 Salam, deyəlizləcidəs, hər vaxtımız xeyr olsun. 21 Ion 22. yıl, baş vaxtla saat 22, canlı yayımıza başlayırı, kanalıcı efirindən programımız həm kanalın üç, Baku FM və kanalıcı xəbər internet kanalarından canlı yayımlanır. Lütfen bizi izləyin, və yənin paylaşır ki, daha geniş auditoriya alternativ sözü eşlisin. Bu həm də azad media dəstəyimiz olar. Bakın, məs alternativ media, məs azad söz bugün gedəbəydə, bu yaşlı amalarımızın yaşadığı faceni ifşeylədi və ülkədə aftar tarzimin real simasını ortaya qoydu. Yəni, polisin o şəkildə Azarbaycan anasına, Azarbaycan qadına, yaşlı qadına qarşı, o şəkildə biber qazı istifad etməsi polis sistemi adına təkədəkə deyil, Azarbaycan xalqının da üznə tütürməkdir, yəni, mən bunu üzülərəkdir. Və bu məsələn ambalı neyin ki, o polis, o polisin rəhpəliyi də, əslində istifə verməldi, halbuki rayın rəhpəliyi gəlib onlara haqqızandırır. Yəni, biz bugün Niyaran Qarabağdan danışırıq, biz bugün deyirik ki, Qarabağda xan kəndində, hocalıda, Ardərədə, hocabənddə Azarbaycan bayrağıda qalanmalı, amma biz Ermenlərə bunu münən ortaya qoyuruk ki, baxın, biz Qədəbəyədə yaşayan soydaşımıza, vətəndaşımıza bu şəkildə davranırıq. Ermenlər də bunu götürün, dünyaya yəyəcək ki, baxın, Azarbaycan polisi öz vətəndaşına, yəni, canlı bir, qanın bir vətəndaşına bu şəkildə davranırsa, görün, bizə neyin yer? Bu gör şəydən də bizim üçün vaşaşalıq getirən bir dövlət adına, biz deyərlərimiz adına, milli mənəri, əxlaqi deyərlər adına vaşaşalıq getirən bir məqamiyyəm. Bu vədə-i gəlməsərlərlə bağlı təbii ki, bugün ki, üyeləşimizdə ürmətli, siyasi edinlər doktoru, profesor Sabir Məmədli ilə danışacıq. Salam, Sabir Mələm, hər vaxtınız xeyr olsun. Hər vaxtınız xeyr olsun, rüfbətlə, tünün təbaşaslarımızı sağlamlayıram, vaxtınız xeyr olsun. Qara bağının da bağlı sualların olacaq, amma hər kəs bugün gedəbəydə baş verənlərinə bağlı, hər kəs gedəbəydə edilən o vandallı xərəkətinin bağlı bir cevab gözlüyür. Əvəzində orada vətəndaşlar cərmə olun, əta inzibatı həbsə düşənlər də var. Bakın, orada yanlış şərikətlər edənlər dola bilər. Orada polise daşatmalı, inzibatı cəzadan cəzalandırılabilir. Amma gözümüzün önündə olup, gözümüzün önündə olup ki, qadın üzünü gözü tərin çərisində çətin şəriyyətdə gedir, arxası çanda bığı bürmə, azərbaycan kişilər, güya, bən bilmirəm, onların kimliyini də bilmirəm. Amma polislər və də bilgəli, və siperli və qalxanlı polislər və qadına arxadan qaz biberini sığır. Bunu mən heç bir onun əsaslandırması yoxdur. Buradan orxan mümürsəl oda səhvirləmsikə də bəncirəm. Ona müraciət edirəm ki, bunu necə səslandırabilərisiniz? Hələ, o haqqda da danışacaq. Səhvirləmələm, siz də gələbə ödə olumsuz bilirəm, nələr baş verir? Baş verir, bunun bir qərişək, bir ziyalı kimi, məsələyə, hər şeyi qoyuran kenara, siyasi mənsubiyyəti də ümumiyyətlə elimi titullarda qoyuran kenara. Amma bir vətəndaş kimi, bir ziyalı kimi, bu baş verənlərdən bağlı Sabir Mehmetlilə düşünür. Çox ürək dağlayan bir olaydı hadisə edin. Bütün Azərbaycan cəmiyyəti, hətta mən diyərdim ki, vətəndən, ölçədən udaqda olan bütün hən vətəndərimiz, bu hadisənin şahidi oluqları və həqiqətən, çox bilə, heç bir qaydaya, heç bir çerçövəyə, sığmanı dərəcdədə ürəyə arsı keçirilər, gətən dünən ki, olay Azərbaycan mənəbiyyətini, Azərbaycan çiçiliyini, Azərbaycan insaniyyətini, qətiyyən yaraşman bir hərəkətiydir ki, o polis ünətləri yaşlı qadına qarşı elə bir davaranış göstəri. Çarxtan da görünür ki, video çarxtan da görünür ki, bu qadınlar faktiki olaraq o polislərə qarşı artıq his bir müqamət göstərmirdilər və əktiras patensiyala da istəyə bilədir ki, onlara qarşı hər hansı bir hərəkət etmək, istəhləri də yoxudur onlara. Sədəcə, onlara o öz əktirasını bildirip və artıq geri qaydırdılar və bir dən Azərbaycan polisine yaraşmayan, ümumiyyətlə, Azərbaycan insanına yaraşmayan bir hərəkət oldu. Və rüfət bəl çox düşündürücü bir fakt ki, müslübət bir halda ki, sosial media vasitası ilə bütün demək olar ki, ölkə boyu, bütün xarici ölkələrə də də bu yayımlandı və hərəkətən çox böyük işlimalik bir təpki özünü göstərdi. Çünki buna sadeb baxmaqlar, baxmaq etiyə mütün deyirdi və ona görə də haqlı olan bütün tamaşaçılarda izləcilər də polisi xınadılar, polisi hərəkətini xınadılar və polisi hərəkəri edənləri, onu istiqamətlə edənləri xınadılar üçün bu nə davranış idi, bu nə hərəkətdi? Və üçün səriklə nəzərə almaqlandıq üçün bu olay məsəl qədəbəl bölgəsində baxşı vermişdi. Çünki qədəbəl bölgəsində siz bilirsiniz ki, tamaşaçlarınızla bilir ki, 30 il ərzində Azərbaycan, MNV Yətnə, Azərbaycan və təhəm hərvəlik işsilərinə həməşə qaxtır, yatan bir diyar olmuştu, bir toflum olmuştu. Çünki burada həqi qətən birinci qarabağ müharbəsində bir fedəkarıqlar, qəhrəmanlıqlar göstərmişdi əhalimiz. Və bu əhalini də belə sadə formada, belə qeyri insanı formada onun üstünə gəlmə, o əhalini sındırmaq, münkün də deyil və yeri gəlmişdir. Yəri gəlmişdir, onunla qeyri dədim ki, bu hadisə də hətta onu göstərdir ki, bu insanlar İmdiyəni qətçı ərzində həməşə milli ruha torpağın mudaifəsində qəhrəmanlıqa çöşlənmiş bir toflub olduğu üçün onlar həmin polisləri, nə məmurları heç birini bir saya qoymadılar. Və o