment tools क्या लिक है assessment tools and processes at the foundation stage should be designed in a way that okay तो इसका अंसर जोँना चाही है वोना चाही है 4 तो लरना से प्रोगेट से दिसक्राइड अनलाइज अप दाट अप दी उवरार ख्लास प्रोट्मेश चिल्रेंस, next question of 45 चिल्रेंस कोगनेटिप दिवलप्मेंट आन लंगवेज अंसर अप कोना चाही है is related to the principle of linking stimulus response and the process of intimation is that an individual is born with a tool to master the language development where there is no relationship okay. तो 145 का आपका आँसर अनाची सेखेंद इस रेलेटे तो the principle of linking stimulus response and the process of intimation. 146 तो this reading has certain language aims and tasks. Learners are supposed to read the text in detail with concentration and due care it is called. तो बहुज आदा दियान से reading की जाती है, बहुज गहराई से उसको समच परके तो बहुज आदा दियान से उसको समच परके जाती है। तो at the beginning of the lesson, a teacher divided the class into groups and asked them to talk about an interesting newspaper article that they had just read. तो this type of speaking activity is for enhancing. तो भी यो 147 में जो आप कानसर लोगा जाए उरल फ्लूएंसी प्रक्तेस. 48 तो असस रीडिं सकिलस आद प्रमडी लेओड, A language teacher should most importantly focus on. प्रमडी लेओड पर असस्स करना, तो किस पर प्रफोखच रोगा जाए ये. तो आप्लोक यप ऑपना के अणया हैं। ज़ूबई हैं। और अईक आश़् हैं। उबना आश़् चेख कर लें आप जोकोश़न कीया हैं। उच़क सहीं उत्चार को ज�ाएगा। ज़ूबई हैं। झब जो बात कर लेतें। तो हम लोग पहला अपका प्यश्टन जो है वो कहाँ से सीटीपी लगा दीजे तो हलो तोस्टन तो सीटीपी का सिक्षन लग जाता है उसके बाद हम लोग बाद करते है तो अप तो केवल और केवल एक अप चारी क्रूप से एक तो कि आप लेगों तो साइथ हो गए है या हम लोगे जब सुना है, तब से हम लोगी तुकी है कि दिना परिष्ट्वं करने के वाद इतनी सिट्टत के साथ हम लोगे तेगारी कराबा आया तो बस्चात जो है, रिजल्ट हम लोगों के साम लेए या कि श्टम को तो डोस दे या किषे डोस दे जाए तिखी भाते बधी एसमनजस की हो जाती है ये तना करने के बाद, एचना परिस्टम करने के बाद उसका पर्डाम हमे उसके अनोकोल नहीं रहीं रिजल्ट होडा बहुत ही मन जोगे है द्रवित होता है अच्छत्र इसे अपकग्ट्टं निंटीखृद, just� is a question remain. अपका जवध्टा सईगोजागा एक मौलिए अवंख्खं कर मनत्ण्धक ब़्लुक्चातरो की तुल्ना करने में सहायर कोता ही. शच़े तो आपका ती उतप, चवथा उतप ल्फ़्ट, फिलकुड़ श़ी हो जायेगा. आग्ला प्रस्ने जभए खव खाँउंचा है। आग्ला प्रस्टगा तुस्चरा है। तु स्चरा कै कहता है। कुदतिस में पैर में रसी पसने के कारन आूट होने के बाद अरू कहती है कि उसे रसी मिने जानबूज कर आूट किया है जिन प्याजा के संग्यानात्मक बिकाध सिदान्त के किस अवस्ता में बच्चे की इस तरक देते है क्या जोसो या भीकास जो रहा ब का रेखी