 Ella viene a nosotros, no a ti, a los movimientos de la justicia social. Ella es una víctima y un orfan del conflicto armado en Guatemala en los años 1980. Así que muchas gracias y muchas gracias a ti. Los pueblos sexuales, sobre el despojarles de su familia, también el hecho de separar a su familia con el ánimo de determinar a los pueblos indígenas. Y es lo mismo que está sucediendo en Guatemala. Y veo que hay mucha coincidencia de todos los sufrimientos que hemos pasado a los pueblos en Guatemala. Los pueblos mayas son la misma historia sol que de diferente forma. Y yo rejo con los pueblos indígenas de Canadá para decir que los pueblos indígenas en el mundo son muchos. Y a pesar de que hay tanto dolor, y a pesar de que hay tanto dolor, los pueblos indígenas están aún alive y aún resistidos. Como fue dicho, en la inauguración de este proceso de la verdad y de la reconciliación, esto es el principio de un gran trabajo. Es el principio de la verdad y de la reconciliación. Los pueblos indígenas se les ha despojado de su idioma, de su traje, de su identidad, porque hay toda una política de cambiar a las personas. Yo no sé qué tanto les molesta a los otros pueblos o a los empresarios más que todo, porque son ellos quienes generan estas políticas de explotación. ¿Qué es lo que les molesta a los pueblos indígenas? Conozco indígenas de varios países y tenemos las mismas visiones con respecto a la vida, porque nosotros no somos superiores a la naturaleza. Si no somos parte de ella, y yo creo que esa visión también nos ha hecho llevar a que protejamos de mejor manera la madre naturaleza. Yo creo que eso molesta y choca con el modelo económico, y por eso es que hay tantas violaciones y en la actualidad no se reconoce el derecho de los pueblos indígenas. Y yo creo que son buenos procesos que se están iniciando para hablar sobre la verdad de lo que está pasando, no solo en Vancouver, en todo Canadá, en todo el mundo. Yo esperaría que este proceso de verdad y reconciliación que está llevando Canadá de pasos hacia cambios, cambios que sean emancipadores, que transformen, y que se empiece a escribir una nueva historia en Canadá.