 साज्यो प्रद्पूर उसका शौर्या कोई पल यासा नहीं, कोई खाल यासा नहीं जब यहां की वील तादेश को काम नहाई हो. लेकिन भायो बहनो ये नाम्दार और उनकी पार्टी और उनके राजदरबारी लोग नजाने कैसे कैसे वीलो का अप्मान करते है. हम सब को पता है, लोग तन्त्र, चुनाओ लोग तन्त्र का एक बहत बड़ा उच्सव होता है. हर नागरी कुस में तबड़ चर कर के हिसा लेता है. लोग तन्तर की गरीमा बड़ाने के लिए, हर कोई अपना योगदान देता है. च्रतीस गड में, लोग तन्त्र का उच्सव मनाया जा रहा था, चुनाओ के गाजे बाजे चंड है ते उच्समाए, लोग तन्तर की रक्षा करने के लिए, लोग तन्तर के गव्रों के लिए, जवान सेवा में रते उस में एक हमारे बरद्पूर का जवान भी था, मावो बादियोंने, नक्सल बादियोंने, पीट पर गाव कर के चोरी चुपिसे, हमारे इस बरद्पूर के जवान को, लोग तन्तर के लिए देष के लिए, सामान ने मान भी की जिन्द की कि लिए, जान की बाजि लगादी, उतने शहादत स्विकार कर दी. अभी तब पिसले महने की बात है, बरद्पूर के नव जवान का शहीज होना, और उसको मुद के गाट उतारने वाले, मावो बादिय नक्सल बादिय, ये मावो बादी, नक्सल बादिय,とनाच польз दी. ये नाम्दार के राज दरबारी, उनके खाष म्कास, उनके 되게 सबा के म reasoning 所以 3politik बेचIGN please Jagia लहने कान क gearedते हैँ वान के आ� ejecta hussar sides जगऽँतराँ सब वाने वा później's के होना, आँई भीअनों राजच्स्ठान के भीर सबुध का बरद्पूर की ध़रती के भीटे का उसके हरत्यारों को क्रान्प्टिकारी कहने वाले, इस नामदार को हम माप कर सकते है क्या? उनकी पार्टी को माप कर सकते है क्या? इस चुनाँ में फिसाद चुबता करोगे क्या इस एक बादपर इस भरत्पृ की दर्टी तो भीरो की दर्टी है तेरा तेरा बार ठर्ग़ेजो की सल्टरत को सर जुका के ताना प्राता इस दर्टी की संदान भरत्पृ के लाए गीज्जग के खाटिर अतंबार द्योको म्नध्सल वाड्योको माओ वाड्योको क्रांतिगारी खओने बाली कुंगरस पार्टी को चुन चुकर के साप्ट्र दितो भी दोगो क्या बोड की राजे Niti गीरी हुँँही है कि आप ब्रकान की बाचा बोले अथ परिवार पर क्याबीती होगी अर खोंगारेशके नामदार को इसका जराबी दुक नहीं है अंकोट डो लगरा है है ये सब बोलते है, जाएगे है बोट में जाएगा भाई यो बहनो अची बोट की राजनोगनेती देश का भ्रान नहीं कर सकती है असी सोच माने लोग, देश का बहलान नहीं कर सकते है।