 आजके इस प्रुग्राम के अंदर खत्मे नबूवत के लिहासे भी एक जरूरी बात को बयान करना चाता हूँ आप जानते हैं के पीछे हलफ नामे खत्मे नबूवत के अंदर जाब तबदीली की गई तो फिर तहरीक चली और बहुज से आगे तक मुमामलात पूँँचे तो वो जो कुछ हूँए ता हमने उस पर तकरीब न यह बीस पच्छीस प्रेस कानफरंसे भी की अवल से आखर तक ब्यान करते रहें और आज भी उसी मुक्व पे हैं के जेन लोगो ने वो किया ता उनकी कैतागरीज और उनकी सजाएं और उनका इसम्भली में जाने के लिए रस्ता रोकना और वो जो राजा जफ्रलक कमेटी की रिबोट ती कि उस का मनजरे आम पे आना ताके चोर एक बार पकरे जाएं तो फिर वो चोरी ना करें और फिर उनको अची तरा सरजनश हो जाए और आगे के लिए मसाएल फिर पयदा ना हूँ एकना हमने अला के फदल से जो रस्ता इखते आर किया उसपार इसी चीज को फोकस किया कि इन नि Jimi Nishaanayi Ibarat बनना चाए अर किसी तरा भि आयसा रस्ता नी मिलना जाए के जिस से ये फरार हो जाए और पती ना चले के मुझरिम का उन ता और पती ना चले के मुझरिम की सदा क्या हुइ बार हाल ये तो आप उन लोगों के सर है के जिनो ने दावा ये भी किया के अमने रपोट बी हसल कर लिए और फिर बाद में का कि उस रपोट में तो थाई कुछ नहीं या जिनो ने मुआफी दे दी उस चक्स को के जिस ने ये तब्दिली आपनी निग्रानी में करवाए ती � अब उरी अस्तीuerdoफादे कर भी हँरी मुरा�愛 वापस नीख निखी और उरी अस्तीफआ दे कर भी तो लिए हरा कया,ívा நे रजाकाया ना अज़ी। मेरा किषी गुलटी से हस thu कुरती होतत मैं नुतलोक ना भी वैसे रजा काराना इस्टीपा दे दिया तो इस तरा एक बहुत गंबीर साजच के ताद वो इतनी बड़ी चोरी जो पारली मेंट में हुई ती पूस्पे परदे डाल दिये गै तो इस से अब जो चोर हैं उनके मजीद आगे हुसले बड़े और ये जो चोथी जमात की इसलामियात की किताब है पूस्पे अंधर पेर अकीडा एक हत्मी नभूवत पे डाका मारा गया और वो डाका डालने के ले लिहा से अब ये तो कुछ छीजे है के जो हमारे सामने आजाती है लेकन ना जाने कितनी चीजे हैं के जाहां तो में खबरी नहीं होती और कितना नुक्सान हो जाता अब यहां पर जो पुराना अदीशन है और नेया अदीशन इन में वाजे तोर पर फरक है और असल यानी जो में अगीकत है जिस से खट्में नबूवत पर इमान और खट्में नबूवत के इमान से महरुमी ये दिफेंस वाजे होता है बड़ी यहनी तकनीक के साथ तबदीली कर के उनो ने यह परदा डालने की निसाब में कोशिष की और यह यह याद रख हो कि निज अलफ नाम है अगर ने वो फोरन साथ कमी पूरी करें और बच्छों के जेन उनकी सफाए का इप्तमाम करें यहनी अगर इतना नास्ता जेहरीला खिलाने से निखसान होता जितना निसाब जेहरीला पडाने से निखसान होता तो अब उस निसाब की अंदर, इसलामियात में जो अकाएद का बाब उस की अंदर मुझुद है बिया रुसुल आलहीं मुस्सलाम पर इमान लाना पूरानी किताब में लिक्ते लिक्ते यह लिका गया है के सब से अगर में आप के बाद कोई नभी आने वाला नहीं है क्या मतक आने वाले इनसानुझ की रहनुमाई का वाहेद जरीया आप पर नाजिल हुने वाली किताब कुराने मजीद और आप की सुन्नतु सीरत है इन