 Akşamın son değerli kanal-ı çizicileri kanal-ı kefremde bugün Okyavrı'nın 4'de 2021. yıl tarihinde canlı bağlantımızı çok for major bir vaziyette size teklim ediyoruz. Dünyanın her nöktesinde bu anlarda hem Facebook hem WhatsApp hem Instagram, sosyal şebekeleri çöküp tabii ki biz öz evimize sadece canlı bağlantımız devam ediyoruz. Çünkü YouTube platforması ayaktadır ama herhalde alakay, kommunikasyalar hala hazırda çok aşağı seviyededir. Ve biz bir saattir öz sistemimizle koşulmaya çalıştık ama olmadığı yine de başka zoom sistem ile koşulmuşuz size. İzleyicilerimizi selamlı yıram, beleşimizin konuğu bugün klasik hal cephesi partiyasının sedri Mir Mahmud Miraloguldur. Mir Mahmud Bey her vaktiniz keyif olsun. Selam Hürmeti Rüfet Bey, izleyicilerinizi de selamlı yıram. Her vaktiniz kıyır olsun hürmetli hanımlar ve beyler bizi izleyenler. Allah şahitlerimizin kisasını almakla onların ruhlarını şahitmeye bize nasip etsin. Allah gazilerimize tezili şaka versin. Ordumuz, müzeffer, eskilerimiz galip olsun inşallah. Çok teşekkür ederim. Bugün tarihimizin çok önemli günüdü. Okyavrın dördü. Tam bir önce bu saatlarda Azerbaycan ve Azerbaycan'ı sevenler yirmi yedi değil İzran'dan sonra, hasretten sonra Cebrail'e kovuştu. Bu en büyük gelememiz yediği sabah başlayanlığın bir efe erzinde. Ben de Hürmeti Mir Mahmud Bey'in arsulardan şehirlerimizi sevgi ve saygıyla anıram. Gazilerimizden can sağlığı diliyiren ve düşünüyorum ki bugün dört Oktyavr, Cebrail'in azad edilmesini geyle girikse şehirlerimizin uzama gamına boşluyor. Gazilerimize de boşluyor. Buraları şado olsun. Amin. Karabalığında danışacağız. Ama birilerinin de Azerbaycan hansı yolları keçti. Bak bütün olarak verişimiz boyunca şareleyeceğiz. Ama çok siyerdim ki bu yünkü günümüzde eee mevzut durumdan bağlı şöhepetimizi başlayalım. Çünkü dünende eee İran İslam İngilabı'nın rehberi Ayatola hamleyi öz tweetlerinde Azerbaycan'ı hedef alıp yani bir daha vasitede olmasa eee Azerbaycan eee orada konkret olarak İran'ın şumal gergini Azerbaycan'da dur. Bu günde şumal gerbinde Azerbaycan'ın selelerinde her bir terlim gittiği için artık iki haftadan soktu ki Azerbaycan'da bir dün psikoloji muharebe yedir. İnsanlar düşünür ki eee belki de Ayatola hamleyinin bu meselelere eee dahli yoktur. Ben siyasilerin de fikirlerinde gördüm ki. Hele baz memurların problemidir. Bazı herfisilerin problemidir. Ama nihayet Ayatola hamleyi de danıştım. İran ne istiyiz? İran'ın narazlığı nedir? Bütün bunlar son günler gündemiz zeptidir. Tabii ki problemlerimiz çoktur. Ülke de aklında da problem çoktur. Garabag'da da bugün çok ciddi meseleler var. Rusların hep gün be gün azgınlaşan mövgeyi var ama İran'ın son günler mövgeyi hatta sonucu da men cesaretlendi İran doksan iki doksan üçüncü bilerden sonra Azerbaycan prezintini bu şekilde İran'ın hedef olmasını da şahit olduk demedi. Mesele çok ciddidir. Mesele ne kadar ciddidir? Bak bunu. Mirvahmut Bey'den soruşacık ilerleyen dergeler dizilercilerden çok karşı öğrenmelişimizi beğenin. Paylaşın ki daha geniş auditoriya tak edebilir. Buyurun Mirvahmut Bey. Teşekkür ederim. Iıı hamileyi artık özünü İran, İslam İngilabı'nın rehberi yalan ileride mi? Iıı siz böyle bir ifade işte. Siz onu ödeyelim. Ben bununla haberim yok. Ama eline de bilirder. Ben bir bezi fesi resmin vezi fesi rehberi megan mazem orada bele gidir. Yani o başka. Iran İngilabı'nın de rehberi artık kabul edin mi? İfade bele geçti başa değilim. Ben bilmiyorum. Iıı o vezi fe o vezi fe Kominay'den sonra buna çeşitine görüp bele takdım olur. Bizim için önemli değil. Onun vezi herhalde rehber sadece. Teşekkürler. Teşekkürler. Bir eee eee Cüneyli eee bir kardeşimiz eee Cüneyy Azarbaycan Türkçü yakın günlerde böyle bir müraciyeti oldu. Siz de bunu bilmemiş değilsin. Bundan sonra İran İslam Cumhuriyeti değilmesi. Ben onu da başına hızlan ona İran Antislam Cumhuriyeti değildim ama bu kardeşimizin marağılık bir fikri vardı ki bu beyin değildi ki Tehran İslam Cumhuriyeti değilsen daha doğru olur. Ağla batandı menteklidir ve hesabı ellerim bundan sonra da biz bu ne için? Herkes bilir ki bu eee geografiyada İran'ın arasında neler var? Ve ne kadar hali var? Hansı millete mensubdular, hansı dine mensubdular vesaire vesaire. Bunu herkes bilir. Onu orada bence bu mentekli ve ahıllı teşkifi kabul edemey lazımdı. Ama orada ben eee hesabı ellerim çile öz eee tabirimi devam elektirmeliyim. Tehran Antislam Cumhuriyeti. Ve bu Tehran Antislam Cumhuriyeti'nin eee belli diki eee kurucusu kimdi belli diki idalandığı megam haraydı, yer haraydı ve eee hardan idalanırdı. Ve bu İran eee demeli arasında başverenlere yetmiş incilerin sonunda başverenlere münasip etmeyecekti. Bunları herkes bilir. Ve Fransa İngilabı var eden ben Fransa Burcu İngilabı yetmiş dokuzuncuda Fransa İslam İngilabı başviyin. Ve o Fransa İslam İngilabı'nın neticesi olarak bizim konuşuluğunuzda Azerbaycan Erhazısında bu başverdi. Gedim Azerbaycan Erhazısında. Başverdi. Şimdi son başverenlerle bağlı eee ne hâyet ki Seydeli Khamine'yi de danıştığı bir üç gün bundan kaba bu meselelere münasip ettikleri için hususi olarak dedim ki son başverenlerden sevinirim ben. Ona göre sevinirim ki dostum ve düşmenin kim olduğunu hatta sıravi vatandaş da bilir. Çoban da bilir, akademik de bilir. Inandırmak mümkün değildi hatta bizim akademiklerimizi de ki eee bu meselenin köçü budur. Bu mesele de mahiyet nedir? Ve umayetle Farsın eee Azerbaycan Türkçü'ne münasibet nedir? Azerbaycan'a münasibet nedir? Fars Şovnizm'in mahiyeti nedeni var ettir. Hekce bir tüş düşmensiliğinden başka hem de bir tüş devletlerine bir düşmensiliği var. Tüm bunların hamsı belli oldu. Bir gizem adamlar vardı. Sizin de dediğiniz şimdi. Olur hesabı eleyizler ki ııı demeli bu mesele ayrı memurların açıklamasıdı. Iıı siz de İran'ı gözel tanıyırsız. Biz de ve bu Tehran Antislam Cumhuriyeti'nin özümüzle lazım olan kadar mahiyetlikidir. Iyi ondan arkadına da ehliz yoktur. Ve Azerbaycan siyasetleri de bu istigamette hemşeçiçimi asla geldiği meseleleri vardı, dik yeri meseleler vardı, bu arada belli. Bizim dahili meselelerimiz öz yerinde. Bu günçü mevzu sırf olacak diye sen belediye bizim dahilde çok büyük problemlerimiz var. Siz de bunu vurguladı, su söyre, bil, bundan bak. Hansı hasrette biz son verdi iş. Ve sona kadar niye bu hasretimize son vermedik, niye? Azerbaycan torpağları işgaldan akra kadar alınmadı, azad olunmadı, niye kadar eee niye eee bizim kalememiz tam vegehti olmadı bütün bunların hamsı bizim daha hızlı problemlerimiz. Ama bugün mevzu ilerideki eee bu mevzudan danışırım. Ama yeri yanmışlarım hem de onu deyip ki eee hansı efizde olsam har da bu mevzudan danıştığım birinci bu mesela ne kususu vurgulayırım, zikir olarak artık