 2. Buch der Staatsrat von Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung von Friedrich von Schiller 2. Buch der Staatsrat Unmittelbar nach dem Abzug des Ministers zeigten sich alle die glücklichen Folgen, die man sich von seiner Entfernung versprochen hatte. Die missvergnügten Großen nahmen ihre Stellen im Staatsrat wieder ein und widmeten sich den Staatsgeschäften wieder mit gedoppeltem Eifer, um keiner Sehnsucht nach dem vertriebenen Raum zu geben und durch den glücklichen Gang der Staatsverwaltung seine Entbehrlichkeit zu erweisen. Das Gedränge war groß, um die Haar zu gehen. Alles Wetteiferte einander an Bereitwilligkeit, an Unterwerfung, an Diensteifer zu übertreffen. Bis in die späte Nacht wurde die Arbeit verlängert. Die größte Eintracht unter allen drei Kurien, das beste Verständnis zwischen dem Hof und den Ständen. Von der Gutherzigkeit des niederländischen Adels war alles zu erhalten, sobald seinem Eigensinn und Stolz durch Vertrauen und Willfährigkeit geschmeichelt war. Die Stadthalterin benutzte die erste Freude der Nation, um ihr die Einwilligung in einige Steuern abzulocken, die unter der vorigen Verwaltung nicht zu ertrotzen gewesen war. Der große Kredit des Adels bei dem Volke unterstützte sie darin auf das Nachdrückliste und bald lande sie dieser Nation das Geheimnis ab, das sich auf dem deutschen Reichstag so oft bewährt hat, dass man nur viel fordern müsse, um immer etwas von ihr zu erhalten. Sie selbst sah sich mit Vergnügen ihrer langen Knechtschaft entledigt. Der wetteifende Fleiß des Adels erleichterte ihr die Last der Geschäfte und seine einschmeischende Demut ließ sie die ganze Süßigkeit ihrer Herrschaft empfinden. Gran Velja war zu Boden gestürzt, aber noch stand sein Anhang. Seine Politik lebte in seinen Geschöpfen, die er im Geheimen Rat und im Finanzrat zurückließ. Der Hass gelimpfte noch unter den Parteien, nachdem der Anführer längst vertrieben war und die Namen der Oranisch und Königlichgesinnten, der Patrioten und Kardinalisten fuhren noch immer fort, den Senat zu teilen und das Feuer der Zwietracht zu unterhalten. Wyklius von Zwechem, von Aitta, Präsident des Geheimen Rats, Staatsrat und Siegelbewahrer galt jetzt für den wichtigsten Mann im Senat und die mächtigste Stütze der Krone und der Tiare. Dieser verdienstvolle Kreis, den wir einige schätzbare Beiträge zu der Geschichte des niederländischen Aufruhrs verdanken und dessen Vertrauterbriefwechsel mit seinen Freunden uns in Erzählung derselben Meermaz geleitet hat, war von den größten Rechtsgelehrten seiner Zeit, dabei nach Theologe und Priester und hatte schon unter dem Kaiser die wichtigsten Ämter bekleidet. Der Umgang mit den gelehrtesten Männern, welche jenes Zeitalter zierten und an deren Spitze sich Erasmus von Rotterdam befand, mit öfteren Reisen verbunden, die er in Geschäften des Kaisers anstellte, hatten den Kreis seiner Kenntnisse und Erfahrungen erweitert und seine Grundsätze in manchen Stücken über seine Zeiten erhoben. Der Ruhm seiner Gelehrsamkeit erfüllte sein ganzes Jahrhundert und hat seinen Namen zur Nachwelt getragen. Als im Jahr 1548 auf dem Reichstag zu Augsburg die Verbindung der Niederlande mit dem deutschen Reich festgesetzt werden sollte, schickte Karl V. diesen Staatsmann dahin, die Angelegenheit der Provinzen zu führen und seine Geschicklichkeit vorzüglich half die Unterhandlungen zum Vorteil der Niederlande lenken. Nach dem Tode des Kaisers war Viklius der Vorzüglichsten einer, welche Philipp aus der Verlassenschaft seines Vaters empfing und einer der wenigen, in denen er sein Gedächtnis ernte. Das Glück des Ministers Granvelja, an den ihn eine frühe Bekanntschaft gekettet hatte, trug auch ihn empor. Aber er teilte den Fall seines Gönners nicht, weil er seine Herrschersucht und seinen Haas nicht geteilt hatte. Ein zwanzigjähriger Aufenthalt in den Provinzen, wo ihm die wichtigsten Geschäfte anvertraut worden waren, die geprüfteste Treue gegen seinen Monagen und die eifrigste Anhänglichkeit an den katholischen Glauben machten ihn zum vorzüglichsten Werkzeuge der Monagie in den Niederlanden. Viklius war ein gelehrter, aber kein Denker, ein erfahrener Geschäftsmann, aber kein erleuchteter Kopf, nicht starke Seele genug, die Fesseln des Warnes wie sein Freund Erasmus zu brechen und noch viel weniger schlimm genug wie sein Vorgänger Granvelja seiner Leidenschaft dienen zu lassen. Zu schwach und zu verzagt, der kühneren Leitung seines eigenen Verstandes zu folgen, vertraute er sich lieber dem bequemeren Fahrt des Gewissens an. Eine Sache war gerecht, sobald sie ihm Pflicht war. Er gehörte zu den recht schaffenden Menschen, die den Schlimmen unentwehrlich sind. Auf seine Redlichkeit rechnete der Betrug. Ein halbes Jahrhundert später hätte er seine Unsterblichkeit von der Freiheit empfangen, die er jetzt unterdrücken half. Im Geheimenrat zu Brüssel diente er der Tyranny. Im Parlament zu London oder im Senat zu Amsterdam, wäre er vielleicht wie Thomas Moros und wurden Bahnewelt gestorben. Einen nicht weniger furchtbaren Gegner als Viglius war, hatte die Fraktion an dem Präsidenten des Finanzrats, dem Raffen Berlimor. Es ist wenig, was uns die