insanların davraşından da göründükün, bu gün də davam edilən həmin o ətraz aksiyası da göstərdik ki, onlar heç nə də çəşimmirlər, heç nə də də çəşimməcələr və onları bu formada sındırmaq mümkün deyil. Çünki onları yenidə təkirərdə edirəm ki, həməşə, 30 il ərizində Azərbaycan xalqına başını oza etmişlər. Bak, bu ekranından da siz görürsünüz ki, bu qadanı hansı bir formada sa bunu sıkışdırmaq, belə də bunu sındırmaq, bu qadanın ətrazına qətmək qətiyə mümkün deyil. Və həmin o dağlara, bular həqətlə lərzə sağlılar çin, öz ətraz səslərinə ucaqlar çin, və açığı da bu ətraz səsələ də əslində yaşam uğruda bu bayrizəydir. Çünki onlar sədəcə olaraq öz sağlamaqları üçün, əhalinin gəlcə rivahı üçün, bak, elə canından, qanından keçən insanlar idi. Və özünüz də görülür üçün, bu video çarqlarda da görülür üçün, həmin insanlar hansı belə coşkuyla, hansı ətrazla, hansı qorkmazlıq hissi ilə öz haq sözlərinə uzaqmaya çalışmışlar. Bu həgətlə bir tələbdən çox böyük qurul verici bir hisstikin, bizim əhalimiz öz haqlarını bu formada qorumaya çalışır. Eyni zamanda da biz o misli tələbdən də müşahidə edirik ki, nə dərəcədə o polis məmurları, polislər və umyat də o məmurları nə dərəcədə aciz bir hala çıxıblər ki, onlar qalqın qarşısına, bu formada belə çıxıb, dəyənək nən qalxanından çıxıb, onları qarşısına almaqa çalışırlar. Rüfət bə, mən bununla əlaqədər olaraq bir məsələ toxunmaq istəyirəm, bu hadisələrin tarixinə digət etirmək istəyirəm. Çünki medialada, dünən də belə materiallar qeyd edirik ki, güya bu hadisələr tamamilə qəflətən baş verir, bu hadisələrin hansısa bir əvəlki günlərə, illərə gələn çöçləri yoxdur, amma qətiyən belə deyir. Bu problem uzun müddətdir, Gedəbəy bölgəsində özünü göstərməkdəydir. Prinsi, tamaşaçlarımız üçün də belə lazımı məlumat verim ki, bu qızıl mədən şirkəti artıq xeyri müddətdir ki, Gedəbəy bölgəsində fəaliyyət göstərir. Və bir mənalı şəkəli də qeyd edin ki, bu həddən artıq rentabilli, yəni böyük gəlir gətirən bir şirkətdir. Bu şirkətin elli bir faiz, istiyyəsal etdiyi məhsulun, sade dillədiyi sək, o çıxardığı, mədəndən qızıldığı, elva, metallarda, misli və s. Bunun elli bir faizi, gedərin elli bir faizi, Azərbaycan hökumətinə məxsustur. 49 faizi beynəxalq mədən əməriyyətlər şirkətinə məxsustur. Və uzun illərdi bu şirkət Gedəbəydə fəaliyyət göstərir ki, edin ki, əsasən, Gedəbəy gəsəbəsinin, Gedəbəy şəhərinin 3 isəsində, Qərb isəsində o dağılıq bölgədə bu şirkət fəaliyyət göstərir. Qızıl mis xarmaqlar məşquuldu və bu prosesdə də kifayət qədər və s. əlfə olunur və o ərazilərdə böyük işləl görülür, amma eyni zamanda bir məsələrinə xüsusur olamaq istəyəm ki, indiyəni də bu şirkət ekologi məsələlərdə çox lagif yanaşıb. Yana bütün o ərazilərdə ki, indiyəni də ki, fəaliyyət göstərirəm o şirkət, mən deyərdim ki, havasısa bir yaşallaşdırma işi aparılmayır. O ekologi vəziyyət həddən artıq belə bir bərbati vəziyyətlədi, yalnız gəlir götürməklə məşqu olunur. Eyni zamanda nəzərə almaq lazımdır ki, indiyəni də fəaliyyət göstərdiyi ərazi, sədəcə olaraq quru dağlar ərazisi, yana məşəz olamaq orada yoxdur. Və eyni zamanda bütün o çarlan topağın, qumun, bütün tolu dumanı, o ətirad əraziləri şössüsü çikləndirməklə məşquuldur və bu da böyük fəsatlar türədə yeri əhali üçü. Bir müdət bunların öncə xüsus olaraq vurulanmış da ki, həmin şirkət öz texnoloju istiyasalında əhali üçün, təbiyyət üçün təhlükəli olan səniq kali də istifadə edir, bu turşudan istifadə edir. Və bu da son derecə təhlükəli bir turşudur, çünki hətta onu puxarlanmasında belə canlı quş olsun, heyvan olsun, hər islələn canlı, çoxunduq da belə keçik migdarda toqunduqdan belə həyatını itirimiş olun. Yəri gəlmişə, dünyaya praktikasında tamamilə başqa çihnoloji yenilərdən istifadə edirlər. Yəni, onun filtratçı məsələsi, onun temizləməm məsələsinə xüsus iddiqət edilir. Ama təsvər olsun ki, həmin bu qızı mis mədəni faktiki olaraq çihnoloji yenilərdən istifadə etmir. Və bunun davamı olaraq, Rüfət və həmin o ərazilərdən istifadə olunan, ərazilərdə istifadə olunan həmin o isyanif qazi turşudur, o bir müdət bunun öncə, sosial medyada getdi, onun ahınqaları yerli o bulaqlara qarşılmışdı. Və gələt bəl qəsəbəsinin yaxınlığında, arıxtan kendinə yaxın olan bir ərazilə hətta eb həyvanları su istiflə belə cəmi vermişlər. Və sosial medyada xeyr-i sayda bir foto-larda getmişdir üçün, onu ekskavahtırlar o vasitəsi ilə onları yarışdırırlar və bu həyvanların qalsları yarışdırırlar, sonra ona turfağa bahsırlar və s. Yəni, demək istəyirəm ki, bu problem yeni problem deyir. Artıq niçəldir, bu problemlər üzərində məsələ çözerir və ifrazları da bildirilir. Hətta əhalin məyən quruqları, məyən aksiyalarda keçirilmişlər, sosial medyada vasitəsi ilə də, hətta şəyyid ərdələr vasitəsi ilə də muracət etmişlər ki, bu fəla kətin qarşısı alınısı. Amma təsvilər olsunun üçün indənə də keç bir tədbir görürməmişdir. Və bunun davamı olaraq, təhmi ilə 11 yıl bunların əvvəl həmin Qedəbə şəhərinin qərp isəsində o şirkət yeriləşdiyi ərazidən böyük boru xəhtdi ilə borular vasitəsi ilə həmin o tulantlı çirhli turşularla belə zəngim olan çirhli suları boru xəhtdi ilə çəkimiş və şəmkir çayının üzərinə söytlək kendinin