 بحقی نے شوہبِ ایمان میں اس کی تفصیلات لکھی ہیں اتاشا صدی کا ردی اللہ تعالیٰ آنہا یہ کہتی ہیں کہ رسول اللہ سرسلم کو جب میں نے اس رات کو دیکھا یہ ری سرکار کا اپنا بندگی کرنے کا عالم کہتی ہیں کاما رسول اللہی سلرسلم من اللہ لے لے یو سلی سرکار نے کیام شروع کیا فعطال السجودہ سجدے میں گئے تو سجدہ بڑا لمبا کیا کتنا لمبا کتنا لمبا حتہ زنان تو یہاں تک کہ مجھے گمان ہونے لگا انہو قاد قو بیدہ کہ سرکار کا کئی ویسال تو نہیں ہو گیا اتنا بقت سجدے میں گذر گیا فقوم تو حتہ حرک تو ابہاما ہوں میں اٹھی یہاں تک کہ میں نے اٹھ کے سرکار کی انگوٹھے کو حرکت دی سرکار کا انگوٹھا پکڑ کے میں نے اسے حلائیا تو فتحرہ کا تو سرکار کے بدل نے حرکت کی تو مجھے یقین ہوا کہ سرکار زندہ ہوتا بندہ ہے یعنی ظاہری حیات کے لحاظ سے جو انہیں خدصہ لائک ہوا وہ خدصہ دور ہو گیا کہتی فرجا تو میں اٹھ کے پیچھے بیٹھ گئی کہ سرکار کی نماز ہے خاص راز کی بات ہے کہتی ہے فلما رفا راسو من السجودے تھوڑی در کے بعد سرکارِ دوالم سللہ رسلم نے صیدے سے سار اٹھایا وفرغا من سلاتے ہی اور ہمارے نبی علیہ السلام اپنی نماز سے فارق ہوئے قال آئیشا تو از ننتِ انن نبیہ سل اللہ الرسلم تدخاصہ بھی کے ای آئیشا ای آئیشا کیا تمہارا یہ گومان ہے کہ اللہ کے رسولﷺ تو اس سے ویسے ہی چدا ہو جائیں گے ایسا ہرگیز نہیں ہے لاو اللہ حضہ عشہ صدیقہ نے جب یہ با سنی تو کہنا لگی لاو اللہ یا رسول اللہ سل اللہ علیہ السلام مجھے کوئی نازیبہ خیال تو نہیں آیا لاکنی زنن تو اننا کا کوبتہ لے تو لے سجودے کا سجدہ لمبہ ہونے کے وجہ سے میں نے سمجھا کہ کہیں آپ کا ویسال ہو گیا ہے تو سرکارِ دوالمﷺ نے فرمایا اس لمبے سجدے کو تو تم نے دیکھا یہ نہیں دیکھا کہ آج رات کونسی ہے اتدرینا ای یا لیلہ تنہازے ہی تم جانتی ہو کیا تم جانتی ہو کہ یہ کونسی رات ہے کل تو سجد آشہ صدیقہ کہتی اللہ ہو و رسول ہو عالم اللہ اور اللہ کے رسولﷺ بہتر جانتے ہیں میں کچھ نہیں جانتی اللہ اور اللہ کے رسولﷺ اس رات کے بارے میں بہتر جانتے ہیں تو میرا کالیسلام نے فرمہازی ہی لیلہ تن نزف میں نشابان یہ ہے شابان کی پندروی رہا ہے دیکھو یہنے کتنا احتمام بتایا سرکار نے بار بار اپنی احادیس کے امدر اور پھر فرمایا فییغ فیرو لل مستغفرین اس کے لفظ جودا ہے یہ وہ رات ہے کہ جس میں ان اللہ عز و جلہ ربی سر جلال اس رات کو یہ اگلہ لفظ جو ہے نا وہ متشابحات میں سے ہے اس کا مانا ہے جانک کے دیکھنا کسی کو تو جانک کو وہ دیکھتا ہے جیسے ویسے نظر نہ آ رہا ہوں مثلن یہ ایک قینات لگی ہے یہ پیچے زلفکار صاحب کھڑے ہیں ان کو ویسے نظر نہ آئے تو جو آگے جانک کے دیکھیں تو جانک کے دیکھنے والے میں معتاجی ہوتی ہے کہ ویسے اسے نظر نہیں آتا دیوار کی اوپر سے جانک کے دیکھ رہا ہے لیکن ایک جانک کے دیکھنا کمتلوب ہوتا ہے تبجہ اور پیار سے دیکھنا اس مقصد کے لیے ویسے تو رب کو جانکنے کی حاجت نہیں ہے یہ دوسرے مقام پر ہے کہ رب نے بدر والوں کو جانک جانک کے دیکھا بدر والوں کو تو یہاں رب سارے مسلمانوں کو صبائے ان کے جن کا استصناہ کیا گیا خاص پیار سے دیکھتا ہے سرکار نتاشا صدیقہ کو رات کی خبر دی اور ساتھ فرمایا بات اصل میں یہ ہے کہ رب زلجرال جب پیار سے دیکھتا ہے فایگ فرو لل مستغفرین جو مستغفرین اور ان کو بکش دیتا ہے مستغفرین کو کیوں ہے اس اتغفار کرنے والے مستغفرین کو اللہ بکش دیتا ہے واجر篤ل مستر حیمین جو رحمت معندے ان کو رحمت دیتا ہے مستغفرر星ا فرم فرم فرم請ondے کو بکش دیتا ہے و غیل معندے revving تقوم بے بکش بار دیتا ہے فرمایا جن کے دل میں ناجاز بگز ہے کسی مسلمان کا اسے بیسے رہنے دیتا ہے کماہوں جیسے ہے اسے بیسے رہنے دیتا ہے مسترحیمین کو رحم مستقفیرین کو بکشش اتا کرتا ہے ربی سلجلال اس خصوصی رات کی اندر