 Buenos días e bienvenidos a este acto de graduación de la séptima promoción del grado en filosofía, política e economía de la Alianza 4 Universidades. Me acompañan en la mesa, en Javier La Fuente, rector de la Universidad Autónoma de Barcelona e angelarias rector de la Universidad Carlos III de Madrid. Queridos rectores, queridos estudiantes, procesores, familiares que nos acompañáis también dos que nos acompañáis a través del streaming es un honor para mi como rectora de la Universidad Autónoma de Madrid daros la bienvenida a este acto de graduación de la ya séptima promoción me parece mentira, estuve en el nacimiento de este grado y me parece mentira que ya hayan pasado ya siete años como sabemos, es un grado que se imparte conjuntamente entre la Universidad Autónoma de Barcelona representada por su rector la Universidad Carlos III de Madrid también representada por su rector y la Universidad Pompeu Fabra y quiero disculpar a la rectora Laya de Nadal que no ha podido acudir, pero en su representación nos acompaña don Miquel Salvador, profesor e vice de Cano del Grado a continuación, voy a dar la palabra al vice rector de estudios de grado de la Universidad Autónoma de Madrid Santiago Palacios para que presente a nuestra conferenciante en esta graduación, adelante Santiago Querido rectora, rectores, autoridades académicas, de Canos, de Canas Adela Cortina es probablemente la filósofa española máis influyente del último medio siglo Catedrática emérica, emérica de ética e filosofía jurídica moral y política de la Universidad de Valencia es referencia obligada en el ámbito de la ética tanto de fundamentación como de aplicación a las empresas la política, la biotecnología, la educación, la comunicación e una referencia también en el campo de la filosofía política xendo muy joven, consolido a súa formación en Alemania concretamente en Munich, donde bebió de las fuentes esenciales de Jürgen Habermas e Karl Otto Appel súa trayectora académica sencillamente es apabullante e súas citas son tan numerosas que resulta imposible seguirle o rastro ha escrito máis de 20 libros, entre ellos ética mínima alianza e contrato o para que sirve realmente la ética del año 2013 porque el recibió el premio nacional de ensayo al año siguiente sin embargo non son los números lo que hacen de la profesora Cortina una académica excepcional y brillante súa compromiso con la sociedad súa pionera vocación en la transferencia del conocimiento en los desarrollos de la ética empresarial o súa firme vocación por intervenir en la conversación pública son los que hacen de Adela Cortina referente e algo máis que un académico en la actualidad es directora de la fundación Ethnor para la ética de los negocios e las organizaciones vocal de la comisión nacional de reproducción humana assistida vocal del consejo asesor del ministerio de sanidad e consumo directora del máster e del programa interuniversitario de doctorado ética e democracia e en 2008 entró a formar parte de la real académica de ciencias morales y políticas siendo la primera mujer en hacerlo tal vez por ello sea el modelo al que deberíamos tender todos os académicos, todos os universitarios filósofas e filósofos que explican el pensamiento de outros, hay muchos sin embargo, la profesora Cortina ha sido y es capaz de generar un pensamiento propio fecundo e cargado de matíces Jacques Derrida, pouco antes de morir dijo en súa máxima aspiración dijo que súa máxima aspiración seria haber dejado unha huella en la lengua francesa e ese legado, Adela Cortina, ya lo tiene garantizado en la lengua española, pues cada vez que hablemos o pensemos a la palabra aporofobia estaremos rindéndole un secreto homenaje Quería profesora Cortina es un placer cederle la palabra e esto un lujo para nosotros que haya aceptado ser la madrina de esta promoción de universitarios con vocación también de influir e de cambiar el mundo en el que vivimos gracias por afectar nuestra invitación e nos dias el señor vice-rector se ha pasado pero unha exageración tremenda con lo cual no voy a generar sino decepción, que le vamos a hacer pero bueno, resignense porque hay lo que hay con esto nos tenemos que arreglar yo tenía una tía que falleció que se llamaba Amparo e quando, aos últimos años de súa vida tenia Pocopelo e quando iba ao peluquero el peluquero le decía e ella le contestaba pues con ese se las tiene que arreglar me pareció sempre una respuesta genial e creo que nos tenemos que arreglar con lo que tenemos muchísimas gracias por esa maravillosa presentación que efectivamente se pasa e bueno, siempre estas presentaciones viren de la generosidad de quén habla e no del mérito de quén es presentado e eso lo advierto ya para que todos estén, lo tengan en cuenta muchísimas gracias querida rectora por invitarme a estar en este acto que me parece verdaderamente extraordinario porque creo que la interdisciplinaridad es una necesidad no es sencillamente un lujo, no es sencillamente una moda, sino que la interdisciplinaridad es necesaria e para mí es un verdadero honor poder venir a clausugar este grado de ciencias que mezcla tres formas de saber que son saber práctico porque las tres son formas de saber la filosofía la política e a economía que se ocupan de los hechos pero también de orientar la acción e por isso ao fin de al cabo son saberes prácticos no práctico en el sentido de que sean como muy manejables sino que sí que tratan de orientar la acción e en ese sentido me parece que son tres tipos de saberes verdaderamente inminentes en nuestro tiempo muchísimas gracias por permitirme estar aquí e voy a intentar ser o máis breve posible para que non me odien porque yo me imagino que estarán todos deseando recibir súa diploma e poder marcharse a celebrarlo con las amistades e con las familias entonces yo voy a ser escoeta e no pasarme pero sí que querría decir unas cuantas cosas ya que esta mañana he cogido el ave e venido aquí entonces pues voy a decir unas cuantas cosas en primer lugar decir que efectivamente remachar que la interdisciplinaridad es una necesidad en nuestro tiempo e que non hay modo de que se tome en serio porque non hay un solo problema de la humanidad que se pueda resolver desde un solo saber non hay un solo todos necesitan el concurso de los distintos saberes e efectivamente es fundamental a política, a economía a filosofía e tambien todos os demás e cada vez hemos de trabajar máis en ayuda mutua las gentes como diría José Ortega y Gasset no solo de humanidades sino tambien de naturalidades de naturalidades, los desciencias naturales los desciencias humanas tenemos que trabajar todos conjuntamente porque la humanidad tiene problemas e se no ocurre como pasaba me decía un compañero que justamente era de esta universidad decía la humanidad tiene problemas e las universidades departamentos e entonces pasada que alguien pasaba con un problema e le decía nono esto non es de aquí, nono es de este campus este es del otro, este es el de ciencias non sé que este es no, la humanidad tiene problemas e las universidades tienen que tener un trabajo interdiscipliano e conjunto para tratar de resolver los problemas de la humanidad porque para eso existen entonces en primer lugar pues quiero