बातों पर यकीन रखना खत्मे नभुगत कहलाता आप पर नाजिल हुने वाली किताब कुराने मजीद और आप की सुन्नतु सीरत है इन बातों पर यकीन रखना खत्मे नभुगत कहलाता है जो शक्स अज्रत मुहम्मद सल्ललाली सल्म को आग्री पेगंवर नहीं मानता वो मुसल्ल्मान नहीं हो सकता ये नतीजा अकीदे की बाहस पर लिखा गया है पेली किताब किंद अगर कोई आप के बाद नभुववत का दावा करता है तो वो जुता और इसलाम से खारेज है अब ये जो दो जुमले है ये निकाले गये है अब ये जो जो जुमले है ये निकाले गये है नहीं किताब की अंदर आप सर्सल्ल्म का लाया हुए प्यगाम यानी कुराने मजीद अब आप सर्ल्लफ सल्ल्ल्म की सुन्न तो सीरत है यान रहनुमाई का वह जरीया यानी कुराने मजीद अब आप सर्ल्ल्ल्सल्ल्म की सुन्न तो सीरत है यान रहनुमाई का वह जरीया इस का मतलब है कि आप सर्फ अब सर्फ हज्रते मुहम्मद सल्लल्ल्ल्ल्सल्म के बताई हुए तरीकुम पर आमल करने से पहले जो किताब है उस में ये लिखा है अब एक बच्चे के लिए जो तुस्रा जुमला है इस से यानी जाकर जिमनन फिर अकीद अखत्मे नबूवत जो ब्यान हो रहा है और वो जो लफद है उन में खलाम चलाया ही फरक करने के लिए गया है उस में एक बच्चे को कलियर खलासा अकीद अखत्मे नबूवत का मुयसर आता है के जो शक्स हद्रते मुहम्मद सल लल सलम को आगरी प्यगंबर नहीं मानता वो मुसल्मान नहीं हो सकता अगर कोई आप के बाद नबूवत का दावा करता है यो जुटा और असलाम से खारज है अब ये जो दो जुमले है ये निकाले गे है ये आईन में कादीयानियों के बारे में शिक्के है, उनका मजमून है और, अगर कोई आप सल लसल्म के बाद नबूवत का दावा करता है यो चुटा और असलाम से खारज है ये वाजे तोर पर दो जुमले यो बच्छुं के लिए बड़ुं के लिए एक पुख्तगी अकी देखत में बूवत की इस अती है, ये जुमले निकाल दिये गे है अब हमारा इस से मक्षद नहीं के जो पिछले जुमले है पहल इस से पहले ता के के हम यह नहीं कहरे कि उन में कोई गलती है वो बतद्द्रीज आइस्ता इस्ता अकी देखत में बूवत का ब्यान उन में बी है लेकन ये जुमले ते इनका क्या बोज मासुस हूँए इस से क्या तवालता रहेती निसाद में इस के पिछे क्या कोंसे अनासर हैं के जिनो ने ये दोनो जुमले करवाय जान बुज के के जिसके अंदर एक अतल हकीकत जो है वो ब्यान हो रही है इस बुन्याद पर ये एसा बी नहीं है कोई कहें के मिसिंग होगे है कोई गलती इस तना की के लिखने में रहा गया है नहीं ये वाजे तोर पर कुछ जुमलो में पहले तब्दीली करके वो मजमुन बनाया गया और आखर वाले जों फिर काट दीए गया आजे आगे जो स्वालात मशक के अंदर उस्गन मैं भी फुर प्रने कोर्ष में और नैं कोर्ष में फरक मोगगुद है पुराना जो कोर्ष है उस्वाल की अंदर चे स्वाल है चटा स्वाल है आफीरी पहणमबर कौँन है अगईड़ हथ मिशे खैं वुराथ है आप नैस लेबस में अब ने स्लेबस में सिरफ पहले पाज स्वाल रखे गया हैं। और जो आखरी छटा स्वाल ता वो अज़व कर दिया गया। जिसकी अंदर ये जिकर है यानी ताली भिलम से पुचा जा रहा है, अखरी पेगंबर सल्लर सल्म कोन हैं। ये जो त्रेनिंग है नसले नों की अकी दे खत्मिनबूवत