 E nos desacamente cá, porque igual que, por exemplo, nós no podemos enblé que explique por lá, porque llevamos, também, por el CENI e con unión comunidade autónoma, confiamos na paráquenta e o presa-rago e na voluntad dos centros e nos corres de entre os pilotores, e para nós, nos está, vamos intentar que é xerronota a nivel de 6 anos, a nivel de 10 anos, no formación de munición de trabajo e é complicadísimo, e supone forma online, supone tiempo, supone mescu ritco com toda a cargo del tira que daban teniendo, suas vara xuming, e isso, também, nós ce lo v poczimos como almond como co la cgra, por éxito Manufactor. Xelo, ãs Atlantic, qué it sea os pilotos e os pilotos e os pilotos olive, poi בא� que toda la obtenici's de Enjoy Nationals á ígmos c Hansaaafil acor werk d nanakos, x x e nizesi mai e autoch Scholarship, philosoph basinalthent�gañ dental acidinna, Quando enbezou os projetos TIC de los centros, a Neus Enemio, hubo un primer año cero, e que havia unha persona responsable de TIC, que tenia uma liberación de 15 horas. Uma liberación de 15 horas que eu vivi sucri porque vi como aquel hombre suda a TIC, porque non solamente era un liberado TIC a la hora de lo que era facilitarmos, la formación de nós otros, de materiales e da liberación de centros, era el XISPAS que iba con ele, que arremiava a los ordenadores e la conesía su tia caia, de todo, iba corriendo todo el día en un centro de mis títulos, a Neus Enemio. E depois de ese año cero, pasou un bocadil 4, quando empezaron os milingues, e também na mesmo ano cero, em que hade unha persona que estava liberada para elaborar todas as pronunciaciones que a TIC de os centros, de as asignaturas, entrando en el pinto de as materias, e depois se reducia, se reducia a tesoras. E estoy un bocadil en la conesía contigo, na historia de que es unha má edorífica, a vez que tome la conesía má edorífica, porque tolemos a la misma, e depois depende de que a persona se tenha ganada unha, e unha subintentatura. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. XISPAS. e xoá, que son ordenadores no, e formación ao professorado. E depois empezamos con o tema dos centros octínares, do nao, precisamente, do plan e programano, onde, nao, que hai un formador octícno, por unha formación determinada, nao, que hai cada formación que hai a profesorado, por ti, porque éso son guarribes que altera o tema. Por alínos, por alímenos, e tal e, por todo, para a mente, se desarrega un plan como só o centro guadarífo, precisamente, que son en zona de exclusión social, o importante nao forma, a pesar de que pode haber sin reflexo, pero nao, en principio, por domeno, hubo unha liberación de 15 horas, se supone bastante horas, e também modulo formativo e específico nos centros profesorados, pero é verdade que, nao, é que a saturación é importante, sobre todo nos tempos, que corre esta forma. Nosotros, nao, é importante infendivar sempre al profesorado que, nao, en cualquiera esta actuación e, en xoá, en xoá, precisamente para llevar actuación plane, incetivo, como é xoá, e o incetivo econónico, que também é cobrada nao. A mi me gostaria da nao unha cosa, a do que comento Mons, en relación, nao xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, xoá, Es decir, a violencia de género e a posa e a violencia sexual existen en trasfondos distintos e interesuandos e unión. Existía a outra. Cambia a herramienta, cambia o medio, pero nós todo o que temos é para ver a mentalidad. Número e tras eso non se aborre, pues da igual porque va a ser algo a usar, o será Twitter, o será Facebook e mañana será qual que é outra herramienta que le permita seguir refriendo esa violencia. A que las tics ofecen a inmediatez e a alunimato que tiene sus riesos, é es cierto que a nivel de lo que é seguridad e tal, estamos como muy empañanos, pero é seguido de las tics. E agora cada emoción a cobrar de las tics. Quería decir unha cosa que se me acaba de... Pero volverá. Ah, perdón. Eu era simplemente para contar aquí que non lo vemos mandado, pero éste sábado en Santiago de Compostela celebramos a exceada jornada de Madres y Madres educando al igualdad e trató sobre a cidad da nega e con mi pezo musical. E os queria a decir que o formato que nos ensangao en esta jornada que foi deditaciones paralelos, un cadern para Madres e Padres porque para amigos e nindas entre 7 e 11 anos e outro para dones tentes de 12 a 15 anos resultó fenomenal e, bueno, a estrutura era jornada de tareres paralelos durante a idia e unha preparación para el debate donde Padres e Madres escuchamos o que estes cinco xijas nos demandan a la hora de usar a Internet e entrar en las redes sociales e onde cinco xijas também escucharon parecian as preocupaciones con Madres e Padres ante el fenómeno de las redes. La aberración de la jornada por tan as personas asistentes fue muy buena, esclavamos en la línea no que decíamos en Serrante de dar-se esa parte positiva pero con las prevenciones de identidad que tú muestras en Internet, a privacidad bueno, pues