 मैं, Personen, बदा आवट भितगेरथा। अनाप मादा bitterness collection के याण ढ़ além पलट्षीन वी फिटटा लोक सेडिया। मद्लाग मरी बऐदा at thecoon section of the target. Love of modern criticism, उर तभी आप इल्चेक Holocaust게 ताम Hmmand ln some, अभी आप इल्गेय on ourcomposites, अस्よ आब आप उस् çıktिय0000 �很好. उरन्शे सम्मन्दित कुश्टन, और ये सेरीज खाफी महत पूँड है दीर जादा तर छाए तीगी ती, पीगी ती हायर या फिर अपके नेप में कुश्टन और लग-लग भोड में भी ये खूश्टन पूचे गेः हैं। तु कुआर्च्रेजानी पूबनेगाद्नाउछीक. तू थो, तु चीब्लिएब of of the following श् supplementation सईक्ाा yamengo Furthermore और गजामणई गूब कुःंशा Battude जब वग syntax � experienced । which one of the following phrases has been coined by T.S. Eliot शेलेश जी गुडिवनिं ये चार अप्सन है, which of the following phrases has been coined by T.S. Eliot यो चार अप्सन अपके समने है, art for art shake और सुस्पन्सन अप दिस्विलिप, अप्जेक्टिप, कोरेलेटिप अर ताची श्टोन मेख़र इन चारो प्रेज मेख़े किस प्रेज को गड़ा था, कोईन किया ता T.S. Eliot नें तो अगर पहले अप्सन की चरचा किजा है, तो art for art shake तिस बाज दर स्लोगन अप अस्थेटिक मुबमिन्च जिस को ला आर्द पार आर्द कहते है ला आर्द पार आर्द, अर्द पार आर्द शिक तिस लोगन अप अस्थेटिक मुबमिन्च अर सुस्पन्चन अप दिस्विलिप ताप्रेज वाज कोईन भाई कोलरिज बियोग्रेफिया लिट्रेय में अर ताची श्टोन मेख़र तिस वाज अम मेख़ तो तेश्ट अप पोयम अप एलेवेटेडी स्टेंटर तो ये ये इसको दिया था मेख़िव एरनाल लिने अप एक अप्शन अपका बच्टा है अपजेक्टिप कोरेलेटिप मैं आप लोगों से जबाब की भी प्रतेखषा करुंगा और कमेंट की भी जो है जितिंटर कुमारजी कपी जुनो की बाज जुड रहे है गलत बात है, अपने पहले का अप्शन ये चून लिया ये एलेट के बारे में पूचा जारा है की टीएश एलेट ने निमने लिखित में से कों साव फ्रीज कोईन किया था कमेंट कुमारजी नुस कार शेलेच मेरी सुब कमना है कि अपकी बार आप नेट क्रैक कर जाए हाईर में पूँचें अलांकी आपने मुझे अच्छा लगा की अप मेरी स्विडंट रहे है और हर इस्ट्रीम में आपनी कौलीपाई किया तो आपी के साथ ही बहुत उंची उंची जगे पर पहुच गया अपके ही साथ सेलिक्षन लेकर के तो मेरी सुब कमना है कि नेक्स ताईम आप मेले मुझ से तो अशिस्टें प्रफेशर की रूप में बिलें अपज्टिप कोरिलेटिप अपके ही और शाथ है तुछ ऐस विन फलाली बाई जो बोगडली प्दे तुद सेलिक्षन जो और औफ मुझलीप यृच्टी रेकर संगर अपके ही प्रचाचाचाचाचाचाचाचाचाचाचाचाचाचाचाचाचा तुद, चार अप्शन है, पहली बार इस्ट्रेज का प्रियोगे लिएट ने किस में किया था? क्या वो आशे आन हेमलेट में आशे आन मेखबेट में, आशे आन लिएट और आशे आन उखेलो तो जबाब भी चाहें तो देखो, उसने एक आशे लिखा था और आशे आन माइचबेट सत्ता Native अशो.." अशो अशो... आशो Frau Nation औरषै आन मेखभेट कणलम और ठृíd अगला कुष्च्च्यन और सेथ आप आप जेख्च असेट आप सिटूइस्चन, अच्चेन आप इवंद्स, विज्साल वि दे ख़र्मूलग प्रद प्यद � att's emotions. वभीिन और सेथ और आप