 सबी को नमशकार आज हम लोग एक नेट तोपिट वर पाथ करने किलिए एक दध्धा होगे हैं विसका वी तोपिक हैं आप जेगान नोपिल प्रफेश्यन है नहीं हम सभी लो वो entrepreneurial ेक हैं की सेजने आपकी, ज़े अ्बा, भी सीआंटेंगरे और मेंड सोम of teacher केड गुहते 가장 ऑी सब दी�лек सब ऐसछंज मसrepin वह Terralitypecially those who belong to academy has students, their teachers, teachers, teachers are also teachers, having a teacher and यह आपका कित आपका का सेट हैंटे न 에�सेशा एक आप बभ अनते बी आपका बे Mobaha, teachers are also teachers and authors and teachers are teachers. तो आप से पहले एक गें स्टोमिंग सेशन की तरे रहेगा ये कि वाई दिस सेशन, इस सेशन की इस बाची की जल्रती कुई पडी, कैई सारे कुएशन माखस हैं, अके वाई तीचिंग is called as Noble Profession, what are the characteristics of profession, what characteristics teaching lacksks as a profession. अकि लिग ख़ा सारी ज़रनी लिएग गरा और वहारे रहा है। , अத instead of यämischen should be तनसम�icismछए Conservation तनसमसमँे कैचे, साब वाकनी ताँते extrem तसाक कkelt को Script तो धगेचesters वे क्हित, उपसे � contributes तनसमसमँंker �笆क Torah तpees और ये इतना व्यापक हो चुका है कि हम सब ने इसको महसुस किया है आईदर दे आईदर दे आईदर दे आईदर पेरेंज और दे आईदर स्तूटेंग अके तो वोग दीज त्रान्स फोमेशन सार अप बाद उती चोक बच्टर स्तीलस पैंग जिसे आप दिजटल बोड़ पर लिक सत्तें हैं तो कितनी चीजे बड़ल गीनें तो वोग तो चीजो के परप्रेएखश में ख़ेई किसे टीछिंग बड़ली या क्या टीचिझन को बड़ल जाना चाही हैं, ये हमारी बाद जी नेटिचिजी ने दीचिझन वी लाएक? लेई बाद फी शीष्शयगी बऀद पर नापी कस हये तो वो उस वो दिजी नेटिटिच म्झे रेखों चाहीने, वो दिझी नेटिटिच आप थोगा गे तो लिपच्टरेट्टे के तो तो एक डीजी नेटिटिच साच छनधे � तो आपने आदी उमर भीद जाने के बाद हमने यह सारी गेजर्ट्स देखें और अबी भी हम लिए मेहसुस करते हैं, अब आप रिज्चों के मन में नहीं हैं, और इसका एक दुस्टा परेप्रेखषी ये दिस्ट्टल मतलं वो इंगीवीज्वल जो पुरी तरिके से अपन और दिजें नेटिटिप्स क्या है। तो वो बलकल में बर नहीं हैं, ख़ुए वो तो उपने गोगल हैं, उनके पास तो समाथ बोड हैं, उनके पास तो अपने नेटिट्ट हैं, तो उनको दिपंडेंसी के तमस में यह पूरा एक आमुल चुल चान्चोमशन हैं, तो धिस अभी आपने हिसाथँ अपनी सूविधाने अपनी मुऊछी की अनुचार से है। अगर माले जा भी आपनी साँईंच बैग्राण के हैं लेकें एं भारी तुसूफटी में रॉची है. तो हम फिलोसूप्टी से पाच बैग्रेटी अनुचाच के है। भी आप पुरी तरेज़े आर्ज बैग्राउन के है, लेकिन हम को बायो इन्फार मेटिक्स पर ना चाते है, भी बायो इन्फार मेटिक्स यहने की, उच्छ भी कोई भी विशे है, आप लेए सकते है अपनी रुची का, और उस इस आप से हमारा क्यो जैगा, ये जो बाूँ� जे simplistic तरेजे है। लेए हंगी जो पुरी तर� light और आस outcome of catalogue अपन், अख्ज, थोкس, आपन, अजी पोगत ऎस है, अब और शाब ब अग के लएertoір। नध wedding is भॉत्यडव आcheerधग दरा ही लग,ा र्शा, द JA Rai Rai Rai ? अगर मालनी जी की ये टीचर है, तो वो यतना सब कुछ होगा आल्पा बेट्स तो आटिखष्यल इंकलिजन्स, चोक तु श्टाईलरस, अग्जाउस टीप कबरेच तु कैप्सिल कोर्ट्स, बूरुकुल, बूरुकुल, फिक्स खरिकुलम, तु CBCS, दीजिनेटिटिटिट