este tipo de cuestiones que a mí particularmente como Madres me preocupan e nada, que he traído os protezos eu os quiero decir que la experiencia en el extrares de público heterogéneo que está conviviendo en el hogar e ver os puntos de vista como unha línea de siete años decía Padres e Madres e o que ya demandaba fue unha interesante e os recomiendo a fórmula porque era unha productiva, vamos en mi casa se ha generado debate porque mis hijos aquí tengo dos niños que me velos e lo han pasado muy bien, han aprendido muchas cosas e me ha pre-conocido que estaban haciendo cosas mal al colectar-se por ejemplo o que fuemos online e bueno creo que es unha posición de nada era só o... e o que os quería decir e os efectos a unos números e no vamos acelerar e o que... nos cedimos a adquirir contrenas digitales por parte del profesorado hablando desde as creencias nos manda e quando os idao Cende llevo dos anos, dos casi tres e lo que hicí entre a crática e... eu creo que es unha mental e os digo, mi experiencia diaria que nos llevaba a los niños a la hora de adquiración mira, en el que nuestro Cende creó un centro enorme e o profesor decía que os construímos a melo del colectador e estaban adquiridos determinados programas para que os niños en el aula para que os hagais unha idea había quinze determinados que esperábamos e os intentábamos ou intentábamos el coordinador TIC que os niños podían acceder durante las horas de clase por satúita, atuente, atán e os saltábamos por ca-fuegos e cabriávamos en parte e os esperábamos a adquirar e o suco de un lado a adquiración que nos llevamos e o profesor, o profesor tiene que ser unha referencia a veces os esperábamos o coraje que os números llevamos a adquiración e inandarcia e me imagíamos seguir existendo a biena plataforma que se chamaba Pásen de comunitación con os padres a través de colectrónico que nos suntaba muy útiles porque de Santania e te comunicaba bastante o padre por la madre a través de unha mesagería cerrada e entonces muchas veces sobretodo en el éxito que era unha zona unha zona de cultura e que no podían asistir a unha área de como iban sus hijos e unha hija e unha instituto se colabam os exámenos os exámenos eu os me encontraba que a principio de ano quando hacía esa primera reunión o que o doutor me llama co dos padres de las mães para que venga al final o que acababa a xender unha cosa en particular que é que a ver vega que usted entra entonces vega que pon usted ilusual ou el uso de la entrasenha porque entonces ya os mensajes que eu le fui a mandar se los va a cobrar es decir, también é exacta edificación e tal de las famílias de que eu me necesaria e o que tú hablabas a mi de comentarte e con o colectrónico de la secundaria cerrada de las redes nos trairemos unha mental para a profesora e para a demanda e o que continuo de ver o programa que tiene o Jardín e Oble e os aniavamos unha xeca unha facarta que ia por la calle e que me ia a unha xe que vivimos nos enondes, fui casada con o secuán e o meu cuento de las ocorrientes é este nome que iba para a facarta e o que a pergunta que hacía era tú das esos tantos em tu vida real porque nos das en tu vida virtual e é verdade, eu creo que falta muchísima información e particularmente me falta de entranxes eu creo que hay que trabajar muito este tema eu simplemente en el sentido que os queria decir es que a parte de trabajar este tema que me resulta muy interesante trabajarlo al conjunto es decir que toda la seda desitada nas partes implicadas se puedan ver cara a cara e eu quero esto e eu quero isto queria apaguntar unha cosena e a lo último eu já não os cuelgo mas en relación a lo que tú decías de la participación de la universidad e também se rege en las veia persona e este caso é que me ia na cosena que me ia a estar realizando máso de secundaria e me ia a mandar a preguntar me dudas de por máso de secundaria porque non me ia a venir a dudar en genería e tartina decía fíjale e que tenemos que innovar porque nós máis tecnologías e que tira a la universidade e tal e disse que non hai non, ni un cocesor, ni un cocesor e en el tempo que llevo realizando el máso de secundaria que leo a unha ordenada unha ordenada las partes son majestrales despeado e assim e no salido como lo hago para ti ah si e hablas de cocesor te cias un no digital e un mundo real no real lo necesitar tenemos algo que nos damos e yo a mi no me preocupa en prima de marceón de pares maras e es que digamos las personas que no están a manejarse por un ortenador xivas con unches prevenciones o que haces é que te mám mero e que despoeles es xeus por sefo E a que é xeo é importante, eu creo que o primeiro aprendan, se manejen e depois coja toda a outra parte de teatro daas e porque xeo o unen acabas generando manejicuntada de que se metan en esto porque dicen cobi que xe xo es e hasta que no estás dentro de unas problemas de tecnologías, es que hasta que no estás desco e os estás usando de las puxas de usarte. E se non conseguimos que os padres e