remachar que efectivamente la interdisciplinaridad fundamental e como venía hablando con la rectora no solamente desde las ciencias naturales que hoy en día se insiste tanto ni de las de las tecnociencias que por supuesto que sí e desde todos estos saberes de inteligencia artificial sino también desde a filosofía e desde las humanidades porque como nos olvidemos del lado de las humanidades pues sabremos manejar instrumentos pero no acabaremos de saber para que entonces lo importante como decía Aristóteles no solo es el que sino también el por qué y también el para que e en ese sentido las humanidades son también e en segundo lugar quería explicar un pouco o título que eu posto me preguntaron de que eu queria hablar e o título que eu posto é o sentido ético da política e da economía o sentido ético da política e da economía como se darán cuentas rapidísimamente eu tratado de conjuar os tres lados de lo que é o grado que vocês tenen e aí vão a recibir imediatamente que é muy inteligente para darse cuenta e efetivamente estuí tratando de ligar os tres e desde a filosofía seria a filosofía moral o ética e desde os outros dos lados pues a política e a economía obviamente e por que queria eu poner este título porque creo que a missión da universidade como decía Ortega a missión da universidade seria fundamentalmente educar en este tipo de saberes ligados entre sí e agora mostraré por que están ligados entre sí e va ser o ejercicio que vou intentar hacer por que están ligados entre sí e por que é missión da universidade educar en este tipo de saberes quando se habla de cualquier tipo de actividad o primeiro que hay que preguntar sentiendo eu é qual é sua meta e é en lo que vou estar insistiendo todo o tempo o primeiro de qual que é seu saber é para que qual é sua meta e por isso quando hablamos da universidade pois tamén nos tenemos que preguntar qual é a tarea da universidade e a missión da universidade e vou utilizar como e o conductor esa idea da missión da universidade con esa preciosa palavra que é universidade que é universitas não nos quedamos só no local não nos quedamos só na cerradito sino que nos ampliamos a toda a toda a humanidade e ha ido siendo pouco a pouco a facilidade que empezó a ser a universitas de maestros e discípulos e depois a universitas del saber e depois e agora é a universidade de toda a humanidade e é xe creo que é o conductor da nossa universidade qual são as metas da universidade e eu vou dizer únicamente 4 para ligar con o que temos que hablar en esta intervención em primeiro lugar as universidades nascieron 12 como sabemos os presentes nascieron en europa e é muy bonito saber que nascieron des de europa pero luego se extendieron por todo o universo en ese sentido as universidades latinoamericanas son anteriores a las estadunidenses des de europa, des de españa portugal etc. fueron naciendo as universidades e pasaron a america latina e depois ya a estados unidos e a todos os demas países en fin non os pongamos chovinistas pero é un invento europeo entoces lo que sí que es bueno, hay que cultivarlo e hay que protegerlo bueno pues en el siglo XII para que nascieron para as universidades para formar profesionales en cada época hacion falta unos profesionales é decir, gentes capaces de ejercer una profesión efectivamente eu escribi un libro que situa para que sirve realmente la ética libro cuya lectura evidentemente recomiendo a todos os presentes non diré como un amigo mío catalán muy simpático que sempre que publi acaba un libro e decía es el libro inmortal que acabo de publicar bueno non digo tanto pero sí que creo que tiene su utilidad porque es un libro que me pidieron que hiciera cada capítulo el libro es para que sirve realmente la ética e cada capítulo tenia que explicar una las misiones de la ética que se conseguía con la ética en los distintos capítulos bueno pues uno de los capítulos que a mi me parece importante es profesionales non solo técnicos profesionales non solo técnicos ahora existe la obsesión de que tenemos que aprender técnicas digitales e es verdad hay que tener en cuenta la inteligencia artificial hay que tener en cuenta los medios digitales hay que estar preparado para ocupar unos puestos de trabajo que ahora no se pueden ocupar porque la gente no tiene competencias digitales claro que sí pero mucho cuidado sepamos que esos son instrumentos que esos son medios e sempre lo importante es los instrumentos e os medios quén nos maneja e para que en ese sentido me parece muy importante que las universidades formen profesionales e non solo técnicos non solo gente que manejan los instrumentos que los ponen al servicio de la meta de cada una de las profesiones e decía ya Durheim en el cambio de siglo decía que para conseguir que Francia mejorara e que superara a la Anomia era fundamental fomentar la ética profesional la ética de cada una de las profesiones de aquí supongo que saldrán políticos cosa perigosa e las hay supongo que saldrán economistas tan bien bastante peligrosos e para que vamos hablar de aquí saldrán filósofos e eso ya es noa máis no profesionales cada uno de los cuales tienes que saber que está ejerciendo una profesión e que a profesión efectivamente consiste en manejar instrumentos pero dirigiéndolos a la meta de la profesión este es el primer punto que creo que hay que recordar muy bien e supongo intentarei ver un pouco qual seria a meta de cada una de las profesiones que estamos mencionando en segundo lugar creo que a universidad tiene que educar para formar cidadanos cidadanos e cidadanas hay que educar en la ciudania e voy a como no tenemos demasiado tiempo no voy a empezar a discutir qual es el mejor régimen político desde tales de mileto hasta nuestros días porque no tenemos tiempo e entiendo que creo que el mejor es la democracia entiendo que habría que educar cidadanos democráticos gentes preparadas para reforzar la democracia que creo que es el mejor régimen político que hemos podido idear a lo largo de nuestra historia e que en este momento necesita refuerzos creo que universidades tienen que educar para formar cidadanos democráticos e evidentemente se aquí hay gentes de políticas por favor que tengan en cuenta que es eso de la democracia en que consiste la democracia e que en la democracia lo máis importante son os cidadanos efectivamente funcionamos con representantes pero lo importante es recordar que el pueblo el dimos es la clave de la democracia e se contamos con cidadanos e cidadanas que son gentes prudentes que son gentes críticas que son gentes creativas las cosas funcionarán mucho mejor e contamos con unas e de personas que son negigentes e que no les interesan las cosas efectivamente no tendremos una buena democracia e por eso digo desde o principio algo que diré después e que resulta muy contrario a lo establecido socialmente creo que hay que optar por tener gentes excelentes no hace mucho tuvimos un curso en la Universidad de Santander que decía Universidad de Sonal sin alma e entonces se decía un profesor de Harvard hacía una crítica a la Universidad Harvard diciendo es una universidad que tiene en el ranking está en la zona superior del ranking tiene cantidad de impactos de revistas, de impacto de