yaxınlığında bu təhmi həmin o şirkətin işlə başladığı yerdən harası bir 4 km aralıdır. Oraya çəymişlər orada bir sünü göz üzəktilər, yana bu sünü gör vasitəsi ilə də çirhli su burada xopacaq, məyəməndə burada çirhləmənin qarşısına alacaqlar və s. Hər halda bu sünü göl artıq 11 ildi orada fəaliyyət göstərir və ilk gündən də əhali bunun beləsini gördü. Bu gölün, bu tullantılar böyük belə problemlər yaradı, yeri əhali üçün, mal-tələfatı verdi, ondan sonra o ərazidə olan insanların səhəriyyətlə bir başa təsir etmək görüntüsü artıq işlimayət tərəfindən də belə bilindik, əbul oldu. Və bununla da davamı olaraq şirkət tərəfindən, nə haçimət organlar tərəfindən bununla ələqədər heç bir tədbir görülmədi. Siz digət yetirinbə, bizim bu analarmızın əhtirazının ürəhlərinin qəlbinin dərininə gələn əhtirazı nə dərəcələ etmək? Onlar hansı vəcətə çatırlıq ki, onlar bu dərəcədə səslərinə ucaldırlar və polislərə və inandırmağa çalışırlar ki, bunların digət yetirin, bu belasını başa çüsünlər, bunların bu vəcətini başa çüsünlər. Bunlar insandılar, bunla da yaşamak istəyirlər, bunla da səhəyət haqında, öz sağlamına haqında çünürlər, bu əkalaqətin qarşısını almaq lazımdır. Və bununla ələqədər olaraq məsələn də vurulduğun üçün bütün bu laqiyyət münasibətlə yanaşı şirkət rəhbərliyi həmin söğütlük kendinin yanında ikinci gölü şiməyi qərararışdırdı və bu da artıq səhə bir çasasını doldurdu və haqda ətrad etməyə başladı ki, buna qətliyə imkan verməyəc, umyət və birinci gölü də ələq etməyə lazımdır. Sədəcə olaraq bizim təmaşaçılarımızınla məlumatı olsun birinci gölün təxminən göldən aşağı hissəsində sızıntı baş verirdi və bu sızıntının qarşısında yenidən bir balacı kişik görmək səkimdə onu qarşısına alıq ondan çox uzak yox, təxminən 7-10 metr aralda artıq şəmki çayı ahır. Qala kəntlən Gələbəyin qarşısına keçən şəmki çayı ahır və kifayət qədəl gür çaydır və bu sızıntı da həmin şəmki çayda qarşır. Və bir müdət bunan öncə təxminən bir ilimi günbünün öncə sosial meddə kifayət qədəl belə maraqlı və dəqiq olan xərfə vasitəsi ilə durur vasitəsi ilə belə pek xərfə elimitlərdən istifadə edərək həmin o ərazinin, o görün yarandığı təşir olduğu görüb və onun ətrafıda olan o görmətçələrin bütün hamsının xərfəsi verildi. Yəni, demək ki, həmin bu görünün hadisesi belə dədə. Bu gün üçü hadise bunun nəticəsidir. Bu gün üçü hadise gələr, bu gələr informatiyalar getmişdir. Həmin sosial meddədə, həmin ümumiyyətlə bütün informatiyar vasitələri bu məsələ küsit digət getirirdi. Yəri, gəlmək ki, onda qeyd edim ki, haza ki, bir çox meddə vasitələri çox təsflər olsun, üçün günləris eski asından çənar olaraq, gəlir peşəkar yanaşaraq bu məsələni, istimayətdə bir balşa yalnız alladıcı beyalımat verilək vurulurlar ki, bu gör indiyanə qədər fəaliyyət göstərirdir. İndiyanə qədər heç bir ətiraz olmamışdır. Nə də indi ətiraz səsi uzağılılır və s. Yenə də ufkirmə xüsusu vurulamak istəyirəm ki, artıq niçə eliydi, bu istigamiyyətdə, bu mevuzuyla ilə qədər əhali ətiraz edirdi. Orada böyük problemləri yaşanmışdır. Və bu probleminin qarşını almaq üçün hakimiyyət organlarına muradiyyət edirdilər. Amma təsqlar olsun ki, nə hakimiyyət organları, nə həmin şirkətin rəhbəriyi heç bir tədbir görmədi. Və bununla da yanaşı olaraq xüsusu vuruluram ki, bu şirkət yüksək rətəbirli və böyük gəlir əldə edən şirkətdir. Bunun bütün imkanları var idi ki, lazımı olan masir filtrasiya eləmetlərdən istifadə edibdə məsələni qadiasına salsınlar, ekoloji problemin ekoloji təhlükərinin qarşısına alsınlar və vəziyyəti bu həddə çatırmasınlar. Çünki həmin siyanisti Qali turştu insan bədənlə ziyan olmaqla yanaşı uzun müdət ərazidə o torpağın canında da qaldı, torpağı da popu. Və asılı də deyimi mütəxətlər də xüsusu olaraq geyrirlər ki, bu tipli tullantıları hətta çox dərin belədədə yüz metridən artıq bir dərin qularda bastırırlar xüsusu olaraq bu tullantıları. Amma bütün dünya təcrübəsində numunələr var da, bu numunələr də ondan ibarətliki masir dövrudə həmin bu yüksə identibilli olan şirkət, ətratsiya, yəni, muhasir filtrlərdə istifadə edərək ekologi çihləmənin qarşısını alabilərdir və düşünürəm ki, inlən sonra, yəni, bu ətratsi aksiyasi məcbur edəcək ki, həmin şirkət bu tipliyi adlımlara atsı və bu fəlaqətin qarşısını alsın. Amma olan oldu, yəni, olan bu millətə oldu, olan bizim analarımıza oldu və yenə də xüsus olaraq sizin sözünü qüvbətə vurulun üçün o polisin davranışı nə insanı yəniyikdir. Səbhət məlim, cazdə verir isə suallardan davam eləyək, omsuz sizin dediklərinize qüvbət ol. Rəfələ Qanman suallı var burada. Güversin öldürən Rusların qarşısına rəxis edən ekofeyallar gələ və yəniyə gətməyib, ekanın qarşısına iki qat olan məmurlar, dəktatlar Amr-usman nəyə gətmir oraya, mən buna bir məqam qəlar etmək istəyəm. Zətən, Sabir bəyi dədi, vicdanlı belə deyik, gələmini vicdanının səsi də yazmayan jurnalistlər və yaxud da fəyallar. Adamlar, baxmım, mənində o qadrarı burada təqdim edirəm. Çox primiti burada şuarlar var. Burada çox primiti şuarlar var. Görsəniz, o şuarlar burada qadrınların elindədi. Qoybu qababavuq, o şuar, o şuar. Səhərdən hakimiyyətinin süfrəsini, qırıntlar ilə bəslənən bəzləri, hey yazırlar, bu şuarlar adamların elində. O şuar nədir meydik? Hər rayonda niçə reklam şirketlər var. Adamlar da 11 ildi o zəhərinin yaşayırlar da. Niyə onu mən bədə başa düşürəm? Siz nəzə düşünürsünüz? Siz həm də jurnalistlərə bu jurnalistikranın sirlərini ördədir siz, ölmətli sabirbək. Niyə bu şəkildə davranırlar, bəz jurnalistlər, bəz fəyallar? Bak, burada deptatlar ya. Deptat Bügar Iskəndarov deyir ki, polisin müdafi edir. İcra başlı Orhan Mürselov qərim deyir ki, polisin adamları dövdüğünü demək vətəni xəyanətdir. Bu şəkildə millətlə davranma olmaz. Orada mən bir daha təkirəyirəm. Bəlkə də qanuna zi tələkətləyir yəni. Amma insanlar zəhərlərin isə niyə etməndir? Mən istəyərdim, bak, bu deptatların, ambutsmanın, jurnalistlərin bu əlikətə ilə bağlı da, özelliklə hakimiyyətin trolları bu dün yaman təşmişsindeydilər. Bu barədə fikirinize işidir ki. Amma istəyərdim ki, indi ki, iktidar yönlü media və siz tamam ilə doğru gedirsiniz ki, bu hakimiyyət süffəsini tiyo-tiyo şüntləri ilə dolanan həmən o media qurumları, məsələni belə qələmə verirlər ki, güya bu, bu günçə hadisədir. Bunu tarifə olmayıq əvvəcə etiraz etmiyiflər və bu şarrar necə olur ki, bir gün üçün də fəydə olduğu yarandı və s. Amma qətiyən belə deyil. Mən ona görəxisi olaraq vurulur amcın. Bu etiraz aksiyaları, bu film olmasa da etiraz həmişə olmuştu. Ekologi fəalakət, dəfələri özünü göstərmişdiyi son bələ böyük səstüya səbab olan ekologi fəalakət. Təxminən dördil, 5 yıl bundan əvvəl də olmuştu. Onda malqara da fəraf olmuştu və s. Bak, bu hadisələr, onda sosial medyada da geniş yayılmışdı. Eni formada təxminən 20 gün bundan əvvəl video çarqda paylaşılmışdı sosial medyada. Yəni, demək ki, həmin o şarların plakatların hazırlanması da elə o vaxtda mümkünüdür. Bu gündə mümkünüdür. Yəni, bunu belə də xüsus olaraq vurulamak ki, birdən bir gün üçün də bu şarlar hardan yarandı. Elə deyil. Orada olan ufədəkar insanlar onlar iqaloca bilə fəlaqiyyəti faciyyəni görük istəniləm haldar. Onlar xalqı həmiş, ətrada səsləmişlər. İndi gələk, 2. məsələ, bu çəti məsəliyə keçməzdən öncə. Sabir mələləm, 2. məsəliyə keçməzdən öncə, mən ziyərdim bu məsəliyə bir ziyalı şəhid etsin. Bilirlər ki, siz diyəndi, sabir mələm. Yüz faiz əmin dələr ki, o plakatları düzətmək nəcətin iştiri. Yəri gəlmişəm, son zamanlar, bəz rayonlarda bu təbliqat şirqiyyətlərinə deyiblər ki, cumhuriyyət nə bağlı, rəs uzadə ilə bağlı, elçibəy nə bağlı plakatları düzətməyəcək. Mən buradan bunu qeyd etməyəyə üzmən borz bilirəm. Məsələn, saliyyanda deyib. Və bu bir mənalı şəkirlə qarşılanmayıb, ətrazlar var bundan bağlı. Siz demişəkən, 11 ildi bu insanlar, bu məsələyə, itirazları nə edirlər? Dəndi, ikinci, o gölün yaradılmasına itiraz edirlər. Və bakıda oturan o troll da, mən ona troll deyirəm. Öznü hürmət ediyən, dəbtat olaya nəbəm, işün znalist olaya kimi, qadının gözünə, o sığır deyə, biber qazlısıq deyəm. Mən dün ən onu qadr izləyəndə öldüm, yərə gildim. İnanın. Yəni, utandığımdan ki, mən o polis nə eyni səmağını paylaşırlar. Mən o polisi əmir verənlərdə eyni səmağını paylaşırlar. Amma bakıda oturan da bilir onun. Və sizcə niye bu şəkildə manipulyasiya eləmək istiyirlər? Səbəb nədir? Səbəb bu üçün hakimətə yarınmaktı. İslumayət bir tamamı çanar istiqəmətə yönətmə etməkdir. Siz doğru gedirsiniz. O plakata hazırama, bir saat, yarım, iki saat yoldur gəncələn gələbəyi arası. İslumayət şaşkınlıq yaratmaya çalışırlar, onları cəmiyyətə alatmaya çalışırlar və sadəcə olaraq öz məyən qarantlar əldə etməkdir. Yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, yəni, Faktın birdə ondan ibarətdik ki, yəni bu rayonun deputatı faktikə olaraq dünən hadisələrə bələdik. Aperatif reaksəvi yəriməli olduğu halda təsvirləli olsun üçün reaksəvi yəriməli. Yalnız bu gün Dakhirişlər nazirinin müalumatını təkilərdən məşğul oldu. Bu da kifayət qədər bələdə utansverici bir halı üçün. Şu bu seçicilərin maraqlarını, seçicilərin isteyeni, seçicilərin haxlı sözünü çatırmalıdı. Yəni, həmin müqafik organları, həmin üstəli seçicilərin maraqlarını müdafə etməldi və s. Üstəli də ki, seçicilər burada haxlıdır. Seçicilər, həmin etirak edən şəqsilər bunlar haxlıdırlar. Bunları təhrik etmək ki, yəni cinayətə sürükləmək, həmin bunun neticəsində həmin o beləzi insanlar huyga zid olaraq doğru qədirdir sezkin. Polisə, taş, atıflar, emotiyaya qafıqlar bunlar hamsi öz yerində. Bunlar da biz dərəmdən qətəyən qəbul olma sayısabı olur. Amma bunu səbəbi var. İstələn hadisənin səbəb neticə alagəsi araştırılmalıdı. O polislər orda nə gəzirdi? O insanlar orda nə gəzirdi? Onlar nə yə qarşı durma belə şəra etmək gəlmişdir? Bu, səbəbini aydınlaşdırmaq lazımdı. Səbəbi də ekologi fəlaqətdir. Səbəbi də yaşam uğrundan mübarizədir. Səbəbi də o polisləri orda çarıfda xaldın üzərini, xaldın haxlı etirasiyasını boğmaq üçün, onların qarşısını almaq üçün həmin o polisləri orda dəvət edən həmin o memurlardı. Polislərisidir və s. Onlar da həmin o qeyri insani, qeyri qanuni, qeyri abi iktib xalət göstərməkləridir. Bak, bu məsələdir. Bundan sonra artıq biz danışmalıdır ki, hə, nəticə necə oldu? Nəticə oldu ki, azərbaycan mənəviyyətində, azərbaycan xaldına, azərbaycan devrətçiliyində, azərbaycan belədik, mənliyində, qətiyyən uygun gəlmən bir davranı sərgiləndir. Və çox təsdiqlər olsun ki, bu gündə bu məsələrin səbəpləri düzgün məyənəşmir ki, sabahsı günü düzgün gələr-gələr qəbul edilsin. Problemin böyük səsidə bir bundan ibarətdir. Həçhəs deyilmir ki, yana bu düz orda məyən edirik, orda qamisiya işləyəcəyə və s. Amma yana bu qamisiya işləyəm belə həmin o bizdəliyimiz muasir teknoloji yenilədən istifadə edip də əhaliyə, eqalo yə ziyan vurma yə, vurabilməyən bir eləmetlərdən, o filtrasi eləmetlərdən istifadə etməlidik ki, necəkən, almaniyyədə dəkən hansısa darmədən şirkəti fəaliyyət göstərir, bir yandan həmin o məyən fəaliyyət göstərir. Yəni, bunların ardıncada demək o yaşlılaşdırma prosesi gedir, ağaç səpmər prosesi gedir, yana bunların arasında həmin 100-200 metrə arada yoxdur. Bir yandan işləyirlər bir yandan da o iqaloğur tarazlığı qormağa çalışırlar. Amma təsvər olsun ki, bu illər ərzində həmin o cədə bəydaglarında bir dənə bəli yaşlı zolaq sağlamadı, bir məşhəz olağa sağlamayın. Yalnız bunlar qazas götürməyəm məşquluq var, qızıl çarbaxla məşquluq var. Böyük məbləftə o qızıl çarbada bəli dəcə gəlir götürüklər. Nolardır ki, o gəlir müəyyən bir hissəsini qayda qanunla, pəlanlaşdırılmış qormada iqaloğurca tarazlığı, iqaloğurca təbliğini qoruma alıç üçün yönələdirlər. Və yeri gəlmişlər müfət bəli, mən bir məsələdə qeyd edir ki, indi bu söğütlə kəndi istiqamətində olan hadisələrdir. Amma o birisi istiqamətlərdə bir problemlər var. Bu çülək, həmin o mədəndən çıxarlan o torpağın dələdə tozunu bütün etrafa yayın. O kəntlərdə, dəyə bəyərə para kənt tərəfdə deyir, məsələ, şəkərbək tərəfdə, hətta miskinli tərəfdə bizdə bir böyük bölge var. O ərazilə də artıq alma armuz normal yetişmir. Onlar quruyor, ağaçlar tamamı ilə bir yaraxsız hala gətirir. Artıq meyvələ də yetişmir. Bütün bunların hamsını qabana almama mümkün də həmən mədən şirkəti, mis, qizi, mədən şirkəti, bu tarazlı, ekologi tarazı qoruma alıq ki, və öyle böyük ərazi də deyirir, üfətmə. Bunlara bu yaşlıq işlərinə afarmağa uçuşun, orada iş görmək ki, elə bir böyük ərazi də deyildi. Yəni, o yaşlıq işlərinə faralı, sözsür ki, ətrafa artıq toza yayılma. Çocuk, məsələn, düz yurda heç çatmıyıb həlmən, o şirkədən bir ucu, əma bu miskinli tərəfdən bələ, bu miskinli tərəfdən, Araf dağının üstündən keçib, o agamalı tərəbə, o istiqəmətə gelir. Yəni, amma isərlən hala da, bunu qarşsana alma olalım mümkündür. Amma çox təsivlər olsun, çürbəq bu şirkət rəhməli nə də hakimət organları bu istiqəmətə his bir failət göstərmir. Təşəktir eləm, Sadat beyt. Məsələt, teşəktür eləm. Bir məgamı sirən bərabə rizliyək, həm də bir profesyonal, jurnalist qə üzrə pedagog kimi. Məhsilətli jurnalist olmağısız, məhsilətli vətəndə çolmağın bir dək. Kişinizi bilirsiniz, təbət bir dəkə. Həsilət şiər bu jurnalistlərə qarşı, agresiyyət tətəbə gədiyəm. Məhsilət, təbəbə bir dəkəri deyiləm, elədi mi? Siz muradət eləmənsiz, təbəbə. İnsanları zədə bir mərqan var. Olsa, e-sələt. Məsələtlər nə dəkərəştirməsiz, elədi, elədi. Muradət eləmənsiz, yox muradət eləmənsiz. Şunu görməm, mən gəlmişəm, hələdi gəlmişəm. Saadə cəhət bir məhsilət çalışmazdır məhsilət. Məhsilət çalışmazdır, məhsilət çalışmazdır məhsilət. Siz kəməli, yaranarmam. Az positive şan yazığı kəməli özə müçə q analyzing Məhvək bir hər məşan emirlersin. Səした məzər huzane dolayi Gəlcət belə oradəlanandan məhvəesində Mayor grandpa Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərəm. Məzidə video görüntülər göstərimlərlər cad走了. şimdərə xastır. Bir daha təkir edirəm. Biz özümüzü millət dövlət olaraq dünyaya bu şəkildə təqdim edir. Dedi ki, baxın bax, sabah kan kəndi Azərbaycan Yuristik Siyasına defaqlı qaydanından sonra da irmələrin təliyi bedə olabiləzəyə. Bak, budur. Bizə ən böyük zərbə quran məqam budur. Və paralel olaraq rüfətlə, paralel olaraq biz əhali cəmiyyət bu etirasalar da görməlidir ki, bu şirkiyətin rəhbəriynə, bu cinaiyyət yer fəaliyyət nə görə onlar necə cəzəlandırılırlar? Onlar hansı formala bu prosesi onlar yaralırlar. Bu zidiyyəti onları yaralırlar. Onları yaralmaz, fəaliyyəti yaralır, təşil ediyin. Və bunlara qarşı da bir adım atılmalıdır. Onlar da cəzəlandırmalıdır ki, onlar düzgün cehnoloji bəli o sikli düzgün təşil etmirlər və bilə ekonoloji fəaliyyəti yaradıqlar. Onlar da bir işini belə cəzəlandırılmalıdır. Bizdə jurnalistlər niqər mübariz, nərgiz, apsalamalı, el təvər müraz zədəni qədə beydən çıxar ki, polis lərəfini əsaxlanılırlar. Buna da bir jurnalistlərin məlum olaraq fikrinize işin oymaraqı olaraq. Mən şüphərin ki, islələn halda media numayəndəsini söz və ifadə azaltılığının bütün kampaniyetinlərin uygun olaraq, heç bir halda onların fəaliyyətini məhput ulaşdırmaq, hətta hadisə yerinə bırakmamak, həpsiyətmək, bu bir başa deməli qanun vericiliyin poluncusu deməkdir. Üstəriklək ki, bu jurnalistlər yalnız çəkli şəkli şəparırlar. Onlar ansın fəaliyyət göstəri, vələk ki, onlar saxlanılısın, yəkudayı onlar həpsiydisin, yəkut cərmələnsin, yəkir onların hasıda bu təhiki avadanıqla və zələri yetirilsin və s. Bu qəti yen qəbul olunmazlı. Çünki Rüfət və söz və ifadə azaltılığını, toplaşmaq azaltılığının təməl prinsifləri