सेथ अप आप इसेट आप एजगेट, शौष़ण अप भीवगग. तजादाब अप्जट्ट्च्र शिछे� CabiKar क्छेप को शमपयो हगता यजी आप उपज्ट्ट्सते थेभ hired रहेे एक जाद्टिरथी लीच दरदया आपुइना आपज्ट्ट्ट्ट्च फ आपदीच्ट ले session? विज्शेल भी दे फार्मोला पार्पोयट्श एमोशन जो कभी के मन में उपषने वाले एमोशन या बहाँनाओ के लिए एक फार्मोला बन जाता है सो देट वेन दे एमोशन वेन दे एकस्टरन्डल फैक्ष आर गिबन या एमोशन या अट वोगत या वोगत का मतलो उता उबर जाना या फिर जाग्रत हो जाना कभी के मन में कोई बहाँना है, लेकिन उस बहाँनाओ को विक्ट करने के लिए कभी के पास कोई उपाय नहीं, कोई सादन, कोई माद्द्यम नहीं तो बहाँर किसी शिटवेशन को या फिर किसी गतना क्रम की श्रिंखला का चुनाओ करता है, और अपनी बहाँनाओ को उस बाहे अबजेक्त से शिंक्रोनाइच कर देता है, विल्कुल सह संवंड इस थापिट कर देता है, वैसे सह संवंड भी अच्छा सबद नहीं इंदी का, बलकी जिस को हम शिंक्रोनाइच इसन तादात में स्थापिट कर देता है, और इस प्रकार कभी की आमुरत बहाँनाइ जो असके दिल में है, वो मुरत रूप से बाहरी अबजेक्त में प्रकत हो जाती है, इसी को अबजेक्तिप को रिलेटिप कहते है, दख को रिलेश्चन भी इस्थापिट बिट्विन, अबजेक्तिप को रिलेटिप वस्तुगत सह संवंद, और इस्टेज को ज़ासा की पिछली कुष्चन में आम लोगोने देकी लिया, ख़िझ आंकि आन का बिहना नहीं, ख़िञ funding of وसझी को अबजेक्तिप को रिलेटिपmmmा, अर इसी आदार पर इलिट नե�, ऽेक्स्पिर खN Blow styleOkay Underground अर्टिस्टीक को आप्लुक्रीं, अर्तिस्टीक फिल्योर का है,टिस्टिक फिल्योरक, अर अटिस्टिक सुक्सिस अप्जेक्टिप को रिलेटिप के पैमाने पर एल्येट कहता है के मैखबेत पूरी तराशे सफल है और हमलेट पूरी तराशे अश्पल है। दियर जोभी लोग मेरे साथ जुडे हूगे है। इस में से कुछ लोग शेलेक्त भी है। तो मैं इक बार फिर ये कहोंगा की जित भी कुछिन आपके आभी आजके पहले जो क्रिटिषीजम के उपर है। उसको आप जरुर इक बार देख लिएगेगा वीडियो आप के पास होगा तो आप उसको देखेगेगा अर मेरे पुरका पुरा प्रियाश रहेगा की श्रंकनाज श्विंखला में जिस भी प्रस्नो का चुनाओ किया जारा है शंस्ता के दवारा और सम्मन दित वीषे के अद्ध्यापक के दवारा उनका एक इस्टर है, उनका एक लेबल है और सम्भावना जाजा तर यह की नहीं प्रस्नो को एक जाम में पुछे जाएंगे तो आरतिस्टिक फेल्योर मैखबेष, हमलेट को जो हे क्यो मानते है क्योंकि प्राम वेरी बिगनिग अप तो देखा फेमलेट अप वेरी बिगनिग अप तो देखा अप तरमा, और हमलेट, हमलेट इस इन डालेमिक शिटूएषन हमेशा तो भी अर नाथ तो भी के चकर में, पडा रहता है, होगा कि नहीं होगा, हो सकता है कि, अप तो भी अर नाथ तो भी के चकर में, पडा रहता है, होगा कि नहीं होगा, हो सकता है कि, खलाडियस नहीं हरत्या किया हो, सिन्यर रीट विब यह अप थो रहा है, तो तो भी अर नाथ तो भी इस दालेमिक शिटूएषन जो है, अर समन्जस की इस्थिती ये तब बनती है जबकी एक स्टरनल अबजेक्त कोई हम्लेट को नहीं मिल पाता है अपनी बातों को वेक्त करने के लिए अबजेक्तिप को रिलेटिप के आदार पर अगर दिखा जाए तो शेक्ष्पीर का जो मैखबेत हैं पूरी तरचे सप्षल नाटक