maravillas e de sexenios e de todo la vida e por haber, pero le falta alma e quando algo le falta alma pues es un cadáver sencillamente así de simple entonces decía las universidades tienen que tener alma e eu queria decir hoy que a política tiene que tener alma e que a economía que está tan mal vista, tiene que tener alma eu soy directora de una fundación de ética de los negocios como se ha dicho e vou explicar por que e lo explicaré luego para que no se me duerman ya entonces todo tiene que tener alma e a filosofía también tiene que tener alma e tener unas revistas de impacto maravillosas que en realidad no leí a nadie máis que los 4 que quieren sacar máis artículos en revistas de impacto como sabemos todo o mundo e efectivamente e quando se tiene un buen artículo no lo pones en una revista de impacto porque no te lo aceptan e sin embargo hay cantidad de gente que lo lees e lo sacas en cualquier otro sitio e eso é algo que habría que revisar moi profundamente creo que hay que educar en una ciudadanía que sea una ciudadanía democrática o comentaremos en las líneas que me parecen fundamentales teniendo en cuenta que hay distintas dimensiones de la ciudadanía e a ciudadanía é un concepto fundamentalmente político en principio pero también hay una ciudadanía económica también hay una ciudadanía económica e as gentes pueden tomar medidas desde o punto de vista económico que tienen consecuencias para a vida política e para a vida social entonces en ese sentido creo que hay que tener en cuenta todos estos lados e por último creo que todo eso se tiene que conjugar e explicaré porque desde a unidad de todos os saberes dentro da interdisciplinaridad hay una unidad básica porque esa unidad básica viene de que o que se está poniendo un funcionamiento son la razón la razón humana e la emoción razón e sentimiento tienen que ir unidos a lo largo de nuestra historia se ha dicho que en occidente hemos trabajado mucho la razón e pouco el sentimiento la razón tiene una dimensión de sentimiento evidentemente e por eso les voy a ofrecer desde o principio mi oferta que es la de una razón cordial estive un libro que se titulaba ética de la razón cordial e creo que hay que fomentar la razón cordial en las universidades en la vida corriente e si non mal nos irán bueno pues paso a mencionar o comentar brevemente estas metas para que se vaya viendo qual sería a articulación entre todas ellas en primer lugar en las actividades profesionales formar profesionales creo que es fundamental reflexionar sobre que es una profesión e a mi me parece muy interesante la caracterización que hace el estadounidense ales de McIntyre de que es una práctica e dice que una práctica es una actividad co-operativa una actividad social co-operativa en que trabajan distintas gentes que persiguen una meta la meta desde la tradición aristotélica es el telos el telos es la meta a la que tendemos e cualquiera de las actividades es un trabajo co-operativo la universidad es un trabajo co-operativo la política es un trabajo co-operativo la economía es un trabajo co-operativo lo es la medicina, lo es absolutamente todo es un trabajo co-operativo que tiene que tender a una meta e lo fundamental es descubrir qual es la meta de cada una de las actividades recordo e sempre digo en este caso yo soy canteana aquí donde me ven e sin embargo creo que hay muchos filosófos que tienen mucha razón en muchas cosas e Aristóteles tenía mucha razón cuando decía que lo importante en la vida humana es el hacer, el que hacer las actividades máx que las instituciones nos hacemos a traves de la actividad sanitaria a traves de la actividad educativa a traves de la actividad económica e todo eso tiene que estar sustentado con instituciones tiene que existir el parlamento tiene que existir el senado tiene que existir la universidad con sus leyes las instituciones son importantes pero las instituciones solo se ven para sostener las actividades e lo que tiene que adecuar se es la institución a la actividad a la institución a mí este punto me parece fundamente porque se pueden hacer muchas leyes de educación e que no tengan en cuenta la actividad educativa se pueden hacer muchas leyes de sanidad e no tener en cuenta la actividad sanitaria se pueden hacer muchas leyes se pueden hacer muchas instituciones e a gente empieza a discutir que el senado, el congreso o importante de la política es la actividad política lo importante de la economía es la actividad económica e ahora vamos a ver como construímos el senado, el congreso a universidad, a lei esa tiene que ser la clave decía Ortega que la vida humana es que hacer e el que hacer ético es que hacerse non nos nace todo non nacemos con todo dado hemos de hacer las cosas e por eso las actividades son fundamentales e a actividad profesional existe un tipo de actividad piensen en cualquiera de las profesiones un tipo de actividad en la que concurren distintos autores distintos agentes e esos agentes tienen que perseguir unha meta e a meta es el telos e hay que ver en cada una de las profesiones quál es el telos, cuál es la meta a la que se dirijan e resulta ser que dice este autor e creo que también tiene razón que la meta es la que da actividad a cada actividad sentido e legitimidad social non solamente la política necesita legitimación cualquier actividad social necesita una legitimidad unha legitimación e eso le viene de la meta a la que tiende del telos al que tiende e para alcanza el telos hay que desarrollar unas excelencias hay que poner e encarnar unos valores sempre tendiendo a la meta por eso como yo soy catedrática de ética e soy de catedrática de ética porque me creo doe de la ética entiendo que efectivamente en todas las carreras debería de ser a ver unha asignatura de ética no solamente por intereses gremiales que serían los menos pero tampoco son desdeñables sino porque creo que en cada una de las carreras tendría que haber un espacio en le que nos dedicaramos a hablar en voz alta de cuál es la meta de la política cuál es la meta de la economía cuál es la meta de la arquitectura cuál es la meta de e que se pudiera hablar con lucita quígrafos de cuál es esa meta cuáles son las características que tiene que tener alguien para alcanzar la meta e por lo tanto cuáles son los valores que hay que desarrollar cuáles son los valores que hay que encarnar éso es unha profesión éso es unha actividad profesional en que las gentes que trabajan en esa profesión saben cuáles es la meta saben cuáles e telos y saben cuáles son las habilidades e las capacidades que hay que desarrollar éso es a lo que máx beber que muchos de los presentes ya conocen porque para eso estudan lo que están estudiando lo que máx beber hablaba beruf que sería la vocación la palabra vocación para alcanzar como muy extraña pero tiene su sentido vocación quiere decir que alguien tiene las habilidades e capacidades suficientes como para intentar alcanzar a meta de unha profesión porque sinon no tenemos nada que hacer pero también valora tanto a meta de esa profesión que está dispuesto a invertir mucho para tratar de alcanzarla porque sabe que la humanidade es mucho mejor se consiga alcanzar esa meta no se consigue recordan también de máx beber a famosa