 وما أبرأ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي إن ربي غفور الرحيم وقال الملك أتوني به أستخلص لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين قال جعلني على خزائن الأرض إني حثيب عليم وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا رضيع أجر المحسنين ولا أجر الآخرة خير للذين آمنوا وكانوا يتقون وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزا بجازي قالتوني بأخلكم من أبيكم لا ترون أني أوفل كيل وأنا خير الموزلين فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنرود عنه أباه وإننا لفاعلون وقال لفتانه جعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها قلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يا أبانا منع من الكيل فأرسل معنا أخانا نكتل وإننا له لحافظون قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل فالله خير حافظ و هو أرحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم قالوا يا أبانا ما نبغيق هذه بضاعتنا ردت إلينا ونمير أهلنا ونحفظ أخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير وللن أرسلوا معكم حتى تؤتون موثقا من الله لتأتنني به إلا أن يحاط بكم فلما آتوا موثقهم قال الله على ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد ودخلوا من أبواب متفرقا وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس عقوب قضاها وإنه لذو علم إلي ما علمناه ولكن أكثر الناس لا يعلمون ولما دخلوا على يوسف آوى إليه أخاه قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه ثم أذن مؤذن أييتها العير إنكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا لفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الأرض وما كنا سارقين قالوا فما جزانوا وجد في رحله فهو جزائه كذلك نجز الظالمين فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك إلا أن يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم يسرق فقد سرق أحل له من قبل فأصرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال أنتم شر مكانا والله أعلم بما تصفون قالوا يول عزيز إن له أبا شيخا كبيرا فخذ أحدنا مكانا إن نراك من المحسنين قال معاذ الله أن نأخذ إلا مو وجدنا متعنى عنده إذا لظالمون فلما استيأسوا منه خلصون جيا قال كبيرهم ألم تعلموا أن أباكم قد أحذ عليكم موثقا من الله موثقا من الله ومن قبل ما فردتم في يوسف فلن أبرح الأرض حتى يأذنني أبي أو يحكم الله لي وهو خير الحاكمين إرجعوا أبيكم فقولوا يا أبانا إن بنك سرق وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسأل القرية التي كنا فيها والعير التي أقبلنا فيها وإننا لصادقون قال بل سولت لكم أمفسكم أنرا فصبر جميل أس الله أن يأتيني بهم جميعا إنه هو العليم الحكيم وتولى عنهم وقال يا أسفا على يوسف وبيضط عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين قال إنما أشكوا بثي وحزن إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون يا بني يذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تئسوا من روح الله إنه لا يئسوا من روح الله إلا القوم الكافرون فلما دخلوا عليه قالوا يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوفلنا الكيل وتصدق علينا إن الله يجز المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون قالوا إنك لأنت يوسف قال أنا يوسف وهذا أخير قد من الله علينا إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين قالوا تله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين إذابوا بقمي صيه هذا فألقواه على وجه أبي يأتب صيرا وأتوني بأهلكم أجمعين ولما فصلت العير قال أبوهم لأجد ريح يوسف لو لا أنت فن قالوا تله إنك لثي ظلالك القديم فلم جاء البشير والقاه على وجهه فرتد بصيرا قال ألم أقول لكم إني أعلم من الله ما لا تعلموا قالوا يا نستغفر لنا ذنوبنا ناكننا خاطئين قال سوف أستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم فلما دخلوا علي يوسف آوى أبويه وقال دخلوا مصر إن شاء الله آمنين ورفع أبوي على العرش وخروا له سجداء وقال يا أبت هذا تأويل رؤيايا من قبل قد جعلها ربي حقا وقد أحسر بإذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد أن زغ الشيطان بيني وبين إخوتي إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السماوات والأرض أن توليف الدنيا والآخرة توفني مسلم وألحقني بالصالحين ذلك من أنحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمع يمكرون وما الناس ولو حرصت بمؤمنين وما تسألهم عليه من أجر إن هو إلا ذكر للعالمين وكأي في السماوات والأرض يمرون عليا وهم عنها