 आप नमस्कार, स्वागत है आपका अपने आन्लाई च्टुट, तार्गेड भी तालोक में, मैं, आनिल भीटा, तो सभी लोग को मेरी तरप से देर साथी सुप्काम आए, बहुत भो शाजवाद, सभी लोग जल्दी से लाइप हो जाए, इसके बाद आज की स्रिंकला की हम ल तो देके, हैजच की स्रिंकला ज игры साँज़ा की मालु hors, हैं की आज हम लोग इक नहीं ताए। ताटक परचर्षा करनेí चलुडंआ है, और 2 ताटक भी ज़ 2008 inspection. देखे ये तीगिती पीजिती लेलटिग गिती तो हजार चोबि संखनात सिंखला में संदी प्रकरनचे संवंगित आज जों लोग महाद्प्प्रश्नों में सिंखला करेंगे, इसके साच साच कुछ संठान के देखे ये बगे महाध्पोड यै प्रेकल्टी आं। इसी तरा से हर चा fantas, chai myth, chai science, chai social science, chai social science, chai social science, chai social science group, Chai Yadus group, chai Kala and Grivayana. आप्से सबंद्दित, कोई भी प्रठ्योंगी संच्था से जुठ थकता है। and avna lab utha sakta hai. तोसी ती संच्थान के यी हे, doosviche sansthan ke yi, तेलिगामस नमबर्स, this is Telegram's number. इसन्मबर को आप लोग ज़रोग ज़ाईन करें और इसस्ट ज़ाईन करने समस्ट शूछनाय आप को मेलते रहें. इस शंस्थान के काल्स नंबर्ट आप को कोई शूछना प्राथकरनी हो यह आपनी स्मष्याँ का समादान करना हो, अब रही बात यह कि आज की स्विंकला संदि प्रकरन जैसा कि आप को मालुम है, कि हम लोग इस संदि प्रकरन पर आज चार्चा करेंगी। और सबसे मैद्त पुडवात तो आप लों से एक आज ब्रजी राज सिंग यों समस्त जितने भी आप पतियोगी, आप आप लों के दिमाक में ब्री बात यों कि हम तयारी कर रहे है, हमने फाम डाला है, पर इच्छा कब होगी, आप लों के दिमाक में ब्री बात यों कि हम तयारी कर रहे है, हमने पाम डाला है, पर इच्छा कब होगी, बहुफ सारी बाते रीता कुमारे जी, चल रही है कि कब तक पर इच्छा होगी, कब तक नहीं होगी, या आगे कैसे क्या काम होगा, तो बाते मेरी आप सभी लोग जितने आप जुडे हुए है, आप लों से दो बाते है, बहुत महत पोंडेंखषी में बतारा हूँ, और जैसा की, जो मुझे लोग जानते, जिस परिच्छा कि आप पाम डाले हुए है, वह परिच्छा मुझे कहना तो नहीं चाही है, लेकिन एक छिज जान लेजे एक आगस्त लास्ट और सितमबर पहस्ट लिक में जरूँड हो जाएगी, तुसरी चीच पुराने पर्टन की परिच्छा जो है पुराने पर्टन पर होगी, और नया भिक्यापन जो भी आएगा वह नय परटन पर होगा, तो ये मुझे कहना नहीं चाही है, लेकिन हमारे कुस ततीोगी इस में बड़े नज्दीक से जुडे हुए है, तो इस लिए मैं चाहता हो कि आप लोग एक बात फिर से, तिर से रिवीज्यन इतने काईदे से कर डालें, विसे को जो इतने बड़िया से तयार कर लें, कि इस बार आपका रिजेल्ट आपके साथ रहें, कि इस एक भी गलती नहों, हर तापिक को इस दंग से पड़िये, कि वहा से आपको पहले पता रहना चाही है, परक्ष्छाग मैं आमारा यही प्रस्ट आना चैही, पुराने प्रष्चनो को, नहीं प्रस्चनो के तवर परीकि को, हर इस वेट़ेटो में प्रिक्चाये हूई हैं, वो परिक्चायों में आई हुए प्रस्चनो को, आप जरूर देखें, किताब ने पड़े, क्योल किताब पड़ने से काम नहीं चलनेवाला है, आप अच्छी मारक दरसक के साथ जुरें, जरुर समएदें, दस भीच पचाच पसन को पड़े साल्ब करें। तो देके ये संदिकी तापिक है, संदिकी तापिक को जो है हम लोग कैसी परस्तें। आप ने देका कि संदिकी तापिक में, TGT, PGT, ALT, यह आप अनेत योजीची नेट जहाभी आप परिक्षा देते हैं, तो आप को डो तरा से प्रस्नो की स्रिंकला देखने को मिलती है, यह तो आप से संदि विप्षे पुछे जात्ते, यह तो आप से संदिपष दिया गया तो पुछ लिया जाता एक भाई इस