 नमस्कार स्वागत है अपका अपके अपने संस्थान् तार्गिटाँन्गे रादे-रादे आजाये आज सुरू करते हैं आपके लिए इस पूरी तयारी का अन्तिम और महत्पूर्चर पूनीत, केलास, आशीस, क्या हाल है कैसे है सब लोग अब आपक आप लोगो, भारत के राष्टौपती तक ऐसारी चीजे बताती थी मंत्न्री परीषत का उसारी चीजे भतादी टी आए में अगर में बाट करू तो मैं आपको लोग सबहादक सारी चीजे बतादी टी अगर में कहुँ कि ये जो बी पीशची वाला पोर्षन हम लेकर चल रहे थे अगर इस में भात करो हुँ कि प्रते क दिन हम लोग पंदा क्वेस्चन वीस्च्चन जिसके मादियम से लेकर चले थे उसमे, मैं आप तब पहले तोटेक سے लेकर लोक सबा तक पुड़या थाक, करम से सही है ना. आजा ये रोजेंच रोनू. ओपाल बाई केसे है? यहां तक पुडया है, आसीज. करम से पुडया है. पहले तोटेक से शुरू किया है, और यहां तक लेक रहा है, में तीख हूँ, पूनीट आपने पूच लिया और तीख होगे, तो यहां तक तो आम लोग ने चला था, आब इसके बाद आज जो क्वेश्चल लेकर हम आए है, वो लोग सबहा के आगे, और राष्पसे समन्दित कुछ महत पूच्चन है, तो आज हम लोग जो पर चुके हूँ स्रिंकला को नहीं लेंगे, आज सतीक वो क्वेश्च्चन होने चहीं जो वास्तो में आपके इच्णाम में सहायक बूमिकादा करेंगे, बास समझ में आगे, तो चलीए बिना समें गवाए क्या किया किया जाए सुरू किया जाए, आरंभ करते है, ये तो मान लीजिए आपके लिए ता पाच मार्च सर ले चुके है, आज भाल्टी मेरे साथ आप परहेंगे, आप पाच मेंगे सर के साथ, चलीए समविदान की व्याख्या करने का अन्तिम अदिकार किसे है, राजेस बूमने पूरा कमप्लीट करा दिया था, उसके आगे जो पूरसन जहाहूँ से कुश्टन आप को मिल सकता है, कोसी च्वो होगी कि आम वहाप पर ले, तो समविदान की व्याख्या करने का अन्तिम अदिकार किसे है, अगर हम बाथ करे बहारत में, तो बहारत में सर वोटच्टा की समवाहीत है, बहारत मैं, sulphurche 않았 समविदान में समवाहीत էै, ज्ब की व�常務, उसके अमेर mastery, बातको दी, दी, व कृषात्बान।, दी, इसे में सर वोटच्टा की समसम भॉछटा था। उस सरवोटच्टा की सम भॉछटा वोडभीत में, यूसे में सरवोछतुता समाहीत लेईपालिका में, यानी सुप्रींट्कोथ में, बारत न वह आरँहा मैं सर्वोछता समाहीत होगा समविदन में. खगया लोग तन्त्र क्या कता, लोग तन्त्र के सबूड. एक द्व में जो इजी वाले है में जो टी. उतना अप मुझे पता है कि अगर मेरे सात आप भी समविदान परभा है. उतना अप कवर कर जाहेंगे. राजेस मेंने पूरी कोसिस की है कि जहां जेसे लोग तन्त्र, लोग तन्त्र क्या काता, लोग तन्त्र के सरुब एक नम जो इजी वाले हो मेंने चोर दिया. उतना अप मुझे पता है कि अगर मेरे सात आपने संविदान पडा है, उतना अप कवर कर जाहेंगे. तीख है, तु पहली ही कुछ्छन में गर में बात करूं, तु मैं फिर से कह रहीं उसी सरुब वोच्छ निया याले है क्यो? क्यो कि समविदान की भ्याख्या करने का अंती मदिकार किसके प्रास प्रापते है, वो जोटिजिसे संदसवर प्लदान करता है आनुचिए तेर, बद्तीस, तो जोँच्ट शबीच ये बताता है, चिब वास्पो मैं बसे ऊनन निया दिकार कही है, तो उ किस में सरबोत्चे निया ले में समहीत. निचे दो कतन दिएगे हैं जिस में एक पो कतन एत अथा तुसरे को कारर आर कहा गया है के अंद्री कानूनो की सामविदानिक वैद्धा के समबन्द में चुकि मैंने न्याई पालिका भी नहीं लिया था इसले उसकी क्यष्टन जादा है पहले क्ष्टन समजमें के अंद्री कानून इस्ता मतलप, संसद द्वारा बनायागया कानून अद्वारा बनाया कानुन thanshawarar bnaya kanoon केनदरी कानून का मतलब होता है। संसद दवारा बनाया गया कानूनुनुन। उस्ट्सद ने कोई कानूब बनाया है और वो कानूब वो कानूब राज में निवास करनेवाले नागरिकोग के मुल अदिकार पर प्रभाव डाले रहें द्यान से समझना संसद ने, यानि केंदरी भिदान ने कोई कानून बनाया है, वो कानून राजिके नागरी को पर प्राहार कर रहे हैं या उलंगन कर रहे हैं, तो मुचि ये बताए ए, क्या इस समें हाई कोट, उस कानून को, आँस अंबे डानि गोसिट कर सकता है कि नहीं? पाहला कर, बील्लकुं करेगा, फृकी कि म्रे राजिक के नागरीको को मूलि का जिकार अगर जाएगा, तो हाई कोट काटा है, तो जोस्व्श्का प्रियोग कर के मैंजा कर संता हूं, दूस्वरा किया कर सकता है, मान लीजे केंदरने कानून बनाया अर, 366 लगु कर दीा हाईकोट ने देखा की 356 मनमाने तरीके से लगु कर अया गया है तो हाईकोट क्या करता है मरित पडी, भिधाईका और कारेपालिका कोट जीवीट कर देता है कर देता है पहले में बातो समजो पूनीत विजे अवसर जी अब दियान से समझो प्रभात पर देता है ना तो आनन ने अदिकार केवल सुप्रीम कोट मेहि सही होगा या गलत आद मेंने कहाता ना जादा नहीं लेंगे लेंगी जो नेंगे सोलिट लेंगे कि आप से प्रेष्टन गलत नहीं होंगे ईग भर मुझे बताई ये... डलत होगा की सही बिलकुन डलत होगा ौई कोट के बھی पास भी अदिकार है ौज नी रम बताईग प्रबात अब बताईग पार्ट, किरन, मिनाक टी, शिरष, टी, राजे, स, भिज ये.... विश्कलाजी अब क्या कहरे आमसाहाँ है ना, तो जब ये है, तो एक हहाँ से सही होगया, मुझे एक बात बतादीजे आप लोग एक हहाँ से सही होगया, बिलकुन गलत है, अकेले आनन अदिकारिता सुप्रीम कोट के पास नहीं है कुछ विशे एसे है, जहार राजके हहाँ गलत के पास है, तिक सरवोच च Cott आयाले भारती संबिदान का सनद्चक है, बिलकु सही है जब कभी कंदरी कानॉन की संबिदानी कि बेद्दिता के समवन में केएवाल अदिकारिता सरवोच छीनयाले के पास है, तरक लगाईगा आगब पाच अनुछे दध्शो छोबऊिस्क्छा एक क्या कहता है बारत का एक सुपरिम कोर्थ होडा अपत पर रिश्खस कोर्थ के गठन की भात करता है, आईसे सुप्रिम कोट के सदस्यो की संख्या 8 होगी यानी सात अन्ने नयाया दीस, एक मुख्य नयाया दीस हैसी होगी पुछा गय क्यो? काहा गया कि बारत शासन अदिनियम तुएश्चन पक्का है कि मिलेगा इसले मैं बार भार पडारी इसको दियान से समजना बारत पुड रूप से गर, तन्त्री कुवा बारत में सर्वोच नियाया ले नहीं था काहा गया मालीखे, कंजडरा दौव राज सकी है, तब किस के पास यह जायेगा? कहा गया जायेगासर्वोच नियाया ले के पास तो सरवोच नियायाले कागर आम गध्ठन करतें तो आम पे तत्रिक्त कर चाएगा. कागर एक नहीं आईसा ना किया जाएग. जो संगी नियायाले बारत सासन अजनेए वुनिसो पएटीस कागर उसी को, उसी में परीवर्टन कर के बारत का सरवोच नियायाले, कब इस थापी तुवा, अट्टाएझ जनवरी उनिसो पचास, इस में तो टीन कुएश्चन है, नहीं पुछे गय, तो कोई बात नहीं. अगर पुछे गय, तो फिर वेट के रोनी से अच्छा की परने. बारत के सरवोच नियायाले का गध्ठन कभ हूँँ, अट्टाएझ जनवरी उनिसो पचास कोंसा भाला नयायाले है, जो बारत सासन अच्चन अदनी अव च्चचचचके ताद, अदनी सो सइतीस में दिल्ली में गध्टीत हूँँ, चुकि उस में सदस्च्छु की संक्या आत तब यही, जिनकी नुक्ती ब्रिटिज समराट करता ता, अन्टिम अपिली नियायाले नहीं फही ता, ये ता क्या जब भी अपिल की जाएगी प्रीवी कुन्सील में, तो जब छब जब जन्वरी उनिसो पचास तो समविदान नाएक नहीं कहा, कि अट्टाएज जन्वरी उनिसो पचास से बारत का, सरवोच नियायाले सतापित हूँँ, अगर बजडी टिट में आगा था? इक भार बताएगे मुजे क्या मेरी बात यहाथा रहा है था? अगर बजडी च्ट ठॉद भी भाज़ी नहीं दो कहता है, यहन्से समचना अगर भजडी थूँँ जजजद भजट दो कहता है, अज़े सुपरिम कोटके जजोकी निएकती। कोन करता है? बहारत का राष्प्रृपती करता है एक नजर में परहा दे रहे हैं जाडा क्यष्छन नहीं कराओंगे लेकिं जो कराओगेंगे सोलीर्वाला �kोन करता है? बहारत का राष्पती करता है लगाई भिल्कुल चत्ट्रछूर जी है, तुह ये भी बोताएद, ठबात कोंशि नमपर पे हैं? या आपके ली बहुत अच्छा होगा. कोंशि कुन करता है, बारत का अश्ट्र पति, अप सा करते समें बारत का अश्ट्र पति, दो बाथ को याद रक्ता है. कुंशि बात कोर याद रखता है, तो ये याद रखता हैद पहला वरिस्त हता. जो सब से बरिस्त होगा, वही सरवोच नआयले कमौक नयाय दीस होगा ज़ूसरा, कोलेजीम का परामरस, खोलेजीम क्या है ? कोलेजीम पाईच सदस्यो का पहनल है, जिस में कुड सरवोच नयायले कमुखे नयाय दीस होता है, चार अन्ने नयाया दीस होतें जो सीन्यर होते है, जो छमता रकते है सौप्रिम कोड का जज बन लेकी. तो जब कभी सरवोच नयायायले के, चीप जच्टी ची जयायी किनियृती करेगा, तो वरिष्टटा को दिनवेर लगखेगा और कीा कर लेगा वरिष्टटा को दिनवेर लगखेगा雖 और खेलेजिम से पारामर सि लगा एक नियाय ही थी की नेुक थी खरेगा अव हुरता है सो चो ँविस तोऍमध अन्रियायner ती की साकष लगा सरवोच नयायाले के मुखिर आदिश से परामर से लेगा याद रहेगा चलीए भाई अब बात करते है, निम्नान कित में से एक और चीज प़लीजे एक और चीज प़लीजे तोड़ासा बहुत जरूरी है सबल पुछागगया है, इसले आप को प़ादे ऐ केस्टीट पुछागगया याप से तोड़ासा इसको पपलीजे सरवोच नयायाले में केस्टीट पुछागगया याप वो में ज़रूर आप को बताना चाहूँग कि वो आपके लिए बहुत �橋ोट है अप यग बार बताईगा मुझे लीवीजल हो गया? अव एडडर थनयाय आदिज मैं दहाता आज सोड शाब मेंगे बस दस मानट तदर थनयाय आदिज इसको बोते एड़हा खजज कुआज तटर थनयाय आदिज कि न्युप्ती सुम्प्रीम कोट मेझोते उब कहेंगे सुस्परिम कोर्ट्मे हो थे क्रोम जब सुस्परिम कोर्ट्मे 14-14 ्sadashiyo ka kuram hai. निदाइड कोर्म नहीं होता खारे के अदिक्ता बरजाति है तब भारत का अश्टर्पती. क्या करता है? तदर्त नयायान। जिसकी निए प्याडनीखती करता है. अगर बाहा क्या कारे कारी मुखनाय दिसकी नूक्ति कब किजाती ये जब चीत जच्टी सनूपसती तो त्यागपत्र हो भीमार हो या कुई आर कन्टीशन अब आगे बनुग प्रेश्चन में एक बार जल्दी से बताएगे तो क्योईश्टन में आगे बर जाएँ जाएँ � यह पर आमर्ष लेगा वे वेतन बच्टा देगा, इह पर आमर्च लेँव वेजन ब�m atadega yaha peroamar ch elega wohi bee depois vhetan bhatta denga. थो क्या हूगा, जो अनscheinे जजो को लोगे लेगे बड़नी लगq chaliayen shalayen. निम नान्ल120 शismo के यह और चिल कामगकर है।