के लिहासे उस पर शब खून मारा गया। और उस के लिहासे ए बहुत बडी ये जसारत की गई है, वो मुलक जो बनाही खत्मिन बूवत के फैजान से है, उस मुलक के अंदर एक सुभे का जो चोती कलास का असलामियात का मजमून है, उस के अंदर ही खत्मिनबूवत के अकीदे पर इतनी बडी जसारत की जारे है, यहनी अमारी गुफ्तगु का जो महवर है, वो इस चीस पर है के इन दो जुमलों को, अम ये अम ये अ niye ल एस किए छो पहले ज� 게मडे है, verify टिए तेरी इस्पो तकलीभ तेंगे लिएाका है, its possible to explain why whose heart you were being lonely where are the rond hearts to blame that we left他說 and never let anyone down that if the last prophet by inscapating someone's heart such rn due a rn is the command of Quran वाल याजी दूफी कुम गिल्व, अला फरमाते है के वो काफेल दीन तुश्मन तुमारे अंदर सक्ती पाएं वोने पता चले के ये पिल पिले नहीं ये ये आपने अंदर गेरत रखते हैं अगर वो पूरी एक जिल्द पाँशो सफे की सीरत की शामिल कर दें जिस में सरकार इद्वालम सल्लासलम की हुस्नो जमाल का जिकर हो, मुइजात का जिकर हो, और गजवाद यी सारी चीजो का जिकर हो वो पाँच सो सफे की एक जिल्द भी इनके इस जुरम का कफारा नहीं बन सकती वो एक अलेदा दीक है के जियादा मालुमात होनी चाहीं उन में सारी सची जिस दे लिकी गई है, लेकन इस को हजव किया गया है ये 2 जुमले सबक के और 3 जुमला मशक का ये 3 जुमले हमें इस का हिसाब दरकार है वक्त की हकुमत से, वफाक की हकुमत से, और सुभाई हकुमत से के पहले भी चेड चाएड की गई, और अकीद अखत में बूवत के साथ ये क्यों मजाक बनाया गया है, और मुसलमानो के जस्बात पे बार-बार हमला क्यों किया जारा है, और अब एस के लहास से एक आल्डर ये बाईस तारीइख को एकुमत की तरफ से, आया जिस्टरा के मजले को मनजर से अथाने के लिए कमेटी तश्कील दे दी जाती है, ये वो यस्टरा की उस मेरे पास वो मुजुद है, आल्डर भी एकन हमारवں तकाज unint है के मुहर रिकाथ क्या हैं, क्या मुहर रिकात हैं अचीड� Jenna khat mein inclinations के वाद मिज्गन में आता ज� share jumsle  न 오빠 दोगी हो, फिर करने बाले कन लोग है, करवाने बाल यों हैा है. जि सा मिज था मनजर याम फurer तश्पतेगाए। अब उने करार वाखी सजादी जाए, अब इसका ये नहीं है, सुर्फ के चोरी पक्री लिए है, तो काईजा के आम सबक तबदील कर देते हैं, पुराना जुमला डाल देते हैं, वो एक अलेदा चीज है, लेकन जो मिसाल के तोर पर चोर चोरी कर के बडी कीमती चीज वसलन अरबों करबों रुपया का सोना लेके बाग रहा हो और पक्रडा जाए, और काईजा चुके सोना तो बन में वापस ले लिए लिए है, अब तुसका कोई जुम नहीं, तो ये तो कोई दुनिया बहर में नाजाबता है ना कानून है और अरबों करबों रुपया के सोने की वो हैसियत नहीं, जो अकी दे खत्मे नबुवत की हैसियत है। और ये उस से कुरोड, हादरजे जे जेआदा कीमती चीज है। अब जिल लोगो नहीं चूरी की सिलफ ये कै कर के हम वो दुमले जुमले दुबरा डाल देते हैं या आम माज्रत खाह हैं अगर किसी की दिल आजारी हूँई, तो