as madres lo usen e empiezan a tener un pouco de confianza, no vamos a poder... Eu non consigo encontrar qual es a línea, pero me parece que e intenta con el tema de las prevenciones que o Cocón o Cocón... Sí, bueno, abre el enfoque que se le ha dado a resta humana, concretamente no es la dirección sinón, es un uso seguro y saludable. De hecho, a rojón me ha explicado lo mágico, porque las ponentes eran como crecer e gozar el internet e las redes sociales con sus hijos e hijas de ponente segura. Não o enfoque de como aquí está o monstruo e aquí estamos nos notas e nosotras que nos va comendo, senón breves tenemos somos prosumidoras e prosumidoras e os prosumidores son lativos digitales. É o cargo como prosumidoras. É o cargo como prosumidores, senhora. Tenemos dirección, tenemos dirección que son as amintas, porque senón se empezamos con a base de consumo, de decir, realizamos perdiendo toda a parte de dirección que nos protege. E o que é que é o dobro? E una de las histórias superpositivas é que viola a bairres, a mares, e o empoderamiento que significa que é de broto en tierna e o que é sós superposito. Então, é igual, por exemplo, unas formidades interesantes poden ser que en alguns lugares ex, en unos es decir, que por as extraescorar e descintar, afuiciando nas tardes, sean atalleres, que formación nos quere tomar igual estas ideas. O que é que as familias tamo a mesmos, tamo a mesmos, tamo a mesmos, tamo a mesmos, tamo a mesmos, o que é o as sona, o que é a participativa que se hace a aproxenar plataformas ex tíneo. O desintu no tienes a ordenadora que va a sessión, no tienes que manezar, tienes que ir al director del Centro que le va a, es decir, el mecanismo de publicación de plataformas, de interracción de familia, ex suena, de que a gente ya no va a reforzar e todos os dias, que vos nois como ano, se veis a tarea que ha hecho, se aporta má, se ha ido, nois, de que o ex tíneis é o sistema, se queda un tíno, ya é solo de acesa información e acesoa o na beca que é des las becas aos niños des de a norma o mapa da niño cunplimentada para acusar as daicos. E desistemos pasaba ao que nos tenha agarrado a ordenadora, ya no ordenador, sin as formación e da idor, e o sistema. No, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe. No, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe, xe. Sinoo, é unha presentación cúeta sobre quales son no accuaciones globales en relación con o tema de a noxera e de la prevención de la de cédere de género. E, ademá porque entendemos que deses o noxar de prevención ás nios primarios porque trabajamos en conceptos de pacienta de nios primarios ás nios institutos, porque apiaría ocasión e as que, ás nios de eso que ocurren e as noxar ocasiones, ás nios de que trabaja desde a perspectiva de que entre venimos creo que pode pasar ocasión. Noxería a empezar por esta quita porque creo que refleja unha del principio de noxera creemos que unha terria de adaptación que feceran que ás nios da arrefejada por el termo de noxera. Eu, hemos dividido que hemos desarrollado nesta intervención en diferentes ámbitos e unha dos ámbitos é o trabajo que presta a consejería de educación e colaboración e importenación por el instituto de la mujer en este sentido, há diferentes campañas, ações e intervenciones que desarrollamos con ellos sobretudo porque eles son un ámbito de noxera que nós traducimos no trabajo de los institutos educativos que son por o que nos estamos trabajando en el área. Eu, de noxera, me gustaría de má nombrar o INPLAN que a gente ha contado que noxera para desportar a noxera e que se marca como fecha do trabajo da unha peda que se quiere llevar de 2013-2015 porque está carterizado por el carter trafesal porque no solo veis a consejería vos xo non xo en edupación, xo no da fiela de salud e a consejería, por exemplo, de empleo que impresa realizando a acción indiferente de elefes incendidos. Una de as actuaciones que a consejería sai de ante algo durante o investe e durante o uso de 3.14 é em trabajar e a campaña contra a trata de ser humanos con fines de implementación sexual e dentro de esta campaña también se han desarrollado diferentes aciones. Una de ellas ha sido la grabación del protocol extra menio contra a trata de ser humanos, porque tiene acción sexual. Neste protocolo han intervenido también diferentes agentes xo non xo retenido en educativo, en el Instituto de la Mujer, xo no también de semitato e en otras asociaciones entre seres humanos, asociaciones que trabajan por as mujeres e en diferentes enhoralidades xo non xo. Reaccionado aquí directamente con esta campaña de prevención de la trata de ser humanos, en los centros educativos se ha hecho una campaña específica también en completo en non xo centros educativos se han llevado a cabo, se han llevado a cabo unas xarra xarrialleres por os alunos de los Institutos de la Mujer e además, como ya má tivo, lo refijábamos aquí con un centro de menores, pero en la tráqueda de abajo donde se cree que pode ser fúlupar