१ या गेर वेद्हानिक निकाई है, सही है नद, इसी अनुछेद में जिसका उलेक ना हूँ, उसका निरमार संविदान नहीं करता, संसद के अदिनियम दूरा किया जाका है, इसका कारे काल क्या कारे है, ये बताये मुजे. योजिना आयोग का सचीव होगा योजिना आयोग का सचीव होगा ये हाई भी सचीव रहता है है. योजना आयोग का सचीव और अश्टे विकास परिषत का सचीव एक होता. कोन होता है? ये एक होता है. वही कुछ्टन लेकर चलेंगे जो नहीं पड़ाया है. आज आप मेरे सात उनी कुछ्टन को रीवीजन करेंगे. जब वित आयोग सलाह देता है कि महोड़े इस राजी को इतनी आरतिख सहाइत अनुदान राजी की अपष्टा है. तब भार सरकार उसे अनुदान राजी देती है. वित आयोग काता है सुद आदम जो करों की है तो इतनी है. उसका विबाजन होगा. उसका विबाजन होगा. यानी शटीक रडनीटी बताता है. शटीक राजी के बारे में जानकारी देता है. राजोग कसन सहाइत आनुदान दिलाता है. ये इसका कारे है. खिल्यर है. चलिए भाई. तो कों थे? एम भी मातूर थे. कों थे? तो वी मातूर थे. इनोन पाहली बार कहाथा, कि वि दाएँ गर योजन आयोग कका कारियो लगभग एक जैसा, ये क्या करहाजाइ? इनहे विले कर थिया जाएग. इनहे क्या कर थिया जाए? विले कर थिया जाएग. सम्विदान के महतृपृद भागो में परिवर्तन नहीं कर रहाते। वो क्या का लाते है सम्विदान इत्तर। तु विद्त आयोग तु दो सो अस्सी है आप भी जानते है। इसका मतलब इसका आरंब से सम्विदान में आपको लेक दिकेगा। निर्वाचन आयोग 324 है ये भी आरंब से ही सम्विदान में उलेक ही ते नीत आयोग, योजना आयोग, राष्टी विकास परिषत इन सब का बारती सम्विदान में आरंब से उलेक नहीं ता इसका संसर दोरा एक भिदी बनाकर इसको निवमिद की आगया नीत आयोग ता नी्टिए आयोग धा नीम्लिखित मे से कई निक आयोग हो सम्विदान में उलेक नहीं अगया है, इसका हमतलाब कुन सम्विदान नितदर यहर सम्विदानी के सकतसन सधा है अच्छे खिर अन 에 सा है क्या आदो की अभी प़़ाएंगे पल भी पहले ये प़ादे सम्विदान बनवादे तब ये पलगाने मजा आएगा आईसे अपसन क्यो है इस में एक से अदिक मीनो ये भिहार वाले है उनके लिया अपसन है निया कैसे हो आप बड़े दिन बाद यही बिकल पलेडुदा बिल्कु विजेने सही कहा एक दम रुला रकता है, यही तो परिसान करता है राष्टी भिकाज परिसत चे आगस तुन्निस्सो बावन सही है चेत्री परिष़दे एक नवमबर उन्निसो चबपन के संसोदन दवारा इनका गती तुवा विजेन आएँ पन्द्रमआर्च उन्निस्सो पचास यह भी रवाज अबने के संसतर के बिजेन है यह सब कैसे बने है, पन्दरमाज उन्निस्सो पचास थो है सलब बने है, चनसध के भी दिद्वारा उचका मत्लब, कोन कोँं समभिदान अथर संसता है तो आप जानते है, एक दो और तीन जब की आनसर क्या हो ना चहीता, एक से अदिक, अबसन ये मिलेगा मीनू, एक से अदिक, अबसन मिलेगा एक से अदिक, समज मैं आए, बारत की योजना आयो का दियच कों ता, बता एग मुजे, एक समभिदान निट्टर संसता है, गैर सम� इसा अफलेक समभिदान मे आ़मभ से नहीं था funding has not started in its limited section freezing. संसधन मनतरी मंदल ले एक अध娘 जوारा, is the council�에 the Ministry Amendment has thrown itself in the same administration. या बा़रत सरकार का परामर शिदात्री स्था है। यानी सलह कारी संस था है। इसका गभ्ठन अपने कप कर आया इसका गभ्ठन कर आया, पंदरा मार्च, उन्निसो पचास को उस समे ब्हारती सुश्भिदान में प्रदान मंत्री खे जवाहर लाल नेग्रू किस लिए समबन्त बारत के योजना अयोग का कि सद्ध्यच्छि से होगा, सबाहर लाल नेख्रू से होगा, पुजत्सी नहीं होगा. पन्दी, जवाहर लाल नेग्रू थे, ऐर ख़ा जाता है योजना आयोग, आद्यान से समथ्ये क्युलिखां में � earned ayeog这里 says- dynamic performance efforts!? और राश्प fashioned agriculture योजना आईोग और लाश्� lead education योजना आईोग सब Йोगरrete योजनाआएकS suite नब नब पहने चाइृ आप दिञ hiện योगन तKelly पारअखि कह द infusedुझाång तो सबाली एर पर तम उपाद्यflies कोอน तentry अपghadiyaach kon tha. अगर यो जिना आइोग के परथम अद्य wsz्आत पंटीजबाह �拡टgef BJabahoel Nehru 갠wear trucki Jмиhanbhi तो पर तम उपाद्यंस मो�expl beyond Omri Emer updates Kaatter. उपांटीछ कोन है. को सक्ताईdies पर तम उपाट्याच quiz peaked is. गुल्जारी लाल नन्दा, कुन ते? गुल्जारी लाल नन्दा थे? याद रहेगा क्या? याद रहेगा? लाल किले से ललकार किसी नहीं कहाता कि योजना आयोगा बंग हो ना चाहीए, एक जन्वरी 2015 रहा, डो सवाल में इस में बतार रही हुए पहला तु फुल्फार में याद कर लीजेगा, दुस्रा याद अगे योजना आयोग, गैर सुम्वेदानिख सुर्फार में पुछा थ उसी को तु उजन्वरी 2015 प्रदान मंतरी, नरिंडर मुदीजी के शाँसन काल में योजना आयोग को बड़ल दिया गया, और अप ख्याल आया गया नीट यायोग लाया गया, योजना योग किस नाम से जाना जाता है, योजना योग गिस नाम से जाना जाता है. अभ पूचठा अगर सबाल कि यो नीटि आयोग का अज्टिच कों होता है. इसे योजना आयोक और रश्टी भिकाज परिसच का अद्यच बारक्छक प्रदान ऴंद्टरी होता ता, उसी प्रकाड़ से नी त्यायोक कभी अद्टेच कोन होता है, बारक्ठक प्रदान ऴंद्टरी. अद्यज कुन होगा पदेन अदीज से लाता है, पीम होता है. उपाद्यज वर्तमान में कुन है? ये सवाल पुष्चा जासकता है. नितियो के वरत्मान उपाद्यज कुन है? बैई 2015 में बना ता, इस समे क्या तो सुमनबेरी है. कुन है? सुमन भेरी नाम याद रख लेना एक मैई दो हैजार भाईच सेंका कारिकाल है वर्तमान उपादियच है, सुमन भेरी वर जब ये बना था तब के बारे में आप मुझे बताएंगे आर्विन पोगाडिया है कुन है, या आप मुझे बताएंगे वर्तमान में कुन है, सुमन भेरी टीक है, क्लीर है, आगे बरू। नीत यायोग के प्रथम उपादियच कुन ते? सबाल आगया चोडा मैंने कुछ भी नहीं है जो मैंने परहाने में चोडा ता उस में वही हम लेकर आगे बड़े है नीत आयोग का जो वी अद्द्दियच होगा, उपाद्दियच होगा, उस nominees की म्हता होगा, कैब染 द्मारी के बराबर की के ब्राभर द् stacked्रोग, त甚ats ऐ off of cabinet like पाप सब कुछ होगा अ विन पन गरा ताहे, ँपसे कुए अपादियच कुम अव, अगे ब्रज्तायों तोनो की अगर बाधए मान्ची, तो रज्य वितखायों सम्यद्हानिक स्ण्स थः है. वितटायों भी सम्यद्हानिक संस थः है, क्यों कि इसका किसी बहाग में किसी आनुछेद में उलेक हे. आवो की योर लोटो, आवो की योर लोटो, आवो मजबूथ होगा, आवो से तालुका मजबूथ होगा, आवो मजबूथ होगा, आवो से तालुका मजबूथ होगा, आवो मजबूथ होगा, आवो मजबूथ होगा, आवो मजबूथ होगा, आवो मजबूथ होगा, आवो म� मजबुती दिखेगा, तेख है, ये चे प्रकार के सिद्धान्त के साथ, सब से पहले आए ते महात्मगानी, मुझे पता थे ये नाम लोगे यसी लिए, तब भी ता, अमर्जित अगर आम लोग पड़े हो थेख से तब तो ता ही, अब ध्यान से समझे कैसे था, तब भी स्थ ये किस्टी देन है, ये आरंब से, ही महाथमगानी काते भारद, गाँ कादे से, गाँ की यार लोगटो, और ये कपाष, ये फहते नहीं ठे, गरी शाब श्टीः, दीक है और ये खुडशूथ काते है. तु इसका म अतली ये देही ठा, कि ये जदाते है कि भारत हमेसा स्वरोजगार के लिए इनी सब पर दिपन्ट है, टेकनोलोगी में जाए बो कहते थे कि चोटे-चोटे इस्टर पर लग उद्द्योग, कुती रुद्योग बने लोग अकेले काम ना करे, अपने साथ-चे साथ लोगो को जोड ले अपने सब समूज में कडरे कने एक दिन समूज बड़ा होगा, दिरे-ढिरे वो गाँ आत्मन इरवर होगा, तालूका आत्मन इरवर होगा इस तरीके से. तो अब क्या था अब क्या था जब इस छीज को लेकर चले, तो अगे चलकर क्या हुँआ इस्टानी काई को मानेता तो नहीं मिली लेकी जब तियजतरवे सम भिधाझ संसोदा ना दिनधप मुन्निस ऽोबान भे दुराव मानेता मिली तब सहकारी संगवाद को बाग, चार, थी पी सपी में, र कहा गया बाग, चार, थी पी सपी में, र कहा गया और पन्चाएतो में के बर उंछेट चालिस के तहात यह कहा जाता रहा कि पन्चाएतो का गत्हन करना राज का करतबें राज क्या करे राज साहकारी संगवाद को बड़ावा दे जब हम लोग एक तालिस ब्यालिस तरालिस के उर बड़ते है तो सब से पहले क्या किया गया सब तान्बवी शम्विदान संसोदा नादिनियां 2011 लाया गया और पन्चाएतो में भाग नवगग जोडा गया मोलिक अदिकार में अनुछेड उन्नी से एक सी जोडा गया यह क्या कहता है साहकारी संगवाद को बड़ावा दे साहकारी संगवाद मोलिक अदिकार है कोई चीन नहीं सकता स्वाव लंभी वनी है और उको भी जोडी है और क्या कर यह चोड़े चोड़े लगुड द्योग से सुर्वाद करी अपने को मजबुद बनाई है तीख है बास समझ मैं तो इसका मतलब क्या है एक संवेदानी कर निका है विटायोग का एक चेर मैंन होता है और यह सबाल पुचा गया आता पिछली बाद नहीं बाई चोड़े चोड़े इस तर बे भी अब मसीन चलाए ना रोका नहीं उनोने आपको उनोने स्वाव लंभी वनाया सहर की और चलो बिलको लचमे अगरने कहाता लेकिजद सब के काने कार ती है नहीं था कि वो जिरोड़ करतेटा और वो जाते भी वैंगा के अप नोलंगे फिर आखर अपने गावाव से नहीं जाता और यह काते थका भी गावावी नोलगे सोझाई तव वो सहर में जा तो लोलेज लिए जाएगा तो और भीखास करेगा. तो कोई गलत नहीं ता सब की अपनी विचार दारा थी. वितायोग एक चेर मैं होता है, 281 में मैं बताया. वितायोग एक चेर मैं होता है, तथा चार अनिश शदस्से होते. बताया था क्या? वितायोग कितने बनाये जाचुके है, आप बतायेंगे मुझे. कितने वितायोग का गतन किया जाचुका है. पंद्रहमा जो है, वो कमpeete होगा, 31 मारच 2025. सवरी, 2000 ये होगा, 25. पंद्रहमे वितायोग के अदेच कोन है? आपके साईन्स वाले सर है अब ask your science sir's voice is almost there. कीतने बन गर सक्चा है, है? एक विदाल लागो होने के प्चात कितने बन गये है किल? पंद्रहमे वन छुके है,zero 1oken. इसके बादसु ke सुल़ावे बटायोग की गोश्रा होचुकी। यान एто है याईसा कोन है, वित आयोग उरहा ही र閃चे सदन के सढथचे समझे रबको रहे। नकत में एदायोग के गत्ठां खर्ता है pitchy become. यागायोग ओर ज� विट तयोग दवारा दीएगे इन रिपोट को संचद के समकष हगगगा अभी आवली ईपने हमसे को है दोस या सी प॑षी पुचा ता हमसे किसी ने तोसवे पुचा था जिसने पुचा हा आद गया सिच्पारिस को के समचद के समकष रगग गा याज रहेगा और राज ही के दूरा दिगे अगा है कों। राज भिट का बदवारा किसकी सीपा़िस पर होता है यक दम इजी सवाल में पूष लिया ने पूचली आप से वितायोग, 208 स़्ब आगा शिष्टी अनुचे, 280 खंद 3, खंद भी आद रकना, किसका कारे है, केन्द राजियो की मध वित का बतवारा करना, वितायोग का कारे है, और किसका कारे है, करोग की सुद्धा आगम, बार भार ये शबद हम बोल रहे है, यो क्छेन गलक कर के मथ नितियों को दियान मेरकता है, गता महोदा आपी के राजे है. और आप में भीले की है, इसले अगर उनले 14 लाक मागा है, आप 17-18 भी दे देगे, तो ख़ाब नहीं होगा राजे आपी कारे हैगा. नितियायों बड़ा देता है, उडार होता है. बितायों सतीग बताता कतना भीया, जितने जरोते उसे जाडा नहीं देगे. उसे जाडा तिन नहीं देगे. केंद्रा एवव राज्यों के भीछ, करो की सुद आए के वितरड़ के संवन में निलिकित में से कोंसी सलता, मुल संस्थान सिधान को निरोपीत करेगी. बननिव्टिख या जाडा सकता यसले, ये भी गलत है, त्फीख आए. सही पुच रहा एना, कम सि कम एक सदा सी है कोटिया सुपरिम का कोट का हुना जाडा ये बilskul गलत है. बilskul ये नीसेसरी नहीं एं, मेंडेटरी नहीं है. आप आप टीक नहीं तोबी टीक. कोई दिखíd क نہیں आप और आएोग में कौल पास सदव सब हे है. इक मातर यही सही है। इक मातर यही सही है केवल एक. इक मातर क्या सही है? केवल एक सही. टीक है? सर्कारिया आएोग, अठही तुब महन, इनी की अदेच्चिता में, 380 आयोग गठी तुब आठा. अग तुद सिवरामन, आपकु यादोगा भी शिवरामन यह सबाल पिचली बार का है. लेई राख्यों के भीच आपसी समनवेंस थापीट करने के लिए खेंदरों राज्यों के भीच आपसी समनवेंस थापीट करने के लिए अप्सी स्ऴाम्णवे यजनлично साभत है नहें कर avocado. आप्सी समणवे यजनā recur gosto signify rule. आप्सी समभे यजन्बे सध expertise aret. आप्सी समझबे यजन्बे साभत हो यजन्बे साभत मोलमग में kiye saapt maolme के अप्सि समझबे साभत लगर स कहाजिऊ मोलगे l like to pinchhole in the interesting place. अद्या chill kaun hota hai. इसका अद्या ज्त्याक 2014omina hota hai aapka aathya High Commissioner kanthak Force Minister कईट्नेट्थ के 6 सदर्षियत्यो को इसका सदर्श्यन क carebnateves six well done टूमखऊस � enfin सदर्चयो तो थूत खए। प्रसेत के 6 सदर्षियो को इसका सदर्शी न का newsletter France province अदराजिक के भीच अगर भी खुई हीट का मामला हो, कुई विवाद का मामला हो, तो तकराहत नहों एक दुसरे के साथ बेट कर आपसी समवे से इसको सांथ की आजा सुके. तनिम्न में से कुन चेत्री परिषत की अद्यट्च्चता करता है? ये 5 कर के चेत्री परिषत का गतन की आजा आ पा, 1नूमबर 아무निससू चपफन को, अर इसी को अनिसससो इकहतर में जब पूरुवोटर राजी दिखे, तो � thk pūrvotar rājyok ke liye kya karna chahiye, तो ने सएख ह획े अखन longer ? खता कहि उना Another ? सोसके नूए पूर्वृतरा एक कि आपना नमए ढ़ा Testing. वैसमभा क्टीपउशा जु। एक क्चल ?? दहास favor😂 ? अ benefiting my mind ? वे बिशे जिन पर केंद्रवा राजिः सरकारे दोनो कानून बना सकती हैं उलिखित हैं बताएए बहारती संविदान में सात्वियनु सुच्छी सात्वियनु सुच्छी है रूचे 206 आली से क्या कहता है कि केंद्रवाजिके भी समन्वे बनाई रख्खाई समविदान क्या करे भीशियो का आरंब से भीबाजन करे वीशियो का बीबाजन किया गया तीन सुच्छी बना आगे संगी सुच्छी आप कहते है इ वीशियो का भीभाजन की आगे थिश्ग है । as a कीमे का आना छझे ठूम् harsh का आना छझ छछ टूम यीके अम थी हज्जाे अम ती है व 완성 headphones ता जग of ता ऐफ रोली थी या ऐफ उनसर ऐफ उनसर बा आज क्भार than अम जी छुए पफी आप होगे उनसर क्या है ॥ of रच्छा मामले, भी देस मामले, दूर संचार दाक भीभाग, जन गडना, नागरिक्ता, बंदरगाज, खनीज, लोटरी, भीमा, सेर मार्केट, गिनादाला मेंने सारा गलती करके नहीं आना है. खनीज, आयूद, यूध्द होर शन्दी, खनीज, आयूद, यूध होर शन्दी, बैंक, मुद्रा, आर भी आई, सब कुस्तो. बताए मुझे, क्लीर हुए, इष्टाक मार्केट, सेर, भाजार, सब कुछ मेंने बतादिया, सब कहार रखेंगे, यहार रखेंगे. तीखे, जब बात कीजाए राजीखी, सत्वें सुछी तीनो बिषे को लेकर चलता है, बात कीजाए राजीखी. कुल मिलाके आप भी जानते है, कि संग के इसाब से ही सब को चलना है. तो जब राजीखी बात कीजाए. तीन, जब उन्निसो पैटीस था, जब सम्विदान निर्मित, यह चीजाए, मैंने एक अलग आप को आईट की आए, ताखी आप मजबुत बने रहे है, अपका बो नाहोलुव साब. जब उन्निसो पैटीस था, तो यह चववन विषे थे. सम्विदान लागु हुआ तो चाछथ ते, वर्तमान मेंख सथ. वर्तमान में क्या है? एक सथ है. राजी में कुन कुन से बिषे आप ले आते है, राजी में बिषे लाते है, सराब. विद्दूत कर, मनो रंजन कर, इस्तानिय कर, लगान, भू राजास्व, इस्तानिय कर, लगान, ये सब आप यह आप आते हे, यहा कि आब आते है, सेवा कर, निगमकर में रहता है. सेवा कर, निगमकर कहार रहता है. यहा रहता है, भहो तिपवोर्च्यन धियाड कर ले जिएगा. तीख है, अब दियान सेवड्छीईगा. क्रिसी, सी चाई, क्रिसी, पसुपालन, गैस, मेला, हात, बाजार, ये सभी आहा है. उन वेवस था, जेल यानी कारागार राजे सुची काबिषे. इस काबिषे है, राजे सुची काबिषे. बहुत इमपर्टेंट है, कोई भी गल्ती मत करेगा, वरना परिसान है. एब आ ग्छा, एक भात कीजा लै, संवर्ती शुचीके ब्quinhoषेग.। ॐसी संवर्ती सुची ब् colleची के ब् financing, मैन भात ऐब है दोनो सरकारे कानून वनाती है. तोनो device कानून वनाती उन्री squish सो पेछ भी आँम् लह की भातकने है। पाज विशे दे दिए गए तु क्या होगया से, टाली से, ये बावन होगया चानचर से एकसर्थ होगया. इसके बाद मस्टुर, काल खाना, बन्द प्रक्रीया, सिविल प्रक्रीया, दाह संसकार, वर्षियात, तलाएक, भीवा, ब्या ये सब कुछ लेकर कहा चुले जाईगा? संबरती सुची ले। तुछू कहर अआई आंसर का हैं संबरती सुची है. उछ नियायाले की पर्मादे� vemaya kii parmaa deas jareekar neki shakti की अन्तर्गत आटे हैं? 