bunu değirim ki gaziler hakkında, şahidler hakkında, ordumuz hakkında, eskiyerimiz hakkında, bunda başlarınızla dedim. O cümleden de Söğütleri de zikirleyen eee diye ki bu ııı Khamenei'nin taraftarları, diğer eee ayetullaların ve diğer müstehirlerin taraftarları, onlar da ile bil ki eee ağuzlanıplar Söğüt'nen, onların da ile bil ki anaları layla çalıp eee layla çalanda bu Söğüt'leri onları örget etti. O cümleden teglid ileri müstehidler de yakın risalelerinde bu Söğüt'e kususu önemli verirler. Onun önceden ayrı bir bölme yazıbılar. Ve diye ki Rusuluddin ve Firuddin'den sonra hem de bu Söğüt'ü bazı bir hesabiyetler. Yakın fetvaları böyle olur. Bunun ya da bu adamlar Söğüt'lerden alçak miller, Söğüt Söğüt'ünler ve Söğüt'ün de tabii ki eee ehemmiyetine kadar divet kime ait de bu da belledi. Bunlar da borz bildim ki deyim ki yani indi eee bizi izleyenlerin içerisinde şüphesiz ki eee bu istikamette hareket edilenler dolayacak. Onlar da biraz gelemlerini hazırlasınlar, çağızlarını hazırlasınlar, giydilerini afarsınlar ki bu meselenin mahiyetinde ne var? Bu bu yakında eee çoktan olmuş bir meseleini de yayımladılar ki Seydeli Khamenei bir uşağın başını sığalıyarak değil. Eee yakın ki Valdey'inle müraca gelerek değil ki. Üzbeüz dayanattı ama Valdey'inler görünmüyor o şekilde. Uşak gördüğü ve bu Khamenei gördüğünüz ne işi? Eee evde uşaklarınıza tüf saniye örcedin. Tesebüreleyi siz bu ne kadar bir ağır bir meseledi. Söz tapabilmir adam demek ki bu boyda vazife sahip olan adam, özünü güyaçı, Azerbaycan, Türkçü'ye sabileyen adam, bir dini rehber olan adam, hatta sizin dediğin şimdi yani oradaki bu ritvallara, gaydalara göre, edeblere göre, dövlet strukturuna göre bu adam prizidentden de yüksek seviyededi. Bunun selahiyeti çatmır ki, özünün konstruksiyasının ondeşinci maddesini yerine getirsin. Özüne küştese bile ama böyle meslehet görür ki yazık yazık, elinden hiçbir işçiyelmeyen bir çoban kimi, elinden hiçbir işçiyelmeyen bir mehlenin afsak talı kimi, veya kut bir aile başçısı kimi, hiç olmasa bunu yeliyin, daha çörek demeyin, böyle nan demeyin, çörek deyin, ne böyle namah eee demeyin, düzdeyin, eserde bunu değirsen ki evde uşağlarınıza tükseni örgeli. Ne kadar yazık, ne kadar miskin, ne kadar böyle ezilmiş, yıpranmış ve ne kadar ki mahiyet itibariyle etsine olan bir adam. Yani benim gözümde bu böyle canlandı. Neyse ki farsları örgelttiler ve Azerbaycan tükslerini tehdit ediler, onları tarakana benzettiler. Menele gelişi burada bir hususi, ressam lazımdı. Küzülü bir ressam lazımdı ki onun mahiyet itibariyle partiletini cıslım. Teknikanın, makinanın, fotoğrafaratın, telefonun verdiği diye ki elde ettiği neticeden başka hem de onun sözünen menem dediğiler mi o şeçlin şeysin ki kameneği ne gündedir? Ve hansı rezaletin içindedir. Ne kadar görün ki böyle çetinlikler ne kadar bir miskin vaziyette de ve ne kadar üzülü seyrem ağır bir durumdadır. Onun bir ııı mütla ve mütla partiletini cızmak lazımdır. Ve bunun bir yargın ki mahir ressam tapılacak. Onu da cızacak ki bu meselada bu adam ne kadar yazık, el açsız ve elinden hiçbir iş gelmeyendir ve son nefesinde sanki bunu deyir ki hiç olmasa bunu yedir. Şimdi diğer haller var ki eğer de evvel mesela Seyit Hessen'i danıştırdılar. Doğru Seyit Hessen'in diğer materialları çıktı ortalığı ve nihayette özü. E demeli son iki günde, seferin meselesi son iki günde bu son demeli kırk sekci saat erzinde bu adamın artık içi mühteşem açıklaması oldu. Evvel Twitter seyfesinde bu paylaştı ki meselere münasip et vesile de şapalakdan vesaireden damıştı. Sonra da bu gencilerin talebelerin karşısında çıkış eleşkü sözleri dedi. Ve burada da bir daha o dediğin mesele nek kadar onun doğrudan doğruya ııı çılmazla olduğunun göstericisi oldu. Bence hal hazırda İran'ın bütün rehberliği, hele dini rehber başta olmakta ruhi hayalcan veziyeti geldi. Ve o ruhu hayalcanın neticesi olarak bunları ifadeleyirler. Ve bizde de olur arada böyle bir siyasi irade göstermir hükümetimiz vesaire ve onda o deygebilir ki diyesen vaziyet yakışı değil, hallıdır. Diyesen İran haçımiyeti de çok hallıdı. Heden artık hallı veziyette de tüm bu meseleleri damışır. Hem ne bileyim cah kuyruğudan damışır, cah şapalakdan damışır, cah ne bileyim neyse değil filan. Ya sen kiminse kulağının dibini kızdırmak lazım. Teşekkür ediyorum ben izleyicilerin nezene sattıran ki hal hazırda canlı bağlantıda yani dünyanın her nöktesinde, Whatsapp, Facebook ve Instagram şebekeleri çökmesine bakmayarak biz YouTube'da canlı bağlantımız damalettirir ki ve evelişimizin konaklaşı kalcı ve pes partiyasının sedri Mir Mahmud Miralıoğlu'dur. Bünkü ve eleşimizde hem İran meselesinden bağlı, İran'ın son günler Azerbaycan'a yönelik siyasetiyle bağlı, senetlerimizde aslında Tarık Azerbaycan torpahlarında yata geçirdiği her bir terlimlerle bağlı danışırız. İran resimlerinin Azerbaycan'ı hedef almasıyla bağlı danışırız. Hem de nezene sattıran ki Gürslan meselesinden bağlı da bir partiye sedri kimin Mir Mahmud Bey'in fikirlerini ışkileciyi ve Mir Mahmud Bey'in son günler ülke ordusunda başveren meselelerle bağlı, konkret ve sert açıklamalar olup onunla bağlı da suallarım olacak. İzleyicilerden kaykıran ve şimdiden paylaşın ki çok önemli açıklamalar gözlendir. Bünkü ve eleşimizde. Ben eee İzazeniz ile eee Demeli eee Ermenistan'ın baş naziri Nikol Paşinian'ın dün en Vilnius'ta asıl adıgı bir neyse cümlenin sizinle zemze çaktıran izleyicilerden beraber. Paşinian değil. İran bizim taraftaşımızdır. Eminim ki İranlı taraftaşlarımız bilirler ki Ermenistan hiç vangir İran'a karşı layherlerde ıştrak etmiyor ve etmeyecek. Çünkü bu nasipetler Ermenistan için son derece vacildir. Doksancı ilerinin evvellerinde İran'ın bizim hayatımızda eziz bir devlete çevirildiğini hiç zaman unutmayacak. Nuhasipetlerimizin temel ogeder mevkemdir ki Ermenistan sadece olarak anti İran layhesinde ıştrak edebilmez. Elbette Paşinian'ın bu açıklamasının tarihi kökleri var. Doksancı ilerinin evvellerinde ekber gencinin, eri ekber vilayetinin hele son illerde Hesen Hürri Zabadi'nin İran Silahlı Güveleri Baş Keregah reisinin Azerbaycan'ın erasinin bizimdir diye açıklaması. Hesen Ruhani'nin Azerbaycan tarihi İran torfakıdır demesi. Tabrizin imam cümesi müştehik çabüslerinin Azerbaycan Şumalı İran'dır demesi. Bunlar aması birbirinden ben düşünüyorum ki zenzir var şekilde bağlıdır. Ama Azerbaycan'da hiç zaman resmilerin İran'a karşı erazi hediyesini görmemiş. Tabi ki bütün Azerbaycan hediyalı şeksler var ve bu medyalar var. Eee geri hükme teşkilatlar var ve tabi ki sizin kimi parçesedirler var ki bu hediyalı başta bir fecerici ve olumakla özlerine bir mübarzenin ııı ideal ııı sonuzu kimi ııı tegdim edililer insanlara da ve öz mübarzelerine