Geschichtsschreiber von dem Verdienst und den Gesinnungen dieses Mannes aufbewahrt haben. Die blendende Größe seines Vorgängers des Kardinats Granvelja verdunkelte ihn. Nachdem dieser von dem Schauplatz verschwunden war, drückte ihn die Überlegenheit der Gegenpartei nieder. Aber auch nur das wenige, was wir von ihm auffinden können, verbreitet ein günstiges Licht auf seinen Charakter. Mehr als einmal bemüht sich der Prinz von Oranien, ihn von dem Interesse des Kardinats abzuziehen und seine eigenen Partei einzuverleiben. Beweis genug, dass er einen Wert auf diese Eroberung legte. Alle seine Versuche schlagen fehl. Ein Beweis, das er mit keinem schwankenden Charakter zu tun hatte. Mehr als einmal sehen wir ihn, allein unter allen Mitgliedern des Rats, gegen die überlegene Faktion heraustreten und das Interesse der Krone, das schon in Gefahr ist, aufgeopfert zu werden, gegen den allgemeinen Widerspruch in Schutz nehmen. Als der Prinz von Oranien die Rötter des goldenen Flieses in seinem Hause versammelt hatte, um über die Aufhebung der Inquisition vorläufig einen Schluss zu fassen, war Bernard I., der die Gesetzwidrigkeit dieses Verfahren zurückte und I., der der Regenten davon Unterricht gab. Einige Zeit darauf fragte ihn der Prinz, ob die Regenten um jene Zusammenkunft wisse, und Berle Mont stand keinen Augenblick an, ihm die Wahrheit zu gestehen. Alle Schritte, die von ihm aufgezeichnet sind, verraten einen Mann, den weder Beispiel noch Menschenforscht versuchen, der mit festem Mut und unüberwindlicher Behaarlichkeit der Partei getreu bleibt, die er einmal gewährt hat, der aber zugleich zu stolz und despotisch dachte, um eine andere als diese zu wählen. Noch werden uns unter dem königlichen Anhang zu Brüssel der Herzog von Arschoth, die Grafen von Mansfeld, Meckheim und Ahrenberg genannt. Alle drei geborenen Niederländer, und also mit dem ganzen niederländischen Adel, wie es schien, auf gleiche Art aufgefordert, der Hirashi und der monatischen Gewalt in ihrem Vaterland entgegenzuarbeiten. Umso mehr muss uns der entgegengesetzte Geist ihres Betragens befremden. Der Testo auffallender ist, weil wir sie mit den vornehmsten Gliedern der Fraktion in freundschaftlichen Verhältnissen finden und gegen die gemeinschaftlichen Lasten des Vaterlands nicht weniger als unempfindlich sehen. Aber sie fanden in ihrem Busen nicht Selbstvertrauen, nicht Heldemut genug, einen ungleichen Kampf mit einem so überlegenen Gegner zu wagen. Mit feiger Klugheit unterwarfen sie ihren gerechten Unwillen dem Gesetz der Notwendigkeit und legten ihrem Stolze lieber ein hartes Opfer auf, weil ihre verzerrte Eitigkeit keines mehr zu bringen vermochte. Zu wirtschaftlich und zu weise, um das gewisse Gut, dass sie von der freiwilligen Großmut ihres Harn schon besaßen, von seiner Gerechtigkeit oder Frust erst ertrotzen zu wollen. Oder ein wirkliches Glück hinzugeben, um den Schatten eines anderen zu retten, nutzten sie vielmehr den günstigen Augenblick, einen Wucher mit ihrer Beständigkeit zu treiben, die jetzt bei dem allgemeinen Abfall des Adels im Preise gestiegen war. Wenig empfindlich für den wahren Ruhm ließen sie ihren Ehrgeiz entscheiden, welche Partei sie ergreifen sollten. Kleiner Ehrgeiz aber beugt sich unter das harte Joch des Zwanges weit lieber als unter die sanfte Herrschaft eines überlegenen Geists. Das Geschenk war klein, wenn sie sich dem Prinzen von Oranien gaben, aber das Bündnis mit der Majestät machte sie zu seinen Desto, Frustbarern, Gegnern. Dort ging ihr Name unter dem zahlreichen Anhang und dem Glanze ihres Nebenbuhlers verloren. Auf der verlassenen Seite des Hofes strahlte ihr durftiges Verdienst. Die Geschlechter von Nassau und Kreu, welchem letzteren der Hachzug von Ashot angehörte, waren seit mehreren Regierungen Nebenbuhler an Ansehen und Würde gewesen, und ihre Eiversucht hatte zwischen ihnen einen alten Familienhass unterhalten. Welchen Trennungen in der Religion zuletzt unversöhnlich machten. Das Auskreu stand seit undenklichen Jahren in einem vorzüglichen Rufe der Andacht und Papistischen Heiligkeit. Die Grafen von Nassau hatten sich der neuen Sekte ergeben. Gründe genug, dass Philipp von Kreu, Hachzug von Ashot, eine Partei vorzog, die dem Prinzen von Oranien am meisten entgegengesetzt war. Der Hof unterließ nicht, einen Gewinn aus diesem Privathass zu ziehen und dem wachsenden Ansehen des Nassauischen Hauses in der Republik einen so wichtigen Feind entgegenzustellen. Die Grafen von Mansfeld und Mechem waren bis hierher die vertrautesten Freunde des Grafen von Eckmond gewesen. Gemeinschaftlich hatten sie mit ihm ihre Stimme gegen den Minister erhoben. Gemeinschaftlich die Inquisition und die Edikte beströten und redlich mit ihm zusammengehalten, bis hierher bis an die letzten Linien ihrer Pflicht. Diese drei Freunde trennten sich jetzt an dem Scheidewege der Gefahr. Eckmonds, unbesonnene Tugend, ress ihn unaufhaltsam auf dem Fadefort, der zum Verderben führte. Seine gewahnten Freunde fingen noch bei guter Zeit an, auf einen vorteilhaften Rückzug zu denken. Es sind noch Briefer auf uns gekommen, die zwischen den Grafen von Eckmonds und Mansfeld gewechselt wurden und die