3rd क्या है पड्लिचे? प्रतिशेट, 4th क्या है? उतपरेश़, परतिशेद है प्रोईबीशन, उतपरेशर है सेर्चुराई, प्रतिषेध क्या ता हे पुरतम ना ही, फिन्री में, इसको बोलते है 2-4-bit कुज़ भी का दीजे! सर चूराई उठ्प्रेश़ यानी मंगा लेना, इसको बोलते है, 2 certified. सब की इंगलिज बडी खराब है, लेटिन शव्द है, अब दियान से समझीगेगा. इसको मतलप क्या है? प्रतिषे दर उठ्प्रेश़ कैसी रीट है, न्याई किरीट है. कारे होचुका तम मगाना होता है कि कि सादार पे अपने लिया तब लाया जाता है. अदिकार प्रिच्च्चा होता है भाई वाई वाट अख्ठार्टी को वारुंटो. किस प्राडिकार से अपने इस लोग पद को दारगगे आए, अगर आपके पास नेट की दिगरी नहीं प्यज्दी नहीं तो आप अप अप अपने शिच्टन प्रफेशर नहीं बल सकते है, आपने गलत तरीके से लिया है. तो किस प्राडिकार से आपने इस पड को दारगगे आए, समे जमे पर राश्टिर पटी निड़ारिद करेगा, वरते क राज्ज गा एक उच्च नियाया ले होगा, किन्तु फिर बतादे, जब जब हमने पड़ाया है तिरपन खनडे, हमने कह उसे चोटर के साथ पड़ेगे, अब दिहान से समचये जएक घब दंस आपN २ तो अतर कोड मुख्य ने आधिस की मुभ्तункिए। आपह था वो कोन्पीन ऒजस के ज्जो की योस आपड़किर दे excess टो तो फॉशा सत्रक्म्डिक गरता है कि तोyun 59 और लछ्द परसलिइ थे man जब राशट्पती, 2017 खंदे किसे समझंदित है, 2017 खंदे किसे समझंदित है, 17 th यक तो गवरनर हैं ही उसराजि का राजिपल तुसरा CJA आई तो है ही तीसरा हाई कोट का मुखने आयादीस वह भी आजा जाता गटा देखो महोदै मेरे आई ही तो ये आयादीस कारे करेंगे जब तोग मुस्से सलाह नहीं लोगे हम इंके साथ कारे नहीं करेंगे समझ में आगे नहीं फिलिर हैं आब आजा ये। दोसो सथरा डोकी बाट करें दोसो सथरा डोकी बाट करें ये क्या कह राए दिख के जज, का कारे काल Kiya kaha kriya kashka kashka ke jaj का कारे काल कीतना होगा काए कोट के जज, का कारे काल बासर्त होगा आरंभ मेशाथ �從 the� Milliarden और किदफ从 the start मुसडशख क्टप veto पंद्राहाथ मेश basics संबीदाशुआधन् सवऄजण आजन्यें। in between Simple Math and A gemeinsam gustado आजन्या भो आजन।18Ṏ spoke मुसडप्ट्सद ाो ऐस�哪裡 is a Wangas, sunrise of Magoda मीन் का खारे काल सवट से बडठअ कर भासथ कर लिया गया. की 2019 N trzy K of this exam is meant to be legal system , किदना किया किया, सा appliance is tääCončt of path of the desk to owner of the calendar. अलिसके अपटार planned to MJ that is wrong, 하나� सगर आ ग़ुठे थी। כלी गी। सी अप आग़े के नफ conjugate अपने भजन्त से मुच्त wombikka. अदि्याडर करने से तलाग गेर कानूँनी मामला कपका है, उननीसो चोरानबे मामला है, उनीसो चोरानबे रहीम तुल्ला बनाम उत्रप्रदेस राजे इस में क्या किया गया? मुसलिम महिला अदिकार तन्दच्ड अदिनियम तीन तलाग महिलाओ के विरुद अपराद गोसिट की आगे कहागे आई जो आप कुरान का हाँला देते ना तो पवित्र कुरान नब वास्तों में पवित्र समविदान ये कहता है किस प्रकार की कोई रिभाज कानून हो सकती है अप उसके विरुद खार करते है इसलिए रहीम तुल्ला बना मुत्तर प्रदेस राज्जी का मामला था एलाब अदु छिन्याया ले ने कहाँ कि ये तक्यानूसी बात है अप विरुद में कानून है इसको मानेता नहीं देआजाएगा अप विरुद मैं बना मुला कर तब ये जाएगा इसने कहाँ ता की राष्त्र पतिका अपात कालिन अदिखार समविदान के साथ दूखा है अफ़नी ऐप आप बाफ़ाद कराद्एः। इसलि मैंने मूलि कडिकार तक नहीं एप पहले बधादूओ आप लोगो को सम्विदान से लेकर यहनी सम्विदान के विकाज से लेकर मूल करताए बिये तक लोक सबः, राजे सबः ये राश्ट्पति को बिशम परिस्छितियो में अदिकार देता है मुझे बड़ा ज़ा लगा था इनका वक तभी है फोजके देखिए राश्ट्पति का अपात काली न दिकार समविदान के साथ दोखखा ए जानते कैसे करता कोन है बारत का राश्ट्पति कि सझानौचेत का अपिलोग अभी तक नहीं की आच्ट आगया है ये बारत के राश्ट्पति का सबपत है किसका है, राश्ट्पति का सबपत किसके समचं लेता है चीप जच्टि साब हिन्डिया के समच्च तीस्री अनुशुची में लेखन नहीं है एक बारत्ताय त मिब्याANUSHUSHAI tunnelsas ThaVaVa위 यो तिस्री औंसुकी में टीटे लेख �!' आनुछे शाथ में बारत का अस्तापत लेख। आनुछे दुन utilizz। एकथї बारताते आोप त्राष्त्तब�你想ल ठायां। आब बात कर अबं, ॐ आब आब इं, ॐ इंच ॐॐ प्रबावंय , ये 3-0 Marty अप अपाट काल, बोला जाता है। पहटे लिक्नेा अपाट काल, next is瀕ूम अपाट अपाट काल塔ा का फरत प्रब नहीं Aapad kaal is Or고요 ू इनली काहां wire under Fateãफाट, अन्तरी का सांती के कारग़ हूँआ ता उन्निस्वःपच्टब्टर में इन्राजी के मन्मानी के विरुद लाया गया ता तीन बार आया आया है चली एक बा चाईना और इन्टीा और एक बार बारत तो पाकिस्टान के लड़ाई को लेकर हूँआ ता उदवाय अखरमलया ससस्थ विद्रो तीन के आदार पर कोई खत्रा है तब आजी कंटीशन में बारड़ का राष्ट्र पती किसके लिकने पर मन्तरी मन्टल्यानी के अनुरोद पर पूरे बारती सम्विदान मैं मन्तरी मन्टल्यानी केबिनेट सबद केविले एक जगा आई है 325 ये लाईन याद कर लेगना बाकि हर जगा मन्तरी परसब लिका है तो अगर कभी पुचा जाए कि कितने आदार तो खईए तीन आदार केसकी सी फारिज पर तो आप कहें एं मन्तरी मन्टल के सी फारिज पर तो आदाईगा कोई संसोदन हूँ तो आब देगे चवालिश्मा समविदान संसोदन आदिनया मुन्नी सुटभतर दो बात कहता है. पहला क्या कि जब भी राष्त्त साचन लगेगा सवरी जब भी राष्त्रे आपाद काल लगेगा मनत्री मनडल लिक कर दे पहला कहता है. अपाद काल इलगोसी टो होते ही. अनुचेध भीश में से एक किस को छोडकर साभ़े मुलिक अपिकार निलंबित हो जाते. जब तक लगा रहेगा तब तक साभ़े मुलिक अपिकार निलंबित हो जाएगे। किस कभी निलंविट नहींगा. अग तुछचन पूछ़ा जाता है, अपाद काल गोश्डा हो ने कितीचे, कब टक प्रभावी रहता है, तो आप खेंगे एक माथक रहता है. कब टक रहता है, एक माथक रहता है. एक माथक बाद संसद क्या करे, शे माख के अंभर संसोदन कर दे, और का दे की हम चाहते है, कि अब ही आपात काल चलता रहें. तो क्या होगा? रर शे माग के संसोदन पर, सं सद के अंुमोदन पर, अनुमती पर, इसे अनंत खाल तक लेई जासकता है. तीशवआवन कप तक लेई जासकता है? बच्यदाः, अनंद कालतक ले जाया जासकता है। ये लआईन याध रखना, तो क्या औगा सरे पारनी लंवीत जाएं वुत ष्यटिख किस को चोरकर, तो होगा क्या, राचित्र, आपात काल कपतक लगू किया जासकता है, लिकि, जिस चमबे गो सी त होता है, फिर आगे चे माग के अंदर संसत को अनुमती देनी होगी कलीर हो गया समच में आगया आब आजा ये तीन सो चपन की बात कर लें एक भी पोईंट मत बूलिएगा नहीं तो आगे दिखकत होगी फिर हम नहीं जानतें किकि इतनी देर तक हम क्यो पड़ारें? उःई बाले ही कब मही लेकिर आएंगे भहने आगे साडिध लाएंगे की आब जब जाएंगे आद तो अपप कंण्फुजन नहीं राना जाएंगे मैं एक उसी सोति इप चली भही तीन सो चफन की बात कर हैं तीन सो चफन आप कभ लगाते है तीनसो थ्पनाध्प अप्दे अंप्दक में चाह inability Nirください छब की सी राजय का़ाजयः पाल Likit-prativedan लिखित प्रत्टी वेदं म pisshpatti prasident रिक्च्छद Krishna तेदे कि सी Aber तेदे Kication की वारथ को बारत ल्ईभाज़्े बौ doma पीटि को मतलप, राश्थपती प्रेसिडगेंटोको. की महोद है, इस राज़े में चोभी सासन चल रहा है, सम्विदान के अनुवसार नहीं चल रहा है, इस राज़े में राश्थपति शासन लागु कर देजे. तब होता क्या है? राश्थपति क्या कर था है, अदिकिसी राजमे पंथनीर पेच्टा का पालन नहीं हो रहा है, तोभी महां क्या होगा, राश्प्प सासल लग जाएगा. जब भारत का राश्प्ट, राश्प्ट, राश्प्ट सासन की बहुष्डा एग, अदिकिसी राजमे पंथनीर पेच्टा का पालन नहीं हो रहा है, तोभी महां क्या होगा, राश्प्प सासल लग जाएगा, जब भारत का राश्प्ट, राश्प्ट सासन की बहुष्डा एग, सबाल ये पुछा जाता है, की बहुषित तिती से कप तक प्रवाभी, राश्प कर्या सांसन कहासी लिया गया कनाडा के समविदाहन से, कहासी ausge लिया कहासी लिया के समविदाहन से, कुछ खिश्टेऊन करवाड सर परथस भारत में राश्प्ट साührtसन Gard , की सराजी में लगा? यह नहीं ता उआप शब पुशा़ पुशाभ में बीले कर दी आगया तोगर सबाल पुचाचाई सबसे पहली बाग रस्पस सासं कहाँ लगा आप ख़ेंगे पंजाब में लगा. कहेंगे पन्जाप में लगा. दुछरा सबाल पुचा जाए, सब से, जदा भार्यानी सब से अडी कहा लगा, तो आप खेंगे दो जगा यूपि और मदीपृर. यूपि और मदीपृर यहां क्या हूँए है, दस दिन लगा है. U.P and Manipur as per the routine, 10 days are imposed . Okay, then come to Kerala, 9 days are imposed. Means 9 times are imposed. There have been so many times in Kerala, there had been 9 times on this. We don't remember the могhest time of Rajapad. The SURоном on Punjab, Let us remember the threeango, याद रहेगाना करनातक में सात दिंद तीक है अँ सब से लंभी समय तु पाच बस तक लगा तार लगा ता कहान लगा ता पंजाब में तीक तु ये होगे आपका ये तीन सो सात का अप प्रईोग नहीं हुए भिट्ती आपात काल ये क्या कहल आता है, जब भारत के राष्टॉपती को समथान हो जाए, कि बारत का साक या उसके चेत्र का कोई साक कतरे में है, साक मतक क्रेटिट, यानी दन की कमी है, ता वैसे में, बारत का राष्टॉपती यूए से लिया गया प्रावडान विट्ती आपात काल की भुष्� यान वोट्ते कटेंगे, और अब तक यह लगा नहीं है, राष्टॉपत सासन अदिक्तम लगा या जा सकता है, अभी प्रहाया था मैं। तीन मुऽस, अदिक्तम लगा या जा सकता है, तीन मुऽस, बारती समविदान के अनुछे 366 अंप्र लग, राष्टॉपती शासन सर आपका ताद के लिएक ती को बागेर बीुजिटट और प्दित नहीं की आजा, बीस तीं कहता है शाहे आपाभ धकाल लग जा एक उइ कोई कनटीशन आजा, बीस एक दो फीन, और पीन कि सुर अच्ची तर अप़ेगा, बिस तीन कहता है, कि महोदे किसी वियक्ती को, बहले उसने मड़ की है. बार भर बादे नहीं करोगे, कि वो अपने किलाप गवढ़ी दे. नहीं दे रहे है, आपका का खारे है. नयायाले किस लिए है, नयायाले में बखील किस लिए है. अब योजे न अदिकारी किसले इसले है कि तो साविट करे, ये उनका कारे है वो साविट करे, तो किसी भी व्यक्ति को आत्म अबी शन्सुन से सन्रच्चर देता है भीस कर देती, तीक है आब, तीन सो पच्पन बताता है भूलिय मत, मतला हमने पड़ाया नहीं जो एक चोर दिया तो भूल्ल के बेल्टी जाएंगे, ये कही ये पड़ाया नहीं है, ये पहले कही ये पड़ाया नहीं है तब, आइसे नहीं वतादेंगे जुड्त, अभ्तर भाई क्या है? अनुछेद किसट?? प्राड एवम वैहिख सुत्बतिनत्रता, कुई भी कंटीशन आजाएं किसी भी ब्यग्टीकोट सके प्राड एवम वैहिख सुुत्टिनत्रता से, अडव ड़या. उ oyun्छट बीसिख. जविया. राष्टी आपाद काल में, लोग सबागा की, अव दिख. ये सभाल दो तीन बार पुचजा गया, रेपीटेद है. तिक है. ये सबाल दो तीन बार पुचजागया है. इआ तफ सूनिये ठा� globe क्या है. सूनि. ईगभ कवी तीन सो बवन राशति आपात कल लागु होता है तो उसमे खेन्र या्सरकार हो याजी सराजघजे में लगा है, उसराजि की राजी सरकार हो उसको लिए पलस मेलता है क्या, कि उसमें सरकार का खाले काल अध बार में एक समइं में केखल एक बरस के लिई ब़जाता है. अननी सो पच्चठटर में यह ब़जाया कईाlar. तो लोग सभा का कारे काल छें बरस हूँह. चाहे भिधान सभा होगा अगर राज 이� में लगेगा. और केन्र में होगा तो लोग सभा होगा. अब इसी का प्यष्चन आने वाला है रोगी प्यष्चन इस च़िच जान लो। जब मैंजो प्यच्चन आगे है तब इस चोरती हैं। अब दियान से समझेना, लोग सबह का हो चाहे भिदान सबह का कारिकाल एक बार में केवल एक वर्स के लिए बड़ाय राता है चे, उननिसो प्च्ष्टम में इन्द्रा जीने जब आंतरी का सांती के आदार पर रास्पस सासल लागु किया ता, अब फिर से लोग सबह का कारिकाल कितना हुए पाच वर्स, तो जब सबाल पुछे तो याद रखना आपात काल की समापती तक बड़ाय जा सकती है, लेकिन एक समझे में केवल एक बार के लिए ही बड़े की, अब वि एक सबह का कारिकाल कितना हुए पाच वर्स, तो जब सबाल पुछे तो याद रखना आपात काल की समापती तक बड़ाय जा सकती है, लेकिन एक समझे में केवल एक बार के लिए ही बड़े की, अब वि एक बड़, यानी पाच है, तो चे हो जाएगा, इस से जाएगा भी, निम्न में से आगे आपका प्यष्ट्चन, मुझे पता था है, इसली मैं कहा रखि बही रुके रु, निम्न में से किस समझे दान, निम्न में से किस समझे दान, बारत के राश्ट्र पती, मुल अदिकारो के क्रियान मैंन को इस्टगित कर सकते है, अनुछेद भी सिक्किस को चोड कर, तैंक्य। अनुछेद भी सिक्किस को चोड कर, आगे आनाप के सवाल, जब तींसो भावन लागु होता है, गो सिथ होता है, तु तींसो अप ठावन कहता है कि अनुछेद उन नि स्वता इनिलंभीत होगा, जैसे ही, तींसो बावन क्हि आभी मालीजे भारत के राश्ट्र पतीने, तुरन तो गोजतरा琪! तीन्सो अप्तावन तुरम्ते जगताता है, रास्प्त सासन आईसे समजी है, बहारत की रास्प्त्मन दे का महोड़, जम्मु खस्मीं में भिज्द हो चुका है, बाहे अक्रमह्रोग चुका है, इस लिये इस पूरे चेट्र में क्या करते है, आपात काल गोसिट करते है, यह संब सोली कर दिकार अपके निलंबित कीए जाते, समज में आग्या क्या? तेरा क्या है, रास्च्ट आईसी कोई भी थी नहीं फ्वरी थी नहीं भ्याएगा, रास्� snailपतिया उपर रास्ट्पतिया, राजँपाल एसा अद्यादेज जारी नहीं करेंगे, कोई प्रत्ह, कोई री तिरीवाज, कोई आदेस अईसा इसा इसा नहीं होगा, जो किसी के मोली का दिकार का उलंगन करता हो. अगर होगा, तो में उसे आसम मेदानी गोसीत कर दूगा, सुन्ये गोसीत कर दूगा. तो कोंसा अंसर आपका होना चही तैतिस में? किसा अंसर को लेकर चले तैतिस में? तीन सो उनसर. ये राष्पत गोसीत करता है, ये स्वता लागम हो जाता है. समज में आगया अत क्या? ती, समज में आगया क्या? बहारती सम्मिदान के अंतरगत कितने प्रकार के अपात काल की, बहाग अथार है. कहाँ से लिया गया? जरमनी से लियागया? बहारती सम्मिदान के किसन उच्हत के अंतरगत, बहारती सरकार का दाई तु है कि, वह भाहे आक्रमद, यम आद्तरी कसांती से राजयो की, सुरच्छा करे है. मुझे लखता है आप लोगो का अपने आप आन्सर आर आहा आ है अब आपको में पतानी कहाँ दूनी आम भूल गयों तो फिर आजा ये इदर आजा आई और इसको देख ही आप आप ही कानशर है, 305 पजफर क्या है ये देख लिईजे यार रहा हैं? बच्रउ पच्पन क्या था है. मेरज सर्कार का दाईत तु हैं. संग सर्कार का दाईत हुएं क्या बने, राज यो के अंसासिप रदेऽो के क्या करे, रञ्चा करे. थीक हैं! मरज मिराच ते अपातकाल की भूअष्रा करने का आदार निमलिकित मेंसे कुर नहीं सब मिलेगा, लेकि पणन काहां है, बढ़ेंगे तब ना, तो तुम कहां से हो हम यहां से है, तो तुम कैसी हो यह सी, असके बाद अगर इसी में से किसीक सेलेक्सनोगे दुस्रा वारे चिव्र लागा पाल तुस्से पुचे ते अम अपना पण लेते लेगे नहीं पदेंगे का. चलो भाई, युध है, वाहे आक्रमर है, ससस्त भिद्रो है, किस को हटाया है, झो वालिश में समविदहन आद्ञिनें, मुन्निश्व अट्टर से अन्तरिक आसान्ती को हटाया, बार ती समविदहन का कुन सा बहाग, किंड्कें डागो के मद्विद्तिय समवंदो का विपर प्रस्तुत करता है, अर्दिक समँद्यानि कर, राजस्व, सहाइता अनुदान, रासी, इन सब की बात कर राजस्व. यही आपका क्या आएगा, भिट्तायोग भी तो यही है ना, 281 यासी. भिट्तायोग ने इस्ताई अन्तर राजी परिषद, यो अन्तर सरकारी परिषद के नाम से भी जानी जाती है, की इस्तापना का सवर्तन की आ, किस आएऊग ने की आ, अन्तर राजी परिषद, 233 अग्टी के पहले ही पड़ाये है है हम. सरकारी आएऊग ति, वूंची आएऊग का मतलप किसे था? मुची आएऊग भिट्तायोग की बात कर रही थी है ना? निम्नमे से कोन एक रीट, नियायाले में कारेवाही लंवित होने की दसा में लागु की जाती है, लंवित मतलप चल रही है, सोच के बताना, मादेच ये अगिकारीो के लिए, लोक करतब ये जिसने दारड़त किया उसके लिए नाएग रीत मही है, ये क्या करता हम आदेज देते है, ये केवल कहां लागु नहीव होगा, पर मादेच राष्टबत्यो राजपाल पर लागु नहीव होगा, अर कहा लागु नहीं होगा, सरकारी करमचारी पर तो होगता है, लेकी प्राइवेट पर नहीं होगा, किस पर होगा, जो कोई लोग पद्धारण करता, उसके विरुद परमादेश चाता है. सवाल दियान से पड़ो भाई, आलो किसी लिए कहते पड़ो. जब आपको पहले इतना पड़ाया गया पंदर पंदर भीज्डिष्ट्चन ले लेकर आमनो गाए, तब आपने उसको दियान दिया क्या, प्लीज पड़ीए वरना दिखकत आजाएगी. कहा पर इस्छित है? आमरा वती में. उचन्यायाले कुन सा है? पचीस्मा. पचीस्मा उचन्यायाले आन्दपडेस. क्लीर है. एक से अदिक राद्योपर उचन्यायाले की अदिकारीता होती है. अन्दमान यवम निको बार द्वीप पर, निम लिखित उचन्यायालो में से किस एक का चेट्रा दिकार है? सब से बड़ा परीसर वाला. तीएग, बहुत बडिया विक्रम. तैंक्य। बताए मुझे आप लोग. सब से बड़ा उचन्यायाले भी तो है विक्रम. राथोर जी. सब से बड़ा उचन्यायाले भी तो है, लहावाद. कोल काटा उचन्यायाले. बस्छिम भंगाल आसpase के सार्या और अंदमान निको बार. तो आप क्या करता है, गवर न करता है. आब यह बताएख आप से कितने उचन्यायाले के आप को याद है. गवाहाटी में सब से अदा थी के असम है, असम है, और बाखी सारे है, हमें एक बाद बताईए, सर्वाद हीक, तो या तीन, राज्यो को गवरन करने वाले हाईकोट के नाम याथ कि नहीं है कि नहीं? ताई किश्टन मैंने इसली पूछा है कि याथ रहना चाही है क्या अपने कबी याथ किया है सब से जादा राज्यो को गवरन करने वाले हाईकोट गवरन करने वाले हाईकोट च्चन आदनिक मण आत कलीज़ है, या पक खागरे है. ये बलकुल आप यात करेंगे पंजआब च्ट मदग गवादी सब कुष हआप कागरे है, या आप करेंगे. मैं समच रही हई मीन। लेकिन प्लीज, जो हम कहर है, वो समजीए, आप ये खेश्चन ज़रूर याद करेंगे, नोट