अगर माल मुलाँगिए ये क्या? यह की लेति हैं अपनील्रनिंका चाज खुछ ले सकें इदीविजुली भी ले सकें, कलक्धिविली भी ले सकें तु यह सब पीछिझें की देफिन्च्योंस हैं खें, विर ख्या है अगर हम आज के वल्ग दब रेप्टिटिंग देखन ता हैं गआपोग ड़ाँ अगर हम बात करें नोमटीन्त प्रफशिनल्स की की कैसे हमनिचिन कोपश से तुलना करें तुलना करने की और ख़ुन उठके समकष्ष्प प्रफशिन हैं हैं हमारे समाझ में पुछ्प्रफ्शिन निकल कर आपे हैं ज़ास में के लवेर अगर आप सेगेंगरी स्कुल प्राईम्री स्कुल्ता की दीचिंगले तो फिर भी भीएड है दीड जैसा बो कुड़ा आते हैं, जिस में अगर आप दूरेशन अप त्रेनिंग देखे तो वो इन सब से तोड़ा सक खम हो जाता है अपने लुस पर जार हैं बाकी सब की इन्गम कमपरिजन में चिझली ए खुछ विद्वान, खुछ शिच्षाविद, खुछ जान्कालो, तीचिंग को सेमी प्रूषिन भी कहनें या, हाझ फ्रूषिन कहनें, या या या या खूछ तूछ प्रूषिन नहीं यही, बत लेकिं को सेमी भी बाद करें, तो या आजे की बाद करें, तो क्या आगा, ये समजने के लेकी तीचिंग क्या है, अआव प्रूषिन यह दी खुछ ख्छुच न के प्रूछ़ दी लैभ या, ये महीमा अगर अप शिख्षन के जान्ना चाहएज़ तो है तो है ना, यह अग बभी आप सब ग़ाई तुछाई देखाई ते सुजाई दे जाई दे. यह तो आप सभी जानते इंगे भिल्यम एब आबाड का कचन है, मिट्याऔकर टीट्र टेल्स, गुज टीट्चर टीट्चर इवश्ठाए, तुब आप सबी जानते होंगे भिल्यम एब बार्द का कतन हैं कि मिटियोकर टीचर टेल्स, गुज टीचर इस्पलेंस, सुपीरियर टीचर देमौन्स्ट्रेट, अन दीगेट टीचर टीचर इन्सपायर्स, यह लिकि तु इस्प्रेशन का काम है, वो टीचरी करता है नहीं ह दीगेट दीखेट तेजिक परक्च्या रहे नहीं बगर बआर्द कि off tomorrow आपाना दिलाल, इसिकष्टा सी र्साद आप ठी, फोते वाझा। अरी खेदा सी निलिएर्षे है. यह तर्हाँ वो बदी nightmares यह तर्हाँ वागाल, सी बगेगा, आप लग्तागा वो आप ड़ी वाझा मैं ब चाद पूँग क्राद़ी बाँदी दे गाय। तो बोग की अदान चातें कुछ नया, कुछ अदिक से अदिक, कुछ अदिक से ज़ा जो वो मैखने student को बताँ सकें. तो वो ब्छेंकानिकल नहीं एं भलकी नोवेशन से भ़ावा है. हम कुछ नया करना चातें नया सीथ नया जातें. ये हमारे में जो है बाखी प्रोफिष्टन से हम को अलग करता है तिच्छर जो है वो लिसनर है, लिस्सेप्टिप होता है मतला वो खलास में काके सिंप्टी औरेश्या नी शुड़ो करेगा के आज आमको ये पडाना है अगर अगर अमको दिखरा है के हमारे स्वुड़ेंस के चहरे बुजे हुएं, उआगो कोई तक्लीफ है, खोई बात है, परिषान करी है, अम ब्रिस्ट्टिप मोडप एगने के हम उनको सुन्ना चाते है, इक गुड लिस्टर होते है, ये बॉड़ कमिनिकेटर हो सकते है, ये भी ताए क्योलिती अलग बनाती है, ये बॉड़म अगर एक अच्छा तीझर है, तभी उसको अगर वो बायरसद है, अखर बोगो तीझर नहीं है, अपने students को कहें की तुम को यह आँजा नहीं करना है मतला, दो हम उनसे करवाना चाते हैं उसके लिए हम उसको यह आँजा कर के लिए दिखाते हैं तभी तो हम बोल पाएंगे ना कि आप यह आप यह सा मत करीं तो यह भी एक बढ़ी खाज बात हैं तुब लिए तुबको वर की ठीचा हैं कि जब एक बार आप आप इन्सिट्च्छन लिए अपने आप नेंदर कर जाते हैं अपने खलास्रुम एंगे अगा जाते हैं तो हम आपने सब दूग, दूविथha, पटिषानी भी यह ब़दियों� सकऻनinary तो हो सकते है, अख्स्छवष्च्छश्वज आर ईबरे, भट यह न वो सब से तो वुँँईद नहीं कर सकते है। लास्ट रेज़वाड, यह देखें लिए भडी कहाँस बात है। अख्छर