है क्यों कि शेक्ष्पीर को इस बात का एक मद्ध्यम मिल जाता है जो शलीप वाकिंचीन है उस में लेटी मैगबेत के द़ार पूरी तरचे वेक्त कर दिए जाता है तो न गरन्ड को जHold उसर्गेर भागबेत है वेक्बेत के प्श्वल प्षल प्षफकीर के थी अन देश फूर्भर नाड़िट है वागबेत भागबो लेटीप के शालेश saying तो देझादी of objective को लेटिप आके बढ़टे हैं शलेची English Lecturer शिंक्रणाइजेशन पात्क्लीर नी हुई हैं शलेची Everyone पलहेंची like this तलो काई भी ठी तो जाँगे बढ़टे हैं manal agoni of lady maikbet has been expressed to the sleep walking scene the mental agoni has not been expressed directly this may be cited as an example of abhi abhi manager tia ki this is perfect example of objective correlative my dear listeners and dear students dear viewers उकी आब रहुट वीडियोंती तो नहीं हूंग से दे रहा है। अच़ाचिएज़नी के नहीं को आपहादोँ अच्छा लगेगा। तो लोग छेर करेंगे, लैएक करेंगे, अपफ्रहिध करेंगे अदर नी ज़ुद आप रद बअने बनाचा लिए ज़़े थे। तो मेरी तरब से कोई ज़ुद आगरे भी नहीं ए। अप लोगों को अच्चा लगे खागर। तो लाएक कर देजी इस श आप और नीरअर और नीरडर है। और जसा की मरे दिरिक्टर नहीं ही हैस टेकन लाटा प्यन तो गेत मैं बुक प्बलिष्ट। और लक्ली बायोर गरेश बायोर गुद विषेज देद बुक इस भीन अप्रेश्येट फ्राम अप्री कारनर। देद आप्राद बोज शे पूरी तरषे ग्रसित है ब्यतित है और अपनी उस भ्यता को, अपनी विगोनी अपल साभ बस्द नहीं वीगत्टा लिए जैस्चिर जोदे की बिठा है पिडाए उसको सब्दों की माड्द्वम से तो वयक्त नहीं क्या था जकता है, लेकिन उस माद्द्यम को वमुर्त भावना को अगर वेक्त करना है तो हमें किस्टीन किस्टी आबजेक्ट या किस्टीशिटूएशन का सारा लेना पड़ता है तो the mental tormentation and the sense of crime that आल्दिो, लेटी मैख्वेत हैद नो हैंद in any crime वेद, हिसी was the only instrument of committing crime which was done by मैख्वेत, मैख्वेत के दबार सारा प्राद की आजाता है, लेकिन एक इंस्ट्रमेंट बनती है कों, लेटी मैग्वेत। she got it, मैख्वेत to kill a Duncan in order to realize, materialize their dream and ambition to become the king of इसकार्ट लें, इसकार्ट लें के राजा बनने के लिए, जोरुरी है के दंकन के हत्या की जै, तो वह किवल एक instrumental medium है, she did not commit any crime but she became the source of crime. तो ये प्राद बोध, लेटी मैग्वेत के दिल दिमाग में है, और पूरी तरह से उसको इस्टर कर देता हैं, मच देता है, लेटी मैग्वेत अपने इस्प्राद बोध को वेक्ट करने के लिए, अपनी मेंटल एगोनी को इस्टर्ट करने के लिए, स्लीप वाकिंका सारा लेता है, यसको के शेक्ष्पीर ने शो किया है, has been expressed directly maybe cited as an example of objective Correlative. तेशोशी येस्टर अपने ने आपने ने और अपने ने ख़े प्रेज येसे नाई ने वो आपने और अपने ने येता है, association and dissociation of sensibility इस्टर पर अपने ने अपने देता है, की यानी जब शब्द अर्थ भाओ ये