में, कुऊन सी संदि, आगी कुऊन सा पर्वेर्टन होने चाँरा आप, तोरा सा उसको भी आप को द्यान देने की वाद जरूरत है, बढ़ों के मेल से बन ता है, इसमेसे कोईन, यह सामान ले साफ लिकल्ठ लप है, बड़्या प्रशन का जवाब आप लोने दिया वी है, लेकं यह पर आप अपने दे दिया की, वरनों के मेल से संदि खुँवग, आप देके पर वरति की भाथ होती है, कृअद्रादिया। इसे करादिया। सन्दिका कारि कहा होता है। सन्दिका कारि कहा होता है। वरनो की मिल से आप ने देखा, कि एक बधी माधपुन संदीः और समास में देखाठा है, बहुत आप कन्कुँविंजनमे रइते है कि संदीः वरनो की होती है, समास पदो की होती है, तोनो प्रहस्नाप की पडिक्षा हूँ में पुजहाजता है. संद को हम के यहily ॕmusicoworo समाज को हम के बनबद़ पद़ यहily samaj ko hma ki pado fitness समाज को हम लोक हम बन बद़ कह समाज को हम लोक थे। संद को हमें फ़ड़ நाजे यह सारी वाते आपको किलिर काट रहने जाहीं। तो चलएं आगे देकतें। आगला परसन है बहुत बध्या परसन झास्टा की वाट की जाहीं। तो वुजे लता है की या संखिता की आँद या होना जायीं। करें की, परध स� featuring करश़ा है या संखिता है. परास्त्त्र्उनिकर् wildly recurring परास्त्र्उनिकर्शा परास्त्र्उनिकर्ल्षाड% सन्दिता सन्या वताई यह यह खAmerican कि refuses ki should be told जूवरनूकी सामिपिता कर самойः पkill ACLender 7th Assý और आफरक्तकत का ज़ाब दियान्सुजी आप देऑ Кोद चाताई N there are a vasterminal question जैसे केरें के भिद्या दन आलेया, बिद्या दन आलेया, पर अच्छा सप्रस नहीं देकते है आपको किलिर होता. केरें कि यहां और यहां इन वरनों के उच्छारन में हरष्वकार और हदीर अकार और दीर अकार, रीता कुमारी जोड़ी जबाब दें, तोड़ा ख्छा सीहर कर दीजेगा. एक एक प्रस्न आप सही करेंगे. आप देकें, बेरी गोट बढ़ई प्रस्न है. तो करें किषको नहीं वरन विदि कहना चईगे. यह क्या है वरन विदि है, बहुत बढ़ई प्रस्न है. अगले प्रस्न को आप देकें, अगला प्रस्न है. करहा कि यहाप एक बला महत पूड है. एक बहात आप को बताना चाते है. कि मान लिजे की हमें संदि करने नहीं आरा है. संदि चाहे जो होगे. ये जो उस पद में हमें भिख्छेद करना है. तो विख्छेद से संबन दित प्रस्न मारा गलत नहो. कैसे हम पद olm को तोड़े, कैसे हम पद नहुं को जोड़े. ही आँसा संसकत में कोई तरीका है, संसकत भियाकरन में कोई तरीका है. कि हमारा प्रस्न सही होना जञ्ये. आप देकते है. हादि मादको बताते色. अब बताई अप बहले तो याद पर एक उदारन दीयाए खाए यप पद है. और यस मिस चन्द कान नाम पुचा गाया रहा है कुँँसी सन्द इो सकती रही पहले तो आप नाम बताए. दियान सुजी क्या बताए. एक कुँसी सन्द इो सकती, पेला ब दीवनए कवी आपका प्रस्न गलत नहीं जोथा है तिसका संध विख्षेत कैसे होसकता है संध विखषेत कैसेजे की आपकता है आपको कुच करनान ही चएगे आप देकिए, यवप अपको इत्या देा है आपको यह उझें से तोड़डेनाचएगे यहन्छदःट तोड तोड आगा अपकठ़ट यहन्छथ तोट जागेगा खनकandom ki skin jaa aur ah hai यहन् चिट तोड तोड वो झौट आप uwagę श्त्तृथ हैए खनकद last benevolency यहन्च्तिट अपकछ तोड sujet तोड औक बॉसॉन acoustic शлекे कुछ करने की जमन्ची। ये end एि म्टा है सच्वात या है इस के अवात क्या है आ of Coming अवात टा है दा मै कि अवात इस के बात या है बाद was the biggest problem of an echo 에� Οगेज संदी में सछलेlling lot hurts के अन तती म्टर् मोon वी उळिक कर सथissionsता जबा फफस recovery उळिक त kilogram is here वो बantly मिறि च explores सदंग4 उटर्भा �朝कतार। शबना गर्टएक या उस्पुन्रा थी। अह則 �Ronapp Roche उदिया किसकी अ� student उइटैसका किसकी किस Honorsांपॉने की एक decade असimag️ Koei किस किससिसे च 생각을 Brazhero किसकी कारटंाथ कर के पक then जब वया जाgb Hana सन्दि सद़़्टधब्वें होती. सन्दि सद़ट़्टट्ट की होती. इतनी बात यह आपको मालूम है, तो जीरन में, परिक्षा ठाल में यह दी सन्दि भिक्षेत पुषजा जाता है, तो आपका प्रस्थ उप्रस्त गलत नहीं हूँसकता है. अपनी का प्रस्ट गलत नहीं वोषतता है अपसकः प्रतिषत प्रस्ट खुफ्र रही करते याएंगे तो इस ठाद ला आब देकने इस ठाद रही है तो प्शन्दि से संबंडित आप गप प्रस्ट खलत होने के चानचे जान्जे जार इतें यापर देखे, एक बड़ा महत, प्रस्ऑ दिया गया है और मुझे लच्ता है, अप प्रस्ट प्रस्ट प्रस्ट को जर आर्चफ्यांगे. कैरें क्हेंगी, याढ्श्ण्दि का उदाहरिया है. और क्या हो सक्ता भैई. ज़े यह उदारन है जो यह यह जईन संदिका उदारन का अप देखें। इस भिकलप सी को देखें। बहुत अच्छा माई ख़ारन है मैं ख�lpa9 एक ताह्यو के कोईगी यह यह जईन संदिका उदारन है तो आप अपने पड में क्या देखन। यदिष पद में कहीपर याजो, यसपद में कही वाहो, कही पर राहो, कही पल लाहो, वहीझे आपको तोर देनं आचये. वोई ते पुरिपत को तोर देनाच़े इसका मतलव है के वहीसे आपका पटूता हुए। अर वो ब्शिक उरोइपसे यह यह यह उझर संद्दिका उधारन है आप मुझर मलोम है कि यह आप ब्वा है, तो निस्छित है कि वह उग के अस्जान पर होता अप मुझे मालु मैं कि इसका उदारन क्या बनना चाये, गुरुदन आदेसा ही बनना चाये. ये दि आप इस्छे भी सरल परी का जानाते है, तो आप सुर्वेंजन को लग कर दिजी. ये आद संदि का उडारन होगा, तो अंतिम पद अपने आप सपष्ट रहेगा भाई आदेसा. आप सुत्रों के आदार पर देकना चाते है, तो तुरुपद में एक कहा है? अंत में आच कहा है? इसको भी देक लिजी. खुर्भ्ये क् inbox, यहापर कि persön क्या है, यहा उ आप है, यहा याक अघुर Bark, यहापर क्या है, अचpy separates, औन मुई और कब लग में ऐंवाते लगु हो लहीं忍 ये थिसकिक बाख यहा आदे茶, तिसकिः यस फूहना क्या च scent should even happen through this particular place. तो ऎप number of Bin, Diffusion of the Discours hall says this is of tune. तो एक दम कंसेप्ट वेज पर यह दि हम पडते हैं तो चाहे ज़ची परिक्षा हो चाहे ज़चा उदाहरन हो हमारा प्रस्न सईई होगा बाज सवन में आगए आए उदाहरनो को देखे बिद्याले आगा की बात आई जरा इस पर भी चेक करे तो पर बाज सईई बीद्याले आखी बात आई यह फर क्ड़ा आई बादधे, दिख़ा ही भाई बाई अगय प्रस्न में आब देखें वह आजय अचच्चच्चच्च्च्च्चचच्च्चचच्च्च्चच यह पर बी बाभई बाध टीखाई वाई भाई आद है, मैंपद है, तब आज ये प्रस्न पुछे जाते, याद के कितनी महत पुड वाते है, हम पडते है, प्रस्न को गलत कर के आते, आद ये चीज आमादे समझ में नहीं आर आगी है कि भाई, कों साभ बिकल्प हमारा सभी होना चीए, आप शिंपिल शी वात है, क्या होना मालिजिक हे एब ईपि मुझे नहीं आरुह है, के ने�daani nahoga ke nahee Resistance । मुझे करना का चाहके ये ये तब आभ पुड़ मैंपद को तरना चायगी है, If I want to density thisäv趴fall, dear consistency paper please give.. आप देक्खे ना है, इस ना में बिले है। Look, an infat आपके संदिके प्रश्नों को सहीं करने का मुझे एक जीज मालुम है कि या एक अस्थान पर होता है तो इसको यान लाके जोर दीजे ने दन अन हो जाना चाहीं यह यह यह मारे प्रश्न का उत्र होना चाहीं दिखे जब आप परिक्षाहाल में बैट हैं अप तुस भी बाग प्रश्न बचफता है बहुत बडिया प्रष्न है ग्रने की यह आच संदि का उताएरन पुचा जाहराहा मुझे लेक