como un centro como que puede ver el factor del riesgo, digamos, así e por eso se sependo. Entendiendo, como decía antes, que estuvi un pacte transversal e que usuamos a trabajar por os alunos de profesión también que otros co-comaneros má comentábolos necesitan una formación para trabajar en estos ámbitos non xo es el profesión, ya nos mábimos todos. Por ello se, también por a participación con el Instituto de la Mujer en Extremadura se usa un marxan xo de formación para profesores vía online para trabajar precisamente el tema de la tráqueda de mujer con el Instituto de la Mujer. E un curso como digo vía online que se coduce na tráqueda en nuestro centro de intervención e corrupción. Seguimos en la parte del trabajo que hacemos por alunos de los Institutos de la Mujer e, en este sentido, dentro del trabajo por los centros cada año incluido o centro de lucrar, que es el Instituto de la Mujer de tráqueda de los Centros de Educación Infantil e Infamaria o Instituto de Educación Secretaria se pone a imposición de los centros unas ulas de etiqueté e xaclas para que cada centro lo adapta a sustituyar e eso de naxidades. Entende que en miro de esto o Instituto de la Mujer de tráqueda de los Centros de Educación Infantil contacta con os centros e planifica como van a hacer para que cada ano enjuar este trabajo de profesión e a prioridad de genero por os alunos. Además de eso se pone a imposición de materiales que os centros poden tener como a cobertura para trabajar e, por supuesto, náin momento empecífico e os que trabajamos de manera completa os temas relacionados por a Mujer e con a igualdad da oportunidade e o sentido. Eu vou refejar aquí a aceleración de intermaciales de la Mujer, el 12 de marzo o ano no furemos ao curso basado e o concreto se vacilitó aos centros, o manifesto que se era agudado na Mujer de Instituto de la Mujer e desde no servicio que facilidadan os centros para que se encieran a lectura pública e todos os alunos en el momento de regreo e que se pusiera aquí un espacio inicial e túo de reflexión para hacer un análisis clínico de determinados carteles e determinados teóricos que se trabajaban. O concreto do número de centros que, además como tal, eu visitamos pois, a parte de lectura de manifesto e lectura de godemas coxías se trabaja un cifuento que, como os centros tamo do trabajo en la tutoría sobre as cienciendas que nos criamos en pérdices se trabajó por os alunos de carteles e de quarto de arxón. Eu queria refejar aquí também a aceleración de intermacial por a babelencia de seras Mujeres en completo o cartel de la campana de este ano que te dará el lunes paramento tremeño e neste caso e este dia que se hará ser una acusición de fotografía e de coados de diferentes artistas sobre el tema de lo de hecho acelido por la Mujer como el tema de la entrechoada al voto que parece un ano salia que es como que crea mi lejo pero, sin embargo, se vuelve a reportar sobre as acusaciones que debemos nos criamos o que sae dentro de as aciones en colaboración sempre nos acasaríamos o Instituto de la Mujer está também para aceler el curso a campana de corresponde nos corresponde o que conocerí também hemos puesto e que saque ser una campana que, em princípio va como tiene como encinatario acinada a centros educativos a determinados geniores educativos de nuestra comunidad e compreendo a seis centros de cegos para trabajar en taller formativo de análisis crítico sobre o tema de la responsabilidade unha vez que hemos visto as aciones que se trabajan e en colaboración nos acusaríamos a Instituto de la Mujer nos podíamos encentejar de recordar desde a programación e a planificación que nos tenemos nos cursos que es nuestra comunidad autónoma lleva a cabo para cada cursura dentro de esa planificación se incluiden sempre de manera empresa cursos relacionados para el profesorado en temas de coeducación porque volvemos a incidir en el hecho de que los profesores deben estar formados e también en temas de actualidad además de estos cursos no son solamente unha cuestión de cursos presenciales sino que también se ofreca formación en la Mujer que se va desarrollar também en nuestra comunidad autónoma en relación con la coeducación además el estudio sobre la igualdad e la oprensión de la universidad en género luego tena un sistema de encendido para que nos mayan es unha replica de un estudio que se elabora hace nos anos sobre a situación de la violencia de género en diferentes comunidades autónomas en ese caso o curso basado en nuestra colegada autónoma participó con veinticentros de alun... con muestra de alunado contundente a eso de bacheraldo de los filos normativos es un estudio que hará hora de la computense en la armada de la comunidad de servicios sociales e como digo participó en nuestra colegada autónoma se presentó en martes con a ministra de sanguíra e hoy nos deseamos con nosos resultados para cobrir el relógio estudiárelo y presentaros con mi granza colegada por último, e era el mejor e o menos importante porque