uns abgleich in einer späteren Epoche geschrieben, doch eine getreue Schilderung ihrer damaligen Verhältnisse liefern. Wenn ich antwachtete der Graf von Mansfeld seinem Freunde, der ihm freundschaftliche Vorwurfe über seinen Abfall zum Könige gemacht hatte. Wenn ich ehemals der Meinung gewesen bin, dass das Gemeine beste die Aufhebung der Inquisition, die Milderung der Edikte und die Entfarnung des Gardinats Granvelja notwendig mache. So hat uns der König ja diesen Wunsch jetzt gewährt, und die Ursache unserer Klagen ist gehoben. Zu viel haben wir bereits gegen die Majestät des Monaschen und das Ansehen der Kirche unternommen. Es ist die höchste Zeit einzulenken, dass wir dem König, wenn er kommt, mit offener Sterne ohne Bangigkeit entgegengehen können. Ich für meine Person bin vor seiner Ahndung nicht bange. Mit getrostem Mut wurde ich mich auf einen Wink in Spanien stellen und von seiner Gerechtigkeit und Güte mein Urteil mit Zuversicht erwachten. Ich sage dieses nicht, als zweifelte ich, ob Graf Eckmond das selbe von sich behaupten kannte. Aber weise wird Graf Eckmond handeln, wenn er je mehr und mehr seine Sicherheit befestigt und den Verdacht von seinen Handlungen entfernt. Höre ich, heißt es am Schluss, dass er meine Warnungen beherzigt, so bleibt es bei unserer Freundschaft. Wo nicht, so fühle ich mich stark genug meiner Pflicht und der Ehre, alle menschlichen Gefühle zum Opfer zu bringen. Die erweiterte Macht des Adels setzte die Republik beinahe einem größeren Übel aus, als das jenige war, dem sie eben durch Vertreibung des Ministers entronnen war. Durch eine lange Übigkeit verarmt, die zugleich seine Sitten aufgelöst hatte und mit der er bereits zu sehr vertraut worden war, um ihr nun erst entsagen zu können, unterlag er der gefährlichen Gelegenheit, seinem herrschenden Hange zu schmeichen und den erlöschenden Glanz seines Glücks wiederherzustellen. Verschwendungen führten die Gewinnsucht herbei und diese den Wucher. Weltliche und geistliche Ämter wurden feil. Ehrenstellen, Privilegien, Patente an den meistbietenden verkauft. Mit der Gerechtigkeit selbst wurde ein Gewerbe getrieben. Wenn der geheime Rat verdammt hatte, sprach der Staatsrat wieder los, was jener verweigerte, war von diesem für Geld zu erlangen. Zwar welzte der Staatsrat diese Beschuldigung nachher auf die zwei anderen Kurien zurück, aber sein eigenes Beispiel war es, was diese ansteckte. Die erfinderische Habsucht eröffnete neue Quellen des Gewinns. Leben, Freiheit und Religion wurden wie liegende Gründe für gewisse Summen versichert. Für Gold waren Mörder und Übeltäter frei und die Nation wurde durch das Lotto bestohlen. Ohne Rücksicht des Ranges oder Verdienstes sah man die Dienstleute und Kreaturen der Staatsräte und Provinz-Stadthalter zu den wichtigsten Bedienungen vorgeschoben. Wer etwas von dem Hof zu erbitten hatte, musste den Weg durch die Stadthalter und ihre untersten Diener nehmen. Kein Kunstgriff der Verführung wurde gespart, den Geheimschreiber der Herzogin Thomas Armenteros, einen bis jetzt unbeschaltenen und redlichen Mann in diese Ausschweifungen mitzuverwickeln. Durch vorgespiegerte Beteuerung von Ergebenheit und Freundschaft wusste man sich in seine Vertraulichkeit einzudrängen und seine Grundsätze durch Wohlleben aufzulösen. Das verdäbliche Beispiel steckte seine Sitten an und neue Bedürfnisse siegten über seine bis jetzt unbestechliche Tugend. Jetzt verblindete er zu missbräuschen, deren Mitschuldiger er war und zog eine Hülle über fremde Verbrechen, um unter ihr auch Designigen zu verbargen. Einverstanden mit ihm, beraubte man den königlichen Schatz und hinterging durch schlechte Verwaltung ihrer Hilfsmittel die Absichten der Regierung. Unterdessen taumelte die Regenten in einem lieblichen Warnen von Herrschaft und Tätigkeit dahin, den die Schmeischelei der Großen künstlich zu nähern wusste. Der Ehrgeiz der Parteien spielte mit den Schwächen einer Frau und kaufte ihr eine wahre Gewalt mit deren wesenlosen Zeichen und einer demütigen Außenseite der Unterwürfigkeit ab. Bald gehörte sie ganz der Fraktion und änderte unvermerkt ihre Maximen. Auf eine ihrem vorigen Verhalten ganz entgegengesetzte Weise brachte sie jetzt Fragen, die für die anderen Kurien gehörten oder Vorstellungen, welche ihr Wiklios in geheim getan. Wieder rechtlich vor den Staatsrat, den die Fraktion beherrschte, so wie sie ihn ehemals unter Gran-Weljas-Verwaltung wieder rechtlich vernachlässigt hatte. Weiner alle Geschäfte und aller Einfluss wendeten sich jetzt den Stadthaltern zu. Alle Wittschriften kommen an sie, alle Benefizen werden von ihnen vergeben. Es kam so weit, dass sie den Obrigkeiten der Städte Rechtssachen entzogen und vor ihrer Gerichtsbarkeit brachten. Das Ansehen der Provinzialgerichte nahm ab, wie sie das Irrige erweiterten und mit dem Ansehen der Obrigkeit lag die Rechtspflege und bürgerlicher Ordnung da nieder. Bald folgten die kleineren Gerichtssurfe, dem Beispiel der Landesregierung. Der Geist, der den Staatsrat zu Brüssel beherrschte, verbreitete sich bald durch alle Provinzen. Besteschungen, Indulgänzen, Räubereien, Verkäuflichkeit des Rechts wurden allgemein auf den Richterstühlen