de. Bak böyle bir şerayette Azerbaycan hakimiyetinin ııı İlham Aliyev'in rütu orkasında bu keskin değerşelikleriniyle değerlendiririz. Ne yapıp sizce ııı mesela o kadar mı cübdidir ki İlham Aliyev özü İran'a hedef aldı? Iıı başlarınızdan olsaydım ki yani bir tov Azerbaycan hayatımın manasıdır deyildi. Enes Bey'in bu fikriyi çoklarını yoksunu gasılır. Genzliğinden bu istekametle faaliyet göstermişti. Ve bu istekametle faaliyet göstererek de hakimete gelenle de gelişinden önce de meydanlarda da bu fikirleri demişti. Ömürfez Delsibey'in prizidentli selahiyeti artık başlayanda birinci cümlemleri bir devlet başlısı kimi? Onun serencamlarının fermanlarının sıranın ömresi iki dan başlıyor. Bir saylı fermanı serencamı yok edin. Soruştular ki medyanı mahendeleri ki bey ve niye içi sahiliden başlıyız? Dedi ki ben niyetimde buydu ki bir saylı fermanın serencamın devlet başlısı olduğu da mutluluk ve mutluluk bütün Azerbaycan'ın ve tebrizle bakıyor. Biliyorsunuz o kadar büyük ideyaldı. Bunu göre de bu olmadığı için bu defa onun için ben içi fermanımı içi sahiladan başladım. Sıra sahi içi dan başladım. Bu mesele de vetenini seven, millik gayreti olan, tarihini bilen, hedefi Azerbaycan ve Azerbaycan insanının azad, ür, demokratik şerayette yaşaması olan her bir adamın ağlı kesen her bir adamın mövgeyi böyle olmalı. Testimler olsun çünkü böyle değil. Onu göre de siz bu mesele de o tesnifat kurduğu çeşitlidir s-si bazı siyasiler de belediye. Olar bağırmağına sahilasıdı ve onların da dedileri haktır, mütlek de ve mütlek olacaktır. Mütlek olacaktır. Bunun için bilmirse, eşitmirse, duymuşsa, dünya çağırdı diye yakıt adamlar yüzlerine çağırdı. Bu da ayrı bir mesele. Azerbaycan millet olarak Azerbaycan arasında yaşayan Türkler, Azerbaycan Türkleri ve orada olan bütün Azerbaycan'ı seven Azerbaycan'ın vetenin taşları. Hatta Türklerden de artık bu torpağı seven. Bir yer milletlerçi var burada. Onlar da millet olarak, devlet olarak ne hayatta bir töv olmalıdırlar. Milletleşmek, dövletleşmek, dövlet olmak, dövlet kurmak ve bir tövleşmek. Bu ceştez olacak. Bu ne bizim şuvarlarımız ne? Bu dünyanın riallığıdığı Allah teç olduğu için millet özünün teç ve vahid dövletini yaratmalıdır. Kim ne değilse desin. Yani bu, bu da mesele bu taraf. Susu olarak bir yer bir megamı var ki dediği derzin içerisinde bu mesele de arzızıl olmadığına göre Azerbaycan insanları ve o cümleden de siyasetçiler öz faaliyetlerinde arzızıl olmadıklarına göre, telsilinde ve tecrübesinde arzızıl olmadıklarına göre, dövletçilik salogiası ne atamam olduğuna göre dövletçilik imtihanından adım başkı kesildiğlerine göre bu vaziyetinde, Azerbaycan'da bilert. Ama bütün buna bak merak görüyorsunuz ki harbi olmasından, nece olmasından hasta olmayarak, eee diyaçı baltik ölçelerinde çıkış edersen parşınyan eyni şeyi danışır. Başka yerde olan da yine de eyni şeyi danışır. Yani bunun nece olmasından hasta olmayarak, kimin nece kıymetlerinden aslında hasta olmayarak. Bunda olan da eyni şeyi danışır. Kehranda olan da, iravanda olan da eyni şeyler danışırlar. Ve bu meseleler de özlerinin soy çöçünün bir olduğunu gösterirler, taraftaş oldularını gösterirler. Her de orada sefer mesela yargın özü sakladık bilerekten hem de doksanıncı illerde eee nece eee çöme yettiğini, iravanın nece vaziyetten çıkarttığını kususu burkulayırlar ki insan ki onlara yeni nefes verebilir, onları klas eleyebilir dövlet olaraktan, bilet olaraktan. Geç şeyden iyi olur. Başınyan'a, buna göre de son başverenler var ya kususu olarak. Bu öten defada bunu dediğim, ben bu sevindirir ona göre ki herkese teşekkür düşür burada. Hatta kaminiye de teşekkür düşür. Bu yolun taraftarı da bu zehidi olan taraftarı da bilsinler ki mahiyet etivarıyla onun Azerbaycan'a yanaşması necedir? O bizi nece görür? Nece ablandırır? Devletimize nece bakır? Bazen bizim hatta diya ki aşagılıyır veya diya ki o evde mesela diya şapalak alacaklar. Ben de diyelim ki kiminize onda kulağının dibi kızar. Yani o şapalak, kiminize kulağına değecek. O şapalak. Bazen de mesela diya ki eee devlet erkanına uygun olmayan fikirlerde seslendirilir. İlham Aliyevi uşağı dağıtlandırır. Böyle şeyler de deyip değil. Belediye. Ve böyle haller olupdu. Buna da tutarlı cevablar olmalı. Buna cevabı taksa siz biz de ne bileyim Azerbaycan medya, Azerbaycan, siyaset, Azerbaycan muhalefeti demeldeyip. Kususuyla da ona göre ki bu muhalefetin içerisinde birisi Tehrun'a bağlı ne kadar adam var? Birisi Marskuve'ye bağlı ne kadar adam var? Ne kadar ehliyatçı var ve korkak adamlar var. Bunların da hesabınağı bu meselelerde vaziyet bile gercinleşir. Şimdi Lükebazar Baycan bildiği çok adamın yoksunu erşe çat eee diya ki erşe erşe çaktığı ve erşe çektirdi. Ve onu da bu bu mesele de ama bu geç tezmitler olası bir mesele deyip. Ve bizim de bu istikamette eee görmeli olduğumuz işler var. Niye gafleten eee diya ki sizin dediği çimi eee İlham Aliyevi'nin bir torkası da eee değişti. Tamam başka oldu. Devletin nihayetçi ve haçimiyetin esininde birinci olarak ehl-i kesizliği hermin olunmur diye. Ona göre taktazın zayıflaması istikametinde adlımlar atla bilir ona göre. Devlete göre yok Devlete göre olsaydı İlham Aliyevi'nin vaktında ne kadar Azar Baycan bayrağı hakır olundu şüneyde yani Tehran'da ne kadar bizim devletimizin temsilçisi olan böylece elimiz hep dahi yaduzdadır da bunların hamısı böylece elimiz Tehran'dan ta Azar'ı'ya kadar icaza verilmedi ki ona onu oradan az kala kovdular icaza verilmedi ki rahmet diye ki onun maşrı bin dokuz yüz doksan sekiz yüz yirmi Mart ayı'de Beliyar Seferi'nin Azar Bayrağı öyle böyle böyle fakta da bunların hamısı o gövlet bayrağını maşrının üstünde gelzirmeye icaza vermediler Azar Baycan bayrağını iliştirdiler bu evin bu Azar Baycan'a Azar Baycan seferine karşı münasibet Azar Baycan'a karşı münasibet neyden okumak yani bunlar hamsi unutulduk gitti danışık masalarında bayrağımızı tersine aslılar rencileri değişi aslı bilerekten böyle şeyler oldu cevap verildik 2011. il de Azar Baycan Seferi'nin karşısında hatta bayrağımızı yandırmıştılar yani yani buları çok altıma kolarına kadar deseniz üzücü seyrem sağ olun ki bu halameler deyilir siz yeri geldiysen ve doğru olur bularda yerinde olur velçede biraz unutkanlık da diye arda sınırlandığında demireyim ve buların hamısı oldu diye bu arada zaten hayatta cevap verilmeldi indikçi halde velge sırf artık tamam başka hede geldi ömrü boyu araz boyunda bir an veya Tehran anti-islam cümhuriyeti mevzudluğu dövründe orada koşun ve talimler kesilmedi her bir talimler olmadı bu her bir talimlere start verildi üç kardeş her bir talimi olandan sonra hem de eller kesildi akı buradan farsların eli kesildi fars rejiminin eli kestildi zencirandan elleri çıktı