además era el título de la aconencia que nos íbamos a explicar está el tema de la credencia colegada en nuestra colegada autónoma y que se iban el comente de nuestro servicio el tema de la red es un sistema de trabajo que consiste en que os centros se escriben voluntariamente a una red de trabajo que unha temática específica yo aquí muestro el red de ella pero en completo de nuestra colegada tenemos 7 redes unáquito con motoras de salud unáquito con motoras de salud outra red de emprendimiento outra de deporte e luego estaríamos a tres que veiremos con motivación el caso en que cada unánda red colabora sué no solamente con gente de la consejería de educación sino con gente también de outras direcciones generales e de otras consejerías de sué como en caso por ejemplo de la de deporte en el caso con la defensa de la de deporte muy en relación con el tema de de la mujer, de la prevención de la brecha de género de las colegadas oportunidades esta red de colegas de cultura de paz igualda es no violencia túna de as primeiras redes pero que es de 2007 e aí se nos llocó 13 centros en nuestra colegada autónoma escrito a esta red se trava de que en los centros con esta temática hay un coordinador e de as actuaciones con el coordinador e luego comparte también con otros centros que están trabajando material e influencia por algo que ha comentado el compañero también os podremos decir que este colegado no tiene unha no tiene unha, no sé de escarpa com raientiva por ser coordinador desta red, pero sí se trata de comentar el trabajo en red a traves de unos créditos de innovación de ese edano e que puntuan al colegado para que usen tan lados también en situación de graficos por formación xe non me equivoco e además hay unha pequena dotación de colegas que pertenecen a la red porque bueno, a loco canto que sempre pode collevar que la hacer cosenia queríamos señalar además que a red de cultura colegada novelencia es de madre e a red cultural entre el instituto emocional que se puso en marcha en 2009 se me ayudaron a decirnos con respecto a la anterior que a red de cultura colegada colegada novelencia colegada es tráxamente por asociaciones úmeras de transformadura por as colegas fundamentales e en este caso en la red de cultura colegada emocional este es un proyecto que se puso en marcha porque se hicieron en los centros nos proyectos experimentares de trabajo en en el centro emocional como la fundada dos dos famílias e después se llova la posibilidad que se informaran principalmente redes de trabajo en el centro ahí venciamos a centros que están escrito de la red de cultura colegada emocional e por último a red de escuela colegada emocional porque es una red mais reciente que se criou este ano con un programa que está realizando con identificación en el desarrollo e innovación creemos que es algo muy nove que se fomenta mucho bien e noo que creemos que noo pare ca directamente sobre el tema de e es muy importante fomentar proyectos de innovación e investigación e en este sentido no solamente para el tema por supuesto de las mujeres sino para que todos os alumnos participen en este tipo de proyectos para finalizar descartar unas traseras que creen que las carabras e las casilas e os gastos que giran alrededor de un centro fijo dos cuerpos que se encuentran en una parada que noo noo noo noo que han caido allí e arden e se apagan e noo noo noo nós estamos e conversamos mañana pero el trabajo en el centro siempre tiene que continuar e nós estamos trabajando para darle agora mesmo todo o que coagamos e que ellos continuen a hacer lo estupendamente e espero que os coagamos que sigamos é unha acabatoria que se encontran cada vez dos momentos de coagar e que se ha ido a un decreto e depois da acabatoria porque este creano e o momento e que se han funcionado o decreto e que se ha creado o último rey e que se abriu actualmente para esa última vez que terá que ha hablado, que es la de innovación e de integración e también para a inteligencia emocional e senar un protocolo de entendimiento no sancriar. Porque é musamente interesada para participar, entende, en la boca, o cando era demandado de un sancro grande, se estudia, se ve que se podan criar un protocolo de entendimiento. E se por conseguido provar de la jota sancradímos fetos cumplemos. Sim, es una persona que se encarga diretamente para el tema de las redes. Hay una plataforma también que nos hemos comentado si hay una plataforma en la red por referencia e actividad, con las cuestiones en las que trabajan e hay una persona en su servicio dedicada, solamente en este tipo de colegio. Lo que dimo este ano recomendaba en... La mayor parte de las redes había enviado en 2007, o visito de unir o sancro, entende, resultaban un pouco inconesas. Entende, lo que hemos hecho ahora ha sido crear un decreto que revue o funcionamiento de toda para que todas tenan unere común sobre que trabajar e o ideal parte, bueno, pues, las envergillades que tenen carrosa red, carrosa red. Sobretodo também por o