des Landes. Die Sittenfielen und die neuen Sekten benutzten diese Lizenz, um ihren Kreis zu erweitern. Die duldsameren Religionsgesinnungen des Adels, der entweder selbst auf die Seite der Neuerer hing oder wenigstens die Inquisition als ein Werkzeug des Despotismus verabscheute, hatten die Strenge der Glaubensedikte aufgelöst. Durch die Freibriefe, welche man mehreren Protestanten erteilte, wurden dem Heiligen Amt seine besten Opfer entzogen. Durch nichts konnte der Adel seinen nunmärigen neuen Anteil an der Landesregierung dem Volk gefälliger ankündigen, als wenn er ihm das verhasste Tribunal der Inquisition zum Opfer brachte. Und dazu bewog ihn seine Neigung noch mehr als die Vorschrift der Politik. Die Nation ging augenblicklich von dem dröckendsten Zwange der Intoleranz in einen Zustand der Freiheit über, dessen sie bereits zu sehr entwohnt war, um ihn mit Mäßigung auszuhalten. Die Inquisitoren des obrige keitlichen Beistands beraubt sahen sich mehr verlacht als gefrüstet. In Brge ließ der Stadtrat selbst einige Irardiner, die sich eines Ketzers bemächtigen wollten, bei Wasser und Brot ins Gefängnis setzen. Um eben diese Zeit wart in Antwerpen, wo der Pöbel einen vergeblichen Versuch gemacht hatte, dem Heiligen Amt einen Ketzer zu entreißen, einen mit Blut geschriebenen Schrift auf öffentlichem Markt angeschlagen, welcher enthielt, dass sich eine Anzahl Menschen verschworen habe, den Tod dieses Unschuldigen zu rechen. Von der Verdabnis, welche den ganzen Staatsrat ergriffen, hatten sich der Geheimer Rat und der Finanzrat, in denen Viglius und Barlemont den Vorsitz führten, noch größtenteils rein erhalten. Da es der Faktion nicht gelang, ihre Anhänger in diese zwei Kurien einzuschieben, so blieb ihr kein anderes Mittel übrig, als beide ganz außer Wirksamkeit zu setzen und ihre Geschäfte in den Staatsrat zu verpflanzen. Um diesen Entwurf durchzusetzen, suchte sich der Prinz von Oranien, des Beistands, der übrigen Staatsräte zu versichern. Man nenne sie zwar Sennatoren, ließ er sich öfters gegen seinen Anhang heraus, aber andere besitzen die Gewalt. Wenn man Geld brauche, um die Truppen zu bezahlen, oder wenn die Rede davon sei, der eindringenden Kätzerei zu wehren oder das Volk in Ordnung zu erhalten, so halte man sich an sie, da sie doch weder den Schatz noch die Gesetze bewachten, sondern nur die Organe wären, durch welche die beiden anderen Kolleginnen auf den Staat wirkten. Und doch wurden sie allein der ganzen Reißverwaltung gewachsen sein, die man unnötigerweise unter drei verschiedene Kammern verteilt hätte. Wenn sie sich nur untereinander verbinden wollten, dem Staatsrat diese entrössenen Zweige der Regierung wieder einzuverleiben, damit eine Seele den ganzen Körper belebe. Man entwarf vorläufig und in der Stille einen Plan, welchem zufolge zwölf neue Rötter des Flieses in den Staatsrat gezogen, die Gerechtigkeitspflege an das Tribunal zum Mäscheln, dem sie rechtmäßig zugehörte, wieder zurückgegeben, die Gnadenbriefe, Patente und so weiter, dem Präsidenten Wyklius überlassen werden, ihnen aber die Verwaltung des Geldes anheimgestellt sein sollte. Nun sah man freilich alle Schwierigkeiten voraus, welche das Misstrauen des Hofes und die Eifersucht über die zunehmende Gewalt des Adels dieser Neuerung entgegensetzen wurden. Um sie also derregenten abzunötigen, steckte man sich hinter einige von den vornehmsten Offizieren der Armee, welche den Hof zu Brüssel mit ungestümen Mahnungen an den Rückständigen sollt beunruhigen und im Verweigerungsfall mit einer Rebellion drohen mussten. Man leitete es ein, dass die Regenten mit häufigen Subpliken und Memorialen angegangen wurden, die überverzögerte Gerechtigkeit klagten und die Gefahr übertrieben, welche von dem täglichen Wachstum der Kätzerei zu besorgen sei. Nichts unterließ man, ihr von dem zerröteten Zustand der burgelischen Ordnung, der Rechtspflege und der Finanzen ein so abschreckendes Gemälde zu geben, dass sie von dem Taumel, wo rein sie bisher gewiegt worden war, mit Schrecken erwachte. Sie beruft alle drei Kurien zusammen, um über die Mitte zu beratschlagen, wie diesen Zuröttungen zu begegnen sei. Die Mehrheit der Stimmen geht dahin, dass man einen außerordentlichen Gesandten nach Spanien senden müsse, welcher den König durch eine umständliche und lebendige Schilderung mit dem wahren Zustand der Sachen bekannter machen und ihn vielleicht zu bessern Maßregeln vermögen könnte. Wie Klius dem von dem verborgenen Plane der Faktion nicht das Mindeste ahnete, widersprach dieser Meinung. Das Übel sagte er, worüber man klage, sei allerdings groß und nicht zu vernachlässigen, aber unheilbar sei es nicht. Die Gerechtigkeit werde schlecht verwaltet, aber aus keinem anderen Grunde, als weil der Adel selbst das Ansehen der Obrigkeit durch sein verächtliches Betragen gegen sie herabwürdige und die Stadthalter sie nicht genug unterstützten. Die Kätzerei nehme Überhand, weil der weltliche Arm die geistlichen Richter im Stiche lasse, und weil das gemeine Volk nach dem Beispiel der Edeln die Verehrung gegen seine Obrigkeit ausgezogen habe. Nicht sowohl die schlechte Verwaltung der Finanzen als vielmehr die vorigen Kriege und die Staatsbedorfnisse des Königs haben die Provinzen mit dieser Schuldenlast beschwert, von welcher billige Steuern sie nach und nach wurden befreien können. Wenn der Staatsrat seine Intolgänzen Freibriefe und Erlassungen einschränkte, wenn er die Sittenverbesserung bei sich selbst anfing, die Gesetze mehr achtete und die Obrigkeit in ihr voriges Ansehen wieder einsetzte. Kurz, wenn nur die Kolleginnen und die Stadthalter erst ihre Pflichten erfüllten, so wurden diese Klagen bald aufhören. Wozu also einen neuen Gesandten nach Spanien da doch nichts Neues geschehen sei, um dieses außerordentliche Mittel zu rechtfertigen? Bestünde man aber dennoch darauf, so wolle er sich dem allgemeinen Gutachten nicht entgegensetzen. Nur bedinge er sich aus, dass der wichtigste Auftrag des Botschafters als dann sein möge, den König zu einer baldigen Überkunft zu vermögen. Über die Wahl des Botschafters war nur eine Stimme. Unter allen niederländischen Großen schien Graf Eckmond der Einzige zu sein, der beiden Teilen gleich genüge tun konnte. Sein erklärter Hass gegen die Inquisition, seine vaterländischen und freien Gesinnungen und die unbescholten Rechtsschaffenheit seines Charakters leisteten der Republik hinlängliche Burgschaft für sein Betragen. Aus welchen Gründen er dem König willkommen sein musste, ist schon oben berührt worden. Da bei Fürsten oft schon der erste Anblick das Urteil spricht, so konnte Eckmonds einnehmende Bildung seine Bereitsamkeit unterstützen und seinem Gesuch eine Hilfe geben, deren die gerechteste Sache bei Königen nie entübrigt sein kann. Eckmonds selbst wünschte diese Gesandtschaft, um einige Familienangelegenheiten mit dem König zu berichtigen. Die Kirchenversammlung zu Trient war unterdessen auch geendigt und die Schlüsse derselben der ganzen katholischen Christenheit bekannt gemacht worden. Aber diese Schlüsse, weit entfernt den Zweck der Synode zu erfüllen und die Erwachtungen der Religionsparteien zu befriedigen, hatten die Kluft zwischen beiden Kirchen vielmehr erweitert und die Glaubenstrennung unheilbar und ewig gemacht. Der alte Lehrbegriff anstatt geläutert zu sein, hatte jetzt nur mehr Bestimmtheit und eine Größere wurde erhalten. Alle Spitzfindigkeiten der Lehre, alle Künste und Anmaßungen des heiligen Sturz, die bis jetzt mehr auf der Willkür beruht hatten, waren nun mehr in Gesetze übergegangen und zu einem Systeme erhoben. Jene Gebräuche und Missbräuche, die sich in den barbarischen Zeiten des Aberglaubens und der Dummheit in die Christenheit eingeschlichen, wurden jetzt für wesentliche Teile des Gottesdienst erklärt und Bannflüche gegen jeden Verwegenen geschleudert, der sich diesen Dokmen widersetzen, diesen Gebräuchen entziehen würde. Bannflüche gegen den, der an der Wunderkraft der Reliquien zweifeln, der die Knochen der Machtürer nicht ehren und die Fürbitte der Heiligen für unkräftig zu halten, sich erdreisten wurde. Die Kraft der Indulgänzen, die erste Quelle des Abfalls von dem römischen Stuhl, war jetzt durch einen unumstößlichen Leersatz erwiesen und das Mönnstum durch einen ausdrücklichen Schluss der Synode in Schutz genommen. Welcher Mannspersonen gestattet im sechzehnten Jahre und Mädchen im zwölften Prof. zu tun. Alle Dokmen der Protestanten sind ohne Ausnahme verdammt. Nicht ein einziger Schloß ist zu ihrem Vorteil gefasst. Nicht ein einziger Schritt geschehen, sie auf einem sanfteren Wege in den Schoß der Mütterlichen Kirche zurückzuführen. Die ärgerliche Chronik der Synode und die Ungereimtheit ihrer Entscheidungen vermehrte bei diesen womöglich noch die harzliche Verachtung, die sie längst gegen das Papst umhegten und gab ihren Angriffen neue, bis jetzt noch übersehene Blößenpreis. Es war ein unglücklicher Gedanke, die beleuchtende Fackel der Vernunft den Mysterien der Kirche so nahe zu bringen und mit Vernunftschlüssen für Gegenstände des blinden Glaubens zu fechten. Und die Schlüsse des Konziliums befriedigten auch nicht einmal alle katholischen Mächte. Frankreich verwarf sie ganz, sowohl den Kalvinisten zu gefallen, als auch weil die Superiorität, deren sich der Papst über das Konzilium anmaßte, es beleidigte. Auch einige katholische Forsten Deutschlands erklärten sich dagegen. So wenig Philipp II. von gewissen Artikeln darin erbaut war, die zu nahe an seine eigenen Rechte streiften, worüber kein Monage der Welt mit mehr Eifersucht wachen konnte als er. So sehr ihn der große Einfluss des Papst auf das Konzilium und die willkürliche, überalter Aufhebung des Selben beleidigt hatte. So eine gerechte Ursache zur Feindseligkeit im Endlich der Papst durch die Zurücksetzung seines Gesandten gab. Sowillig zeigte er sich, doch die Schlüsse des Konziliums anzuerkennen, die auch in dieser Gestalt seinem Lieblingsentwurf der Ketzervertilgung zustatten kamen. Alle übrigen politischen Rücksichten wurden dieser Angelegenheit nachgesetzt und er gab Befehl, sie in allen seinen Staaten anzukündigen. Der Geist des Aufruhrs, der alle niederländischen Provinzen bereits ergriffen hatte, bedurfte dieses neuen Zunders nicht mehr. Die Gemüter waren in Gehrung, das Ansehen der römischen Kirche bei vielen schon aufs tiefste gesunken. Unter