var. Və media vasitəsi faktiku olaraq orada çəkili şəparmaqla o problemi ücə çarır. O məsələrin mahiyyətini cəmiyyətə çaxtırır. Bunun ələ qədər olaraq onlara hər hansı bir zorakırıq hər hətiyyəti yönətməyə yaxud onların qarşısını almaq, onların peşəkəri faaliyyətini zələri yetirməyət yetirilmək, bu qəti yen yolu verilməzi. Ona görə həmin jurnalistləri qeyt şərtsiz, onlar azad olunmalıdır və onların avadalığına çəhri ki, imkan vasitələrinə heç bir zələri yetirilməli deyir. Yəni bu, üzür stiləm, bundan sonra biz bu qədər muzaqirə edirikəməm bu ətrəz aksiyasının gönəkçarlarını, ekologi fəalakəri və s. Amma eylə formunda müamurlar davam edir, o pozuntuları hər həyətə kesirlər. Başqa pozuntulara yol verilər. Belə olmaz ki, bunlar vəziyyəti düzgələri ərzində. Bunlar bu yaranmış problemi ortadan daldırmalılar. Nəyə ki, yeni problemlər yaratmaqla məşhul olmalıdır? Sabir mən belə bir fikir var izləyici fikiriyim. Deyirmən, elə hesab edirəm, ekologi ənazili üç sadırlarını lasun dəlizindən təzdi göramboya köçürməldir. Gəlin qədəbə edirdi. Qarabağda kimədənlərdə şüphə var idi. Anca burada xaqlar göz qabanda. Göramboya köçürmək, gəlin qədəbə edirdi. Gəlin qədəbə edirdi. Gəli şeydən, biz qarabağda lasun da, ekofiyalların əlin də quşrölen ekofiyalların biraz da gəli şeydən tragi komik idi də o səhnələr tragi komik idi. Eyb idi, gəli şeydən bunlar əlinə şuba giyip ekofiyal olma olmaz. Bak, nezə düşünürsünüz? Onların, ekofiyalların bu gün cəsarətə çatarmışı yətsinlər, orada da bir main teoriqə varsınlar və bundan gəli şeydən vazib də, gəli şeydən həyiqətən də ekofiyal bularsın. Asrı edəmirət bəyi, mən deyək ki, o lasun dəhrizinin yana şanı yanda kesirlən, həmin o aksiya iştirakçılarına, yəni, o aksiya ilə bu güncü etiraz aksiyasını qarşı qarşıya qoymaq istəməzdim, çünki onu da öz məxsətləri var idi, şuşa yaxanında olan aksiyanında milli məxsətləri var idi. Yəni, o bir istiqəmətə yönərilmiş bir aksiya idi, bu üçü aksiya bir qədər başqa, dünək ki, bu üçü aksiya bir qədər başqa istiqəmətə yönərilmiş bir aksiya idi. Ortada bir ortaq cəhət var, ırmənti Sabir bəyi. İçisində de ekologiyə pozulur. Yəni, ortak cəhəti budur. Yəni, onun tormaları fərqlədi. Sizin əraziya bu baxda sitin danışmışıq. Yəni, ortada ekologiyə pozulur, ona görə, hər ikisində vətən torpağı zəhərləndir. Sövbət, bununla yəni. Dələ, tamamıya doğru. Oradaki aksiya əsasən, siz qahtırıq isə, tam aşaçlarımızda qahtırıq isə, daha çox bu, qızıl bulaqda deyilən, o ərazidə, mənlərin bizim mədələn istismarıyla bağlı olan bir aksiyədi. Bu aksiya lazımlıydı. Mən belə düşünürəm və bu da nəticəsini veririz. Tam sən bilirəm belə. Biz bunu qaraba komitərisində hər dəfə demək ulaşın, uzaqirə edirdik bunu, gəlişinə biləsirə, müxtərəp şeyləri var idi, alternativ yanaşmaları var idi. Ənmə mahiyyət ehtibarilə bu aksiya, razıyam ki, hətta devrət tərəfindən də dəstəklərinidir. Onun öz məqsətləri var idi və və yine də o mənə də yanaşıram ki, mənə hətisələrə biz belə dəzən rüfət bəyi, dahi azərbaycan nəzəriyaçsi lütfizadenin nəzəriyəsi ilə belə dəzən hətisələr yanaşmalıyıq və hətisələri iki hətisələrin bir-birini qarşı qoymaqdan belə də düşünəm ki, çəkinməliyik, yəni onların məqsəli başqa, onların məqsəli başqa, onların belə dədə ərazi başqaydı, burdakı başqa ərazi idi, onların hansı kimi qarşı yönəlmişti, orada başqa məqsəli bir deyil adı ektvarliydi, burada başqa adı ektvarliydi. Yəni, bunları qarşıqsırmaq istəməzdim, amma hər halda, istəmələn halda eko aksiyadı. Eko aksiyanın, hər bir məsələn gri pislə aksiyalar keçirirdə, dünyanın buqtələrini, oqtələrini aksiyalar keçirir. Yəni, görüksüz gri pisl məsələn, ismələn ismələn buqtələrini aksiyar keçirir, bir de görəcən gri pisl məsələn əvvələk ki, rüsyanın şimal adalarında aksiyar keçirildi, orada oturulantları, təbizəm məsələn ilə aksiyar keçirir. O tamamı deyəni, diməsi irəkən, hər bir aksiyanın öz məqsətləri var, onu qarşıq, qarşıq, o aqara uygun aksiyanın məqsətini, məramına aqarına uygun olaraq rədirəm, o kəndə qanar amcın şəda təşkil olunan və hətta höçmət devrət tərəfindən də dəxtdəklənən o aksiyanın olmadığı qarabaq məsələsinin belə dədə, iləliyə doğru çözülməsi istiqamətində onu, yəni, o formada məqimət dəlirəm, çünki onun dəbəmi olaraq həmin bu ulaçın postu yarandı, keçit məntəgəsi yarandı və məyəm mənədə khan kəndi separatçı rejimi məyəm belə də o Azərbaycanın əhalinin də xalqından, millətin də devrətinin də məyəm gücünü görürdü amma bu də ki, aksiyamızın məksələ tamam ilə başqa idi, bu aksiya bir başa söğütlək əhalisinin ilkin mərhələdə əli bilməyə olmaz ki, sabasi günü başqa bölgələrin də əhalisi bu aksiyar qoşulacaq, və də edəcə etrasiyasını çünki, mən düşünəm ki, bu aksiyanı səhsi kifayət qədər uzaqlardan gələcəyir üfət belsiz, kirişdə doğru vurguladınız ki, xarici ölkələrdə də çünki, bizim ölkədə olan insanların müayyyəm bir səhsi xarişdə də yaşayır. Yaxil ki, onlar da öz səhslərinə uzağılacaqlar, çünki bizim analarmıza qarşı əhaliə qarşı, belə amansız münasibət sözsüsün his bir yeri də qərab etməyəm. Orada ekologiyanı zəhərləyənlərə gədəbə edəki vətəndaçlarımıza göstərilən vəşşim nasibət göstərilməd amma. Bədə bir fikirdə var. Yana