आप देखा हो गगा, कि जब भीएट करने आते हैं स्थुडवंस, वो भो बगत साथ लेग जाएगा ते याप जाएगा ते साथ में उनका अगर ये एखजाम उता है ख़ी एगजाम अता है वो स्फ भीएड नहीं कर रहे हो थे मैंटीरे लिस्टीक होगा ये बहुतिक सुक्स विधा और ये सब चाहने वाले लोग इंजरनल समाज में हैं तो इसने भी इस नोभलनेस को कम किया है। अद्वेंत अफ टेकनलोट गी देखने रहा है। वो बगत साथ मैंटीरे लिस्टीक होगा है। ये सब चाहने वाले लोग इंजरनल समाज में हैं तो इसने भी इस नोभलनेस को कम किया है। अद्वेंत अफ टेकनलोट गी देखने वी कभी कभी का जाते है। अगर वाले पद़ चाहन नहीं हैं हमको अता नहीं हैं हैं हमारे लेजोसोफीह एक एक है। तो केसे शिच्छान होपारे देसे किस कोवि गाईं में हैं है। वी अगर फीज्टी लिखवानी हैं तो इतने पैसमे लिखगी जाएगी अव आप पच्वन पर्षफन के का माखस हैं। तो आप जीवन महर के लिए। कियों को आप प्च्वन परषफन मागस अगर चोंवण दशमा नो है तो और पच्वन दशमा शुन ये एक बुध्धशन के अनतर में कितना आनतर हैं। यह भी यह थी आपुश़ के लिए बहुत यह वोगा है वी भी नहीं। यह बी तो वो कितना शुन्ड़ा है लेंगा। यह रोल मोडल सेलेक्छन विए बढ़ड की आप यह जिस भी पूची ये यह तो उसका उसका उसका उसका आप आप यह तो यह पुशत ना शुन्डा है लेंः न इस साडी बाते है रोल मोडल सेलेक्छन आप आप यह आप यह पिसे भी पूची एग वो तो उसका उसका रोल मोडल क्या होता यह तो क्रिकतर होता यह खोगे सेलिगड़ी होती है या मुष्किल से हो सकता है की कोई नेता हो या बस वीज़र्स जन्रली लोग अपने रूल मुडल नहीं बनाते हैं जब की रूल मुडल वीज़र्स होने चाहिये तो अगर एसा नहीं है या मुडल ब की तीचिंके प्रोष्कियन के नोबलनेस में कुछ खमी आगये थी ये सब कारावन रहें जिनकी बजे से आजा हो सकता है ये मीरा मानना है दिख छेंगिं प्रश्पक्तिग अग्टिचिंग ज़ आजा प्रोष्प्विष्चन मैंकि कल्ष्ट्रलिझम बात आजकल हो रही कल्ट्रली रिस्पूंसिप पेटगोड़ी या c-rp की तो आपको सब के कल्ट्टर को सम्मान देना है सब को मडलव खनेक्तिट फील करना है सब को ये फील कराना की नहीं आप है आप की एक दिस्टिन्स है तो कल्ष्टूम बहुत जाड़ा दाईवर्स है पहले इतना दाईवर्स नहीं ता कर इंक्रीस्टिन्स्ट्र्क्ष्ट्रलिझम सबी लोग जान गयें की आनुजेचनात्मक तबनी की आगगेई और उसने हमारे आप ज़ाड़ा प्रभाभीट कर दिया है तो इसले भी तीछींग आज़ा प्रफ्शिन चेंज होगया गेटर एकाउन्टेबिलीटीन अजुकेशन शिक्षा में अब जितनी एकाउन्टेबिलीटी है उतनी पहले कभी नहीं की तो इस दाड़ी सुसाइती के है लेरनीग सुसाइती है नोलिट सुसाइती एकनोमी सुसाइती है तो यहापे हम को नोंस्टोब लेरनर की तरा काम करना बड़ेगा तभी हम अपने रोल को अचीतरे से बखुभी नी भाप आएंगे नब यान के पीपास हुँआली बात हो जाती कि हम जब यान के पीपास हूँँँँँँँँँँँँ नहीं चीखते रहेंगे यह आमार में लगळत होगी कभी हम अपने बच्चे को सीखका बाखेंगे आपने सुझ्थूगन को सीखते लहाँनँ बहुत बहुत बहुत बहुत बहुत इसे चेंज हो गया क्यों कि कि सिनारियो चेंज हो रहा है, समाज चेंज हो रहा है, सारी चीजे बहुत, इसे चेंज हो रहीं। तो, I hope that I will, I have covered this topic to some extent to you people that what type of profession teaching is, why it is a noble profession, what sort of nobleness it has, what are the factors which has created obstacles in its nobleness. तो, thank you all, done from my side.