 नवाशकार दोस्तो मैं भाशा और आप देख रहे हैं नूसक्लिक पर इलेक्षन पॊलस तिलंगाना चूनाों जनता के मुधे महिलागों के मुधे वन्चिस समाच के मुधे और खिст दरहले वे देख रही हैं देख रहे हैं राजनेक टिक दलों के वाडों को इसकी पर्टाल हम थीख चुनाों से पहले ही कर सकते हैं क्योंकी बाकी समें यह समाज बहुत खामोश रहता है अपनी अप्नी अप्टेटेशन्स को लेकर ना तो हम तक पहुषते हैं और नहीं इंकी आवाज हम तक पहुषती है क्योंकी सारा चुनावी शूर बस और बस प्रुटिकल पाटीस के बादों उंके गोषना पत्रों तक केंद्रित रहता है लिकिन सबाल बहुत एहम है कि तिलंगाना चुनाव में जिस तरह के बाधे इं तमाम राजनतिक डलो ने किये हैं उसे एक संगरशील श्रमजीवी तबका कैसे देख रहा है किस तरह से प्रचार पहुच रहा है उन बस्तियो में जिन बस्तियो को अकसर ये राजनतिक डल चुनाव के अलावा कभी याद नहीं करते है और किस तरह से इंके जवादे हैं बे निचे तक एक दूसे दंकी आशा यह ने राशा का संचार कर हैं आई ये मेरे साथ कतोलिये इं बून्यादी सवालो से जुष्ते तिलंगाना के मदाता हो को मेरा नाम रभ्म्या में हाँसिंबोड में रहेते में पट्रही हु आभी अगर संचार सकीम सिसिंदे से न इंगे और फात्मजा लागी बगुती उट फरीषे नंगी नहीं आज्ट़ी अगर श्यल है ला मात आई की सका नाम जाडा है अबी आपके हे रह साथ से आदध पर्टिसर परनेतानेते, यह सक्च्विडिय्र का अप्टाब भच्च्छनाजा उज़़नेते खाए चा लगागे चादा आप आप वरदादू कर regardless of social and, andily बाटी न लोकाल्ती मेंने पीपल सबटी हैं कोग्रेस रहा हैं कोग्रेस के फेवर में का इशु लखता है, क्या अच्छा है, क्यों कोग्रेस का वेवाया इस भर ॐ आप बी नोजवान हैं उंको भी नोजवान लीडर कहाज आता है ॐ इस वन अब दहाँ वर्स्पन आंद प्रहें यह आप प्रुप पीप्ल ॐ अँसा पलोटिकल पाती आपको पसन दे ॐ अपनी लेए परसुटल आदे यहवरू रावुच्षी ॐ मेरे नाम जेम, मैं जीईज्चम्षी में काम कर रहे हूँ ॐ पाच अजर से शुरूकिया भी दस याल के पहले केसिर गवर्मेंट भी आए ॐ ॐ ॐ आपको परमेंट नाई किया ॐ ॐ आपको और दूस्रा काम करना चाएतो भी ॐ आपको वोकेशन टर्इनिंग नाई इसलिए ॐ अपको कुछ काम क्या करना है अंगरे पास अके कुच पुचा नहीं हम कैस जी बग, ख्या चाए है, बना जिन्गी में क्या होराग, अँवर आस्तिती क्या है, क्या परसिती में कुच उम्प्रुमेंथ लाने के लिये ख्या करना है, या क्या करने के लिए कुच चौच बी नहींग रखाये उलोग वाँ प्कश्ट्टा है, गैला सगिर मेराइता है, जीईव चम्से काम करता है, जीईच्चम से में काम करते हैं, चवाएक का का, अच्छा अपका इशु है इस छृनाव में, अपकटे लंगाना आने कब आए के लिए क्या बोली है, अगर ख़ाद क्या इशू है क्या महंगाई एक इशू है चुनाओ में आद डरूल गूडिज आद जावे रेट बर दे विजटेबल सार फुरुट सो चावन और सब रेट जावे हो रें आमने सामा निलो को जाज करने के लिया मुष्किल हो रें इक ची्त में हईट आभ से जाऽनेंगे इस moyensभार चुनाओ में महिला風टर सब सब से जाजग और � fokus.. सब के पो behavesडर में के अईज़्िर के बु大家好 एक पो� hist शरी बाज़ खरetos हो लोगे महें