कल लिजेगा, वरना अगर कुछ भी गल्ती होती तो अपकी जिन्मेडा, इसई लिए दिया है. ता ड़कारी, न्याया दीस, कहान नुख्त हूँगे? अईकारी नstonor न्याया दीस कहान नुख्त हूँगे? उच्टम क्या अले, जिला न्या आले, उच्ची न्याया ले, at the, दोनो मे, याए दर क्याईगा, 127 loos in the Supreme Court तदरत न्याया दीस नुच्त हूते, ये high court say is not. अहीग, रक्रकौत सदायो weten को दि्रदारीत मैं उगर्तिनगा वर्धी सम� Singh, auto madam joins in the court of karate of fighter class. थिम छीखाय devastated certain types of 수یст कर्ठे 피부ने फुवर काच�ünü के लोग्ते लग्ते कोर्चों वे workin branches of Indian behaviour of state. अगर्र्हिछ क्या होगा? तो वर्स के लेंगी नुक्ती चलेगी. समज में आगया? तो क्या करता? उनी अन्याया भीसो में से. जरुरत है. कोरम फिखस नहीं ये मुकद्मों किसंक्या जादा है इसके लिए. तो काहा होगा? केवल उच्छ नयाया ले में. बारत में कोन एक मात्र राज है? नहीं जालता है. चाहा होंगा? केवल उच्छ्छ नयाया ले में मारत में कोन एक राड्ज है। चाँा तो समाने सिविल कोड लागू है. वो शाँाने सिविल कोड. चற्तरा, नगरिक केवल कोगा. मुच्हमनत्री की कारे औवढिय हो टीइ हczne. अःनसो सुच के दिज inconsistent. अनसो सुच के दिज conflicting. स्चा होगा, च्य negotiations, रासा ब्संजमा मुधि of elections, 5보다 parking inwaitover. बिक्रम जी च्य, very good vicram jjä, very good अगर में ये लगाओ म facts. कि और juego? आब towards the 48 आब at 48 अगर में अ secrecy is wrong. बाई 2019 पारीत हो गया हर राजि की तर ये भी हो गया तो पाच वर से जादा कहा होगा बूल रहें साएद आप च्यो नहीं होगा विक्रम अप सही है आप के न्द सासिथ पर देस है ना जम्मू कस्मीर रो लद्डाक वर साजादारण्टा हराजिपाल दूरा चैनित होता है थीख है अब दियान से समझी है इस त्वेश्चन के एक अड़ींग पड़ा थाब तक अब दूसरे ही साब से पही है अब दूसरे ही साब से पही है जो कह रहा है वास्पों ये आए अख्छारिक्ता लिक्टा ही है तो बहुमद्डल क focuses of the leaders of their direction बहुँद्डल की न 에ता हो गा उसको राष्ट accommodations प्रदाण वन्टरी निवूक्त करेगा अर राजिपाल मुख्छे मेत्री ये अख tighten tree है सा भी दान में लिक्हा कiya kahi nahi hai �洛क है � neuronsApplause ये अख चारिख्ठा है, ुक चारिखता है, सां मिदन में लिखखखगे नहीं है, टेखो ना में manal babadal prakt सदस्ងीउज़ार चूना जाता आगे.. ॑ innerhalb of weakestarsh Mathal wrote बेत्र काय के वो उसे कारंको पיים Resources इने CEM निवक्त करें। उसका पत्पर बनेरना बहुत से कार को पनिवर करता है सही है। जब तक विदान सभाज जीवीत रहें। जब तक मंत्री एक जुत रहें। इनके दूरा कोई एसा कारे ना हो जो अनीति पुड हो। अनीति पुड हो तो यह भी सही है। बचा क्या वह सादारड तह राजपाल दूरा चैनित होता है। इस में ये दर सार है कि राजपाल क्यात करेगा मनमाने तरीके से चुन सकता है बहुमद्धल को दियान देगा अब चारिक्ता को दियान में नहीं देगा लोक सबहा में जब लयया जाता है तो लोक सबहा का अदधज र sistem और मुद्डरा से इप कहता है बआपनो बो इस्तामों के हस्ताछर करके प्रमाडित करता है महोदे ये बी से किस का हैदन विदेया का अऐसे हि नविदहान सबहा का देज भिदहन सभा में प्रमाडिट करता है, भिदहन सभा में या लोग सभा में दन लिठयya na ho ne ya lok saba mein dharan vidhyaka qar pareet na ho, तो मां लिया जाता है सरकार के साथ suivreवहमत नहीं सरकार बहुमत गिर जाती wishes reja thatapayare sarkaar ke saad behumta nahin, अदिवेशन का प्राओदान नहीं है, राश्ष्पतिया राजपाल दन भिदेयक को पुनर विचार के लिए नहीं लोटाएगा, अनुमति अवस्से देगा, तो निचला सदन यह जानता ही कि मेरे पस सारी एदिकारिता, तो क्या ही यह, यह है दन भिदेयक का मामला, अजब क और उसके वाद क्या होगा, विवाद होगा, यह समाथ तो जाएगा, इसके लिए सविक तदिवेशन नहीं है, और राश्ट्पति इसके लिए ना तो वीटो का प्रियोग कर सकता है, नहीं पूनर विचार के लिए लोटा सकता है, समज में आगे, राजमे दन भिदेयक प् प्रस्पर एक स Cox Krishna ka Suraj Paise तो anya Sahya sahya ,áficे भज room is then abhi bataya Cayval Vidhan sabha मिलाया जै Girayafag malesha mainava now Shahe केंदर मे, कहल � versch professions था केंदर मेaa canal mein puhaal केल लोग सवमेa Canton केंद eta kar देख लिए ये सम्धिप सर न काये कि भोछत अच्छे से प़डहाखगे और बड़ागे ता की इनक श्द्ञन कब अल थना हों अब अपनोग सोचटे प़ड़ नहीं रहें देख लीए सम्निप सर आपब प्लो के लिक सकतने जाड़ संकल पीत है यों और पेश्टन कराने को करें, और मेरा ये बन नहीं करता है, आपनो करें बूल जाने है, क्यो बूल जाने है, आपको तयार करना होगाना, एक सो चाउसट, क्या कहता है, बहीया अप चलिए, फिर से थोड़ा से आद दिलादे, अनुचेद पच्टर, खंदेग, क्या कहता है, � पच्टर क्या कहता है, खंदेग, प्लडानुryw छमके क्या ई क्या कुन,ख्श्टर कि सब ब्रद्स्टी प सब, मेंने कि एक सब ःि пон करो, प्रदानु भाडन कि नु्प्ती के सब अवाश ब दुआया कनोऻाठ्चीक, अपने जोचा क्या करझाँ, अर्ही अँसौट, अअअट,dir yashigadh auot hian asah. अनशर देज आप,ios sinisterrande PW SONG зад leaderrament समह जोई कुरुबसे kiss kiske prati uttar dale. के बाह curbse pierr dain ayim. एकवर जल्दी से بتाई एकुआ,pefer hornight kisse bataye eshe elders penguin समह के बाहुँओओँऎई youth मिनतरुबसे- Thats the state system a prominent विद्बियत्गत रूव्से किसे प्रति उत्टर्टाइ होते हैं म्हारत के रास्ध्पथी केप्रत्टि क्यूं कि योगि वही यही नियुप्ति करता है सपत लिलाता है और जब चाहे तब उने उन्के पद से रताए ल्ठाए तो व्यक्तिगत रूप से इनके प्रत्य। अग़ाई होते, इसली एक आजा जाता है, कि संग के मन्तरी परिसध राश्ट्रपति के प्रशाद पर्यंत पद्दारग करते. राश्ट्र्पति के प्रशाद पर्यंत पददारग करते. और जब चाहे तब इनके पद से हता दिया जाता है, इसली एक सविता लेने वाले थे, लेकिन सविता हम यहा है, तुम यही परू, तुम यही परू. इसली एक राज्पाल के लिए शब दाता है, अगर प्रशाद पर्यंत आपना पददारग करते है, राज्पाल के जो जो मामला अपनी संग्य में राश्ट्र्पत्योग, मंत्री पर्षत के लिए पड़ा, वही राज्पाल और मंत्री पर्षत के लिए पड़िये. वहा भी मेरी खलास है लेना है सविता परिसान मत हो, लेकिन इंका इजाम है ना थोड़ा से इंका देख लिया जाए, राज्पाल में मुख्य मंत्री सहित, मंत्री पर्षत में मंत्री यो की न्यूंतम संख्या क्या हो सकती, सोच के अनसर देना कितना करोगे, का है राच्पी क्या बात आगे, वहां आज आप लोगो के लिए भी बहुत महत्पूर ता, नाग्रिक्ता जो वर्तमान संसोडन ता उसे समवन दिता, इक कानबेवी शम्विदान संसोडन अदिनियम 2003 की बात करे, 15% से अदिक में हो सकती, इसलिये इननी सद़से संक्या बारम अनी जाती, के call में संसोडन बही है, के अदर में मंत्री परशथ की सट़से संख्या, P M Sahit, लोग सबा की खॉल सद़से संक्या का, 15% से अदिक में ही. इसका मतलब जब आप से सवाल किया जाए, कि किस सदन से काून्त होता है, तो आप गयंगे निचले सदन से क्यू, क्यो कि निचला सदन का मतलब होता है सरकार का सदन. समज में आगे, क्लीर हूँ. निम्लिकित में से कुँन अग, राजी की आखस्मिक निदि की इस थापना के लिए उटर दाई है. आखस्मिक निदि, 266. संचितनिदि, 266. क्या मैंने पड़ाया था उस दिन, सुच के बताए और इमान दारी से बताए ए, अंजली, बिल्कु अंजली ने बहुत अच्छी बात कही, कि भाई हम लोगो के लिए भी, बास सही है, परिसान ना अंजली कुब बड़्या पडाना है. जितना बोला गया है, पूरे कमिंटमित मुझे आद है, मद परिसान हूँ. किसिक साची टिंग है. तीश्टी पीष्टी अब इस पेसल उदरे बागना है मुझे. पड़ाया है ना. एक बार सच वताना सब लोग पडाये थे ना. वो सो चाचट में बताया था, केन और राद ये दोनो की संसित निट के बारे में. क्या बताया था? क्या बताया था? कही से रिड लेंगे तो भी रकते है. कही रिड दीए उसका भ्याज आता है, तो भी रकते है. सारे राज़ सवकर तेकस सबसे पएसा आता है. तीखए सब लेते है, तो कह चला जाता है, संचित निट में. यानी, सरकार का मतलब लोग सबा, और सरकार को जब पयसा निकालना है, तो लोग सबा, राज़ सबा दोनो भूगे सदस्य होंगे, दिपच चोगा सब होगा, उनसे आनुमत लेगा, कि महोडे मुझे थी रासी चहीं, मुझे दीची है. पुचा जाएगा, पुछा जाएगा, एसी कोझ सी निटि है, जिस से पयसा लेगा सबा, सरकार को संसट की अनुमत के अश्टा है, तो वो कोझ सा हो जाएगा संचित निटि. राज में क्या होगा? राज़ सरकार ने बबगल वाली राज़ से, राज