solchen Umständen konnten die gebiederischen und oft abgeschmackten Entscheidungen des Konziliums nicht anders als anstößig sein. Aber so sehr konnte Philipp II. seinen Charakter nicht verleugnen, dass Ervölkern, die eine andere Sonne, ein anderes Erdreich und andere Gesetze haben, einen anderen Glauben erlaubte. Die Regenten empfingen den gemessensten Befehl, in den Niederlanden eben denselben Gehorsam gegen die trientischen Schlösser zu erpressen, der ihnen in Spanien und Italien geleistet war. Die Schlüsse fanden den heftigsten Widerspruch, in dem Staatsrat zu Brüssel. Die Nation, erklärte Wilhelm von Oranien, wurde und könnte dieselben nicht anerkennen, da sie größtenteils den Grundgesetzen ihrer Verfassung zu widerliefen und aus ähnlichen Gründen von mehreren katholischen Fürsten verworfen worden seien. Bei Nahe der ganze Staatsrat war auf Oraniens Seite. Die meisten Stimmen gingen dahin, dass man den König bereden müsse, die Schlüsse entweder ganz zurückzunehmen oder sie wenigstens nur unter gewissen Einschränkungen bekannt zu machen. Diesem widersetzte sich Wyklius und bestand auf dem Buchstaben der königlichen Befehle. Die Kirche, sagte er, hat zu allen Zeiten die Reinigkeit ihrer Lehre und die Genauigkeit der Disziplin durch solche allgemeine Konzilien erhalten. Den Glaubensirrungen, welche unser Vaterland schon so lange beunruhigen, kann kein kräftigeres Mittel entgegengesetzt werden, als eben diese Schlüsse, auf deren Verwahrfunk man jetzt dringt. Wenn sie auch hier und da mit den Gerechtigkeiten des Burgers und der Konstitution im Widerspruch stehen, so ist dieses ein Übel, dem man durch eine kluge und schonende Handhabung derselben leicht begegnen kann. Übrigens gereicht es unserem Hahn, dem König von Spanien, ja zur Ehre, dass er allein vor allen Fürsten seiner Zeit nicht gezwungen ist, sein besseres Wissen der Notwendigkeit unterzuordnen und Maßregeln aus Frust zu verwarfen, die das Wohl der Kirche von ihm heicht und das Glück seiner Untertanen ihm zur Pflicht macht. Da die Schlüsse verschiedenes enttierten, was gegen die Rechte der Krone selbst verstieß, so nahmen einige davon Veranlassung vorzuschlagen, dass man diese Kapitel wenigstens bei der Bekanntmachung hinweglassen sollte. Damit der König dieser Anstößigen und seiner Wurde nachteiligen Punkte mit guter Art überhoben wurde, so wollten sie die niederländische Nationalfreiheit vorschützen und den Namen der Republik zu diesem Eingriff in das Konzilium hergeben. Aber der König hatte die Schlüsse in seinen übrigen Staaten ohne Bedingung aufgenommen und durchsetzen lassen. Und es war nicht zu erwarten, dass er den übrigen katholischen Mächten dieses Muster von Widersetzlichkeit geben und das Gebäude selbst untergraben werde, dass er zugrunden so beflissen gewesen war. Ende von Zweites Buch der Staatsrat Zweites Buch Graf Ekmond in Spanien Von Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind lizenzfrei und in öffentlichem Besitz. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org Fußnoten und fremdsprachige Zitate lässt der Vorleser aus. Geschichte des Abfalls der Vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung von Friedrich von Schiller Zweites Buch Graf Ekmond in Spanien Dem König dieser Schlüssewegen Vorstellungen zu tun, ihm ein milderes Verfahren gegen die Protestanten abzugewinnen und auf die Einziehung der beiden anderen Ratsversammlungen anzutragen, war der Auftrag, der dem Grafen von Ekmond von Seiten der Missvergnügten gegeben war. Die Widersetzlichkeit des niederländischen Volks gegen die Edikte vor das Ohr des Monaschen zu bringen, ihn von der Unmöglichkeit zu überführen, diese Edikte in ihrer ganzen Stränge zu handhaben, ihm über den schlechten Zustand des Kriegswesens und der Finanzen in seinen niederländischen Staaten die Augen zu öffnen. War ihm von der Stadthalterin empfohlen. Die Bestallung des Grafen wurde von dem Präsidenten Wyklius entworfen. Sie enthielt große Klagen über den Verfall der Gerechtigkeitspflege, den Anwachs der Kätzerei und die Eschöpfung des Schatzes. Auf die persönliche Überkunft des Königs wurde nachdrücklich gedrungen. Das Übrige war der Beretsamkeit des Botschafters Vorbehalten, dem die Stadthalterin einen Wink gab, eine so schöne Gelegenheit nicht von der Hand zu schlagen, um sich in der Gunst seines Hahn festzusetzen. Die Verhaltungsbefehle des Grafen und die Vorstellungen, welche durch ihn an den König ergehen sollten, fand der Prinz von Oranien in viel zu allgemeinen und schwankenden Ausdrucken abgefasst. Die Schilderung, sagt er, welche der Präsident von unseren Beschwerden gemacht, ist weit unter der Wahrheit geblieben. Wie kann der König die schicklisten Heilmittel anwenden, wenn wir ihm die Quellen des Übels verhehlen? Lasst uns die Zahl der Kätzer nicht geringer angeben, als sie wirklich ist. Lasst uns aufrichtig eingestehen, dass jede Provinz, jede Stadt, jeder noch so kleine Flecken davon wimmelt. Lasst uns auch nicht bergen, dass sie die Strafbefehle verachten und wenig Ehrfrost gegen die Obrückkeit hegen. Wozu also noch diese Zurückhaltung? Aufrichtig dem König gestanden, dass die Republik in diesem Zustand nicht