إن أكثرهم مشركون أفأمنوا تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغطة وهم لا يشعرون قل هذه سبيل أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا القراء فلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الآخرة خير للذين اتقوا أفلا تعقلون حتى إذا استيأس الرسل وظنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين لقد كان في قصصي معبرة لأولي الألباب ما كان حديث يفترى ولكن تصديق الذي بين يدي وتفصيل كل شيء وهدوء ورحمة لقومي بسم الله الرحمن الرحي ألف لا تلك آيات الكتاب والذي زل إليك من ربك الحق ولكن أكثر الناس لا يؤمنوا الذي رفع السماوات بغير عمد ترونهم استواء على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسما يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بالقاء ربكم توقنون وهو الذي مدى الأرض وجعل فيه آرواسي وأنهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين الثنائين يغش الليل النهان في ذلك لآيات القوم يتفكرون وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونحيل وزرع ونحيل صنوان وغير صنوان يسقى بما ونفضل بعضها في الأكل إن في ذلك لآيات القوم تعجب فعجب إذا كنات رابا أنا لفي خلق جديد أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الأغلال في أعناقهم وأولئك أصحابهم فيها خالدون ويستعجلوا لك بالسيئة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم وإن ربك لشديد العقاب إنما ولكل قوم هاد الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تسداد وكل شيء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء أصر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغير ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سن فلا مرد له وما لهم الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشئ السحاب الثقال فيصيب بيا من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون ما يستجيبون لهم بشيء إلا كباس تكفيه إلى الماء ليبلغفاه وما هو ببالغه وما دعاو الكافرين إلا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها وظلالا أصا رب السماوات والأرض قل الله قل أفتتخذتم لكون لأنفسهم نفعا ولا ضرى قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات وان أم جعلوا لله شركاء أخلقوا كخلقه فتشابها الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها فحتمل السيل زبد الرابيع ومن ما يوقدون عليه في النار بتغاء أحلية أو متاع زبد مثلها كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما زبد فيذاب جفاء وأما سف يمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال الذين استجابوا لربهم الحسناء والذين لم يستجيبوا له لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه لفتدوا به أولئك لهم سوء الحساب ومأواهم جهنم وبأس المه فمن يعلم أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أول الألباب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما أمر الله بيوصل أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا بتغاء وجي ربهم وأقاموا الصلاة وأفقوا مما رزقناهم سر وعلانية ويضرأون بالحسنة السيئة أولئك لهم عقب الدار جنات عدني يدخلونها ومرصلح من آبائهم وأزواجهم والذرياتهم والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعمع قبد دار والذين ينقضون عهد الله ميثاقه ويقطعون يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفارحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الأخرة إلا متاع ويقول الذين كفروا لو لاهي آية من ربه قل إن الله يشاء ويهدي إليه من أناب الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب الذين آمنوا وعمروا الصالحات طوبا لهم وحسن مآب كذلك عرصلنا كفي أمة قد خلت من قبلها أمم لتتلو عليهم الذي أوحينا رحمات وإليهم تان قرآن سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كل مبه الموتى بالبل لله الأمر جميعا أف لم يئس الذين آمنوا أن لو يشاهد الناس جميعين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من ذارهم حتى يأتي وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد ولقد استهزأ برسن من قبلك فأمليت للذين كفروا ثم أخذتهم فكيف كان عقاب أف من هو قالا كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قلسمهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أن بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضغل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا والعذاب الآخرة أشق وما لهم من الله مو مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دا