ता है की आप आच संदि के उताहरन को प्रचान सकते है आब आत कुदिके यहीपर चकल लेने की जरूरत आव आया है तू निशिप दूबषे, पोदनका होना चाहोना चीई, बोम क्या जीई. आव आमार प्रस्न पोदनका होना चाहे, क्या होना चाहे. और यही गलती आप से हुतिह थे है. आदर ईकी उसकदिंगिे जैनेझे धानउनागी आतदे than, what should be your good deeds? अग आदी द़ाज ठादिक कि त construce these errors to you, चा मुझर पन मोघी न भाते औग हाँ उनास ransom Never wrong प्रष़्ोग कई बन就可以 ऑन, उन Delete आवर सर्झल वनानेका पयास करहेंगे कैसे �位से आवर सर्झल धंक्से जान सकते है, दुसरे को समजास सकते है, आएसी उगन प्रस्नाईग तो हम यचट तनाईग से जरुर प्रयास करेंगे, ना अते होईप्रस्ना खो न जरुर सफी खरेंगे. अब दे के ताशी काँतीiedyदर कीगा कि भाब थ pilgrimage on that date return points in the no peace दो यह कमतीचन ही खला है, यदि याद बच्ची काँतीटर है ताचची काँतीटर ैको थब भाब, ते के ते द्र रहे continues grooting Mo birls for 4 hours तो, त prescribed with hole ass, दे कि पर किosure बाब बाब ढ� Altça k plenty on योटटर्ती कै आप लिका हृा है, टन्दम्ती काा trench ko pr han l teshaobator. टन्दम्ती का carefully written or carefully written. तत्दन्ती का AND Tak Dan合 with thaton Baba. संदन teachings ofpoints which extensive discourse. थिसका, बधलर कुए प्वंजं सन्दिourt included on this, then काौन स्थन्छद्म यहे? abte satinnaisan son tasaruchakashaa? मारे प्स नपूषे जाते हैं, बहुत अच्इ उदारन बन थै है, status of service is known. what should be done? द्बशिवाह धनारचे जाते हैं कि शिवयष богदझानारचै Inaudible meaning ofTer ред哪 should but whether fresh Ost region orstatic क्या हू आते हैं कि कि शिवयष झंदनारच sust, Bangladesh and省ra हैं कि शिवयष ध�नारचै हैंейств commanderush sequence is mentioned आरुंखुमार के रही रहीं क्यों बहिझ? या क्यों सही माना?तषा अभर तपाड़मे क्यों गलती हैं? क्यों आप जो है एसको गलत् मान रहीं एसको सही मान रहीं? यही शिज में आपते कहनाचाटा हू हूँुू जववभी आप संदिकार करें तु यह बाध आप को मालूम होंआचये कि हमारा पद सार्धक हो आचये पद क्या होणाचये? सार्धक हो आचये पद सार्धक का मतलप सही होणाचये उसका शुथ आप निकल माचये जब तक वह पद नहीं होगा दातु stronger प्रथे से युक्त्पड ہے, तो सन्दिक कारे होगा. लकिनु वाख्क मे क्या होता है, वाख्के बिवच्छा रामाग गरीहम गच्छति यहाँ पर सन्दिकारे बैकल्पिक होता है, फों के जी अब बताएग भाई तो, मुथन आत्पोड, सन्दि है एंग पररूपं अच्छर, बेरीगोड ब��़ा, करे के इंग पररूपं, पररूप सन्दिका उदारन, करे के इंग आई आईग परूपं, पररूपं, क्या कै पा इंग पररूपम भाई. उखएन कि जो बाज वाला व़न रहू वो हkiem आं। उखएन कि जो प्राच आंई एछ ते हैं , ख़े कि जो आंप औब आी, इंद हमाहाivelyद है ? इंद हमाहाख अद Mash इंद हमा मुऋना अगद है。 त peutच कि आर गद डरै, उज़न कृदा रहे है द Grenade इसके लिए बिदहन बताया गया है. कि प्रारम्भ में क्या हो ना जएए? यहापर उपसर्ग हो. और यहापुखसर्ग किसे युख्त हो आववास्द se Yukto ho aawand se Yukto ho और यहापर क्या हो? धहात हो. और यहा धहात किसे से युख्त हो? करे की आईंग से युप्त हो, आब आप का पूरा कन्सेप्त किल्यर हो गया, की प्रारंभ में आईंग पर रूपम केता है, की प्रारंभ में आउपसर्ग हो, वाउपसर्ग अवर्द से युप्त हो. इसके बाईद उप्तर्पड में क्या आनाचाये, पर में क्या आनाचाये, इंग आनाचाये, चाहे आई आई आई चाहे उवाई, लेकिन वद दहातु के साथ आनाचाये. आईसी गटना गट रही है, तो निस्चित रूप से आपको, बाईद वाला वर्न जो है, वह पहले वाले वर्न के अस्थान पर प्युप्त हो जानाचाये. उपो सत, उपो सत, बहुत पुचा जाता है, कितना मात पुँदारन, देखने में लगता है गुन संदिगा उदारन, लेकिन सीदे तुट गया है, बाईग कै गया है, उप है, दन उसत ही है, अप देकि कितना बड़िया तरीका है, उसत क्रीया है, और वह एंग के साथ है, � तो इजस प्रासबटों की आप उडारनो से अप सझें आप उपको करने का प्रैयास करें, आगे आप, वी किसकी गुन संगया की गया है, । तो परम प़ागत प्रस्न है, करें कि, programa pragat prashta na hai, एं काथ पडष पर कहो, करें के एंкая त़ Planet O, आमद sleep most boring planet to be. अब आप योركते हैं कितने पच्न पुषे जैसकते हैं frequently asked, ओर संगय को वरन कें कें के संखय आप चिक ती थनो क्यो यहाँ बर अद का तवप्रे केवल हर सुकार है यह्ध क्यो केवल काatsupra, kaunsa sutra, का अथर सुट्र है, यह आपका परस्त कनत होगा है तेजीती में तो आजे प्रस्त पुछे ही जाल सकते हैं क्यो कี้ जब अथ तपरस्त तखाला तपरस्त है, काला है जब यहापा दब है ताने तो रही सुट्र जो है यह विदान करता है, इसोट्र का पल मतलप क्या हो जाता है है? रहड शुब कार की वात की बात की बता है, अगreen जब आप आप की बात की बात के है है आत गुड़ं है. वही पर आद कैता है कि इसका ताद पर क्या होता भीए? चै हरश्वकार हो चै दीर गतार ये दोनो की वात करता है. इसका विदान उसुत्र के माद्दम से किया गया है. बहुत बडया प्रस्न है. चदे बहुत अच्छी बात. यह आई आई आई आई आई तिया निस्षित रूप से किस के अच्छान पर होता है. एक अच्छान पर होता आपका पड किल्यर हो गया. हरे दन एग. आब देखी. आईसा करें. तहले आपको आता है. लेकिन आप कची भी आप उस पर समय दें. इसको आप जानने का प्रयास करें. आब आप देखी यह दिया कारे हो रहा है. तो निस्षित रूप से हमारा यह प्रस्न स़ही हो आच्छी. इच्छी जाप को दिखाई पड रहा. बोम क्या जी बताए बही. कब जी भी. चाहे सवर का उडारन हो. सब से वहले वहाँ पर सकार रहा होगा. इस सकार के अस्थान पर रहा होगा. रहा के बाद भिसरग आया होगा. तो संदि करते समय इतनी बाते एदी. आप भिसरग संदि में आप जानते है। तो आपका प्रस्न कबी खलत नहीं हो चकता है. जानते हैं, तो आपका प्रस्ध कभी गलत नहीं हो सकता है, क्योंकि आपकभी कभी कन्फुज्यन मनोरता है, आपको करना हुएं, तो आपके तें है कि मना रता है, या मनस रता है, क्या हम करें? तो इस कान्षट को एदि आप जानेगे, कि बिसरग के अस्थान पर सां होना ही है, बिना सां के बिसरग आही नहीं सकता है, तो आपका प्रस्ध गलत नहीं होगा, भिसेस रूप से संसक्ट जैसे प्रतीोगी यह दिए आप संसक्ट से परिक्षा दे रहे हैं, तो यह चीज आप को जाने नहीं चाहीं, कभी परिक्षा हाल में आपको कन्पुजन नहीं हो सकता है, आगे आप, बहुत बडया व्रारें है, और मुझे लगता है कि यस प्रस्ध का उत्तर आप लोग बहुत अची तरा से देंगे, और जववी यह प्रस्न फुज आत आत तो आप से, एक बड़ा महत, पोर संदி का नाम पुछ आप तो लगता है, कि भही सुखरता में काँन सी संदी, यह प्रस्न अदikanstha ओगती जसी परिक्षाहो में पुछे जाहेंगे, में सिठ्रोप से पुछे जाहेंगे, अपना से आपके प्रस्नका उतर मैं अस्पष्त रूप से बतादे रहा हूँ कि आप सहीं के रहे हैं लेकिन एक कि संदिका पुाध है तोड़ा सा इन सब उदारनो को परने के लिए आप लक्षिद्धान्त कामदि का सहारा जरूल लें बले भाभु राम सक्सिना आप कि सले� जितने उड़ारन दिये गए हैं आप उनको ज़रूँर देख तालूँ देखे रिते चात्रतिया गुन अप प्रवाधा वेद्धि संदी जहाप पर भी लागु होगी कानसेप्ट भेष्पर एक प्रस्न पुचा जा सकता है वेद्धि यह वगों भी होगा वेद्धि संदी पाए गई जाएगी वहागुन अवष्ट से पाए जापाए इचिली एक औचा जापाए गुन अप वादा तो आपको प्रस ने आपर करना ते अपिक अखिर क्यों गुन संदी नहीं होती बैई तु बाते वही हैं कि दो सत्रो या दो पहल्वान अखाडे में लडर रहे हैं, तु पराजित कुन होगा? जो जादा ताकत्वर होगा? को जीत जाएगा? जो कम सक्तिताली होगा वो पराजित होगा? वही हाल दोनो सूत्रो की है कि द्रद्दिशंदिका लिच्तार जाडा है, जब तो दोनो जंदिया साथ साथ ताती है तो निस्चित रोभ से वहाप गूँ नहीं लागु होती है, वर च्यों कुछ टिलाग। तो इसी आका जाता है, गूडःवाता है। वैत्तिसवटिखो जूणशवि का अपावात कहाजाता है। आप देकिए यहापर आऔ डि मिलकर के और हो जाता है। दो आप आपके बात एक ली आता है। तो क्या होटाता हήयहा institute? म्यया होटाता है। लेकिए भी ब्रिज्द्द्य सन्ixon तिया है bike तब क्या होटाता है के आ comedy अपतिक अरुनतो ले। नाअ, भी जोंपरतो! डुक ऴर्जदिः को थी ये कीपक ला वीत्ता, मंने ऐका, मैं thanle avryאש वागुल को बाद कर दिता है तेख आगे आए अच्छो अंत्या दिती बेरी इंपाय्टन प्रस्न यहाँ से प्रस्न बहुत पूचा जाता है अच्छो अंत्या दिती आप देखे आप से पूच लिया जाएगा जाएग बहीं मनस पद है इस मनस पद में किसकी ती संजा होनी जाएगे यह प्रस्न आप से पूचा जाएगा तो बताएगे भाई वाई है इस मा में आँ है इसके बाड ना है ना में आँ है इसके बाड सा है अकर किसकी संजा की जाएगे थो ब्यंजन केज़़न के चंबया हो जानी ज़े किक़ी अगला प्रसबने ही तो तिका था से पुशा जा सकता है? तो स्वर अवर बंजन दोनो की प्या ख्या करते हैं? अवर ब्यंजन तो तिकच़ा था तो जो ठूंगता से लिए किषॐन】 अरत्रायक। प़त्च्या में कुई Rasenay हिसे अपasty prusa jaal sakta कुँन्सी संद हैिसिknusi sanadi ellernee कुँन्सी स्भन्दी है। Howan स 2015 ॐ Comme 하나� ती आप sabot स यूंवआप चीजि ॐ बताईए भूमक्या जी आप पताईः, आनन्द कुमार मिच्रा, काँन सीशन्दी है जोटी शंग्या के अस्थान पर होती है, इसका जबाप कुन देगा, आरुन कुमार आप देभाई, आप देखे सकंदू है, करकंदू है, मनीशा है, मारतंदा है, कुल्ता है, ये सारे उ� सकंदू आदिस पर रूप अच्छम, कुम सीशन्दी होगी, पन्दिका नाम बताईः, पर रूप संदी वेरी गोड, भूम्या जी, बहुत बयाजब आप, ये सारे उदाहरन जो है आप सी प्रश्न कर देजाएंगे, कि बही देखे पर रूप के कुछ अएसे भी उदाहर क्या होना चेइे कुलदन आप यह जाएंगे, कुलडन आप होना चैएंगे, यह कुलदन आप होना चेइे क्या होना चेइे, तीनो बिकल्पात के सामने है, तबाए कुल दन अता, फोना तो कुल अता च़िये था, लेकिन कुल अता तो बन नहीं रहा है. इसका मतलब है कुछ दिसेश नियम लगाया है, तो यह ही है, ती संगया. यहाप ती संगया के दवारा जो है, पूर पद में यो अंतिम सुर है, उसके ती संगया कर के हम उसका लोप कर देते है, इसके बाद अजीनम, भेंजनम, परेंजनम, सुरें, संजोज्यम, सारे वरनो को अपस में हम जोर दिते है, तब जा कर के बनता. पतनजली, कुल्टा, मनीशा, मार्तंदा, सकंदू, इस सारे चीज्ये जो है, इसी तरा से एक प्रस्न बहुत बरया पुच़ा जाता है, हलीशा. तो ज़ादा जुरें, मैं वादा करता हों, ये दी आप साथ में जुरते हैं, चैन आपका कोई रोक नहीं पाएगा. एक एक प्रस्न आप देखेंगे कि वागाई में जु प्रस्न पेपर में दिखाई परते हैं, वो आपको जारगाली दे हैं. आपके, हलीषा में भी पर रूप संदी हैं, हल दन इशा हलीषा हैं, तीख हैं, हाप पर रूप संदी हैं. नहीं पर राहो भाई, चलिये नाम से कोई मतलर नहीं, आप लोग बस काएडे से जो है, अपनी कमीओ को जानें. देखे, पर राहम उसी के पास होता है, जो अपनी कमीओ को दूर कल लिता है. आप लोग के कमेंट, आप लोग के प्रस्न के उत्तर ये बताते हैं, कि आप लोग को भी से बस्त की अच्छी जान कारी हैं. लेकिं फिर भी निच्छा को पास करने के लिए ग्यान की आज्सकता नहीं हुती है. ग्यान के साथ-साथ कमिया जो है, जो इक्जाम नेशन हाल में हर प्रत्योगीषे हुती है, कमिः पर काम करने की जेरुरत हुती है. तो इस बार, जहां-जहां गलतिया होती है, अब लोग जूर कर के जो है, उसको एक एक प्रस्न पहले चे किलेर करने का प्रास करेंगे, की या एकी गलती प्रिक्षाहाल में नहीं करेंगे. आगे आइस, यह पर एक बड़ा महत पोर प्रस्न दिया गया है, अच्छा प्रस्न है, और बहुत महत पोर वात है, आइदे�ह के अस्तान पर अस्तानी का प्र உ� command the place of the order, करगे अगी हि यह भी कोई आ�就是 Joe give any order. इस अदेसować के अस्तान पर अप को आसंते को लाना है, तो यह खॉ सक्छो בה कहे लिए जा है, भस माद बownedया च्छन यह भी झू, प्रस्नाप से पुषाचता है, अ conscient working सच्टात, अदेसक, वो सद्चात उगutta is? ये न सब ब सारोग. अप देखे. के अभावसमससє। इग याना है सम्प्रसारनम, तो इक के अस्थान पर यान के अस्थान पर क्या देस इक का हुना, ये क्या कहलाता है, सम्प्रसारन कहलाता है, और इक एक अस्थान पर यान का ला एक है भाई यत इक ये अस्थान पर यब यान कर दीता है, बर् Offering happens then also, what can I say to him, what can I request to him? इक य propulsion अवई बात पुछ रहा हो, दोनो दो बाते हैं, आगे चलते हैं, यरा इस पत को देकिए तो बहुत मात पुड, स्रकन दो आदिस पर रोप अच्झम, बिज्राज शिंबता हैं, बोम क्या जी, मनिसा का सन्विख्षेत क्या होगा भाई, द्यान्सुस यह जी, सी भी कल्प को स इसी लिए आप से काजाता कि संसकत जैसे, भिसे में जाहा थोड़िषी भिसंगती है, जाहा आप के पास कन्फिव्जन है, उसी को आप दोर कलनें, तो देके एक दंब आप को, एक शंदि काउदारन वैई, यह आच शंदि काउदारन है कि यह आप बिषर जिशंदि काउ� अप जब यह प्रशन रूक, तो आप ज़हुर इस को नोच लिएक यहा से आगी काउइसा प्रशन बन सकता है, यह किस यह संदिका उदारन वलनाचे, किसी में विकल्पाल बनादीजे भेशन्दिका दिए, किस विकल्प को मने भाई, प्रस्म है कि नहीं द्यान सूझी, देके कोई नहीं त्रस्म नहीं, आप जब भी प्रस्म करें, तो आप जरुर इस को सोचें कि यह जागी कैसा प्रस् अज नदिका उदारन हैं। ये ज़द कुडब बनोझा ज़ुद बढ़़ा ना है। ये कै है? नदिका होंची है भाई पर रुब को आगे भिर देखस है बाई पर रुब को अजटारन है सुत्त खो मैं सा लगे आ किस बारटिक के अस्थान कोगा है तो सकन्द्वादिश पर रूप वाच्च्चन इतनी बाते आपको जानने की जरूरत तब जाकर के आपका पुरा कान्सेप्त किल्यर होता है आगे चल, यह प्रस्न तो बहुत महाध वोड है दिज़ा सिंग, यह प्रस्न आप से भाई पछयं न selectingよう's of some associations इक इस इसकद, इसके लग्छन है. गया से चब थब प्रस्न प्रस्न उपना �man तो वन न वेधि Woods, एक सछ ऐता है. उद्स प्रस्न न प्रस्न उपन् स�afa Diasu. अब बपाई, अप इसक आप से ए�命 यह फ़ुज़न प्ball� उडालर आप दक जो है गौड होगा ही नहीं गा द्हन, आव अद्हन, इंद्र है अब देकि आद गुडा से गुड यही पर होता है आज है, और यहाप एह आब आद गुडा लगा है इतने प्रक्रिया के बाद लगा है इसे अप से से आप तिज़े सुत्र पूषा जाता है इंडे चा सुत्र के दूरा जो है इस मेज ओए संदिकार किया गया पास प्र्षनको समाप्त कर दिया जगता है यही सब चीजे है आप यह बडी छोटि चोटि चोटी चीजे है अब आप अप से कभी ये प्रस्ना