 Capítulo 35 del Libro de la Vida de la Santa Madre Teresa de Jesús, escrita por ella misma. Esta grabación de LibriVox está en el dominio público. Libro de la Vida por Santa Teresa de Jesús, capítulo 35. Prosigue en la misma materia de la fundación de esta casa de nuestro glorioso Padre San José. Dice por los términos que ordenó el Señor, viniese a guardarse en ella la Santa Pobreza, y la causa por qué se vino de con aquella señora que estaba y otras algunas cosas que le sucedieron. Pues estando con esta señora que he dicho, a donde estuve más de medio año, ordenó al Señor que tuviese noticia de mí una beata de nuestra orden, de más de 70 leuas de aquí de este lugar, y acertó a venir por acá y rodeó algunas por hablarme. Había la el Señor movido el mismo año y mes que a mí para hacer otro monasterio de esta orden, y como le puso este deseo, vendió todo lo que tenía y fuese a Roma a traer despacho para ello a pie y descalza. Es mujer de mucha penitencia y oración, y hacía la el Señor muchas mercedes, y aparecido la nuestra señora, y mandóla lo hiciese. Hacíame tantas ventajas en servir a el Señor que yo había vergüenza de estar delante de ella. Mostróme los despachos que traía de Roma, y en quince días que estuvo conmigo, dimos orden en cómo habíamos de hacer estos monasterios, y hasta que yo la hablé, no había venido a mí noticia que nuestra regla, antes que se relajase, mandaba no se tuviese propio, ni yo estaba a enfundarle sin renta, que iba mi intento a que no tuviésemos cuidado de lo que habíamos de menester, y no miraba a los muchos cuidados que trae consigo tener propio. Esta bendita mujer, como la enseñaba el Señor, tenía bien entendido, con no saber leer lo que yo con tanto haber andado a leer las constituiciones ignoraba, y como me lo dijo, pareció me bien, aunque temí que no me lo habían de consentir, sino decir que hacía de satinos, y que no hiciese cosa que pareciesen otras por mí, que a ser yo sola, poco ni mucho me detuviera. Antes me era gran regalo pensar de guardar los consejos de Cristo Señor Nuestro, porque grandes deseos de pobreza ya me los había dado Su Majestad. Así que para mí no dudaba de ser lo mejor, porque día sabía que deseaba fuera posible a mi estado andar pidiendo por amor de Dios, y no tener casa ni otra cosa, más temía que, si a las demás no daba el Señor estos deseos, vivirían descontentas, y también no fuese causa de alguna distraición, porque veía algunos monasterios pobres no muy recogidos, y no miraba que el no serlo era causa de ser pobres, y no la pobreza de la distraición, porque ésta no hace más rica, ni falta Dios jamás a quien le sirve. En fin, tenía flaca la fe, lo que no hacía esta sierva de Dios. Como yo en todo tomaba tantos pareceres, casi a nadie hallaba de este parecer, ni confesor, ni los letrados que trataba. Traíanme tantas razones que no sabía qué hacer, porque como ya yo sabía era regla y veía ser más perfección, no podía persuadirme a tener renta, y ya que algunas veces me tenían convencida, entornando a la oración y mirando a Cristo en la cruz, tan pobre y desnudo, no podía poner a paciencia ser rica. Suplicábalo con lágrimas lo ordenase, de manera que yo me viése pobre como él. Allá va tantos inconvenientes para tener renta, y veía ser tanta causa de inquietud y aún distraición, que no hacía sino disputar con los letrados. Escribílo al religioso dominico que nos ayudaba, envióme escritos dos pliegos de contradición y teología para que no lo hiciese, y así me lo decía, que lo había estudiado mucho. Yo le respondí que para no seguir mi llamamiento y el voto que tenía hecho de pobreza y los consejos de Cristo con toda perfección, que no quería aprovecharme de teología, ni con sus letras, en este caso, me hiciese merced. Si hayaba alguna persona que me ayudase, alegrabame mucho. Aquella señora con quien estaba para esto me ayudaba mucho. Algunos luego, al principio, decíanme que les parecía bien. Después, como más lo miraban, hayaban tantos inconvenientes que tornaban a poner mucho en que no lo hiciese. Decíales yo que, si ellos tan presto mudaban parecer, que yo al primero me quería llegar. En este tiempo, por huevos míos, porque esta señora no había visto al santo Fraepedro de Alcántara, fue el señor servido viniese a su casa, y como él, que era bien amador de la pobreza, y tantos años la había tenido, sabía bien la riqueza que en ella estaba. Y así me ayudó mucho, y mandó que en ninguna manera dejase de llevarlo muy adelante. Ya con este parecer y favor, como quien mejor le podría dar por tenerlo sabido por larga experiencia, yo determiné no andar buscando otros. Estando un día mucho encomendándolo a Dios, me dijo el señor que en ninguna manera dejase de hacerle pobre, que esta era la voluntad de su padre y suya, que él me ayudaría. Fue con tan grandes efectos en un gran arrobamiento, que en ninguna manera pude tener duda de que era Dios. Otra vez me dijo que en la renta estaba la confusión, y otras cosas en la hora de la pobreza, y asegurándome que quien le servía no le faltaba lo necesario para vivir, y esta falta, como digo, nunca yo la temí por mí. También volvió el señor el corazón del presentado, digo del religioso dominico de quien he dicho me escribió, no lo hiciese sin renta. Ya yo estaba muy contenta con haber entendido esto, y tener tales pareceres, no me parecía sino que poseía toda la riqueza del mundo, endeterminándome a vivir de por amor de Dios. En este tiempo mi provincial me alzó el mandamiento, y obediencia que me había puesto para estar allí, y dejó en mi voluntad que si me quisiese ir, que pudiese, y si estar, también por cierto tiempo. Y en este había de haber elección en mi monasterio, y avisaronme que muchas querían darme aquel cuidado de perlada, que para mí solo pensarlo era tan grande tormento, que a cualquier martirio me determinaba pasar por Dios con facilidad. A este ningún arte me podía persuadir, porque he dejado el trabajo grande, por ser muy muchas, y otras causas de que yo nunca fui amiga, ni de ningún oficio, antes siempre los había rehusado, parecía me gran peligro para la conciencia, y así alabé a Dios de no me hallar allá. Escribía mis amigas para que no me diez en voto. Estando muy contenta de no me hallar en aquel ruido, dijo me el Señor que en ninguna manera dejé de ir, que pues deseo cruz, que buena se me apareja, que no la deseche, que vaya con ánimo, que Él me ayudará, y que me fuese luego. Yo me fatigué mucho y no hacía sino llorar, porque pensé que era la cruz ser perlada, y no podía persuadirme a que estaba bien a mi alma en ninguna manera, ni yo hallaba términos para ello. Contélo a mi confesor, mandóme que luego procurase ir, que claro estaba, era más perfección, y porque hacía gran calor, bastaba hallarme allá a la elección, que me estuviese a unos días, porque no me hiciese mal el camino. Más el Señor, que tenía ordenado otra cosa, hubose de hacer, porque era tan grande el desasosiego que traía en mí, y el no poder tener oración, y parecer me faltaba de lo que el Señor me había mandado, y que como estaba allí a mi placer y con regalo, no quería irme a ofrecer el trabajo, que todo era palabras con Dios, que por qué pudiendo estar a donde era más perfección había de dejarlo, que si me muriese, muriese, y con esto un apretamiento de alma, un quitarme el Señor todo el gusto en la oración. En fin, yo estaba tal, que ya me era tormento tan grande, que me supliqué a aquella señora que tuviese por bien dejarme venir, porque ya mi confesor, como me vio así, me dijo que me fuese, que también le movía a Dios como a mí. Ella sentía tanto que la dejase, que era otro tormento, que le había costado mucho acabarlo con el provincial, por muchas maneras de importunaciones. Tuve por grandísima cosa querer venir en ello, según lo que sentía, sino como era muy temerosa de Dios, y como le dije que se le podía hacer otras altas cosas, y di la esperanza, que era posible tornarla a ver, y así con alta pena lo tuvo por bien. Yo ya no la tenía de venirme, porque entendiendo yo era más perfección una cosa y servicio de Dios, con el contento que me da de contentarle, pasé la pena de dejar aquella señora, que tanto la veía sentir y otras personas a quien debía mucho, en especial a mi confesor, que era de la compañía de Jesús, y hallábame muy bien con él, y mientras más veía que perdía de consuelo por el Señor, más contento me daba a perderle. No podía entender cómo era esto, porque veía claro estos dos contrarios, holgarme y consolarme y alegrarme de lo que me pesaba en el alma, porque yo estaba consolada y sosegada, y tenía lugar para tener muchas horas de oración. Veía que venía a meterme en un fuego, que ya el Señor me lo había dicho, que venía a pasar gran cruz, que nunca yo pensé lo fuera tanto, como después vi, y con todo venía ya alegre, y estaba deshecha, de que no me ponía luego en la batalla, pues el Señor quería la tuviese, y así enviaba a Su Majestad el esfuerzo, y le ponía en mi flaqueza. No podía, como digo, entender cómo podía ser esto, pensé esta comparación, si poseyendo yo una joya o cosa que me da gran contento, ofrece se me saber pero más que a mí, y deseo más contentarla que a mí mismo descanso, dame gran contento quedarme sin el que me daba lo que poseía por contentar a aquella persona, y como este contento de contentarla excede a mí mismo contento, quítase la pena de la falta que me hace la joya, o lo que amo, y de perder el contento que daba, de manera que, aunque quería tenerla, de ver que dejaba personas que tanto sentían apartarse de mí, de la condición tan agradecida que bastara en otro tiempo a fatigarme mucho, y ahora, aunque quisiera tener pena, no podía. Importó tanto el no me tardar un día más para lo que tocaba el negocio de esta bendita casa que yo no sé cómo pudiera concluirse si entonces me detuviera. O grandeza de Dios, muchas veces me espanta cuando lo considero, y veo cuán particularmente quería de Dios, que yo creo lo es, y morada en que su Majestad se deleita, como una vez estando en oración me dijo que era esta casa paraíso de su deleite, y así parece a su Majestad escogido en las almas que ha traído a él, en cuya compañía yo vivo con harta, harta confusión, porque yo no supiera desear las tales para este propósito de tanta estrechura y pobreza y oración, y llévanlo con una alegría y contento que cada una se haya indignada de haber merecido venir a tal lugar, en especial algunas, que las llamó el Señor de mucha vanidad y gala del mundo a donde pudieran estar contentas conforme a sus leyes, y ha les dado el Señor tan doblados los contentos aquí, que claramente conocen a verles el Señor dado, ciento por uno que dejaron, y no se hartan de dar gracias a su Majestad. Otras han mudado de bien el mejor, a las de poca edad da fortaleza y conocimiento para que no puedan desear otra cosa y que entiendan que es vivir en mayor descanso aún para lo de acá estar apartadas de todas las cosas de la vida, a las que son de más edad y con poca salud da fuerzas y se las ha dado para poder llevar la aspereza y penitencia que todas. Hoy Señor mío, como se os parece que sois poderoso, no es menester buscar razones para lo que vos queréis porque sobre toda razón natural hacéis las cosas tan posibles que daís a entender bien que no es menester más de amaros de veras y dejarlo de veras todo por vos para que vos, Señor mío lo hagáis todo fácil. Bien viene aquí decir que fingís trabajo en vuestra ley porque yo no lo veo, Señor ni sé cómo es estrecho el camino que lleva vos, camino real veo que es, que nos senda, camino que, quien de verdad se pone en él, va más seguro muy lejos están los puertos y rocas para caer porque lo están de las ocasiones. Senda ya molló y ruin senda y angosto camino el que de una parte está un valle muy hondo donde caer y de la otra un despeñadero no se han descuidado cuando se despeñan y se hacen pedazos. El que os ama de verdad bien mío seguro va por ancho camino y real lejos está el despeñadero no ha tropezado tan tico cuando le dais vos, Señor la mano no basta una caída y muchas, si os tiene amor y no a las cosas