xan kəndir rejimlə yalnız antiteror əməliyatı başləsi ilə daxil olmağılar, hürməti rəhbüləxanım. Yə, bu gündə biz də qaraba komitərisinin bu gündə yığınzağı olmuştu. Biz təhvələri də bu demək antiteror əməliyatının kesilməsini xan kəndində azabacan bayrağının uzağılması məsələsini gündəmə gətilmiş və öz bəyanatımıza da bunu açıqlamamızda da bunu vurulamışıq. O mənə də yana biz xan kəndinə əlimiz çatmadığına görə onlara qarşı hansısa bir adım atılmadı. Və bu mənə də yenə təkilə rəhidim ki, yana o aksiyanın məxtətləri başqa və bu üçü aksiyada tamamilə başqadı. Sözsüz gün həmin aksiyanın nəticəsi olaraq hankədir rejmi də öz bələdədə hansı çətin duruma çütünü də özü gördü. Bütün dünyada aydın oldu gün azabacan vətəndaşıya, azabacan devləti öz torfağında söz sahibidir. İstənlən hala, istənlən yerdə o aksiyanı keçirə bilər, yola nəzələt edə bilər və hankədir rejmi kisi nefəsili belə bağlayabilər. Nəcəkən artıq dört gündü bugün, dört gündü sərhət çeçit mətəgəsi artıq keç bir maşın nə əriməstən istiqamətində nə hankədir istiqamətində keçmir. Hətta Rusya sürməramların maşınları da o istiqamətindən o yoldan istifadə edə bilmirlək. Hətta bənə halkı qırmızı xaç komitəsinin da maşınları oradan keçmir. Yəni demək ki, o aksiyanın nət belədədə aksiyə bir imkan yarattı, şərəyət yarattı ki, bu proses qabağı getir. Bu da yumşak gürdü. Siyasiyyətlə də belə bir adımda adıdır, hürmətir əvrəxanım. Yumşak gürdəm də istifadə edirlər ki, belədən belədədə alladıcı heçəsinin ağlına gəlməyən belədə qarşı tərəbşün, düşmənin üçün közlərinə olmaz adımlardan da istifadə edilər. Mən düşünəm ki, aksiyada həmi Azərbaycanın belə imkanlarını göstərdik. Azərbaycan cəmiyyətinin iradesini göstərdik və ədək hatır icdəsə bütün o şaxtalı hava da o insanlar, o gençlərimiz orda fədaqarlıqla o aksiyanı keçirdilər və etirazını şövbət səparasi quvvələrdən yetmirək, hürmətir əvvələxanım. Şövbət həm də bənihaq güclərdən gelir. Rusiya görəcəm, bu torfağın sahibi azərbaycan qaldıdır. Bu torfağın sahibi azərbaycan və əfəndarşıdır. Eyni zamanda elmənsana göstərdər. Çünki indiyənə gədə eləfkirəş edilər ki, keçə laxşı yolunu kəsə bilməz, oran, azərbaycan orusu indiyəzəriyyət edə bilməz. Amma görmək ki, azərbaycan bir aksiyanı bunun nəfəsəri kəsmə yolu. Bə. Bu gündə laxşı yolunu həmin o bağlanma- Kəsə elə laxşı yoluna, kəsə laxşı yoluna. Mən sadece bir alabə ediyim ki, səhidiyəm, səhidiyəm, səhidiyəm ki, bu məsələ laxşı yolunda ekofəalların ətras aksiyası başından təşkil olundur. Mən də övbəli şəkidləm, mən də tanıdığım adamlar yətlər, kampanya şəkidləştirak edə bilə, bir gün, biri, beş gün, biri. İndi, biraz fərqlidir durum. Söylüdəki deməli, o mədənin sahibinin hakimiyyət var ortada. Hakimiyyət öz zəhərlədiyi abiyyətdə, öz zəhərlədiyi ekolojiya qarşı, o kampanya təşkil eləməz. Yəni, bu da mənim fikrimdir. Amma bu gün qeyr şeydən, nəgərən qarabal deyirik biz, nəgərən qarabal deyirik ona görə ki, Sabir bəyi dədi ki, o aksiyaların bu gün laxşın dəhlizinin bağlanmasından səhəb oldu. Mən düşünəm ki, o aksiyalardan sonra bu növbəti təxribatından sonra bax indi, durum, son durumu istəyərdim ki, qarabal kaimitəsi necə düşünür? Sabir bəhəm də qarabal kaimitəsin dönəm sədirdi. İstəyərdim ki, qarabalı ki, son durumu da belə işimizin son yedi-səkizləyə gəsində sizdən eşliləyə lütfen. Dimit, qarabalda laxşın dəhlizinin bağlanmasına ilə qədər olara, istənən hərəkət tayanı, bütün istihamətləyədə hərəkət tayanı və bu da xanç həndə rejimində böyük təşviş yaradır. Eyni zamanda Avropa şurasında, Avropa parlamentinin də yana bunla ilə əlqədər müəyyən muzakiləyələr həyətə keçirilir. Nəzər almaq lazımdır? Bu gün Avropa parlamentinin bir grub Ermenoperas, misiyası Ermenistanı gəlir və onlar da hətta laxşın dəhlizinin qarşısı istihamətləyə yönələtlərkən bu prosesə bir başa olaraq öz-gözləri ilə müşahət etsinlər. Fakt ondan ibarət dəkin Avropa itfaqının prezidenti Şaril Müşeilin qeydə etdiyi kimi yana Azərbaycan rəhbəriyi, Azərbaycan qeviləti razılıq verməssə, heç bir misya üzvüyü, heç bir bənəxalq manitürelik grubu laxşın keçit məthəgəsindən Azərbaycan istihamətləyə bilməz. Bu mümkün deyil və dün əndə bizim çamaşa saldırıda birsin ki, laxşın keçit məthəgəsinin yanına həmən heçəri çanının üzərdəsi çöfrünün ətrafına və çöfrünün üstünə hər bir çeynikə demək yeridirib, və Ermənistanın hər isləndən fəhrəbatının qarşısını almaqa qadirdirləm. Eyni zamanda bir məsələn də vurulamaq istəyirəm ki, Ermənistan isəsinin yana sülh sadəcinin bağlanmasını bütün vaxtlələrlə uzaqmağa çalışır. Məsələn, siz bilirsiniz ki, zəngilən istihamətində ateşət polunmuştu. Deməli, laxşın istihamətində kelbəcərin zut istihamətində qədəbə istihamətində hətta naxçıvanın alas deyən istihamətində dəhələrlə Ermənistan ateşəsi polun. Və bu ateşəsin polunmasının da əsas məqsədi ondan ibarətlikin sadəcə bağlanmasın. Ermənistan vaxt uzaq demək udaqa çalışır. Bu yaxınlarda, təxmenin üçün bunların əvvəl Ermənistanın Mudafən Azəli Surin, Papikan, Parisdə olmuştu və Fransa Mudafən Azəli də görüşüm ondan Fransızlardan silah sürsat almaq haqqında məyəyə muzakirələr afaramış da hətta artıq sürsat da məyəyəm bir kişisi hissəsi Ermənistan