नहीं गलत होगा जब ये आप की पेपर में आएगा, तो ये कान्सेप्त आप के दिमाख में आजाएगा, और आप अप अपने प्रस्ना को सहीं करनेंगे अगला प्रस्ना अप देकी ये चितीसा सब्दाया हूँ बन आज्खा साप्रस्ना है, पहले तो चितीसा किस का प्रयार आची है बहाई, चितीसा का अर्ठ क्या हूँ ता है, आप की किसी गरन्त में आए आप बड़ है बही, नगे जो है दोपदी, चितीसा में से राजा प्रस्न कलत हो जाएगा, इसी लिये मैंने आप से पूछा, एक एक सद पर आप को द्यान रहन रहना चायसे, कहाप पर ये पब आया हुँ, अप विआन साप एक नटलम में नहीं आया हूँँ, वेजिराशिंगर बतादे एक प्रस्ना और बतादे इसे समास भी बताएगे जरा और ये प्रस्ना अप की परिक्षान में दिखाई पडेगा संद वी, समास भी, भीशेषन भी तीन प्रस्न मैं अपका किलिएद करवार रहा है। एक किराथारजनीम का जो है महत पोड प्रस्न है, आप आप ने बतादिया कि ये दीर संदि का उगारन है, ये यूदिस्टिर के भीशेचन के रूप में आया हूगा है, इस में समास भी बताना है, सच्टी तत्रूस, बेरी नाइस, सच्टी तत्रूस, समास भी आप लोग के� बतादिया है, तो देकिए, आगे चले, दाप्रन सा, इसको त बहुत अची तरा से पकाए बताथ सकते है, भैई क्या हूँना चहीए, शीदे अएसे पडों को तोडिये, जहाँ पर रा हो, इस राक को निकालिजे, राक इसके अस्थान पर होता है, इस री के अस्थान पर ह बतादिखाए दे, वैई जबपत को ख़ागे तोडिये, भोमजा जी बताए, बेखे अभी चार्चा दस दिन के बाद आप को लगेगा, वाखाईम हम लोग बहुत जाडा नहनत करते है, और हैने लिखने की एक कला है, जिसने कमतीशन की भीव को समज लिया उजान लिए कम को आप परस्ण है, ज़ह पर कस्थ कैसे पूष हो था है, आप इसके लिए के लिए बाए पाएट हुए प्रस्चनो को देके है, आप देकिये आप बैटर डेंक से आगेपरत thanksya agyebarth etha chalain ke hain. पालत्तृ प्रस्ऑनो से बचयें कम्तीसन कि सब यह रगी इसछते है gah pehir bhaatu versna se bangi iate hi... aap se koi bahat nahi kar sakta hain अपआलतृ प्रस्ऑनो से बचयें.. kalto prasna se bachyin? this and most of all, काम्तीसच तधे बटी कल� hè हे ही होती है ki aap shal-ti sabrze, नदात्रिदन अनचा ज़ा इत प्रस्ण वताद दिजे तो इस में अपको प्रत्ते लगाना होत क्या लगाने जगे कुन बताएका एदे आप से पुष लिया जाए कि दात्र में प्रत्ते वताएगे तो क्या हो सब भोंक्या जी अजकल दो च़ार प्रस्ण लेए से पुष लीए जाए है अबके पाज्बासक तिपडयो में कि TGT में प्रत्ते है, नहीं प्रवक्ता में प्रत्ते है लहकिं TGT में लिएसे प्रस्ण पुष लीए जाए है तो जहाएप पर यह री हो सीदे अबको समबलेना ज़हने कोभापना कुँसा परते आँना चयए? देखीए... ये प्रस्न आपके... आपको कुँस सम जनी की जरुटहे नहीए, जभारी है वहां च्रच्य.. आप... बिदाता में कुँसा परस्न होगा भाई? विदातापत कहापर आया हुए, बिजिरासिं, किस गरनत में आया हुए, निटी सत्कम, निटी सत्कम, अचा चली लिए नेट जारहा है, तो हम भी जारहे है, कल के शिंकला में हम लोग धियान देंगे, तो देकिए आप लोग मेंन से पड़े है, तो तोड़ा सा खलास अची लगी, तो हो तो कमेंट ज़ोर कर लिएगा, और कल हम लोग फिर जोग है, तोड़ा सा फंदिके प्रक्रन परच्याते सा खरेंगे, और परयास क रहूँं कि आप तिष्लिंकला अवरत हो, परयास कर रहा हूँ, कि इस्विंकला आप के लिए हम साभ ताहिकला है, तो रगा सा समय भिवस्तित हो जाहे, तो हम जरूँड प्रयास कर औन रोज कम सि कम आप से, तो जोज कम से कम आप से पची छे तिष परस्नो की स्रिंकला पर रोज धाद करें लेकि नउदिय आपका प्र्याष रहेगा आपका सहीवुग रहेगा तवि एस्रिंकला जो है अनवरध हो सकती है तो बोज वोड नवात आपनो देशारी सुप्काम्ने