verharren kann. Der geheime Rat freilich wird anders urteilen, dem eben diese allgemeine Zerröttung willkommen heißt. Denn woher sonst diese schlechte Verwaltung der Gerechtigkeit, diese allgemeine Verdarpnis der Richterstühle als von seiner Habsucht, die durch nichts zu ersättigen ist? Woher diese Pracht, diese schändliche Übigkeit jener Kreaturen, die wir aus dem Staub haben steigen sehen? Wenn sie nicht durch Bestechung dazu gekommen sind? Hören wir nicht täglich von dem Volk, dass kein anderer Schlüssel sie eröffnen könne als Gold und beweisen nicht ihre Trennungen untereinander selbst, wie schlecht sie von der Liebe zum Ganzen sich beherrschen lassen? Wie können Menschen zum allgemeinen besten raten, die das Opfer ihrer eigenen Leidenschaft sind? Meinen Sie etwa, dass wir die Stadthalter der Provinzen dem Gut befinden eines informen Liktors mit unseren Soldaten zu Gebote stehen sollen? Lasst sie ihren Indulgänzen und Erlassungen Grenzen setzen, womit sie gegen diejenigen, denen wir sie versagen, so verschwenderisch sind? Niemand kann Verbrechen erlassen, ohne gegen das Ganze zu sündigen und das allgemeine Übel durch einen Beitrag zu vermehren. Mir, ich gestehe es, hat es niemals gefallen, dass die Geheimnisse des Staats und die Regierungsgeschäfte sich unter so vielen Kolleginnen verteilen. Der Staatsrat reicht hin für alle. Mehrere Patrioten haben dieses längst schon im Stillen empfunden und ich erkläre es jetzt laut. Ich erkläre, dass ich für alle Übel, worüber Klage geführt wird, kein anderes Gegenmittel weiß, als jene beiden Kammern in dem Staatsrat aufhören zu lassen. Dieses ist es, was man von dem König zu erhalten suchen muss, oder diese neue Gesandtschaft ist wiederum ganz zwecklos und unnütz gewesen. Und nun teilte der Prinz dem versammelten Senat den Entwurf mit, von welchem oben die Rede war. Wie Klius gegen den dieser neue Vorschlag eigentlich und am meisten gewichtet war, und dem die Augen jetzt plötzlich geöffnet wurden, unterlag der Heftigkeit seines Verdresses. Die Gemütsbewegung war seinem schwächlichen Körper zu stark, und man fand ihn am folgenden Morgen vom Schlage gelähmt und in Gefahr des Lebens. Seine Stelle übernahm Joachim Hopper aus dem Geheimen Rate zu Brüssel, ein Mann von alter Sitte und unbescholtener Redlichkeit, des Präsidenten vertrautester und wurdigster Freund. Er machte zugunsten der Oranischen Partei noch einige Zusätze zu der Ausfertigung des Gesandten, welche die Abschaffung der Inquisition und die Vereinigung der drei Kurien betrafen. Nicht sowohl mit Genehmigung der Regenten als vielmehr, weil sie es nicht verbot. Als darauf Graf von Eckmond, von dem Präsidenten, der sich unter dessen von seinem Zufall wieder erholt hatte, Abschied nahm, bat ihn dieser ihm die Entlassung von seinem Posten aus Spanien mitzubringen. Seine Zeiten erklärte er, seien vorüber. Er wolle sich nach dem Beispiel seines Vorgängers und Freundes Gran Velja in die Stelle des Privatlebens zurückziehen und dem Wankelmut des Glöcks zu vorkommen. Sein Genius mahne ihn vor einer stürmischen Zukunft, womit er sich nicht gern vermengen wolle. Der Graf von Eckmond trat im Jänner des Jahres 1565 seine Reise nach Spanien an und wurde da selbst mit einer Güte und Achtung empfangen, die keinem seines Standes vor ihm widerfahren war. Alle kastellianischen Großen vom Beispiel ihres Königs besiegt oder vielmehr seiner Staatskunst getreu, schienen ihren verjährten Groll gegen den flämischen Adel ausgezogen zu haben und beeiferten sich in die Wette, ihn durch ein angenehmes Bezeugen zu gewinnen. Alle seine Privatgesuche wurden ihm von dem König bewilligt, ja seine Erwachtungen hierin sogar übertroffen und während der ganzen Zeit seines dochtigen Aufenthalts hatte er Ursache genug, sich der Gastfreiheit des Monatschen zu rühmen. Dieser gab ihm die Nachdrücklistenversicherungen von seiner Liebe zu dem niederländischen Volk und machte ihm Hoffnung, dass er nicht ungeneigt sei, sich dem allgemeinen Wunsch zu fügen und von der Strenge der Glaubensverordnungen etwas nachzulassen. Zugleicher Zeit aber setzte er in Madrid eine Kommission von Theologen nieder, denen die Frage aufgelegt wurde, ob es nötig sei, den Provinzen die verlangte Religionsduldung zu bewilligen. Da die Mehresten darunter der Meinung waren, die besondere Verfassung der Niederlande und die Frust vor einer Empörung durfte hier wohl einen Grad von Nachsicht entschuldigen, so wurde die Frage noch bündiger wiederholt. Er verlang nicht zu wissen, hieß es, ob er es durfe, sondern ob er es müsse. Als man das letzte verneinte, so erhob er sich von seinem Sitz und kniete vor einem kurzifixen Nieder. So bitte ich denn, Majestät des Allmächtigen, rief er aus, dass du mich nie so tief mögen sinken lassen, ein Haar derer zu sein, die dich von sich stoßen. Und nach diesem Muster ungefähr fielen die Maßregeln aus, die er in den Niederlanden zu treffen gesonnen war. Über den Artikel der Religion war die Entschließung dieses Monatschen einmal für ewig gefasst. Die dringendste Notwendigkeit konnte ihn vielleicht nötigen, bei Durchsetzung der Strafbefehle weniger streng zu sein, aber niemals sie gesetzlich zurückzunehmen