del mundo para perderse, va por el valle de la humildad. No puede entender que es lo que temen de ponerse en el camino de la perfección. El Señor, por quien es, nos dé a entender cuán mala es la seguridad entre manifiestos peligros como hay en andar con el hilo de la gente y cómo está la verdadera seguridad en procurar ir muy adelante en el camino de Dios. Los ojos en él y no hayan miedo se ponga este sol de justicia, ni nos deje caminar de noche para que nos perdamos si primero no le dejamos a él. No temen andar entre leones que cada uno parece que quiere llevar un pedazo, que son las honras y deleites y contentos semejantes que llama el mundo y acá parece hace el demonio temer de musarañas. Mil veces me espanto y diez mil querría hartarme de llorar y dar voces a todos para decir la gran ceguedad y maldad mía porque se aprovechase algo para que ellos abriesen los ojos. Abráselos el que puede por su bondad y no permita se me tornen a cegar a mí. Amen. Fin del capítulo 35. Capítulo 36 del libro de la vida de la Santa Madre Teresa de Jesús escrita por ella misma esta grabación de LibriVox está en el dominio público Libro de la vida por Santa Teresa de Jesús. Capítulo 36 prosigue en la materia comenzada y dice cómo se acabó de concluir y se fundó este monasterio del glorioso San José y las grandes contradicciones y persecuciones que después de tomar hábito las religiosas hubo y los grandes trabajos y tentaciones que ella pasó y cómo de todo la sacó el Señor con victoria y en gloria y alabanza suya. Partida ya y ciudad venía muy contenta por el camino determinándome a pasar todo lo que el Señor fuese servido muy con toda voluntad. La noche misma que llegué a esta tierra llega nuestro despacho para el monasterio y breve de Roma que yo me espanté y se espantaron los que sabían la prisa que me había dado el Señor a la venida cuando supieron la gran necesidad que había de ello y a la coyuntura que el Señor me traía y al Santo Fraipedro de Alcántara y a otro caballero muy siervo de Dios en cuya casa este santo hombre posaba que era persona a donde los siervos de Dios hallaban espaldas y cabida. Entramos a dos, acabaron con el obispo admitiese el monasterio que no fue poco por ser pobre sino que era tan amigo de personas que veía así determinadas a servir al Señor que luego se aficionó a favorecerle y el aprobarlo este santo viejo y poner mucho con unos y con otros en que nos ayudasen fue el que lo hizo todo si no viniera a esta coyuntura como ya he dicho no puedo entender como pudiera hacerse porque estuvo muy poco aquí este santo hombre que no creo fueron ocho días y eso es muy enfermo y desde muy poco le llevó el Señor consigo parece que le había guardado su majestad hasta acabar este negocio que había muchos días hace dos años que andaba muy malo todo se hizo debajo de gran secreto porque no ser así no se pudiera hacer nada según el pueblo estaba mal con ello como se pareció después ordenó el Señor que estuviese malo un cuñado mío y su mujer no aquí y en tanta necesidad que me dieron licencia para estar con él y con esta ocasión no se entendió nada aunque en algunas personas no dejaba de sospecharse algo pero no se entendían fue cosa para espantar que no estuvo más malo de lo que fue menester para el negocio y en siéndome en ester tuviese salud para que yo me desocupase y él dejase desembarazada a la casa se la dio luego al Señor que él estaba maravillado pasé a arto trabajo en procurar con unos y con otros que se admitiese y con el enfermo y con oficiales para que se acabase la casa a mucha prisa y mi compañera no estaba aquí que nos pareció era mejor estar ausente para más disimular y yo veía que iba el todo en la brevedad por muchas causas y la una era porque cada hora temía me habían de mandar ir fueron tantas las cosas de trabajos que tuve que me hizo pensar si era esta cruz aunque todavía me parecía era poco para la gran cruz que yo había entendido del Señor había de pasar pues todo concertado fue el Señor servido de San Bartolomé tomaron hábito algunas y se puso el santísimo sacramento y con toda la autoridad y fuerza quedó hecho nuestro monasterio del gloriosísimo Padre nuestro San José año de 1562 estuve yo a darles el hábito y otras dos monjas de nuestra casa misma que acertaron a estar fuera como en esta que se hizo el monasterio era la que estaba mi cuñado que como he dicho la había me dejé en mi perlado para disimular mejor el negocio con licencia estaba yo en ella y no hacía cosa que no fuese comparecer de letrados para no ir a un punto contra obediencia y como veían ser muy provechoso para toda la orden por muchas causas que aunque iba con secreto y guardándome no lo supiesen mis perlados me decían lo podía hacer porque por muy poca imperfección que me dijeron era mil monasterios me parece dejara que lo deseaba por apartarme más de todo y llevar mi profesión y llamamiento con más perfección y encerramiento de tal manera lo deseaba que cuando entendiera era más servicio del Señor dejarlo todo lo hiciera como lo hice la otra vez con todo sosiego y paz pues fue para mí como estar en una gloria ver poner el santísimo sacramento y que se remediaron cuatro huérjanas pobres porque no se tomaban condote y grandes siervas de Dios que esto se pretendió al principio que entrasen personas que con su ejemplo fuese un fundamento para en que se pudiese el intento que llevábamos de mucha perfección y oración efectuar y hecha una obra que tenía entendido era para el servicio del Señor y honra del hábito de su gloriosa madre que estas eran mis ansias y también me dio gran consuelo de haber hecho lo que tanto el Señor me había mandado y otra iglesia más mi padre glorioso San José que no la había no porque a mí me parecía si había hecho en ello nada que nunca me lo parecía ni parece, siempre entiendo lo hacía el Señor y lo que era de mi parte iba con tantas imperfecciones que antes veo había que me culpar que no me agradecer mas era mi gran regalo ver que hubiese su majestad tomándome por instrumento siendo tan ring para tan grande obra así que estuve con tan gran contento que estaba como fuera de mí con gran oración acabado todo sería como desde a tres o cuatro horas me resolvió el demonio una batalla espiritual como ahora diré puso me delante si había sido mal hecho lo que había hecho si iba contra obediencia en haberlo procurado sin que me lo mandase el provincial que bien me parecía a mi le había de ser algún disgusto a causa de sujetarle al ordinario por no se lo haber primero dicho aunque como a él no le había querido admitir y yo no la mudaba también me parecía no se le daría nada por otra parte y que se habían de tener contento las que aquí estaban en tanta estrechura si les había de faltar de comer si había sido disparate que quién me metía en esto pues yo tenía monasterio todo lo que el Señor me había mandado y los muchos pareceres y oraciones que había más de dos años que casi no cesaban todo tan quitado de mi memoria como si nunca hubiera sido solo de mi parecer me acordaba y todas las virtudes y la fe estaban en mi entonces suspendidas sin tener yo fuerza para que ninguna obra se ni me defendiese de tantos golpes también me ponía el demonio que como me quería encerrar en casa tan estrecha y con tantas enfermedades que como había de poder sufrir tanta penitencia y dejaba casa tan grande y deleitosa y a donde tan contenta siempre había estado y tantas amigas que quizás las de acá no serían a mi gusto que me había obligado a mucho que quizá estaría desesperada y que por ventura había pretendido esto el demonio quitarme la paz y quietud y que así no podría tener oración estando desasosagada y perdería el alma cosas de esta hechura juntas me ponía adelante que no eran mi mano pensar en otra cosa y con esto una aflicción y oscuridad y tinieblas en el alma que yo no lo sé encarecer de que me vía así fui me a ver el santísimo sacramento aunque encomendarme a él no podía parece me estaba con una congoja como quien está en agonía de muerte tratarlo con nadie no había de osar porque ni a un confesor no tenía señalado oh álgame dios qué vida ésta tan miserable no hay contento seguro ni cosas sin mudanza había tan poquito que no me parece trocar a mi contento con ninguna de la tierra y la misma causa de él me atormentaba ahora de tal suerte que no sabía que hacer de mí oh si mirásemos con advertencia las cosas de nuestra vida cada uno vería por experiencia en lo poco que sea de tener contento ni descontento de ella es cierto que me parece que fue uno de los recios ratos que he pasado en mi vida parece que adivinaba el espíritu lo mucho que estaba por pasar aunque no llegó a ser tanto mas no dejó el señor padecer a su pobre sierva porque nunca en las tribulaciones me dejó de socorrer y así fue en ésta que me dio un poco de luz para ver que era demonio y para que pudiese entender la verdad y que todo era quererme espantar con mentiras y así comencé a acordarme de mis grandes determinaciones de servir al señor y deseos de padecer por él y pensé que si había de cumplirlos que no había de andar a procurar descanso y que si tuviese trabajos que eso era el merecer y si descontento como lo tomase por servir a Dios me serviría de purgatorio que de qué temía que pues deseaba trabajos que buenos eran éstos que en la mayor contradicción estaba la ganancia que por qué me había de faltar ánimo para servir a quien tanto debía con éstas y otras consideraciones haciéndome gran fuerza de hacer todo lo que pudiese para tener licencia de venirme a ésta casa y empudiéndolo a hacer con buena conciencia prometer clausura en haciendo ésto en un instante huyó el demonio y me dejó sosegada y contenta y lo que dé y lo he estado siempre y todo lo que en ésta casa se guarda de encerramiento y penitencia y lo demás se me hace en extremo suave y poco el contento es tan grandísimo entonces qué pudieras coger en la tierra que fuera más sabroso no sé si es ésto parte para tener mucha más salud que nunca o querer el Señor por ser ministerio y razón que haga lo que todas darme éste consuelo que pueda hacerlo aunque con trabajo más del poder se espanta en todas las personas que saben mis enfermedades bendito sea el que todo lo da y en cuyo poder se puede que dé bien cansada de tal contienda el demonio que vi claro ser el creo lo permitió el Señor porque yo nunca supe qué cosa era el descontento de ser moja ni un momento en 28 años y más que aquelos hoy para que entendiese la merced grande que en ésto me había hecho y del tormento que me había librado también para que si alguna vez se lo estaba no me espantasé y me apiadase de ella y la supiese consolar yendo después de comer descansar un poco porque en toda la noche no había casi sossegado ni en otras algunas dejado de tener trabajo y cuidado y todos los días bien cansada como se había sabido en mi monasterio y en la ciudad lo que estaba hecho había en él mucho alboroto por las causas que ya he dicho que parecía llevaban algún color luego la perlada me envió a mandar que a la hora me fuese allá yo enviendo su mandamiento a las mojas hartopenadas y voyme luego bien vi que se me habían de ofrecer hartos trabajos mas como ya quedaba hecho muy poco se me daba hice oración suplicando al señor me favoreciese y a mi padre san jose que me trajese a su casa y ofrecíle lo que había de pasar y muy contenta se ofreciese algo en que yo padeciese por él y le pudiese servir mas a mi parecer me diera mucho contento por no hablar a nadie y descansar un poco en soledad de lo que yo estaba bien necesitada porque me traía molida tanto a andar con gente como llegue y vi mi descuento a la perlada aplacose algo y todas enviaron al provincial y quedose en la causa para delante de él y venido fui a juicio con alto gran contento de ver que padecía algo por el señor porque contra su majestad ni la orden no hallaba haber ofendido nada en este caso antes procuraba aumentarla con todas mis fuerzas y muriera de buena gana por ello que todo mi deseo era que se cumpliese con toda perfección acordéme del juicio de Cristo y vi cuano nada era aquel hice mi culpa como muy