kigar torfalardan kelbezer kısıl medenlerinden şirketlerin eli çıktı artık corus kafan yolunda maşunlar saklanıldığı vesaire bu meseleler oldu ve ona göre de bu anti-insani anti-islami hareketlerin hamsına bir cevap verilmeliydi bu ceva böyle bilinçi böyle bir sövgü tebbiyle böyle Allah vaadarı oldu böyle cevap verildi biz değildik alınmırdık ula gasmırdılar ulak kesilmediler böyle bunu ilediler bunlar nefer İslandılar bunlar nece insandılar siyasetçi olarak siyasetler olarak senin maşunun torfağımdan kesip İrabana, Ermeniye destek vermeye maşuna icaza vermeye ve maşunu çevirilen filan yol vermeye hepsi olanlar hala indi de azaldığa bırakılmayıp da bilirsiniz birilbundan kapak ha bu gelişatın karşısına alanlar vesaireler burada güneyde yani bu prosesler var ilham eyley evin cevabı doğal cevabı idi doğru cevabı idi yerinde cevabı idi ama gecişmiş cevabı yani bunlar çoktan olmaliler ama hediye herhalde özü böyle meslehet bilip ki bu gün desen bunun yani bu yakın günlerde de ki dedi demek özünün de indi meslehet bildiğine göre özü bilen meslehet teşekkürler Sirmir Mahmut Bey suallar çoktu ve mevzu da çoktu tahmin edilmişin yarısına gelerek yedi ama biz yalnız bir mevzudan çıkabilmemişi izleyicilerin çok su ülke de aklı meselelerle bağlı suallar veribler ve bir de bu sosyal şebekeyle bağlı bir daha tekrar edeme istiyelim ki global mesele de dünyanın her yerinde whatsapp, instagram ve facebook sosyal şebekeleri halı hazırla çökümüş durumdadır ama biz youtube'dan canlı bağlantımızı davetledik ve canlı bağlantımızın konağı klasik halıca beş partiyasının Serdemir Mahmut Miraloglu'dur lütfen verileşimizi beğenin çünkü izleme ile beğenme arasında iki defeden çok ferk var lütfen beğenin siz beğenmeyle bize desteği olursunuz verileşimiz de daha geniş adotoriye yayılır bu hem de azat müstehirli medyaya desteğinizle izleyiciler Miraloglu ve son müsabelerinizden birinde giydettiniz ki ölüm ökümü berpo edilmeldir ve vettene hayalinde itham olan Nezmet'in sadık o gülleri ben istiyordum bir daha bizim izleyicilerimize ölüm ökümün ne kadar berpo asıl, ne kadar reyal olması ve Nezmet'in sadık olan bağlılığı bu sert ithamınızı bir daha bizim izleyicilere de açıldı yardınız teşekkür ederim sonda bana söz vereceği size gelmem birinci mevzudan yani biz son puçur demeyen birinci mevzu birinci sualdan keçidelyeyi bunun dediği suala yakın ki bir dg, dg yarımın içindeyiz olay elbette, elbette her şey bilir demeli bundan bir hafta öptü demeli tümay günü bir haftası tamam oldu sonra bu gün on gün olur artık demeyolar ki on gün olur ki bu puçu seslendirdim ve ben bir de seslendireceğim azar baycanın mevzu reallıkları bu cünki siyasi şerait bu cünki siyasi şeritler azar baycan torpağlarının işgaldan tam azad olun manası tam ve geldi gelebenin elde edilmemesi azar baycan ordusunda başverenler azar baycan heralısında harizi çeşfiyet organlarının meydan sulaması torpağlarımız da hele de antiterror emeliyatının başa satmadığı ve ordumuzun dahilinde başverenler tertel hadiselerin ve bir germeseler asılmayan asker ölümleri ve getle yetirlenler ve demeli işkenize görenler vesaire bunlar talebeliği ki azar baycanında ölüm höçümü berfa edilsin ve bak merakçı bunu bir daha siz dediniz ki burada da teşrarlı yap bak merakçı ölüm höçümün levolukması inan bağlı yarara seslenenlerden biri milletveçil olarak olsam da bu mesele de çayet kadar çaba göstersem de berfo olmalıdır bunun beynel hak terminatları da var yani deli diyeç esaslandırmak da mümkündür dünyaya demokratiyle bağlı çok büyük nümuneler göstermiş ve bu günde gösteren Amerika birleşmiş tatlarının birçok tatlarında da ölüm höçümü kuvvesindedir tabi hiç biraz asan ölümlerde de olur belediyeş eydan değil vesaire elektrik ile tez öldürmek de ve de ki ateş ile öldürmek de vesaire bunlar mutlak ve mutlak Azerbaycan'da bu verdiği yedirde ölüm höçümü berfo olmalıdır bu benim bu teşrifime kulağa sanınlarım dinleyenlerin bazıları yazdılar ki ölüm höçümü berfo olsa birinci senle özve tepki gelecegiler bak merak şimdi böyle şeyler dedi bir doda kaçtı çimi de değildi bu olsun ne de aklı var ispatlasınlar ben öldürülmeye hakkı değil emse hakkım varsa ki beni öldürsünler o kadar cüneyt edilmişim öldürsünler Nezmeddin Sadıkov'a ömürlük ceza verilmek onu klaselemek demek yüzde öldürmek de klaselemektir ki bir defa dünyanın bütün eza beziyatından kurtulur ama Nöbetin Nezmeddin Sadıkov'lar ve onun bu günçü uzantıları onun adamları herhalde bundan ders almazlar ve bundan sonra Yüksekçindi diye ki zabitler hisfaf onun elediği galaklileri teşrarlamazlar Vazarbaycan ordusunun temizlenmesinden ötürü burada olan bütün o agitlerin aradan afarılmasından ötürü mütle ve mütle bu yani tetkik olunmalıdır ve muharibede bitmediğine göre celebede tam olmadı güne göre hele arazımızda üstelik bir sülh merhamlı adıyla işgalçı boşunlarda oldu güne göre higerhallarda oldu güne göre ve Nöbeti gözlentilere de göre yani daha hansı adlımları hatırlatacak bu meseleleri tanışır yoluna sül yoluna halletmeyin mümkünsüzlüğünü mümkünsüzlüğünü herkes kâbul edeyi onun için de bunlar olmalı nester diye senin bir neyse izleyicimizin eksetirme istiysem efsetten istifade edip sonra izleyicilerimiz bizden incemesinler tabi ki çünkü sual çokterte gürülsen meselesinin bağlı da sizin ikinize işleceği bir Mahmud bey ülke de manapolyanın karrupsiyanın özbaşlılığın başında kim durur bu sualacağı vermesen vatandaş olarak sizin kavga karşı olan mövgeniz aydın meselesi Cala Ahmet'e soruşur. Valla bili siz de sizi bu sosyal şebeke de sonra sual veren de vs. kimin dergiyik kimin eyni adı eyni soyadı taşıdığını örgemeye de ihtiyacı yoktur ama sual o kadar aktualdı ki belediye bu bu meselelerle bağlı ile birinci sualla da dedim ki biz bu meselelere dahildeşilere de cevap vereceği ihtiyacı iş Azerbaycan'da baş verenlerin neceki uvurla adlandırılırlar nece demir yumrukla değiller birinci meselelerin sahibi ilhameli yerdir yani mesuliyetle ve bütün bu uvrların sahibi uvrlara sahip duran onun bütünün evli müellifi siyasi irade sahibi vesaire vesaire eylece de karrupsiyanında rüşvetin de başında bunlar bunu o birazdı şekilde deyibiler burada biz Amerika çeşgelemde vahit pendele sistemi var Azerbaycan'da analoge olmayan bir sade inşaat var bunu Hamzr'ın başında ilhameli yerdir burada böyle böyle uşak da bunu bilir yüyeçime de bir kahramanlık verer hırmetli izle izni sualına zamanında Azerbaycan parlamentinde milli mecliste olanı da cevap verir Murtuz Aleyhisselov'u speech'e getiremde heyder Aleyh'in istirahçinin olan iznası da demişim ki zahmet olmasa saklayın bir değe gel ses vermeni de saklayın namiz edici de saklayın evvel rüşvetin legallaştırması hakkında kanunu sese koyaklığa buleliyek sonra olsun da Murtuz Aleyhisselov'u çeçeceğiz siz biri siz sual o kadar peşlif o kadar aktual oldu o kadar serrast oldu ki Arif Rahemzade Çin'in üstünden baktığı heyder Aleyh'e ve onlar her şey sözü yerinde oturup bir devlet başladı kimi bu da iclası falan kimi ve yedi kahve içeriyorum peşlifinizi kami siye gönderin kami siyada müzahiş edilen sonra kabul edin bunu onlara demişim bütün ölçede başverenlerine varsa onun hammısının başında ilhameli yerdir karruksiyanın da rüşvetin de rüşvet horluğu karşımı bağrızenin de karruksiya karşımı bağrızenin de hep hiç bunun başında durursa ve hem de onun neze yerine yetilmesini de bizim için o meyenleştirir böyle geç kara maskallar celeceği küya kimi sehebse lezehne alıllarda olan kimi ve sonra da celeceği o sonra karonyet kulduğuna göre bırakılacak ifadeni düz vermediğine göre falan öldürüleceği vesaire sonra da belerde veya hudyeciği diyeceğiyle bunun altın üç beşi yaşı var atıp bırakmak lazımdı bu generalı ne için ona göre ki bu eldar mahmudovun generalı da eldar mahmudovun özünü hep selam yazı ile ona göre ki onun çok bildiği şeyler var vesaire vesaire bunların hamsının arkasında konkret olarak ilhameliyevin imzası, özü, sözü, emelidir menele gelir ki velik asımovun da sualına cevab verdik velik asımov soruşur ki bir mahmud bey pandora senedilerine ve onunla bağlı yaylan videoyu münasip ettiniz eğer hala beğeniniz varsa buyurun ama eğer belki sualda ben bunların bunların hamsı nasıl bunların hamsı var orada yani burada bu ölçede ne varsa yakışı da ne varsa hakimiyetin belediye bizim hakimiyetimiz bizim iktidarımız devletçiliş psikologiasının uzak bir iktidar onlar devlet diyen de öz hakimiyetlerini devletin temsilcisi vesaire diyen de de özlerdi nezerede tutullar hakimiyet başka şeydi devlet başka şey bunlar başka başka mesela hakimiyet geldi gider ama devlet kalmalı da ve ebedi kalmalı hiç çalışmalı yok ki buna ne alıyor burada da bu meselede de ben dediğim için o men amerikazat keşfeler mi rembele yahramanlık değil emrem bulağın hamsı değilmiş meseleler de ama her adam da bunu diyebilmeyiz o meseleleri değil ki ister hameneyiyle bağlı ister ilhameliyev ile bağlı ister diger adamlarla bağlı ki onu azarbaycan'da az az adamlar diyebiler benzemde hiçşes demez ama hama bunu bilir ben ben hasan ölçelik yazır ki bir iki aydır küresel güz pandora'nın kutsunu açacağı diye yazmıştım bugün pandora belgeler açıklandı günya karıştı engel olamazlarsa çok şeyler açıklanacak teşekkürler hasan bey men bugünkü beleşin embelindeki annonsta da geydettim ki bugün biz farklı farklı meselerden bağlı bir mahmud beyden suallarımız olacak sohbet neden gelir bugün azarbaycana iran terliükesi varsa ve bu kirayet etkisi bu mesele biz bunu danışacağız sonra bize sual yönlendirirler itham edirler ki ölke dahilinde bu kadar problemler var niye ey iranla danışırız kardeşim iranla da danışacağız ölke dahilindeki problemlerden da danışacağız hatta beleşimizin zamanı imkan verirse gürsüdan'daki son seçilere değerlendirecek mi kaysaka şifrinin gelmesini de değerlendirecek yeter ki biz burada ülkenin siyasi simalarından ülkenin probleminden tıkması için bir yol kertesini eşi de yani aslında siyasi parti rehberler hem de burada bir yol kertesini heldi mihiller nür muhammed ve geri gelmişken son günlerde azarbaycana çok kan donduran olaylar başverildi ye ki bundan bağlı sizin de diyeceği sözleriniz var bir polis hiçsi polisin gözünün karşısında ögladlardın gözünün karşısında şahalı hanımını gülleledi özellikle azıma sıçrasına amansızlıkla o taraftan bir hakim hanımını gülleledi nece düşünürsüz bayağıları aslında bu sualından da daha büyük daha belediyek etraflı sualacağı bildiğiniz ama bu mesele de bağlı hemen siyasilerin fikrini bilmeyi sıra bu ülkede gir şeyden yuk muhafaza sisteminin yuk muhafaza sisteminin adliye sisteminin durumu göz önüne koymur mu sıca bu bizim bir tövlühte hükümetimizin mahiyetini ortaya koyur yadınızdan çıktı mı ziyabın yatoğun güllelenmesi yadınızdan çıktı mı keftat Ali Ansuki'nin güllelenmesi yadınızdan çıktı mı yani 94. ilde Yavac'ı bu Arafa'da da asrın mügavilesi aslında bir ailenin esirdeki mügavilesi bir esirdeki özüne meksuz mügavilesi o Arafa'da terbiyesiz işim şahimi o kufyadın canılıoğun güllelenmesi ve prizidentin çömeşçisi cürşat zerbeliye bin güllelenmesi ne bileyim ne kadar istesiz bile sadalama olarak da bunlar sayı hesabı yoktu veya bu diye ki Hacı Mehmetov'un fırat dikleri cüya oların eşyalatında bu veyadikler imzalar vardı da bunların hamsı böyle bu da bir menteki neticede aslında bir şey de yoktu düzlüsü dediği şimdi mesela var kandondurandı ya sen dediği yerin polisler bu zabitler polis zabitleri iki silah gezdirirler ona göre şahı adam on beş cülla vuruksa bu mahkar şogarı bir de de sekiz cülla var mağazasında sekiz denerdi ya bun ikinci mağazadan istifadeliği yoksa nerede yoksa o teke gezdirir oları ne bileyim bilmirem neyse herhalde bu da bu da öyle siz diyen kandondurandı filan meseleler de değil bu da bu hakimiyetin yürüttüğü siyasetin ve adamların birbirine olan münasibetinin menteki neticesi de burada gayrı adına var ki hainli bu belada şefi istediği kimi eğer sökün verebilirse istediği adamı tutabilirse ha insanı Azerbaycan insanlığı o doğuşana benzedebilirse öz hanımını da cülla edecek hele atasına da cülla atacak hele anasına da cülla atacak yeni gelse belki de indi biraz da eee ne bileyim kusursuz bir maddeler zaten biabur edeyimden sonra geldim ki reisini de cülla edecek yeni yıvulakın hamısı bu Azerbaycan'da özür dilerim ben o ifadeni sizi yakın ki hücünçü neslin eee gençlerin eee diye ki tabirin de ve sosyal şebekenin kelimelerine de uygun olarak ebisi kandolduran acı cemaatı dağıl işler nazirini soviet itifadını gayrımanı Arif Eydaroğlu Eydar Aliyev'in zamanında kabinetini de cülla edecek çazdım oğlu yine de soviet itifada gayrımanı ve generalı kabinetini de cülla edecek birinci mavindir belki nazirin birinci mavindir dağıl işler nazirin yani bu siz eee yakın ki bunları eee göz ardı etmeden bunu dediyiz ve o da yerde bu mesele de gayrı adı bir mesele yoktu menhala daha büyük insanların daha büyük menseb sahiblerinin vezi felilerinin küllelenmesini yeşilsem böyle eee tecrüblenmerem yani burada ne var ki gayrı adı ne için artık eee demeli bu bu cür hesaplaşmağın vakti gelip mehkemeyle yok böyle onu görünsüz aile münasimetlerinde böyle bu cür eee adı var peş ne oldu sabitliydi ölçede peş ne oldu bu siyaset böyle çok normal bir verziyetinde analoğlu yok mu herkes mehriban yaşayırdı burada guzuyla noktayırdı ne oldu şimdi yani bizden bile bulağını başveriyor bu inserdeçi o üsyanım artık izharıdı yani o artık bir tövlükte her şey küşenip diye bunları yedirler şimdi burada da yakın sorular çok şeyler