وظلها تلك عقب الذين اتقوا وعقب الكافرين النار والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما أنزل إليك ومن الأحزاب من ينكر بعضها قل إنما أمرت أن أعبد الله ولا أشرك به إليه أدعوا إليه مآب وكذلك أنزلناه حكم عربيا ولإن اتبعت أهواب بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولا واق ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواج وذرية وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله لكل أجل كتاب يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب وإما نري أنك بعض الذين عدهم أو نتوفي أنك فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب أولم يروا أننا نأت الأرض ننقصها من أطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقب الدار ويقول الذين كفروا لاستمر سلا قل كفاب الله شيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد الله الذي لهما في السماوات وما في الأرض وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا على الآخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا أولئك في ضلال بعيد وما أرسلنا من رسول إلا بالسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء والعزيز الحكيم ولقد أرسلنا موسى بآياتنا أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور وذكرهم بأيام الله في ذلك لآيات لكل صبار شكور وإذ قال موسى لقومه ذكروا نعمة الله عليكم إذ أن جاكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون أبناء ويستحون نساءكم وفي ذلك بلاء ربكم عظيم وإذ تأذن ربكم لإن شكرتم لأزيدا نكم ولإن كفرتم إن عذابيل شديد ألم يأتكم نبو الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله وإنا كفرنا بما أرسلتم به وإنا لفي شك من ما تدعوننا إليهم ريب قالت رسلهم أف الله شك فاطر السماوات والأرض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسما قالوا إن أنتم إلا بشر مثلنا تريدون أن تصدون عما كان يعبد آباءنا فأتون بسلطان مبيئ رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده وما كان لنا أتيكم بسلطان إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون وما لنا ألا نتوكل على الله وقد هدى ناسب لنا ولنصبر نذيتمون وعلى الله فليتوكل المتوكلون وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن فيه من لتنا فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من إي جهنم ويسقى من ما صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومنه عذاب غليظ مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد لشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شيء ذلك هو الضلال البعيد لم ترى أن الله خلق السماوات والأرض بالحق إي يشأ يذهبكم ويأتي بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز وبرزول الله جميعا فقال الضعفا في نستكبرونا لكم تبعا إن كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عننا من عذاب الله من شيء قالوا لو هدان الله لهديناكم سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص إلعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخية إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم وأدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحت الأنهار خالدين فيها بإذن ربهم تحية فيها سلام لم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تأتي أكلى كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة نجتثت من فوق الأرض مالا من قرار يثبت الله الذين آمابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء لم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحل قومهم دار البوار جهنما يصلونها وبئس القرار وجعلوا لله أندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتع فإن مصيركم إلى النار قل عبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة ويوفقوا مما رزقناهم سروا وعلانية من قبل أن يأتي يوم لاخلاف خلق السماوات والأرض وأنزل من السمان فأخرج بمن الثمرات رزق لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بأمره وسخر لكم الأنهار وسخر لكم الشمس والقمر دائباين وسخر لكم الليل وانر وآتاكم ما سألتمه وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار وإذ قال إبراهيم رب جعل هذا البلد آمن وجنبني وبني أن نعبد الأصنام رب إنه إن أضلنا كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه من عصان فإنك غفور الرحيم ربنا أسكنت منية بواد غير ذي زرعن عند بيتك المحرم ربنا ليقيم الصلاة فجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا إنك تعلم ما نخفى وما