में आगया, तो तीन प्रकार से ये लोग रखते है. राज़ सरकार भी रेषे हो से तो रीड ने लेगा नहीं, भारत सरकार से मांगेगा है, पडोस के राज़ से मांगेगा. यही तो. आखस्मिग निटि क्या होता है. सरकार कहती है, कि आरे हमारे संदचक है राज़पती महुधे, इनके पास आखस्मिग गटना से बचने के लिए कुछ रीड राज़ी रग दीजा है. माली जागस्मिग गटना आज़ा है, आपपदा आज़ा है, उसमें हम रोग सथर में ना हुत थब क्या होगा, तो राजपती महुधे अकना कारे करगे है, इसके लिए कुछ राज़ी रग दीजी, तो आचस्मिग नीधी में कितनी राज़ीरगषी रग किजाए, कोन निदारीद करेगा संसद, कोन निदारीद करेगा संसद, वही कंटीशन राज़ सरकार करता है, अब आजआ यह प�bli केकाओंड प्확ड यह नी बड़न्रउ இல लो realistically, किभक रुठार मागना उसरे को तो सर्कार चालीस कह रहा रहा गी पबली केकाउन्त प्भन्डमे ये, स्र्काल लोक हीत पर सर्वजनी कलयार के लिए, अर अपने सर्कार को मजबुत बनाने के लिए, ड़ों फुँंटिं में करती हो पबली केकाून्त प्बली कोंझ्ग प्बली से. तराजिक मेग मेगयी कहानी है, केईडर मेगयी कहानी है रहा जी भी नहीं है, बा wisdom ईदouflावर अमाय स бумिःुत लॄऱ रहा है तो राजिक आखस्मिग नदि TALIी की रेखर तो हमन्या quería का�感謝 दाक прокुटई अप इस याurer दाये है है Yung आप खुज शोँचित रजिक क्mal बिदान परिषद का अद्देच भाद्देच यहां क्या होगा सैवित अदिवेशन अभी बासर इन सब की अदेच तानोग सभाद्द्देच याद रहेगा निम्लिकित युव्मो मेसे कुवन साएज सुमेलित नहीं है बिदान सबाग की सदष्ट से संख्क्या अदिक्तम पानसो नुआंसट्फ होगा क्या आप सोचके बताएगी इमानभारी से अव्टर दीजगा चीतिग नहीं अदिक्तम पानसो सोझग नुआंसट्फ हो सकते है सब से ज़ादा कहा है, विदान सबा के सीट यूपी में है. चल ये गोवा चाली, सुत्राखन, सबतर, मरिपृर, बासत, उत्तर प्रदेश, चार्सो, तीन क्या सही है. मरिपृर तो कभी बासत नहीं हो सब. मरिपृर है कितना? आनसर तो सही लगा है प्रियंका. प्रबहात, मरिपृर चालीस, ठैं क्यो लोगी, मरिपृर बासत नहीं है, वलकी चाली से. चल, यहनी उपरी तमे से, कोन है, ये समझ में आगया? मरिपृर चालीस बता, तो दी आपने सही किया. आव आगये, चालीस वाली कहानी सुनाते. विदान सब हा में कहा गया? क्या होगा? विदान सब हा अदिक्टhog 500, निंुंटम 0 सदस्यो से मिलकर बनेगा. अब बात करते है, गोवा मिस्दोरम चालीस डोनो में है. मरिपृर का सही आशर दो. गो अदिक्ट है, आदिक्टम कितने है।, चालीस तो ये सही है, ये आपववाड है क्यु थोकि विदन सभा का, सर्डस्य संख्या क्मसे कम, सथ से कम तो आप रही हो ना चही। ठिख है, सर्डसे कम नहीं हो ना चहीं, तो ये तो सर्डसे कम हे, माऍी पूरपि सर्टसे कम हे, चाली से thank you so much. यस्का मतला यह अपवाद की सरवी बे आजाएंगे बाहकी खागया विद्फान सबा गतीत होगा पान सो अदिक्तं सदस्यो से चाट्तनी उंटम सदस्यो से याद रहेग अग! किस, राज, विद्फान, चबाद की सरवादऊख की सदस्ये संख्या है ती से राज्जेबिदान सबateral, सबहा क counselors of officer Arjun淑स स्द्या कि शदाज़ स्नख्या अवो तीसे राज्जे विदान सबहा कि सबहा जी कि सबहा दिख सदस से संख्या है अ� because आर्ज थ कि आपी मोंं थे पज letzt of Ep. Hevj तिर तुस्रे नंबर पे, तुस्रे नंबर पर वताएग मुझे, आराश्ट कितनी होगी, पर प्रदेश की बात कहा चले, यहा आई ये महाराश्ट होगी की नहीं होगा, बतादीजे एक बा, बहर्पी सम्विदान के, निम आंकित अनुछेडो में से कोन राजी की भिदान स� विदान सबा के बारे में यही बताटा है, अदिक्तम सदस्यो की संख्या, प्यूपी महाराश्ट पस्च्छिम मंगाल भी हाँ, तैंक्यू मिनु, तैंक्यू दियर, राखी तैंक्यू, तो एक सच्टर बताटा है कि बहिया इनका निरवाचन की आई दाएगा, पांसो अद बिसे जादा नहीं साथ से कम नहीं अप्वाद भी हम ने वताडीया कून है, अप्वाद भी बताडीया कून, अपवाद बी संच्टर भी दिनौ पलीषध का प्राववडऽन बार्ती सं विदान की की, किस अनुचरेद में रदखा गया, राखी बिदान पलीषध, विद जिस में आपवाथ ता जम्मु कस्मिर चब्किस राजि में दूसरे सदन की इस्ठापना या उसे रड़ करने से सम्मन्दित कोँन सी भी दिहें राजि में दूसरा सदन कोँन होता है तो आप भी जानते है कि अगर हम लोग बात करें राजि विदान मंडल कि यह से बनता है than Raja Vidhaan Mandal kaise banta hai तो राजि विदान मंडल ती न गो से मिलकर बनता है Raja Vidhaan Mandal ki ek kahaani semadne jii राजि विदान मंडल का सवरुद पुछाजाता है Madna Paale isko padashe ती राजि विदान मंडल के सवरुद या दिद्वी सदनातमक होगा, तो उसका सवरुब कैसा होगा, राजपाल होगा, विदान सबह होगा, विदान परिषध होगा. राजपाल होगा, विदान सबह होगा, विदान परिषध होगा. तिक है, अब सवाल ये कि वर्तमान में भारत में, आईसे कितने राजी हैं जागा भिदान परश़द है। आज यही पड़ाएंगे आसीज, इसके बाद कल से आप ही में कान्तिनुकलास रहेगी, परिसान मत होगी। आज इन लोगो का पाइनल कर दे, आज आनजली ने ने कहाँ ना, आज यहाँ बड़ाएंगे, कल से फिर आप लोग, और हम लोग कन्तिनुक पड़ाएंगे, भैई अभी नाग्रिक्ता पड़ाएंगे, फिर मूली कर यहाँ बहुत कुज पड़ाएंगे। तो बताएए मुजे, आज से कितने राजी हैं, आँर कहा चलाएं, आप नद पतेस है, ये लगना है. आप नद पतेस ये लगना है, इस کا मतलप तेयार है, चली, इस को मतलप तेयार है, कहा मी ला आप को, घब सब आप थमे मी ला. कहा मी ला, इस को में मिला, चली बही, now let's talk now. क्या कहाँ? वैढा हैयै का राजीम दुशने सदन के इस आपना अजई एक offerings & अईसी कुल सी आंमाथिगों की अप परेश� Gree lime tadku alleviate? अए बात करे एक सूए अप चा अंफ टरu la aí babat kare ek soudoon hotar अब धीाहन से सμοचना एक सू equator कहताывать क्या ह thểa ab dhiya HORomina se samajana ka foam-thatner ko ho raha dipaht. विईतान परशिध का निरमाथ stained praising sense of restraining, discipline and delusion, तो मजे तुछ़ा सदल आप्दे लिये चेहिं कहितो तु बनाओना, सन्व सब कता मेरा एक मातर काम है वो में कर दूंगा. तो कहरहा है एक सो उनधतर किस्कि बात करता है, अगर विदान सभा का निरमार करना है तो भी और समापिण करना है तो भी. जोनु कारे कारे औहё得ू, तु राजिको क्या करना होगा? पहला कारे ध्याने समजिना ि valle तो समवर करना है तो समवा� Virginia-SPour, mera, वी दल करना है जो भी करना है रा�EEP-ALL वी दल का Re heure-ALL भागा इदि वी वी यादि15 Shouldvel derider इदि... 쿈च लाजे यान सबाですね जो वॉई speaking अगरा आदी राजिक्य् की विधान सबा आपने। उपस्थित। अर मत देनेवाले सदस्यो के ढोतिहाि बहुम से। एक प्रस्ताव पारीध कर दे। कि महोदे यातो निरमाद करना इसिल्ये भी आईई प्रस्ताव पारीध करे। या तो நintersंन banned Danielle , isla we prastao ParItKara, एभी एभी वी प्रुस्था उपारी थक औगा säga seminar we prastao ParitKara and kurnt. उखर रेभए क्या करद�現在 MaHodaya ञादने त समर्त करना है yato nirmar Karna isliye य कने अइ Patao ParItKare. ऐसान सथ क्या करद विedi.. अगी बदान मन्दर का निर्मार करता है चाहे इस वह बोलना नहीं जाहे निर्मार करना हु चाहे अगटाना हु बाए ति सम विटान के निम्लखि तनुच्फे दो मेशे किस एक के अंथरगत विटान परिसद की इस थापना या समाझपती की जासकती कि अदिकटम पाण सबा की कुन सदस्यो का एक ति हैैolics सवर्षत तू राजी विद्हान मनदर का निर्मार करता है अ भी मेंने लिए बताझा था。 