oder nur zu beschränken. Eckmond stellte ihm vor, wie sehr selbst diese öffentlichen Hinrichtungen der Ketzer täglich ihren Anhang verstärkten, da die Beispiele ihres Muts und ihrer Freudigkeit im Tode die Zuschauer mit der tiefsten Bewunderung erfüllten. Und ihnen hohe Meinungen von einer Lehre erweckten, die ihre Bekenner zu Helden machen kann. Diese Vorstellung fiel bei dem König zwar nicht auf die Erde, aber sie wirkte etwas ganz anderes, als damit gemeint worden war. Um diese verführerischen Auftritte zu vermeiden und der Strenge der Edikte doch nichts dadurch zu vergeben, verfiel er auf einen Ausweg und beschloss, dass die Hinrichtungen ins künftige heimlich geschehen sollten. Die Antwort des Königs auf den Inhalt seiner Gesandtschaft wurde dem Grafen schriftlich an die Stadthalterin mitgegeben. Ehe er ihn entließ, konnte er nicht umhin, ihn über sein Bezeugen gegen Gran Welja zur Rechenschaft zu ziehen. Wobei er insbesondere auch der Sport liverei gedachte, Eckmond beteuerte, dass das Ganze nichts als ein Tafelschatz gewesen und nichts damit gemeint worden sei, was die Achtung gegen den Monarchen verletzte. Wüsste er, dass es einem einzigen unter ihnen eingefallen wäre, etwas so Schlimmes dabei zu denken, so wurde er selbst ihn vor seinen Degen fordern. Bei seiner Abreise machte ihm der Monarch ein Geschenk von 50.000 Golden und fügte noch die Versicherung hinzu, dass er die Versorgung seiner Töchter über sich nehmen würde. Er erlaubte ihm zugleich den jungen Phanese von Parma mit sich nach Brüssel zu nehmen, um der Stadthalterin seiner Mutter dadurch eine Aufmerksamkeit zu bezeugen. Die verstellte Sanftmut des Königs und die Beteuerungen eines Wohlwallens für die niederländische Nation, das er nicht empfand, hintergingen die Redlichkeit des Flamenders. Glücklich durch die Glückseligkeit, die er seinem Vaterland zu überbringen meinte, und von der es nie weiter entfernt gewesen war, verließ er Madrid über alle Erwartungen zufrieden, um alle niederländische Provinzen mit dem Ruhm ihres guten Königs zu erfüllen. Gleich die Eröffnung der königlichen Antwort im Staatsrat zu Brüssel stimmte diese angenehmen Hoffnungen schon merklich herunter. Obgleich sein Entschloss in Betreff der Glaubensedikte lautete sie fest und unwandelbar sei, und er lieber tausend Leben verlieren als nur einen Buchstaben daran abändern wolle. So habe er doch durch die Vorstellungen des Grafen von Eckmann bewogen, auf der anderen Seite keines von den Gelindemitten unversucht lassen wollen, wodurch das Volk vor der ketzerischen Verdabnis bewahrt und jenen unabänderlichen Strafen entrössen werden konnte. Da er nun aus des Grafenbericht vernommen, dass die vornehmste Ursache der bisherigen Glaubenserungen in der Sittenverdabnis der niederländischen Geistlichkeit, dem schlechten Unterricht des Volks und der verwahrlosen Erziehung der Jugend zu suchen sei, so trage er ihr hiermit auf, eine besondere Kommission von drei Bischöfen und einigen der geschicktesten Theologen niederzusetzen, deren Geschäft es wäre, sich über die nötige Reform zu beratschlagen, damit das Volk nicht Fahner hin aus ärgernes Wanken oder aus Unwissenheit in den Öchtum stürze. Weil er Fahner gehört, dass die öffentlichen Todesstrafen der Ketzer diesen nur Gelegenheit geben, mit einem tollkühnen Mute zu prallen und den gemeinen Haufen durch einen Schein von Machtürer rum zu betören, so solle die Kommission Mittel in Vorschlag bringen, wie diesen Hinrichtungen mehr Geheimnis zu geben und den verurteilten Ketzern die Ehre ihrer Standhaftigkeit zu entreißen sei. Um aber ja, gewiss zu sein, dass diese Privat-Synode ihren Auftrag nicht überschröte, so verlangte er ausdrücklich, dass der Bischof von Jüpern ein versicherter Mann und der strengste Eiferer für den katholischen Glauben von den komitiierten Räten sein sollte. Die Bratschlagung sollte womöglich in der Stille und unter dem Schein, als ob sie die Einführung der trientischen Schlösser zum Zweck hätte, vor sich gehen. Wahrscheinlich, um den Römischen Hof durch diese Privat-Synode nicht zu beunruhigen und dem Geist der Rebellion in den Provinzen keine Aufmunterung dadurch zu geben. Bei der Sitzung selbst sollte die Herzogin nebst einigen treugesinnten Staatsräten anwesend sein und so dann ein schriftlicher Bericht von dem, was darin ausgemacht worden, an ihn erlassen werden. Zu ihren dringendsten Bedorfnissen schickte er ihr einstweilen einiges Geld. Er machte ihr Hoffnung zu seiner persönlichen Überkunft. Erst aber müsste der Krieg mit den Türken geendigt sein, die man eben jetzt vormalter erwachte. Die vorgeschlagene Vermehrung des Staatsrats und die Verbindung des Geheimenrats und Finanzrats mit demselben, wurde ganz mit Stillschweigen übergangen, außer dass der Herzog von Ashot, den wir als einen eifrigen Royalisten kennen, Sitz und Stimme in dem Letztern bekam. Wie Klius wurde der Präsidentenstelle im Geheimenrate zwar entlassen, musste sie aber dem ungeachtet noch ganze vier Jahre fort verwalten, weil sein Nachfolger Carl Tysnack aus dem Konseil der niederländischen Angelegenheiten in Madrid so lange dort zurückgehalten wurde. Ende von Zweites Buch Graf Ekmond in Spanien