culpada y así lo parecía quien no sabía todas las causas después de haberme hecho una grande reprensión aunque no con tanto rigor como merecía el delito y lo que muchos decían al provincial yo no quisiera disculparme porque iba determinada a ello antes pedí me perdonase y castigase y no estuviese desabrido conmigo en algunas cosas bien veía yo a me condenaban sin culpa porque me decían lo había hecho porque me tuviesen en algo y por ser nombrada y otras semejantes mas en otras claro entendía que decían verdad en que era yo mas ring que otras y que pues no había guardado la mucha religión que se llevaba en aquella casa como pensaba guardarla en otra con mas rigor que escandalizaba el pueblo y levantaba cosas nuevas todo no me hacía ningún alboroto ni pena aunque yo mostraba tenerla porque no pareciese tenía en poco lo que me decían en fin me mandó delante de las monjas 10 discuento y hubelo de hacer como yo tenía quietuce en mi y me ayudaba el señor timmy descuento de manera que no hayo el principal ni las que allí estaban porque me condenar y después a solas le hablé mas claro y quedo muy satisfecho y prometióme si fuese adelante ensosegándose la ciudad de darme licencia que me fuese a él porque el alboroto de toda la ciudad era tan grande como ahora diré desde a dos o tres días juntaronse algunos de los regidores y corregidor y del cabildo y todos juntos dijeron que en ninguna manera se había de consentir que venía conocido daño a la república y que habían de quitar el santísimo sacramento y que en ninguna manera sufrirían pasarse adelante hicieron juntar todas las ordenes para que digan su parecer de cada una dos letrados unos callaban otros condenaban en fin concluyeron que luego se deshiciese solo un presentado de la orden de santo domingo aunque era contrario no del monasterio sino de que fuese pobre dijo que no era cosa que así se había de deshacer que se mirase bien que tiempo había para ello que este era el caso del obispo o cosas de esta arte que hizo mucho provecho porque según la furia fue dicha no lo poner luego por obra era en fin que había de ser que era el señor servido de ello y podían todos poco contra su voluntad daban sus razones y llevaban buen celo y así sin ofender a Dios hacían me padecer y a todas las personas que lo favorecían que eran algunas y pasaron mucha persecución era tanto el alboroto del pueblo que no se hablaba en otra cosa y todos condenarme e ir al provincial y a mi monasterio yo ninguna pena tenía de cuanto decían de mí más que si no lo dijeran si se había de deshacer esto me daba gran pena y ver que perdían crédito las personas que me ayudaban y el mucho trabajo que pasaban que de lo que decían de mí antes me parece me olgaba y si tuviera alguna fe ninguna alteración tuviera sino que faltara algo en una virtud basta adormecerlas todas y así estuve muy apenada de los días que hubo estas juntas que digo en el pueblo no sabes que soy poderoso de qué temes y me aseguró que no se desharía con esto quedé muy consolada enviaron al consejo real con su información vino a provición para que sería esa relación de cómo se había hecho él aquí comenzado un gran pleito porque de la ciudad fueron a la corte y hubieron de ir de parte del monasterio y no había dineros ni yo sabía qué hacer me halló el señor que nunca mi padre provincial me mandó dejarse de entender en ello porque es tan amigo de toda virtud que aunque no ayudaba no quería ser contra ello no me dio licencia hasta ver en lo que paraba para venir acá estas siervas de Dios estaban solas y hacían más consolaciones que con cuanto yo andaba negociando aunque fue menester harta diligencia algunas veces parecía que todo faltaba en especial un día antes que viniese el provincial que me mandó la priora no tratase en nada y era dejarse todo yo me fui a Dios y dijele señor, esta casa no es mía por vos se ha hecho ahora que no hay nadie que negocie hágalo vuestra majestad quedaba tan descansada y tan sin pena como si tuviera todo el mundo que negociara por mí y luego tenía por seguro el negocio un buen siervo de Dios sacerdote que siempre me había ayudado amigo de toda perfección fue a la corte a entender en el negocio y trabajaba mucho y el caballero santo de quien he hecho mención hacía en este caso muy mucho y de todas maneras lo favorecía pasó hartos trabajos y persecución y siempre en todo le tenía por padre y aún ahora le tengo y en los que nos ayudaban ponía el señor tanto el bor que cada uno lo tomaba por cosa tan propia como si en ellos les fuera la vida y la honra y no les iba más de ser cosa en que a ellos les parecía se servía el señor pareció claro ayudar su majestad el maestro que he dicho, clérigo que también era de los que mucho me ayudaban a quien el obispo puso de su parte en una junta grande que se hizo y él estaba solo contra todos y en fin los aplacó con decirles ciertos medios que fue harto para que se entretuviesen más ninguno bastaba para que luego no tornasen a poner la vida como dicen en deshacerle este siervo de Dios que digo fue quien dio los hábitos y puso el santísimo sacramento y se vio en harta persecución duró esta batería casi medio año que decir los grandes trabajos que se pasaron por menudo sería largo espantaba medio de lo que ponía el demonio contra unas mujercitas y como les parecía a todos era gran daño para el lugar son las doce mujeres y la priora que no han de ser más digo a los que lo contradecían y de vida tan estrecha que ya que fuera daño o hierro era para sí mismas más daño al lugar no parece llevaba camino y ellos hayaban tantos que con buena conciencia lo contradecían ya vinieron a decir que como tuviese renta pasarían por ello y que fuese adelante yo estaba ya tan cansada de ver el trabajo de todos los que me ayudaban más que del mío que me parece no sería malo hasta que se sosegasen tener renta y dejarla después y otras veces como ruina imperfecta me parecía que por ventura lo quería el señor pues sin ella no podíamos salir con ello y venía ya en este concierto estando la noche antes que se había de tratar en oración y ya se había comenzado el concierto dijo me el señor que no hiciese tal que si comenzásemos a tener renta no nos dejarían después que la dejásemos y otras algunas cosas la misma noche me apareció el santo Frey Pedro de Alcántara que era ya muerto y antes que muriese me escribió como supo la gran contradición y persecución que teníamos se holgaba fuese la fundación con contradición tan grande que era señal se había el señor servir mucho en este monasterio pues el demonio tanto ponía en que no se hiciese y que ninguna manera viniese y aún dos o tres veces me persuadió en la carta y que como esto hiciese ella vendría a hacerse todo como yo quería ya yo le había visto otras dos veces después que murió y la gran gloria que tenía y así no me hizo temor antes me olgué mucho porque siempre aparecía como cuerpo glorificado lleno de mucha gloria y dábamela muy grandísima a verle acuérdome que me dijo la primera vez que le vi entre otras cosas diciéndome lo mucho que gozaba que dicho esa penitencia había sido la que había hecho que tanto premio había alcanzado porque ya creo tengo dicho algo de esto no digo aquí más de como esta vez me mostró rigor y sólo me dijo que en ninguna manera tomase renta y que por qué no quería tomar su consejo y desapareció luego yo quedé espantada y luego otro día dije al caballero que era quien en todo acudía como el que más en ello hacía lo que pasaba y que no se concertase en ninguna manera tener renta sino que fuese adelante el pleito él estaba en esto mucho más fuerte que yo y olgóse mucho después me dijo cuán de mal la gana hablaba en el concierto después se tornó a levantar otra persona y sierva de Dios harto y con buen celo ya que estaba en buenos términos decía se pusiese en manos de letrados aquí tuve hartos desasosiegos porque algunos de los que me ayudaban venían en esto y fue esta maraña que hizo el demonio de la más mala digestión de todas en todo me ayudó el señor que así dicho en suma no se puede bien dar a entender lo que se pasó en dos años que se estuvo comenzada esta casa hasta que se acabó este medio postrero y lo primero fue lo más trabajoso pues aplacada ya algo la ciudad diose tan buena maña el padre en el sentado dominico que nos ayudaba aunque no estaba presente mas había le traído el señor a un tiempo que nos hizo harto bien y pareció haberle su majestad para solo este fin traído que me dijo él después que no había tenido para qué venir sino que acaso lo había sabido estuvo lo que fue Menester tornado a ir procuró por algunas vías que nos diese licencia a nuestro padre provincial para venir yo a esta casa con otras algunas amigos que parecía casi imposible darla tan en breve para hacer el oficio y enseñar a las que estaban fue grandísimo consuelo para mi el día que vinimos estando haciendo oración en la iglesia antes que entrasen en el monasterio estando casi en arrobamiento vi a cristo que con grande amor me pareció me recibía y ponía una corona y agradeciéndome lo que había hecho por su madre otra vez estando todas en oración después de completas vi a nuestra señora con grandísima gloria con manto blanco y debajo de él parecían pararnos a todas entendí cuán alto grado de gloria daría al señor a las de esta casa comenzado a hacer el oficio era mucha la devoción que el pueblo comenzó a tener con esta casa tomaronse más monjas y comenzó el señor a mover a los que más nos habían perseguido para que muchos nos favoreciesen limosna y así aprobaban lo que tanto habían recrobado y poco a poco se dejaron del pleito y decían que ya entendían ser obra de Dios pues con tanta contradicción su majestad había querido fuese adelante y no hay al presente nadie que le parezca fuera acertado dejarse de hacer y así tienen tanta cuenta a comprobernos de limosna que sin haber demanda ni pedir a nadie los despierta el señor para que nos la envíen y pasamos sin que nos falte lo necesario y espero el señor será así siempre que como son pocas si hacen lo que deben como su majestad ahora les da gracias para hacerlo seguro estoy que no les faltará ni habrán menester, ser cansozas ni importunar a nadie que el señor se tendrá cuidado como hasta aquí que es para mi grandísimo consuelo de verme aquí metida con almacen desasidas su trato es entender como eran adelante en el servicio de Dios su soledad es su consuelo y pensar de ver a nadie que no sea para ayudarlas a encender más el amor de su esposo les es trabajo aunque sean muy deudos y así no viene nadie a esta casa sino quien trata de esto porque ni las contenta ni los contenta no es su lenguaje otro sino hablar de Dios y así no entienden ni las entiende sino quien habla el mismo guardamos la regla de nuestra señora del Carmen y cumplida esta sin relajación sino como la ordenó Frayugo, cardenal de Santa Sabina que fue dada a 1.248 años en el año quinto del pontificado del Papa Inocencio IV me parece serán bien empleados todos los trabajos que se han pasado ahora aunque tiene algún rigor porque no se come jamás carne sin necesidad y hay uno de ocho meses y otras cosas como se ve en la misma primera regla en muchas aun se les hace poco a las hermanas y guardan otras cosas que para cumplir esta con más perfección nos han parecido necesarias y espero en el señor ha de ir muy adelante lo comenzado como su majestad me lo ha dicho la otra casa que la Beatá que dije procuraba hacer también la favoreció el señor y está hecha en Alcalá y no le faltó harta contradicción ni dejó de pasar trabajos grandes sé que se guarda en ella toda religión conforme a esta primera regla nuestra plega al señor sea todo para gloria y alabanza suya y de la gloriosa Virgen María cuyo hábito traemos amén creo se enfadará a Huesa Merced de la larga relación que he dado de este monasterio y va muy corta para los muchos trabajos y maravillas que el señor en esto ha obrado que hay de ello muchos testigos que lo podrán jurar y así pido yo a Huesa Merced por amor de Dios que si le pareciera romper lo demás que aquí va escrito lo que toca a este monasterio Huesa Merced lo