conferencia política como vocación que es una preciosidade e cuya lectura recomiendo a todos os presentes política como vocación a persona que tiene vocación política que quiere decir tener vocación política pues é desastroso que los políticos no sepan que quiere decir vocación política por isso tendiamos que reflexionar e saberlo política para que economía para que vocación es el que se da cuenta de que el bien que ofrece esa profesión es tan valioso para a humanidade que hay que intentar buscarlo por encima de todo voy a decir muy cortamente una cosa que me gusta contar de mi pobre hermana que falleció hace un año desgraciadamente mi hermana cuando era pequenita e volvía del colegio en casa teníamos un gallinero e ponía las gallinas en palitos os palitos e les daba clase e todo el mundo decía esta chica era una profesora excelente e ha sido una profesora excelente no pueden tener idea de quanta gente me llamó quantos álbums nos suyos me llamaron quando murió mi hermana para decir tu hermana me cambió la vida tu hermana me hizo entender a historia de una manera completamente distinta se non la hubiera conocido non hubiera hecho nunca historia e sin embargo tal como ella me lo explicó me cambió absolutamente la vida yo creo que los que estamos aquí presentes e somos docentes sabemos lo que nos alegra e lo digo para los jóvenes que tengas en cuenta o que voy a decir quando nos para alguien por la calle e dice aquellas clases que turiste me han servido enormemente para vivir ese dia ni comemos ni cenamos ni desayunamos porque para que eso que todos necesitamos que es el reconocimiento una cosa es el prestício brutal y otra cosa es el reconocimiento encontrarte agentes a las que tú les diste clase con los que te estuviste preocupando e trabajando e que llegan con el tiempo e dicen aquello que hiciste me xive yo creo que un profesional tiene que ser alguien vocacionado en este sentido sencillo de tener la capacidad e darnos cuenta de que es muy importante ofrecer la educación es muy importante ofrecer una buena política es muy importante el profesional se da cuenta de que la vida humana seria mucho peor se ese bien interno no se ofreciera digo rapidísimamente que tambien el autor que estoy comentando e dice que con todas as actividades se consigue en lo que llaman unos bienes externos que no son los que le dan sentido con todo se consigue cosas tan vulgares como dinero, prestígio e poder dinero, prestígio e poder con todas as actividades se consigue dinero, prestígio e poder pero esas no son las que especifican a cada una de las actividades en absoluto sino cada una es la meta e voy a decir muy brevemente que quando se cambia esa meta interna por el dinero, el prestígio e el poder viene eso de lo que se habla todos os dias en el periódico que es la corrupción la actividad se corrompe claro que todo el mundo quiere algo de dinero no voy a decir que no todo el mundo necesita dinero para vivir e tiene que tener un sueldo e un sanario dino todo el mundo necesita un cierto reconocimiento para poder vivir e llevar sustarías adelante, todo el mundo necesita un cierto poder pero si se cambia la vocación del bien interno por el bien externo entonces viene la corrupción porque corromperse algo quiere decir que se hace malo que una sustancia que era buena pierde todo su sabor e entonces xive para la vida e logo todo es e es que la corrupción claro es que quando se cambian los bienes internos por los externos entonces pasa cualquier cosa como se supone que los presentes van a salir a la vida van a recibir su diploma e ya tienen como decía aquel señor que se sacó el permiso de conducir e el dueño de esto le dijo bueno pues no darle un diploma non es licencia para matar sino todo lo contrario es licencia para poder intentar alcanzar la meta e no dejar que se corrompa en segundo lugar creo que a universidad tiene por meta e espero que se haya ido consiguendo formar cidadanos e eso seria no típico de la edad media porque el bol de berlín de mas adelante formar cidadanos que sean cidadanos abiertos cidadanos que están deseosos de aprender pero tan bien de tratar de encontrar la verdad ya sé que se habla hoy en día de la posverda no tenemos tiempo de discutirlo a mi lo de la posverda me parece unha mentira tan tan fabulosa como no se puede decir porque al fin y al cabo es que es una mentira emotiva con la que lo que se intenta es conseguir que la opinión pública entienda esto e o outro mentiras emotivas ha habido toda a vida e efectivamente eran emotivas e eran mentira porque no cambia a la cosa por muy emotiva que sea e porque se quire influir en la opinión pública cuando no se ha intentado influir en la opinión pública a traves de las mentiras emotivas yo creo que cuando alguien ha ido en serio a una universidad tiene que intentar descubrir la verdad junto con otros nadie se descubre nunca se descubre la verdad en solitario e por eso yo creo que la universidad es un momento muy propicio para dialogar dentro de la comunidad universitaria e después tratando de buscar co-operativamente la verdad e eso es un cidadano un cidadano crítico un cidadano ilustrado un cidadano abierto es el cidadano que huye totalmente de los fundamentalismos que huye totalmente de los dogmatismos que huye totalmente de las tichosas polarizaciones que estamos cansados de polarizaciones que huye de los argumentarios como les decía el otro día es que aquí no hay argumentos sino argumentarios los argumentarios que cada uno reparte al final lo único que se consigue es polarizar a una ciudadanía que en principio no está polarizada mucho cuidado con los argumentarios mucho cuidado con las polarizaciones mucho cuidado con los dogmatismos que los hay de todo tipo los hay de todo tipo e creo que el cidadano verdaderamente ilustrado el cidadano libre e abierto jamás hace un afirmación diciendo que es un dogma que no se puede discutir todo se puede discutir todo se puede argumentar pero a través de la discusión lo que hay que llegar esa convencerá a otros mediante argumentos porque evidentemente uno puede cambiar de opinión si los argumentos que se le ofrecen son mejores creo que la huella de un universitario de verdad es el que es capaz de argumentar sus posiciones escuchar las posiciones de otros porque me parece terrible la cultura de la cancelación que todos os presentes conocen me parece terrible la cultura de lo políticamente correcto no se puede decir porque entonces se viraliza y porque entonces aún no le cancelar y porque entonces eso es lo máis universitario que distra en mi vida y así destruímos la vida completamente el cidadano abierto como decía efectivamente como decía Ortega ahora se celebra este año se celebra el centenario de la fundación de la heroísta de occidente el cidadano abierto es el cidadano que es capaz de argumentar que es capaz de discutir que es capaz de sobre todo cuando se habla de la rebelión de las masas nono nos equivoquemos las masas nono son los económicamente pobres las masas son esas personas cerradas dogmáticas que ya tienen su idea exe e non queren saber nada de nada máis aquello que se decía en algún momento aquella persona que sabe poco e mucho de poco, cada vez sabe máis de menos e al final acabas