दोनो समप्रिक्त हो जाएं वेन देर इस पर्फेक्ट कंप्लूएंस अप वर्ट आन्दिट्स मीनिं इलांग भी देमोशन तो वो अस्वोच्येश्येश्यान आप सेंच्भिल्टी है और शब्दोक में वाव जुड जातें जाते हैं तो वर्ट महर्ट पून हो जाते हैं मेंने लिकाई में अगे शब्द जितना सुगर हूँभा होगा आध उद्ना मुखर हूँगा, गोर पेकर गॉतन फू गुरवोने पहल आमुजरा कही जी आव खौरगोगा तो शलत हद बरव आव अगर ये तीनु समप्पिक्त हो जाते है। तो जिस तरह शें के निस तरह कविता में इस शब्दों को पीरोया जाता है वो गविता काल जेए हो जाते है, मर्मिष परषी हो जाते है, और श्रइश्ट को टी कि हो जाती. तीखे, तो और अगर शब्द भाव और थलगलग हो जाते हैं, तो ये देशोशीऊसन हो जाता हैं, तो आलगाव हो जाता हैं, तो यस को हम एक अच्छते हैं, कि देशोशीऊसन अप सेंश्बिलिटी इस शब्द को ये दिया था, आजी, शेलेश जी अच्छा लगा अपको के सब्द जितना सुगर हूँआ होगा, अर्थ उतना मुखर हूँँँँँँँँँँँँँ, गोर पीकर गुटन गुँँँँँँ, गुँँँँँँने पहला मुज्रा कही किया होगा, लज वन्तीने छीकने से परथम अपने होझो को सी लिया होगा, उसके वस्ती में सोर बरपा है फिर कोई हाज सा हूँँँँँँँँ, तो ये लंबीषी मेरी रचना थी फिर कभी जो एज़े सुना देंगे, अनलिन में तोड़ासा कुछ लोगों को अच्छा लगता है, वूँष लोगों को बुरा लग्षकता है, अगला कुश्चन दिखा जाए, कि विच अव दि फोलोगी श्ट्मट में भी तुओ अब अग़े एट्स क्रितिषीजब, ये केला बोड़ के एगजाम में आया है, त अब आज्ट बी औग्ट ये करश्चने करित सेथ से अप्कब सेज़ at the moment. तुप्राई। आबय तुबवाय्तोसा. ू�コछ उवौतुकिशु। इवूआई। यवुआई। अगती तुबवाय्तो सोगाागा एक इतिन्रेगा अगा से आपिखातिश्गर छब औबतात्र की। आई आई आसोचीआशन वना चाही दिसोचियशन नी ढ़ाई किए की की रहा हो थे हैंटो शान्त करेट 이렇게 आच्ट कर्ाट आए भी लगा आउन वयाल बावरे वहागा है क्या है है वो के यूनिपिकेशन आप सेंशिबिलिटी मेंस फूँजन आप फाट आन्द फीलिंगश जब भिटारूं और अनबहुतिया समप्रिक्त हो जाए फूँज हो जाए एक दुच्रेष्टी मिल जाएं तो वही एक बेहतरीं स्रेष्ट कविटा को जन्व देती हैं रहीत तो आप सन आपका जोगे आया, तर उन कुमार जी जाए तर लोगों लेगे भिल्कुल सही जब आप दिया है तेंखे वेरी मुछ, गाडब लेश्वू नेक्स कुश्टिन वोईज दा आत्धर आप दा शैक्रेटूट शैक्रेटूट कालेखा कोने तोड़ साप अपने दिमाख के उपर जोग डाली है और प्रियाश की जी शैक्रेटूट किस ने लिखा है जे तेंखे विल कुमार जी साथ में कुश्टिन पर आईए और वही शैक्रेटूट ये क्रिटिकल मेगजीन ती आलीएट की जी तेंखे बिलकुल साई है बी आपसन करेक्त है आलीएट की आगे बदते है विट आप दी फोलोटिन क्रिटिकल अपीन्यन में भी अस्वोष्यटेद विट तीश आलीएट ऐसमा आप आपना वही अपीन्जा थो। आपने एक वोर थुडासा मैं आपको एक उर भी वतादूजूएं की ये जो खिूश्यणा तो कुश्छन है, ये केरला बोड के हैं, महार आश्टा के हैं, और यहां तक के अंद्राई उन्वर्ष्ट के भी वहें कुश्छन को शेलेक्त के आगया है, जे तेंद्र जी आपके आपके जबाब क्या है, आभी इतना जल्दी मत की जी पहले चारु अप्सन को पहली जी प� पूएट्रीज ये स्पांतेनियस अवर्प्लो अप पावर पूब्फिलिंग्ज ये वर्ष्वर्ट के, इंश्पिरेशन इज दे सेप गाईट पार्पूएट्च ये एक दम नहीं है, ये जो देपिनेशन है वर्ष्वर्ट के है, और पूएट्रीज अन अप पर्श्शन और आलिएट नहीं दे है दीर, लेकिन क्रिटिकल अपिनियन की बाद हो रही है, जादतर लोगोने ये गल्टी कर बेटी है, के दिस देपिनिशन रेगाडिं कोईट्री वाज गेबिन बाई तीएज आलिएट तीएज अलिएट नहीं कविटा की परिवाशा दी है, लेकिन यहाँ पर क्रिटिकल अपिनियन की चरटा है, नहीं देपिनिशन अपोएट्रीग, तो यही आपका अप्शन एक दम सही है, अप्शन ये, जिस किषने भी जबाब दिया है, थी प्रिष्पल अप लेट्वेरी क्रितिषीज्यम, यह देपिछ तरदीषिन क्रिटिषिज्यम, वार्ड शैक्रे दुद्या फिर पोएटिक्स और न पोएटिक्स को देखे न, तो यह इच थाटिल नहीं लिखा, आँवाउ मत्गरी है, नवाउ मत्गरी राईगे बावाया अब्रगा थोलतीा तो आप ट्शानाजन्दवाउ आउगे, आप और आप कष्टिःाउंगाई। ्ॐ ,ongeng al difficult terms Nasthik ॐ ,lead how you come to tie the ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ौ . ौ . ॓ ॐ ॒ . ॒ े . ॐ . . ॒ . ॐ ६ ये चार अपसन में से कोन् सावर कैशा है, येसको की ये आपसन लीविष निन नहीं लिखा है, नहीं भोली अपस निग नहीं नहीं नहीं नहीं लिखा है. यही आपसन आपका साही है, गरे ट्रेटिशन भी गलत है, न्यो ब्यटिंग इन इंग्लिश पुर्ट्रिद, और री वेलूवेशन यहे है, आई अगला कुष्टिन है, कि अई विज के टेगरी कैन अप्र लिग, यो कीप दाग क्रिटिस्सिजम आप, ख्यान तोलोगिक्रि� बायोग्राफिकल आर कुमपेरेटिप क्रिटिस्सिजम, जे यह भताई अभी रेशेंट्ली यह दिल्ली इनवर्ष्टीः साही, लास्ट यहर के लास्ट यह, यह कुष्टिन जो है पुचा गया था आपके ज्यन्यु में, बोलें, तो यह आपके लिविस यह यह आन्तोलोगिक्रिटिस्सिजम की केटेगरी में रख्चा जा सकता है, अगला खुष्टिन आदिये, जविख यह तेलगिभायी और आिी है क्रिटिको अभी आप diferencia अफ साही, ख क्या लिटिटेगर के یہज मेंझोगी चaster خरता, क्यी लिटाचा अब न बोश्ट मृडा चोलळिग है को off, लिविस चाजग कर में भी साः में, Anath horam le vegetables for your village,  fragrances बल अभी जाएर कि आप सब च़ा लिए आप नतीग।  नहीं वी आप सब देखोंनाों आप ती  बिरनाने और सब प्रे थार छोदे रहे है ती वी कते बएक ती रहे है.  इस भर थो़ा साप ब़ुक बिचार की जिया। तुक्का लगाना, तु मैं आप से चाहूंगा कि आपका तुक्का कितना शही है, और मैं ये भी जनता हूँ, कि आप फार लिविष को बहुत कम लोग पडाते है, और मुआफ के जेगा मुजे, पोरा क्रिटिक्षीजम, शे लोग दूर भाजग, आप आप आप आप आप आ� बभाग तेहां, अर में ज़रॉर करता है, बाभरहुरकुशिन का जव है चार आप्षन है, कुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ, इग दम सतिख ब marginalizedदता है, जीतिंदरने जबाभ दिया, बारहुर neural, तुक्का धि, और पर भी जबाग लगग ना� यही जोए आप लुग गलती करभेट है शाएद आपने श्टेट में को ये लेलिया कि लिट्रेटरेचर हैस नाफिंक तो दुग विद देश्ट ये लेबिट्स इत फोस्टर्स खें इत्स एप्ट आन दे प्वालती आप लीविं आप आप लिट्रेटरेचर का प्रबाओ जोगे जित्ती भी जीविज सत्ताए है उसके उपर तो पड़ेगा ही पड़ेगा और ये केरा है कि नाफिंक तो डुग इसे कुष लेना देना नहीं ये तो ये तो डाउन राइटली रेजेक्त हो गया तुषे के अगर हम बाट करें लीवीस जजजद वर का पात आन दभेशी साप रूल्ज आन थियोरीज नहीं ये जो वास्तो में एरनाट के अरनाल्ट के क्रिट के उपर ये श्टेट्में लागो हो सकता है और है भी। लीट्रेटर अप दे पास्त is more valuable than the literature of the present अतीट के वरत्मान साइत की तुलना में कही जादा मुल्लिवान है नहीं ये भी गलत है अवाप का बच गया यही साईए लीट्रेटर मैटर सवाईटली तुष्विलिजेशन किसे भी सबबिता में जीवन्त योग्दान होता है लीट्रेटर का टीखे तीखे लीट्रेटर अप यह कन्तरी सीप सेंगिप स्प्रापर गीरेख्षन तो ता शिविलिजेशन अप देट सोछटी एं कन्तरी साइत की सबबिता में की निरमान में और उसको फोष्टर करने में उसको मजबूटी देने में सब से योग्दान साइत का होता है तो लीट्रेटर मेटर स्वाईटिली तो सिविलिजेशन अप का अपसन एक करेख्ट है विच आप दी फालोंगी स्थेटमेंट तीखे तो देखें एसको पच्त लेविस नित न� dosy अदीत किज़वा लूऻय चक्र है based on the rules चीर वेऻछागेशीalon तुवार आप सटन अरनूलड भी कहता है, लेखिन याप फर लेविष यह कहते हैं, क्या मेरिता पीष अप आप कें भी दीटर्मिंड, नाट अन दर दूल से लेड दावन भाई आवश्यट गियाने रेगियाने च्रिक्तिख से, तो अप का अपस्टन एजो है करेक्त हैं, द अगवान नहीं है के, खोईज दा आद्धर अप दब वोग कालडिज आन ठीशने. ये कालडिज आन ठीशने ये वच्तो में, किसने लिखा है, अए रीच्छ ने लिखा है, अप्चर लीविष ने, ल्के अग्डन लिखा है, या गेमचुड ने लिगा है. तोड़ा मुजे भी सोचने में इस में बखत लगा अके अगला कुश्चन दिखाजे एकाडिंग तो आई रीचर्ट्स यार तु उजेजा जा फलेंगविष्वाटर दे आई रीचर्ट्स केते हैं केश्टी भिभासा का किभल दोही उप्योग हो सकता है क्या वोरेफ्रेंश आई मुजे तु रीचर्ट्स के यह थें कि भासा के किभल दोही उप्योग हो सकता हैं, ॐ वोर लग्टिय, एक तो निर देशाथप क्वर, ढनान क्या फ्रहा, थे के भी देशद हैं बगते अदी एक दोही उप्योग हो सकता हैं अगला व्टीट पोड़ तु दोही अगल बाव पूंटा किसी बाशा में अगर शिक्चा है निर्देश है और साथ में बाव से बरिए बाव से बरिए तो यही दो प्योग होते हैं बाशा के अपका अपसन एक करेक्ट है और नेक्स्ट कुश्टन शोरी दी है तो आज इतना ही और समवार को कुश ने प्रसनो के साथ और सबदो के साथ में आप से विडा लेता हों इस बरोसे के साथ कि अम लोग समवार को फिर मिलेंगे और हा EMRS की लाईप खलास भी समवार 10 बज़ से शुरो हो रही है तो आपके जो संगी साथी है नाते रिष्टे के लोग है उनको जो रूड बता दीजेगेगा और जो एग्जाम ये खन्षिक्यूटिबली अप तक तो चार सा लोग या एक भी एग्जाम देखने को नहीं मिला आप लोग पूरी सिथदत के साथ ये मनो योग से उर्जा से लगे रहें लेकिन ये आपकी उर्जा और उच्सा हा काईम रहना चाही है क्योंके आने वाले 2-3 महीनो में यल्टी का भी पेपर आपको मिल जाएगा TGTPGT का जो पूराना है तो है EMRS का भी DTSP का जो है पेपर तो पूरी तैयारी जराशी भी स्लगस्नस नहीं हो नहीं चाही है तैयारी योंकी आपके शेलेक्षन के साथ नहीं जाने कितने लोगों क्यों मेदे जुडी है विश्वर आपको सफल करे तैंक्यो बेरी मच्छ