 मानने वंजिस लिंग सुर्जेवाला साब का और मंच्छ सिन सभी अथियत्यो का बहुत दिल से सागत अविनन्दन करता हूँ जिसको रोग नहीक सक्ती कोई में इस करम को आगे बलाते हुए हर्दा के कुंगरे स्प्रत्ते हैसी और के दोगने साभ से लिवेदन करना चाता हूँ कि मंच्छ पर आखर अपना उद्वोदन द्रे सब प्रेषिट करने माने नहीं और के दोगने जी आए हम सब के वीज में हमारे नेता रावुल जी का सागत जिला कोंगरेस कमेटी और यहापर उपस्टित सभी कोंगरेस जं कर रहे है यहाँ जो रोड के उडर जंसे लाप यहाँ पर उमला है मैं उनसे निवेदन करना चाता हूँ कि रावुल जी हम सब के वीज में आगे है यहाँ माने ने रावुल गांदीजी तक्रिवन तक्रिवन परमडानी रावुल गांदीजी के सुवकत करता हूँ हमारे नेता परमडानी रन्जी सिप सुज्यवाला साब का सज्जदद साब का इस मच्ठ पे सुवकत करता हूँ और अनुरोगत करता हूँ कि रर्दा के कोंगरेस प्रस्ट्याषी विदान सब आके और अपना अद्बोदन प्रषिट करे आज हम सब यहाई अपस्टित हूँ हमारे पूर राष्टी आद देख और भारा सरकार में साँच्ट और हमारे लेटा बाभी प्रदार मंद्री आदानी रावुल गांदीजी को सुझने के लेए अपस्टित हूँँ आभ देख का बिकास भी कागरस पड़ी न किया औलज तो अजाज भी कागरस पड़ी न किया ता ये भाज्ँभा के लोग तो सुअभ यह बाते करते है ये शे आजादी में यहे खोई योगभाण नहीं मेरा आप सचनोग है अगर देनेगी होती तो येग येग साल बर्द थीम साल से सरकार दी साल वर पे ले ले आते पर नहीं लेक आए है ये सिर चुलाओ के लेगा है, अवरी पन्द्रा सोईपकी वोज्या को देख कर लेग रहे हैं. इसके साहती आपे लेगा पाल सुर्वों सेलिंटर की बात हमें वोज्या के लेगा लेगा लेगा है, बै आप से अन्रोथ करना चाहता हो के दियान लगे, सत्रा तारिक को हाद के पन्जे पर महों लगा कर, हरता से ट्रक्तर आरके तोगने मुझो जिता है, और यासे तिमर लीसा भी तीसा को दिखा है, जिस से हम जाकर बद्पदेस में कम की एक आसे अप ताली बजाखे शवगत कर ये, हमारे राहुल जी का रबिजिद बाई का अपना उद्मोडन पफषिट करे गे. आदरनी बन्च फर विराजमान बभारत जोडो यात्रा के बात यूवा दिलो के दरकन बन्चुके, आदरनी राहुल गान्दी जी, सुर्जे वाला साब, हमारे प्रभारी जी, जिला अद्ध्ध जी, और हमारे हर्दा के पक्तियाषी दोगने साब. इवा मन्च पिराज्मान समथ मन्च करना चाहूँँँँँ, इसी जोष के साथ, कों इस पाटी मैदान में उत्री थी, और उस्पने अंग्रेजो को इस देश शिभगा दिया था, आज उपर बद्ता गया है, की हम सम मिलकर मैदान में उत्रे, और भाज्बा के इन बुंडो को यह सो खार के फेग दे, मैं बाज करना चाहूँँँँँँ, यहा के शेप्रे विदायक जीगी, सन्जेशा जीगी, मैं आप लोगोगोगे पूचना चाहूँँँँँँ, हाज तुदा के हाए ना में जवाब देना, चाहाँँँँँँँँँँँँँँँँँ, अपन्द्वा साल पहले, आप लोगो ले अपने खेट में एक पतंग के नाम का भीज बोया था, और पन्द्वा साल से आप बलेवा कर रहे है, पानी दिये जारहे है, पर ना विकास पेडा हो रहा है, ना फजल पेडा हो रहे है, कि वो भीजी खराबता. इस भार मुखा है कि उस भीज को पडलगो, मैं शेत्र के विदायग को केना जाता हो, और या जो हमारे आदिवासी भाई बेटेजें, उंजे पुषना चाता हो, कि तीन बार का विदायग, सत्ता के नशे में तान्दा हो जुगा है, कि सोन पुड़ा का भीटीो देखा है आपने, देखा है आपने, हमारा शेत्र का विदायग, सत्ता के नशे में, पुड़े आदिवासी समाज