artıq verilir. Bütün hallarda Ermənistan cəmiyyətidə Ermənistan şəhsilərdə birməna şəkədə vurululakır Azərbaycan orusuna, Azərbaycan əsiyərinə qalip gəlmək, hansısa bir revanç götürmək Ermənistanın heç bir imkanı yoxdur. Bütün yüksəliyyələr Azərbaycan əsiyərinin Azərbaycan orusunun şəhirləri bir başa olaraq Azərbaycan əsiyərinin ayağının altındadır. Ona gəli Erməni şəhsilərdə vurululakır, belə bir halda, belə bir vəziyyətdə hər hansı bir revançdan sürpət gələ bilməz. Çünki bu Ermənistanın növbəti faciəsi olacaq, kələkəti olacaq. Yeri gəlməşən onu qeyd edin ki, indiki vəziyyətdə Qarabaq qunkəsi də Azərbaycan ictimaiyyətinin də orundan ibarətdik ki, Ermənistanın 30-i il ərzində Azərbaycan ərasinin ışal etdiyi faktı Beynalhaq tribunalarda bir muzakərə predimiti ormalıdır və bu muzakərə predimiti olacaqsa, yenidə həmin o səbəb nəhticə xətliyində geçiyək, təzimlət məsələsi gündəmə gələcək. Minaların təmizələnməsində o maliyə xərçilərin Ermənistanın üzəbində qoyulması məsələsi ahaləyə dəymir siyanın ödərinilməsi məsələsi gündəmə gələcək Beynalhaq cinayətkarların o cümlədən xozalı faciəsinin malıbəli faciəsinin soğudurumu türədən həmin o cinayətkarların məkməyə verilməsini beynalhaq məkməyətər vasitəsi ilə cəzalandırılması gündəmə gələcək və bir məsələnlə qüsusu vəxudum çərufət məsələn qüsus olaraq bugün Blinken qüsusu olaraq vurulur üçün Rusiya Ukraina'da dağıqdığı bütün əraziləri bərfa etməlidir və təzminat ödəməlidir mən düşünürəm ki, eyni formada Azərbaycana da yanaşılmalıdır Azərbaycana tələbi etməlidir ki, Ermenistan dağıqdığı bütün o 30 ilərizində viranə qoydur bütün ərazilərin bərfa edilməsək üçün təzminat ödəsi əgər təzminat ödə bilmirsə onda bizim tarixi torpaqlarımızı zəngəzurdu bütün o tarixi torpaqlarımızı və Azərbaycana cəmiyyəti də bunun üçün də çox böyük fiyalıq göstərəməldi məsələn, vaxtilə irak küveyi işgal etdikdən sonra irak əhalisi düzü bunu devrət təşkil etmişdir irak əhalisi təxminən 1 milyon yarım şəyyət ərdəsi təxil olunuruzdur 1,3 milyar təşkilatına və bunun nəktəcəsində təzminat məsələsinin ödənilməsi ilə qədər olara yeri gəlməşən qeydiydim ki, irakın həmin küveyi təzminat təzminat ödənilməsi bu son dövrələ gələcəm içi bunun öncə, o yeşunlaşdı eyni formada da Azərbaycan diplomatiyası, Azərbaycan rəhbəriyi 1,6 milyar təxilatında xüsü bir qurumun bəyənihaq tribunalı bəyənihansısa bir xüsü qurumunun yaradılması məsələsinin qüldəmə gətirməndir ki, Ermenistan Azərbaycanın 30-i il ərzində işxal haqqını çözsün, araştırsın, bütün məsələləri ortaya qoxun və Ermenistan-ı bütün vasitələrlə cəzalandırırsın. İstər maldi baxımdan, istər mənəvi baxımdan, çünki indiki bəyənihaq cüc mərkəzləri istər Amerika Breşmər istatları olsun, istər Avropa itifaxı olsun və Rusya demək öz yerində bunlar həm işə işxal çını və işxala məruz qalan Azərbaycana bərabər tuturlar və 30-i il işxal haqqını üstərinə keçmək istirlər, öz baxsır etmək istirlər bu da gəti yən qəbu olmazdı və yolu verilməzdir. Ona görə, Azərbaycan rəhbədəyində, Azərbaycan diplomatiyasında üzərinə çox böyük vəzifələr çür və Azərbaycan cəmiyyətini formada tələb etməzdir hüçmətlən çiyin, o Ermenistanın bütün bənə haqq mikanizmir vəistəsi ilə cəzalanırsınlar və Azərbaycan vətəndaşları da həmin o torpaxlarından qaytmasın məsələsində tezləş sırtindən sürəkləndir, çünki bizə, qaydış prosesi çox lənt yedir, həmin ərazilərimiz hərə də iminalarından təmizlənməyib həmin ərazilərdə çöçürmə prosesi çox təsilər olsun çün həddindən artır lənt yedir bizim Azərbaycan vətəndaşları öz, ata baba yurtlarına öz doğma həyət yana sahələrinə birə sahib çıxımırlar birə fəilət göstərimlər bunlar əraqədər olaraq hər bir insan da hər bir qaçqında çöçüşün qardaşlarımız da bax bu sahədə fəilət göstərimlərdir və fiyarlığı etməyəlir mən bunu çatırmaqləyətir mürfət çəkür edirəm bizim zətən zamanımız da sona çattı bugün bizim üçün çox təsilər olsun ki, və də dövlət olaraq, millət olaraq bilət etməsələ qarabax olaraq qalır biz kimi 20. ilin noyabrında düşünürdür ki, bu artıq qarabax problemi tariqə qoruştu amma gördük ki, yox bədolmadır təsilər olsun ki və bugün bizim ölkət problemləri fonunda başqa problemlərin, çətinliklərin də şahidi oluruk, amma qaraba məsələsi yenədən bizim bilət üçlərimiz üçün də əsas mürsü olaraq qalır ki, və bugün də hürmətli profesor siyəs elindər doktoru qarabax kandəsin gələm bilət edirim qaraba məsələsi arttada son durumu deyələndirdik, əbətdə bilətin əsas bölümü əbədəki o rəzələ təsilə olundu biz daha təkirə edirəm biz toplum olaraq öz haqlarımıza cevab deyik biz dövlət olaraq da öz vətəndaşlarımız qarşısında mükəllə fik vəzifədik amma bugün vətəndaş haqlı olaraq, ya haqsız olaraq belə deyik insib aksiyekə sürürsə kimi milli mənəvə dəyələrə bağlı olan müharizəkər bir toplumda sən qadına anlayan o masbət səlgilisən sə bu cınayətdir mübaqşlanmaz və bu mövcud ictarın ayağına yaslaşır təmzdiyim bu səhər təşəktir edirəm sabir məllim və düşünürəm ki bu problem həll olunmalıdır bir de azərbaycanda kimi allar təkrar olmasın sabir məllimə təşəkür edirəm iclə iclərimizi təşəkür edirəm və canlı yayınımızı burada sona çatlarılır sağ olun Allah hamanında sağ olun, təşəkür edirəm