guarde y muerta yo lo dea a las hermanas que aquí estuvieren que animará mucho para servir a Dios las que vinieren y a procurar no caiga lo comenzado sino que vaya siempre adelante cuando vean lo mucho que puse su majestad en hacerla por medio de cosa tan ring y baja como yo y pues el señor tan particularmente se ha querido mostrar en favorecer pareceme a mí que hará mucho mal y será muy castigada de Dios la que comenzare a relajar la perfección que aquí el señor ha comenzado y favorecido para que se lleve con tanta suavidad que se ve muy bien es tolerable y se puede llevar con descanso y el gran aparejo que hay para vivir siempre en él las que a solas quisieren gozar de su Esposo Cristo que esto es siempre lo que han de pretender y solas con él solo y no ser más de trece porque esto tengo por muchos pareceres sabido que conviene y visto por experiencia que para llevar el espíritu que se lleva y vivir de limosna y sin demanda que no se sufre más y siempre crean más a quien con trabajos muchos y oración de muchas personas procuró lo que sería mejor y en el gran contento y alegría y poco trabajo que en estos años que ah estamos en esta casa vemos tener todas y verían, se verá ser esto lo que conviene y quien le pareciere áspero eche la culpa a su falta de espíritu y no a lo que aquí se guarda pues personas delicadas y no sanas como le tienen con tanta suavidad lo pueden llevar y vayanse a otro monasterio a donde se salvarán conforme a su espíritu fin del capítulo 36 capítulo 37 del libro de la vida Santa Teresa de Jesús escrita por ella misma esta grabación de LibriVox está en el dominio público Libro de la vida por Santa Teresa de Jesús capítulo 37 trata de los efectos que le quedaban cuando el Señor le había hecho alguna merced junta con esto harto buena doctrina dice como sea de procurar y tener en mucho ganar algún grado más de gloria y que por ningún trabajo de mal se me ha hecho decir más de las mercedes que me ha hecho el Señor de las dichas y aún son demasiadas para que se crea haberlas hecho a persona tan green mas por obedecer al Señor que me lo ha mandado y a vuestras mercedes diré algunas cosas para gloria suya plega a su majestad sea para aprovechar algún alma ver que a una cosa tan miserable ha querido el Señor así favorecer que hará a quien le hubiese de verdad servido y se animen todos a contentar a su majestad pues aún en esta vida da tales prendas lo primero hace de entender que en estas mercedes que hace Dios al alma hay más o menos gloria porque en algunas visiones excede tanto la gloria y gusto y consuelo a el que da en otras que yo me espanto de tanta diferencia de gozar aún en esta vida porque acá es ser tanta la diferencia que hay de un gusto y regalo que da Dios en una visión que parece no es posible poder haber más acá que desear y así el alma no lo desea ni pediría más contento aunque después que el Señor me ha dado a entender la diferencia que hay en el cielo de lo que gozan unos a lo que gozan otros cuán grande es, bien veo que también acá no hay tasa en el dar cuando el Señor es servido y así no querría yo la hubiese en servir yo a su majestad y emplear toda mi vida y fuerzas no diría por mi culpa perder un tantito de más gozar y digo así que si me dijese en cual quiero más estar con todos los trabajos del mundo hasta el fin de él y después subir un poquito más en gloria o sin ninguno irme a un poco de gloria más baja que de muy buena gana tomaría todos los trabajos por un tantito de gozar más de entender las bandezas de Dios pues veo que quien más le entiende a la cosa de estar en el cielo aunque fuese en el más bajo lugar pues quien tal le tenia en el infierno harte mi sericordia me haría en esto el Señor y plega a su majestad vaya yo allá y no mire a mis grandes pecados lo que digo es que aunque fuese a muy gran costa mía si pudiese y el Señor me diese gracia para trabajar mucho no querría por mi culpa perder nada miserable de mi que con tantas culpas lo tenia perdido todo y también que en cada merced que el Señor me hacía de visión o revelación quedaba mi alma con alguna gran ganancia y con algunas visiones quedaba con muy muchas de ver a Cristo me quedó imprimida su grandísima hermosura y la tengo hoy día porque para esto bastaba sola una vez cuantimas tantas como el Señor me hace esta merced que de con un provecho grandísimo y fue este tenia una grandísima falta y era esta que como comenzaba a entender que una persona me tenía voluntad y si me caía en gracia me aficionaba tanto que me ataba en gran manera la memoria a pensar en él aunque no era con intención de ofender a Dios mas olagaba me de verle y de pensar en él y en las cosas buenas que le veía era cosa tan dañosa que me traía el alma harto perdida después que vi la gran hermosura del Señor no veía a nadie en comparación me pareciese bien ni me ocupase que con poner un poco los ojos de la consideración en la imagen que tengo en mi alma he quedado con tanta libertad en esto que despues acá todo lo que veo me parece hace asco en comparación de las excelencias y gracias que en este Señor veía ni hay saber ni manera de regalo que yo estime en nada en comparación del que es oír sola una palabra dicha de aquella divina boca cuantimas tantas y tengo yo por imposible si el Señor por mis pecados no permite se me quite esta memoria poderme a nadie ocupar de suerte que con un poquito de tornarme acordar de este Señor no quede libre acadecióme con algún confesor que siempre quiero mucho a los que gobiernan mi alma como los tomo en lugar de Dios tan de verdad pareceme que es siempre donde mi voluntad más emplea y como yo andaba con seguridad mostrabales gracia ellos como temerosos y siervos de Dios temíanse no me asiesen alguna manera y que me atase a quererlos aunque santamente y mostraban mi desgracia esto era después que yo estaba tan sujeta a obedecerlos que antes no los cobraba ese amor yo me reía entre mi de ver cuan engañados estaban aunque no todas veces trataba tan claro lo poco que me ataba a nadie como lo tenía en mí me asegurabalos y tratándome más conocían lo que debía el Señor que estas sospechas que traían de mí siempre era los principios comenzóme mucho mayor amor y confianza de este Señor enviéndole como con quien tenía conversación tan continua veía que aunque era Dios que era hombre que no se espanta de las flaquezas de los hombres que entiende nuestra miserable compostura sujeta a muchas caídas por el primer pecado que él había venido a reparar puedo tratar como con amigo aunque es Señor porque entiendo no es como los que acá tenemos por señores que todo el Señoría oponen en autoridades postizas ha de haber hora de hablar y señaladas personas que los hablen si es algún pobrecito que tiene algún negocio más rodeos y favores y trabajos le ha de costar tratarlo o que si es con el rey aquí no hay tocar gente pobre y no caballorosa sino preguntar quién son los más privados y seguro que no sean personas que tengan el mundo debajo de los pies porque estos hablan verdades que no temen ni deben no son para palacio que allí no se deben usar sino callar lo que mal les parece que aun pensarlo no deben usar por no ser desfavorecidos oh rey de gloria y señor de todos los reyes como no es vuestro reino armado de palillos pues no tiene fin como no son menester terceros con mirar vuestra persona se ve luego que es solo el que merecéis que os llame señor según la majestad mostráis no es menester gente de acompañamiento ni de guarda para que conozcan que sois rey porque acá un rey solo más se conocerá por sí aunque el más quisiera ser conocido por rey no le creerán que no tiene más que los otros es menester que se vea por qué lo creer y así es razón tenga estas autoridades postizas porque si no las tuviese no le tendrían en nada porque no sale de sí el parecer poderoso de otros le ha de venir la autoridad oh señor mío oh rey mío quien supiera ahora representar la majestad que tenéis es imposible dejar de ver que sois grande emperador en vos mismo que espanta mirar esta majestad más más espanta señor mío mirar con ella vuestra humildad y el amor que mostráis a una como yo en todo se puede tratar y hablar con vos como quiseremos perdido el primer espanto y temor de vuestra majestad con quedar mayor para no ofenderos más no por miedo del castigo señor mío porque éste no se tiene en nada en comparación de no perderos a vos él a aquí los provechos de esta visión sin otros grandes que dejan el alma si es de Dios entiéndese por los efectos cuando el alma tiene luz las veces he dicho quiere el señor que esté en tinieblas y que no vea esta luz y así no es mucho tema la que se ve tan ruín como yo no hay más que ahora que me ha caecido estar ocho días que no parece había en mí ni podía tener conocimiento de lo que debo a Dios ni acuerdo de las mercedes sino tan embotada el alma y puesta no sé en qué ni cómo no en malos pensamientos más para los buenos estaba tan inábil y gustaba de ver la bajeza de un alma cuando no anda a Dios siempre obrando en ella bien ve que no está sin él en este estado que no es como los grandes trabajos que he dicho tengo algunas veces más aunque pone leña y hace eso poco que puede de su parte no hay arder el fuego de amor de Arta misericordia suya es que se ve el humo para entender que no está del todo muerto torna el señor a encender que entonces un alma aunque se quiebre la cabeza en soplar y en concertar los leños parece que todo lo ahoga más creo es lo mejor rendirse del todo a que no puede nada por sí solo y entender en otras cosas como he dicho meritorias porque por ventura la quita el señor la oración para que entienda en ella y conozca por experiencia lo poco que puede por sí es cierto que yo me he regalado hoy con el señor y atrevido a quejarme de su majestad de hecho como dios mío que no basta que me tenéis en esta miserable vida y que por amor de vos paso por ello y quiero vivir a donde todo es embarazoso para no gozaros sino que he de comer y dormir y negociar y tratar con todos y todo lo paso por amor de vos pues bien sabéis señor mío que me tormento grandísimo y que tan poquitos ratos como me quedan para gozar de vos os me escondáis y lo deces esto en nuestra misericordia como lo puede sufrir el amor que me tenéis creo señor que si fuera posible poderme esconder yo de vos como vos de mí que pienso que creo del amor que me tenéis que no lo sufriérades mas estáis vos conmigo y veisme siempre no se sufre esto señor mío suplico os mireis que se hace agravio a quien tanto os ama esto y otras cosas me ha teniendo primero como era peadoso el lugar que tenia en el infierno para lo que merecia mas algunas veces desatina tanto el amor que no me siento sino que en todo mi seso doy estas quejas y todo me lo sufre el señor alabado sea tan buen rey lleváramos a los de la tierra con estos atrevimientos aun ya el rey no me maravillo que no se o se hablar que es razón se tema y a los señores que representan ser cabezas mas está ya el mundo de manera que habían de ser mas largas las vidas para deprender los puntos y novedades y maneras que hay de crianza se han de gastar algo de ella en servir a dios yo me es antiguo de ver lo que pasa el caso es que ya no sabía como vivir cuando aquí me metí porque no se toma de burla cuando hay descuido en tratar con las gente mucho mas que merecen sino que tan de veras lo toman por afrenta que es menester las disfacciones de vuestra intención si hay como digo descuido y a un plega a dios lo crean torno a decir que cierto yo no sabía como vivir porque se ve una pobre de alma fatigada ve que la mandan que ocupe siempre el pensamiento en dios y que es necesario traerle en el para librarse de muchos peligros por otro cabo ve que no cumple perder punto en puntos de mundo so pena de no dejar de dar ocasión para que se tienten los que tienen su honra puesta en estos puntos traíame fatigada y nunca acababa de hacer satisfacciones porque no podía, aunque lo estudiaba dejar de hacer muchas faltas en esto que como digo no se tiene en el mundo por pequeña y es verdad que en las religiones que de razón habíamos en estos casos estar disculpados hay disculpa? no, que dicen que los monasterios ha de ser corte de crianza no es cierto que no puedo entender esto he pensado si dijo algún santo que había de ser corte para enseñar a los que quisiesen ser cortes sanos del cielo y lo han entendido al revés porque traer este cuidado quien es razón lo trae a continuo en contentar a dios y aborrecer al mundo que le pueda traer tan grande en contentar a los que viven en él en estas cosas que tantas veces se mudan no se como aún si se pudiera deprender de una vez estará, más aún para títulos de cartas es ya menester allá a catedra a donde se lea como se ha de hacer a manera de decir porque ya se deja papel de una parte y a de otra y a quien no se solía poner magnífico hace de poner ilustre yo no sé en que ha de parar porque aún no he yo 50 años y en lo que he vivido he visto tantas mudanzas que no sé vivir pues los que ahora nacen y vivieren muchos que han de hacer por cierto yo el lastima agente espiritual que está obligada a estar en el mundo por algunos santos fines que es terrible la cruz que en esto llevan si se pudiesen concertar todos y hacerse ignorantes y querer que los tengan portales en estas ciencias de mucho trabajo se quitarían más en que goberías me he metido por tratar en las gandezas de dios he venido a hablar de las bajezas del mundo pues el señor me ha hecho mercer en haberle dejado quiero yo salir de él allá se avengan los que sustentan con tanto trabajo estas naderías plega a dios que en la otra vida que sin mudanzas no las paguemos Amen fin del capítulo 37 capítulo 38 del libro de la vida de la santa madre Teresa de Jesús escrita por ella misma esta grabación del LibriVox de la vida por santa Teresa de Jesús capítulo 38 en que trata de algunas grandes mercedes que el señor la hizo así en mostrarle algunos secretos del cielo como otras grandes visiones y revelaciones que su majestad tuvo por bienviese dice los efectos con que la dejaban y el gran aprovechamiento que quedaba en su alma estando una noche tan mala que quería excusarme de tener oración tomé un rosario para ocuparme vocalmente procurando no recoger el entendimiento aunque en lo exterior estaba recogida en un oratorio cuando el señor quiere poco aprovechan estas diligencias estuve así poco tiempo y vino me un arrobamiento de espíritu con tanto ímpetu que no hubo poder resistir parecía me estar metida en el cielo y las primeras personas que allá vi fue a mi padre y madre y tan grandes cosas en tan breve espacio me amaría que yo quedé bien fuera de mí pareciéndome muy demasiada merced esto de en tan breve tiempo ya puede ser fuese más sino que se hace muy poco de mí no fuese alguna ilusión puesto que no me lo parecía no sabía que hacer porque había gran vergüenza de ir al confesor con esto y no por humilde a mi parecer sino porque me parecía había de burlar de mí y decir que que san paulo para ver cosas del cielo o san geronimo y por haber tenido estos santos gloriosos cosas de estas me hacía más temer a mí y no hacía sino llorar mucho porque no me parecía llevada ningún camino en fin aunque más sentí fui a el confesor porque callar cosa jamás osaba aunque más sintiese en decirla por el gran miedo que tenía de ser engañada él como me vio tan fatigada que me consoló mucho y dijo hartas cosas buenas para quitarme de pena andando más el tiempo me ha caecido y acaece esto algunas veces íbame el señor mostrando más grandes secretos porque querer ver el alma más de lo que se le representa no hay ningún remedio ni es posible y así no veía más de lo que cada vez quería el señor mostrarme era tanto que lo menos bastaba para quedar espantada y muy aprovechada el alma para estimar y tener en poco todas las cosas de la vida quisiera yo poder dar a entender algo de lo menos que entendía y pensando como pueda ser hayo que es imposible porque en solo la diferencia que hay de esta luz que vemos a la que allá se representa siendo todo luz no hay comparación porque la claridad del sol parece cosa muy desgustada en fin no alcanza la imaginación por muy sutil que sea a pintar ni trazar como será esta luz ni ninguna cosa de las que el señor puede entender con un deleite tan soberano que no se puede decir porque todos los sentidos gozan en tan alto grado y suavidad que ello no se puede encarecer y así es mejor no decir más había una vez estado así más de una hora mostrándome el señor cosas admirables que no me parece se quitaba de cabemí dijo me mira hija que pierden los que son contra mí no dejes de decírselo ay señor mío y que poco aprovecha mi dicho a los que sus hechos los tienen ciegos si vuestra majestad no les da luz algunas personas que vos la habéis dado aprovechados sean de saber vuestras randezas más venlas señor mío mostradas a cosa tan ruin y miserable que tengo yo en mucho que haya habido nadie que me crea bendito sea vuestro nombre misericordia que al menos a mí conocida mejoría he visto en mi alma quisiera ella estarse siempre allí y no tornar a vivir porque fue grande el desprecio que me quedó de todo lo de acá parecía me basura y veo yo cuán bajamente nos ocupamos los que nos detenemos en ello cuando estaba con aquella señora que he dicho me acaeció una vez estando yo mala del corazón porque como he dicho le he tenido recio aunque ya no lo es como era de mucha caridad hizo me sacar joyas de oro y piedras que las tenía de gran valor en especial una de diamantes que apreciaba en mucho ella pensó que me alegraran yo estaba riéndome entre mí y habiendo lástima de ver lo que estiman los hombres acordándome de lo que nos tiene guardado el señor y pensaba cuán imposible me sería aunque yo conmigo misma lo quisiese procurar tener en algo aquellas cosas si el señor no me quitaba la memoria de otras esto es un gran señorío para el alma tan grande que no se si lo entenderá sino quien lo posee porque es el propio y natural desasimiento porque es sin trabajo nuestro todo lo hace Dios que muestra su majestad estas verdades de manera que quedan tan imprimidas que se ve claro no lo pudiéramos por nosotros de aquella manera en tan breve tiempo adquirir quedó me también poco miedo a la muerte a quien yo siempre temía mucho ahora parece me facilísima cosa para quien sirve a Dios porque en un momento se ve el alma libre de esta cárcel y puesta en descanso que este llevar Dios el espíritu y mostrarle cosas tan excelentes en estos arrebatamientos parece me a mí conforma mucho a cuando sale un alma del cuerpo que en un instante se ve en todo este bien dejemos los dolores de cuando se arranca que hay poco caso que hacer de ellos y hubieren a Dios y hubieren dado de mano las cosas de esta vida más suavemente deben morir también me parece me aprovechó mucho para conocer nuestra verdadera tierra y ver que somos acá peregrinos y es gran cosa ver lo que hay allá y saber a donde hemos de vivir porque si uno ha de vivir a vivir de asiento a una tierra esle gran ayuda para pasar el trabajo del camino haber visto que es tierra de eso y también para considerar las cosas celestiales y procurar que nuestra conversación sea allá hacese con facilidad esto es mucha ganancia porque solo mirar el cielo recoge el alma porque como ha querido el Señor mostrar algo de lo que hay allá estás se pensando y acáéceme algunas veces ser los que me acompañan y con los que me consuelo los que sé que allá viven y parecerme aquellos verdaderamente los vivos y los que acá viven tan muertos que todo el mundo me parece no me hace compañía en especial cuando tengo aquellos impetus todo me parece sueño en lo que veo y que es burla con los ojos del cuerpo lo que ella ha visto con los del alma es lo que ella desea y como se ve lejos este es el morir en fin es grandísima la merced que el Señor hace a quien da semejantes visiones porque le ayuda mucho y también a llevar a la cruz porque todo no la satisface todo le da en rostro y si el Señor no permitiese a veces se olvidase aunque se torna a acordar no sé como se podría vivir bendito sea y alabado por siempre jamás plega a su majestad por la sangre que su hijo derramó por mí que ya que ha querido entienda algo de tan grandes bienes y que comience en alguna manera a gozar de ellos que por su culpa lo perdió todo no lo permita porque en él es que no tengo poco temor algunas veces aunque por otra parte y lo muy ordinario la misericordia de Dios me pone seguridad que pues me ha sacado de tantos pecados no querra dejarme de su mano para que me pierda esto suplico yo a huesa merced siempre le suplique pues no son tan grandes las mercedes dichas a mi parecer como esta que ahora diré las cosas y grandes bienes que de ella me quedaron y gran fortaleza en el alma aunque mirada cada cosa por si es tan grande que no hay que comparar estaba un día vispera del espíritu santo después de misa fui me a una parte bien apartada a donde yo rezaba muchas veces y comence a leer en un cartujano esta fiesta y leyendo las señales que han de tener los que comienzan y aprovechan esta con ellos el espíritu santo leídos estos tres estados parecióme por la bondad de Dios que no dejaba de estar conmigo a lo que yo podía entender estándole alabando y acordando me de otra vez que lo había leído que estaba bien falta de todo aquello que lo veía yo muy bien así como ahora entendía lo contrario de mí y así conocí era merced grande lo que el señor me había hecho y así comence a considerar el lugar que había en el infierno merecido por mis pecados y daba muchos lugares a Dios porque no me parecía conocía mi alma según la vía trocada estando en esta consideración diome a un ímpetu grande sin entender yo la ocasión parecía que el alma se me quería salir del cuerpo porque no cabía en ella ni se hallaba capaz de esperar tanto bien era ímpetu tan excesivo que no me podía valer y a mi parecer diferente de otras veces ni entendía que había el alma ni que quería tan alterada estaba arrime me y aún sentada no podía estar porque la fuerza natural me faltaba toda estando en esto veo sobre mi cabeza una paloma bien diferente de las de acá porque no tenía estas plumas sino las alas de unas conchicas que echaban de si gran resplandor era grande más que paloma parece me que oía el ruido que hacía con las alas estaría aleando espacio de una bemaria ya el alma estaba de tal suerte que perdiéndose así de si la perdió de vista sosegose el espíritu con tan buen huésped que según mi parecer la merced tan maravillosa le debía desasosegar y espantar y como comenzó a gozarla y comenzó la quietud con el gozo quedando en arrobamiento fue grandísima la gloria de este arrobamiento que de lo más de la páscoa tan embobada y tonta que no sabía qué me hacer ni cómo cabía en mí tan gran favor y merced no oía ni veía a manera de decir con gran gozo interior desde aquel día entendí quedar con grandísimo aprovechamiento en más subido amor de Dios y las virtudes muy más fortalecidas se ha bendito y alabado por siempre amén otra vez vi la misma paloma de la Orden de Santo Domingo salvo que me pareció los rayos y resplandor de las mismas alas que se extendían mucho más Dios se me a entender había de traer al más a Dios otra vez vi estar a nuestra señora poniendo una capa muy blanca al presentado de esta misma orden de quien he tratado algunas veces dijo me que por el servicio que le había hecho en ayudar a que se hiciese esta casa le daba aquel manto a su alma en limpieza de ahí adelante y que no caería en pecado mortal yo tengo cierto que así fue porque desde pocos años murió y su muerte y lo que vivió fue con tanta penitencia a la vida y la muerte con tanta santidad que a cuanto se pueda entender no hay que poner duda dijo me un fraile que había estado a su muerte que antes que aspirase le dijo como estaba con el santo Tomás murió con gran gozo este destierro después me ha parecido algunas veces con muy gran gloria y dicho me algunas cosas tenía tanta oración que cuando murió que con la flaqueza la quisiera excusar no podía porque tenía muchos arrobamientos escribió me poco antes que muriese que qué medio tendría porque como acababa de decir misa se quedaba con arrobamiento mucho rato sin poderlo excusar diole Dios al fin de lo mucho que había servido toda su vida del rector de la compañía de Jesús que algunas veces he hecho de él mención he visto algunas cosas de grandes mercedes que el Señor le hacía que por no alargar no las pongo aquí acabecióle una vez un gran trabajo en que fue muy perseguido y se vio muy afligido estando yo un día oyendo misa vi a Cristo en la cruz cuando alzaba en la hostia dijo me algunas palabras que me dijese de consuelo y otras previniendole de lo que estaba por venir y poniéndole delante lo que había padecido por él y que se aparejase para sufrir diole esto mucho consuelo y ánimo y todo ha pasado después como el Señor me lo dijo de los de la orden de este Padre que es la compañía de Jesús toda la orden junta he visto grandes cosas vi los en el cielo con banderas blancas en las manos muchas veces o otras cosas he visto de ellos de mucha admiración y así tengo esta orden en gran veneración porque los he tratado mucho y veo conforme su vida con lo que el Señor me ha dado de ellos a entender estando una noche en oración comenzó el Señor a decirme algunas palabras trayéndome a la memoria por ellas cuán mala había sido mi vida que me hacían harta confusión y pena porque aunque no van con rigor hacen un sentimiento y pena les hacen y siéntese más aprovechamiento de conocernos con una palabra de estas que en muchos días que nosotros consideremos nuestra miseria porque tray consigo esculpida una verdad que no la podemos negar representóme las voluntades con tanta vanidad que había tenido y dijome que tuviese en mucho querer que se pusiese en él voluntad que tan mal se había gastado como la mía y admitirla a él otras veces me dijo me acordase cuando parece tenía por honra el ir contra la suya otras que me acordase lo que le debía que cuando yo le daba mayor golpe estaba él haciéndome mercedes si tenía algunas faltas que no son pocas de manera me las da su majestada a entender que todo aparece me desago y como tengo muchas es muchas veces acaecía ver reprenderme el confesor y quererme consolar en la oración y hallar allí la reprensión verdadera pues tornando a lo que decía como comenzó el señor a traerme la memoria mi ruín vida a vueltas de mis lágrimas como yo entonces no había hecho nada a mi parecer pensé si me querían hacer alguna merced porque es muy ordinario cuando alguna particular merced recibo del señor a verme primero desecho a mí misma para que vea más claro cuán fuera de merecirlas yo son pienso lo debe el señor hacer desde a un poco fue tan arrebatado mi espíritu que casi me pareció estaba del todo fuera del cuerpo al menos no se entiende que se viva en él vía la humanidad sacratísima con más excesiva gloria que jamás la había visto representó se me por una noticia admirable y clara estar metido en los pechos del padre esto no sabré yo decir como es porque sin ver me pareció me vi presente de aquella divinidad espantada y de tal manera que me parece pasaron algunos días que no podía tornar en mí y siempre me parecía traía presente aquella majestad del hijo de Dios aunque no era como la primera esto bien lo entendía yo sino que queda tan esculpido en la imaginación que no lo puede quitar de sí por en breve que haya pasado por algún tiempo y es, hartó consuelo y a un aprovechamiento esta misma visión he visto otras veces es a mi parecer la más subida visión que el Señor me ha hecho merced que vea y trae consigo grandísimos provechos parece que purifica el alma en gran manera y quita la fuerza casi del todo a nuestra sensualidad es una llama grande que parece a Brasa y a Nikila todos los deseos de la vida porque ya que yo gloria a Dios no los tenía en cosas vanas declaróseme aquí bien como era todo vanidad y cuán vanos son los señoríos y es un enseñamiento grande para levantar los deseos en la pura verdad queda imprimido un acatamiento que no sabré yo decir como mas es muy diferente de lo que acá podemos adquirir hace un espanto al alma grande de ver como oso ni puede nadie osar ofender una majestad tan grandísima algunas veces habré dicho estos efectos de visiones y otras cosas mas ya he dicho que hay más y menos aprovechamiento hasta queda grandísimo cuando yo me llegaba a comulgar y me acordaba de aquella majestad grandísima que había visto y miraba que era el que estaba en el santísimo sacramento y muchas veces quiera el señor que le vea en la hostia los cabellos se me espeluzaban y toda parecía a me aniquilaba oh señor mío mas si no encubriera de vuestra grandeza quien osara llegar tantas veces a juntar cosa tan sucia y miserable de la majestad bendito sea y señor alávenos los ángeles y todas las criaturas que así medis las cosas con nuestra flaqueza para que gozando de tan soberanas mercedes no nos espante vuestro gran poder de manera que aún no las osemos gozar como gente flaca y miserable podría nos acadecer lo que a un labrador y esto se es cierto que pasó así ayose un tesoro y como era mas que cabía en su que era bajo enviéndose con el le dio una tristeza que poco a poco se vino a morir de puro afligido y cuidadoso de no saber que hacer de el si no le haya rajunto sino que poco a poco se le fuera dando y sustentando con ello viviera mas contento que siendo pobre y no le costara la vida oh riqueza de los pobres y que admirablemente sabéis sustentar las almas y sin que vean tan grandes riquezas poco a poco se las vais mostrando cuando yo veo una majestad tan grande disimulada en cosa tan poca como es la hostia es así que despues acá a mi me admira esa viduría tan grande y no se como me da el señor animao y esfuerzo para llegarme a el si el que me ha hecho tan grandes mercedes y hace no me le diece ni seria posible poderlo disimular ni dejar de decir a voces tan grandes maravillas pues que sentirá una miserable como yo cargada de abominaciones y que con tan poco temor de dios ha gastado su vida de verse llegar a este señor de tan gran majestad cuando quiere que mi alma le vea como ha de juntar boca que tantas palabras hablado contra el mismo señor aquel cuerpo gloriosisimo lleno de limpieza y de piedad que duele mas y aflige el alma por no le haber servido el amor que muestra aquel rostro de tanta hermosura y afabilidad que temor pone la majestad que ve en el mas que podría yo sentir dos veces que vi esto que dije cierto señor mio y gloria mia que estoy por decir que en alguna manera en estas grandes afliciones que siente mi alma he hecho algo en vuestro servicio ay que no se que me digo que casi sin hablar yo escribo ya esto porque me hayo aturbada y algo fuera de mi como he tornado a traer a mi memoria estas cosas bien dijera si viniera de mi ese sentimiento que había hecho algo por vos señor mio mas pues no puede haber buen pensamiento si vos no lo dais no hay que agradecer yo soy la deudora señor y vos el ofendido llegando una vez a comulgar vi dos demonios con los ojos del alma mas claro que con los del cuerpo con muy abominable figura pareceme que los cuernos rodeaban la garganta del pobre sacerdote y vía mi señor con la majestad que tengo dicha puesta en aquellas manos en la forma que me iba a dar que se veía claro ser ofendedora suyas y entendía estar a aquel alma en pecado mortal que seria señor mio ver esta vuestra hermosura entre figuras tan abominables estaban ellos como amedrentados y espantados delante de vos que de buena gana parece que huyeran si vos los dejara decir dio me tan gran turbación que no se como pude comulgar y quede con gran temor pareciéndome que si fuera visión de dios que no permitiera su majestad viera yo el mal que estaba en aquel alma dijo me el mismo señor que rogase por el y que lo había permitido para que entendiese yo la fuerza que tiene las palabras de la consagración y como no dejaba a dios de estar allí por malo que sea el sacerdote que las dice y para que viese su grande bondad ponen aquellas manos de su enemigo y todo para bien mio y de todos entendí bien cuán más obligados están los sacerdotes a ser buenos que otros y cuán reciacoza es tomar este santísimo sacramento indignamente y cuán señor es el demonio del alma que está en pecado mortal harto gran provecho me hizo y harto conocimiento me puso de lo que debía a dios sea bendito por siempre jamás otra vez me acaeció así una cosa que me espantó muy mucho estaba en una parte a donde se murió cierta persona que había vivido harto mal según supe y muchos años mas había dos que tenía enfermedad y en algunas cosas parece estaba con enmienda murió sin confesión mas con todo esto no me parecía a mi que se había de condenar estando amortajando el cuerpo vi muchos demonios tomar aquel cuerpo y pareció que jugaban con el justicias en el que a mi me puso gran pavor y con garfios grandes le traían de uno en otro como le vi llegar a enterrar con la honra y ceremonias que a todos yo estaba pensando a la bondad de dios como no quería fuese infamada aquel alma sino que fuese encubierta a ser su enemiga estaba yo a medio boba de lo que había visto en todo el oficio no vi mas demonio después cuando echaron el cuerpo la sepultura era tanta la multitud que estaban dentro para tomarle que yo estaba fuera de mi deberlo y no era menester poco ánimo para disimularlo consideraba que harían de aquel alma cuando así se enseñoreaban del triste cuerpo plujera el señor que esto que yo vi cosa tan espantosa vieran todos los que están en mal estado que me parece fuera gran cosa para hacerlos vivir bien todo esto me hace mas conocer lo que debo a dios y de lo que me he librado anduve harto temerosa hasta que lo traté con mi confesor pensando si era ilusión del demonio para infamar aquel alma aunque no estaba tenida por de mucha cristiandad verdad es que aunque no fuese ilusión siempre me hace temor que se me acuerda ya que he comenzado a decir de visiones de difuntos quiero decir algunas cosas que el señor ha sido servido en este caso que vea de algunas almas diré pocas por abreviar y por no ser necesario digo para ningún aprovechamiento dijeron me era muerto un nuestro provincial que había sido y cuando murió lo era de otra provincia a quien yo había tratado y debido algunas buenas obras era persona de muchas virtudes cuando lo supe que era muerto dio me mucha aturbación porque temí su salvación que había sido 20 años perlado cosa que yo temo mucho cierto parecerme cosa de mucho peligro tener cargo de almas y con que mucha fatiga me fui a un oratorio dile todo el bien que había hecho en su vida que sería bien poco y así lo dije al señor que supliesen los méritos suyos lo que había menester aquel alma para salir del purgatorio estando pidiendo esto al señor lo mejor que yo podía pareció me salía del profundo de la tierra a mi lado derecho con un consuelo con grandísima alegría él era ya bien viejo más vile de edad de 30 años y aún menos me pareció y con resplandor en el rostro pasó muy en breve esta visión más en tanto extremo que de consolada que nunca me pudo dar más pena su muerte aunque veía fatigadas personas hartas por él que era muy bienquisto era tanto el consuelo que tenía mi alma de ninguna cosa se me daba ni podía dudar era buena visión digo que no era ilusión había no más de 15 días que era muerto con todo no descuida de procurarle encomendasen a Dios y hacerlo yo salvo que no podía con aquella voluntad que si no hubiera visto esto porque cuando así el señor me lo muestra y después las quiero encomendar a su majestad pareceme sin poder más que es como dar limosna al rico después supe porque murió bien lejos de aquí la muerte que el señor le dio que fue de tan gran edificación que a todos dejó espantados del conocimiento y lágrimas y humildad con que murió había se muerto una monja en casa había poco más de día y medio hartó sierva de Dios estando diciendo una lición de difuntos una monja que se decía por ella en el coro yo estaba en pie para ayudarla a decir el verso a la mitad de la lección la vi que me pareció salía el alma de la parte que la pasada y que se iba al cielo esta no fue visión imaginaria como la pasada sino como otras que he dicho mas no se duda más que las que se ven otra monja se murió en mi misma