को, लाल कुर्ता पहंके, हातो में दंदा पचडगे, मा बहेंती खालिया दे रादा. मैं कहना चाता हो हमारे समाज वालो को, कि वो गाली सुन्ने के बाड, वो भीटीो देखिने के बाड, अगर एक पी आदिवासी भाई, सन्दे बावा को भोड देता है, तो वस्ली आदिवासी की, ओलाद नहीं हो सकता. वता ही आद्रागे, इस मंच उसे कसम ता ही हाज बाखार, कि ना अपने गाओ से, सन्दे बावा को एक वोड देंगे, अन नते नतेंगे, उदाए आद. आपको याद होगा, जब जीतु बदवारी जी आपे, उनो ने बताया था, कि सन्जे शाथी, वोड वोड वागने आते है, और जीदने के बाद, फिर पांसल आपको शकल नहीं दिखाते, जब लचो राश शम्षा बाध, जलो दाख को एक वाडी चीपनेर में बाड आपी, कि अगले दिन आपका विदाय काया था, कोन आया था, तब ये बिदायक अपना मोभाईल वंगर के बेट गड़े, अख्चिदन शिलिंटर अप मास गवाडर ने कोन आया था, आप सभी जानते है, कि मैं कभी एसा वोड नहीं मागा, कि मैं मगडाई परिवार से आता हू, या मैं राया सापका बेटा हू, अप जब जानते है, कि मैं கभी एसा वोड नहीं मागडा, तिक मैं मगडाई परिवार से आता हू, या मैं राया सापका बेटा हू, कुड रो,। एिक एरो यवराज हू, मैं हम्यस्छ पहडा हू, मैं वीक कुड रो,। मैं अमयसर केटा हू, अपका बीमाम हुआज़ दिलाने किले मैंने संगर्ष किया है, तो मुझे वोड़ देना। और हाँप्दा के बड़ाईए, क्या मुझे वोड़ देगे, क्या संजे बावावा की फिसल को उखान के पिकिंगे मैं आखरी कुछ केना जाता हूँ, आप लोगो के लिए, कि जो पानी से नहाते है, वो केबल अपना लिबास बनल सकते है, लिबास बखलप की वस्त्र जो पानी से नहाते है, वो इस देश की सरकार और इतियाद बनल सकते है, सबी को सेवाजवार, जैर आमजी की वन निमातरम दननेमात, और एक चीज के ना जाूँँँँँ, कि जो पचास आजा साथ हैा कि जो जन्दा आईए, इसको देखके उद्साई जोर हो येगा, लेकिन पूलिंबूध पे आग्री दिन तक महनत कर येगा, और एक बार जाज लडियगा कि तिमरनी में उपर से पहले नम्मर का बटन, पन्जा देख करी दवाना है, अगर संजे भावा को हराना है, और तो मेंड और चाहुँँँँँँँ, में ये खेना जाहुँँँँँँ, कि पिछरा चुनाव में मात 2 अजार बोटर से बजागा दा, और गुनुवना और जैंस के जो लोग ते, रहा हमारे तमाच के लोग ते, उपास यार बोट लेगा थे. इस बार भी मक्डाई सोंपूरा से लेगे, राता माती भिट्या तक के आदीवन समाच ने ठाल लिया है, कि संजे बावाया बार्तिंद पाड़ी को वोट नहींगे, तो संजे बावावाने क्या किया, जो अंग्रेज करते दे, फुड डालो और राज करो, इनो ने कुछ लोग प्टीसा देके खड़ा कर दीए है, यह हमारे समाच के वोट बाड़ना चाते है, जे से एक गिसान, की पसल, और उसकी जमीन के बटवारा होता है, वैऽाए यह हमारे समाच के बोट के बटवारा कर ना चाते है, तो किसी भी पह्कावे वे मताएगा अगर सन्दे भावा कोहराना है कमल की फुल की पजल कोखाड के फेगना है तो पनजे पटन दवाडा पड़ेगा और हर्दा में हमारे दोग ने जी को जिताना पड़ेगा और यहापर किस को जिताएंगे दन्वा दन्वा जहन एक नारा लगा दीजे जे जोहार जे सेवा वो शक्षियत जो इस देश के लिए 3500 km आंदी तुफान बारेश गर्मी सर्दी बगेर देखे निरंतर चले वो शक्षियत वो नेता गरी बादी वासी दलत पिच्डे नोजावान महिला केवल उनके लिए लड़ते वो नेता किसान का दर्ख जिनके मन में है मैं दरख्वास करुंगा अदर्दिये राहुल गान्दी जी से के वो अपको संबोदित करेंगे राहुल गान्दी राहु। राह। ये स्किया मारे मित्रो आप सब का यहां बहुत-बहुत स्वागत दूर-दूर से आपाई इसकिले मैं बुत अबहरी हूं अबतारा साल से यहां भीजेपि की सरचार है अबने अपने आखो से इनका फ्रष्टचार इनकी लुट इनकी सरकार को वर रेकाई है! और वहार! वर वहार! वी देखा पर ड़ाए! बहुत! तो मैं बेट्गे बिट्गे अपने! तो मर जी बेटे अपने! देखाई! अपने जब के सामने! विट्गे खाल पर! बिना चुबहाई! बिना दरे! वहार! बिना दरे मद्दिः प्रदेशके किसान, मज्दूर, गरीव्युवाँ का पैसा आख के सामने, सब के सामने चोरी कर रहा। भाई और बहनो तोमरजी के बेटव पर नरें द्रमोदीने कारवाई की सीबियाई लगाई, एटी लगाई, इन्कम्ताइस देपाटमन लगाई, यहापे पच्चास परसेंस कमशिशन सरकार चल रही है, महाकाल कोरिटोर में चोरी की, विआपम में, एक करोड युवाँ को नुकसान किया, छालिँस लोग मरगाई, को ही न्फाराईरी नहीं, पभझ्वारी एजमाम सक्यनडल में, को ही न्फाराई नहीं, मब्दियश सीट पिखती है, को ही न्फाराईरी नहीं, आप कब यह सभाईर याता है, सब के सामने, एकक बात, equity only only.. अदिवासी शब्स का मतलप वो लोग जो इस जमीन के पहले मालिक थी मतलप सबसे पहले जिसको आम भारत माता कैते है इसका जल, इसकी जमीन, इसका जंगल सबसे पहले अदिवासीनो का था, आपका था अदिवासी शबस का मतलप है, अगर हम आपको आदिवासी केते है, तो हमें आपको जमीन का अदिकार, जल और जंगल का अदिकार देना परता है और कोंगलेस पाटीने शुरुवाद से अदिवासीनो के लेए कान की आप हमारी सरकार ती, हम पैसा कानून लाए, जमीन अदिकार अदिकार बिल लाए, मन्रेगा कानून लाए, बोजन का दिकार का कानून लाए, कुकि हम इस बात को मानते है, कि अदिवासी लोग हिन्दूस्तान के पहले और अस्ली मालिक ती, बाईन और महनो, वन वासीना को योर मतलप है, वन वासी awareness ।.. मतलप वोाो लोग, जो जंगल میں लैते है, हम आपको अद highwaysभासी केते है, हम अदीवासी केते है, अम कहते है, कि जल, जंगल اورजमीन के बहले मालिक अप लोग हो, और BJP आप को वन वासी केता है, मैं अज बताने आ कि आ औआा हो. उबाहीठा। teachings बाही और भहनो अप ने कभी बीजेपी की किसी नेता को किसी जानवरग पर पषहापकरते वे दिखा ए नहीं देखा ताब कर अपने बीजेपी के नेतानगो अदिवाषी योध पर पषाप करते वे दिखा ए ताब कर फ़ा बालिए ना अदिवासी यूएक पर पिशाप करते हुए देका है है या ना ये है वन वासी शब के पीचे सोच पहली बार मेंने एक विटियो देखा जो आप सब ने देखा होगा एक अदिवासी यूएक ख़डा है बीचे पिके नेता उस पर पिशाप करना है अर उसके बाद, विटियो को वाईरल कहाजाता है पृरे प्रदेष में, पृरे थेश में फलाए जाता है ये बीजे पिगी सोच है ये वन वासी शब के पीचे सोच है वन वासी कर मतलब अदिवासी को को बहुए अग्डिकार ना मिलन चाहीगे बनवासी कर मतलप, आदीवासी जंगल बै रहें और जंगल से बहार ना आई। बनवासी कर मतलप, जब हिंडुस्तान मेंजंगल कतम हो जाएगा तो वनवासीं के ले यहां कोई जगे नहीं रहेंगी आपके लोग सरक भीख मागे निक लेगें ये ये वन्वासी गे पीछी सूछ तो जब या पकन्वासी कहते है आप ठी अंसे गेए ळ�ाना मारा आदिवासी है बतकम प्यजे बगाँ से आवो यह आप वन्वासी मत खये अगे हम आद्वासी हैं और आदिवासी रहेंगे आदिवास्यों को केते है, कि आप लोग हिन्दी पड़िये, हिन्दी सीखिये, मगर अंग्रेजी मद सीखिये, अंग्रेजी मद पड़िये, बाई और भेनो, आप जानते हो एक इसके पीचे इंकी सोच क्या है, आप किसी भी पीचे बिगे नीता से पुचिये, अगली बार आ अंग्रेजीन नहीं सीखि निचाएए अंग्रेजीन नहीं बोल न जाईए, आप नाम बताuit misleading आप के ब� resolution himBACK bus biking toux मदिप्रदेश में आप रहते हैं, यापे हिन्डी की जरूएत हैं. आप दिलनी जाएंगे, उत्तर पदेश जाएंगे, वा वियापार करेंगे, हिन्डी चलेगे. मगर अगर आप विदेश जाना चाते हो, विदेशिग कमपनी में काम तरना चाते हो,ě विदेशिख, तवोवे कि整हा जीने के विडेःए, द्यकतीष्, वीबाख़ा, अगर स हाज mango mein mein पर मै questionnaire था ऑदरनादर थम की दबíanके कोई मhteवाचा salon ko puntung Strario ko पिषार्दारा है भी ज़ार दारा है हम छातें, के अदिवासी यूवा सबदा सबना देख बाए और उसका पुरा सपना पुरा हो उचातें आप वन्वासी हो जंगल मेरहो जंगल कि बार मार्ता ये लडाई है विषार्दारा की लडाई है अपका जमीन कजँंगल कागे जल कागे औरकुंगरिस भाटी, ये लडाई अपके लगके अपका जो बनता याख काई अपको photo फुरा कर के देगी बहुट रेंवाजा आपने देका होगा भारत चवोर याट्रा में हम चार हाँजार कीलॡ़ो मिदुर छले आपको पुरा करके देगी बहुँ बैनो आपने देखा होगा बहुर चोडो यात्रा में हम चार हजार किलोमिटर चले कन्यां कुमारी से कशमीर तक चले और रास्ते पे मुझे लाको युवा मिले और सब के सब से में एक सवाल पूषता था जब भी में युवा से मिलता था में एक सवाल पूषता था कि भाई क्या करते हो और मद्यप्र देष में जाड़ा से जाड़ा युवान मुझे का राूल जी हम बेरोजगार है हम कुछ नहीं करते 18 साल इनो ने सरकार चलाए और युवा देष का बविश्य होता है रीड की हड़ी होती है युवा युवा के बिना देष नहीं चल सकता और मद्यप्र देष के युवान को इन लोगो ने सिरफ बेरोजगारी दी है सब से पहले school, colleges, university, hospital इनो नहीं आप यह सारे के सारे के सारे प्रवेट कर दी हैं बएदे- बगे उज्योग पत्यों को बेट्ठ दी हैं तो आपको क्राइब नहीं जाते हो कोलेज जाते हो प्रवेट श्कूल, प्रवेट कोलेज ने जाना परता है हजारो रुपे मेटिकल के लिए लाको रुपे नाश करती हैं लोगों लंब लंब बाशन देते हैं देखे मैं अबी आपको पुष्ता हो भी पता लग जाएगा यापे बोथ सारे हुवा हैं यापे बेरोजगार युवा हाद उता के दिखाओ मुजे आदी भीड बेरोजगार है ये श्वराज चोहान जी अब नरेंडर मोजी जी की देन है इनकी सरकार स्रब अरव पतीगों के ले काम करती है अदानी जी ताबने नाम सुना होगा सुना है पूरे डेष में आदीवासियों निस अमीन अपका हख चीन कर ये लोगों अदानी जी जेशे लोगों को दीए है जो रोजगार देते हैं शोटे वियापारी समोल और मेट्यम बिसनेस वाले लोग किसान उनको इनोने खटम कर दिया बाहीं और बेहनो यहां बे वोट सारे किसान बेटे है शोटे वियापारी दुकान्दार बेटे है जे ज़िस टी से अपको फ़यदा हुआनुकسान एक वियकती निम लगा इस भीर मिए एक वियकती निम लगा मद्या प्रदेष में एक वियकती निम लगा जिसको जिस की से या नोथ बन्नी से प� eata ुःँर रोग उसकबहाह यह एई किसा न बिल्डा है ये चिसान बील आइ, वो किसान बील नी दे, अपो किसान को मारने के रह दे, अच्चा हुँआ कि सारे किसान कडे होगाई, कुमरिस पातिक खडियो आई, और वो किसान भील को रत करवागए, और रफिस लडा दीया? रहार बैहनो पिछ़िबार, कोंगलेग़़ सब डीवा जीटी थी, हम चुनाओ ठाडी नहीं दे, हम चुनाओ जीटे ते, आपने पुरा समर्दन तया, आपने कोंगले़स पाती तो यहां चुनाग जीटाया जीटाया था, आपकी जो सर्धार थी जिसने किसानों क� dependent on the people of the country जबताता है अपने की पज़्च्छा दिसट्टग में पाज्चो कार्काने कोल दिया। अब दिस्ट्टटग में आप पूस में चब्ती्स ग़ रडच्छणाए, बुद्रग के पडता है!! बोडर के पड़ता है वाम आरी सरकार है चट्टिजगर का पुरा का पुरा चैरा हम ने पदल दिया मैं बताता तो वहां क्या किया हमने हमारे चीट पिनिस्टर ने हमारे नेटाव ने का की हर्ट जिस्ट्रिक्ट में जोभी वाँप यो गाते है कही हाम उगाते है कही उमली जो भी विटिस्ट्ट्ट डिट में उख्ता है उसके लिए जिस्ट्ट्ट्ट में एक पूथ प्रुसेसिंग ता युनित लगेगा जहां तमाटर उगाते है वहांपे तमाटो केँजट बनाने कि प्यक्ट्री यह आलुग आते है, वहां पतेटो चिप्स की फैक्तरी, जहां निम्बू है वहां आचार की फैक्तरी, हमने पूरे प्रदेश में जाल बिचा दिया है. छत्तिज गर में, किसान अपना माल, अपनी सब जी सीदा जाए के फैक्तरी में बेछता है, दान के लिए, सब से जाए पैसा हिंदूस्तान में, चत्तिज गर में मिलता है. 3200 रुपे प्रती क्विंटल दान के लिए, चत्तिज गर के किसान को मिलता है. मजगी बात आपको बताता हूँ, कुछ दिन पहले, शुराओ का दोरा चल रहा था, मैं इस खेट को कभी बेचने वाला नहीं हूँ, जिन्देगे बहरनी बेचु मैं इस खेट को, ये मेरी मा आई, कर की सरकार लिए, पैसा दिया, परजा था, जो भीचे पी के समें करजा ता उतर गया, मैं इस खेट को बेचना नहीं चाता हूँ, मुझे नहीं वालुम कितना कितने का आई एक है, देखे कितने कमाल की बाद बोली उसने, यहाँ पे आपके किसान नीचे दबे हुए, बाई और बहनो और किसान, अथारा हजार किसानो ने, मद्यो प्रदेश में आत्तम हत्या की है, अथारा हजार, हर साल एक लिस्त किलती है, हजारो खिसान मद्यो खडीष में जो अत्तम हता किते है, हम हिटस्प बन्त कर वना गयड़ वते ہیں, जो हमने चब्तिस गर में खिया, जो फूँथ पार कहमने चब्तिस गर में खोले, जो फूथ प्रोसेसिंँनिएट, बिदिट अपने थ्र्प्तिसगर में खोले है। हम यहापे खोलने जारा है। और सूनलीजी है। मोदी जी आकी खब्येते है। वाएदे कर जाते है। पंदरा लाग रबे बेंक खाँन भे दाल दूंगा। सच्ता जूथता नोड बन्दी से काला दन मिदजाएगा सच्ष्ष्वा जूटखा तो जूड बोलते है हम यान जूड बोलने नहीं आए जो आम स्टेट से कहते हैं, हम कर देते हैं पिछली बारम ने का था करजा माप होगा करजा माप होगा इस बारम के रहे है गेवू के लिए आपको 2600 उपे प्रती कुंटल मिलेगा और उपसरब 2600 उपे प्रती कुंटल होगा दान के लिए 2500 उपे प्रती कुंटल लिए भीटली 100 उपे केलीए तो युटली आदा बिल ये बारे वाएइध है लिक लिए ये बाएइध पूरे होगा लेए मैंने गैस शिलिंटर की बात आपको कैती बात सो रुपेगा गैस्सिलिंटर होगा यहा बोछ जाए महिला है माटा आप बहनो को अपद़्ासो रुपे हमहीने और पाट्सो रुपै का गयस सिलिनडर तो यह अमारे बाएड़ है, आप यह आप दूड़डह से आए अच्छे पयार से आपने मेरी भाज सुनी इसके लिये आपको दिल से बहुत भाज ट, धनिवाद यह आमारे प्रत्याषिग एं आदनी साथियो, आप लोग जो आज़ी बरी संक्या में हैं पड़ारें, और आजमरा रावूंजी का, आपने सवागात अर सम्मान अमरी कोंग्रे स्पाइटी का किया, में उसे आप सपका बहुद बहुद अबार और दन्निवाश्वाश्वाश्वाश्वाश्वाश्वाश