sabiéndolo todo de nada es esa persona cerrada lo que los alemanes llaman el fag idiot que só no sabe de unha cosita e non tiene proyecto non tiene creatividad e non trata de cambiar el mundo carece de alma eu creo que el punto seria que efectivamente el cidadano abierto es el cidadano democrático que ahora necesitamos con nonunca porque si non nos vamos a quejar de fundamentalismos e polarizaciones pero non tiene remedio e en este sentido ya por ir acabando qual es el bien interno de la filosofía qual es el bien interno de la economía e qual es el bien interno de la política decían los jumbolteanos de la universidad libre de berlín que todos os saberes bien en unidos por non saber que a mi me importa decirlo en este caso que es la filosofía ellos entendían que la matriz todo seria la filosofía porque se supone que es la que se ocupa de la razón humana e de como se articula la razón humana eu creo que es importante que se reflexione desde la ética de cada una de las profesiones porque creo que seria lo que articularía a todas ellas e que la manera de encontrar raíz común es preguntarse política para que economía para que filosofía para que e para non alarme mucho diré filosofía para que pues aqui hay gente de filosofía que podrian decir que podrian contestar porque todos os presentes saben contestar pero como non tienen el micrófono pues se van a tener que conformar con lo que yo les diga e yo lo que voy a decir en principio es primero creo que la filosofía non tiene que dar recetas pues supuesto que non tiene que ayudar a formular preguntas como dicen muchísima gente que ayuda más a formular preaguntas que a dar respuestas una cosa es dar recetas me hablar outra cosa es formular preguntas, por supuesto pero tamén hay que intentar dar respuestas non recetas pero sí respuestas e hay que intentar dar orientaciones e eso se argumenta luego e se discute porque xi só la gente hacemos preguntas e parece como el dejar la auténtica negligencia de decir yo pregunto, ya se contestarán ustedes como buenamente puedan e como me decía un amigo mío e tú no es con esto de la filosofía porque cobras es decir, tú te vas a un monte e piensas un rato y luego te pagan no vamos a ver una cosa hay que tratar de reflexionar sobre los grandes problemas que preocupan a la humanidad sobre los grandes problemas que tenemos claro que hay que intentar que reflexionar e después hay que intentar dar orientaciones orientaciones que sempre serán discutibles que siempre serán argumentables e que nunca se podrán mantener como un dogma que no se puede discutir de ninguna manera todo se tiene que argumentar e se tiene que criticar e se puede poder discutir pero sí que hay que dar orientaciones e entonces, yo creo que sería importante tener en cuenta las famosas preguntas cantianas del final de la crítica de la razón pura que son las que se suelen mencionar que podemos saber que debemos hacer e que podemos esperar se obramos bien supongo que todos os presenten e seno no les vamos a dar el grado entonces el que no lo sepa que haga el favor de levantar la mano porque no le damos el grado las famosas preguntas cantianas son las grandes preguntas de la filosofía que serían que podemos saber hasta dónde podemos llegar con nuestro conocimiento diciendo se es científico se es una sabiduría que va más allá de lo científico pero de todas maneras es razonable e argumentable que podemos saber que debemos hacer que es el tema de la filosofía práctica que debemos hacer en política que debemos hacer en economía que debemos hacer en moral que debemos hacer como nos debemos que debemos comportar en un mundo para que sea un mundo verdaderamente justo que es a lo que debemos aspirar e que podemos esperar se actuamos como debemos e entonces hay un esperanza secular hay esperanza religiosa y distintos tipos de esperanza e seria todo amplio camino de la esperanza pero hay que dar razones para la esperanza política política para que cuál es la meta de la política pues desde Aristóteles si aquí lo recordáis to de los presentes Aristóteles dice ya en la ética nicomaco que la política es un sabor un saber supremo porque se ocupa de aquello que es el bien humano porque une tanto el bien del individuo como el bien de la comunidad la política se ocupa del bien de las personas y bien de la comunidad y eso es lo supremo en el bien humano e por eso la política es fundamental para a vida de las personas e os seres humanos podemos llevarla adelante porque estamos dotados de razón e outra vez me vuelvo Aristóteles en el libro primero de la política que todos habéis leído el ser humano es el que tiene logos que quiere decir razón e palavra e el logos es el que le sirve para debatir con los demás sobre lo bueno e lo malo e lo inconveniente e eso es la comunidad política la comunidad política es el conjunto de los seres humanos que son capaces de discutir argumentar sobre lo bueno lo malo, lo justo, lo injusto e sobre lo conveniente e esa es la clave de la comunidad política que tiene que tender al bien común que se puede entender como bien común todo o que queráis pero tiene que ser al bien común a los regímenes que son correctos frente a los incorrectos sigue siendo verda que a política tiene que buscar el bien común e que tienen que hacer a los ciudadanos ahora a través de representantes pero el cuerpo es el demos el cuerpo son las personas el cuerpo es la ciudadanía e la meta es el bien común una política que no busque el bien común sino el bien particular unha mala política no son los que es imoral es que es mala política e as cosas hay que decir buscar el bien común es la clave e por último a economía se suele decir que a economía no tiene nada que ver con la ética se suele separar la economía de la ética nosotros quando creamos mi fundación que ya llevamos 32 años e tiene su mérito 32 años e le hemos hecho académicos e empresarios quando hicimos nuestra fundación pero como vais hablar de economía ética se son como aceite e água como vais hablar de economía ética se son conocidos non es verda hay buena economía e mala economía igual como hay buen colesterol e colesterol malo hay bueno e malo qual es la buena economía para nosotros totalmente pero yo voy a caracterizar se tratáis de ver a los clásicos de la economía Aristóteles, Amsmith e Amartya Sen e podéis leer el libro de Jesús con horizontes de economía ética que trata de los tres los tres Aristóteles desde el libro de la política habla de que la economía tiene que satisfacer las necesidades de la casa e que cuando ya se va como mucho no es buena economía Adam Smith creador de liberalismo económico escribe una teoría de los sentimientos morales porque era profesor de filosofía moral era profesor de filosofía moral e escribe una teoría de los sentimientos morales e dice que los sentimientos morales es el sentimiento de simpatía se recuerdan los presentes la simpatía, la capacidad de ponerse en el lugar del otro no solamente el egoísmo pero el cambio y además habría outra clave que sería el compromiso Adam Smith hay que leerlo bien para ver toda la ética que hay en la economía de Adam Smith e de muchos otros autores que podríamos hablar e por último voy a citar al premio Nobel de economía de 1998 a