 Matın beyni də Baki Apiliyesi məhkəməsində emin 44 ləqə bilə tanınan emin Səfərovun qətli ilə bağlı növbəti məhkəməzlası kesilib, və erik təfəc jurnalistlərin məhkəməzlasında iştirak etməsində imkan verilib. Məhkəməzlasında hakim habil Məhəlov emin Səfərovun qətlində təksirləndirlən zahir Yusufova və onun uqqlarını müdaqqiy edən vəkil Ceyhun Yusufova prosesin gelişinə mane olduqları üçün xəbərdarlıq edib. Məhkəməzlasından sonra emin Səfərovun arası mələhət Səfərovu və onun uqqlarını müdaqiy edən uqşun arası mübariz məhsim oqlu jurnalistləri atıqlama verib. Məhkəmə proses kəbkəri şəkildə keçir. Kəksirlərinə şəs və azaltıqda brəxunan şəs məhkəməni gedişətmə ökləlik doldurlarla mane itibət görətməyək alırdır. Və vəkirləri də buna ərsası şəkildə çöna yürüyün. Məhkəmə məhçulam şeylən bağlı ilki məllim prosesini çox geniş şəkildə baş vermiş hadisəni çaktırdı. Yana ki, kələb nədən ibarətdir? Məsələ, orta qoyuldu. İqramın əsas mahiyyət orta qoyuldu. Kəkçə vurulam kişəqların siyasını okunmaktan ökəri, 10-12 dəyəqə istə bilməm ki, vaxt səlp eləki bunu okundur. Bir başqa tərəfdən bir məsələ, daha güzel bir şeydir, iki vəsadət verilmişdir. Vəsadətlə biri ilə jurnalistlərin içeridə təmin edilməsi məsələsi idi ki, bu da təmin olundu. Yana istə bilməm ki, bu çox yaxşı bir haldır. Məhkəmə kalliycəsi verilmiş vəsadətlə təmin edilərdir. Və siz də məhkəmə dalında onu şahid elədiriz, gözünüzü iştirak elədiriz. Həm də məhkəmə audio-video keçil işinən aparılır. Məhkəmə ki, bu da çox yaxşı bir haldır. Bu da onu göstərək ki, həqiqətən də həqiqi məhkəmə cidir. Mən keçən səbərdə deyidim, hərki tərəf gün, bərabə şəkildə şərayqlər yaradılır. Məhkəmənin aparılmasıyla bağlı məhkəmə kalliycəsi gərar qəbirmiş ki, məhkəmə istimdə bil, təksirləndən şəxslərin ifadəsi ilə başlansın. Bu istiqamətlə girsin. Təksirləndən şəxslərin həm özləri daha doğrusu vətçirləri tərəfindən bu məsələ irəli sürüldü ki, onlar indi ifadə verməyə hazırdır. İfadə verməyə, ummətlə ifadə vermirlər, ifadə bütün subut növləri danışıldıktan sonra, onlar sonra da ifadə vericələr. Amma cinayət prosesöl məcələsində, prakurur da bunu qeydələdir. Məhkəm, ağaçı da bunu qeydələdir. Hükün, məhkəmənin aparılmasının pəyin ilyən məhkəmə kalliycəsidir. Məhkəmə kalliycəsindən qəbul etdiyi gərar, mənəsə bilirəm ki, ağrı qərardır. Bu ağrı qərarı dəyişdirməyə, məhkirlərin heç bir ifdiyarı yoxdur və bunu təziq eləməyədir ifdiyarı yoxdur. Məhkəmə bu qərarı qəbul eləyəm ki, ansa bir səhparsa, ondan yoxarı ağli anisləsəm belə dədir. Qasasə qaydasına şikayət verərkən, məhkəmənin qozulma hallanı qeydələdir. Amma bunlar məhkəmənin əsasi şəkildə dirəlinlər. Məhkəmə kalliycəsində