نعلن وما يحفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء الحمد لله الذي وهبلي على الكبر إسماعيل وإسحاق إن ربي لسميع الدعاء رب جعلني مقيم الصلاة ومن ذرية ربنا وتقبل دعاء رب نغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب ولا تحسب أن الله غافلا عما يعمل إن ما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار مهطعين مقنعين رؤوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدةهم هوا وأن العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكون أقسمت من قبل ما لكم من سوا وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسب أن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز اتقام يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزول الله الواحد القهار وترى المجرمين مقرنين في الأصفاد سرابي لهم من قطران وتغشى وجوها ليجزي الله كل نفس ما كسبت إن الله سريع الحساب هذا بلا غل الناس ولينذرو به وليعلموا أن ما هو إله واحد وليعلموا واحد وليذك بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبي أجمعين اللهم لك الحمد يا ذي الجلال والإكرام اللهم لك الحمد كثيرا مباركا فيه اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك سبحانك لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين اللهم لك الحمد بالصيام والقيام اللهم لك الحمد برمضان اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله وإليك يرجع الأمر كله لك الحمد بالإيمان ولك الحمد بالإسلام ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بالمال والصحة والمعافات حانك بسط لزقنا وأظارت عمنا وجمعت فرقتنا وكبت تعدونا ومن كل ما سعلناك ربنا أعطيتنا اللهم لا تدعلنا في مقامنا هذا ذنب إلا غفرته ولا همن إلا فرجته ولا مريضا إلا شفيته ولا مبتل إلا عافيته ولا مسافرا إلا سالم ردته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة هي لك رضا ولنا فيها صلاحة إلا أعانتنا على قضائها ويسرتها لنا بجودك وكرمك بجودك وكرمك يا أكرم الأكرمين يا أرحم الراحمين يا رب العالمين اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم والفوز بالجنة والنجاة من النار يا واسع الرحمة رحمنا يا واسع المغفرة تغفر لنا اللهم لا تحرمنا خير ما عندك بسوء ما عندنا اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله وأاجله ما علمنا منه وما لم نعلم وانت علام الغيوب ونعوذ بك اللهم من الشر كله عاجله وأاجله ما علمنا منه وما لم نعلم وانت علام الغيوب اللهم إنا نعوذ برضاك من صختك ومن معافاتك من عقوبتك وبك منك لا نحصي ثناء عليك أنتك ما أثنيت على نفسك اللهم إنا نسألك خير هذا اليوم وخير ما فيه وخير ما قبله وخير ما بعده ونعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده اللهم إنا نسألك من الخير ما سالك منه نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ونعوذ بك من الشر ما استعذك منه نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وانت المستعان وانت الله ربنا وخالقنا ومولانا لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين لا إله غيرك ولا رب وليس لنا رب سواك يا الله أنت ربنا وخالقنا ومولانا اللهم ألطفنا فيما جرت به المقادير اللهم ألطفنا فيما جرت به المقادير إنك على كل شيء قدير اللهم إنا نعوذ بك من الوباء والبلاء والظلم والطعن والطاعون ونعوذ بك من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن ربنا صرف عنها هذا الوباء إنك على كل شيء قدير وبالجابة جدير وانت نعم المولى ونعم النصير واسع الرحمة رحمنا يا الله إغفر لنا ورحمنا وتب علينا واهدنا فعنا وتقبلنا في الصالحين وجعلنا من أوليائك المقربين إغفر لنا ما قدمناه وما أخرناه يا رب العالمين اللهم عافيتك أوسع لنا من ذنوبنا ورحمتك أرجع عندنا من أعمالنا فرحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم انصر المسلمين اللهم انصر الإسلام والمسلمين واذن للشرك والمشركين اللهم انصر من نصر الدين وخذل من خذل المسلمين اللهم اجعل المسلمين آمنين مطمئين سخاءا رخاءا في جميع بلادهم يا رب العالمين اللهم اننا نسألك يا أرحم الراحمين ان تغفر لنا ولوالدنا وترحمه ما كما ربنا صغارا اللهم احفظ مجتمعنا وحفظ أولادنا وبناتنا ونساءنا ومدارسنا ومساجدنا ومؤسساتنا يا رب العالمين اللهم زدنا ولا تنقصنا وأثرنا ولا تؤثر علينا وغفر لنا ورحمنا أنتمولانا فانصرنا على القوم الكافرين اللهم اجعل خيرا أعمالنا آخرها وخيرا أعمالنا خواتماها وخيرا أيامنا يوم للقاك واجعل آخرك لا منا من الدنيا لا إله إلا الله سيدنا وحبيبنا محمد الرسول الله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلا