 نمشکار دوستوں سلام صلیح کال ہلو سواجتے ایک بار فرصے آپ کا اس پرگرام میں جس کا لام ہے بھارت ایک موج آپ سوچ رہے ہوئے یہ شکل سے اتنا بجا بجا کیوں لگ رہا ہے اس کی عواز دبی دبی کیوں آرہی ہے اس کی وجہ یہ ہے میں بہت بیمار تھا بڑی مشکل سے مرتے مرتے بچاہوں اور اس کی دوکٹرس کو سمجھ میں نہیں آرہا ہے کہ اس کو ہوا کیا بڑھ دن بعد میں ہم نے توڑل نکالا اس کا کہ ایک چیل میں ہوا کیا تھا پچھلے دنوں کروہ چوت تھا اور کسی ب دنوں کی وجہ سے بجگیا ہوں آپ کو دوٹ ہے میرے بھی ایک پرانا جنم ہے ایج ہم آپ کو بتائیں گے موڈی کا سب سے بڑا راز کہ ہندوطوادی چھوی والی نردر موڈی پشلے جن میں تھے کٹر مسلمان یہ ہے کہانی موڈی کے پشلے جن کی یہ ہے ابکہ کا سب سے بڑا خلاصہ ایسا راز جو نا خود موڈی کو پتا ہو ایسی بات جو نا ان کے سمرتت جانتے ہیں اور نہی بیرو دی اپنے پچھلے جن میں نردر موڈی مشہور سماج سدھارک سر سید احمد خان تھے لیکن میں اپنی سیت سے پوری طریقے سے ریکوار ہوئی پایا تھا کہ پھر سے موڈی آگی اور یہ پتا چلا ہے کہ ویٹ ساور کار کو بھرترطن دینے کی بات چل رہی ہے تو ایک جائے سا سوال ہے کہ بھئی کس بات پے حالا کہ بھرترطن ایسے بہت سارے لوگوں کو ملا ہے جن سے سوال پوچھنا جن کے بارے میں پوچھنا ضروری ہے کہ کونسے ایسے وجوات ہے جن کی وجہ سے آپ ان کو بھرترطن دے رہے ہیں پولیٹکل ریزنسی رہے ہیں ذاتر تو لیکن ساور کار اس لسٹ میں سب سے اوپر ہے جن کے پر سوالیہ نشان ہے کہ ان کو کیوں بھرترطن مل رہا ہے آج بھی ہمارے سماج میں تحاص کی ایسی ایسی پوستکیں ہیں جنے پڑھنے کے بعد میں آپ کی گلت رائے کسی بھی چیز کے پرتی بن سکتی ہے ایک گلت آدمی کے پرتی صحیح رائے بن سکتی ہے ایک صحیح آدمی کے پرتی گلت رائے بن سکتی ہے بہت صحیح آپ نے کہا ایک چٹرگوبت نام کے رائیٹرٹس نے ایک کتاب لگی تھی ساور کر کے اوپر جس میں انہوں نے اتنی تاریف کریتی بات میں وہ کتاب جب دوبارہ چھپی اس کا ڈیشن نکلا تو پتہ چلا چٹرگوبت صاور کر خودی تھے تو یا تو اسی بات کے لے بہت ارتن مل رہا ان کو قیدی نمبر 32,778 جو وینا ایک دامدر صاور کر تھے انہوں نے 1913 میں معافی مانگنی شروع کر دی اس لیے ان کو 1921 میں انڈیبار نیکے بار سے پونہ جیل بیزیا اور ان کو کلاریکل ورک دے دیا کولو چلانے کے علاوہ کلاریکل ورک انگری جونی کو دیتے تھے جو ان کے سمرتھک ہوتے تھے جیلو جو ان کو لگتا تھا کہ یہ ہمارے سیکریٹ لیک نہیں کرے گا 1921 کے بعد 1924 میں ان کو جیل سے رہا کر دیا گیا اس شرط پہ جو انہوں نے لکیت میں دیا جو арقائی وال آخروٹس میں ریلوی آخروٹس میں ہے کہ ساب میں آپ کبھی پولیٹکس نہیں کروں گا اور انگریجوں کے خلاف نہیں لڑوں گا یا پھر مہتما گاندی کے مدرگی کانسپری ایسی میں سب کو پساکے وہ خود پتلی گلی سے نکل لیے یا پھر اس بات کے لے مل رہا ہوگا باکی اگر کو تیسری کوئی وجہ ہے تو آپ میں سے لوگ مرکو بتا دیں کیونکہ مرکو وقت نہیں ملا جاہدہ پڑھنے کا صاورکار کے بارے میں اب کیونکہ ہم اچھا جی کہہ رہے ہیں کہ وہ ہسٹری ہم اندیا کے پرسپیکٹیف سے لکھیں گے جس نے جو لکھا ہے اس کو بھول جو تو اب ہو سکتا ہے کہ دوبارہ سے پڑھنے کو مل جائے لیکن میں اس میں ڈلیمہ ہے کیونکہ ایک تو ہماری سکول کی عمر نکل گئی اور ہم نے جو پڑھ لیا وہ پڑھ لیا اور دوسی بات یہ اب اس سرکار نے یہ بھی بولنا شروع کیا تھا کتابی نولج کیوں لیکن آتے ہو اب یہ پھر سے اسٹری لکھیں گے تو ہمیں پھر سے پڑھنے پڑھے گی اب ہمیں سمجھ میں ہی نہیں آرہا ہے کہ یہ ہمیں پڑھنے کو کہہ رہے ہیں یا نہ پڑھنے کو کہہ رہے ہیں بالکل ویسی بات ہوگی کہ بینک میں پیسا رکھو تو بینک کے بندونے کا در اس در سے پیسا گھر میں رکھو تو نوٹ بندی کا در نوٹ بندی کے احضاب سے بھی چلو دوزار روپے کے نوٹ لیا تو دوزار روپے کے نوٹ شپنے بھی بندو جائے دوستوں ابھی دو تن دین پہلے ایک بہتی شاندہ بہتی خوب صورت آخوں کو لبھانے والے ایک تصفیر سامنے آئی تھی جو آپ سب نے دیکھیو گی جس میں ہمہیں پڑھان منتری نرندر مدی جی بولیوٹ کی بالاوں سے گھرے ہوئے تھے جس میں کنگنا رناوات اور ایکتا کپور تو میرے کو سمجھ میں آئے باکی کون تھے لیکن آپ نے اس تصفیر کو گورٹ سے دیکھا ہوئے تو کنگنا رناوات جو ہنہ گس میں ہے کیونکہ وہ سب سے پیچھے ہے اے بوبری تجیہ ہمارا بولیوٹ چھوڑ کے جانا ہوگا برنا قسم سے تکلہ کر دوں میں تجیہ با باب کی طرح لیکن اس میں دکتی ہے اس تصفیر میں مطلب دیکھنے میں تو اس کا جو اسٹھٹیکس ہے وہ کوشچنیبل ہو سکتا ہے لیکن اس سے بہت بڑی problem یہ ہے کہ اب سے پچھا سات سال بعد جب کوئی اور بندہ یہ کہہ رہا ہوگے ستر سالوں میں کچھ نہیں ہوا پچھلی ستر سالوں میں کچھ نہیں ہوا جب کوئی یہ کہہ رہا ہوگا کوئی تصویر نکال کے سامنے لیکن آئے گا اور کوئی پارٹے کا کوئی بندہ یا کوئی IT سیل کا کوئی بندہ یہ تصویریں نکال نکال کے لیکن آئے گا اور بولے گا کہ مدی ایاش تھا بیرہ تو دل بھرائے گا رو پڑھوں گا بیجیپی کے ایک پروکتا ہے کسی چھوٹی سی جگہ پر میں اب تو نام لینا ہی بند کر دیا میں نے کہ کس نے کیا بھولا ہے کیونکہ یہ سب ایکی جیسی بات کر رہے ہیں ایکی سور میں راگل آپ رہے ہیں اور میں نام لوں گا تو آپ بھی کنفیوز ہو جا ہوگے کہ یہ بات تو اس نے بھی بولی تھی یہ بات تو اس نے بھی بولی تھی اپنے point ڈسی مجھ کرتے رہے گے اپنے نام لینا چھوٹو بات پہ آتے ہیں انہوں نے بولا کہ دھن تیرس پہ اب برطن مت خریدو تلوارے خریدو کیوں اپنی سیکوریٹی کے لیے سب کو اپنی سیکوریٹی کے لیے دھن تیرس کا ویٹ کرنا پڑے گا سب سے پہلے تو اس سے پہلے تو آپ تلوار خرید نہیں سکتو دھن تیرس آگیا چلو جی تلوار خریدتے ہیں اب سے ہم سیکور ہوئیں گے میں نے پہلے بھی کہا ہے اور ابھی میں کہہ رہا ہوں کہ آنے والی دھپاولی پر دھن تیرس پر ہندو کو میں ویشیس طور سے سلا دیتا ہوں اور اس بار بھی دے رہا ہوں کہ چانڈی کے برطن نہ خریدے لہے کی تلوار خریدے سرکشہ کے کھام آئے گی کیا اس کھانے جو تلوار خریدی گیا دیس کا محل بگڑت جائے گا اس حالت میں چونکہ ہم لوگ نہیں چاہتے کہ ہم اپنی سرکشہ نہ گر پہیں اپنی سرکشہ کے لئے تو ہتیار جروری ہے ایک تلوار آپ نے کھٹی کر لی اگلے دھن تیرس پر آپ پھر سے تلوار لے گا جاؤ گے دو تلوارے ہو گی پھر اگلے دھن تیرس پر ایک اور لے گا جاؤ گے تین تلوارے ہو گی تو جتنے سال آپ روگو اتنی تلوارے آپ کے واسے کھٹی ہو جائیں گی کیا اگر سینا برانی آپ نے مرانا پڑتا آپ کی یار زمانہ تلوار کا ہے نہیں اور اس تلوار کا آپ کرو گے کیا کس کو مارو گے جا کے اپنے آس پاس کے لوگوں کوئی تو اپنے بھرت واسے کوئی تو مارو گے بھار تو لے کے جانی سکتے آپ اس کو بھار لے جاؤ گا تو ایرپلون میں سیکورٹی میں آپ کس نہیں دیں گے بیسیکڑی اس تلوار کو آپ نے یہی بھی use کرنا ہے میں ہی جاننا چاہتا ہوں کہ کتنی لوگوں نے ان کی بات سنکے دھن تیرس پر تلوار کریدی دلوہے کی اور لوگوں کو چھوڑو کہ انہوں نے خود کردیے دلوہی کی تلوار اور کھریدی ہے تو کھریدی ہے اور اگر کھریدی ہے کتنی کی لوگی ہے وہ تلوار آپ سے اٹھ بھی جاتی ہے اٹھ جاتی تو چلا بھی لوگے کیا یار زمانہ کھاں سے کھاں پہنچ گا آپ تلواروں کو اٹھکے پڑے کچھ ایسا ہتھیار لے کیا اور سفیسٹی کرٹی اس سے بھرت کا نام روشن ہوگئے دھن تیرس پر انڈیا میں یہ ہتھیار بکتا ہے کس تو ایسا کرو پورا ویشوہ مہتما گاندی کی کہ ہم پوری آج ہاتھی کی رہا ہی مہتما گاندی کے نیٹوں میں نان ویلنس کے دشت سے دھانتوں کو لے کرتا ہے اور ساری دنیا چھکیت ہوگئی تھی کہ ایک سماہج خورا نان ویلنس میں اتنا کمیٹے ہوتا ہے مزدار مزدار چیزیں ہو رہی ہیں یوپی میں ایک پتر کار ہے محمد اناس نام سے اور انہوں نے کمیونل ہارمنی کو لے کے بہت ساری سوشل میڈیا پوز ڈالیں کہ کوئی بھی اپس میں افواہیں نہ فعلا ہے سدبہاو میں رہیں اور کوئی بھی دکت ہو تو یوپی پولیس کے پاس جائیں اور وہ اس طریقے نرندر پوزٹ کرتے چلے جا رہتے کرتے چلے جا رہے تھے اور کیونکہ اٹھر پردیش ہے تو یوپی پولیس نے جاکے انہیں ہی آرست کر لیا اس الزامت میں کہ وہ جو ہے سموداموں کو اپس میں بھڑھانے کی بات کرنے اپنی پوزٹ میں کس لوجیک سے وہ تو یوپی پولیسی بتا سکتی مجھے نہیں پتا لیکن اس طرح کے مزیدار چیزیں ہوریں جیسے کہ ٹویٹر ایک تو ٹویٹر جو ہےنا ہمارے ملک میں بندر کے ہاتھ میں اس طرح ہے اپنی چانمون لیتے ہیں ٹویٹر پر ٹرین چلا دیا کسی نے boycott all muslims یا something like that to hashtag کر کے جو چلتا ہے آج کل بے وجار مجھے سمجھ میں نہیں تھا پہلی تو بتا ٹویٹر پر ٹرین چلا نسک کیا ہوگا میں ٹویٹر پر میں ٹرین چلا دوں کہ انڈیا is the super power تو ہو جائے گا کیا کوئی میں ٹرین چلا دوں انڈیا is the richest country ٹرین میں ٹرین چلا دوں تو ہو جائے گا انڈیا میں کوئی بھک مری نہیں ہے جو فوڈ انڈیکسے اس پر بہت اوپر چلا گیا میں ٹرین چلا دوں تو ہو جائے گا نہیں ہوگا نا بھی اور آپ کہ رو boycott muslims اور آپ کا prime ministers ایک طرف شاروکھان ایک طرف آمیر کھان ان کے ساتھ photo کچار ہے ان کو سمجھا دو پہلے اب up کی بات چلی رہی ہے تو up میں پچھلے دنوں دوستو ایک اور دردنا گھٹنے ہوئی کملش تیواری جی کی ہتیا کر دی گئی ان کے گھر میں گرس کے ہتیا جس کی بھی ہو ہم امیشہ سے بولتے آئے ٹھیک نہیں ہے چاہی درگ سے ہو چاہو درگ سے ہو دیش میں کانون ویوست ہے اس کا استعمال کریں لیکن up ہے تو وہاں پہ کانون ویوستہ تک بات پہنچ دے پہنچ دے تو کئی generation نکل جاتی ہیں تو اسی لگ مٹرس کو اپنے ہاک میں لے لیتے ہیں لیکن مزے کی بات یہ ہے یہ میڈیا کے مکھون لکھ چکا ہے اس کو کھون دکتا ہے اور اس میں اپنی روٹیاں سیکنے لکھتا ہے یہ ایک انٹریبو دیکھی ہے آپ جس میں سمجھ طویستی abp news کے وہ انٹریبو کر رہے ہیں ایک انٹریبو کر رہے ہیں ویکٹیم کی مدر کے جن کا بیٹا ایک دن پہلے مراہا ہے ان سے اتنے انسانسیٹیف سوال پوچھنے ہیں اور وہ کلیر لی بول رہے ہیں کہ مجھے تو شاق ہے پورا کا پورا یوگی سرکار کے اوپر اور ان لوگوں کے اوپر bjp کے لوگوں کے اوپر فلان کے اوپر کلیر لی بول رہے ہیں کوسم جی جو بیان کا املیش جی نے دیے تھے دو سار تین سال پہلے اس پر تو پورے سماج میں کافی گسطہ تھا جس طرح کے بیان انہوں نے دیے تھے سامبردائک سوحادر بگارنے کی کوشش کے الزام لگے تھے ان کی اوپر اس میں یوگی کہاں سے آگئے تم مار دیتے تم مار دیتے تو گسطہ جاتے پانس سال ہو گئے پانس ہو لگئے اکلیس کی سرکار تھی آج کی بات نہیں ہے آج ام کھان اور مندری تھا اور اکلیس کی سرکار تھی تم نہیں ان کا کوئی روحیں اٹھوڑ پایا یوگی سرکار میں پتلا لیا گیا میں آپ کی جگہ ہوتا تو اس تیفہ دیکھے ناکری سے سنیاس لے کے پہاڑوں میں چلا جاتا کس دن کے لئے یوگی بن کے واپس آتا ہو سکتا ہے چیف منسٹر بن جاتا تو تو بنا ایڈرس بنا سٹیم کا خالی لفافا ہے اور میں تلوار کی نوک پر راج کرنے والا پاور دوستوں جن لوگوں نے پچھلے دنوں جو راملیلا ہوئی ہے وہ نہیں دیکھی جس کا سماپن سمار ہوتا راون جلنے پہ جن لو نے راملیلا نہیں دیکھی ہے وہ یہ دیبیٹ دیکھ لے چلدی دیبیٹ شروع کرتے آج میرے ساتھ ہے میرے لفٹ پر بیٹھا ہے بھائیں طرف یہ جو آپ نے شنگ بجائے وہ بھی ایک آٹ ہے جس طرح سے آپ نے بجائے اس کو تو ہم تاریف کریں گے میں کیوں بجائے آپ یہ شنکناد بجائے کا شنکناد ہے مجھے پورا