अबी विदान ऽबा अपने पडा है। अभी अभी बडा है। रा� masses Abha mein manunit sadasyao ki sanghya bara hai, anu che rasri, कुन करता है Rashtrapati manunit karta hai किस राजय से लियागया आयह लंद के सम भी तां से लियागया कुन से बाऱ या सदसी हूँगे, वो 4 आदार पर ख्याति प्रापत न सद़श्यों कुंसा कला विग्यान साहित समाज सेवा कला विग्यान साहित समाज सेवा चार आदार प्यों आब दाहाँ विदान परिषट में नोनीथ सदश्यों की अंकितिनी रकेंगे शुबham वार्च में आप ही नहीं अरे सुब हम ये दंकी वाला मेशच काहिसे हो जाता है बहीं आईगा जरुर आईगा और मैं मब आपी लोगो के भीचाने बाई परिसान मत हो ये आप मिनु एक बते चे उप्रोक्त में से कोई नहीं किसी को याद है क्या? विलकुल गलत है उप्रोक्त में से कोई नहीं कितना हो ना चहीं मुझे आप लोग बताएं बड़ाई है बारा तो है राजिं सबहा का मिनु बारा राजिं सबहा का बो में बता दिया वो इतना तुम कष्ट मत करो तुम मुझे बताओ इस में एक बते आथ तो सब जगा है जब UPH's बात आप अप एक बते दस याद रखना UPH's बते दस बैसे एक बते आथ गए दिक्रा है? क्या तिक्रा है नहीं है ना? तो ये क्या होगा? लग बवाग मांता टीषोग हुग बते दस आसर यही आना ही जही निम्लिकित में से किसे बंग नहीं किया जा सकता है, पर समाप्त किया जा सकता. बहुत अच्छा लकता मुझे एक विष्च्चन. विकल आजाओ, विकल चलेंगे यार, कल से आपी लोगो का है. बताईए मुझे अगा बताईए. अगे लोग सबह भिदहन सबह यसथाइई सदन है. सई ही है एकिया? ज्ड्डूडी से बटाउप, विकल, सुबहा स्कुल्दीः राएकी प्रभाध नहीं है नहीं है. अग्ट्टान किया जा सकता है. जितने सद़से जाते है, उतने ही आते, इसले रोटेटेज होतिराते है, यह इस थाईज़न हैं. इंके सद़स्यो का कारे का ल्चेबर्स हैं यह भी बताया मैंने. ये कभी भी भुझना ह apro root there is no fashion in childhood प्रीसे क्छ्छन करया जाय़ प्रीसे अमनोग उसी तरीके से पड़े हैं निमछित में से किस राजि में, दुई शदनात्मक भीधाइका नहीं तें अमने काथ नहीं यहावि मुई देर सारे क्छ्छन हैं इंका इंका एक प्यश्टल करादी, एक फुज जाए रादे रादे हो जाए, फिर हम लोग चलेंगे अपना प्लास पडने. UP, MP, Vihar, Karnataka. कहा लेई चले? कहा लेई चले? रोकी हमी बताएं क्या? इस्टूड़ेंट मिन सोता है कि आप तोड़ा तमीज में पड़े इसलिये. ताएक मिष्टेक मुस्से भी हो जाता है. मैंवाग की ताएक मिष्टेक कर देती. किसी राजे के राजे पाल, सम विदान के निमलिखित में से किस अनुचेद के अंपरगत, विदान मंडल के अवकास के दोरान अद्ध्या देज जारी कर सकते है. एक सोतेइस बारत का राश्टर पती. तो सोतेरा राजे का राजे पाल. का वें किसा य साँभके तो आट्ऍ बहुत. य्सा, वर bureau प्राद्द बछत्द बछोग ज़दी हो गीः तबहीत तुलोग ख्लिक होना बोछ जल्दी होने एक लास मेरेकुल परिसाननाभ तीक है तुए क्या है । तो राजी का राज पाल राज में और केन्डबर में अदिया देंच करटा है? राज़ी स्धबति एक सो टेइस के ताक, जब लगिय अदिया देज ज़ारी करेगा, तो संग सुची और समवर्ति सुची के विशे पर करेगा. यानी उन विश्यो पर करेगा, राचत्पत्यो राच्पाल धवारा पारी पद्यातेس का, वहीप्रभाँ, वहीं बल होगा, जो दोलो सदनो तवारा पारी किसी विदेएक का, का खानून बचन जाने पर होगा. यही आनुचे तेरा भी याथ खरगेजे, यो दोनो सदनो उनबारा पारी किसी विदेयक का खालून बन जाने पर होगा. यही अनुचेट तेरा भी याद कर लिजेए, अए साथ द्यादेस नहीं हो ना चहीए, जो किसी के मुन अदिकार को चीने वरना वो भी सुन्ने हो जाएगा. मैं तीक हुजीनत, तुम ने पूछ लिया और तीक होगे. समविदान के की सवनुचेट के अन्तरगत असी परहेंगे, नो और है, इसके बाद बन्द. राजे पाल राश्ट्रुपती की अनुमोडन के लिए किसी विदेयक को बेज सकता. जब लोक सबह, राजे सबह से पाह इत कोई बिदयक राश्ट्रुपती के पहाते है, तो राश्ट्रुपथी क्या करता है? अनुचे 111 काक करियूख करता है, अनुचे 111 का काक करिय करता है.. 111 का प्रीव करताइ है कि जब विद्हान। पारी तेब लिए उगगद हैं लाज�65 के पास आता है और अदरी लोग ऐया जे। ब जानी तेवॉक वेल roses उगद मैं विपक तक उन्वान् को लेकि चाछपा बघ़। उगद मैंगे लोग आनเลย दूसरा क्या करता है, या तो अनुमति नहीं देगा. पूनर विचार के लिए लोटाएगा. तो जैसे ही पूनर विचार के लिए लोटाता है, हम आप गते है कि राष्टूपतिने निलंबन कारी, सस्पन्सिविटो का प्रेुच क्या? कहा से लिया गया? तीसरा या तो अनुमति नहीं देगा, अन आप पूनर विचार के लिए लोटाएगा. तब क्या खरेगा कंचन? तब वह जेवी भीटो या पोकिट भीटो का प्रियो करेगा, कहा से लिया गया? विचार के लिए लिए लोटाएगा. अनुमति देगा तो खानून बनेग, अनुमति नहीं देगा पूनर विचार के लिए लोटाएगा, तो निलंबन कारी भीटो का प्रियोग करेगा, क्यु कि राष्ट्र पती और अजिपाल दोनो जानते है, कि दोनो सदन या तो पूनर विचार करे ना करे. अजिटिस प्रस्टाँ वापस कर देगे, तो भी राष्ट्र पती और अजिपाल उस भिदेएग प्रहस्टाचर के लिए बात है. नहीं तो अनुमति देगा, नहीं पूनर विचार के लिए लोटाएगा, तो अनुच्ट डोसो के तहत, राष्ट्र पती के लिए सुरक्छित रखलेगा. नाव स्रीजित केंद्र सासीट प्रदेज जम्मू और कस्मीर का प्रतम उप्राज़िपाल, निम्न में से कोंसा था? बताएए मुजे. तम उप्राज़िपाल कों था? यादर केगा गिरीस चन्द्र मुर्मू थे, रादा क्रिष्न मातूर ते, मनोड सीना थे, राजच्चट तेपाल मलिग ते, कों था? तुरन तानसर दीजे. दनीस, सी खन्फर्म. अच्चा, कनजन अप कहा चलेगी? आईंकिु सो मुछ, केनजसा सीर्ष भरदेस, लद्डाख का प्रध्� the、 लक्तिनेभी गवरनर कीसे, निुव्ठि की आगया, ये तो यान दीज़ाए हौगा, केनजसा सीर्ष ब्रदेस, लट्डाख का चलर थे, लल्ट्डाख का प्रध्टम, लक्तिनेज गव्रनर किसे, आपर थे उनको यहाल आदिया आपलोगो ने, जो यहाथे उनको माँ पहुचा दिया. बहारती सम्विदान में, निम्लिकित में से, कुन्सा एक अनुछेद भारत में, राजी की समस्थ कारेपाली की शक्तिया, किस में समाहित हूँगी राजी पाल में, किन तु इसका प्रेवग वो किसके मादियम से करेगा, राजी मंत्री परिषत के मादियम से करेगा, इसकी कै अशया कि अचकर आई की बश्मर की औब का, राजीpeaal की इस� कया पं है, अिकओँ उम्यंचतना� rock-s-jill-rocks-it उझृठनियायाले के मुखिन्याया दिज्के समथछ लिताये जिस रजिका रजिपाल है.. وपहना को उसी राजिख के मुखिन्याया दिज्के सूछये उचिन्यायाले को उसी के समथछ � bank-s-jill-rocks-it अख़े शबत लेता है. किसी राजि में राजिपाल की निभ्ती समविदान के की सवुषेद में की गयी? जब भी पडा था हम ने. एक सो तीवकपन राजिपाल होना चहीए चोंमर चन्की कारेपाल की शक्की है. राजिक कि राज्यखाए स minimizing who run this democracy and blocking India's rule of law . बिल्कु ये यागरतना, जो पूथश़ाई प्रेसेटर end exactly when asked in which विकल एकसो थीर्पन तो बताता है राजिका राजिपाल होगा, अगसो पच्पन राईटाँजर है. या किशने कहा कि नयाएक सकरियता वाद को, नयाएक जो खिम भाद नहीं होना चहीं. अर तात, चो सकरी है, कोई अनगर विक्त भी तीसरे के दर्द को देखका, तुसरे के दर्द को देखकर ख्या कर सकता है, पी moetenी आू ख्र सकता है, तो क्यागर ये? जनहीं तो बाद की बाद की ती. किशने की ती? की सने की ती? आपको पड़ाया जा चुका है. तो सबसे पहले तो की थानियः मुhte इं एस अनन्दनے अएट सहती की ती फीahahaha बिचाखा वो अन्ने बनाम रजाश्ता अं, रचचे वो अन्ने स snatch मुकध्मा सalling Emergency था, बिचाखा बनाम रजास्तार ह conduction आ� ha a इ फैस, छन्ब� 謝謝 कारे इस टलोपर कैई भार पडाया महिलाव के उपन्रम की रोग ठाम से सम्यन जीब हैं तिक जरनही तियाचिका की अदाना किस देस में सुरू हूँई पूरे भिश्व के संविदान कृ अगर हम लोग देकते हैं पूरे भिश्व के संविदान को देकते हैं तो उरे बिठल लिए थी आची कहा? बिハर गे बहागल पूर में प्रि युन भवति क्रिशनएर तें.. प्रि युन भवति थें.. तो ये बिหार के बआगल पुर में यख प्रिव Mirror बहले ही किया. देएं किस की है? ये देन है, सैंच्टराज अमेरिका की. फूरे है क्योल सटी उत्राज याम Déma fediche tube is in United States. वादनाकोய क्यों जों त खीब बना than여 phuf assessment complication wanted to be taken from India. क्यों जों जों जों ञुछ कों जराज दे inglés dz Not Try to make a decision on怎么样, क्हो देकों फोर Political वैई छ चिहा छ स्वे ञां के दैने किल तो किया Hindu schools trains free strategists this周-time to become 53 25 years old. राश्ट्पति को उसके कारियो में साहेता और सलाह देने के लिए एक मंत्री परिसद होगी चब्पल कहता है राश्ट्पति का कारियवा कारियावदि पदगराहड की तारीख से कहां तक चलेंगे पाच मरस्ताख उरुच उचिन यायाले क्या करेगा बाट्टिस के मादियम से औरुच उचिन यायाले दो़्षो चब्ष्बिस के मादियम से क्या कर सकते है ये सनध च़नेंगे तो ये क्या होता है मूलि का दिकारो का सु अच्छा कवच कोन कोन आप उच्छे 13, 32, 226 उचिन बाडियम से नाएक पुनर विलोकन बहारती संभिदार में परवासित नहीं लेकिए 13, 226 के मादियम से नायक पुनर विलोकन की व्याख्या की लिए है किलिए है, तो ये ते असी खेष्टन जो मैं नहीं अप तक नहीं कराइते है जो लग्बबग वो वाले मिखाश्टन जो औग आप तक नहीं कराइते है. अम जो पर चडचा की है, बétaह कि सारा हो चुखा एकभाई पक्का रीवीजन कर लिजेगेगा तो क्या करूअगा। जाईगा । रिवीजन करificen ke kariyaga. । । पह frequently read. बस मेंभी आपनी इश्वर से बभी आपनी इश्वर से कामना करहे क्या बखेशन भगत अच्छे भग आप सिलिख्सन के लिए आगे बने, देखन यह तभी होगा जब करम के परत्याप द्रिध संकल पित रहेंगे तो क्या करीगगा? जाईगा रीवीजन करीगगा पडीगगा सारे बिशे पडीगगा वो बहुत ही अच्छे तरीके से पडीगगा क्योकि ये पक्का कही न कही गूमकर आप से पुष्चे जाथे है मैंने एप दाए अच्छे इज़्े जोर करीगगा आश्टरी दल इस्वे कितने है राजी के दल ही ज़रूर याद कलीजेगेगा ये जरूर एक बार बताया था फिर से कहरे याद कर के जाएगा ताएंकिु सो मुछ, ताएंकिु और