Amartya Sen que es extraordinario e que efectivamente a parte de su enfoque de las capacidades que es espectacular que a economía tiene por meta bueno todos pueden pensar que es la distribución de recursos a economía tiene por meta a ayudar a crear buenas sociedades a ayudar a crear buenas sociedades esa es la meta de la economía a ayudar a crear buenas sociedades e una economía que no ayuda a crear buenas sociedades sino que es extractiva sino que es sencillamente es una mala economía igual que la política que no tiende al bien como es una mala política me alegro muchísimo de que valláis a ser unas bueno si podeis ser unos políticos e todas estas cosas pues se agradecerá que lo hagáis bien se agradecerá que penseis en el bien común en el interés común e en todas estas cosas e que penseis en una cosa muy importante que es la justicia e ser gentes de economía de empresa etc se agradecerá también que penseis que a meta de la economía es crear buenas sociedades e se sois filósofos será muy bueno que recordéis as grandes preguntas e estáteis de dar buenas orientaciones teniendo en cuenta el bien de toda a humanidad e como se ha dicho antes eu he importado una palavra que os ofrezco que es la palabra aporofobia o rechazo ao pobre porque eu me dei cuenta de que a gente não desprecia aos estrangeiros que va, quando vienen cargados de dinero não os desprecia a nadie a gente não desprecia aos estrangeiros a gente desprecia aos pobres aunque sean de su propia casa e por eso me parecio que había que crear una palabra e busquei en mi dicionario de griego e me encontré ápodos que es el que no tiene recursos e por eso que hay la palabra aporofobia que efectivamente ya es una palabra está en el dicionario normalmente se ha publicado también en inglés e vamos a ver se lo extendemos para todo o mundo porque es indigno que en una sociedad se rechace aos pobres, se tenga en poco a los pobres una sociedad democrática não pode hacer eso porque todos os seres humanos tienen dignidad e no un simple precio muchas gracias ximas gracias profesora cortina vamos a proceder a la parte central de este acto exployendo por supuesto fantástica lección de la profesora cortina que es la entrega de los diplomas de las becas a todos os graduados e graduadas en el grado en filosofía política e economía e me vais a permitir unas instrucciones moi sencillas yo ve a leer los nombres de tres en tres por favor o público conténgan se e rompan a aplaudir quando acabe de leer os tres nombres e poden continuar aplaudiendo durante la entrega mando agora porque como xeo e rector não mando nada mando aquí algo e por lo tanto e bais entrando haciendo este recorrido e os rectores aquí delante os entregaran os recuerdos de la graduación empiezo con esta tenéis empiezo por tanto Laura Aguilar Tusset Francisco David Aguyo Montaba e Maria Bobo Alonso lo habéis pillado a la primera fenomenal Elena Bronchalo Anton Bruna Calero Solé Aida Corraliza Arce Elena Cruzatz Padros Jan Felgeras Riu Daniel Fernández Cargospa Elisabeth Fongivert Marta Fraile Barbachano Martina Franchex Maixéns An Elisabeth Funque Casellas Alma Gamper Saez Paula González González Vila Sara Gutiérrez San Miguel Miguel Ibañez Huertas Blanca Iglesias López Jaime López Biencinto Alberto Marcos Fernández Maria Martínez Bosch Axel Mayrak Puello Concepción Monteverde Sánchez Adria Morato Cubero Un aplauso especial para Adria que ya sabéis que ha trabajado mucho en la organización de este evento Begoña Mújica Guzmán Héctor Navas Simón Pablo Perlado Candela Aina Relaz Molins Amaya René dos Sánchez Vizcaíno Victor Francisco Rico Martínez Quines Roca Amer Isabel Rodríguez Pastrana Adria Sala Bartrina Martí Serra Figarola Pao Cisternas Mestre Nicolás Calun Esprimont-Edward Héctor Alberto Tejel-Garrido Ignacio Tornel Treyes Aina Trafac-Spark José Ángel Vicente Gómez Paul Villaverde Cortadellas Paul Viñas Jiménez Finalmente Álvaro Vizcaya Puente Carmen Zabaleta Fernández Xeis a todas e a todos E agora voy a pedir que volvais aleatril Las dos personas que os van a representar Adoña Begoña Mújica Iaina Trafac Como sabeis A profesora Cortina tenía el tiempo ilimitado vosotras tenéis un tiempo que sabeis cuales Se me oye bien? Bueno, bienvenidas, bienvenidos aunque no tiene sentido que diga ya este al final del acto rectora, rectores, vice-rectores, vice-de-canos e de máis autoridades académicas profesora Cortina Muchísimas gracias por venir aquí e por permitirnos ser las portavozas del alumnado de FP de la promoción de 2023 Bueno, lo primero que eu ia anunciarles que el discurso va ser bilingüe entre catalán e castellano ya que son nuestras lenguas madre entonces intentaremos ir en cualquier caso lento e vocabilizar mucho para que cualquiera que nos amate a língua de qualquiera dos idiomas nos entienda bien, vale? Muchísimas gracias E o mais importante de todo como está a Elite? En sensada que este dia não arriveria mai, não sei vosotras mas nós não nos creíamos e é que han passado multísimas cosas durante todo este tempo e nos costa de procesar aqui estamos nosotras para recordar vosotras Espera Iaina, pero xis que ni nos has presentado perdoneu, que me emocionad Som la vego Iaina Som dos donas que han criado aqui para posar da cuota não, és broma Nostras companhas e companhas nos han escolhido para estar hoy aquí e és un gran honor Estem molt contentes Hemos preparado este discurso en multa ilusión e en multa cariño e, de fet, non ha sido possível senso a todos vosotras e a todas vosotras en las vuestras aportaciones, las vuestras ideias nos sentiremos, nos emocionaremos e, bem como deia al principio, hemos aberto e tancado multas etapas rápidas e han passado multas cosas muito intensamente e, portanto, voliamos a començar con un repas dos primeiros anos o primeiro dia de classe eu, como a mínima, estava muito nerviosa não conhexia ningú, não sabia que me trovaria, pero bueno al bar, vax trova uns cons companhas de classe e vax veo que totes estaria bem Vam rebrar una xarrada que nos ven dí que era la élite e que era uns aventajados e não sei se res de xo era veritat pero o que eu sei é que aquests anos nos envoltamos de gente maravellosa que ha feito e está fazendo cosas increíbles e, de fet, o primeiro curso, enca que va ser molt breo va ser genial, graxies a todos vosotras de fet, només do primeiro trimestre tindriamos una lista infinita de cosas aos 50.000 grupos da WhatsApp que van fe, las clases de Moreso con os gócips de filósofos os cemis de Constige Tingo Tingo Tango os cimeques da raza 3 euros em parada Wellington obligatória a resa que se va convertir casa de todos enca que mols, ni tan sols vivíamos allá e, de co, un 14 de octubre 14 de deudo al matí vam reu a unisatge que molt recordaremos Lora es greu, companhas e companhas avui que ningús quede a laula que no iagí que a profesor fén classe capa alumna fén prácticas capa universitat ni un institut en normalitat avui será un dia que durará anx totón fora e se que va ser un dia que va durar anx porque va ser o primer davaniment histórico da mols que han viscut al llar da carrera acabava de sortir a sentencia e va ser tot un caos absoluto de fe, ensivamos implica tant que mols van acabar per un motivo ou outra, a la tele o a