que comentaba e a porquén. Precisamente, o sentido de trabajar entre o que tira unir o sancradímos o que se enxergue no se trata de algo único e exclusivamente educativo, xibia en, diga o que bueno, la fección, el seguimiento e todo o normal. Se llama de educación e a idea es incorporar a oda a alimentación e a oda a instituciones e organismos de ámbito local e nos motivadores. E era un pouco necesario darme cierta poesión a oda al proyecto. E lo que hemos enxon e lo por órdenes de como que a también o segundo grama e a sucesiva que vamos creando e también unha regrama e a enxargue que no andan dados sobre arténicas e, bueno, en directa de, xibano, a ampliación de unha reemprendimiento que da cor-empresa, con a posterior empresa e inoxión e da regrama emocional que, por exemplo. E, también, como comentaba a oda, en los úteles como o enxacuso de 10 mil de tiempos que se ha visto en árboles centros que, por exemplo, vinxaban e vinxaban de participar participaban en máz de unha red que se coquía. E, então, agora, o que se ha referido con el decreto de xibano ha sido, también, unificar e aquello centro que vinxen en máz de unha red que participan en máz de unha red e agora un proyecto común que determina, también, como qué acciones ha genetadas en unha red. Dada sentido porque, en los proyectos de isto, te vea un coordinador, como se trata, da uso del concepto que participa. E, o que hay, unha xe uncoxón colabrando en unha xena diferente. Porque se trata un co co nos que imprenar e en unha xena especial, un proyecto a hilado o que unha participa en unha red, a hiladamente e unha co co co bañera en unha xena participa en unha red e xa un proyecto como unha. A que taquea no non de retutativos. E, ás nímo ha salido unha especial. O que pasa que, con uso de ándio, a ver, que poden dar en unha red, el uso basado e o representar nímo a unha xena en unha se hicieron unha xona baso de ebrevimiento pero dentro de ebrevimiento, tamén se dedicó unha espacia ao trago co red. E, también, a vera espacia para que o coxón de ándio toja las redes e os centros que participan tuvieran en el pase de posición de o trago co que esten realizando. Además de a cada forma, de difundir un co co sa cada forma, como un tema de tecnología que poden utilizar para co-partir. E, cosa o námo, existo unha soga de revinas e, aqui, que era real, que tamén anilácio de e, em vez de a unha, no te tende nímo, de necesitar el uso de ándio. E, está, a pegado, de nímo. E, sempre tamo a ní, aba, o coxón de ándio. E, xe, e, unha sonada que deco. E, cambia e, e cambia de intervención, que a cada nímo nos anxe o trago co, pero aqui, realmente, o, a, a, a, e, a, a, a, a, a, e, a, e, a, e, porque, honestamente, na portación, que, honestamente, nosotro vamos a a, e, a, a, e, a, e, a, e, toda a, a, e, que, a, a, e, a, e, e, a, e, a, e, a, e, a, e, que, que, que, que, que, que, que, xe, e, a, e, a, к, xe, e, a, e, e, a, e, a, e, a, a, a, e, que, xe, e, e, a, e, a, e, a, e, ca, ca, ca, ca, ca, ca, ca... da, на xe, e, a, e, che, e, que, que, che, eh, k, u, e, te, q, ní, te, q, o, pavea-me e, e, e, jé, roasted, e se o ator e o edifico atar, que é unha parte áfrica, que é o que o coito fungaria má a gente e o edifico atar e entro na mujer que está formada, unha trabajanta social, un psicólogo, unha abrixadora laboral, unha trabajanta social e nos é o que nos está. O edifico se atrea a unha como, o edifico atar, que é unha como o edifico fundamental e impusar já porque todas aquellas ações e favorisca, o edifico se atrea a unha e por unha forma, o edifico é unha reguida e osya traquellas actividades, nos é o edifico para senciprixar e o edifico para senciprixar e o edifico para vencer na violencia. Por á modo, o edifico se atrea a unha e o edifico se atrea a unha e o edifico para vencer na violencia. Venia a presentar que consagenamos para coni para que o Peraí diga que cuesta que somos un músico pequeno, pero pesa, o útile, un ínxigente. Estávamos contínuamente ganando a cuesta de o todo o caminho, para que a nossa canción e o que passamos, nos damos unha colaboración que volámos todos os contínuos en todo o ámbito que temos que salinar do trabajo e salinar do ámbito porque en el ámbito laudar, en el ámbito de indio social, en el ámbito sanitario, o que xasamente o e e o e fuebere que como se está pensando na entrepreneda la sanitaria de propriedad de Nicaragua, e aqui ha o último seméria de La Unxés, coa a Lora e coa a Peraí. Conmado fexamie, trabajamos que o que orantea aquí no, o que ocurre que a cidade autónoma, noventa, no contembre a sústáfuto de autonomía, no veco como própria, a competencia en la educación que está converida de la desarrollo o ministerio de Educación. E a desempeña, noventa, era en la centralencia. E a desempeña, noventa, cois la que no só que xinguei o que xinguei a noventa foi trajámo e cobaltando. O que ocurre por esta colaboración, porque está viva o que sabe, e no sé o que le ha moído ganando. No sempre que a colaboración ha sido fluida, no por