hazırlanacak filan burada eee gayrı adı bir şey yok ben böyle hesabı ile yapacağım bu haçmiyetten ondan beter ne diye gözleme ile al başka bir değerli izleyicimizin sualı var simir vahmut bey size ama ben izleyicilerden çok haşirden beğenmek çok azdı beğenim verileşir lütfen Refile Hanım soruşur ki ülkedeki memurlar oğul emit dayı eyni sular edendir hamsını bir yere yıksan bir savallı kadır tapmazsınız ülkeni özleri cınakki ardırsa köflü kadr derfiliği olmadan gelecek gözleme yolar bu size dinvallanmış sualı niye de olmuş ki Azerbaycan sadece bayak dedik ki bu harici meseleden birincinden danışan da birincisi bu bayak dedik siz bunun ki bu durup dahildeki meseleler durup şimdi harici meseleler danışırız aslında problemler sıralama lazım ona da güc lazımdı ağır lazım ki sıralıyorsan bizim birinci problemimiz hansıdı iki hansıdı bu sıralayanın sonra meseleler asan olur hem tehlililiyende asan olur hem de helliliyende de yani normal olur da asanlaşır ne de bu bizim için ve hane mi dediği sualda elbette mümkündü evela bunların hamsı yani değilenlerin sualda seslendilerinin hamsı Azerbaycan riallikler bu riallikten çıkmadan üstün ne lazımdı biz öyle ancak efrilerde bunları demeliyiz münasibet gözlemeliyiz biri öymeliydi biri söymeliydi bizi ama biz de şimdi bezimiz bunun o hemin soyanların ardıncı getmeliği bezleri öyanların ardıncı getmeliği ki koltuğumuz böyle şişmeliydi çünkü ya da bizden yoktu filan o birler de başka bir şey filan böyle olmalı değil millet tövzüte halk teşkilatlanmalıdır ayakta olmalıdır mütleg ve mütleg ayakta olmalıdır başverenlerle bağlı siyaseti yönetmeye tessir elemelidir doksanların evvelinde 80'lerin sonunda olduğu kimi 30 yıl bundan kavga olduğu kimi ve bu işlere artık sual cevabla mesele helal olmalıdır kankret olarak emellere göre de kelepler olmalıdır şentten, gesebeden rayon merkezinden şehir tipliydi tabi gesebeden ve sahipsa merkeze dede bütün erazilerde, bütün inzibati erazilerde bucur bir istimai nezaret olmalıdır hagi ayrarı sürükluların özleri için kurduğu istimai nezaretten yok ve bir halkın nezareti olmalıdır halkın teşkilatı olmalıdır normal sesçi kesilmelidir meselesini eldelemelidir ya onda da polis de müdürü isteyelim evinde silahı olmuyor efol tabi silahı tâfil verdi muhafaza dövüşe bu diye ki kimin serpilen dövles başkasının başkasının bunun olduğu yerde daimi görevlerde filan da silahı okun başa düşmedim adamın niye evinle gelende silahı üstünde olur ki silah iş yerinde olanda böyle ya onda kanunlar değiştirmaya başlayacak bunlar da olacak ama bir yerler ise bizi idare iliyen savatsız ne bileyim böyle de orada çok savatsız adamlar da öz yerlerinde olacağlar oları yayında oturtmalarını ötürüp bizim özümüz mütler ve mütler seferber olmalı halk olarak, teşkilatlar olarak ve biz onun yolunu takmışız örmetli izleyizler biz klasik halk zefesi partiyası olarak higel partilerinde bir neçef halkları olarak yolun böyle takmışız cezarbayızın halk araki altında birleşmişiz evvel zaten burada çoklu partiyalar olup çoklu insanlar olublar sonra da evvel veleden, zelzeleden olarak da ayrılıblar ama yine de yol haldın birliğinden ve bir halk hareketinin hediye getiren bütün ehliyazları ödeyebilecek halk hareketinin formalaşmasından kesilir bir yol bu problemlerin hediye yolu izleyicimiz soruşur ki Hemenpolise bayağı ki geyildiğimize izbariş verip azat etseler tercibe etmerem çünkü bu ülkeler tertar halsesi başverilir ve cennetkarlar cezarbizine oradelerle tertip olun tertarla bağlı sualama geçmezden önce ben geydeliyim ki son günlerde böyle bir NES presidentin şahid oğlu ülkemizde hemen o arvadını öldüren hakim'e sefretlerimiz 10 liraya yakın iş verildi ama bugün bir siyasi partiyeler men su bu olan Niyametli, Ahmet ve Akıcı peynin üzüldü 14 dört prakrolur hep cezası istiyip ne var ne var ki o bir siyasi partiyelerin eli kerimli mesela can güdenidir geri şeyden illa dolar al burada konkret olarak siyasi men subiyetten sohbet getirmiyor men Akıcı peynin siyasetini kabul etmeye de bilirim ama Niyametli, Ahmet oğlu bu şekilde 14 dül hep cezası işlemek no sense'dir ağıl almaz bir şeydir geri şeyden ben bunu geydetmeyi özüme borz bildim Samira hanım Rüfat Bey bize açıklama verir niye sosyal şebekeler dayandırılıp Samira hanım bir de tekniğe girer sosyal şebekeler tek yazar bacanında değil Whatsapp, Instagram, Facebook bütün dünyada çökül çünkü bunlar eyni şirketin mahsullar olduğuna göre birbirine Zenir Var'ı bağlı olduklarına göre dayanı bular herhalde bizim de Youtube seyfesinden canlı yayımı devam ettirdik ve birleşimizin konuğu klasik halk seyfesi partiyasının sedri Mir Mahmut Miralov oldur sizden gegegene karşımız bir işimizi beğenin imkan olanlar da paylaşsın Mir Mahmut Bey Tertardan bağlı son durumu değerlendiririz siz de bu meseleden yani tertarda hakkı taptalananların hakkının dayı terlamasında fayalsız eee ben istiyordum ki bu meseleyle son eee durumu aslında öten hafta biz tertarda kurban gidenlerin eee anası ve diaspora fayallarımızla beraber değerlendirdik ama sizden tertardan bağlı da soruşmak isterdim çünkü Elinezmet'in Sadova ki ölüm ölçümü beğeniliriz, geleyiliriz ki hakkıdır böyle tertar meselesine bir lavavası onun da günahı var ve değil yerlerinde buyurun tertardan bağlı durumu değerlendiririz Bu bizim ordumuza karşı, devletçiliğimize karşı föredilmiş bir cinayettir bir devleti cinayettir, bir kayanettir ordunu bir tövbelikle eee milletin gözünden salmadan ötürü tehlir elemeiden ötürü orduda hiddim eti, hatta çar Rusyasında olduğundan bir terhala getirmekten ötürü bizi bakı çar zamanında neyse orduya kabul etmiyordular bak merakçı öyle portartırım gahremanı artık eee çar topunun Allah'ı atlansa da böyle yani ayrı ayrı ı ı ı ı ı ı ı ı kadırlarımız olsa da böyle ama bu bunu edildiler ve indide bunu gözden salmadan ötürü bir ayrı bu siyasetiydi ve bu da maskavanın siyasetiydi bu işsiyateti yerine yetenler de maskavanın adamlarıydı bunlar ciddiyle belediye bazaarbaycan dövletçiliğine zerbe vurmadan ötürüydü eee sohbetimizin evvelinde sizin geyidettiği hususi olarak da bir şeref duyduğumuz grub hissimizin eee berpoğlunduğu bir eee hallar oldu kürt dört günü muharibada bunu edebilmeye kadir olmadığımızı göstermeyden ötürü ve buna biz layık değil diye hatta bayrağımızı tehterilemeydim ötürü yani bir düşmencesine sızmış yani orduya sızmış ve düşmen kimi sızmış ve onun ordunun tepesine kadar dırmaşmış adamların faaliyatının neticesiydi ki bu oldu. Çok ters tuflar olsun ki bütün bunlara indiye kadar da göz yumulu. Bilirsiniz ki ayın eee 20'sinde öten ayın 20'sinde bu karara gelindi ki o eee kütlevi şekilde şişeye terzelerinin tegdim olunması, erzelerin tegdim olunması, kampanyası durdurulsun müvekkat olarak ve