qarşı belə dirəniş yoxdurlərlər. Ümumi şəkildə, heç bir maddənin adını çəkmədən, cinayət prastal məhkəlləsində özlərinə təzəhallar keçilib, o şəkildə aparmasında orkiya qoymasıyla. Amma iki dəfə icazi alaraq, prakrol çox gözəl şəkildə, bunu ifadə elədir ki, iki hal var. Yə demələdir ki, mən umyət ifadə vermeyecəyəm, yada demələdir ki, mənə vaxt verir. Sonradan uzun məhkətlərdən, sonra bunlar bu gənətə cəhətləki vaxt verirsindər, gələn məhkəmə prosesində bunlar ifadə verirsindər. İfadə verməkdən bunlar nəyi qaçırlar, nəyi üçün qaçırlar mən bilmirəm, yəni, orkiya qoyduq məhsələlər bununla ibarətdir ki, subutlar araşdırılsın, sonra biz ifadə verər. Subutların araşdırılması hesab edilməm ki, bunların verdiyi ifadədən vaxt verirəm. Yəni, bunlar əvvəl nə ifadə veriblər, indi nə ifadə veriblər, həmin ifadələr uygun olaraq, bindirilmiş şaiklər, hans qadələr verəgələr. Bütün mahtiyalları əvlərinə toplasınlar, bütün mahtiyalların ovcuna topluq, bunu istiməmətində iş yapar. Vazlələrlər çınada bizdə iştirək çilədir. Yəni, təksilən bilər şəxsləri, bir kim ifadə verilməsək çox yaxsır bir şeydir. Yəni, hansı kələt cəzə verirmir, amma halkimi təmin edilədir. Bir də halkim, ızar, usuləm də həkinlə qədər darmır elədir. Yəni, bu isə nədir? Söklət bundan yedir ki, həri ki, tərəf vaxt təynir, də çən olara əsası şəkildə vaxt verir. Oların hansı məhcəmələrdə iştirək ilə mədə nəzər alır. Olarla birliklə məslət eləyərək günü çox güzel şəkildə təynir. Amma vəçilin çıksış eləməsi, özdə bu, yəsi babın vəçili olduğu halda, o bir dadın müddəhəmin də belə çıksışını müdafi eləməyə çalışır. Yəni, buradan görünür ki, sən birinin vəçili səsəz, anca o mərhələdə, sən bu məhsəllərə müdafi eləməyə bilərsəmdir. Məsələn, o Zaryus'un babı qoyub həsəni də müdafi eləməyə çalışırsın, həsəni öz vəçili varadır. Həsəni vəçili el birdilər, nə el birdilər? Nəm maraqları var? Aqqaqdə nə birləşdirir buralı ki, bunlar eyni qaq yenilən, hərəkini dinilir. Biri cinayət törətmiş adamlıyı hadırda yaktır. Həmək üçün həli törətmiş adamlıyı hələlik yaktır, ama hisə bir həmçə cinayət prosesində öz hərləni tapacaq yana bu istikləmət də buna bəni yaxşı mənə də cihallıq bir yerdə, həm də çobu şiək çildə pozuzlar. Qalın verici, cüzdadlarını pozuzlar çünkü məhcəməl laqqarılması yenilən, məhcəmə kaliliyyəcəsinin bir deyil qərarlardan asıl, məhcəmə elə laqq, səh qərar da ver isə belə, eləməyə. Ona tıqqqısaxlanmaqa heç kimi orada iqdad olabilmək. Məhcəmənin gerdiyi qərarı ancaq özündən yıqarı, Məhcəmə organı. Ya lav verilə bilər ya ona münasibək dödür. Səm münasibək dövdürə biləsən, çirvir elə biləsən, amma Məhcəmənin qərarına qarşı qəbul etdiyi indik bizdə