ये तो कोई इसका एलाज नहीं है, ये तो उम्मत के जक्मों किलिए कोई मरहम नहीं है, आखर चोर ने जु पमाल की चोरी करे, वो चोर, बी फमाल मिलने पर उस की सजा फिर भी वागी रहती हैं और गिमान की चोरी करे बोत बडा चोर है, चोरी पकड जाने के बाद अब उस के लिए सचाधा दिलवाना ये सबसे अहाम काम है, और इस में भी फोरन वफा की हकुमत को आपनी पालीसी कलीर करनी चाहिये और इस में कटेहरे केंदर वजारते तालीम जो सुभाई है उन सब को लाना चाहिये के आखर निसाब तेयार करने हैं क्योंको मुध पर जाती है के उस वकत चेक कर लें अगर निसाब कमेटी में है किस नहीं ये पास की है वो सारे लोग जोई उनको कटेहरे में लाकर उमसे पुछा जाहि कि उममत पहले डसी गई कितनी बार और फिर ये जो है विस्तराका ये मुमामला जो हुँए है वो हमारा तेहरी के लबबैक या रसुल लाए, सल्ललाली कवसल्लम लबबैक यसलाम और तेहरी के सिराती मुस्तकीम की तरब से ये वजीर आजम से मुतालबा है कि वो आपनी सारी दीगर मसुर्फियात चोड कर फरं इस पर वो आपनी तरब से एक पलीसी ब्यान दें हमें पता चले उस ब्यान में वो महज जो है वो फरमेलेटी पूरी नहो बलके कोम को इतमाद में लिया जाए के एसा किसने किया उसकी सजाए क्या है और आगे की गरन्टी दीजाए ताके इमानियात के मसले पर कोम को इत्मिनान हो कोम के पहले ही लोग इस सिल्सिला में बहुत जयाजा शुकु को शुभात का शिकार है के एक मुल्क का वजीर आजम हो और उसे खातमन नभी यीन पडना आए और यहां या कि उसकी आवाज जे है उसकी जुबान जे हो अटक जाए और इसके साथ दीगर एसे मुम्मलाड रिलेटेद और फिर वो काद्यानी रिस को रखा गया था और इस तरा की कई दीगर चीजे मुझुद हैं तो ये फरन इस का इस अंदाज में पालीसी ब्यान के अंदर यानी जो सजा है और मुजनेम जो है उनका परदा चाक करना और उनको सजा देने के लिहासे इम्रान खान उसको आपनी पालीसी वो फरन इस लिहासे वाजे करनी चाये ये जो इस सिल्सिला में एक आडर जारी की आगया उसकी अंदर मैने सारा पडा है वो तकाजे पूरे नहीं होते उसके लिहासे फरन उसके लिहासे जो है वो अच्छन होना चाये और उनको करार वाकी सजा जरूर मिलने चाये वरना फिर जब लोगों के जस्बात कंटरूल से बहरो जाते है तो इन लोगों को बडी देर बाज आके जाग आती है और इलजाम औरों को देते है तो खुद इनको अपनी दूटी समझने चाये के हाखिम होना ये कुई ममूली बात तो नहीं है क्या तमाशा है के जिसके हाच में मीजान है वो मुनाफे गिन रहा तोलता कुछ भी नहीं आत महीन गुजर गय महंगाई दर महंगाई और करज में पुरा मुलक उसको मजीद दवाया जारा हर हर दिन पाकिस्तान करज में दनस्ता जारा और दावे इन दिखाबी ये ते के हम चन पुछ दिनों और चन दिनों के आंदर ये कर देंगे वो कर देंगे वो हालात मजीद अब तर होते जारें और सात इमानियाद के लिहासे दीन इसलाम के लिहासे जो हमले हो रहे हैं ये मजीद ऐसे हैं के तो परदाष्त नें की यह जासकते लिएजा एस पर वक्व्त वक्त को फरी एस आक्षन लिना चाएगे के जिस से दीनी कुवते मुत्महिन हो के वाखी जो इतना बड़ाखा डाला गया ता उसी लिएज से उसी लेवल का रड्द आमल भी समने आया है