nada particular, xinguei o que pasa en el lugar de cobaltando o que se va dejando para cobaltando os temas. Pero ahora xinguei un efecto, con el alias el artigo piside ná, xinguei o que eraрет, o que se trabaja. Como diga, a actuación que habitamos, xinguei a contemplada de colaboración de el Ministero de Educación, e a primeira vez, e a que aqui no está, é que a gente pode comentar que é o de... o que é o de... o que é o de... é que a mesa de prevención. Mesa de prevención, se má prevención e metinación de la que está... que está de ação presidencial, da que se quer o de Dante, da que se quer o de Fuenco, de que se quer o de la Fundación de Natal, de que se quer o de la universidade, no, perfe, e de ali que saa do xiné, a que hay una línea común, na actuación para todos de las prevención de prevención de prevención de prevención de prevención de prevención por a universidade de Trenaga, se ha afirmado, recentemente, un co-premio para a universidade un rolíto de unidad de universidade. O último, o de la universidade do que nos nos vemos, da que se quer o de la universidade. Con o que ha dado dainado, Aprovençamos que ese año era o farte de Lillada Internacional Contral en Fedecento, que era unha varela que se desojava, que quere, non quere, non quere, non quere, no entranas, con a que eu trabajo en algo, que aprovechamos ese farte para fortalegamos ese áondo... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... e xa-nxon o caner. São xa-nxos no canere. Xa-nxos no canere. Estos se a nixita con el no laudo do Xa-nxos no canere. Tunendo para que xinem el regojilo Xa-nxos no canere. Xa-nxos no canere. Cada uno se con el conienta creador. São canere de 2 metros, xa-nxos no la. Ésta inversión lá estimo e como de reiteramente esto sí que em boba pues pa-lo cada vez dao por inversión porque do porque doñevamos a cerdo de la construcción e interante de non solamente o acentro educativo, a primeira imagem que con esto que damos o acentro educativo do que nós vamos cantar a escone, da segunda asenfería de economía e acentro da liga da ciudad e da debajo a acentro de salud. O que non soltamos, o que nós venimos en sitio o público, o acentro de separe que trea e que querea mito como el maltrato psicológico no tan grave como el físico. Xa gente piensa que psicológico es unha, que es má grave como unha agresión fiscal que el psicológico. Bito e abaja acalación. Verdad? Con este tipo de maltrato pode ser má sinepalitante que el físico e se continua do quen tiempo pode preocupar se pone el mito e do acentro. Todavía hay persona que piensa que o maltrato porque solamente o mujer nígan para ser má baja e do acentro do físico e xa gente se lo lleva a casa, do leo, do esto. Pensamos que, se son o mismo dos de coleg porque se se pone como unha funda muy bien lo llevamos a usar como unha misma que se lleva a todo o coleg e se pone como unha má baja e do acentro do físico e do fe e do chico como realamente non se pone o cauda porque contarei seguir con o acentro. Con poco a acelera que quando learei o frito está regofido de nosa proputa profesional del equipo o saca no forre como o outra vez má sinfre aquí que nosa tanto en el centro educativo como en el coleg en el estallel que hacemos que vamos a comentar e que nos va a encontrar con estas frases entonces vimos na necesidad de la bici de consoxería que va a va a hacer un tipo de aprendido. La actividad utilizando o pexonito que dimos un paredario de profesores que realmente nos primejaras que ibas a nosar na vida e na mi o coleg cuando nosenamos o partigo todos os nanismos a que o xifonio piera a que nos doderlo para que todos os traparan e os traparan e o rocano e osists do para que xifonio piera e você por aqui huele de tesug!, n las ventas s extremely embaea dezenom de cares e os coleg outhe olhe de proláx есть que os senua que se calen as axabilidad familiar. Pois, é xe xona campaña que se genera unto a populación intera, pero também a alipresa. E é xe xona maneira de afrecar também a unha jovenera. Aqui se narra a historia de la patuña M, que era o gilheroína, que a heroína se cita e embarazada e como o chefe de la patuña pues é xa porque o que o gilheroína o que devem a xe e que a xe como xe unha jovenera e que va a xe unha que va a contratar a trapexora e que xe unha jovenera e que noa va a pera ca ella que xe unha jovenera que é o que a que ella ha hablado como xe pareja, o que é o gilheroela xe xe xe e que i va a permitir a ajoca de l'apelada e que noa va a dirigir a outra persona que é o supoito e que na noa se damos esta persona entremendamente de xe damos pero o hombre que a que me a ca que a que e vean tambien de manera activa pues o xe xe xa nono a cidad de professor Figo Sentir que foi comentada antes e que ya noxuramente nosotro nos acercamos a docentro educativo e que noxuramente nosotro e que se enfermen e a unha xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe xe O último á noticia que tenemos é que para enero se va a expulsar, pero a situación me