casa de hasta 18 o 20 años siempre había sido enferma y muy sierva de Dios amiga del coro y harto virtuosa yo cierto pensé no entrará en el purgatorio porque eran muchas las enfermedades que había pasado sino que le sobraran méritos estando en las horas antes que la enterrasen habría cuatro horas que era muerta entendí salir del mismo lugar e irse al cielo estando en un colegio de la compañía de Jesús con los grandes trabajos que he dicho tenía algunas veces y tengo de alma y cuerpo estaba de suerte que aún un buen pensamiento a mi parecer no podía admitir que era muerto aquella noche un hermano de aquella casa de la compañía y estando como podía encomendándole a Dios y oyendo a Misa de otro padre de la compañía por él diome un gran recogimiento y vi le subir al cielo con mucha gloria y al Señor con él por particular favor entendí era y su majestad con él otro fraile de nuestra orden harto buen fraile estaba muy malo me dio un recogimiento y vi como era muerto y subir al cielo sin entrar en purgatorio murió aquella hora que yo lo vi según supe después yo me espanté de que no había entrado en purgatorio entendí que por haber sido fraile que había abordado bien su profesión le habían aprovechado las bulas de la orden para no entrar en purgatorio no entiendo por qué entendí esto parece me debe de ser presta en ser fraile en el hábito digo entraerle para gozar del estado de más perfección que es ser fraile no quiero decir más de estas cosas porque como he dicho no hay para qué aunque son hartas las que el Señor me ha hecho merced que vea mas no he entendido de todas las que he visto dejar ningún alma de entrar en purgatorio si no es la de este padre y el santo fraipedro de alcántara y el padre dominico que queda dicho de algunos ha sido el Señor servido vea los grados que tienen de gloria representándose en los lugares que se ponen es grande la diferencia que hay de unos a otros fin del capítulo 38 capítulo 39 del libro de la vida de la santa madre Teresa de Jesús escrita por ella misma esta grabación del LibriVox está en el dominio público Libro de la vida por santa Teresa de Jesús capítulo 39 prosigue en la misma materia de decir las grandes mercedes que le ha hecho el Señor trate de como le prometió de hacer por las personas que ella le pidiese dice algunas cosas señaladas en que le ha hecho su majestad este favor estando yo una vez importunando al Señor mucho porque di esa vista a una persona que yo tenía obligación que la vía del todo casi perdido y tenía alegrán lástima y temía por mis pecados no me había el Señor de oír aparecióme como otras veces y comenzó a mostrar la llaga de la mano izquierda y con la otra sacaba un clavo grande que en ella tenía metido parecía que a vuelta del clavo sacaba la carne veía se bien el grande dolor que me lastimaba mucho y dijo que en aquello había pasado por mí que no dudase sino que mejoraría me prometía que ninguna cosa le pidiese que no la hiciese que ya sabía a él que yo no pediría sino conforme a su gloria y que así haría esto que ahora pedía que aún cuando no le servía mirase yo que no le había pedido cosa que no la hiciese mejor que yo lo sabía pedir que cuán mejor lo haría ahora que sabía le amaba que no dudase de esto no creo pasaron ocho días que el Señor no tornó la vista aquella persona que tomó mi confesor luego ya puede ser no fuese por mi oración mas yo como había visto esta visión que dome una certidumbre que por merced hecha a mí día su majestad las gracias otra vez estaba una persona muy enferma de una enfermedad muy penosa que por ser no sé de qué hechura no la señaló aquí era cosa incomportable lo que había dos meses que pasaba y estaba en un tormento fue le haber mi confesor que era el rector que he dicho y hubo le gran lastima y dijo me que en todo caso le fuese a ver que era persona que yo lo podía hacer por ser mi deudo yo fui y movió me a tener de él tanta piedad que comencé muy importunamente a pedir su salud al Señor en esto vi claro a todo mi parecer la merced que me hizo porque luego a otro día estaba del todo bueno de aquel dolor estaba una vez con grandísima pena porque sabía que una persona a quien yo tenía mucha obligación quería hacer una cosa harto contra Dios y su honra y estaba ya muy determinado a ello era tanta mi fatiga que no sabía qué remedio hacer para que lo dejase y aparecía que no le había supliqué a Dios muy de corazón que le pusiese mas hasta verlo no podía aliviarse mi pena fui me estando así una ermita bien apartada que las hay en este monasterio y estando en una a donde está Cristo a la columna suplicándole me hiciese esta merced hoy que me hablaba una voz muy suave como metida en un sielvo yo me espeluce toda que me hizo temor y quisiera entender lo que me decía mas no pude que paso muy en breve pasado mi temor que fue presto que de con un sosiego y gozo y de leite interior que yo me espanté que solo oir una voz que esto oído con los oídos corporales y sin entender palabra hiciese tanta operación en el alma en esto vi que se había de hacer lo que pedía y así fue que se me quitó del todo la pena en cosa que aún no era como si lo hubiera hecho como fue después dijerlo a mis confesores que tenía entonces dos harto letrados y siervos de Dios sabía que una persona había terminado a servir muy de veras a Dios y teniendo algunos días oración y en ella le hacía a su majestad muchas mercedes que por ciertas ocasiones que había tenido la había dejado y aún no se apartaba de ellas y eran bien peligrosas a mi medio grandísima pena por ser persona quien quería mucho y debía creo fue más de un mes que no hacía sino suplicar a Dios tornase esta alma así estando un día en oración vi un demonio cabemi que hizo unos papeles que tenía en la mano pedazos con mucho enojo a mi medio grand consuelo que me pareció si había hecho lo que pedía y así fue que después lo supe que había hecho una confesión con gran contrición y tornase tan de veras a Dios que espero en su majestad ha de ir siempre muy adelante sea bendito por todo Amén en esto de sacar nuestro Señor las almas de pecados graves por suplicárselo yo y otras traídolas a más perfección es muchas veces y de sacar almas de purgatorio y otras cosas señaladas son tantas las mercedes que en esto el Señor me ha hecho que sería cansarme y cansar a quien lo leyese si las hubiese de decir y mucho más en salud de almas que de cuerpos esto ha sido cosa muy conocida y luego luego dábame mucho escrúpulo porque yo no podía dejar de creer que el Señor lo hacía por mi oración dejemos ser lo principal por sola su bondad más son ya tantas las cosas y tan vistas de otras personas que no me da pena creerlo y alago a su majestad y hacerme confusión porque veo soy más deudora y hacerme a mi parecer crecer el deseo de servirle y a viva sé el amor de las cosas que el Señor ve no convienen no puedo aunque quiero suplicárselo sino con tan poca fuerza y espíritu y cuidado que aunque más yo quiero forzarme es imposible como otras cosas que su majestad ha de hacer que veo yo que puedo pedirlo muchas veces y con gran oportunidad aunque yo no traigo a este cuidado parece que se me representa adelante es grande la diferencia que no sé cómo lo declarar porque aunque lo uno pido que no ha dejado de esforzarme a suplicarlo al Señor aunque no sienta en mí aquel hervor que en otras aunque mucho me toquen es como quien tiene trabada la lengua que aunque quiero hablar no puede y si habla es de suerte que ven o le entienden o como quien habla claro y despierto a quien ve que de buena gana le está oyendo lo uno se pide, digamos ahora como oración vocal y lo otro en contemplación tan subida que se representa el Señor de manera que se entiende que nos entiende y que se vuelga a su majestad que se lo pidamos y de hacernos merced sea bendito por siempre que tanto da y tampoco le doy yo porque que hace el Señor mío quien no se deshace todo por vos y que de ello, que de ello que de ello y otras mil veces lo puedo decir me falta para esto por eso no había de querer vivir aunque hay otras causas porque no vivo conforme a lo que os debo con qué de imperfecciones me veo con qué flojidad en serviros es cierto que algunas veces me parece que ríe estar sin sentido por no entender tanto mal de mí el que puede, lo remedie estando en casa de aquella señora que he dicho a donde había a menester estar con cuidado y considerar siempre la vanidad que consigo trae en todas las cosas de la vida porque estaba muy estimada y era muy loada y ofrecían ser hartas cosas a que me pudiera bien apegar si mirara a mí mas miraba el que tiene verdadera vista a no me dejar de su mano ahora que digo de verdadera vista me acuerdo de los grandes trabajos que se pasan en tratar personas a quien Dios ha llegado a conocer lo que es verdad en estas cosas de la tierra a donde tanto se encubre como una vez el Señor me dijo que muchas cosas de las que aquí escribo no son de mi cabeza sino que me las decía este mi maestro celestial y porque en las cosas que yo señaladamente digo esto entendí o me dijo el Señor se me hace escrúpulo grande poner o quitar una sola sílaba que sea así cuando puntualmente no se me acuerda bien todo va dicho como de mí las cosas también lo serán no llamo mío lo que es bueno que ya sé no hay cosa en mí sino lo que tan sin merecerlo me ha dado el Señor si no llamo dicho de mí no ser dado a entender en revelación mas hay Dios mío y como aún en las espirituales queremos muchas veces entender las cosas por nuestro parecer y muy torcidas de la verdad que también como en las del mundo y nos parece que hemos de tasar el echamiento por los años que tenemos algún ejercicio de oración y aún parece que queremos poner tasa a quien sin ninguna de sus dones cuando quiere y puede dar en medio año mas a uno que a otro en muchos y es cosa esta que la tengo tan vista por muchas personas que yo me espanto como nos podemos detener en esto bien creo no estará en este engaño quien tuviera el talento de conocer espíritus y le hubiera el Señor dado humildad verdadera que se juzga por los efectos y determinaciones y amor y dale el Señor luz para que lo conozca y en esto mira el adelantamiento y aprovechamiento de las almas que no en los años que en medio puede uno haber alcanzado mas que otro en 20 porque como digo dale el Señor a quien quiere y aún a quien mejor se dispone porque veo yo venir ahora a esta casa unas doncellas que son de poca edad y tenemos un poco de luz y amor digo en un poco de tiempo que les hizo algún regalo no le aguardaron ni se les puso cosa adelante sin acordarse del comer pues se encierran para siempre en casa sin renta como quien no estima la vida por el que sabe que las ama déjanlo todo ni pierden voluntad ni se les pone delante que pueden tener descontento en sacrificio por Dios cuán de buena gana les doyo aquí la ventaja y había de andar avergonzada delante de Dios porque lo que su majestad no acabó conmigo en tanta multitud de años como a que comencea tener oración y me comenzó a hacer mercedes acaba con ellas en tres meses y aun con alguna en tres días con hacerlas muchas menos que a mi aunque bien las paga su majestad a buen seguro que no están contentas por lo que por el han hecho para esto que ríe a ellos se nos acordase de los muchos años a los que los tenemos de profesión y las personas que los tienen de oración y no para fatigar a los que en poco tiempo van más adelante con hacerlos tornar atrás para que anden a nuestro paso y a los que vuelan como águilas con las mercedes que hace Dios quererlos hacer andar como pollo atrabado sino que pongamos los ojos en su majestad y si los veremos con humildad darles rienda que el Señor que los hace tantas mercedes no los dejará despeñar fíjense ellos mismos de Dios que esto les aprovecha la verdad que conocen de la fe y no los fiaremos nosotros sino que queremos medirlos por nuestra medida conforme a nuestros bajos ánimos no así sino que si no alcanzamos sus grandes efectos y determinaciones para poder humillémonos y no los condenemos que comparecer que miramos su provecho nos le quitamos a nosotros y perdemos esta ocasión que