la radio Bueno, ya apuntando maneras porque ja sé que muchos vamos acabar e gui ou ya han acabado e estos anos pero bem, de copa al capdán Temps Urquinaona ya no estaban flames a donar nosan, vam acabar os primers examen e ensen annavamos a la WAP momenta asparat per mols e ens van començar a costumar estirarnos a la GESPA a quedar a ratza sol, a dinar la cívica las clases terrifles a las que ens van a ver a costumar senza andolls e quando os viatges han ferros e a sabían fer rutinas de cop va arribar las davaniment histórico da la temporada, al Covid e bem, o cal que diga que va ser un choc per tots no ens usparaven gens pero estic a volia a recordar que va ser un momento na charcha de suport entre todos nosotras os vam inventar moltes cozas per passar nos ve, per exemple aos memes amagados a las presentaciones a la classe d'ensellerés las dores de ternas fent al monográfic per classe d'enferrés mols ens vam unir al club Penguin feia en reunións per videotrucada fins e tot van començar a organizar un rat virtual e bem, van ser uns moments també da molta incertesa no sabiamos se marcharíem a Madrid no sabiamos quan podriam sortir de casa pero al final vam acabar marchando e va ser un momento molestrante porque podiamos sortir, pero ni da llunha era res como o que teniamos abans vam cambiar os dissaptes do vella para os dimenxes do material rastro e teniamos un 50% de clases online pero bem, no te tera dolent porque os momentos de micros activats que se deixava la gente al mig de classe nos van regalar records bastan cómics per sor, pero taméns veiamos alguns días aquí a la UAM e gracias a Déu porque vam descobrir al pincho de tortilla al poli e como no podia ser daltra manera vam passar un altres da benímen histórico un dia 8 de gener as va posa navar multísim no podiamos sortir de casa e ens pensaban que ens quedaríem senso a UAM e senso exámenes pero vam acabar superando e da copia sábamos a Carlos un altra universitat e aquí sí que teniamos menos restricciones pero feiamos clases separats vam haver de patir sols, micro economía sempre habrá un motivo para acabar a nana e em pensaba que perquí nao tindria capa da benímen histórico para dirvos, pero sí porque un dia da cop sol estava en flames como si fos Urquinaona e vam passar unas eleccions da multas que hem passat tam eu os odiré pero eu las posaria al top del ranking de fe, despres ya va a començar a arribar a Caló as ultims exámenes juns vam superar micro economía e economatria alguns mer rápido que altres e finalmente tancavam una tapa que per ser não habriam podido sobreviure senza os apuns e efectivamente chegou o momento que todos esperábamos a separación todos nos pasamos dos primeiros dos anos pensando que nunca llegará, no queremos pensar en ese momento que pasaremos de ser 60 a ser 30 o momento en el que las clases ya dejen de ser tan animadas que ya no veas caras conocidas de efeperas e efeperas que de una manera de outra pues te alegran el dia ya las cañas ya non eran tan titudinarias de hecho a veces ni daban para jugar al mus e mira que eu não conseguido aprender todavía o pincho de tortilla subiu a los 90 centimos una desgracia absoluta e ya cada vez havia menos troncales máso optativas, separadas, horarios enfim, estávamos separadas em Madrid por ejemplo erasmos também foi un duro golpe en tercero alguns valientes como víctor o sofía se atrevieron a irse outro país pero en cuarto sí que foi la fuga absoluta a quien no se iba a Nueva York, se iba a costa de Marfil e que no a Italia esto nos hizo pues de nuevo estar muy separados entro optativas, tefeges, prácticas pero bueno os podís acarras la grima sé que no todo foi triste por ejemplo hay un montón de momentos que vivimos juntas las personas de Madrid como es el congreso utopías distopías e outras nostálgias gracias a Diego Garrocho e Valerio Rocco que foi un absoluto éxito e que volvi a hacer aflorar ese espíritu FPE de unión e de cooperación e de trabajo en equipo nos fuimos un absoluto éxito pero bueno también es verda que no todo foi académico aunque es lo más importante es lo más importante do académico pero bueno de la mano de los companheiros e companheiras de unan curso menos que nosotros a los que les debemos el año de tercero entero fuimos de escurso na cuenca visitamos a Puri incluso un sitio con estalactitas en el techo de cuyo nombre no quiera acordarme pero luego me lo recordáis en fin que como veis tercero e cuarto fue gracias a estos momentos juntos que pasamos e bem, la experiencia a Barcelona também va a ser similar la Pumpeo, January Alquera no anávamos en grupos de 60 moventos edifici en edifici feían bastantes clases separados tamén patí la inflación, ya no tenim rad a 3 euros aos dimecres e no dinávamos juns al vin todo o homen ha començado a fe o seu camí entre as prácticas, lerasmus, las obstativas pero bem sempre hemos acabado trovando una cara amiga de nana Casalina, a la paixera estudiando o organizan al ciclamítas que después da multa suor também podemos dicar que va a ser un éxito e de facto nos pensaban que el patiment havia acabado a segón en la economía e la micro, e no va a ser xí porque hemos hagut de patir aos últimos finales el TFG, la memoria de prácticas pero bem, ya pasado todo tornamos a estar aquí, avui juns al complert, e semblado al tempo un agipassado pero de fet sí que ha passat e hem crescut, hem adorado hemos descobrido o que nos apasiona e ya no son las matechas personas que van a entrar en 17 o 18 años a la carrera pero sí que he de dizer que toti que entre estes camins diferentes nos emportem totes, las pari crític está sempre alerta e a mirada global que nos ha portado a esta carrera avui 4 universitats nos diuen a 10 e nos envían al món, en la preparación que ara irem de posar en práctica e és para xó que moi agradaria recordar-vos e llegir-vos una frase de Gramsci que diz, instruívos para que necessitaremos toda a nossa inteligencia emocioneu-vos para que necessitaremos toda a nossa entusiasma e organiseu-vos para que necessitaremos toda a nossa força e jo crec que puc dica después d'aquests 4 anos, tenímos toda a inteligencia l'entusiasma, la força e si punmo o permeteu al deura, para lluitar e més anáxeos que acorran para que ningú mai mes hagi de demandar perdón patir, o finzi tot morir o que quies, estima como e aquí vulgui parlar la seva lengua ou voler viurem unha societat e en un país lliura e més just crec que tenímos al potencial para ser a generación que transformi que inspiri, que lliveri e que faci d'aquesta vida unha vida que valgui la pena viure e efectivamente, há 4 anos tan para muchísimo como hemos podido demonstrar, pero bueno, podemos decir orgullosas que Barcelona e Madrid pasan a ser nas secundas casas, que aonde vallamos tendremos amigos e amigas que nos reciban con os brazos abiertos e que esa distancia non va ser tan grande, que és verda que eu sei que algunos aquí pensaris, bueno entre lavela redes sociales pues todo se pode solucionar, pues és verda eu non paro de recordar mientras escribi a este discurso, el primer dia que supe que iba a ser Fp eu creo que seguro que muchas de vosotras já sabíais que lo iais a hacer desde hace mucho, pero eu menterei el dia que llegaron las notas