चींट still मही at b still इकि लण से चुना். तुआ बहागा पर saw तना महीला का सब लोग वोल लग हैं कि हम चार्सो रोपे में सिलं़प लगे, अभी तक कोई सिलं़़र नही दी हैं, सचते में आबी चुनाव के समय बोलतें हम चार्सो रोपे में सिलं़़ देंगे, दबल वेट्रुम कभी बात है तुश यहाँ पे लगों को मिला है भी क्य आप आइसे कहे सब बवलने है, आने तो बच्ष काम करने तो, नापेर पद्मा. मरी लाँ पद्मा अगर कौलस में काम करती हूँ, मैं वोड डालती हूँ, और ताईम. आब बौव सरा लोग हम आपका भाई बेहिनआ करके आहे, पार्टि लोग अमरे पास, बभर studying sportlets are the people we are listening to, भाँत कर लए ते है.. ब scheming has been talking to us with आगी भी लबinator, काउन कैसा नहीं कँम करेग mł करहें तो लग Can theta will do this work पुबसं चोचके लगबात लग जर में लग ओत ठा लें गय. और गर में权 पानچ लुग है. हम लोग ये 4-5 लोग एक-1 परसर एक-1 पाटिका भी डाल सकते या किसी को नुक्सा नहीं करवाना है, ये भी एक सोच है, यम को ये भी हम लोग बात कर रहे थे. अपना नाम बता येगा क्या काम करती है, कहा रहती है, और वो डालती है या नहीं. में सन्द्या हूँ, में को बाँ सरा पाटिस आभी आभी आरे है, मेरें कभी कभी कोई पाटि आखे कुछ मददत नहीं किया, हम को बाँत गरी भी सिती है गर में, बाँ सकिल सिती है में गुजर रहे है अभी भी, रेशेंटली मेरा पीताजी भी गुजर गये, मेरा ममा और पापा ओलोगी मददत कर रहे है अभी, मेरें को छोटे बच्चे है, गर का सम्मालना बुट मुषकिल है, में पड़ाई करना चाती ती और अगर आदिक सिती ती उंके वगे से, और कुछ गर में कुछ आजीव का अच्चा नहीं है, इसी को, इसलि ए ववष्टी के बजे से में पड़ाई आगे नहीं पड़पाई हूँ, इसलि ए ये ववगे स्किल रहे है, किसको द्वोड डालना एक बात है, अमरा गली में सब लोग मिलके सोचके, किसको होड डालना ही है, बगर हम लोग सोचके, अमरा दिमेंस रखके ही, हम लोगे सोचके कारेंगे. मामलि बामा कैती पडवर के कस्च्टन रीजन्द, हारे जैंदी फिललल, चिन्निपलल याउट में लाने, एक बास साप हो चली है, कि तिलंगाना में लडाए, केसीर और कोंगरेस के भीच है, और भारती जनता पाटी जितना अपना जोर आजमाएश करेगी, उतना ही, केसीर के हलाफ जो वोट है, जो गुस्सा है, वहर दिवोट होगा, कोंगरेस और भारती जनता पाटी के भीच, लेकिन इस दरम्यान यह देखना बहुत दिल्चस्प है, केसीर यानी चीरेस जो अब है, बारत राश्ट समथी, इसकी योजनाय है, इसकी स्कींस है, वह किस तरह से नीचे तक पहुची है, और उनोने एक अपना आदार बनाया है, जिन लोगों को यह नहीं मिला है, उंके भीटर नाराजगी है, और साती सात एक एहम और किरदार, जिस पर चर्चा बहत कम है, वह है प्रवीं कुमार, बहुजन समः पाटी से, लड़ रहे है, और दलिद समाज और खास सोर से, पडने वाले दलिद बच्छों के भीज, चात्रों के भीज, इंका एक प्रभाव, बहुच साव साव दिखाई देता है, और बताया जा रहा है, कि वह अपनी कोंस्ट्मेंसी से, कापी बडध हासिल कर सकते है, दिल्चस फे यह चुनाओ, और जन्ता के यह मुद्दे, मेरे साथ देखते रहीए, इलेफ्छन पल्स तिलंगाना चुनाओ.