है तो दी अप्षिन बिलखुल सही हो जाएगा चले अगले प्रष्न के तर बद थे है। अगला प्षिन के अगर आच्चफ प्रष्न देखली जे हमंतिम रबत रहा है लगक तर खेला प्रशन के आप आप चणदन लग संच्करतियो में आठ्टदा प्रष्कित्यो में विखास अप सारी छिंदन अपका विल्खुल सेई हो जाए का. अप सारी छिंदन भिल्खुल सेई होजाए का. अगले प्रष्नके तर बड तेखला प्रष्न क्या के रा है. कपशन और कारन दीया होगा है. अप कोछ बच्छों दो़ारा बच्चपन अलक संस्कितिंवों �グला प्र॥itional अग्लभर्त्ता check अगा अग्ले प्र॥itional कि भलक बातारयात सुलINA तो आपका आई अप्सन विल्कुल सई हो जागा पाट्खरम पुर निर्दारन और सार भोमी खोनी खोनी चाएगे तीख है, जिल्य अगले प्रष्न की तर प्रते है, अगला प्रष्न क्या के रहा है तीख निम गी प्रत्ष्न की इग बिसिस्ता कोन सी है, निम निम कित मोए प्रुष्ट की एक भिसिस्त्ता कोन सी है अक्ला प्रष्स अय तो लगे को नावीभ्ट़ यह औोंप्रश्छत निम�डिक्च्त� Apple वहाँट कोंष्यी के भाभी लगे सामा सँअँगे कोंई manureाग़ाwayam वाबिआपच कोwyapak rankings यह च quotidन के औबचा एक भिपित्ले near segundo � photograph अग्ला प्रष्स करी वेंक atl बी आश्टर गर्वाleading stone, B अगला प्रष्�から के देगागा vibrata अगला प्र electrode अगला प्रष्� Tal अगला प्रस्च्स ज़ुश啦 अगला प्रष्च्च्स anna ab c d अगला प्रुष्न देख लिएजे अख़्ा अख़्ारा नमबर अख़्ारा नमबर शीकने के सामाजिक संद्रचना वाद्ती भीचार इस भाद की वकालत करते है कि तीस्तरा अख़्ार्षन शायोजाग सिथ चार्थी सक्करी रुप में जान का निरमावत करते है थीच ले अगले प्र्षन की तर बडते हैं तीके प्र्षन भी आपको श्प्रष्टन नहीं जिक रहा हो ग़ तीक नुम कित में कोँँन्चा कतं संजान और भाउनावावतके वो मदarsव नवाँ बर की धिर चलन जीवापचा करटेंगीवापु themginda fufu जीन प्याजे के संगेन आत्मक बिकास के सिद्धन्ध के रूँचार निम्लिख्त में कुँन्षी चम्ता मुर्त्ट संक्रियात्मवे सुआज पूर्द संक्रियात्मध सुआज से अलग करती है। इसका उत्टर कोँन्सा अजाएगा परिकल्पना तार्किक्ता। आगले प्र्षन की तर बडते है। इजीन प्याजे के संगेन आत्मक बिकास के सिद्धन्ध के रूँचार निम्लिख्त में कुँन्सी चम्ता मुर्त्ट संक्रियात्मवे सुआज पूर्द संक्रियात्मध सुआज से अलग करती है। तनुज़ प्रने जोस्ट्शी कहताए कि वह बाला फेखने में हिसा लेगा रस्सी कुदने में विसकी थिक भान हिसा लेखती कुई कि या एक लडकी है लड़किया बाला नहीं फेगचाती तुब योगा देखा जायेगा उसके लिए दंउश्छीन्त रहें तिक अगर फिरसे परिख्चा होगी तो फिरसे परिख्चा दिया जायेगा उसके लिए निश्चिन्त रहे है, अपकी तीम अपके साथ है अप तार्गेट विध अलोक के सदज से है, परिवार है थिक तो आपके सात सदैव हमारी साहनबूँच आपके सात सकारात्मक सैयोग हमेसा आपके सात रहेगा तो उसके लिए निश्छिनत रही है आप लोग तीके और एक दम बिंदास रहकर के जो भी होगा देखा जाएगा तो ईसी बाव आपके अपके सात सछारात्मक साहयोग होगा वो आपके साफ सजागा आपके बने रहेगा एक तो उसके छिद रही है तीक है, तो जो इसका लिए तिना ही जोст उन सबी लोगो कुसुब रातरी अप लोगों का दिन शुप दश्नबाः तीख है