 आजी अह मप्री तनकजे कर जाते, हम जा कर भौग जुआया हैं। और मारे चार चार बच्च्चछ्य, पटि है नहीं. चार बच्च्चो के पा्रना के सो टा द्धाय रविये. मोदि को तो क्या पता. उसके गे भडच्च्चय नहीं हैं। तो उसे क्या पटादाई, ढाये जार में कैसे पटवार चलेगा? उतो एह सुत्ता गब बावाजी हूँँ तो जल्तम वावाजी है। तब यह में चच्च्च्च्चात जाड़ जाते हैं कै के मैं जम दो मेंगग देदी, दीं मेंग देदी, चार मेंग देदी तो सर्कार ने ये वाडा किया ता लिखित आश्वासन उस में दिया ता दिपार्ट मैंड अग्चाडी ने की मिटे मिल वरकस का तनका 2013 में चवदा में और दो साल की अंदर में तो हज़ा रुप्या और बडायेंगे, तीना ज़ार रुप्या करेंगे को लगागी ता कि जो गरी बछ़े तो रवाज़े नद यो सकूल के अंदर अतें, जो भौखे बच्चे आते हैं ये सरभे हैं पूरे देऊश केंडर के उंटर को कम से कम एक समयें तो पैर्का अछट्टा बूज़न को पोषिद भोज़न मिल जाएं. तुस्रा स्वकारी स्कूलों के अंदर स्वक्षों की संक्या को बड़ाय जाए ये दो उदेश्यो से ये सोजी उजना स्वूँकी गी उजनी सोप्चानवे के अंदर पहले पालेट प्रोज्यक ता उसके बाद जो है दिरे-दिरे करके तो आजारेक से ये अपर प्राईम्री स्कूल तक मिटल कास तक ये संक्या पहुच गया और आज देश में लग बग गयारा क्रोड बच्चे हैं जो बारा लाक स्कूलों के अंदर जिन कोंगे मिट्टे मिल का उजन मिल रा हैं और इस काम में 25 लाग के आस पास जो वरकर वो लगी हैं तो वो तो पेर का बोजन बनाते हैं क्यों ये बोजन बनता बलकी आज देश के स्कूलों की हाँलात ये है कि वा नाग कोई पीन हैं नाग कोई चोकिडार हैं नाग कोई मालिगा काम करने लाग हैं बाजपा और उंगे गडबन्दन साती उंग का जो रवएया जो मज्दूरों के प्रदी हो ये तो आम जन्ता कभी सवाल हैं तो जन्त बचों का खने कभी सवाल हैं उसके प्रटी जो आतिटॉड हैं तो वहामभे भी आंदोलन जारी हैं तो वहांभे भी आंदोलन जारी है और सारे सड़क में है और जनता भी आंदोलन को समरतन देरे है उहर्टाल को बरवाद करने के लिए तोडने के लिए उनको एक सरकूलर निकाला की आप काम पे जैये नहीं तो आपका और उनको तोडने के लिए तमाम तरीके का दकन्डे अपनारी है वो जोर जबरजस्ती भी अपनार हैं दमकाने का भी प्रयास कर रहें नोगरी से निकालने के भी दमकी देरे हैं इसके खिलाप में पूरे देस की अंदर में ये अभी बिरोद परदरसन हो रहे है मिटे मिल का जो है बजेत हे उस में कोम ब्रवथरी नहीं है जहांभे उनों तो कौने कестно है पैसा भडाने का वादा बी किया भी हुछ को Märग, थो। school में दिए जातै है और सोत extrêmement सोतिटों sistem मैं षलिक आझ श्कृने का पैसा ढिया this cannot be counted तो नहीं दिया जारा है, और जो लोग है, जो ग्रूप से, और जो वरकर से, अपने जेब से पहले खर्चा करने पे मजवूर रहें, नहीं का पैसा आता है, नो कोई भी सुविदा भी नहीं है, गयास का पैसा आता है, ये स्तिती है, और ये बजज्ट में वो दिखा रहें के सब का बलाई किया है, लेकिन बढ़े सरम की भात है, कि केंडर की सरकार पहले जो बजज्ट ये प्रोवीजन ता, उसकी बजाए वो गता रहा है, उप्ये के ताएम पर, बजज्ट ये बजज्ट ता जो लास्ट बजज्ट यो प्ये का ता, आभी जो ब मोदी सरकार के ताएम पर वो दस जार क्रोड़ से कमा आगया, तुस्चना ही नोंने क्या किया है, कि सेंट्रल जो बजज्ट है, बजज्ट है, उसे जो है लोकेशना वो आस, फोटी परसेंट जो स्टेट के उपर डाल दिया, क्योल शिकस्टी परसेंट पैसा जो बजज्ट ये प्रोविजन भी है, जो एक जार पे भी जो केंदर सरकार ने गोसित कर रहा है, जो ये बीजज्ट पी और ये आझा सरकारोंगा ये रवईया है, कोंगरस का भी सरकारोंगा ये रवईया है, जो केरल का जो left front government ने जो इतना बडाए आप एगा ता, अगर बाड़ के बावजुद भी अगर सरकार के पस पफ़सा न यह तुछ बावजुद भी इस बजजत में वाहांपे मिट्टे मिल वरकरस का, मिन्नम वेज कोछना है और इस बार भी पेर दे साडे चार्सो रुपे से पानसो रुपे कर थिया है. पर दे का पानसो रुपे अगर मिट्टे मिल वरकर के रिला में ले रहे है, तुवो वहांगा लेफ्टरन गववन्मेंट अलग है, और मज्दूरों के प्रदी उनका अचीचुड है है. और कुछ सोचल सेकुरिती बेनिबीट्स भी वहां मिल रहे है. बाकी जगा में भी है कुछ जगा में कुछ जो आवर यहां तक की, जो ये रेसो ये खाना पकाते वें बूव सरे अच्टिडन्ड होता है, बूव सरे बेनिँं के से जल जाता है, और उनका कोई एग, कोई भी चिगल्सा का भी कोई भी सुविदा है. तो उकिपेशनल सेव्टी का भी सवाल है, सरकार इसके सारे सामने आंक बंद कर रहे है, ये आमारा अंदोलन अगे जारी रहे है. मोदी जी से यह यह के हमारी पेवेंवेंट बडाओ, जैसे आप कुछ सी बेटे हो तो यह थोई नहीं, आप कुछ सी बेटा दीया तो अप धावी सकते है, अप धावी सकते हैं, और हमें सरकारी गो सित तो करो, कुछ तो सुशनो हमारी मागे. तो यह थोडी नहीं है, हमें वार थ, चोथ पंद साल होगे उस में लगे, किसी को भी पक्का नहीं है,