və sadərtəli təmin edib eləməsinə qarşı, bizim də bir və sadərtimizi təmin eləmədi, sonraki məhələ salladır. Bu, bunun hüququdur, məhcəmənin hüququdur. Nəyə biləm? Mübaziməl, məhcəməz alanında təksirlən dəvdən şəxs, daha Yusufov qeyd ettik ki, o bərəyət alıb künaxsızdır. Siz bir hüquşun az kimi, mələhət, səfər oban hüquqlarının müdafiədən şəxs kimi, onun təksirli olduğunu təsdik edəcək materiyalları topla yəpsinizmək. Yəni, onu sibut edə biləcəksiniz. Məhcəmənin qəbul ettik ki, gərar hüquq qübqəmin biləm. Hələ, o bərəyət alın şəxsiyyəm. Bərəyəti o vaxt alacaq ki, məhcəmənin, ağır cinəyətlər məhcəməsinin qəbul ettik ki, gərar hüquq qübqəmin biləm. Hüquq qübqəmin biləm, ondan apiləs şəxşat edə biləm. Yəni, bu ortada duran bir şey, hüquq qübqəmin biləm, və quratəsdə prates verir, biz də prates verirmişi. Hüquq qübqəmin biləm bir işbar edəm, məhcun axtsam demək, hesab eləyəm ki, apsuqdir. Yəni, o ağacaq alimək cəmədə bu məhcələk, qanlı qübqəmindikdən sonra biləm. Hələ, apiləsəm ələsin, artıq o qanlı qübqəmin edək, yəni, cinəyət prasər məhcələk eləsən cəvək biləm. Hələ, əsindən zəhru bəxsət düşməyələ özüd ki, psiloloji cəvələk cəvələk. Söyqbət bundan yedi ki, bu istiqamətdə, hesab eləyəm ki, işmatiyalların ki, əsək kifayət qədər, kifayət qədər. Subut növləri var ki, artıq onun həyi qətdən də iştirak eləməsi o proseslə, öz səksikli kapıb. Mən əvvəlçik çıkslarımla da bunu demişəm, həm də belədiyə ki, bu gün adını təsadədə 14 dəyqə əsində, emin səfər və dəyəm çaqları təhcə siyasını okup çatdırabilməyətə, hansın ahiyyələrə vurur. Bir adamın bu qədər çaq vurması mümkün deyil, hesab eləyəm ki, onlar çəkçilişin aparılmamasını, o şeylərin imami cəmiyyətə çatdırılmasının əliyyəni cədirlər. Nyi əliyyəni cədirlər? Həyələyə gəlidən soqan yiyməmzən iki nəcəyir? Qo çəkçili şəparılsın, baxsın da bir cəmiyyətdə baxsın, dəyər veririz ki, düz danışılsan ya düz danışmırsan, biz səfərəyəyət düz deyirik. Bu məsələlər bilinməlidir, o cəmiyyətdə bu rezilans doğmuş bir məsələdir. Təşbu yoo, məhli bəşələtə məndirəm ki, bir dət yedir, təmizlənmə yedir. Qanunların oturaşı vaxtı yedir. Dünya səviyyəsində qanunların oturaşı vaxtı yedir. Bəyin halka qüquq normalarını, pozan adamlara qarşı, mən əsə bilirəm ki, ciddi şəçildə dünya birliyi üstünə yedir. Həsə bilirəm, Azərbaycanda da bu qanunların aliynə riayət edən haçımlarımız var. Baxdımızda, bizim baxdımızda belə bir qalliyəcə düşün və bu qalliyəcə işi çox vicdan anaparır. Yen yen edirəm, hər iki tərəfə qarşı. Vicdan anaparlan işdir, olacaq. Məhcəmənin verdiği qərar qaniyələməsə şiçayət iləyəcək. Yə qaniyələsə şiçayətli qarşı tərəfə iləyəcək. Yəni bu da Hüququn adı, verdiyi