بشواس ہے راملیلا جی کا جہا جن مستان ہے وہاں پر ہمارا مندر بنے گا اور اس بار کی جو سب سے سب سے جاتا مزیدہ موج بولونہ اگر تو وہ یہ ہے ایک مندر کے بحار ایک کوددان دیکھ گیا اور لوگوں نے شاہدوہ پہلی بار دیکھا تھا وہ جو کنگروں کے روپ میں ایک کوددان ہوتا ہے جس کے یہاں پہ کودا فیکھتے ہیں جو پوکٹ ہوتا ہے لوگوں نے شاہدوہ پہلی بار دیکھا تھا لوگوں نے اسی کو بھگوان سمجھ گیا آپ یہ ویڈیو دیکھیں اس میں دیکھیں لوگ اس کوددان کے ساتھ کیا کر رہے ہیں دیکھا آپ نے اس ویڈیو میں کس کو ہم بھگوان مان لیتے کتنے معصوم ہے ہم اور ہم لڑ کیوں رہے ہیں کہ مندر وہی بنائیں گے ہم تو جہاں کچھ بھی رکھ دیں وہی مندر ہے یہ لڑے جھڑا کیوں کر رہے ہیں ایک بہاں پھر سے ثابت ہوتا ہے آستھا کے ساتھ لوجیک اور رشتلٹی کا کوئی لینا دینا دینا پسووں میں گائے ایک ماتر ایسا پسو ہے جو اوکسیجن لیتا ہے اور جو چھوڑتا ہے وہ بھی اوکسیجن ہے کبول ایک پسو ہے اس لئے ہم کو اس کو ہم نے ماتا کا درجا دیا اب سچای کیا ہے سائنس کے مطابق پیڈ پاودے اوکسیجن چھوڑتے ہیں کیوںکی ان میں فورٹو سنسسس کی جو پروسس ہے وہ ہوتی ہے پیڈ پاودوں کے علاوہ اوکسیجن لیتی ہے اور کاربن ڈائیکسائی جس میں کچھ دوسری گیسیں بھی ہوتی ہے باہر چھوڑتی ہے دیوالی کا محال ہے دوستوں اور یہ دیوالی والا ایپسوٹ بھی ہے تو آپ لوگ کو حپی دیوالی بہت بہت شب کامن ہے بہت بہت مبارک بات آپ کو میں کہنا تو چاہتا ہوں کہ پتاکے وغیرہ نہ چھوڑے پولوشن بڑے گا لیکن ماننے والا کوئی ہے نہیں کیونکی بچے دیوالی کے دن پٹاکے نہیں چھوڑیں گے تو کریں گے میں ان سے کہتا ہوں بھائی وہی ہی کریں گے جو باقی کے دن کر رہا ہوتے ان کو اپنے مبال پکڑا دو اس پر پبجی کھلنے گے کوئی اور گیم کھلنے گے نہیں تو TV پوگو دکھا دو بال گنے شاہتنی پچا سیزیں آتی رہتی ہیں ان کو دکھا دو نہیں تو کوئی پکچھر دکھا دو کرن جوھر کی وہ بھی بچوں والی فلمیں بناتا ہے تو ان کا دائیم ایسے کٹ سکتا ہے لیکن وہ مانتے نہیں بچوں نے پٹاکے چھوڑنے چھوڑنے تو میرے کہانے کا کوئی فیادہ ہے نہیں so happy دیوالی happy asthma happy pollution happy bronchitis کیونکی درد جب حت سے بڑھ جاتا ہے تو وہ دوا ہو جاتا ہے pollution اب ہمارے لیے دوا ہے جان میں کھوٹنا آئے باردے ایسا پیچھے چھوڑا ہے ملیا مو دین میں ایک ایسی بئی آسواد سبی سبی رول مجھے میں پھر بھی لے چڑکا رے باردے ایک موچ ایک حجور پیور موسم ہو گیا ہے سوز مہا بارت کے کال میں ہو گئی انٹرنٹ کی خو اکاسم رکبر مانگے جان کے بکشا روڈ اور کات کے اللو بن گئے را جا باردے ایک موچ اور من کی وات کرے اور سندے بنا کسی کے روڈ دیش میں پڑھنا لکھنا ہو گئے اٹکس پیر پے بوچ اور کاوریوں پے فول کی چادر باردے ایک موچ اور باردے ایک موچ اور باردے ایک موچ اور باردے