 अच्छका ये दिन दक्छन भारत के लिए प्रमुक पर्व के रूप में जाना जाता है आप एप एजी तस्विये देख रहे हैं जो आप प्रदान मंत्री येंद्री मंत्री एले मुर्गुन के गार पहुच़े हैं पोंगल के सपावन अफसर पर और पोंगल का ये परव चार दिनो अग़ चलता है और.. इस में.. खिस टाहां से गूर या़ चावल को उबाल कर चूर तेव को छवडाया जाता है ये तमाम जो जिस टाहां से पज्मती आन डेक पार है हैं अजाग है चाल बाहाते लिए भाज़़ा। लन्ःमता उनले शार्फीट्टनी औंफे शाथा कर्ते रव रहीए। भी अपनाओतिग चान पच्टाए पहुँए। को लग्ँवाप में पहुएखों कर्चार्खाट कादा च्दा च्दागा है यो किसान है, जे राज्टुखान अदाटा कहा जाता है, वो केती किसानी करने में उनकी मदधगार होती हैं, और उनकी केवंहार होती, किस तरहां से देका यो गुम आठा है, उनका पुजा आर्जन या एक तिस वहें कि दहनेवाद देने की एक बहुती खुबसुरत अलोकिक प्रक्रिया मानी जाती है, पुंगल के इस अफसर पर तो इस पर्व पर वर्ष्चा दूप या फिर हम यों कहें कि क्रिष्वी से संबंदित चो तमाम एहम कारक हैं जिस से फसल, जिस को हम हमारी थारी तक पहुट्चाने किले किसान बहुत महनत करता है, अगर हम कम शब्दो में सही माएने आर्थिक स्वरुप तें, तो उसे पुंगल कहा जाता है. तो इस वर्ष भी प्रदार मन्तुरी हम देख रहे हैं कि फसलो की कटाई से जुड़े सुच्सर्फ पुंगल को मनाने के ले केंद्री मन्त्री एल्मुर्गन के गर पहुट्चे हैं और गोमाता को यहांपर उनको दन्नेवाद दिया जारे किसान के लिए गोमाता का बहुत के विर्टा मिल नववर्ष की शुरवात होती हैं और प्रक्रती से मिलते हुए जो यहुमीद है मीथे और स्वादिष्ट, हम कहसकते हैं चावल का जु पुंगल है उ किस तरहां दिलो में हूँशाली सबभाव और भडाई चारे का प्रतिक फी जाना जाता हैं तो अगर मिसको एसे समझों की इस तिवार का पहला दिन भोगी पोंगल के रूप में जाना जाता है. और जिस तरहां से तमाम जो पूजा पज्वितिया है, उनको समय अनुस्सार उनका निर्वाहन किया जाता है. वाई पोंगल पर्फ के तुसे दिन सूरे भग्वान को अती से दिन माट्टू पोंगल और चोथे दिन कननम पोंगल के रूप में से मनाया जाता है. बहाव यही है कि जिस तरहां से जब हम हम भारी ठाली में खाना काते है, अज़े राज्च्चु कानदाता है किसान उसके च्यरे पर हमेंशा खृषी रहे, इसी लिए क्रिषी से समवंदित तमाम जो एहम कारक है, उनको भी तहन्निवाद देने का ये एहम दिन है. परमप्रिक रूप से यह पर्व जो है वो समपनता कप्रतिक माना जाता है, जिस में सुख हो सम्र्दि के लिए वर्ष्या दूप खेति हर मवेश्यों की आरादना की जाती है. और आई अपको तीदे लिए चोलते है, प्रदार मन्त्री श्पक पुंगल पर समुदन दे रहे है, आए सुनते है. दूप दारा का प्रवाव होता है, मेरी कामना है, उसी तर आपके जिवन में भी सुख सम्रदि और संतोस की दारा का प्रवा निरन्तर होता रहे. कल ही देसने लो़ी का प्रव दूम दाम से मनाया है, कुछ लोग आज मकर संक्रमनू उत्राएन मना रहे है, कुछ लोग शाइत कल मनाएंगे, माग भी हूभी बजाने ही वाला है. मैं सभी परवों की, सभी देस माश्यों को, बहुत-बहुत बदाए देता हूँ, शुपकामराए देता हूँ. साथ्यो, यहां मुझे मेरे कई परिची चहरे नजर आरहे है. पिसले साल भी, हम सब तमिल पुद्धान्दू के आउसर पर यहां मिल चुके है. मैं मुरुगन जी को दन्वाद देता