tələtdir. Biz Hüququn verdiyi tələtdir, bir adımda çənara çıqmır. Məhcəməni adı video çəkişlər, məhcəmə özlə paradır. Bəli, adı video çəkişlər, məhcəməni. Yol, durun aşaq yada verdi. Hüsa belirəm ki, bu da məhcəmənin verdiyi qərardır bir sörməkdən yanaşmalıyım. Məhcəmə bu qənaiyyətə gəlir. Biz ondan narazı olsa yenə dinədir. Gələcəkdə onun verdiyi bu qərar da çirmizi bildirə biləriyəriyə. Onun içi məhələdə, məhcəmə kalliyyəsi bu qərarı gəlbirləyirizdə biz ona hürməkdən yanaşmalıyım. Başqa yol yoxdur, künki Hüsa belirəm aparlan işlərin araşdırılması çox digətlə araşdırılır. Hiçbir şeye qoymun, yana her şey araşdırılmaması. Burada araşdırılmadan ilə bir söhbətki yetmir. Ona görə, nə o tərəb nə bu tərəb ən nişə düşüməməldi, mənisləh bir nəmciyi ədaləti bir qərar gəlir. Bilenezələyim, qədiyətkiniz kimi soqq almaqalı bir cinayət çedi izləcilərisin də maraqlıdır, künə übətin məhcəmiyəsləsin-məhqda olacaq. Məhcəmiyə qilası ayn 15-nə tələin edirdi. gün orta sadəsi tamamə təinilədirdi, yəni gün orta üstü birinci, əslində günün birinci yiyasını təiniləmək üçün çox çirləkilər, amma yenələ qarşı tələfi məkirləmdə vaxtı olmaması ucu vaxtından günün iki yiyasını təinilədir və sadəsi tamamlı olacaq məkcəmə prosesi. Yəni, məkcəmin cəvası daha bir. Ələm, səb siz məkələk? Ələm, səb siz məkələk? Ələm, səb siz məkələk? �佐, bugün hamısına ə vaxtı oyunların etsünə, ət Ona qədüşə o özü də zahir tipil adamdır. Vəkçildi, mən sədiyim, vəkçildi olsa prosesin tök özür. Pozma malılığı getməlidir. Prosesin tök özür. O traktikasının belə qorur. Mən onlar özür dədə. Belə belə işdir, bu, ən ağır işdir. Belirləliqətlə çəksinə ölümü olub bu. Sən bu boyda prosesincə də gələm bələk edir. Vəkçildin belə biraz aburrı olan, örmətli olan. Zahirun vəkçili zahir olacaq. Qatili vəkçili özü kimi, qatili olacaq. Piştə deyə bilmərəm bu ananı gəl bir qəmə. Mən deyirəm, mən, mən! Səlişin o boyda hali zələm, hâkimi heçsə, hər də gəl belə elə bilir ilhamı ahmudov. Deyə bu da ona, qışqır azam, hâki zələzəm, ilhamı ahmudov tərəcəl. Mənim günümü orada belə qara eləyirdilər. Günümü orada belə qara eləyirdilər, oqlum. Elə bilə dadanmışlar, ahırın üçünün ayətləri mərkəməsi nəsədir nə? Bir milyon ya çəklib eləyir ki, ərzəsin gəri götürsün. Aqların da diyərin birbək. Bu yaxınlardan belə? Bəli, bu yaxında gələzəcəm, çimlərinə mənə gəl, yalvağının vəkçili orada necə təlqəli eləyirdi, burada delətən alınma. Hâki vizasa vermiş. Hâki vəsi də görün ki, mən də talə beləyirəm. Orada öz mü qoydum, səhbi günlə dinlədim. Hâsa burada hər gün barqıxan ocağı pozulam, hətçı ləsələn dətəli verəzəm. Hâsa buxan ocağı dən deyirsin, belələ. Biz səhəni çağızı verəcək elə.