de la selectividad, me acuerdo que foi un 14 de junio de 2019 a la una porque las notas salían a las 12 pero a mi non me funcionaba a la aplicación e entro estuve que esperar, e quando supe que la nota me dava cogí el teléfono corriendo e llame a mis padres e les dije papá mamá me voy a Barcelona e quem me diría que eso me cambiaria tanto a vida, hoje estamos aquí juntas en este salón de actos e de nuevo pues como llevamos haciendo todo el discurso non podemos parar de recordar el primer dia los primeros dias de carrera eu por ejemplo me acuerdo mucho de los detalles me acuerdo de esa primera quedada en plaza España que los de resa llegaron dos horas tarde e vaya a foto nos hicimos non sei se alguien la volta a ver pero que tela bueno, e para non parlar de que tenia un group de whatsapp e eu non me empatxantará finx al primer dia de classe, como sempre tard que desastre, eu llevava dos meses en ese grupo bueno, tamo e me acuerdo del primer dia que me senté en la classe e se me sento a Martí al lado e pensé, pero este chico tiene mi edad parece super mayor tamo e me recordo por ejemplo quando entró a tuna o quando entraron os taurons a intentar captarnos para o rugby e bueno, tamo e me recordo esa primeira classe en el aula 40.213 que eu sali de allí pensando madre mía, que lista esta gente quanto sabe que bien habla en fin como ha dicho Aina, os hechos históricos tamo han plagado nuestra carrera entre o covid una carrera que ya de por si é super convulsa entre o cambio de cidades pero eu creo que todo esto nos ha hecho madurar nos ha hecho volvernos personas independientes e como ha dicho antes, a professora Cortina nos ha hecho desarrollarnos juntas nos ha hecho aprender a apoyarnos en las compañeras e nos ha hecho aprender a luchar por lo que de verdade queremos ha vuelto a salir hoy e esa palavra magnífica que aparece o primer dia en el panfleto quando lo lees para apuntarte a la carrera e hoy, como último dia ha sido el círculo perfecto a palavra interdisciplinaridad efectivamente, a interdisciplinaridad se logra en las classes a traves de esos múltiples power points pdf, apuntes, vídeos que tenemos a lo largo de la carrera e nos hacen lograr esos 240 créditos que nos hacen estar hoy aquí e sin embargo a pesar de non haber hablado con ustedes antes é increíble como se nos ha juntado os discursos porque a mi me parece que la interdisciplinaridad é algo máis é aprender a ser humilde, a escuchar a los demás aprender del resto las perspectivas, las culturas las lenguas é só la interdisciplinaridad de verdade e eu creo que eso é o que nos vamos todas e eu, compañeras é de decir que todo o que sou e agora lo he aprendido de vosotras FEP non é só un grado FEP é una experiencia de vida Nuestro masíncero agradecimento a todas as personas, profesores, profesoras personal académico que ha permitido que estemos hoy aquí graduándonos alianfono 4 universidades a la Caixa en resumen bueno, a la Caixa nosotros e nos ha permitido a graduarnos e a seguentos generátinos ya no tanto graças a nostros padres e madres, familiares por aguantarnos todos estos años e permitirnos vivir algo tan único pero sobretodo, compañeras graças a vosotras por enseñarnos o que somos agora Muchísimas gracias Begoña e Aina que habéis aportado vuestra experiencia a este acto que que sempre é un luxo antes de ceder la palabra ao rector de la Universidad Carlos III de Madrid el profesor Angelarias que preside a alianza 4 universidades unha presidencia que se hace de forma rotatoria eu quero decir que esta alianza é una asociación que surgió en el año 2008 de la voluntad de 4 universidades con vocación de selencia en investigación e en la docencia e con vocación de formar cidadanos capaces de transitar entre disciplinas e entre mundos e entre cidades e por eso creo que cada acto que celebramos de graduación son 3 ya los grados conjuntos que tenemos nas universidades de esta alianza refuerza máx os vínculos e os puentes que establecemos entre as personas, as cidades, as sociedades e as disciplinas é curioso que unha experiencia tan positiva e tan pionera no sistema universitario español e no halla tenido réplica no halla surgido outras iniciativas similares pero bueno, nosotros estamos aquí para reivindicar la nuestra e para celebrar os produtos que sois en este caso vosotros cedo a palavra ao rector de la Carlos III Angelarias Mxas gracias Vector Anosaz Autónoma de Madrid querida Maya Vector Autónoma de Barcelona querido Javier vice-vector de estudios de la Autónoma de Madrid santiago vice-de-cano de Anosaz Pompeo Fabra querido Miquel invitada de honor professora Adela Cortina autoridades académicas graduadas, graduados, señoras e senyores para mi é un placer é un privilegio estar hoy aquí como sabeis en el cargo e para mi é un honor estas primas semanas de graduación e esta primera graduación de la Alianza 4U me han resultado mo inspiradoras as palavras de professora Cortina porque en efecto sois el telos sois la meta de esta actividad cooperativa de las 4U que surgió como surgen todas as iniciativas de la universidad buscando un impacto social positivo a que se ha publicado o carácter interdisciplinar de la formación e é cierto eu não sei que profesiones serán as profesiones del futuro eu creo que nadie lo sabemos pero estou seguro que una formación en filosofía, en política e economía é absolutamente fundamental estamos en tiempos de inteligencia artificial eu quero publicar o papel da universidade de hacerse perguntas e contestarlas não se nos pude olvidar pensar crear, escribir e quando escribimos é uma questão importante é que nos ponemos no lugar da empatía e é isto justamente a sua formación vai ser uns embajadores qualificados e também decía que a universidade tem que ser a consciencia ética e crítica da vida e tem que ser así e justamente é a reivindicación dos valores humanistas tem que ser todo o sentido na época de transformación digital não temos que olvidar toda esta componente souis máis libres por que souis máis libres para elegir tenéis máis formación para elegir adecuadamente e en efecto é estelos que souis vosotros souis ahora cidadanos libres e responsables e também tenéis un compromiso por delante é un dia de emoción se ha visto aqui en el acto cojendo algunas palavras de la cortina aqui, ahora mismo, hay alma hay emoción não tenéis que perder o escudo de cada una das universidades o lleváis ahora mismo no lado izquierdo, o lleváis cerca do coração é o bastar así sempre em vosotros, estas 4 universidades também é a visión máis amplia e é muito importante para o nosso país que tenéis é a visión multidisciplinar sem máis exo, felitaros a vosotros e também felitaros a vuestras famílias é un dia também é muy emocionante para eles para todos os padres para os tíos, para os abuelos eu sou en muchas fotos e van a estar muy orgullosos de vosotros e, bueno, desde os vectores de las 4 universidades também agradeceros a lesión que habéis hecho e também concitaros a ese papel de embajadores que tenéis e a construir con un impacto social positivo unha mejor sociedad e ese tiene que ser el telos que tengamos, graças a vosotros unha mejor sociedad muito graças muito graças, ángel, presidente e queda clausurado o acto