sonra adım atılsın bunu herkes bilir, sizde değerlendirilmişsiniz şüphesizçi ve onu saklanıldı ve takminen 10-15 şun vakit istenildi. Bu 10-15 şun vakita dolmaktadır. Ayın birine de hem in adamların aile üzüleri yani hem övladları ve eee diyeki aile üzüleri erleri getri yetilmişlerin numayendeleri övla özleri işçense görmüşlerin numayendeleri aile üzüleri övladları günahsız olarak hepsi olunmuşların numayendeleri ve sayerde böyle çeşitli buzut eee adamlar müracaat edildiler ki eee bunlar eee ayın birinde okyabrın birinde miting kesilsinler o da takrisesi alındı. Ve buradan ne başverdi? Aynı 20'sinde gâbul olduk, gâbulu eee başprokrol özü teşkil edildi. Yani özü iştirak edildi gâbul da seçme olarak 5 nefer üstte gel 3 nefer gâbul da oldu ve onlar eee şişe erzelerini takdim edildiler ve sonradan da meralım oldu ki müddet çeşitli bir 2 gün, 1 gün bilmem kesti ve elmar Allah ver diye gâbul acı etti, onu gâbul edildiler Allah itte sonra da cevap verildi ki biz iş araştırmadan ötürü her bir progrolluğa gönderdi. O, o gruma gönderildi ki, hemen grumun özü bir tövbe de bu gâtinlere, işçencelere rehber değil. Yani böyle, bunu da şimdi artık ha mı bilir? Yakın 1-2 günlerde bu müddet dolayacak ve ondan sonra da eee helyi meseleler, suallar çıkacak ortalığı ve onu da cevablar istenilecek. Şimdi olsun ki onda da diyecekler, şimdi şimdi mesela bu gün su govşanın azad olunmasının ilk dönümüydü. Siz dediğin şimdi Cebrail'in azad olunması önemliydi. Ve bu 44 gün müddetinde de bunların her birisi geydolunacak, artık kalabelerimiz geydolunacak. Bunu da yakın yine de tahress almaz dediler. Bizim aruzu isteklerimize ve o cümleden de getire getirilmişlerin, işçence görmüşlerin, özlerinin, aile üzüllerinin haksız, hep solunmuşların özlerinin ve aile üzüllerinin telepleri yerine getirilene kadar bu iş devam elemeldi. Bu telepler hiç sonuçta yerine getirilmedi. Ne bizim arzu isteklerimiz gerçeğleşir, ne de onların telepleri yerine getirilir. Ve ziyet belediydi. Ve bu müdaçıra da devam ediydi. Azar kez bu müdaçıra ne? Bu içtimayı açtık gefiride olan istimai istintagı yedinci ay tamam olur içi gününden sonraki devam ederdik. Ve bu bu mesele de yakın ki sonsuzluğa kadar olmaz. Buna yakın artık resmi bir münasibet olacağı. Resmi münasibeti herkes aile başkımandan, azar baycanın resmi hizmetinden olan özleri belemir alcettirirler. Onun gözle iller yakın ki bu resmi münasibette olacağı. Ama olmadığı teddirde, azar baycanında çok fesadlar olabilir. Yeni gelmişken bizim birinci sualımızla olan meseleler değilenler. Hepsi o demek değil ki biz Kuzey konuşumuzu unuduruk. Rusya problemini unuduruk. Biz de bunlar hepsi o demek değil. Bizden kimse diye çağırdı. Bütün ağırlık merkezi oldu ki İran bilir nasfet fes değil, biz ancak bilirdi. Yok. Hatta bu meselelerin içerisinde onların daha feal ve daha derin işleyen siyasetinin gerçeşleşmesinden ötürü de çörüşlenir bu mesele. Ama biz bunun da maskıvanın da Tehran'ın da bize olan münasibetini gözel biliriz. Arasında münasibetini gözel biliriz. Burada bütün meselelerin hamsında susu olarak dostumuzun ve düşmanımızın kim olduğunu da biliriz. Onun için de bunu sıralamaktan elebilmesinler, sizlerizlerimizde. Biz Rusya'nın bize olan münasibetini unuttuk. Rus işgalçısı sülmerhamlıların merhamlılarının gara baktı olmağını unuttuk. Putin'in buradaki bütün bu diyaç bir yol khalifesi var Putin'in gara bakıdan bağlı. Bunu unuttuk. Katiyen belediye değil. Bütün bunların hamsı dikkat merkezinde de sadız olarak suallara cevap olarak deyir. Teşekkür ederim. Samir Hanım, ben de size teşekkür ederim. Efirimize gösterdiğiniz desteğe göre ve eniz Kanun'da Refle Hanım'a. Refle Hanım soruşu tertar halsesi kanun da zarbı acan kanu, akam, gayret olan, kadın, kişi herkes için hayannettir. En zamanda prezidente ve oradayır ölmüş hayannettir. Prezident niye herhalde mövge bildirmiyor, onu anlamak olmuyor. Kısa olarak buna cevap verebilir ki. Albette ki bütün bu meseleların hamsıyla bölüşürüz ve hesap ederim ki talepte doğrudur, haklıdır, sual da haklıdır. Herkes de bunu gözleir, biz de isteyiriz ve hatta bununla bağlı İlham Ali'ye bu meseleyi münasibet bildirsin diye biraz İrelike'den bazı atımlar dağıtmış yok biz. O cümleden kimi yıkabılamaydan ötürü ve bu meselelerin bu düğünün açılmasından ötürü Elmar Allah Virdev'in yıkabı olunmasıyla bağlı, hayda bulunmuş yok. Bunlara söz verildi, ardında bu adımları atılıp ne diyebilirler ki ve bu verilen sözde de uygun bu adım atılıp da. Ama burada son söz İlham Ali'ye bindi. İlham Ali'ye bu son sözü ne kadar tezlese o kadar Azerbaycan'ın, ordumuzun, devletimizin kıyını oldu. Veyrelişimiz devam ederiz İlham Ali'ciler. Programımızda klasik halka yapasının serdireyim bir mahvun meralee olur. Veyrelişin sonuna doğru gedirik ama tabii ki sıraga gün gürsülanda yerli seskiler kesirildi. Bu ayın sonunda da parlamenti seskiler kesirildi. Bu seskiler öncesi bugün malum olup ki Sıvaneti taraftan kesmiş prezident Mikhail Sakaşvili ülkeye dahil oldu. Evet Batumi dediler sonra neyse. Okti Avran'ın birinde iki gün sonra 29'unda dahil oldu birinin de hepsi oldu. Bugün Sakaşvili'nin hepsi oldu Ruslu Avri. Hepsi kanasında etreaz aksiyaları başladı. Ben niye göre gürsülandaki meseleleri sizden soruşmak istiyorum. Evvela gürsülanda bizim konuşumuzdu. Yakın konuşumuzdu. Kincisi orada bizim yarım milyonu artık soydaşımız yaşıyor. Üstüncüsü gürsülanda Azerbaycan'ın kimi Rusya'nın aşağı yukarı şıkalla mevruz kalan ülkedir. Gürsülanda siyas dinan mikanı fragnoz etmeye olur mu? Sakaşvili'nin hepsi olması gürsülanda siyasi proseslere bir teşan verecek mi? Ve onun Azerbaycan'a ne kimi tersizler olacak? Sonunda bunu sizden eşitmek marahlı olardı. Tabii bu paş verenlerin bize tersizsiz ötüşeceğini düşünmek özünü aldatma olarak. Önünde zayıf mı olacak bu tersiz gücün mü olacak o halibimiz? Ama bütün meseleleri hamsı konuşuların tersiliğinden elemeş meselesi de doğru değil. Siz tesavvür edin ki Azerbaycan daha evvel özünün ordusunu özünün bütün bu her bir kalimlerini vaktında ve arzu olan derecede devletimizin kıyırını olarak kesiyorsaydı İran, Tehran, Antislam cümhuriyetinde bu adımlar olardı. Gehtiyen olmalı. Olsaydı bile yani çoktan olardı da artık kurtarardı ve indi olmazdı. O cümleden de diğer meseleler. Saha Kaşbilci'den sonra neyse defa hakimet değişildiği olup Cüzustan'da. Saha Kaşbilci hatta yani Cediyip sonra hakimet değişip sonra yeniden hakimet değişibli. Yeni üçüncü bir hakimet değişibli. Hatta Saha Kaşbilci'nin neceli bir yeniden Cüzustan'dadır. Bu defa daha prizident değil. Bu defa mahpustu, siyasi mahpustu. Azerbaycan'da ise her şey olduğu kimi zahmetli bir zileşme, sabrin de, terberin de desek nuh nece görmüştüse ölecek. Böyle de kalıp