हूँ, कि उनो ने मुझे इस अजबूत आएोजन का, तो तो तो तो विड़ा बने का आउसर दिया, एसा है, जैसे मैं अपने परिवार अर दोस्तो के साथ, कोई उच्सम वना रहा हूँ. साथ्यो, संत तिर्वल्वर ने कहा है, तला भिलयुल्म, तक्कारूम, तालिवल्ला चेवरूम, सेवर्द नादू, यानी अच्छी फसल, पडे लिखे ब्यक्ती, और इमान्दार व्यापारी, ये तीनो बिलकर राष्त निर्मान करते है, तिर्वल्वर जी ने पूलिटिष्यन का विल्ग ने किया है, ये हम सब को संदेज है, पूंगल पर्वम है, ताजी फसल को बआग्वान के चरनो में समर्पित करने की प्रम्प्रा है, इस पूरी उच्सो प्रम्प्रा के केंद्र में, हमारे अन्न्दातां, हमारे किसान है, और बैसे भी भारत का हर तोहार किसी न किसी रूप में, गाँ से, किसानी से, फसल से जुडा हुता है, मुझे आद है, पिछली बार हम ने इस बारे में भी चर्चा की ती, कि कै से, हमारे मिलेट्स, या स्री अन्न, तमील संस्क्रती से जुडे हुए है, मुझे खृषी है, कि सुपर फूड को लेकर, देश में, और दूनिया में, एक नहीं जाग्रती आए है, हमारे बहुत सारे नवजवान, मिलेट्स, स्री अन्न को लेकर, नहीं स्तान्त्रब चूरू कर रहे है, और यह स्तान्तरब जाएज बहुत पोपलर हो रहे है, स्री अन्न के उत्बाहनन से, हमारे देश के, तीन करोड जे अदीक, चोटे किसान जुडे हुए है, हम स्री अन्न को प्रमोड करते है, तो सीथे सीथे ए तीन करोड किसानो का बहला होता है, सात्यों, कोंगल के आउसर पर, तमील महलाए अपने गर के बहार कोलम बनाती है, सब से पहले, तो आटे का इस्तमाल कर के जमीन पर, कई डोट्स बनाती है, और एक बार जब सारे डोट्स बन जाते है, तो हरे का एक अलग महतो होता है, ये तस्वीर ही मन लुभाने वाली होती है, लेकिन कोलम का अस्ली रूप, तब और बविर साली हो जाता है, जब ये सभी डोट्स मिला दिये जाते है, और बडी कला क्रूटी बनाकर इस में रंग बहरा जाता है, हमारा देश और उसकी विविदता भी, कोलम के जैसी है, जब देश का कोना कोना, एक दुस्रे से भावात्मग रूप से जुर्ता है, तो हमारी शकती एक अलग रूप दिखाती है, कोंगल का परव भी, एक आसा ही परव है, जो एक भारत, स्रेष्ट भारत की, रास्ट भावना को दरषाता है, बीते समय में, काशी तमिल संगमम, और सवराष्ट तमिल संगमम, अंत महतुखों परमप्रा शुरूए है, और उस में भी, ये भाव प्रगत होता है, ये भावना दिखती है, इल सभी आयो जनो में, बहुत बडी संख्या में, हमारे तमिल भावन, उच्सान से हिसा लेते है, सात्यो, एक ता की यही भावना, 20-47 तक, विखसीद भारत के निरमान की, सब से बडी शक्ती है, सब से बडी पुंजी है, आप को याद होगा, लाल कीले से मैंने, जीस पन्च प्रान का आवान किया है, उसका प्रमुक तत्व, देश की एक्ता को उर्जा देना है, देश की एक्ता को मजबूत करना है, पोंगल के इस पावन परव पर, हमे देश की एक्ता को, ससक्त करने का, संकल प्दोहराना है, साथ्ट्यो, आज या मुझे बताय गया, बहुत से कलाकार, और जाने माने कलाकार, अपनी प्रसुति के लिए तेआर है, आप सब भी नतजार करते हों, मैं बी नतजार करता हूँ, ये सभी कलाकार, राज दानी दिल्लि मैं, तमिल नाडू को, जीवन्त बनाने वाले है, कुछ पल हमें तमिल जीने का मोगा में लेगा, ये भी सब भागे होता है, मेरी न सभी कलाकारो भी, अने कने चुब कामना है, मैं फिर एक बार, मुरगन जी का दनेवात करता हूँ, मुझे खम!