el Señor pone para humillarnos y para que entendamos lo que nos falta y cuán más desacidas y llegadas a Dios deben de estar estas almas que las nuestras pues tanto su majestad se llega a ellas no entiendo otra cosa ni la que rían entender los efectos muy grandes que luego se entienden que es imposible que los haya para dejarlo todo solo por contentar a Dios sin gran fuerza de amor yo la que ría más que la de muchos años que nunca acabó de determinarse más al postrero que al primero a hacer cosa que sea nada por Dios salvo si unas cositas menudas como sal que no tienen peso ni tomo que parece un pájaro se las llevará en el pico no tenemos por gran efecto y mortificación que de algunas cosas hacemos caso que hacemos por el Señor que es lástima las entendamos aunque se hiciesen muchas yo soy ésta y olvidaré las mercedes a cada paso no digo yo que no las terna su majestad en mucho según es bueno más que ría yo no hacer caso de ellas ni ver que las hago pues no son nada más perdonadme Señor mío y no me culpeis por el suelo pues no os sirvo en nada que si en cosas grandes os sirviera no hiciera caso de las nonadas bienaventuradas las personas que os sirven con obras grandes si con haberlas yo envidia y desearlo se me toma en cuenta no quedaría muy atrás en contentaros más no valgo nada Señor mío ponedme vos el valor pues tanto me amáis acadecióme un día de éstos que contraer un breve de Roma para no poder tener renta este monasterio se acabó del todo que parece me ha costado algún trabajo estando consolada de verlo así concluido y pensando los que había tenido y alabando al Señor que en algo se había querido servir de mí comencé a pensar las cosas que había pasado y es así que en cada una de las que parecía eran algo que yo había hecho había tantas faltas e imperfecciones y a veces poco ánimo y muchas poco a fe porque hasta ahora que todo lo veo cumplido cuando el Señor me dijo de esta casa se había de hacer nunca determinadamente lo acababa de creer ni tampoco lo podía dudar no sé cómo era ésto es que muchas veces por una parte me parecía imposible por otra no lo podía dudar digo creer que no se había de hacer en fin ayer lo bueno haberlo el Señor hecho todo de su parte y lo malo yo y así dejé de pensar en ello y no querría se me acordase por no tropezar en tantas faltas mías bendito sea él que de todas saca bien cuando es servido Amen pues digo que es peligroso ir tazando los años que se han tenido de oración que aunque haya humildad parece puede quedar un no sé qué de parecer se merece algo por lo servido no digo yo que no lo merecen y les será bien pagado más cualquier espiritual que le parezca que por muchos años que haya tenido oración merece estos regalos de espíritu tengo yo por cierto que no subirá la cumbre de él no es harto que haya merecido le tenga a Dios de su mano para no le hacer las ofensas que antes que tuviese oración le hacía sino que le ponga pleito por sus dineros como dicen no me parece profunda humildad ya puede ser lo sea más yo por atrevimiento lo tengo pues yo con tener poca humildad no me parece jamás e osado ya puede ser que como nunca he servido no he pedido por ventura si le hubiera hecho quisiera más que todos me lo pagara el Señor no digo yo que no va creciendo un alma y que no se la dará a Dios si la oración ha sido humilde más que se olviden estos años que es todo asco cuanto podemos hacer en comparación de una gota de sangre de las que el Señor por nosotros derramó y si conservir más que damos más deudores que es esto que pedimos pues si pagamos un maravedi por la deuda nos torna a nadar mil ducados que por amor de Dios dejemos estos juicios que son suyos estas comparaciones siempre son malas aún en cosas de acá pues que será en lo que sólo Dios sabe y lo mostró bien su majestad cuando pagó tanto a los postreros como a los primeros es en tantas veces las que he escrito estas tres hojas y en tantos días porque he tenido y tengo como he dicho poco lugar que se me había olvidado lo que comencé a decir que era esta visión vi me estando en oración en un gran campo a solas en derredor de mí mucha gente de diferentes maneras que me tenían rodeada las manos para ofenderme unas lanzas, otras espadas otras dagas y otras estoques muy largo en fin yo no podía salir por ninguna parte sin que me pusiese a peligro de muerte y sola sin persona que hallase de mi parte estando mi espíritu en esta aflición que no sabía qué me hacer al celos ojos al cielo y vía a Cristo no en el cielo sino bien alto de mí en el aire que tendía la mano hacia mí y desde allí me favorecía de manera que yo no temía toda la otra gente ni ellos aunque querían me podían hacer daño parece sin fruto esta visión ya me he hecho grandísimo provecho porque se me dio a entender lo que significaba y poco después me vi casi en aquella batería y conocí ser aquella visión un retrato del mundo que cuanto hay en él parece tiene armas para ofender a la triste alma dejemos los que no sirven mucho el Señor y honras y haciendas y deleites y otras cosas semejantes que está claro que cuando no se cata se ve enredada al menos procuran todas estas cosas enredar más amigos parientes y lo que más espanta personas muy buenas de todo me vi después tan apretada pensando ellos que hacían bien que yo no sabía cómo me defender ni qué hacer o válgame Dios si dijese de las maneras y diferencias de trabajos que en este tiempo tuve aún después de lo que atrás queda dicho como sería ar tu aviso para del todo aburrecer lo todo fue la mayor persecución me parece de las que he pasado digo que me vi a veces de todas partes tan apretada que sólo hallaba remedio en alzar los ojos al cielo y llamar a Dios acordaba me bien de lo que había visto en esta visión hizo me harto provecho para no confiar mucho de nadie porque no le hay que sea estable sino Dios siempre en estos trabajos grandes me enviaba el Señor como me lo mostró una persona de su parte que me diese la mano como me lo había mostrado en esta visión sin ir ácida a nada más de acontentar al Señor que ha sido para sustentar esa poquita de virtud que desearos en servir seáis bendito por siempre estando una vez muy inquieta y alborotada sin poder recogerme y en batalla y con tienda yéndoseme el pensamiento a cosas que no eran perfectas aún no me parece estaba con el desasimiento que suelo como me vía sitan ring tenía miedos y las mercedes que el Señor me había hecho eran ilusiones estaba en fin con una oscuridad grande de alma estando con esta pena comenzó me hablar el Señor y dijo me que no me fatigase que en verme así entendería la misería que era si él se apartaba de mí y que no había seguridad mientras vivíamos en esta carne Dios se me ha entender cuán bien empleada es esta guerra y con tienda por tal premio y pareció me tenía lástima el Señor de los que vivimos en el mundo más que no pensase yo me tenía olvidada que más me dejaría más que era menester y si ese yo lo que es en mí esto me dijo el Señor con una piedad y regalo y con otras palabras en que me hizo harta mercedes que no hay para qué decirlas estas me dice su majestad muchas veces mostrándome gran amor ya eres mía y yo soy tuyo las que yo siempre tengo costumbre de decir y a mi parecer las digo con verdad son a mí de mí sino de vos son para mí estas palabras y regalos tan grandísima confusión cuando me acuerdo la que soy que como he dicho creo otras veces y ahora lo digo algunas a mi confesor más ánimo me parece es menester para recibir estas mercedes que para pasar grandísimos trabajos cuando pasa estoy casi olvidada de mis obras sino un representárseme que soy ruín sin discurso de entendimiento que también me parece a veces sobrenatural vienen me algunas veces unas ansias de comulgar tan grandes que no sé si se podría encarecer acaecióme una mañana que yo vi a tanto que no parece hacía para salir de casa estando yo fuera de ella yo estaba ya tan fuera de mí con aquel deseo que aunque me pusieran lanzas a los pechos me parece entrar a por ellas cuantimas agua la iglesia dio me un arrobamiento grande pareció me voy a abrir los cielos no una entrada como otras veces he visto representó semé el trono que dije a huesa mercedes he visto otras veces y otros encima de él a donde por una noticia que no sé decir aunque no lo vi entendí estar la divinidad parecía me sostenerle unos animales a mí me parece oído una figura de estos animales pensé si eran los evangelistas más como estaba el trono ni que estaba en él no lo vi sino muy gran multitud de ángeles parecieron me sin comparación con muy mayor hermosura que los que en el cielo he visto he pensado si son serafines o querubines porque son muy diferentes en la gloria que parecía tener inflamamiento es grande la diferencia como he dicho y la gloria que entonces en mí sentí no se puede escribir ni la podrá pensar que no hubiere pasado por esto entendí estar allí todo junto lo que se puede desear y no vi nada dijeron me y no sé quién que lo que allí podía hacer era entender que no podía entender nada y mirarlo no nada que era todo en comparación de aquello es así que se afrentaba después mi alma de ver que pueda parar en ninguna cosa criada cuantimas aficionarse a ella porque todo me parecía un hormiguero convulgué y estuve en la misa que no sé cómo puede estar pareció me había sido muy breve espacio espantéme cuando dio el reloj y vi que eran dos horas las que había estado en aquel arrobamiento y gloria espantávame después cómo en llegando a este fuego que parece vino de arriba de verdadero amor de Dios porque aunque más le quiera si no es cuando su majestad quiere como he dicho otras veces no soy parte para tener una centella del parece que consume el hombre viejo de faltas y tibiezas y miseria y a manera de cómo hace el ave fénix según he leído y de la misma ceniza después que se quema sale otra así queda hecha otra el alma después con diferentes deseos y fortaleza grande no parece es la que antes sino que comienza con nueva puridad el camino del señor suplicando yo a su majestad fuese así y que de nuevo comenzase a servirle me dijo buena comparación has hecho mira no se te olvide para procurar mejorarte siempre estando una vez con la misma duda que poco ha dije si eran estas visiones de Dios me apareció el señor y me dijo con rigor oh hijos de los hombres cuando seréis duros de corazón que una cosa esaminase bien en mí si del todo estaba dada por suya o no que si estaba y lo era que creí ese no me dejaría perder yo me fatigué mucho de aquella exclamación con gran ternura y regalo me tornó a decir que no me fatigase que ya sabía que por mí no faltaría de ponerme a todo lo que fuese su servicio que se haría todo lo que yo quería y lo hizo lo que entonces le suplicaba que mirase el amor que se iba en mí aumentando cada día para amarle que en esto sería no ser demonio que no pensase que consentía a Dios tuviese tanta parte el demonio en las almas de sus siervos y que te pudiese dar la claridad de entendimiento y que tuz que tienes diome a entender que habiéndome dicho tantas personas y tales que era Dios que haría mal en no creerlo empezando el salmo de quicunquebull se me dio a entender la manera como era un solo Dios y tres personas tan claro que yo me espante y console mucho hizo me grandísimo provecho para conocer más la grandeza de Dios y sus maravillas y para cuando pienso o se trata en la santísima trinidad parece entiendo como puede ser y es me mucho contento un día de la asunción de los ángeles y señora nuestra me quiso enseñar a hacer esta merced que en un arrobamiento se me presentó su subida el cielo y la alegría y su alemnidad con que fue recibida y el lugar a donde está decir como fue esto, yo no sabría fue grandísima la gloria que mi espíritu tuvo de ver tanta gloria quede con grandes efectos y aprovechóme para desear más pasar grandes trabajos y un grande deseo de servir a esta señora pues tanto mereció estando en un colegio de la compañía de Jesús y estando comulgando los hermanos de aquella casa vi un parlio muy rico sobre sus cabezas esto vi dos veces cuando otras personas comulgaban no lo veía fin del capítulo 39