yerinde. Ama şüphesiz tersi olacak ama bu tersi den kabak bizim özümüzde bu siyasi şerayete uygun, şerklere uygun adımlar atılmalıdır, siyasetimizle gurulmalıdır. Şimdi hakimette de olanlar tabii ki bu gurulmasın diye bu şerklere uygun olmasın diye bu adımları artık. Cüzustan'da değişihliği, Cüzustan nöbeti bir değişihliğin aslan aslındadır. O değişihliğinden de uğuruna çıkacağı, şimdi deyirdesin bu Saha Kaşbilci'nin özümüzde. Yani öz imzasını çaklaş hem Cüzustan tarihine koymuş bir adamdır. Hem de Gafkaz'da bir İngilafçı için bir ilk bu istikamette adım atan içini ve adımlarını gerçekten Cüzustan, Cüzustan'ın heyerine yallaştıran kimi, Cüzustan'da Rüşvet'in çöçün kesen bir adam kimi, Cüzustan'da doğrudan da bir Sibil Cemmiyet'in yaranmasında müstesne rolu olan bir adam kimi tarihte kalabildi. Artık yeni, ikinci misiasını yerine getirecek ve Cüzustan'da bu işleri devam etirecek. Çaşı bizim de bu meselelerden yararlanmamız ola ve bu meselelerden hem de hakimiyetimiz, hem de muhalifetimiz doğru dürüst netice çıkar. Bu olmalı aslında. Demelik onu göre değilim ki biz teşkilatlanmalıyız. Kalkın özü teşkilatlanmalı da aşağıdan yukarı ve öz teşkilatının kelebiyle de demokratik sesciler çesirmeldi nihayet ve öz isteş varzularını gelsezleştirmeldi. Sonra herkes o efirden kabahat sizin dediğisimi herkes öz yoluna. Hürman Mürme Bey, çok teşekkür ederim ama bir izleyicimizin bu sualdan kısal olacağı birin. Her sen ki ben bu sualdan cevabını bilirim. Peki razılaşmıyorum da yeri geldim ama izleyicimiz soruşur, niye bizde Sakaşfirli kimi lideri yoktu? Herhalde bir siyas lider, siyas parti sedri kimi sizin de fikrinizi bilin bundan bağlı. Bu günki siyasetcilerinin böylece şeriatı yüzde doksan dokuzsam yüzde doksan dokuz faizi yani orada bir nefret için nefret kalabiliyor ki Azerbaycan'da en büyük siyasetçini gördü. Ama gavul etmez. Az adam gavul et. Kansı ki o siyasetçinin yetirmesi olabilirdi Sakaşfirli. Siz herhalde bir fazil içi beyim mi Hazretleri? Tabiat da şevil fazil içi beyim. Bu günki siyasetçiler onu gavul elemezlerse. Azerbaycan'da şimdi hal hazır şu. Tabi ki yetişecekte olacak da hatta Sakaşfirli'nin özüne numune olabilecek. Kafkaz'da birinci olabilecek siyasetler de Azerbaycan'da yetişebilir. Peki onlar özlerinin nefsinin fövkunu da durabilsinler. Başverenlerin fövkunu da durabilsinler. Özlerini doğrudan da vahşene ve devleten seyredebilirsiniz. Bunlar mutlaka ve mutlaka olacak ve olmalı buralarda. Azerbaycan bu mesele de yine de birinci olabilir. Her şey o gavul olursun. Gavul olunmadı. Şimdi bu gün Azerbaycan siyasi müstevesinde faaliyet gösterenlerin hamısının talihi elçibeye olan münasibettin menteki neticesidir. Çok merakladık. İzleyicimizde yazık ki Sakaşfirli'nin adam var. Ama görücü halkı kimi halk yoktur. Ben de düşünürüm ben de bundan da biraz değilemezdim. Gertiyen yanlıştı. Yanlıştı incemesin o izleyici. Gertiyen. O da belada bu ay güyaçi bu adam. O adam harada bu algın limayendesi diyor. Göyden düştü buraya. Başka planetten geldi. Başa düşman. O tür adamları öyle demeyden oları mefelemizdir. Bir nefesiniyle mefeledir. Biri için öldüleri aya usta öldü. Hürmavut Bey çok teşekkür ederim. Şu anlar var idi ama bizim daha bir ilişimimiz başlayacak ona göre. Ben teşekkür ederim. Şakleti misimi bana mövzularımızla bağlı. Buyurun. Buyurun. Son bir ilişimle bağlı dedim. Son bir ilişimle bağlı dedim sana. Son bir ilişimle bağlı dedim. Allah razı olsun. Ben bugün burada çok böyle bir ustadımızın Said Mehmet, senin şehriyarın fikirlerini çaktırmak istiydi. Ama bilir ki bunu izleyenler bilirler ki bu şehri şehriyarın farsa yazılıldı. Ölmez şairimizin bu şehri ebedi. Ne kadar şehir var, fayeziye var, şehiriyet var bu kalacak. Ne kadar milletimiz var bu şehir kalacak. Ve o cümleden de çok mühteşem bir bizim şairimiz vardı Kuzey'de. O da onun farsa'dan Türkçe'ye, Azerbaycan Türkçesine terzime ilerdi. Fikret Sadık mı deyiz? Fikret Sadık terzime ilerdi. Hemen isteyelim ki bu cünki reallığa uygun olarak, bu cünki kehran bahçi münasibetlerine uygun olarak hemen şehri buradan seslendireyim. Onun davamı olarak da çiziş bir şehirinde okuyacağım. Şehri yarın bu şehrin adı Azerbaycan Şehir. Bunu çok adam bilir. Bütün milliazzarlık hareketini öncesinden bilir. Şehitlerimizin ruhuna, sabahımız Azerbaycan'ın sabahına bu şehri buradan seslendirme istiyor. Önlüm kuşu kanat salmaz, sensiz bir an Azerbaycan. Hoş günlerin yetmir müdam, hayalımdan Azerbaycan. Senden uzak olsam, senden uzak düşsem demen, eşkin ile yaşayram. Yaralanmış gelbim çimi, gelbiv İran Azerbaycan. Bütün dünya bilir, senin güdretinle, devletinle, ağba dolub, ağza dolub, mülçi İran Azerbaycan. Bizutuni İngilavda, şirin veten için ferhat. Çülün vurmuş öz başına, zaman zaman Azerbaycan. Veten eşki mehtabında, can vermeye öğrenmiş iş. Ustadımız deyip, hästir vetensiz can, Azerbaycan. Kurtarmak için zalimlerin, elinden reş şımşadını, öz şımşadın baştan başa, olup algan Azerbaycan. Yareb nedir, güleçleri kan etmeyin. Kolu bağlı kalacaktır. Nevahtacan Azerbaycan. İcidlerin İran için, şehit olup, evezinde, dert almışsan, gem almışsan, sen İran'dan Azerbaycan. Övladların nevahta teç, her şiveten olacaktır. El ele bir, Hüsyan ile, oyan oyan Azerbaycan. Vestir ferahodlarından, çül elendi başımıza. Dur ayağa, ya ağza dol, ya tamam yan Azerbaycan. Şehriyarın üleyi de, seninki teşyaralıdır. Azatlıdır, menemelhem, sana derman, Azerbaycan. Şehriyarın başka bir, çizici şehrin değilim. İtimiz, kur dolalı, bizde kayıtlık, koyun olduk. İtile gol boyun olduk. İtelinden kaydı, burada da bir zat, boyun olduk. İtile gol boyun olduk. Kurdumuz dişlerini, heykara taşlarda, itilehti. Goynun da, işi bitti. Son sokuldu sürüye, bir sürü nü söklü dağıttı, açılıp itle gelip itti. Bizde baktık, itile, burada arasında, boyun olduk. İtile gol boyun olduk. Ruhu şahı dolsun Şehriyarın. Ve Hamza Teşekkürlerim. Azerbaycan Riyallıları'nı, bu içi şehri, ucunçu delişte, okumak özmü borz bildim. Teşekkürler. Teşekkürler Mümammut Bey. Bütün izleyiciler, bize teşekkür ediydi. Canlı baklantımızı, bize desteği olanlara. Ve sonunda bir daha karşıladık ki, Efir'i beğenin ki, bu sizin bize desteğinizi. Biz varıksa, size göreyiz. Ölkenin dahaklı Efir kanallarında, alternatif fikiri yok. Tarih, ve meddahlıdan başka bir şey göremeyeceğiz. Ona göre, internet kanalları, biz ve diğerleri, elini vicdanının, bir üreğinin üstüne koyup, elini vicdanının üstüne koyup, ee, ee, abiektif, urinalist kalemem, şu olanların, her birini desteklemenizi, sizden karşıladık. Sizin kalın. Sağ olun, sağ ol hagalın. Mir Mahmud Bey ve bütün izleyicilerimize, ee, teşekkür edilek, canlı baklantımızı burada bitireyim. Tanrı vetenimizi, Tanrı, bizi görürüz. Amin, sağ olun. Amin.