interpeza. Un pouco também o objetivo de crear este plano, que era, na verdade, no entranago de la vice-consagería que era o centro de tema durante muchos anos e mucho tiempo, porque vamos conociendo que os distintos centros se van haciendo actividades e programaciones de contemplar na ocupación e igualdad, pero está todo un pouco sin planificar, o de forma aislada, o objetivo es planificar el trabajo que hacen os centros para nos deconstruir, e unificar en un documento. Con os principios do plano, os que se sustentan, son principios rectoras básicos, igualdad e na declinación. Todos conocen e aquí, se va a ver que le igualdad en España, no tenemos igualdad legal, o que es formal, e en muchísimo caso, e vosotros ni unso que tena ali efectiva o nada, que todavía tenemos muchas situaciones de declinación a ser a mujer por el hecho de ser a mujer. Nosotros, que sabéis, a través de a noticia, a desgracia da vice-consagería, en celtas son exali siempre para a cosa negatión, tenemos una ciudadanía, una sociedad muy plural, muy singular, en una comunidad bebé, bastante importante, en la mitad de nuestra población, donde o comportamiento e el patarcauta súper arraigado, e como un nivel de analfabetismo culturado, más de na mitad de la población e sobretodo el de las mujeres analfabetas, por lo que ahora aquí estamos muy hablando de ti, usamos propuestas para miños, como ha dicho a compañía, como un servicio para poder solicitar las becas porque ésoos hogares non tiene acceso a entender nos teníamos atentadores, se que nos nego en los servicios sociales que estamos de borda de nosotros, porque da vice-consagería han atendido un vale para comer como le va a pedir que pida unha beca dos oecitos da decánomo, por lo cual, para que a elección entre a vida está año blu de la bexa. O principio de actuación educativo, má que nunca necesitamos que visibilizar a las mujeres, a esas niñas de soscolectivos, a famílias que hoy en día siga estrupiendo por supuesto que están en los centros uniendo porque es unha obligación pero visibilizarla, no, hacerla visibles e incluirla que sean participes en todos os procesos educativos no sólo en el proceso de enseñanza e aprendizaje pero incluirla tanto en el lenguaje que se vivan que en nosas niñas serán representadas que nos utilizen un lenguaje exclusivo sin un inclusivo en los contenídricos e bueno, e de todo o servido que da capitalidad por la estrategia má e eficaz para construir una sociedad de validade entre o homem e o mujer e nosotros sobretodo que necesidad dela es que llevamos interviniendo como agente externo soniendo en los deteneras de cosquería sé que el fomentar es que sean desde o propio centro educativo que bañamos doce alá en las campañas importantes porque todo eso ella lo ha resumido pero para nosotras nos llevamos os baños para cada vez que nos atiendan má e nos vean porque quando vamos a hacer os tañeres nos encontramos, claro, os niños son o má receptivo os niños e as niñas e escuchamos cada porveridad desde os tañeres de profesores por exemplo de alguno todavía, desgraciadamente xa, vamos empezando e que nos amamos toro como agente externo xe nos desean desde el problema de unión educativa o ámbito intervíente porque como lo de qualquer plan profesora da álbina da familia porque lo pongo así como tres fases, claro, lo ideal es que su todo vaya a la par, por su puesto pero desde los centros e que nos comentan se puden aportar el subiso como profesora xa, xa, xa, xa xa, xa, xa busco em Abarr Engardema para contestar con las famílias para trabajar con las famílias e ali saони xe as peasare oi as pes complexes pounding Xa Su porcenten que li sourTV professora daitions normalré no veneno porque es fundamenta Nosotros aí vemos que hace falta mocha sensibilización. Podemos dar un curso ao profesorado de 30 a 50 horas, pero como hoyo no tenan ganas a estar en grato de dinamizar, tan superbá, e neve quedan sinada como o outro tema, pero o que temos que dinamizar é que se sensibilize o processo dada. E aunque se está aqui en aquel que todo esto le viene exageno, e como cada vez hai máis allí, xe xe todo, nos encontramos con coventáis, con áxitúdes, que digo, por el cito alunado de luta, pros profesoros nós máis como o primer objetivo. El alunado después, porque en nuestra práctica también hemos encontrado que son muy receptivos en toda la edad, tanto en primaria como en secundaria. É un poco lo que hemos estado tentando bien con lo del activo, e para el é xe que ponemos nosotros la barrera, cuando no el veramos, no mejor, la criamos nosotros mismos, son superdeceptivos, participativos, no encontramos ningún... Somos agentes externos que vamos a ir a soltarles para o que amamos o profesor, e o que pode parecer un rollo, e ellos nasorle participa, no xe, e na familia. Xe quiero decir que nosotras, desde la vez de consejería, entramos na familia, a trabajar con na familia, como forza e barrera, que venen xe no tamal do profesor a do do centro, pero a nosotras xe que venen acude muchísimo.